LLIBRES
Se ge
Mosco ici
Psychologie Sociale
P.U.F.,
Pa ís
1984,
600
pp.
En 1972 se publicaba en F ancia,
bajo la di ección de S. Mosco ici, el p i-
me olumen de la
Zn oduc ion
6
la
Psy-
chologie Sociale.
Un año después apa ecía
el segundo olumen
y,
cu iosamen e,
solo llegó a aduci se al cas ellano, en
1975, el p ime o de los dos, quedando
mu ilada la aducción de una ob a un-
damen al en la disciplina. Doce años
después, Mosco ici ha uel o a di igi
y
p esen a un nue o manual de Psicolo-
gía Social, que, si bien gua da cie as si-
mili udes con el an e io en el con eni-
do y la es uc u a, es, sin emba go, o-
almen e nue o. No se a a de una ee-
dición ((co egida
y
aumen ada)), sino
de o a in oducción a la Psicología So-
cial de 1984. Una in oducción que,
bajo la di ección de Mosco ici, eúne
di e sos abajos de
24
psicosociólogos
in es igado es eu opeos
y
ame icanos
de p ime a línea en la ma e ia. De los
24 que colabo an en el ac ual manual,
an solo cua o habían pa icipado en
el an e io .
La apa ición de es e lib o, po el solo
hecho de habe sido di igido po Mos-
co ici, me ece ía un ex enso comen a-
io. Es e in es igado , de los pocos psi-
cosociólogos eu opeos que ha impac a-
do en Es ados Unidos, ha sabido conju.
ga calidad
y
can idad. En su ingen e
ob a, ealizada a lo la go de más de
ein a años de in es igación, se pue.
de encon a una de las con ibuciones
más ex ensas a la Psicología Social del
con inen e,
y
bas an es de las más im-
po an es apo aciones epis emológi-
cas, eó icas
y
empí icas que se han
p oducido. Bas a con ci a su ein e -
p e ación de los p ocesos de in luencia
en é minos de mayo ías
y
mino ías, su
ei indicación de una Psicología Social
ipola , habe ecupe ado
y
desa olla-
do la noción de ep esen ación social
ealizando un análisis eó ico
y
empí i.
co, habe ein e p e ado los p ocesos
de oma de decisiones
endimien o
en los g upos, po ejemplo.
Sin emba go, conside o p opicia la
ocasión pa a in en a hace un balance
de lo q;e se ha p oducido, modi ica-
do o a iculado en los di e en es cam-
pos de la in es igación psicosocial; que
desde el manual que aho a apa ece lle-
emos la is a doce años a ás
ana-
licemos, con ambos manuales como e-
e encia, qué ha ocu ido en es e iem-
po, iempo de ince idumb es epis e-
mológicas
y
eó icas.
Pe o desc ibamos an es la ob a que
enemos en e las manos. ?Qué es- la
Psicología Social?, ?cuál es
SU
dominio?
Todos los au o es de manuales, e inclu-
so la mayo ía de los au o es de li-
b os sob e emas especí icos de la disci-
plina, se en en la necesidad de espon-
de ((de nue o)) a es a p egun a, dep o-
po ciona ((algo más)) a las de iniciones
aue a exis ían. A al a de una iden i-
1,
dad cla a
y
gene almen e acep ada del
obje o de la disciplina, que quede cla a,
al menos, la iden i icación del au o .
Aunque la in oducción de Mosco ici
es á dedicada a es ablece «el dominio
de la Psicología Social)), es a in oduc-
ción gua da muy poca elación con la
mayo ía de las que es amos acos um-
b ados a e .
En
e ec o, Mosco ici, de-
enso obs inado del papel de la eo ía
11
en el p og eso cien í ico, no se limi a a
o ece nos unas líneas de comp omiso,
an es bien, ealiza oda una e lexión
sob e la pa icula idad cien í ica de la
Psicolo~ía Social.
V
De hecho en es a in oducción, Mos-
co ici de iende la pos u a que ya había
ex~ esado en
1970
en el ~ e acio al li-
1
1
b o de Jodele
y
o os:
La psychologie so-
ciale. Une disci iline en mou emen .
Al
iguil que en oñces, pos ula una lec u a
e na ia de los enómenos
y
las elacio-
nes psicológicas
y
sociales como especi-
icidad de la Psicología Social. Así, la
pa icula idad de una
isión psicosocial
di-
e en e de o as ciencias consis i ía no
an o en un e i o io p opio al que se
di ige, como en una o ma de ap oxi-
ma se a dominios, de e ec ua una lec-
u a, que, siendo igualmen e campos
de o as ciencias, solo son abo dados
po es a con una isión bina ia que se-
pa a el suje o del obje o. Mien as que
la Psicología
y
la Sociología conciben su
p oducción de sabe basándose en la
Eeiación
y
epa ación en e dos é mi-
nos, suje o
y
obje o, la Psicología Social
debie a a~ oxima se a los hechos
las
1
I
elaciones humanas con una isión que
pusie a en juego la elación en e es
é minos: suje o indi idual-suje o social-
obje o
(Ego-Al e -Obje o).
Es la in oduc-
ción de ese
Al e
-sea un
Al e ego,
sea
un
Al e
sin más. mediado con inuo de
las elaciones humanas, po ejemplo en
los mecanismos de compa ación
y
di e-
enciación social, lo que posibili a a la
Psicología Social ope a una iangula-
ción del campo social
y
concebi una
o ma especí ica
y
necesa ia de a a
los hechos
y
las elaciones sociales en
su complejidad inhe en e.
Si el manual de
1972
e end día
se
un es imonio in o ma i o de la in es i-
gación ealizada has a en onces, en es e
la in luencia de la
isión psicosocial,
a la
que nos acabamos de e e i , imp ime
un ca ác e más uni a io
y
homogéneo,
y,
de alguna mane a, se sien en a ec a-
das las cua o pa es en que se halla di-
idido el lib o.
La p ime a pa e es á dedicada a la
in luencia social
y
los cambios de ac i u.
des, ambos emas clásicos de la Psicolo-
gía Social e ín imamen e ligados en e
sí. Temas impo an es aún, pe o menos
ele an es que en los años cincuen a
y
sesen a, en los que se llegó a pos ula ,
y
aún hoy se pos ula, que el obje o de
la Psicología Social e a el es udio de la
in luencia. En el p ime capí ulo de
es e apa ado,
J.M.
Le ine
y
M.A. Pa el-
chack analizan los enómenos de
con o mismo
y
obediencia desde los
p ime os es udios, has a o ece una
explicación de ((cuándo))
y
((po qué))
apa ece la con o midad hacia la mayo-
ía.
El
segundo capí ulo, de M. Dons
y
S. Mosco ici, se ocupa de la in luencia
mino i a ia
y
la inno ación como o -
ma de in luencia. Co esponde a Mos-
co ici la p ime a ein e p e ación a
i-
nales de los se en a de los p ocesos de
in luencia, al habe plan eado el p oce-
so como un p oceso simé ico
y
habe
incluido la inno ación como un enó-
meno que puede
y
debe se a ado
den o de los p ocesos de in luencia a
los que pe enece. Es e capí ulo da
cuen a del a ance eó ico
y
empí ico
que se ha log ado desde en onces. Es
quizás el e ce capí ulo de es a pa e el
menos no edoso, en el que
G.
De
Mon mollin a a el cambio de ac i ud
desde la pe spec i a de la Escuela de
Yale
y
las pos e io es apo aciones de
McGui e al ema, odo ello ealizado en
los años cincuen a
y
sesen a. El cua o
capí ulo, de
G.
Peaichele
y
S. Mosco i-
ci, se p opone a icula eó icamen e
p ocesos de in luencia mayo i a ia
y
mino i a ia,
y
desgaja los e ec os con
los cuales uncionan los dos ipos de in-
luencia. Los au o es p oponen el me-
canismo de sumisión, con o midad sin
acep ación, como el e ec o que se p o-
duce en el p oceso de in luencia mayo.
i a ia, mien as que el e ec o de la
con e sión co esponde ía a la in luen-
cia mino i a ia.
No hay duda de que el descub imien-
o de Mosco ici, con espec o a los p o-
cesos de in luencia, ha sido de alguna
mane a pa adigmá ico: ((hace al a ha-
bla no de in luencia, sino de in luen-
cias)), pues la in luencia a ía an o en
sus o mas como en el ipo de e ec os
de con o midad que p oduce. Bien es
cie o que, po lo que e leja el manual,
se ha in es igado mucho más en los ú1-
imos años la in luencia mino i a ia
que la mayo i a ia, que al pa ece que-
da en el ecue do del expe imen o de
Asch.
La segunda pa e dedicada a ((indi-
iduos
y
g upos)) comienza con un capí-
ulo de
S.S.
B ehm dedicado a epasa
eo ías e in es igaciones sob e las ela.
ciones ín imas, ema impo an e pe o
que no se encuen a ácilmen e en los
manuales. Igualmen e, la c ea i idad de
los g upos, a lo que se dedica el segun-
do capí ulo, es o o campo p ác ica-
men e inexplo ado.
J.C.
Ab ic p opo -
ciona una pano ámica de di e sos a-
amien os expe imen ales en los que se
ha a ado la c ea i idad, aunque en al.
gunos de o ma cola e al,
y
p esen a
las écnicas des inadas a es imula la.
Más es udiado que los an e io es, el
ema de las decisiones en g upo es a-
ado po
W.
Doise
y
S.
Mosco ici en el
e ce capí ulo. Las decisiones indi i-
duales di ie en de las que son omadas
colec i amen e,
y
en es as úl imas, se-
gún el g upo iende al s a us quo o a
cambia , se pueden dis ingui los enó-
menos de no malización
y
pola ización,
espec i amen e. Los mismos au o es
habían a ado la cues ión en el manual
de
1972;
si bien, en onces, se plan eaba
más como un p og ama de in es iga.
ciones, en es e momen o hay mucha
mayo cons a ación empí ica. Quizás
po es e mo i o, el siguien e capí ulo
de ca ác e aplicado analiza el mismo
enómeno, que es analizado po Ch.N.
Neme h en si uaciones de g upos que
eje cen de ju ados, conc e amen e en
Es ados Unidos
F ancia. El úl imo ca-
pí ulo de es e apa ado se dedica a las
elaciones en e g upos;
W.
Doise pa e
del p oceso de ca ego ización
y
analiza
su in e ención en di e en es dinámicas
de las elaciones en e g upos: es e eo-
ipos, compo amien os disc imina o-
ios, a i maciones de iden idades socia-
les, con lic os
y
negociaciones.
La e ce a. pa e, la más ex ensa,
abo da un dominio esencial: cómo a-
zonamos en la ida co idiana. El p ime
capí ulo de
H.
Paichele , sob e la epis-
.
emología del sen ido común, a a del
p oceso que a desde la pe cepción
has a el conocimien o del o o, de las
eo ías implíci as de la pe sonalidad
y
de cómo las e idencias epulan los a ec-
o
os in e pe sonales. La eo ía de la a i-
bución ocupa el siguien e capí ulo.
J.
Jaspa s, después de analiza las cua-
o co ien es p incipales, esume los
ecien es desa ollos
y
p esen a las di-
mensiones sociales más impo an es de
la a ibución: in luencia
y
ep esen a-
ciones sociales. En el capi ulo siguien e,
J.P. Deconchy se ocupa de expone el
es ado de la in es igación en el domi-
nio de las ciencias
y
las ep esen acio-
nes ideológicas, en el cual se encuen-
an dos pe spec i as: la p ime a in en-
a es ablece cie as modalidades
es-
J
uc u as de indi iduos e ins i uciones
que son sopo e
y
consecuencia, al mis-
mo iempo, de la a es ación del con e-
nido de las c eencias; la segunda se
o ien a a pone de mani ies o el papel
de il o que de e minadas c eencias
ienen en la desc ipción de un campo
social pa icula . Dos capí ulos, de D.
Jodele
y
R.M. Fa espec i amen e,
es án dedicados a las ep esen aciones
sociales. Ambos mues an que se han
ealizado ep esen aciones sociales
y
que, p obablemen e, se á uno de los
campos más p oduc i os en los p óxi-
mos años; sin emba go, apenas se ha
a anzado eó icamen e. Se epi e lo
mismo que Mosco ici dije a en 1961,
sal o el ((esquema idimensional)),
y
a
la p egun a Zqué es una ep esen ación
social?, se sigue una espues a aga
y
di usa.
G. Mugny
y
S. Papas amon dedican
un capí ulo a abo da las ep esen acio-
nes sociales que susci an
y
mo ilizan di-
e sos compo amien os desde una
pe spec i a cogni i a. Denso de con e-
nido, es e capí ulo desc ibe los meca.
nismos de lec u a
y
la cons ucción de
las g amá icas que componen ese ipo
de ep esen ación. En el úl imo capí u-
lo de es a pa e,
B..
Rimé a a el len-
guaje
y
la comunicación ei indicando
un es udio no simpli icado de la comu-
nicación.
La cua a y úl ima pa e del manual
se dedica a la Psicología Social
y
los
p oblemas sociales, cuyos í ulos son:
Racismo, p ejuicios
y
disc iminación
(M. Billig), Psicología de la comunica.
ción (M. Gilly), La comunicación de ma-
sas (M.L. Ronque e), Masas, muche-
dumb es
y
densidad
(C.F.
G aumann y
L. K use) y, De la ciencia al sen ido co-
mún (S. Mosco ici
y
M. Hews one). P e.
cisamen e, es e apa ado es una no e-
dad ela i a con espec o al manual an.
e io . Es cie o que en 197
2
apa ecía
un úl imo apa ado dedicado a una
((Psicología de la ida social)) y que po.
d ía co esponde se a es e úl imo, pe o
la di e encia es algo más que el cambio
del í ulo. En e ec o, sus i ui ((Psicolo-
gía de la ida social)) po c Psicología So-
cial de los p oblemas sociales)) iene im-
plicaciones que an más lejos de la e -
minología usada.
En la segunda mi ad de los años se-
en a se ha hablado de una ((c isis de la
Psicología Social)). En e o os a gu-
men os, se esg imían como undamen.
ales la al a de un obje o cien í ico de-
inido de la disciplina, la al a de a icu-
lación eó ica de lo que se p oducía,
y
la al a de ele ancia de los esul ados
que se ob enían. Quizás se puede en-
ende mejo es e manual como un in.
en o de escapa si no a la ((c isis)),
cuando menos a la ince idumb e eal
que ha ca ac e izado la Psicología So-
cial de los úl imos años. Los es a gu-
men os ienen con es ación en es a
ob a de o ma ajan e: se de ine un ob-
je o, se a icula eó icamen e lo p odu-
cido
y
se a an p oblemas sociales.
Y
sin emba go, yux aponiéndola
al
ma.
nual de 1972, se iene la imp esión de
que lo que se ha hecho es puli lo, pa a
consegui homogeneidad
y
cohe encia
(po ejemplo, des e ando cualquie e.
e encia a las eo ías de la cohe encia
cogni i a)
y
pone lo al día. Ninguna e.
lexión eó ica apa ece. Ningún deba e
epis emológico. Los emas a ados
son, en su mayo íá, los mismos, aun-
que aho a se o ecen más aplicables
(po ejemplo, se dan consignas de
cómo oma las mejo es decisiones en
g upo).
Tal ez se in en e sali de la ince i-
dumb e, aunque no pa ece que la me-
jo mane a sea ol ida se de que ha
exis ido o pensa que an es de que apa-
ecie a odo es aba más cla o. Es a
ob a, ca gada de ep esen aciones so.
ciales -en 1984 han apa ecido can idad
de publicaciones sob e el ema- no p e-
sen a un modelo cla amen e de inido
de qué es lo que son. Tal ez la Psicolo.
gía Social deba abaja con concep os
di usos, pe o en onces no se pueden
p esen a como nociones cen ales
bien a iculadas.
En cualquie caso, la publicación de
es a ob a nos ohece la eunión ac uali-
zada de oda una se ie de abajos, e in-
ci a a e lexiona sob e nues o abajo.
Espe emos que p óximamen e se a-
duzca al cas ellano.
FJ.
Elejaba ie a
Re is a ca alana de psicoanalisi
Ins i u
de
Psicoanalisi
de
Ba celona
Es ac a d'una publicació de 171ns i u
de Psicoanalisi de Ba celona que su
dues egades l'any (p ima e a i a do ),
des del dia de San jo di de
1984.
Es a
dedicada, onamen almen a l'es udi de
la eo ia, ecnica i clínica psicoanalí i-
ques, i alho a, es a obe a a les incu-
lacions in e di~ci~lha ies i a les aplica-
cions de la psicoanalisi, an les incloses
en la essan medicopsicologica, com
poden se la psiquia ia, psicologia, hi-
giene men al, medicina psicosoma ica,
e c., com d'al es com la biologia, les
ciencies socials, pedagogia, a , li e a u-
a, epis emologia.
Aques a e is a e a ompli un bui
dins de la li e a u a cien í ica ca alana i,
adhuc, de 1'Es a espanyol, ja que és la
p ime a e is a publicada pe memb es
de 1'Associació Psicoanalí ica In e na-
cional.
La e is a es a esc i a en ca ala ín e-
g amen . Tanma eix, els edi o s aspi.
en de e -la a iba a o s els in el.lec-
uals in e essa s que pa len una llengua
omanica. Pensen que, donades les
a els comunes, el con ingu de la e is-
a se a acilmen en enedo pe a qual-
se ol es udiós, sob e o dona que es
ac a d'una e is a cien í ica on mol s
mo s i idees són de coneixemen comú
pe a la col.lec i i a cien í ica. Pe al
de acili a la comp ensió a aques s lec.
o s, la e is a publica esums en cas e.
11a i en angles aques s úl ims e isa s
pe M s. Be y Joseph, de Lond es, am-
bé col.labo ado a de la e is a.
Es ac a d'una e is a ben p esen a.
da i p ou ex ensa, que inclou di e en s
eballs d'au o s ca alans i o ans, an
eu opeus com ibe oame icans.
La ciencia psicoanalí ica es oba en
una dinamica cons an de can i i p o-
g és, i calia una e is a pe al d'aplega
els a encos que enen lloc a eu del
món i, alho a, ecolli l'apo ació espe-
cí ica dels psicoanalis es ca alans a la in.
es igació.
Hom ha conside a essencial l'obe -
u a de la e is a a al es disciplines, ja
que desen olupan els lligams en e les
unes i les al es pod an en iqui -se mú-
uamen , con ibui a des e malen e.
sos i a a o i llu p og és.
Una de les inali a s de la e is a és
desen olupa el lkxic psicoanalí ic ca a-
la, an mal ac a ins a a. Vol ésse un
pun d'uni icació d'aques ocabula i
psicoanalí ic i se i d'es ímul pe a
ana -lo a inan . C eiem que l'es o c de
cul i a la nos a llengua en la essan
psicoanalí ica és una con ibució més a
la no mali zació linguís ica.
La e is a es a ambé esso de l'ac-
uali a psicoanalí ica, i una de les sec-
cions es a dedicada a dona no ícia de
cong essos, eunions i al es ac i i a s
cien í iques.
El p ime núme o s'ob e amb una
ca a de F eud, on a unes conside a.
cions sob e les gue es i un assaig d'es-
udi de les mo i acions d'aques es des
d'una pe spec i a psicoanalí ica, en es-
pos a a una al a ca a d7Albe Eins ein
sob e el ma eix ema. M.V. Oli a hi a
el epo de l'homena ge a M. Klein, ce-
leb a a Ba celona, en el seu cen ena i.
Hi ha un a icle d'Hanna Segal sob e el
concep e de Posició, de
J.
Co ominas
sob e la unció p imi i a de la ma, de