BARASH,
D.
P.
Sociobiology and Behauio .
Else ie ,
1977
P ologado po el p opio
E.
O.
Wilson, el lib o de Da id Ba ash
se
nos p esen a como un es ue zo po di ulga las lííeas undamen ales del
pensamien o sociobiológico cuyo acceso inmedia o quizá quedase ese ado
a quienes engan e1 co aje de lee se la < biblia)> wilsoniana. Hay que eco-
noce que el i mo que Ba ash imp ime a su exposición, la amenidad que
la
alige a
y
la excelen e p esen ación del ex o (con una calidad o og i-
ica
supe io ), cons i uyen un eclamo muy seduc o .
Ba ash, siguiendo las huellas de Wilson, se
c ee
obligado en el capí-
u10 in oduc o i0 a oma sus dis ancias espec o de la e ología. Una ez
más, el lanzamien o de un nue o ingenio nos lle a a ese juego de ensalza
sus en ajas ope acionales en1:e
a
odas las de sus p edeceso es. Cla o
es si que 10s e 6logos no es a án de acue do con 10s p opósi os de Ba ash
p más que hayan sido e idos en un lenguaje menos i i an e que el de
su je e de ila. En esencia, Ba ash dice que hay que e igo iza la iduen-
cia del en oque e olucionis a en las ciencias sociales, cosa que nos pa ece
co ec a, aunque no sepamos del odo qué pecado ha come ido la e ologia
(cuyo núcleo es au én icamen e da winiano) que necesi e se edimido po
la sociobiología.
Siguen luego dos capí ulos dedicados a la e olución da winiana que
nos p epa an el e eno pa a ecibi las hipó esis sociobiológicas. Es, con-
c e amen e, eniendo es as a la is a, que Ba ash esc ibe, po ejemplo,
en
la plgina
47:
<<Si la co elación en e genes y compo amien o pa ece enig-
má ica
a
pesa de la
ab umado~a euidencia,
considé esela desde un pun o
de is a
pu amen e mecáaico:
el
ADN
que in eg a 10s genes especi ica la
p oducción de p o eínas que coníigu an las di e sas es uc u as o gánicas
(huesos, músculos, glándulas, ne ios..
.).
El componamien o
su ge indiscu-
uPape s~:
Re is a
de
Sociologia
iblemen e
como consecu~encia de la ac i idad de las células nemiosas que
podemos p esumi son suscep ibles de se especi icadas po el
ADN,
como
las es an es células del
o ganisme.
Po 10 an o, en la medida en que 10s
Wes especi ica
la
o ganización ne iosa, hay azón pa a acep a el papel
de 10s genes en la p oducción del compo amien o, asl' como acep amos su
papel pa a p oduci la es uc u a)> (sub ayados añadidos). Es e pequeño
agmen o es an ológico. Aquí se e cómo sin deci nada que sea es ic-
amen e also ni ampoco nin& p incipio no edoso, se pueden ae pe -
ec amen e las aguas al p opio molino. La única c e idencia aplas an e), es
la de
un
p incipio muy gene al que no pe mi e, a ándose sob e odo de
las especies supe io es, in e i el g ado de co elación en e cie os genes
y
al
compo amien o. Que < el compo amien o su ja indiscu iblemen e
como msecuencia de las células ne iosas)> no quie e deci que su ja
ex-
clusi amen e:
d
compo amien o su ge a inci aci6n del medio, se cons uye
en ansacción con el mismo; <dos genes especi ican el plan gene al dle la
o ganización ne iosa y ambién el de las células Óseas), pe o deduci de
aquí el que 10s genes especi ican el compo amien o es, según se in e p e-
e, no deci nada o deci demasiado: si el compo amien o es un me o un-
cionamien o
y
además ins in i o, aún; si el compo amien o no es sólo
uncionamien o sino ambién unción
y
además eIec4nómic0, la cosa cambia.
Y
así podemos segui deshilachando el ema.
Análogos comen a ios salen al paso a p opósi o de 10 que se dice en
la página
51.
< Hay que insis i aquí y eco da a 10 la go de odos 10s análi-
sis e olucionis as del cmpo amien o que no necesi amos hace ninguna
hipó esis ace ca de 10s es ados de mo i ación in e na de 10s indi iduos a
10s que se 10s aplicamos. Po an o, exp esiones ales como "se p eocupa
de", " iene in e és en", "le es más en ajoso" o "quie e" son o mas de
habla que
no
suponen ni conocimien o ni olun ad
(...).
Los o ganismos
han sido indudablemen e seleccionados pa a ac ua
cmo
si
u iesen idea
ace ca de cómo op imiza su ajus e
( i ness)
pe o no es necesa io hace p e-
supues os de 10 que ks pasa po la cabeza. Es de espe a que ac úen de
la mane a mils ap opiada; no se equie e que conozcan po qué.~ Es o,
que pudie a se co ec o pa a 10s in e eb ados
y
e eb ados in e io es,
es also a ándose de alimales supe io es y del homb e. Suponemos que
Ba ash ha esc i 0 es e lib o con algún obje i o den o de la cabeza y po-
demos supone que 61 lo sabe.
..
Sí,
pe o mien as en es e escena i0 de la
e olución no conside emos -10 que, po 10 menos,
es
an e iden e como
la in encionalidad de su pluma- que hay aspec os no ma e iales (como la
in encionalidad, la p e isión de obje i os) que p~xeden se an u o de la
e olución como la capacidad de ap endizaje
o
las glándulas endoc inas, es-
amos aplicando sesgadamen e el pa adigma
y
és a es una c í ica elemen al
Lec u es
que se aplica a 10s p ejuicios mecanicis as o ma e ialis as de quienes desde
la bioquímica
o
la ana om'a p e enden explica odo el compo amien o.
El
capí ulo
3
se co ona con el eo ema cen al de la sociobiología que ha
sido obje o de comen a i0 en la in oducción gene al de es e núme o de
<(Pape s)>.
Los capí ulos
4
a
9
inclusi e, abo dan sucesi amen e 10s g andes emas
e ológicos (pe o que aho a son sodobiológicos) del al mismo, de la socia-
bilidad, de la elección del comlsañe o sexual, de las es a egias pa en ales,
de la ag esión, de la dominación y de la e i o ialidad. La exposición
conse a su ca ác e ameno y en odo momen o el au o sub aya la adap a i-
idad de las conduc as que zle a colación. En o as palab as, la exposi-
ción sociobiológica de Ba ash es un es ue zo conscien e de acumulación e
in e p e ación de da os en unción del eo ema cen al de la sociobiología.
En gene al, el au o se limi a a < ilus a )> 10s emas con casos y si uaciones
ex aídas del eino animal.
Y
no cabe duda que su ángulo de mi a es con-
incen e. La insis encia sociobio1ógica en po encia la explicación po las
<(causas úl imass es acep able
y
muy posi i a siemp e que no haga a ida
que el juego de causa
es
complejo
y
que, como sub ayan 10s e ólogos,
con e gen de di e sas líneas.
Y
en nues o eco ido llegamos al úl i no capi ulo: < The sociobiology
o human beha io : ex apola ions and specula ionsn. Ba ash se mues a
aquí mis cau o y mucho mis su il que Wilson en su co esponclien e ca-
pi ulo sob e el homb e. En luga de a aca
el
p oblema de la ex apolación
con ai es ilosó icos, Ba ash 10 hace asponiendo simplemen e si uaciones
que han ido do ando en 10s capí ulos p eceden es.
Mu a b
mu andis,
al
es ilo de un Esopo. P e iamen e, nada más comenza , adop a un ono do-
lido haciendo ala des de mode ación (¿ i ual de apaciguamien o a lec o es
mal dispues os?). Se de iende igo osamen e de las impu aciones de acismo
y machismo que han caído sob e la sociolobiología. En seguida en a en ma-
e ia sen ando unos cuan os p incipios elemen ales que es opo uno ci a
en su desca go: <(Si en 10s animales in e io es descub imos una o ma de
compo amien o que se pa ece a o a humana, puede ocu i que en e nose
os sea casi en e amen e uns consecuencia del ap endizaje y adición so-
ciales. En es e caso se a a de una analogia; pa a que sea homología de-
be ía de i a se po la acción de genes simila esn (p.
281).
<(L0 cul u al
puede emeda 10 biológico
y
ice e sa; puede que sea di ícil es ablece
la ele ancia de la selección na u al en ales casos
(...).
Pues o que no hay
modo de elimina la cul u a como a iable espú ea 10 mejo que podemos
hace es examina el compo~. amien o de una amplia gama de socieda-
des
(.
.
.).
Si exis en pau as comunes a pesa de la di e sidad cul u al, ello
puede que e ieje endencias biolÓgicas subyacen es que son compa ibles
c Pape sn: Re is a de Sociologia
con la selección na u al, aunque el10 no es una p ueba de que és a haya
ac uado
allí)>
(p.
282).
Pe o, dicho es o, Ba ash se lanza un an o en usiis icamen e a un
ecuen o de asgos humanos cuyos análogos ha ido espigando aquí
y
all6
en las di e sas especies animales. La dección de un ma ido ue e y ico y
de mayo edad, po pa e de la muje ; la si uación y eacciones de 10s ma-
idos bu lados; la decisión de abo a o de no ene mis hijos; las di e en-
cias en e a ones
y
muje es a la ho a de la up u a de ínculos amilia es;
el connic o de in e eses en e pad es e hijos, e c., e c.
El
que algunos de
es os asgos engan un núcleo biológico en el sen ido de que no somos una
ibula
asa
sino que hemos inco po ado ilogené icamen e cie as p edispe
siciones, no es nada en sí espan able. Lo cul u al
y
10 biológico han coe o-
lucionado
y
hay pocas elabo aciones de la cul u a que no engan un núcleo
de na u aíeza biológica: la cocina, sin
i
mis lejos. Es o, epe imos, es una
i ialidad. Lo que ya nos pa ece mis su il es si ua , sin disc i ninación,
oda una se ie de mani es aciones del compo amien o social humano en
Iínea con o as an as co espondien es seleccionadas en el eino animal.
Recue do habe leído que la céleb e an opóloga Ma ga e Mead había
dicho en ciena ocasión que, pa a cuaíquie compo amien o humano que
imaginásemos, siemp e pod íamos encon a uno análogo, aquí o allá, en
el eino animal.
Y
el que 10 ci aba añadía a guisa de co ola io: <Po mls
gene al
que
sea
un
asgo de compo amien o en e las especies animales
(incluida la humana), siemp e se puede encon a un gmpo humano que
cons i uya una excepción.>> C eo que es a mo aleja ha de se i de cau ela
a odos aquellos que coll sus apólogos
y
pa ábolas se empeñan en que nos
mi emos en el espejo de la conduc a animal.