es os capi ulos pa a da idea del amplio
abanico de aspec os es udiados: la I alia
de 10s godos (V); la IQlia al o-bizan ina
y 10s es ados ma ine os de Occiden e
(VI); la Galia me o ingia, las co es
ca olingias (VII); 10s monas e ios
ca olingios (VIII); I alia en 10s siglos
IX
y
x
(IX);
la época de 10s O ones (X); la
Al a Edad Media, de la mi ad del siglo
XI
a la conquis a de Cons an inopla po
ob a de 10s la inos (XI); la Baja Edad
Media, 10s inicios del Humanismo (XII).
Vemos pasa an e nues a is a, en 10s
di e sos einos y e apas c onológicas,
10s p incipales au o es, pe sonajes y lu-
ga es que des aca on en el es ue zo de
man ene
y
p ese a 10s ex os y el
conocimien o del g iego. Los múl iples
modos y ma e ias que pueden p esen a
las aducciones del g iego al la ín, 10s
emos apa ece en el con ex o que las
p ~picia-~ con 10s pe sonajes que las
ealizan. Desde el
Ph siolo ms
o el
De
.
"
ma e ia medica
del siglo
VI
cc e idos)) al
la in, a las c aducciones)) del nue o
a-
duce e
humanis ico, mas adap adas a 10s
gus os e ó icos eno ados. Los monas-
e ios eapa ecen con ue za e impo -
ancia ex ema en es e pano ama de
cul u a eu opea, sub ayando como sus
sc ip o ia
ue on en cada época el cen o
impulso p eponde an e, y a su ez eco-
gie on la memo ia his ó ica del p opio
monas e io y de la época que ue on
lide ando. La labo de ecogida y c i ica
de de alles lle ada a cabo po Be schin
pa a las cons a aciones de su abajo es
una ingen e e isión de cuan o se ha
esc i 0 y discu ido sob e cada pa icula ,
dejando de el10 cons ancia en las no as a
pie de página, abundan es y bien in o -
mada~.
Los lec o es de cul u a hispana pode-
mos sen i la ausencia de una mas am-
plia p esencia de 10s monas e ios y
si uaciones cul u ales de la Península
Ibé ica, no obs an e las e e encias que
ya se dan en las di e sas e apas his ó-
icas, y el10 es acaso mas de lamen a
pa a noso os po que e leja la ausencia
o pob e di usión de es udios que 10 han
plan eado y de 10s que se pudiese pa i .
De es a o ma, queda s610 pa cialmen e
in eg ada en es a pano amica abie a
sob e el conocimien o de la cul u a y la
lengua g iega en la Eu opa occiden al,
siendo asi que se pueden as ea da os e
indicios que hacen supone que, con
mis o menos e aso, 10s enómenos
ue on pa ecidos en 10s einos c is ianos
peninsula es. Sin duda que pa a el au o
se á aci1 cub i es a ausencia pa a una
edición espaiiola, cuya necesidad y
u ilidad no dudamos en p oclama .
Finaliza el olumen con 18 paginas
de bibliog a ia, mas dos indices: de
c manusc i os ci ados)) y de ccnomb es
y
ma e ias no ables)), que en iquecen la
u ilidad de la ob a de la que, con En ico
~?$?ea, acep amos plenamen e que nos
encon amos an e un abajo que iene
c un luga i epe ible y una unción
di icilmen e sus i uible ya en el ámbi o
de 10s "es udios medie ales")).
José
Ma inez Gázquez
J.
VELAZA
Léxico
de
insc ipciones ibé icas
(1
9
76-1
989)
Con p ólogo de
J.
Un e mann.
Au ea Saecula,
4.
Publicacions de la Uni e si a de
Ba celona, Ba celona 1991,203
p.
El lib o que comen amos es una
esis de doc o ado de endida en junio
de
1990
en la Uni e si a Au onoma
de Ba celona, publicada aho a con una
se ie de co ecciones meno es y sin
una pa e de la In oducción, sup e-
sión és a que lamen amos, dada su ca-
lidad.
En el i ulo apa ecen las echas 1976
y 1989. 1989 es, e iden emen e, la
echa en la que el au o acabó su ob a.
1976 es el eslabón de unión con el
Léxico
de
insc ipciones ibé icas
de
J.
Siles, publicado mucho mas a de, en
1985 (en Mad id), pe o, po azones de
abajo pe sonal del au o , sin una
pues a al dia.
Después de 1976 ha ido apa ecien-
do una impo an e can idad de ex os
ibé icos b e es sob e di e en es
sopo es y, 10 que es aún mas im-
po an e, una se ie de g andes plomos:
Los Villa es, Yá o a (mejo : Pico de
10s Ajos), O leyl (a suma a 10s ya
apa ecidos en es a localidad), Palamós
y Pech Mahó.
El es udio de odo es e ico ma-
e ial, en conexión con el del ya
conocido an e io men e, ha pe mi ido
que en una quincena de años nues os
conocimien os de la lengua ibé ica
hayan p og esado subs ancialmen e.
Y
la ob a de
J.
Velaza es un hi o en es e
p og eso y un pun o de apoyo pa a que
és e con inúe.
En la In oducción (p. 3-12) el au o
explica la me odologia -muy igu-
osa- que ha seguido en el es udio del
léxico ibé ico y en su p esen ación. Se
ha de ad e i que el au o no se ha
con o mado con una e isión comple a
de la bibliog a ia ( an dispe sa que su
consul a y ecogida han eque ido la go
iempo y muchos desplazamien os),
sino que, en odos 10s casos en que ha
sido posible, ha es udiado di ec a nen e
el ma e ial epig a ico, a ea que se
supone que se ha de hace siemp e en
una ob a de es e ipo, pe o que el au o
ha ealizado de una mane a muy
b illan e.
El núcleo de la ob a 10 o ma, como
es lógico, el léxico, que es a di idido
en es apa ados: En adas comple as
(la pa e undamen al, p. 24-133),
En adas incomple as (p. 134-174) y
Exp esiones nume ales (p. 175- 179).
Como el au o explica en la In o-
ducción (p.
5
s.), cada en ada a
p ecedida de un núme o de o den y
seguida po un bloque de in o mación
que comp ende: el núme o de o den
co espondien e en 10s
Monumen s
Lingua um Hispanica um
de
J.
Un-
e mann, el luga del hallazgo y el
nomb e del yacimien o, el núme o de
o den en el documen o (si és e iene
a ias insc ipciones, una le a ma-
yúscula las iden i ica), di e sos da os
sob e el sopo e, el luga donde se
conse a el o iginal, las disc epancias
de lec u a de o os au o es, las in e -
p e aciones posibles y, inalmen e, la
bibliog a ia. En 10s casos en que una
o ma apa ece en a ios documen os
(p. e.,
iuns i ,
p. 80 s.), la enume ación
de las di e sas en adas a p ecedida
de una en ada gene al no nume ada,
donde se hace un es udio gene al.
En el lib o des aca iamos de mane a
especial, apa e del abajo de lec u a
de 10s documen os, la discusion con-
cisa y exac a incluida en cada en ada.
Es de ag adece la ansc ipción de
dieciocho ex os comple os (p. 180-
189), aunque es e dad que hubié-
amos deseado que se die a aquí, jun o
a la ansc ipcin, el ex o o iginal.
Muy ú iles son ambién 10s dos indices
de palab as (p. 190-202).
Po azones de imp esión al a el
i ulo que acla e la elación de las dos
columnas de o mas del p ime indice
(((Palab as ci adas en el ex o)), según
el Indice de ma e ias de la p. 203).
Se ha de señala
-y
es o iene mas
impo ancia- que muchas de las ci as
en e pa én esis de 10s indices no
co esponden a las de las en adas. La
causa es que en la edición se ha
ehecho el ex o con un desplazamien o
de núme os que no se ha enido en
cuen a en 10s indices. En el léxico hay
ambién un sal o del
878
al
888.
En
suma, pequeños de ec os ácilmen e
co egibles po el lec o .
Un ul imo mé i o del lib o, ajeno al
au o , es su p ecio asequible, sob e
odo compa ado con 10s
Monumen a.
Repi iendo ideas ya exp esadas mh
a iba, se ha de deci que es e lib o de
J.
Velaza es una ob a undamen al de
la bibliog a ia ibé ica.
En la lexicog a ia ibé ica queda po
hace una ob a, cuando se acabe la pu-
blicación de 10s
Monumen a,
incluidas
las adiciones a 10s olúmenes ya
apa ecidos. Se a a, ob iamen e, de un
léxico ibé ico comple o.
J.
Velaza es
uno de 10s in es igado es mas capa-
ci ados pa a lle a a cabo esa magna
a ea.
J.
Fo es Fo es
Ac as del Simposio
In e nacional del IV Cen ena io
de la publicación de la Mine a
del B ocense: 158
7-1
98
7
(Cáce es-B ozas, mayo de I98
7)
Ins i ución Cul u al
((El
B ocense)),
Exma.
Dipu ación
P o incial, Cáce es 1989,232 p.
Cinco ponencias y ocho comu-
nicaciones cons i uyen es e olumen
conmemo a i o del cua o cen ena i0
de la
Minewa,
ob a señe a en el
pano ama g ama ical del humanismo,
no s610 espaiiol sino eu opeo. Las
con ibuciones, debidas a algunos de
10s mas des acados especialis as en el
es udio del B ocense y, en gene al, del
humanismo español, componen un
cuad o políc omo en cuan o a 10s
aspec os a ados y alioso de aqui en
adelan e pa a quienes quie an com-
p ende en su o al dimensión la ob a
del o iginal ex emeño.
M. B e a cen a su es udio en
((La apo ación del B ocense a la
eo ía sin ac ica del Renacimien o))
(p.
13-25).
La econs ucción de la
es uc u a p o unda o logica si úa al
B ocense en un plano analogis a, a
pesa de que al econs ucción no
iüncione en odos 10s casos igual de
sa is ac o iamen e.
La pe spec i a adop ada po G.
Cle ico es la del análisis de la eo ia
semán ica del B ocense; si bien la
Semán ica no ue obje o de es udio
pa icula izado en las ob as de
Sánchez, se coligen de aqui y de alla
da os que pe mi en econs ui su
concepción gene al al espec o. La
inexis encia de la polisemia, la ho-
monimia
y
la ambigüedad semán-
ica son p incipios undamen ales en
la eo ia del B ocense. La hipo esis de
la Cle ico se basa en la exis encia de
un
Sanc ius bi ons,
he ede o, de un
lado, del pensamien o medie al, pe o
p ecu so , de o o, de la g amá ica
gene al.
C. Codoñe (p.
47-60)
incide
ambién en un aspec o léxico de la
eo ia del B ocense: el del a amien o
de la palab a, que se e leja en la p ác-
ica del
la ine loqui
en e al
g amma ice loqui.
Pa a el humanis a,
la on e a que sepa a 10 que es g ama-
ical de 10 que no 10 es, es de ipo
léxico y no sin ác ico, y en el10 se
aleja de esis como las de Lo enzo
Valla.