Pajunen, K., Rau iainen, A. & Saas amoinen, J. (2023). Pi ääkö olla huolissaan? Tilin a kas ajien
aja uksia ha ai semis iskis ä. Teoksessa Janne Ruohonen, Lili-Anne Kihn, Lasse Oulas i a &
Elisa Veikkola ( oim.), Tilin a kas us ja e aluaa io: Talouden ja sään elyn uo opuhelu. Tampe e:
Tampe e Uni e si y P ess, 60–80. h ps://u n. i/URN:ISBN:978-952-359-046-5
4
Pi ääkö olla huolissaan?
Tilin a kas ajien aja uksia ha ai semis iskis ä
Ka i Pajunen, An i Rau iainen ja Jani Saas amoinen
Ha ai semis iski a koi aa si ä, e ei ilin a kas aja ha ai se i he ä ai ää inkäy-
ös ä ilin a kas uksen aikana. Iso ilin a kas usskandaali o a joh anee siihen, e ä
ilin a kas aja oi a kokea yössään ahdis us a ai pelkoa ha ai semis iskin uoksi.
Tässä u kimuksessa analysoidaan, mi en ilin a kas aja koke a ha ai semis iskin.
Aineis o on hanki u suomalaisille ilin a kas ajille ehdyn kyselyn a ulla. Tilin a kas-
aja ei ä ole yleises i ahdis unei a ha ai semis iskis ä ja ilin a kas ajan amma i ai o
au aa ha ai semis iskin hallinnassa. Kui enkin ha ai semis iski oi aiku aa haluun
pysyä alalla. Suunni elun ä keys ja o e asiakkuuksis a ko os u a ha ai semis iskin
hallin akeinoina. Lisäksi uo iin esille ha ai semis iskin ilin a kas ajakoh aisuus ja se,
e ä epä a muu a ulee sie ää. Tilin a kas aja koke a ha ai semis iskin e i a oin,
jo en käy ännön joh amisessa olisi kiinni e ä ä huomio a ha ai semis iskin halli se-
miseen o ganisaa io- ja unne asolla.
A ainsana : ha ai semis iski, aloudellise ää inkäy ökse , kysely u kimus, ahdis us
Pi ääkö olla huolissaan?
61
Johdan o
Tilin a kas us on oimin o, jolla py i ään a mis amaan ilinpää ösin o maa ion laa-
ua (Healy & Palepu 2001). Mu a e enkään suu issa y i yksissä ilin a kas aja ei käy
läpi jokais a ki jaus a, minkä uoksi laadun a mis amiseen ja ilin a kas us yöhön
lii yy ha ai semis iski. Koska ilin a kas uksessa on iuka aika aulu ja suu i yö-
mää ä, ilin a kas us a pide ään s essaa ana amma ina (Yuen ym. 2013). Työn kuo -
mi a uus oi aiheu aa ahdis us a, mikä joh aa yleensä heikompaan suo iu umiseen
(Cheng & McCa hy 2018).
Riskien a ioin i on keskeinen osa ilin a kas usp osessia (FRC 2021). Tilin a kas-
us iski a koi aa si ä, e ä ilin a kas aja an aa akiomuo oisen ke omuksen, aik-
ka ilinpää ös on olennaises i i heellinen, ii ä ä a muus ilinpää öksen oikeelli-
suudes a jää saa u ama a, hallinnos a ai ki janpidos a löy yy huomau e a aa ai
lisä ie o on jääny puu umaan. Tilin a kas us iski muodos uu olennaisen i heel-
lisyyden iskis ä ja ha ai semis iskis ä. Olennaisen i heellisyyden iski muodos uu
ominais iskis ä1 ja kon olli iskis ä2 (ISA 315). Ha ai semis iski ilin a kas uksessa
a koi aa iskiä sii ä, e ei ilin a kas aja ha ai se ilin a kas uksen aikana ilinpää-
ökseen sisäl y ää olennais a i he ä ai ää inkäy ös ä (ISA 200.13e).
Tämän u kimuksen koh eena on ha ai semis iskin yh eys ilin a kas ajan koke-
maan ahdis ukseen. Riski oi a joskus ealisoi ua, ja e ilaise ilin a kas usskandaa-
li ja as uuseikkoihin lii y ä oikeudenkäynni osoi a a , e ä ha ai semis iski oi
olla ilin a kas ajalle me ki ä ä yöpe äisen ahdis uksen lähde (ks. Guénin-Pa acini
ym. 2014). Aiempaa u kimus a ha ai semis iskin kokemises a on kui enkin ielä
melko ähän, jo en Guénin-Pa acinin ym. (2014) u kimus pelos a ilin a kas uksen
yh eydessä on me ki ä in innoi aja älle u kimukselle. Suu e ilin a kas us- ja ki -
janpi oskandaali o a aiku anee siihen, e ä ilin a kas aja oi a kokea pelkoa,
jo en kyseise u kija ie i ä aikaa anskalaisessa Big 4 - ilin a kas usyh eisössä eh-
den haas a eluja ja ha ainnoin ia. He huomasi a , e ä ilin a kas aja koke a olonsa
usein muka aksi as a ilin a kas usp osessin pää y yä, koska iski ilin a kas us is-
kin ealisoi umises a on huoma a a. Kyseisen u kimuksen mukaan ilin a kas us-
p osessin lopussa ilin a kas aja osaa a a ioida p osessin onnis umis a ja omien
ha ain ojensa a muu a, aikka ilin a kas us iski ealisoi u a kin käy ännössä
as a ilin a kas uksen jälkeen.
Toisaal a ämän u kimuksen aus alla aiku a a aikaisemma u kimukse ,
joissa on käsi el y un ei a ilin a kas uksen yh eydessä (Repenning ym. 2022; Bha -
acha jee & Mo eno 2013). Ku en muillakin elämän osa-alueilla, un ee aiku a a
1 Kun on olemassa kannano o, joka on al is i heellisyydelle liike apah umien lajis a, ilin
saldos a ai ilinpää öksessä esi e ä äs ä iedos a, on kyse ominais iskis ä (ISA 315).
2 Kon olli iski on iski sii ä, e ä y i yksen sisäinen al on a ei pys y es ämään, ha ai semaan
ai ko jaamaan hy issä ajoin jo akin asiaa (ISA 315).
62
Ka i Pajunen, An i Rau iainen ja Jani Saas amoinen
pää öksen ekoon ilin a kas uksen yh eydessä (ibid.). Tässä u kimuksessa un eis a
keski ymme e i yises i ahdis ukseen. Ahdis us on epämuka a un eellinen olo i-
la, jossa jokin pelo a a asia on näköpii issä (Spielbe ge 1966, 9–11; ks. myös F eud
1936). Psykologian ki jallisuudessa halli se a näkemys on, e ä ahdis uneisuus hei-
ken ää suo iu umis a yöpaikalla (Cheng & McCa y 2018).
Tilin a kas ajien kokema yöhön lii y ä asi us ja s essi ähen ä ä yö yy y äi-
syy ä, heiken ä ä yösuo i us a ja lisää ä aih u uu a (Smi h ym. 2020). Työ yy y-
äisyys ai hy in oin i o a kui enkin moniulo eisia käsi ei ä ei ä kä e ilaise ä syk-
kee (s essi, huoli, ä ymys) äl ämä ä aiku a aina samalla a alla (Niemi ym. 2017;
W igh 2006). Vaikka ha ai semis iski oi aiheu aa pelkoa (Guenin-Pa acini ym.
2014), ei ha ai semis iskiin lii y ää ahdis uneisuuden kokemus a ja ahdis uneisuu-
den yh ey ä yö yy y äisyy een ja alalla pysymiseen ole ie ääksemme u ki u Suo-
messa. Ymmä ys ällaises a ilin a kas usalaan spesi is i lii y äs ä ahdis ukses a oi
au aa ukemaan ilin a kas ajien yöhy in oin ia ja esilienssiä (ks. Smi h ym. 2020),
ai siis si key ä, palau umiskykyä sekä kykyä pysyä ja pä jä ä haas a issa eh ä issä.
Tässä u kimuksessa as a aan seu aa iin u kimuskysymyksiin: Mi en ilin a -
kas aja koke a ha ai semis iskiin lii y än ahdis uksen? Seli ääkö ilin a kas ajan
aus a koe ua ahdis us a? Onko koe ulla ahdis uksella yh ey ä ilin a kas ajan yö-
yy y äisyy een ai aikomukseen pysyä ilin a kas usalalla? Tu kimusaineis oa olem-
me hankkinee ma askuun 2021 ja ammikuun 2022 aikana ehdyn suomalaisille
ilin a kas ajille suunna un sähköisen kyselyn a ulla. Teimme kyselylomakkeen al-
mis elua a en haas a elun yhdelle KHT- ilin a kas ajalle lokakuussa 2021. Kysely-
lomakkeessa kysy iin aus a ie oja ja esi e iin usei a Like -as eikollisia (1–5) äi ä-
miä. Lopuksi kyselylomakkeessa oli yksi a oin kysymys ja si en mahdollisuus ke oa
ha ai semis iskis ä apaammin. On syy ä pi ää mielessä, e ä ahdis uneisuu a ai sen
aiku uksia on hankala mi a a objek ii ises i, jo en ässä kysely u kimuksessa a kas-
elemme ha ai semis iskiin lii y än ahdis uksen kokemus a sekä ( aih u uu een ja
esilienssiin lii y ää) aikomus a pysyä ilin a kas usalalla pi kään.
Tulos en mukaan ha ai semis iskiä ei koe a yleises i ahdis a ana asiana. Tilin-
a kas ajan aus a ei pääsään öises i seli ä koe ua ahdis us a. Tämän lisäksi ilin a -
kas ajien kokemus yö yy y äisyydes ä ai aikomus pysyä alalla ei juu ikaan seli y
ahdis uksella ai aus a ekijöillä. Kui enkin a oime as aukse ilmensi ä enemmän
ahdis ukseen ii aa ia asioi a: Ha ai semis iski aiku aa siihen, mi ä ilin a kas aja
ekee ja sen hallin a on ilin a kas ajakoh ais a. Ha ai semis iskin unnis aminen ja
hallin a unne asolla, amma illis en p osessien lisäksi, on ä keää yöu alla pysymi-
sen kannal a.
Tämä u kimuksen kon ibuu io ilin a kas uksen u kimuski jallisuu een o a
seu aa a . Ensinnäkin a kas elemme ilin a kas ajien kokemaa ahdis us a ha ai se-
mis iskiin lii yen, koska ämä aihepii i on jääny ähälle huomiolle aiemmassa u ki-
muksessa. Toiseksi u kimuksemme uo lisää ie oa ilin a kas ajan ominaisuuksien
Pi ääkö olla huolissaan?
63
yh eydes ä ha ai semis iskiin. Kolman ena kon ibuu iona u kimuksemme uo aa
ie oa ha ai semis iskin ja ahdis uksen yh eydes ä ilin a kas ajan näkemykseen
omas a yö yy y äisyydes ä, mis ä ei ole aiempaa u kimus a.
Tu kimuksen keskeis en käsi eiden mää i ely
Ve bi ha ai a ii aa sanaki jan (Suomisanaki ja) mukaan sellaisiin asioihin, joi a
huoma aan ”pohdinnan ai u kimuksen pe us eella”, ”saadaan sel ille”, ”oi alle aan”,
” ode aan” ai ” aju aan”. Vää inkäy öksiä ai i hei ä ilinpää öksessä ei ole äl ä-
mä ä helppo ha ai a ulkopuolis en odo uksis a huolima a, koska i hee ja ää in-
käy ökse oi a olla ai a as i piilo e uja ai muu en aikeas i ha ai a ia asioi a.
Tilin a kas uksessa syn yykin usein odo uskuilu sen älille mi ä ilin a kas uksel a
odo e aan ja mi ä ilin a kas aja pys y ä käy ännössä a kas uksen aikana ekemään
(ks. esim. McEn oe & Ma ens 2001). Si en ha ai semis iski osana ilin a kas ukseen
lii y ää kokonais iskiä luo oman jänni yksensä ilin a kas ajan yöhön.
Tilin a kas ajan ei kui enkaan äysin a i se jä äy yä sen a aan, e ä hän ha ai -
see kaikki a peellise asia ilinpää ökses ä ilman e ukä eissuunni elua pelkäs ään
hy ään onneen luo aen, koska ilin a kas uksen suunni elulla py i ään halli se-
maan iskejä (ks. ISA 300.9). Lisäksi ilin a kas ukseen kuuluu amma illinen skep i-
syys, mikä uo kyseenalais a aa näkemys ä ja a kkaa aisuu a ilin a kas us yöhön
(ISA 200.12). Ha ai semis iskiä a ioidaan ku en mui akin ilin a kas us iskejä (ks.
esim. Colbe 1988). Ha ai semis iski aiku aa siihen, mi en paljon ilin a kas use-
idenssiä ke ä ään ja millainen ilin a kas ussuunni elma ehdään, ja ilin a kas uk-
sen epäonnis umis a oidaankin halli a ha ai semis iskin huolellisella a ioinnilla
(Chang, Tsai, Shih & Hwang 2008).
Ha ai semis iski keski yy i se ilin a kas ajaan, kun aas muu ilin a kas us iski
keski y ä a kas e a aan koh eeseen (Bea ie, Fea nley & B and 2002). Tilin a -
kas ajan henkilökoh aise ominaisuude nouse a ha ai semis iskin kohdalla kes-
kiöön, ja ilin a kas ajan osaaminen ja kokemus o a kin hyödyllisiä muun muassa
ää inkäy ös en ha ai semisessa (Johnson ym. 1993). Myös ilin a kas ajan pe soo-
nallisuu a on u ki u suh eessa ilin a kas uksessa suo iu umiseen. Saa u uksiin ja
e enemiseen suun au u a yypin A ilin a kas aja apo oi a i heis ä he kemmin
kuin yypin B ilin a kas aja , jo ka o a enemmän luo ia ja iloso isia (Chadegani,
Mohamed & Iskanda d 2015). Jos ilin a kas aja an aa i heellisen ilin a kas uske -
omuksen, se a koi aa ilin a kas uksessa epäonnis umis a (Chang ym. 2008). Ti-
lin a kas aja kehi ä ä kin kollek ii is a esilienssiä halli akseen pa emmin ilin a -
kas us yön haas ei a (Beau & Je man 2021). Lisäksi ilin a kas ajan aus a ai esim.
kokemus, oi aiku aa s essin kokemiseen (Yan & Xie 2016).
64
Ka i Pajunen, An i Rau iainen ja Jani Saas amoinen
Guénin-Pa acinin ja kumppaneiden (2014) mukaan ilin a kas uksen epäonnis-
uminen oi aiheu aa pelkoa ja epämuka ia un emuksia ilin a kas ajissa, mu a
pelkoakin on monen yyppis ä. Hy ä ja amma illinen pelko kehi ää amma i ai oa,
mu a pa ogeeninen ahdis us saa aa uoda esiin oisenlaisia s a egioi a halli a pelko-
ja. Naii i luo amus ei myöskään ole ilin a kas ajalle hy ä ominaisuus (Guénin-Pa-
acini ym. 2014). Tähän aiku anee myös ilin a kas ukseen käy e ä issä ole a aika,
koska ajallinen aika oi aiheu aa ilin a kas ajille s essiä (B aun ym. 2000).
Ahdis us on yleensä a kemmin mää i elemä ön epämielly ä ä unne, joka joh-
aa usein a au umaan ule aan, kun aas pelko kohdis uu usein johonkin ie yyn
koh eeseen ja joh aa pakenemaan ilan ees a ai jopa alal a (Le i 1980, 6; Sweeny &
Dooley 2017). Vaikka s essikin olisi ehkä oinu olla sopi a käsi e ähän u kimuk-
seen, päädyimme kui enkin käsi eeseen ahdis us, koska uskomme sen ku aa an ko-
konais al aisemmin unne ilaa, jo a ha ai semis iski oi ilin a kas ajalle aiheu aa.
Näin u kimuksemme a ken aa ahdis uksen ja suomalaisen kon eks in osal a nii ä
ilin a kas us u kimuksia, joissa e ilaise un ee on huomioi u (ks. esim. Beau & Je -
man 2022; Bha acha jee & Mo eno 2013; Repenning, Löhlein & Schä e 2022), ja
joiden pohjal a oidaan sanoa, e ä jonkinlaise un ee o a lähes aina läsnä ihmisen
oiminnassa (ks. myös Fishe & Ashkanasy 2000; G andey 2008).
Yksi ilin a kas uksen u kimuski jallisuuden keskeisis ä löydöis ä on, e ä ilin-
a kas ajan aus a on yh eydessä hänen oimin aansa ilin a kas ajana, mikä puoles-
aan oi näkyä kokemuksena ahdis ukses a. Isojen ilin a kas us oimis ojen (Big 4)
on ha ai u uo a an pa empilaa uis a ilin a kas us a (esim. Be glund ym. 2018).
Useissa u kimuksissa on löyde y myös sukupuoleen lii y iä e oja. Naispuolise
ilin a kas aja e oa a miehis ä pe soonallisuudel aan (Da idson & Dalby 1993),
laadukkaammalla ilin a kas uksella (esim. I onen ym. 2013) ja suu emmalla al-
miudella jä ää ilin a kas usamma i apaaeh oises i (Foga y 1996; Chi ym. 2013).
Lisäksi naise keskimää in o a a ähemmän iskejä aloudellisissa pää öksissä
(Cha ness & Gneezy 2012). Naise o a ilin a kas us apo oinnissaan konse a ii-
isempia ( Ka jalainen ym. 2018; Khli & Achek 2017). Nais en mukanaolo ilin a -
kas us iimeissä indikoi ähäisempää uloksen manipuloin ia (Nekhili ym. 2022; ks.
myös Khli & Achek 2017).
Pi ääkö olla huolissaan?
65
Tu kimusaineis o ja -mene elmä
Tu kimusaineis o hanki iin sähköpos in mukana lähe e yn kyselylomakkeen a ulla
ma askuun 2021 ja ammikuun 2022 älisenä aikana. Kyselylomakkeen almis e-
lua a en eimme haas a elun lokakuussa 2021 yhdelle KHT- ilin a kas ajalle. Tällä
haas a elulla sel i imme, millaisia aja uksia ha ai semis iski ja sen hallin a he ä ää.
Sisälly imme haas a elun löydökse kyselylomakkeen äi ämiin. Haas a elemam-
me henkilö ke oi, e ä kun ha ai semis iski on suu i, asiakkaan kanssa on hy ä kes-
kus ella enemmän ja myös asiakkaan liike oimin aan on pe ehdy ä ä huolellises i,
kun aas u ujen asiakkaiden kanssa ha ai semis iski on usein pienempi. Haas a -
elemamme ilin a kas aja ke oi, e ä pelko saa aa olla liian oimakas sana, mu -
a ahdis us a ilin a kas uksen yh eydessä oi hänen mieles ään esiin yä. E i yises i
ke äisin ilin a kas aja oi a olla s essaan unei a, ahdis unei a ja kii eisiä. Pelko ei
ole haas a ellun mukaan hy ä asia ilin a kas ajan yössä, koska silloin saa aa syn yä
ilan ei a, jolloin on aikea ”ha ai a me sää puil a”. Haas a elemamme ilin a kas aja
ke oi e ään kollegansa jou uneen oikeu een, koska ämä ei ha ainnu ää inkäy ös ä
a kas amassaan yh iössä. Haas a elun a ulla py imme osal aan aken amaan kyse-
lylomakkeen sellaiseksi, e ä se as aisi ilin a kas ajien kokemuksia ha ai semis is-
kis ä, aikka käy imme lomakkeen aken amisessa myös aikaisempaa u kimus ie-
oa.
Sähköpos i, joka sisälsi linkin kyselylomakkeeseen, lähe e iin 1 271 ilin a kas a-
jalle, joiden yh eys iedo saimme Pa en i- ja ekis e ihalli uksen Tilin a kas us al-
onnas a. Kyselyyn as asi 212 ilin a kas ajaa kahden muis u us ies in jälkeen as-
ausp osen in ollessa 16,76 p osen ia. Aineis os a pois e iin as aaja , jo ka oli a yli
80- uo iai a (2 kpl) ai, jo ka ei ä as annee sukupuol a ka oi a aan kysymykseen
(2 kpl), jolloin analyysiin jäi 208 as aus a.
Kyselyn a ulla on haas eellis a mi a a un ei a, jo en as aukse o a subjek ii isia
as aajien mielipi ei ä. Kyselylomake sisälsi äi ämiä, joihin ilmais iin e imielisyy ä
ai samanmielisyy ä iisipo aisen Like in as eikon a ulla, jossa 5 a koi i ”Olen
äysin samaa miel ä” ja 1 ”Olen äysin e i miel ä”. Väi ämiä oli kaikkiaan 46, jois a
ässä u kimuksessa käy e ään u kimusongelman kannal a sopi ia 17 äi ämää. Li-
säksi kyselyssä ka oi e iin as aajien aus a ie oja. Väi ämien lisäksi kyselylomak-
keessa oli yksi a oin kysymys: ”Mi ä muu a halua e ielä sanoa ha ai semis iskiin
lii yen?”. 36 as aajaa as asi kyselylomakkeen a oimeen kysymykseen. Tässä u -
kimuksessa kysyimme asioi a yypillises i jo pi kään ilin a kas usalalla oimineil a
henkilöil ä, jo en on luul a aa, e ä ne, jo ka suo anaises i pelkää ä ilin a kas us-
yöhön lii y iä iskejä, o a oinee jo aih aa eh ä iä. Sen sijaan ahdis uksen aiku-
uksia oidaan ällöinkin kysyä ja uskomme, e ä kyselyllämme saamme ku an sii ä,
mi en ahdis us näkyy ilin a kas us yössä. Ta kas elemme siis ässä u kimuksessa
66
Ka i Pajunen, An i Rau iainen ja Jani Saas amoinen
ahdis us a, koska si ä on helpompi ka oi aa kyselyn a ulla (ks. esim. Doby ym. 1995;
Malgwi 2004; Lyons ym. 2018). Lisäksi a ioimme, e ä jos olisimme maininnee sa-
nan pelko kyselyssä, olisimme saanee ehkä ähemmän as auksia.
Mää ällisiä äi ämiä analysoi iin ilas ollisin mene elmin. Tilas ollinen analyysi
pe us uu ku aile iin ilas o ie oihin sekä ilas olliseen mallinnukseen. Tu kimukses-
sa käy e ään kah a empii is ä mallia. Mallissa 1 seli e ään ilin a kas ajan aus a eki-
jöillä ( ilin a kas ajan ikä, kokemus, sukupuoli, u kin o, kokemus lis a ujen yh iöi-
den a kas amises a, oimipaikan koko sekä kuuluminen Big 4 -yh eisöön) as auksia
15 äi ämään, jo ka koske a ha ai semis iskiin lii y ää ahdis us a ja aika esu ssi-
en puu e a. Mallissa 2 seli e ään aus a ekijöillä ja edellä maini uilla 15 äi ämällä
as auksia yö yy y äisyy een ja aikomukseen pysyä ilin a kas usalalla. Analyysi
eh iin yleisellä akenneyh älömallinnuksella, jossa so elle iin o de ed logis ic - e-
g essio a. Kyseinen mene elmä so el uu Like -as eikollis en muu ujien analyysiin.
Tilas ollise analyysi eh iin S a a 15 -ohjelmis olla.
Analysoimme a oimeen kysymykseen saamamme laadullise as aukse aineis o-
läh öisen sisällönanalyysin a ulla (ks. esim. Tuomi & Sa ajä i 2018). Analyysiyksik-
könä oli yksi äinen lause. Jokaises a lausees a e si iin eema, jo a se käsi elee. Sen
jälkeen eema yhmi el iin laajempien kokonaisuuksien alle, joi a muodos ui analyy-
sissä neljä kappale a.
Tu kimuksen ulokse
Mää ällise ulokse
Tilas ollinen analyysi
Taulukossa 1 esi e ään aineis on ku aile ia ilas o ie oja ( a ka muu ujaku aukse
Lii eessä B). Mää ällisessä aineis ossa oli 208 as aajaa. Taus iedois a oidaan pää-
ellä, e ä 15 p osen ia as aajis a oimi Big 4 -yh eisössä. Tu kimuksen uloksiin oi
näin ollen aiku aa se, e ä Big 4 -yh eisöjen ilin a kas ajia oli kyselyssä selkeä ä-
hemmis ö. 37 p osen illa as aajis a oli kokemus a lis ayh iöiden a kas ukses a. Nel-
jäsosa as aajis a oli naisia. Lähes puole as aajis a oli KHT- ilin a kas ajia. 70 p o-
sen ia as aajis a ei oiminu joh a assa asemassa. Vas aajien keski-ikä oli 53 uo a
ja kokemus a ilin a kas ukses a as aajilla oli keskimää in 29 uo a.
Taulukossa 1 esi e ään myös ku aile a ilas o iedo 15 äi ämäs ä, joilla ka oi-
e iin as aajien näkemyksiä ha ai semis iskis ä ja siihen lii y äs ä ahdis ukses a
ja aika esu sseis a. Näiden lisäksi kysy iin as aajien yy y äisyy ä yöhönsä ja ai-
komus a pysyä ilin a kas usalalla kauan. Kaiken kaikkiaan yksi äis en äi ämien
Pi ääkö olla huolissaan?
67
- es i osoi a a , e ä keskimää in as aaja oli a joko samaa ai e i miel ä äi ä-
mien kanssa, koska as aukse poikkesi a ilas ollises i me ki se äs i neu aalis a
(=3) as aukses a yh ä äi ämää lukuun o ama a. Väi ämään ”Aion olla amma is-
sani ielä pi kään”, keskimää äinen as aus oli neu aali (3). Tähän oi olla syynä se,
e ä as aajien keski-ikä oli koh uullisen ko kea.
Keskimää in ilin a kas aja oli a yy y äisiä yöhönsä (3,84). Huol a, ahdis us a
ja pelkoa luo aa is a äi ämis ä as aaja oli a keskimää in e i miel ä äi ämis ä 3,
5, 13, 15 ja samaa miel ä äi ämis ä 4, 6, 11, 17. Näis ä oidaan pää ellä, e ä as aaja
ei ä keskimää in koe ha ai semis iskiä ahdis a ana ekijänä. Tämän lisäksi as aa-
ja koke a ahdis uksen jopa pa an a an ilin a kas uksen laa ua. Vas aaja koke a
myös jonkin e an ahdis us a seu auksis a, joi a oi koi ua i heiden ha ai sema a
jä ämises ä. Si ä as oin as aajilla oli selkeä mielipide ilin a kas uksen aika ajoi -
eis a. Ha ai semis iski ka so aan kas a a an ilin a kas uksen aikaa (7), mikä näh-
dään ongelmallisena (8,9, 10). Kollegoille puhumisen (14) koe aan au a an ilin a -
kas us iskin hallinnassa.
Lii eessä A esi e ään lisäksi Taulukon 1 muu ujien älinen ko elaa ioma iisi.
Ko elaa iois a oidaan a ioida, e ä huoli i heiden löy ämises ä ilin a kas uk-
sessa lii yy mahdollisiin seu aamuksiin ja ha ai semis iskin aiheu amaan s essiin
(muu ujien 3, 11 ja 13 älise posi ii ise ko elaa io , p<0,05). Lisäksi oidaan nähdä,
e ä ha ai semis iskiin lii y ä ahdis uksen kokemus (muu uja 13) yhdis yy ilas ol-
lises i me ki se äs i (p<0,05) mm. neu ojen kysymiseen (muu uja 14), ahdis ukses a
puhumiseen (muu uja 15) ja myös ajankäy öön (muu uja 16), e enkin ei-lis a ujen
y i ys en (muu uja 19) kohdalla.
68
Ka i Pajunen, An i Rau iainen ja Jani Saas amoinen
Taulukko 1. Ku aile a ilas o iedo .
Muu uja Ka. Kp. Min Max - es i (≠3)
Like as eikollise äi ämä
Olen yy y äinen yöhöni. [1] 3,84 0,82 1 5 14,75***
Aion olla amma issani ielä pi kään. [2] 3,03 1,34 1 5 0,36
Olen huolissani sii ä, e en löydä i hei ä ai ää inkäy öksiä
ilin a kas usp osessin aikana. [3]
2,72 1,10 1 5 -3,65***
On hy ä olla ähän huolissaan sii ä, e ei ha ai se i he ä ai
ää inkäy ös ä ilin a kas uksen aikana. [4]
3,85 1,02 1 5 11,92***
Ahdis us ha ai semis iskiin lii yen on minulla yleensä suu a. [5] 2,04 0,86 1 5 -16,09***
Huoli sii ä, e ei löydä i hei ä ai ää inkäy öksiä, pa an aa
ilin a kas usp osessin laa ua. [6]
3,16 1,01 1 5 2,33**
Ha ai semis iski kas a aa ilin a kas ukseen käy e yä aikaa. [7] 4,14 0,71 1 5 23,32***
Jos aikaa ilin a kas ukselle on niukas i, i hee ja ää inkäy ök-
se oi a jäädä ha ai sema a. [8]
4,26 0,93 1 5 19,64***
Ei hai aa, jos piene i hee ja ää inkäy ökse jää ä huomaa-
ma a, ehokkuus on ä kein ä. [9]
2,29 0,99 1 5 -10,29***
Piene i hee ie ä usein aikani enkä ehdi ka somaan ii ä-
äs i ko kean iskin asioi a. [10]
2,08 0,95 1 5 -13,99***
Olen huolissani niis ä seu aamuksis a, joi a minulle oi ulla, jos
en ha ai se ää inkäy ös ä ai i he ä. [11]
3,50 1,08 1 5 6,67***
Väsymys oi ehdä sen, e en huomaa ilinpää ökseen sisäl y ää
i he ä ai ää inkäy ös ä. [12]
3,56 1,00 1 5 8,04***
Ha ai semis iski aiheu aa s essiä minulle. [13] 2,72 0,95 1 5 -4,22***
Kysyn usein neu oa kollegoil a, kun minulla on käsillä me ki ä-
än ha ai semis iskin a kas uskohde. [14]
3,62 0,94 1 5 9,57***
Puhun kollegoideni kanssa usein pelos a, e ei ha ai sekaan
ää inkäy ös ä ilin a kas uksen aikana. [15]
2,03 0,90 1 4 -15,53***
Minulla menee yleensä paljon aikaa, ennen kuin saan sel yy ä
a kas uskoh ees a. [16]
2,31 0,95 1 5 -10,47***
Kun ilin a kas usp osessi on lopussa, olen aina helpo unu . [17] 3,27 1,04 1 5 3,72***
Taus amuu uja
Koko (1= alle 5 henkilöä, 2= 5-20 henkilöä, 3= 21-100 henkilöä,
4= 101-500 henkilöä, 5= 501 henkilöä ai enemmän) [18]
2,10 1,52 1 5
Lis a u (on a kas anu lis a uja yh iöi ä = 1) [19] 0,37 0,48 0 1
KHT (KHT- ilin a kas aja = 1) [20] 0,46 0,50 0 1
Big 4 ( yösken elee Big 4-yh eisössä = 1) [21] 0,15 0,36 0 1
Ei-joh a a (ei joh a assa asemassa = 1) [22] 0,71 0,46 0 1
Nainen (nainen = 1) [23] 0,26 0,44 0 1
Ikä (ikä uosina) [24] 53,16 14,33 22 77
Kokemus (kokemus ilin a kas us yös ä uosina) [25] 29,25 18,22 165
Huomau ukse : N=208. Väi ämä 1-17 mi a u as eikolla: 1 = E i miel ä … 5 = Samaa miel ä.
Tilas ollinen me ki se yys: *** p-a o < 0,01; ** p-a o < 0,05; * p-a o < 0,1,
Pi ääkö olla huolissaan?
75
Guénin-Pa acini ym. (2014) pe us i a u kimuksensa ii iis i apah uneeseen osal-
lis u aan ha ainnoin iin, kun aas ässä u kimuksessa hyödynne iin kyselyä. Kui-
enkin kyselymme laadullinen aineis o osoi aa, e ä jo ku ilin a kas aja koke a
ha ai semis iskin ahdis a ana asiana, mu a oisaal a ilin a kas ajalla on monia kei-
noja halli a ha ai semis iskiä. Nii ä o a asiakkuuksien hallin a ja huolellinen suun-
ni elu. Toisaal a pieni huoles uneisuus yön laadus a, mi ä uloksemme osoi a a ,
oi ke oa myös amma illises a skep isyydes ä ja a kkaa aisuudes a, joi a ilin a kas-
us yössä a i aan.
Toinen u kimuskysymyksemme oli, seli ääkö ilin a kas ajan aus a koe ua ah-
dis us a. Pääsään öises i ilin a kas ajan aus alla ei ole yh ey ä koe uun ahdis uk-
seen, mu a muu amia asioi a kyselyn pe us eella on ha ai a issa. Naise o a mie-
hiä enemmän aipu aisia kiinni ämään huomio a yksi yiskoh iin ja o a enemmän
ahdis unei a, jos i hei ä jää huomaama a. Tämä ukee Da idsonin ja Dalbyn (1993)
ha ain oa, e ä naise o a ilin a kas ajina e ilaisia kuin miehe , ja osin myös I osen
ym. (2013) ha ain oa nais en ekemän ilin a kas uksen pa emmas a laadus a. Naise
ei ä yypillises i o a niin paljon iskejä aloudellisissa asioissa kuin miehe , o ea a
Cha ness ja Gneezy (2012), mihin ämän u kimuksen ulokse myös ii aa a . Li-
säksi KHT- ilin a kas aja o a i se a mempia a kas us yössään e a una HT- ilin-
a kas ajiin, jolloin myöskään me ki ä ä helpo uksen unne ei ilmaannu heille ilin-
a kas usp osessin pää y yä. Kui enkin lis a uja yh iöi ä a kas a a ilin a kas aja
koke a helpo us a ilin a kas usp osessin pää y yä. Ei-joh a assa asemassa ole a
ilin a kas aja koke a myös ähemmän as uu a ilin a kas usp osessis a kokonai-
suudessaan. Iäl ään anhemma ilin a kas aja puhu a mielellään ha ai semis is-
kis ä kollegoiden kanssa. Laadullinen aineis o ko os aa ha ai semis iskin lii ymis-
ä i se ilin a kas ajaan, ja ilin a kas ajan amma i ai o ja ominaisuude aiheu a a
e oja ilin a kas ajien älille suh eessa ha ai semis iskin hallin aan.
Kolmas u kimuskysymyksemme oli, onko koe ulla ahdis uksella yh ey ä ilin-
a kas ajan yö yy y äisyy een ai aikomukseen pysyä ilin a kas usalalla. Kun aikaa
on käy e ä issä ilin a kas ukseen ii ä äs i ja kun asiois a oi keskus ella kollegoi-
den kanssa, se joh aa ko keampaan yö yy y äisyy een. Väsymys ja pelko sen sijaan
ennus a a , e ä yö yy y äisyys on alhaisempi. Jos ilin a kas ajalla on kokemuksia
sii ä, e ä aika ei ii ä ja e ä esiin yy huol a ai pelkoa, se ennus aa alan aih oa. Toi-
saal a se, e ä as aaja oli samaa miel ä äi ämän ”Ha ai semis iski aiheu aa s essiä
minulle”, ennus aa aikomus a pysyä ilin a kas usamma issa, mikä oi joh ua sii ä,
e ä on hy äksy y se, e ä ilin a kas us amma ina on s essaa a, mikä pi ää ain
hy äksyä. Tä ä ukee osi ain laadullisen aineis on ha ain o, e ä epä a muu a ulee
sie ää, koska ilin a kas uksen odo uskuilu on aina olemassa, eikä kaikkiin ulkopuo-
lel a ule iin aa imuksiin pys y ä a kallakaan yöllä as aamaan. Kokonaisuu ena
a kas el una huoli ha ai semis iskis ä oi lisä ä jossakin mää in aja uksia alal a pois
hakeu umiseen.
76
Ka i Pajunen, An i Rau iainen ja Jani Saas amoinen
Kysymme o sikossa, pi ääkö ilin a kas ajan olla huolissaan ha ai semis is-
kin uoksi ja as auksemme on se, e ä älillä on hy ä olla hieman huolissaan. Ti-
lin a kas us on mahdollis a suo i aa ISA-s anda dien ja hy än ilin a kas us a an
mukaan, mu a sii ä huolima a oi jo ain jäädä ilin a kas uksessa ha ai sema a.
Tällöin ha ai semis iski ealisoi uu, aikka ilin a kas aja olisi ehny yönsä huo-
lellises i. Juu i ämä oi ahdis aa ilin a kas ajia. Ha ai semis iski on hy in pi källe
ilin a kas ajakoh ainen ja kaikki ilin a kas aja ei ä pys y halli semaan ha ai se-
mis iskiä yh ä hy in kuin oise . Vaikka yleises i suu a huol a ei ollu , koke a jo ku
ilin a kas aja ha ai semis iskin ahdis us a aiheu a ana, mihin on syy ä kiinni ää
huomio a yöu alla pysymisen kannal a käy ännön joh amisessa: amma i aidon ke-
hi äminen ja s essinhallin akeino o a a ainasemassa, kun ilin a kas ajia ue aan
heidän yössään. Resilienssin kehi äminen (ks. Beau & Je man 2022 ja Smi h ym.
2020) oikin olla ä keä osa yössä ukemis a ja p osessien kehi ämis ä, koska oisilla
ilin a kas ajilla ä ä kykyä pä jä ä haas a issa eh ä issä on enemmän kuin oisilla.
Resilienssi ähen ää loppuunpalamisia ja aikomuksia hakeu ua pois alal a (Smi h ym.
2020). Ja ko u kimuksessa oisikin keski yä laadullisen u kimuksen keinoin sy äl-
lisemmin esilienssin ymmä ämiseen ja kehi ämiseen ilin a kas us yössä.
Pi ääkö olla huolissaan?
77
Läh ee
Bea ie, V., Fea nley, S., & B and , R. 2005. Audi o independence and audi isk: A
econcep ualisa ion. Jou nal o In e na ional Accoun ing Resea ch, 4(1), 39–71.
Beau, P., & Je man, L. 2022. Bonding o ged in “audi ing hell”: The emo ional quali ies o Big
Fou audi o s. C i ical Pe spec i es on Accoun ing, 83, 102356.
Be glund, N., Eshleman, J.D. & Guo, P. 2018. Audi o size and going conce n epo ing,
Audi ing: A Jou nal o P ac ice and Theo y, 37(2), 1–25.
Bha acha jee, S., & Mo eno, K. K. 2013. The ole o audi o s' emo ions and moods on audi
judgmen : A esea ch summa y wi h sugges ed p ac ice implica ions. Cu en Issues in
Audi ing, 7(2), P1–P8.
B aun, R. L. 2000. The e ec o ime p essu e on audi o a en ion o quali a i e aspec s
o miss a emen s indica i e o po en ial audulen inancial epo ing. Accoun ing,
O ganiza ions and Socie y, 25(3), 243–259.
Chadegani, A. A., Mohamed, Z. M., & Iskanda , T. M. (2015). The in luence o indi idual
cha ac e is ics on audi o s’ in en ion o epo e o s, Jou nal o Economics, Business and
Managemen , 3(7), 710-714.
Chang, S.-I., Tsai, C.-F., Shih, D.-H. & Hwang, C.-L. 2008. The de elopmen o audi de ec ion
isk assessmen sys em: Using he uzzy heo y and audi isk model. Expe Sys ems wi h
Applica ions, 35(3), 1053–1067.
Cheng, B. H., & McCa hy, J. M. 2018. Unde s anding he da k and b igh sides o anxie y: A
heo y o wo kplace anxie y. Jou nal o Applied Psychology, 103(5), 537.
Chi, W., Hughen, L., Lin, C. J., & Lisic, L. L. 2013. De e minan s o audi s a u no e :
E idence om Taiwan. In e na ional Jou nal o Audi ing, 17(1), 100–112.
Colbe , J.L. 1988. Inhe en isk: an in es iga ion o audi o s’ judgemen s. Accoun ing,
O ganiza ions and Socie y, 13(2), 111–121.
Da idson, R. A., & Dalby, J. T. 1993. Pe sonali y p o ile o emale public accoun an s.
Accoun ing, Audi ing & Accoun abili y Jou nal, 6(2), 81–97.
Doby, V. J., & Caplan, R. D. 1995. O ganiza ional s ess as h ea o epu a ion: E ec s on
anxie y a wo k and a home. Academy o Managemen Jou nal, 38(4), 1105–1123.
Fishe , C. D., & Ashkanasy, N. M. 2000. The eme ging ole o emo ions in wo k li e: An
in oduc ion. Jou nal o O ganiza ional Beha io : The In e na ional Jou nal o Indus ial,
Occupa ional and O ganiza ional Psychology and Beha io , 21(2), 123–129.
Foga y, T.J. 1996. Gende di e ences in he pe cep ion o he wo k en i onmen wi hin la ge
FRC 2021. Wha makes a good audi ? No embe 2021. h ps://www. c.o g.uk/
ge a achmen /117a5689-057a-4591-b646-32cd6cd5a70a/Wha -Makes-a-Good-
Audi -15-11-21.pd
F eud, S. 1936. Inhibi ions, symp oms and anxie y. The Psychoanaly ic Qua e ly, 5(1), 1–28.
G andey, A. A. 2008. Emo ions a wo k: A e iew and esea ch agenda. In Ba ling, J. & Coope ,
C. The Sage Handbook o O ganiza ional Beha io . Vol. I. Sage, London, 235–261.
Guénin-Pa acini, H., Malsch, B. & Paillé, A.M. 2014. Fea and isk in he audi p ocess.
Accoun ing, O ganiza ions and Socie y, 39(4), 264–288.
Healy, P.M. & Palepu, K.G. 2001. In o ma ion asymme y, co po a e disclosu e, and he capi al
ma ke s: A e iew o he empi ical disclosu e li e a u e. Jou nal o Accoun ing and
Economics, 31(1-3), 405–440.
in e na ional accoun ing i ms. Manage ial Audi ing Jou nal, 11(2), 10–19.
ISA 200. Riippuma oman ilin a kas ajan yleise a oi ee ja ilin a kas uksen suo i aminen
ISA-s anda dien mukaises i.
78
Ka i Pajunen, An i Rau iainen ja Jani Saas amoinen
ISA 300. Tilin a kas uksen suunni elu.
ISA 315. Olennaisen i heellisyyden iskien unnis aminen ja a ioiminen yh eisös ä ja sen
oimin aympä is ös ä muodos e yn käsi yksen a ulla.
I onen, K. Vähämaa, E. & Vähämaa, S. 2013. Female audi o s and acc uals quali y, Accoun ing
Ho izons, 27(2), 205–228.
Ka jalainen, J., Niskanen, M., & Niskanen, J. (2018). The e ec o audi pa ne gende on
modi ied audi opinions, In e na ional Jou nal o Audi ing, 22(3), 449-463.
Khli , H., & Achek, I. (2017). Gende in accoun ing esea ch: a e iew, Manage ial Audi ing
Jou nal 32(6), 627-655.
Le i , E. 1980 The Psychology o Anxie y, 2nd ed., Law ence E lbaum Associa es, Hillsdale,
New Je sey.
Lyons, I. M., Rami ez, G., Maloney, E. A., Rendina, D. N., Le ine, S. C., & Beilock, S. L. 2018.
Spa ial Anxie y: A no el ques ionnai e wi h subscales o measu ing h ee aspec s o
spa ial anxie y. Jou nal o Nume ical Cogni ion, 4(3), 526–553.
Malgwi, C. A. 2004. De e minan s o accoun ing anxie y in business s uden s. Jou nal o College
Teaching & Lea ning (TLC), 1(2).
McEn oe, J. E., & Ma ens, S. C. 2001. Audi o s' and in es o s' pe cep ions o he “expec a ion
gap”. Accoun ing Ho izons, 15(4), 345–358.
Nekhili, M., Ja ed, F., & Naga i, H. (2021). Audi pa ne gende , leade ship and e hics: he case
o ea nings managemen , Jou nal o Business E hics, 1-28.
Niemi, P., Rau iainen, A., Kannasoja, S., Haapakoski, K., Pellinen, J., & Män ysaa i, M. 2017.
Hy in oinnin eo ia hy in oinnin edis ämisessä ja polii isessa pää öksen eossa.
Hallinnon Tu kimus, 36(3), 166–181.
Repenning, N., Löhlein, L., & Schä e , U. 2022. Emo ions in accoun ing: A e iew o b idge he
pa adigma ic di ide. Eu opean Accoun ing Re iew, 31(1), 241–267.
Salehi, M., & Das anpoo , Z. (2021). The e ec s o psychological ac o s on he pe o mance o
independen audi o s in I an, Cu en psychology, 40, 1621-1630.
Smi h, K. J., Eme son, D. J., Bos e , C. R., & E e ly J , G. S. 2020. Resilience as a coping
s a egy o educing audi o u no e in en ions. Accoun ing Resea ch Jou nal, 33(3),
483–498.
Spielbe ge , C. D. 1966. Theo y and esea ch on anxie y. In Spielbe ge (Ed.) Anxie y and
Beha io . Academic P ess. New Yo k, 3–20.
Sweeny, K., & Dooley, M. D. 2017. The su p ising upsides o wo y. Social and Pe sonali y
Psychology Compass, 11(4), e12311.
Tuomi, J. & Sa ajä i, A. 2018. Laadullinen u kimus ja sisällönanalyysi. Tammi. e-ki ja.
W igh , T. A. 2006. To be o no o be [happy]: The ole o employee well-being. Academy o
Managemen Pe spec i es, 20(3), 118–120.
Yan, H., & Xie, S. 2016. How does audi o s’ wo k s ess a ec audi quali y? Empi ical e idence
om he Chinese s ock ma ke . China Jou nal o Accoun ing Resea ch, 9(4), 305–319.
Yuen, D. C., Law, P. K., Lu, C., & Guan, J. Q. 2013. Dys unc ional audi ing beha iou : empi ical
e idence on audi o s' beha iou in Macau. In e na ional Jou nal o Accoun ing &
In o ma ion Managemen , 21(3), 209–226.
Pi ääkö olla huolissaan?
79
Lii e A. Ko elaa ioma iisi.
12345678910 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
11.00
2 0.37 1.00
3-0.13 -0.02 1.00
4-0.01 0.07 0.43 1.00
5-0.16 -0.16 0.40 0.15 1.00
60.00 -0.02 0.34 0.37 0.25 1.00
70.15 0.04 0.18 0.18 0.12 0.28 1.00
8-0.08 -0.21 0.05 0.05 -0.02 0.06 0.04 1.00
9-0.08 -0.15 0.08 0.06 0.01 0.11 0.01 0.18 1.00
10 -0.16 -0.12 0.12 -0.01 0.12 -0.01 -0.04 0.16 0.08 1.00
11 -0.08 -0.16 0.37 0.23 0.41 0.28 0.28 0.07 -0.05 0.09 1.00
12 -0.28 -0.05 0.21 0.23 0.14 0.22 0.07 0.24 0.19 0.19 0.16 1.00
13 -0.20 -0.04 0.43 0.21 0.51 0.27 0.17 0.07 0.04 0.22 0.52 0.21 1.00
14 0.12 0.01 0.07 0.02 0.09 0.10 0.05 0.07 0.03 0.08 0.11 0.02 0.21 1.00
15 -0.24 -0.10 0.14 -0.02 0.26 0.07 -0.03 0.03 0.17 0.36 0.11 0.28 0.33 0.12 1.00
16 -0.20 -0.04 0.16 0.06 0.26 0.14 0.13 0.05 0.13 0.14 0.26 0.23 0.36 0.12 0.27 1.00
17 -0.18 0.07 0.09 -0.05 -0.01 -0.06 -0.02 0.01 -0.09 0.09 -0.06 0.04 -0.08 0.07 0.05 0.13 1.00
18 0.02 0.14 0.12 0.04 -0.01 -0.08 0.01 0.03 0.06 0.07 0.09 0.00 -0.09 0.08 0.07 0.16 0.40 1.00
19 0.10 0.11 0.02 -0.05 -0.04 -0.10 0.08 0.10 -0.06 -0.04 -0.04 -0.08 -0.17 0.04 -0.14 -0.07 0.26 0.47 1.00
20 -0.21 0.07 0.08 -0.12 -0.03 -0.03 -0.07 0.01 -0.02 0.08 -0.06 0.04 0.00 0.05 0.11 0.15 0.77 0.36 0.27 1.00
21 0.10 0.25 0.05 0.03 -0.04 -0.10 0.04 -0.04 -0.08 -0.04 -0.02 0.04 -0.03 0.04 -0.17 -0.09 -0.21 0.10 0.11 -0.16 1.00
22 0.02 0.06 0.06 0.04 0.10 0.00 0.05 0.03 -0.18 0.01 0.12 -0.03 0.06 0.09 0.02 0.02 0.26 0.07 0.11 0.17 -0.10 1.00
23 0.13 -0.40 -0.07 -0.03 0.05 0.09 0.02 0.04 0.11 0.03 0.09 -0.10 0.01 -0.02 -0.10 -0.08 -0.45 -0.31 -0.13 -0.32 0.13 -0.10 1.00
24 -0.02 -0.13 -0.10 -0.09 -0.04 0.04 0.00 0.03 0.12 -0.04 -0.01 -0.07 0.01 0.07 0.04 0.05 -0.06 -0.04 -0.02 -0.08 -0.06 -0.11 0.08
Huomau ukse : nume o asemmanpuolimmaisessa sa akkeessa ja ylimmällä i illä ii aa muu ujaan, joka on esi e y aulukossa 1 ja Lii eessä B. Paksunne u on i ilmaisee ilas ollises i
me ki se ää ko elaa io a ähin ään 5%-me ki se yys asolla.
80
Ka i Pajunen, An i Rau iainen ja Jani Saas amoinen
Lii e B. Muu uja .
Like -as eikollise muu uja . Mi a-as eikko: 1 = Täysin e i miel ä, 2 = Jokseenkin e i miel ä, 3 = Ei e i eikä samaa
miel ä, 4 = Jokseenkin samaa miel ä, 5 = Täysin samaa miel ä.
Olen yy y äinen yöhöni. [1]
Aion olla amma issani ielä pi kään. [2]
Olen huolissani sii ä, e en löydä i hei ä ai ää inkäy öksiä ilin a kas usp osessin aikana. [3]
On hy ä olla ähän huolissaan sii ä, e ei ha ai se i he ä ai ää inkäy ös ä ilin a kas uksen aikana. [4]
Ahdis us ha ai semis iskiin lii yen on minulla yleensä suu a. [5]
Huoli sii ä, e ei löydä i hei ä ai ää inkäy öksiä, pa an aa ilin a kas usp osessin laa ua. [6]
Ha ai semis iski kas a aa ilin a kas ukseen käy e yä aikaa. [7]
Jos aikaa ilin a kas ukselle on niukas i, i hee ja ää inkäy ökse oi a jäädä ha ai sema a. [8]
Ei hai aa, jos piene i hee ja ää inkäy ökse jää ä huomaama a, ehokkuus on ä kein ä. [9]
Piene i hee ie ä usein aikani enkä ehdi ka somaan ii ä äs i ko kean iskin asioi a. [10]
Olen huolissani niis ä seu aamuksis a, joi a minulle oi ulla, jos en ha ai se ää inkäy ös ä ai i he ä. [11]
Väsymys oi ehdä sen, e en huomaa ilinpää ökseen sisäl y ää i he ä ai ää inkäy ös ä. [12]
Ha ai semis iski aiheu aa s essiä minulle. [13]
Kysyn usein neu oa kollegoil a, kun minulla on käsillä me ki ä än ha ai semis iskin a kas uskohde. [14]
Puhun kollegoideni kanssa usein pelos a, e ei ha ai sekaan ää inkäy ös ä ilin a kas uksen aikana. [15]
Minulla menee yleensä paljon aikaa, ennen kuin saan sel yy ä a kas uskoh ees a. [16]
Kun ilin a kas usp osessi on lopussa, olen aina helpo unu . [17]
Taus amuu uja
Koko (1 = alle 5 henkilöä, 2 = 5-20 henkilöä, 3 = 21-100 henkilöä , 4 = 101-500 henkilöä 5 = 501 henkilöä ai enem-
män) [18]
Lis a u (on a kas anu lis a uja yh iöi ä = 1, ei ole a kas anu lis a uja yh iöi ä = 0) [19]
KHT (KHT- ilin a kas aja = 1, HT- ilin a kas aja = 0) [20]
Big 4 ( yösken elee Big 4-yh eisössä = 1, ei yösken ele Big 4-yh eisössä = 0) [21]
Ei-joh a a (ei joh a assa asemassa = 1, joh a assa asemassa = 0) [22]
Nainen (nainen = 1, mies = 0) [23]
Ikä (ikä uosina) [24]
Kokemus (kokemus ilin a kas us yös ä uosina) [25]
