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El concepto de oración en los grammatici latini

Abstract

Martínez Gázquez, José

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El concepto de oración en los grammatici latini

Author: Martínez Gázquez, José
Publisher: Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Year: 1984
Source: https://ddd.uab.cat/pub/faventia/02107570v6n2/02107570v6n2p17.pdf
La adición g ama ical de Occiden e al es udia 10s p oblemas lin-
güís icos, ha di igido su in e és hacia dos unidades básicas del lenguaje,
que son la palab a
y
la o ación'. El es udio cen ado en la palab a p opi-
ció que se hiciese hincapié en la in es igacidn de las pa es de la o ación
más que en el odo, es deci , en la o ación en sí misma. Se ope aba en
es e p oceso de análisis del lenguaje de una mane a analí ica
y
no
sin é ica2.
Picca do ha apun ado la impo ancia de Humbold en la lingüís ica,
po que supo p ecisa , según esc ibía, que ccco esponde al genial eó ico
del lenguaje Guille mo de Humbold el me i o de habe seiialado a la
o ación como pun o de pa ida de la in es igación lingüís ica. Con el10
se hizo gi a oda la concepción adicional que, inspi ada en el
C a ilo
de Pla ón, había pues o su cen o de in e és en la palab a3*.
Sin emba go, en c isis el concep o de palab a desde comienzos del si-
gla
xx,
con la i upción de las nue as co ien es de pensamien o en la
lingüís ica, a causa de las di icul ades pa a encon a una de inición que
u iese igo cien í ko
y
que uese acep able pa a odas las lenguas cono-
cidas, el concep o de o ación -a pesa de odas las di icul ades su gidas
J.M.
BLECUA,
Qui
es abla ,
Aula abie a Sal a , Colección aTemas Cla e , Ba celo-
na
1982,
p.
20.
M.
LI. HERNANZ.
o ació
i agmen s: e s una de inició
conjun a^,
Els Ma ges,
13,
1978,
p.
89.
3
J
.M.
LOPE BLANCH.
El concep o de o ación en la lingiiís ica espa iolu.
UNAM.
Méxi-
CO
1979,
PP.
79-80.
debido a las di e en es posiciones eó icas e incluso alguna oz que se
plan ea ia el hecho mismo de su necesidad- se ha man enido has a
hoy4.
La o ación g ama ical, concebida como es uc u a bimemb e de suje o
y
p edicado, según hizo la adición clásica, es el Único ip0 de enuncia-
do que ha se ido de base pa a econs ui odo el edi ici0 de la g amá i-
ca, cons eñida a es e educcionismo en el es udio de la lengua. Es e con-
cep o es ic o de o ación a acili a un ins umen o de análisis an con en-
cional como se quie a, pe o que ha sido u ilizado con e icacia po la G a-
má ica de- odos 10s iemposn, como nos dice el
Esbozo de una me a
G amá ica de la lengua espa#ola
de la Real Academia Española5.
Pe o, es e dad que la ealidad de que la o ación sea la pa e unda-
men al de la g a ná ica se sabia desde mucho an es de ~umbold ,
y
asi
se'habia mani es ado en ei e adas ocasiones. En el ámbi o de la lingüis-
ica hispana asi
10
habia sos enido ajan emen e el B ocense cuando es-
c ibia: aO a io siue Syn axis es inos G amma icae; e go non pa s
illius~, si bien no llegó a la posibilidad de e en ella el conjun o, la in e-
g ación a mónica de 10s disn in os elemen os, sino solamen e
y
po sepa-
ado 10s elemen os in eg an es: aHaec o a io cons a ex uocibus uel dic-
ionibus; uoces u sus ex syllabis, syllabae ex li e isn6.
Desde 10s p ime os momen os del discu i ilosó ico
y
lingiiis ico ha
p eocupado a 10s g amá icos
y
ilóso os del lenguaje la de inición de
o ación7. Como hemos indicado, en ella se ha cen ado el obje o de es u-
dio de la sin axis; la o ación se p esen a como la unidad sin ác ica po ex-
celencia, como es admi ido p ác icamen e po odos 10s au o es. Pe o co-
mo esc ibia
M.
Bassols en el omo
I
de su me i o ia
Sin axis his ónca8,
apocas cues iones han p o ocado an a iadas
y
disc epan es soluciones
como la que se e ie e a la de inición de la ase u o ación. Es un p oble-
4
J.M. BLECUA,
Qué es habla ,
pp.
15-20.
Es cu ioso cómo en la ponencia co espondien-
e del XIII Simposio de la Sociedad Española de Lingüís ica, celeb ado en Ba celona del
13
al
16
de diciemb e de
1983.
Sal ado Gu ié ez O dóñez concluye su exposición en la po-
nencia
¿Es necesa io e/concep o de no aciónu?
diciendo: .Po consiguien e, el é mino o a-
ción es innecesa ion. Ve dade amen e no quedamos muy con encidos de ello.
5
J.M. LOPE BLANCH.
El concep o de o ación..
.
p..
79;
REAL ACADEMIA ESPAROLA (Comi-
sión de G amá ica).
Esbozo de una Nue a G amú ica de la Lengua Espagola,
Espasa Cal-
pe, Mad id
1973,
p.
352.
J. ALCINA.J.M. BLECUA.
G amú ica EspaloLa,
Ba celona
1980,
lib o
1,
cap.
11,
p.
68.
7
J. ROCA PONS.
In oducción
a
la G amá ica,
Edi o ial Teide, Ba celona
1970,
p.
341.
8
M. BASSOLSDE CLIMENT.
Sin ami His ó ica de /a Lenguaiu ina,
ln oducción. Gene o.
Núme o. Casosa, Ba celona,
.
1,
pp.
2-3.
ma a duo
y
di icil el ija el signi icado que se a ibuye al é mino "o a-
ci6n"a. Se han dado de ella mis de doscien as de iniciones
y
ninguna
consigue el asenso gene al," S. S a i amplia aún mis la cues ión
y
esc i-
be: <<Es sabido que 10s lingüis as no concue dan con espec o a la de ini-
ción de o ación. El núme o de o mulaciones p opues as alcanza la in-
c eible ci a de escien as
y
es lógico que nos p egun emos la azón de
es a di e sidad de opiniones)>'O.
Y
muy ecien emen e S. Gu ié ez en su
ponencia al
XIII
Simposio de la Sociedad Española de Lingüís ica señala-
ba que: <(en 10s iempos que co en es pdc icamen e imposible de e mi-
na con p ecisión el núme o de de iniciones que del concep o de "o a-
ción" han o ecido 10s lingüis as~~~.
Va ias pod ian se las causas de es a p oli e ación de de iniciones, las
cuales p obablemen e ya ue on sen idas en la an igüedad, pues aunque
pa a noso os sea mis di ícil ene conocimien o exac o de 10s é minos
de su plan eamien o
y
nos limi emos a ecoge las en sus o mulaciones
mode nas, po las di e sas de iniciones que examina emos más adelan e
en 10s
G amma ici La ini,
podemos en e e las acilaciones
y
di e en es
pun os de is a que ienen en cuen a al o mula sus de iniciones del
concep o de o ación
.
Asi pues, pod ian in lui en dicha p oli e ación: la ambigüedad e -
minológica de e minan e a la ho a de la acep ación o no de dicha de ini-
ción; la a iedad de unidades sin ác icas a las que se p e ende aplica la
ó mula única de o ación; la di icul ad, o incluso imposibilidad, de
iden i ica 10s asgos o males comunes a odas las exp esiones que sue-
Ien llama se ases, o aciones o enunciados; la obscu idad o aguedad de
10 que pod ia conside a se como con enido especí ico de odas las ases.
Es a pano ámica de di icul ades explica ia ambién la si uación de
comp omiso
y
ma izaciones a ias que se buscan a la ho a de ag upa
aquellas de iniciones bajo unos c i e ios de clasi icación. Hoy se admi en
es g andes apa ados de acue do con es e pun o de is a, en 10s que las
di e sas de iniciones del concep o de o ación quedan ag upadas según
sean:
-
De iniciones de ca ác e ma cadamen e o mal, po ejemplo, la
exigencia de suje o y p edicado en e sus elemen os, o la p esencia de un
e bo en modo pe sonal.
9
L.
RUBIO.
In oducción a la Sin axis Es uc u aldella ín.
nLa
o aciónn,
Edi o ial A iel,
Ba celona 1976, ol.
11,
p.
79.
'0
S.
STATI.
La
sin ax s,
Edi o ial Nue a I nagen. México 1979,
p.
116.
11
Resimenes
de
ponencias
y
co nunicaciones,
p.
6.
-
De iniciones de ca ác e semán ico o nocional, po ejemplo, cuan-
do se habla de la exp esión de un pensamien o, de la emisión de un
mensaje, de un con enido.
-
De iniciones de ca ác e mix o.
O as exigencias o c i e ios de clasi icación pueden engloba se de una
o ma u o a en alguno de es os amplios apa ados.
Po la peculia
y
decisi a in luencia del pensamien o Iógico- ilosó ico
en ella, la g amá ica de adición g ecola ina ha pues o en juego en la
de inición de o ación un c i e io g ama ical (asimilable en pa e a un c i-
e io o mal),
y
un c i e io lógico (en cie o modo asimilado a c i e io no-
cional, semán ico). Es a in luencia enia de e minada po el pun o de
pa ida del concep o de lengua, en endida como exp esión del pensa-
mien o, iden i icando ca ego ia lógicas
y
lingüís icas ya desde Pla ón,
y
que ~ionisio T acio a a és de la g amá ica la ina, y, undamen almen-
e P isciano, pasan a 10s g amá icos medie ales.
Hablando del sis ema de clasi icaciones a que se llega en la lengua
g iega,
y
que noso os ex ende nos ampliamen e a la pa cela es udiada
de la lcngua la ina,
R.
Ad ados esc ibe: aLo que mis se le ha obje ado es
u iliza un c i e io mix o, en e semán ico
y
o mal,
y
a eces da una se-
mán ica demasiado "lógica" (así la de inición de algunas pa es de la
o ación) o bien loja o aun inexis en e (de iniciones de 10s casos, al a de
de inición en 10s modos en Dionisio T aciod*. Así pues, equipa ados en
cie o nodo a la e minologia mode na bajo la pe spec i a en que pa e-
cen con lui hoy 10s lingüis as pa a ag upa las de iniciones del concep o
de o ación, podemos ecoge 10s da os que nos p opo cionan
y
ace ca -
nos a 10s ex os de 10s g amá icos la inos pa a in es iga es os aspec os en
el ilón poc0 explo ado
y
conocido de la g amá ica la ina, en el que se
descub e, no sin complacencia, que las acilaciones de la g amá ica mo-
de na, es os a a a es de la lingüís ica mode na, ya apa ecen ní idamen e
plan eados
y
analizados con igo en aquella, Ilegando a a isbos
y
solu-
ciones que nos so p enden po su mode nidad
y
e idencia.
Va ón, bajo la pe spec i a en que p esen a las ideas lingüís icas de su
iempo en su
De
lingua La ina
cen ado en el es udio de la palab a, llega
a la o ación a pa i de aquella
y
p oclama que la esencia misma del con-
cep o de o ación es iba en la aunión de palab as al que
en en iam
e -
e anh.
Ha que ido Va ón desen aña la na u ale a oda del concep o
'2
F.
RODRIGUEZ ADRADOS. =Teo ías lingüís icas de la An igüedad: pano ama ac ual
y
deside a a , Re is a Espanola de Lingüís ica
13,1
1983,
p.
24.
de o ación, ad i iendo en su análisis un iple plano que p esen a asi:
De
lingua La ina
VIII,
1:
cLum o a io na u a ipe i a esse , u supe io-
ibus lib is os endi, cuius p ima pa s, quemadmodum uocabula ebus
essen imposi a, secunda, quo pac o de his declina a in disc imina
ie in , e ia, u ea in e se a ione coniunc a sen en ia n e e an
.
.
.R.
Donde emos que s610 en un e ce ni el apa ece la o ación como una
culminación, una ez que las palab as ue on c eadas e impues as a las
cosas, después de que su iesen las modi icaciones
y
al e aciones necesa-
ias que les diesen la posibilidad de llega a las combinaciones que pe -
mi en el juego de la o ación13. Es, pues, en el e ce es adio de su e olu-
ción cuando las palab as se unen pa a o ece un mensaje: a e ia, u ea
in e se a ione coniuc a sen en iam e e an *.
O a pe spec i a de la o ación en el
De
lingua La ina
no deja de so -
p ende nos
y
ae nos a la memo ia la exigencia señalada po Ben enis e
en aL'appa eil o mal de l'enuncia ion~'~, cua1 es la p esencia de la al e-
idad en la o ación,
De
lingua La ina
VI,
64:
aSe mo enim non po es in
uno homine esse solo, sed ubi (o) a io cum al e o coniunc a~.
En su ecien e abajo sob e Ca isio, E. Flo es ha sub ayado que uno
ha sido a endida, en gene al, es a e ien e [la de ca ác e o mal] de la
g amá ica la ina, pese a que se la egis a p ác icamen e desde 10s p ime-
os au o es cuya ob a se ha ansmi ido, en e ellos, Ca isio. Se ponde a
en es e au o el in e és que es a e ien e supone en su a ado g ama i-
cal, po su ecuencia, ex ensión
y
alcance, y po la época a que co es-
ponde, a endiendo a su posible o iginalidad*".
Desde nues o pun o de is a del análisis del concep o de o ación, Ca-
isio, al igual que Diomedes, ijaba su c i e i0 de de inición p imo dial-
men e a endiendo a 10 o mal, aunque no puede pasa po al o la eali-
dad de que o os llegan a la de inición del concep o de o ación eniendo
en cuen a el con enido, la comunicación que ansmi e la ase, el men-
saje en de ini i a. Po ello, la polémica sob e cuál sea la esencia del con-
cep o de o ación es algo que es 5 p esen s
y
ope an e en es os au o es,
muy especialmen e en las o mulaciones de Diomedes, pa a quien:
aO a io es s uc u a ue bo um composi o exi u ad clausulam
13
D.J.
TAYLOR.
Declina io.
A
S udy o he Linguis ic Theo y o Ma cus Te en ius
Vam,
Ams e dam 1974. p.
12.
14
E.
BENVENISTE. al'appa eil o mel de I'énoncia ion~, Langages 17,1970, pp. 12-18.
15
M.E.
FLORES
WMEZ
*El
c i e i0 o mal
en
la de inición de las ca ego ías: un g ami ico
de mediados del s.
IV,
Ca isioa (Comunicación al
Xlll
Simposio de la Sociedad Espa iola de
Lingüís ica, Ba celona 13-16 de diciemb e de 1983).
Resúmenes de lasponencias y comu-
nicaciones,
p. 50.

e mina a,. F en e a la ealidad de que: uQuidam sic eam de iniun :
o a io es composi io dic ionum consumans sen en iam emque pe ec-
am signi icansalb.
Dona o a ende á de nue o en su de inición del concep o de o ación
sob e odo al con enido, sub ayando en su de inición que la
o a zo
debe
apa ece en odo caso ucum plena signi ica ione sensusal'.
P isciano segui á cen ado en el es udio de la palab a
y
su o mación
y, ecogiendo a Dionisio T acio
y
las in luencias de 10s análisis de 10s es-
oicos, llega a la
o a iope$ec a
de esonancias logicis as
y
que an a as-
cendencia endd en la Edad Media
y
Po Royal18. En de ini i a, la e o-
lusión que nos pe mi en de ec a 10s di e sos ex os que encon amos en
su ob a, nos o ece una p esencia ambigua de ambos c i e ios al de ini
la o ación como
o dina io dic iongm cong ua,
donde es e iden e la p e-
sencia de
10
o mal,
y
sen en iampe j4ec am demons ans
que se insc ibe
en el ámbi o de un c i e i0 semán ico
y
de con enido mis o menos laxo,
aunque la insis encia en
10
o mal ol e á a se sub ayada
y
deducida i-
nalmen e de cuan o se ha que ido analiza al conclui : ccigi u ap a o di-
na ione pe ec a eddi u o a io19.
l6
Cba zs. G amma . La ini,
Keil
I,
152, 10;
Diom. G amma . La ini,
Keil
I,
pp. 300,16.
'7
Dona . (Cod. Be n.)
XXV:
O a io es s uc u a ue bomm cum plena sign jica ione
sensus.
'8
R.W.
HUNT.
The His o y o G amma in he Middle Ages,
Collec ed Pape s, Ams e -
dam 1980; R.W.
HUNT,
es udies
on P iscian in he 11 h and 12 h Cen u ies~,
Medie al
andRenais~ance S udies
1,
1941-1943, pp. 194-231; 11, 1950, pp. 1-56;J.C. CHEVALIER.
His oi e de la Syn axe,
Lib ai ie D oz, Géno a 1968, p. 27 ss.
'9
Pnic. G amma . La ini,
Keil 11, 53,28: ~O a io es o dina io dic ionum cong ua, sen-
en iam pe ec am demons ans. Es au em haec de ini io o a ionis eius, quae es gene a-
lis, id es , quae in species siue pa es diuidi u . Nam o a io dici u e iam libe he o icus
nec non unaquaeque dic io hoc saepe nomine nuncupa u , cum plenam os endi sen en-
-
-
iam, u ue ba impe a iua e esponsiua, quae saepe una dic ione complen u , u si dicam
"quid es summum bonum in ui a?" e espondea ~uis "hones as". dic0 "bona o a ione
espondi m p.
11,
108,23: <Es enim o a io comp ehensio dic ionum ap issime o dina a um.
quomodo syllaba comp ehensio li e a um ap issime
coniunc a um; e quomodo ex sylla-
ba um coniunc ione dic io, sic e iam ex dic ionum coniunc ione be ec a o a io cons a ".
-.
(Es as palab as las e emos mh a de epe i exac amen e poi el B ocense en su
Mine ua).
Son a ias las ocasiones que p esen a P isciano hablando de la impo ancia del aspec o o -
mal de la o ación bajo el p isma de la
ap a o dina io,
asi: 111, 116,5:
nsicu igi u ap a o di-
na ione pe ec a eddi u o a io, sic o dina ione ap a adi ae sun a doc icsimis a ium
scnp on&uspa es o a ionis..
.
w;
o inalmen e 111, 1 1 1.12:
nsicu igi u ec a a io scnp u ae
doce li e a um cong uan iunc u am, sic e iam ec am o a ionis composi ionem a io o -
dina ionis os endi .
Es de señala ambién el plan eamien o que ha hecho asi mismo P is-
ciano al analiza la e en ualiadad de que una sola palab a pueda cons i-
ui una o ación, cuando esc ibe: uunaquaeque dic io hoc saepe nomine
nuncupa u ),, si bien P isciano se cuida p es amen e de pone las opo u-
nas sal agua dias pa a que pueda da se esa si uación, con al de que, eso
si,
cum plenam os endi sen en iam,
10 que e dade amen e nos p esen-
a ya en aquellos iempos la conclusión a que mode namen e se ha llega-
do en algunos casos.
La in luencia de Ca isio hace e oma la de inición que nos ocupa bajo
c i e ios o males en el g amá ico Se gio, p ecisamen e en sus comen a-
ios al
A s Dona i,
que habia i isis ido en la ccs uc u a ue bo um cum
plena signi ica ione sensus, a la que se con apone po pa e de Se gio la
o mulación hecha po Ca isio de uo a io dici u elocu io, quasi o is a-
i~)>, que segui á in luyendo en las de iniciones que o ecen en sus a a-
dos o glosas a a ados an e io es au o es como Escau o
y
Paladio, con
ma cada imp on a de Diomedes, o Dosi eo, que nos p esen a las o mu-
laciones exp esas de Ca isio. Po su pa e Beda p esen a, apa en emen e
con una o mulación di e en e, la con inuación del c i e io que ya eia-
mos en las de iniciones a anianas del c i e io semán ico o exis encia de
sen ido. In luidos po Dona o se adhe i an a él igualmen e Ped o el g a-
má ico
y
San Isido o, que cie a con sus
E ymo ogias
es e eco ido po
10s g amá icos la inos20. San Isido o insis e po su pa e en la impo an-
cia del mensaje con enido en la o ación, como en o os muchos campos,
se di igen a una labo de ecopilación de odas las eo ías
y
conocimien-
os an e io es, sub ayando y haciéndose eco especialmen e de aquellos
aspec os mis signi ica i os. En nues o caso del análisis del concep o de
o ación, ecoge las huellas de las acilaciones habidas en e ambos c i e-
ios
y
de ine la o ación en o ma nega i a como cccon ex us au em sine
sensu non es o a io quia non es o is a io~, con apues a a la ase an e-
io en que se ha de inido la o ación como: <Es au em o a io con ex us
ue bo um cum sensu,, pa a conclui especi icando que uo a io au em
plena es sensu, uoce e li e a~~'. Las glosas a P isciano en la Edad Media
son de sumo in e és al plan ea se p oblemas an minuciosos como, po
ejemplo, si el pa icipi0 puede cons i ui o ación; o llega a an icipacio-
20
Se g. Explana ionem in a em Dona 1 lib.
I,
G am. La .,
Keil
IV
487.23.
Bedae de
o hog aph. G amm. La .,
Keil
VI1
294.27.
Scau . e Pallad. lib i exce p a. G amm.
La .,
Keil
VI1
324.
8.
Dosi . a sg am na . G a nm. La .,
Keil
VI1
389.8.
Pe i
G amma iciex-
ce p a. G amm. La .,
Keil
Supplem.
161,8.
2'
E ymolog.
1.5.3.
nes de
concep o^^^
an mode nos como 10s cons i uyen es inmedia os,
que ya a isba Tomás de E u .
En oda la labo de enseñanza de la lengua a
10
la go de la Edad Media
y
a a és de las glosas se a isban ambi n análisis, p eocupación po 10s
emas lingüís icos, po las pe spec i as dis in as que se oman al de ini
la o ación,
y
a su ez, búsqueda de soluciones ap opiadas. La en ada en
la Edad Mode na man iene abie o el p oblema
y
ya desde el B ocense,
g amma icus La inus amplio sensu,
podemos segui las huellas de la in-
luencia de P isciano, cuya ob a conoce
y
usa abundan emen e. En el
ámbi o del concep o de o ación, Es a es acumulación de elemen os del
lenguaje,
y
a pesa de la impo ancia que le concede
y
a la que ya aludía-
mos al inicio de es as páginas, no a más all6 de 10 que le mues a es a
descomposición de 10s elemen os que la in eg an: cHaec o a io cons a
ex uocibus uel dic ionibus uoces u sus es syllabis; syllabae ex li e is; e
quia ul a non p og edi u diuidendo, uocamus li e am indiuidui soni
comp ehensionem. Diuidimus igi u o a ionem in uoces seu dic iones,
e has uocamus pa es o a ioniso23.
En de ini i a, como esc ibe Rod íguez Ad ados, ael combina en una
de inición 10s asgos semán icos
y
10s o males, como hace, po ejemplo,
Dionisio T acio al de ini el nomb e, no pa ece en si c i icableo.
Y
como
hacen nues os g amá icos la inos al de ini el concep o de o ación, po-
demos añadi noso os.
Y
con inúa señalando: cDe odas mane as hay
que econoce que el c i e i0 o mal es el p edominan e,
y
que és e ha si-
.
do econocido como el más sano
y
menos expues o a e o es po una se ie
de lingüis as mode nos. Los g amá icos la inos he eda on es a adición
y
hab ia que es udia el de alle de su empleo po ellos, que enían en e
a sí una lengua di e en e de la g iega
y
que les plan eaba po el10 p oble-
mas
nu me os os^^^.
En es a línea hemos a anzado en nues o análisis de
las de iniciones de o ación que nos o ecen 10s
g umma ici la ini,
en 10s
que es amos con encidos que hab á que con inua p o undizando.
22
R.W. HUNT.
The
His o y
o
G anma
...,
p.
17.
23
Véase no a
6.
24
F.
RODRIGUEZ ADRADOS,
aTeo ias lingüís icas..
. ,
p.
24