nomeadamen e quando há á ias ezes
mencionado o mesmo documen o (po
exemplo, a insc iqáo upes e de Vila
de Pe dizes, CIL I1 2476,
é
e e ida,
semp e com lei u as di e en es, nas
pp. 119, 143 e 171, sem que haja, no
ex o, qualque chamada de a en~áo pa a
al).
Uma ob a que em, sem dú ida, u ili-
dade mas que de e se manuseada com
mui a cau ela. Bom eposi ó io de dados
que deixa ao lei o a a e a de ninucio-
samen e os abalha .
bién a Pau10 Claudio, Césa , Augus o,
Asino Polión, Va ón, Fabio Pic o , Ca-
sio Hemina, Ru ilio Ru o. Pa ece que
Apiano conoce la ob a de Polibio, no di-
ec amen e, sino a a és de Posidonio.
Ci a Sousa A aújo, a p opósi o de las
uen es, abajos de L. Mendelsohn, del
p o eso Schwa iz, así como de Ho ace
Whi e. Sob e el mé odo de abajo de
Apiano se sos iene que no se o ece una
secuencia his 6 ica con unidad in e na,
sino una se ie de monog a ias llenas de
ida, pe o sin isión de unidad conjun a.
Recoge la in oduccción la du a c i ica
A.
DE
SOUSA ARAUJO-J. CARDOSO.
His o ia das gue as da Zbé ica de
Apiano.
B aga,
1991.
Se ab e el lib o con una in oducción
debida a la plu na de Sousa A aújo. La in-
oducción con iene doce apa ados,
donde se es udian sucesi amenk la
igu a
de Apiano, su ob a, las uen es, el mé-
odo de abajo del his o iado , su in e és
po Ibe ia, su es udio de la An igiiedad, la
Lusi ania según Apiano, la igu a de Vi-
ia o, Apiano
y
Po ugal, ediciones de
Apiano, ejempla es de Apiano en biblio-
ecas lusas
y
conside aciones inales.
En es a in oducción a Apiano en
ein a
y
seis páginas se des aca, a
mi
en-
ende , la amis ad en e F on ón
y
Apiano, ci ando una ca a al empe ado
An onino Pío (136-161), donde F on ón
in e cede pa a que se le conceda un al o
ca go a su amigo. Se pun ualiza en que
Focio, en el siglo
IX,
conoció odas las
ob as de Apiano, unos ein icua o li-
b os, de 10s que han llegado has a la ac-
ualidad once. Se ase e a que la his o ia
de Apiano es una ob a his ó ica po na-
ciones
y
no según c i e ios c onológicos.
Respec o a uen es, Apiano conoció
undamen almen e a Polibio, pe o a n-
de J.A. Hild, pa a quien Apiano ca-
ece de exac i ud
y
sen ido c í icos, con
insegu as
y
alsas c onologías
y
sin men-
ciona sus uen es. F en e a an du a opi-
nión se ci a la de Whi e, pa a quien
Apiano no es ni mejo ni peo que 10s
demás his o iado es an iguos; pe o se in-
sis e en que Apiano pa ece más bien un
na ado que un his o iado . Suges i a
es la ci ada ase de Schwa z, quien
a i ma que la ob a de Apiano es una
ccmo ela his ó ica,,, e i iéndose conc e-
amen e al lib o 111.
La in oducción des aca el in e és
y
la
cu iosidad que sien en po Ibe ia 10s
di e sos pueblos colonizado es an i-
guos; les in e esaba sob e odo el
s lbsuelo po la abundancia en o o, pla a,
hie o, cob e
y
es aiio. Se des aca asi-
mismo el a án de independencia de 10s
ibe os
y
su a iciÓn a las a es bélicas, 10
que les impulsaba a en ola se como me -
cena ios. Se analiza el in e és po Ibe ia
en cie os au o es an iguos, ales como
Polibio, Posidonio
y
Es abón. En e las
ediciones de Apiano, conocidas po las
biblio ecas lusas, se des aca la
edi io
P inceps
de
Pe us Candidus,
en e sión
la ina e ec uada en
1452,
además de cua-
o ediciones más del siglo
x .
Del
XVI
se ci an ein i és ediciones
conocidas po biblio ecas po uguesas,
en e ellas la de Valencia de 1522 en ka-
ducción cas ellana de Juan de Molina, la
edición de Alcalá de 1536 en e sión
cas ellana de Miguel de Eguia y la de
Ba celona de 1592 en aducción cas e-
llana de Sebas ián de Co nellas. Se ci an
es ediciones del
x n,
dos del
x m,
sie e
del
xa
y cua o del
xx.
Pod ia conclui se
que el in e és máximo po Apiano se
susci ó en el siglo
XVI,
Cpoca de g andes
descub imien os; el10 se e leja en bi-
blio eca~ po uguesas, pe o de una ma-
ne a muy simila en 10s demás incones
de la llamada Eu opa Occiden al.
Viene a con inuación la aducción
po uguesa de Apiano; es la p ime a ez
que
Las Gue as de Ibe ia
se exponen
en la dulce lengua de CamBens
y
de Pes-
soa. Es es a una labo me i o ia y igu-
osa debida al p o eso b aca ense JosC
Ca doso, in a igable aduc o de ob as
clásicas g iegas y la inas. El p o eso
Ca doso ha e ido ambién al po ugués
la
Geog a ia,
de Es abón; el
Cíclope,
de Teóc i o; la
C ónica,
de Idacio; la
His o ia con a 10s paganos,
de Oso io;
la
Vida de san F uc uoso,
de Vale io; la
Vida de San Amb osio,
de Paulino de
Milán,
y
la
Vida de san Ge aldo,
de
D.
Be na do. Ha abajado ambién so-
b e el
I ine a io,
de Ege ia, amén de un
ingen e cúmulo de a iculos sob e emas
pedagógicos y de cul u a clásica en nu-
me osos pe iódicos y a iadas e is as.
G an pa e de ales a ículos han sido e-
cogidos en un g ueso olumen, que es su
an e io y úl imo lib o, con el i ulo
La
enseñanza en Po ugal.
Asi se sin e i-
zan cua o décadas glo iosas de la ida
de José Ca doso, ac ualmen e p o eso
en la ciudad de B aga (po cie o, ha a-
bajado ambién sob e 10s Concilios B a-
ca enses). Nos encon amos, pues, an e
un aduc o expe imen ado y con al as
co as de iabilidad.
Es a ob a de Apiano cons a de dieci-
séis capi ulos di ididos en cien o dos
apa ados. Se inica con el abuloso ei-
nado del ey A gan onio y se pasa inme-
dia amen e a desc ibi la ocupación ca -
aginesa; se inaliza con la llegada de Ju-
lio Césa a la Península Ibé ica en el año
61 aC. La aducción se ex iende en e
las páginas 37 a la 123, con no as acla-
a o ias de di e s0 ma iz y iqueza a pie
de página, donde se mues a la ingen e
e udición y sabidu ia del p o eso
po ugués. Siguen es ú iles indices:
an oponimico, geog á ico e indice ge-
ne al. Ob a, sin duda, muy me i o ia
e impo an e la que nos ha b indado José
Ca doso, pa a quien aduci no es un
abajo, sino un a e.
Se a in
BodeMn
LAI
Via Appia. Decimo incon o di
s udio del comi a o pe
l'a cheologia laziule, A cheologia
LAIziale
X,
1
(Quade ni del cen o
di S udio pe l'a cheologia
e usco-i alica,
18)
Consiglio Nazionale delle
Riche che, Roma, 1990,
pp.
190
Aques quade n, edi a pe S e ania
Quilici-Gigli com a mos a d'homena ge
al maes o
M.
Pallo ino en ocasió del seu
oc agbssim ani e sa i, ecull les ac es de
la
X
obada d'a queologia del Laci, ce-
leb ada a Roma en e el 7 i el 9 de no-
emb e de 1989. Es un monog a ic de-
dica a la
egina lunga um ia um,
és a
di , la Via Appia, i complemen a dues
ob es an e io s: la
Via Appia da Roma a
Bo illae
(Roma, 1977) i
La Via Appia I
da Po a Capena ai Colli Albani
i
II, da-
lla pianu a Pon ina a B indisi
(Roma,
1979). O e eix una di isió en dues pa s:
la p ime a inclou les elacions i les
ponbncies, men e la segona, més b eu,
con é les comunicacions i les no es.
El p ime g up s'ob e amb l'apo ació
de C. Nicole , ccs abon, les ou es d'I a-