Lo que hace por la comunicación una buena teoría
Abstract
Manuel Martín Serrano considera que solo tiene valor científico y utilidad práctica la teoría de la comunicación que esté construida de forma que resulte verificable. Para ello ha habido que esperar a que las ciencias naturales y del hombre estuviesen en condiciones de aplicar y de comprobar las propuestas teóricas. Es cuando el autor cierra el trabajo realizado durante 30 años, y aparece "Teoría de la comunicación. La comunicación, la vida y la sociedad" (Madrid: McGraw-Hill, 2007). Este texto procede del articulo del autor "La producción de teoría de la comunicación con procedimientos científicos", incluido en el número monográfico dedicado a "Teoría de la comunicación. La comunicación, la vida y la sociedad" por la revista electrónica Razón y Palabra(nº 59, 2007, disponible en http://www.cem.itesm.mx/dacs/publicaciones/logos/anteriores/n59/especialserrano/indexespecial.html).
Full text
Loquehaceporlacomunicaciónunabuenateoría ManuelMARTINSERRANO REFERENCIAPARALASCITASDEESTAPUBLICACIÓNYDESUSCONTENIDOS: MARTINSERRANO,Manuel(2007):“Loquehaceporlacomunicaciónunabuenateoría”. Extraídode“Laproduccióndeteoríadelacomunicaciónconprocedimientoscientíficos”, RazónyPalabra,nº59.Disponibleen: http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n59/especialserrano/mserrano.html Recuperadoel__de__________de2____,dehttp://eprints.ucm.es/13118/ UTILIZACIÓNDEESTEDEPÓSITO: Ustedeslibredecopiar,distribuirycomunicarpúblicamentelaobrabajolassiguientes condiciones,quecorrespondenalalicenciaCreativeCommonsqueprotegeestetexto: Reconocimiento.Debereconocerycitaralautororiginal,utilizandola“REFERENCIA PARALASCITASDEESTAPUBLICACIONYDESUSCONTENIDOS”(véase recuadro superior). Nocomercial.Nopuedeutilizarestaobraparafinescomerciales. Sinobrasderivadas.Nosepuedealterar,transformar,ogenerarunaobraderivadaa partirdeestaobra.
ReadingTEORÍADELACOMUNICACIÓN:LATEORÍA PresentaciónyestudiodocumentalporDanielFrancoRomo EnE‐Printssetieneaccesoaunaseleccióndelaobraoriginal de Manuel Martín Serrano (véase: “Publicaciones de Manuel Martín Serrano disponibles en E‐Prints. Selección sistematizada”*, en http://eprints.ucm.es/11107/). Una parte importante de dicha obra está dedicada a producir TEORÍADELACOMUNICACIÓN. Las publicacionesreferidasaestecampoquesehanpuestoadisposicióndelosusuariosdeE‐Prints,están organizadasendosReading:TEORÍADELACOMUNICACIÓN:LATEORÍA,queeselqueahorasepresenta; yMÉTODOSPARALATEORÍADELACOMUNICACIÓN. ElReadingTEORÍADELACOMUNICACIÓN:LATEORÍAincluye: 1.Publicacionesconlosfundamentosepistemológicosymetodológicosnecesariosparaproducir teoríadelacomunicación CuandoManuelMartínSerranollegaalateoríadelacomunicación,yahaelaboradoydifundidootras innovacionesepistemológicasymetodológicasqueabrieronelcamino: ‐Habíaplanteadoelestudiodeloscomportamientos,comoresultadodelasdinámicasentrelosactos ejecutivosycomunicativos(cf.“Actosejecutivosyactosexpresivos”,http://eprints.ucm.es/13101/).Una visión más amplia en el Reading ANÁLISIS DE LOS COMPORTAMIENTOS: LOS ACTOS EJECUTIVOS Y COMUNICATIVOS (véase su contenido en “Publicaciones de Manuel Martín Serrano sobrelos comportamientosdisponiblesenE‐Prints”,http://eprints.ucm.es/13288/). ‐ Había identificado los sistemas finalizados por la intervención social como el espacio propio de las cienciassociales,elaborandolateoríaylametodologíaespecíficas(cf.“Unaepistemologíadelossistemas finalizadosporlaintervenciónhumana.Elanálisispraxeológicodelareproducciónyelcambiodelos sistemassociales”,http://eprints.ucm.es/13125/). ‐ Con Lamediaciónsocial (Madrid: Akal, 1977, 2008), crea el paradigma para investigar cómo se relacionanlosrecursosalainformación,alaorganizaciónyalaacciónsocial,enelfuncionamientoyel cambio de las sociedades (cf. “Prólogo para Lamediaciónsocial en la era de la globalización”, http://eprints.ucm.es/10651/).UnavisiónmáscompletaenelReadingTEORÍADELAMEDIACIÓN SOCIAL(véasesucontenidoen“PublicacionesdeManuelMartínSerranosobremediacionesdisponiblesen E‐Prints”,http://eprints.ucm.es/13287/). Elautorexponelosnuevossupuestossobrelosqueconstruirla teoría y anticipa el plan de trabajos teóricossobrecomunicación,queirádesarrollandoenlosañosposteriores,enelartículo“Basesparauna epistemologíageneraldelascienciassociales”(http://eprints.ucm.es/13170/). 2.Publicacionesreferidasalasdimensionesespecíficasdelacomunicaciónydesusteorías ManuelMartínSerranohallevadoacaboungiroepistemológicoparaeldespeguedelascienciasdela comunicación,queiniciahacia1977,cuandoobtienelacátedradeTeoríadelaComunicaciónyfundael Departamentodelmismonombre,enlaUniversidadComplutensedeMadrid.Enunciaelprogramaque había que emprender para crear la Teoría de la Comunicación y ha persistido en esa tarea hasta considerar,enelaño2007,queyaestácumplida. Esa refundación teórica de la comunicación requiere que se comience aclarando cuáles son los componentesnecesariosparaquecualquierinteraccióncomunicativapuedallevarseatérmino.Elautor losidentificaenTeoríadelacomunicación.I.Epistemologíayanálisisdelareferencia(Madrid: Alberto Corazón,1981).Aquíse reproducendosdescripcionesqueprocedendeTeoríadelacomunicación.La comunicación,lavidaylasociedad(Madrid: McGraw‐Hill,2007).Son:“Loselementoscuyanaturaleza estudia la teoría de la comunicación” (http://eprints.ucm.es/13144/) y “Los componentes que están implicadosentodaslasinteraccionescomunicativas”(http://eprints.ucm.es/13120/).
EnelmencionadolibroTeoríadelacomunicación.I.Epistemologíayanálisisdelareferencia,aparecidoen 1981,ManuelMartínSerranohacreadounadelaspropuestasteóricasmáscompletaseinfluyentesenel ámbitodelascienciasdelacomunicación.Aquísehadepositadouncapítuloyunareseña(escrita por el Prof. Dr. Santiago Montes) dedicados a “El modelo dialéctico de la comunicación” (http://eprints.ucm.es/13116/),queesunadelasaportacionesmásconocidasdelautor. ManuelMartínSerranocontinúalaandadurateóricaaclarandoquéesyquénoescomunicación.Plantea “Lapreguntaquefundalateoríadelacomunicación:¿cómoesposiblequelacomunicaciónseaposible?” (http://eprints.ucm.es/13117/). Veinticincoañosmástarde(enelaño2007),consideraqueyaesposiblehacerteoríadelacomunicación con procedimientos científicos. Véase en “Lo que hace por la comunicación una buena teoría” (este depósito)yen“¿ParaquésirveestudiarTeoríadelaComunicación?”(http://eprints.ucm.es/13145/).El balancedeloslogrosalcanzadosestáenelcapítulo23deTeoríadelacomunicación.Lacomunicación,la vidaylasociedad. 3.Publicacionesparaproducirteoríadelacomunicaciónquesirvadefundamentoenelestudiode todaslasinteraccionescomunicativas Lacomunicaciónesunacapacidadhumanaquehacontribuidodecisivamentealaaparicióndenuestra especie (cf. “La comunicación en la existencia de la humanidad y de sus sociedades”, http://eprints.ucm.es/13112/)yquetieneimportantesdiferenciasconrespectoalascomunicaciones animales(cf.“Loespecíficamentehumanodelacomunicaciónhumana”,http://eprints.ucm.es/13111/). UnavisiónmáscompletaenelReadingLACOMUNICACIÓNHUMANA.ORÍGENESYCARACTERÍSTICAS (véasesucontenidoen“PublicacionesdeManuelMartínSerranosobrelacomunicacióndisponiblesenE‐ Prints”,http://eprints.ucm.es/13289/). Perolascomunicacionesanimalesyhumanastienenfundamentoscomunesylascaracterísticasdelas segundassoninteligiblescuandosedesvelanlosvínculosevolutivosquetienenconlasprimeras.Porlo tanto,laTeoríadelaComunicacióntienequeseradecuadaparafundamentartodaslasmodalidadesde interaccionescomunicativas.ManuelMartínSerranoplanteayasume este desafío teórico, cuyos resultadossedocumentanenelReadingLOSORÍGENESYLANATURALEZADELACOMUNICACIÓN (véasesucontenidoen“PublicacionesdeManuelMartínSerranosobrelacomunicacióndisponiblesenE‐ Prints”, http://eprints.ucm.es/13289/). En este que ahora se presenta, se han seleccionado textos del autor que muestran las razones epistemológicas de esa refundación teórica: “Campo científico al que pertenecen los fenómenos comunicativos” (http://eprints.ucm.es/12979/);“Ellugardelateoríadela comunicación entre los saberes” (http://eprints.ucm.es/12980/) (depósito que incluye también el estudiodelProf.Dr.LuisAlfonsoCastroNogueirasobreTeoríadelaComunicación.Lacomunicaciónla vidaylasociedad);y“El«status»científicodelateoríadelacomunicaciónenlascienciashumanas” (http://eprints.ucm.es/12981/). REFERENCIASparaenlazarestedocumentoconlosquecitayconaquellosquelecitan ‐“LacomunicaciónNOesunaalternativaautónomarespectoalsistemadeproducciónydereproducción social”(http://eprints.ucm.es/11049/) ‐“Lamediaciónsocialylosenfoques de la teoríade la comunicación”,porMiqueldeMORAGASSPA (http://www.ucm.es/info/mediars/MediacioneS1/Indice/MoragasMiquel/moragasmiquel.html). ‐“Lanuevaeranovaaserdelacomunicación,sinoladelaconexión”(http://eprints.ucm.es/11065/) ‐“Cuándoelvalordecambiodelainformaciónpuedesermedido”(http://eprints.ucm.es/11067/) ‐“Laampliacióndelarealidadenlaquevivimosconotrouniversovirtual”(http://eprints.ucm.es/11069/) ‐“Dialéctica,comunicación,mediación”(http://eprints.ucm.es/13254/)
‐“Lasformasposiblesdeinteracción”(http://eprints.ucm.es/13103/) ‐“Indicacionesinstrumentalesyreferidasalosefectosdelainteracción”(http://eprints.ucm.es/13104/) ‐“Acción/comunicación,enlascienciasyenloscomportamientos”(http://eprints.ucm.es/13106/) ‐“Lasrelacionesmacrosociológicasentreacciónycomunicación”(http://eprints.ucm.es/13107/) ‐ “Perspectivas que ofrecen los nuevos modelos de investigación para las ciencias sociales” (http://eprints.ucm.es/13185/) ‐“Laepistemologíadelacomunicaciónaloscuarentaañosdesunacimiento”(http://eprints.ucm.es/13238/) ‐“PresentacióndelaTeoríaSocialdelaComunicación”(http://eprints.ucm.es/13237/) *Esta selección y sistematización de publicaciones de Manuel Martín Serrano, así como los análisis que les acompañan, se basa principalmenteenlosestudiosrealizadosporlosespecialistasquehanparticipadoendosmonográficosdedicadosalaobradel autor:elprimeroeditadoporAnthroposypreparadoporEstebanMateyelsegundoporChasqui,coordinadoporFranciscoBernete. Tambiénsehanlocalizadoyutilizadonumerosasreseñasqueestánpublicadasenotrasrevistascientíficas.ElinvestigadorDaniel FrancoRomohaplanificadoysupervisadolaejecucióndetodoelproyecto.
1 ! Lo que hace por la comunicación una buena teoría Manuel MARTIN SERRANO A quienes enseñamos la comunicación por lo general nos han formado para apreciar el valor del trabajo teórico que ilumina. Por esa razón nos esforzamos en que esté presente la teoría, incluso en las titulaciones instrumentales. La dimensión ética de la teoría la aprendimos de la Escuela de Frankfurt. La dimensión práctica, de los metodólogos funcionalistas. - El legado más importante de la escuela de Frankfurt fue mostrar que las teorías científicas son al tiempo, teorías de liberación. En este caso, el énfasis está en el término “científicas”. Como es sabido, Adorno, Horkeimer y otros franfurktianos, aplicaron ese criterio en el análisis de los usos sociales, o políticos, del conocimiento. Por ejemplo, recurrieron a la investigación histórica para identificar los rasgos autoritarios, primero en la Alemania nazi, luego en la Unión Americana durante el macartismo. En ambas ocasiones cotejaron sus teorías con encuestas a familias y grupos, con estudios de personalidad en varias tipologías de individuos; y con análisis de contenido de muy diversos materiales impresos. Por eso su crítica al uso que se hace de la razón instrumental en las sociedades de mercado, tiene fundamentos científicos. Dicho de otra forma: la teoría crítica de la cultura que elaboró la Escuela de Frankfurt es científica porque se podía investigar y se investigó; no porque sea una de las más radicales. - Kurt Lewin expresa el valor, a la vez científico y transformador del trabajo teórico de otra manera, cuando escribe que “nada hay tan practico como una buena teoría”. Conviene tener en cuenta que el adjetivo “buena” no está puesto como un florero. Una buena teoría es útil; una mala teoría es cuanto menos, inútil. Es fácil distinguir las buenas teorías porque son o pueden llegar a ser verificables. Es decir, son científicas. La teoría de que el primer lenguaje humano era oral, se pudo verificar hace pocos años estudiando los fósiles. La conclusión a la que se llegó fue que estaba equivocada. Pero como resultó investigable, era científica y una buena teoría. La teoría de que los ángeles hablan, es una mala teoría, porque se trata de una afirmación que no puede ser ni confirmada ni desmentida. (Tanto si los ángeles son mudos, como si charlan de sus angélicas cosas). También en el campo de la comunicación, ha llegado el momento en el que la validez de una propuesta teórica, finalmente se puede dirimir recurriendo a los procedimientos científicos de prueba. En cambio, las categorías referidas a ortodoxias y heterodoxias son inaplicables. Así, la ley de la gravedad deriva de la teoría mecánica y ha terminado incorporándose a una teoría general de las fuerzas. Pero no es ni de derechas ni de izquierdas; carece de pertinencia considerarla moderna o posmoderna; es estructural pero también funcional; empírica y abstracta, etc. Las concepciones pre-científicas son inválidas porque sus hipótesis y sus conclusiones no se han validado. Lo cual no es óbice para que las cuestiones que plantean, tengan el mayor interés; ni tampoco les impide formular intuiciones que pueden ser acertadas. En realidad los modelos precientíficos tienen oportunidad de transmitir su legado de intereses y de intuiciones, al común rio de los saberes sobre la comunicación, precisamente cuando este ámbito se incorpora al espacio científico de las teorías verificables. Por ejemplo: Roland Barthes y otros semiólogos, pensaban que la estructura de la lengua servía para generar todos los lenguajes culturales, entre ellos “los discursos” del cine y la televisión. MARTIN SERRANO, Manuel (2007): “Lo que hace por la comunicación una buena teoría”. Extraído de “La producción de teoría de la comunicación con procedimientos científicos”, Razón y Palabra, nº 59. Disponible en: http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n59/especialserrano/mserrano.html. Recuperado de E-Prints: http://eprints.ucm.es/13118/
2 ! Esta concepción se podía convertir en una propuesta investigable, creando nuevas metodologías de análisis de contenido, que sirviesen para identificar el repertorio completo de los códigos que operaban en estos relatos audiovisuales y en cualesquiera otros. Esas metodologías se desarrollaron a partir de la lógica y se convirtieron en la herramienta de la Teoría de la mediación. En lo que se refiere a la tesis del inolvidable profesor Barthes, mostraron que, efectivamente, si que existían narraciones audiovisuales construidas como los relatos de la lengua natural (en ellos operaba la doble articulación). Pero no eran los únicos códigos que se utilizaban, ni siquiera los más frecuentes. MARTIN SERRANO, Manuel (2007): “Lo que hace por la comunicación una buena teoría”. Extraído de “La producción de teoría de la comunicación con procedimientos científicos”, Razón y Palabra, nº 59. Disponible en: http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n59/especialserrano/mserrano.html. Recuperado de E-Prints: http://eprints.ucm.es/13118/