Rep oducimos a con inuación 10 que segu amen e es la p ime a encues-
a sociológica ealizada en nues o país: c Los pequeños con empo áneos:
Una encues a sob e el ideal i al
y
p o esional de 10s niños en Ca aluña)>,
Bole in de la Ins i ución Lib e
de
Enseñanza
[BILE]
734
(31
de mayo
de 1921), pp. 129-139.' Inaugu amos asi una nue a sección sob e clá-
sicos de la sociologia española. Es e es udio es doblemen e signi ica i o;
p ime o, po ealiza se en Ca aluña;
y
segundo, po se pa ocinado po
la Ins i ución Lib e de Enseñanza, que u o un papel impo an e en el
naci nien o de la sociologia e~pañola.~ Del alan e cien í ic0 e ideológico
de la
Ins i ución
bas a eco da el cca ículo 15~ de sus
Es ~ u os
que apa-
ecia siemp e ep oducido en la cabece a del BILE:
<(La Ins i ución Lib e de Enseñanza es comple amen e ajena a
odo espi i u
e
in e és de comunión eligiosa, escuela ilosó ica o
pa ido poli ico; p oclamando an s610
el
p incipio de la libe ad
e in iolabilidad de la ciencia
y
de la consiguien e independencia de su
indagación
y
exposición espec o de cualquie a o a au o idad que la
p opia conciencia del p o eso , Único esponsable de sus doc inas.)>
El BILE e a el Ó gano o icial de la
Ins i ución,
y
una e is a ccpeda-
gógica
y
de cul u a gene al, que aspi a a e leja el mo imien o con em-
po áneo en la educación, la ciencia
y
el a e>>.
1.
La p ime a mención a su impo ancia den o de la bibliog a ia española
apa ece en:
Una bibliog a ia de 10s o igenes de la in es igación social en Espa ia
(has a
1956),
pp. 807-839, en c Sociologia española de 10s años se en a,. (Mad id:
Con ede ación Española de Cajas de Aho os, 1971.) Incluye unas 600 ob as desde el
siglo
XIX
has a 1956. La ci ada encues a apa eció an es en <(El Moni o de la Educa-
ción ComÚn)>,
542.
2. Pa a
un
análisis de su impo ancia puede e se: Jesús M. de Miguel, y Me-
lissa
G.
Moye ,
Sociology in Spain
(Lond es: Sage, 1979), 299 pp. Un es udio de allado
apa ece en Vicen e Cacho,
La Ins i ución Lib e de Enseñanza
(Mad id: Rialp, 1962),
que incluye un análisis del k ausismo en España desde 1860 has a 1881.
<(Pape s)>: Re is a
de
Sociologia
La encues a de Eugenio &O s a a de la ocación de las niñas
y
niños de las escuelas ca alanas; undamen almen e de una mues a del
dis i o
VI
de Ba celona
y
de Ge ona. La edad de esas niñas
y
niños osci-
laba en e 10s
7
y
10s
14
años, con o me a la dis ibución ap oximada
siguien e:
Edad de las nieas
y
niños: Po cen ajes:
7
años
8
)>
9
>>
10
>>
11
>>
12
s
13
)>
14
)>
Es deci que lab dos e ce as pa es de 10s en e is ados enían en e
9
y
11
a ios, eco iendo oda la escala social. Hay desde hijas e hijos de
c peón de albañil)>,
c
ogone oa y c cajis a de
La
Vangua dia)> has a de
c
a-
b ican es de ideos
y
c dipu adon;
y
en e las mad es encon amos e -
dule as, la ande as e incluso cc endedo as de gallinas)>. En la encues a se
hacían s610 dos p egun as a las niñas
y
niños: c ~Qué quie es se ?)>
y
<c,jPo quk 10 quie es se ?)> Las a iopin as con es aciones que an desde
<{á bol de Na idad)> has a < maes o, pa a pega s, son clasi icadas po Eu-
genio &O s en una ipologia sociológica. Analiza además las pau as de
imi ación, y señala una al a ,signi ica i a de in luencia de la li e a u a en
10s ideales i ales
y
p o esionales de las niñas y niños de Ca al~ña.~
Jun o
al
imagina i o análisis sociológico
y
el lo ido es ilo li e a io,
es a encues a se con ie e en un clásico de la sociologia española
y,
como
su p opio au o señala, ep esen a una lección de epis emologia o c i ica
del conocimien o in ini amen e ú il.
3.
Es és e un Eugenio d'O s bien di e en e al de
Ap endizaje
y
he oismo
(Mad id:
Doncel,
1961),
55
pp., que ecoge sus cha las en el Te ce Fo o Ju enil de la Dele-
gación Nacional de Ju en udes: <<El p oblema in imo, cama adas, es el de se homb es.
Nues a eunión en es a casa obedece al designio de o ma en España algo asi como
una a is oc acia de la conduc a)>, p.
9;
y donde a eme e con a la ideologia omán ica,
desde Rosseau has a Spence , c i icando <(las blandu as del
Emilio
oussea~~niano, de
donde ha salido la alea in ini a de las blandu as mode nas y en donde hay
ya
un
p incipio de e o no a la sensualidad iciosa,, p.
30.
Tempus
ugi .
LOS PEQUEÑOS CONTEMPORANEOS:
UNA ENCUESTA SOBRE EL IDEAL VITAL Y PROFESIONAL
DE LOS NIÑOS EN CATALUÑA
po Eugenio &O s
No pocos amigos han inqui ido de mi el mo i o po qué no daba a
mi Glosa io algo de la encues a sob e la ocación de 10s niños, an in e e-
san e,
en
que abajamos aho a 10s de o os de la lógica eunidos al ededo
de un cu so de bs Es udios Uni e si a ios Ca alanes. Yo con es aba que
se a aba en nues o abajo de un p opósi o pu a y es ic amen e cien i-
ico. No se me negaba es o; pe o conociendo algunas de las in an iles es-
pues as
y
habiendo gus ado la sua e dulzu a o bien el pican e sabo de
ellas y en e is o las consecuencias psicológicas que de la in es igación a
medio hace comienzan hoy a islumb a se, encon amos que una pa e
a ece un in e és i o que sob epasa las aus e idades de la Ciencia.
Y
yo
en onces hube de con eni en que mis amigos enían azón.
Pe o obje aba ah: Es a no es una labo pe sonal mia; o os me han
ayudado y en ella han abajado y abajan, mejo que yo mismo.
A
10
que se me epuso: ¿No queda án sa is echos ues os colabo ado es con
que de la niel de alma ie na que habéis gua dado has a hoy, a a os, en
ues os a chi os, llegue ambién un poc0 a o as bocas que son go1osa.s
igualmen e? Alguno añadia, además: En igo , ni os, ni los que os han
ayudado, sois 10s p opie a ios in elec uales de esas espues as, sino 10s
niños que las han esc i o.. . Y ya es amos de acue do en que 10s pequeños
pe enecen a la ciudad. Yo al ez no hab ía enido nada que con es a ,
pe o eia,
y
es sabido que la isa desa ma p on o de a gumen os.
Sin emba go, no me decidia aún..
.
Has a aye , que un imp e is 0
<{Pape s)>:
Re is a
de
Sociologia
acon ecimien o ino a cambia en un ins an e el aspec o de la cues ión.
Recibi una isi a..
.
Una isi a.. . E a el isi an e un pe sonaje mis e ioso.
Figu aos, pa a ene una idea ap oximada de la singula imp esión que su
p esencia p oducia, que su ai e e a como de a cángel mezclado con dgo de
policia sec e a
... Yo soy -me dijo desembozándose de la biza a alona
e de que 10 cub ía-, yo soy, seño , un agen e codidencial de SS. MM. 10s
Reyes de O ien e
...
An es que odo, debo deci os, pa a ues a sa is ac-
ción, que SS.
MM.
10s Reyes de O ien e son unos lec o es asiduos de ues-
o Glosa io, que, en gene al, iene el don de ob ene su augus a compla-
cencia, aunque el Rey Neg o, que busca la cla idad en odo, encuen a a
eces que una glosa es demasiado oscu a.. . También es p eciso que añada
que las Redes Pe sonas se in e esan no s610 po 10s niiios más pequeños
que cons i uyen su clien ela habi ual, sino ambién po aquellos que ya
mayo es 10s han ol idado quizá un poco, po que 10 que 10s Reyes de
O ien e aman es la ilusión; y la ilusión cambia, pe o no se pie de an
p on o
...
Como
dile an i,
pues, de la ilusión, 10s Reyes e ian con la sa-
is acción más al a que en el GSosa io pudie a halla se alguna no icia de
la he mosa cosecha de ilusiones que habéis ealizado. Una in o mación
de ella les se ia muy ú il pa a oma sus de e minaciones, espec o
al
p ó-
ximo dia
6
de ene o.
¿Cóm0 no accede a una solici ud hecha de ese modo, que es pa a
mi una o den? No an o po solici ud de buenos amigos como po man-
damien o de al as es e as, end án a mi Glosa io algunos documen os de
la encues a sob e la ocación de 10s niños
...
Mas el glosado , en es a
ocasión mis que en o as, c ee que su debe p ime 0 es un ac o de g acias.
Y
las da de odo co azón a 10s ni ios, a 10s colabo ado es in eligen isimos y
en usias as de es a eliz en a i a cien í ica: Ramón Rucabado Fa án y Ma-
yo al, D. Es any, Albe o Albe , Juan Palau, José Lleona , Ca los Ra-
hola, S es. Vila, Ainaud, Gali, R ijá, Canals,
al
pad e Dalmau, el dis in-
guido psicólogo de Ge ona, a 10s seño es maes os de las escuelas del
dis i o VI.
El
éxi o de es a encues a se debe a ellos, en p ime luga .
La idea de es a in es igación no es nue a. En o os países se ha ea-
lizado ya alguna ez. Uno de 10s colabo ado es de 10s
A chi es de Psycho-
logie
que se publican en Gineb a habia eunido unos cuan os documen os
de o den pa ecido y deducido de ellos algunas consecuencias; luego hizo
alga
análogo
M.
Schuy en, el dis inguido di ec o del Labo a o i0 de Psico-
logia pedagógica de Ambe es. Lo Único malo de esas dos encues as ue el
Los pequeííos con empo heos
escaso núme o de documen os apo ados. En es a si uación, las deducciones
habían de se muy ímidas, si no e m muy eme a ias.
Noso os,
al
emp ende es e abajo en Ca aluña, le hemos que ido
da g andes p opo ciones. Hemos comenzado po hace una ob a colec i a,
condición indispensable a la ampli ud imaginada. También nos ha pa ecido
ú il que la encues a no se limi a a a un medio social o escola Único, sino
que ue a si uada sucesi amen e en ambien es di e sos. Del campo y de la
ciudad, de las escuelas popula es y de las bu guesas, de las laicas y de
las eligiosas, p oceden, o p ocedie on, 10s documen os que han sido la
base de aquella.
Y
pa a que 10s esul ados ue an compa ables, se emple6
el mismo p ocedimien o en odas pa es.
Dejando a un lado 10s de alles écnicos, di emos que 10s enca gados
de la encues a di igie on a cada niño es as dos p egun as: <(¿Qué quie es
se ?)> <(¿Po qui?)>, y en hace les con es a po esc i 0 du an e
10
minu os,
en el local de la misma escuela.
A
las p egun as i madas se añadia la edad
del discípulo, en años y meses, la indicación de la p o esión de 10s pad es
espec i os, y, además, algunas indicaciones suma ias dadas po 10s maes-
os, gene almen e sob e la pe sona, men alidad y aplicación del pequeño
suje o in e ogado.
No es del caso en a en menudencias sob e cie as delicadas p ecau-
ciones adop adas, a in de e i a , en 10 posible, causas de ye o en el expe-
imen ado o de insince idad en el niño. Se ha p ocu ado que las espues-
as no ue an e ec o de la suges ión de un ins an e, sino -has a cie o pun-
o, na u almen e-, exp esión de una ocación in ensamen e sen ida
y
a ai-
gada, aducción de una pe sonalidad en un de e minado momen o de su
desa ollo. Debo deci que, en es o, 10s esul ados no han ido muy lejos
de nues as ilusiones y que han disipado algunos emo es que,
al
p incipio
y
an e 10 di ícil del p opósi o, pudimos sen i , pues siemp e que po ías
ex añas a la encues a se han ecibido no icias ace ca de la pe sonalidad
o del empe amen o de a ios de 10s suje os, se ha encon ado que la es-
pues a e a una exp esión bas an e iel. En alguna escuela han podido
con-
ola se
las con es aciones dadas epi iendo la encues a con seis meses de
in e alo. En un an o po cien o c ecidísimo de 10s niños de cie a edad,
las dos espues as así ecogidas han es ado aco des.
Na u almen e, han quedado aún ac o es de e o , esiduos de cdcu-
los, pequeñas al as ma ginales. No obs an e, es p eciso con a siemp e con
la expe imen ación biológica. La Biologia no es la Ma emá ica.
Y
aun en
igo , la Ma emá ica no es, ela i a a exac i ud, 10 que la gen e c ee.

<(Pape s)>:
Re is a
de
Sociologia
Uno de bs de alles del mé odo seguido en la encues a consis e en que
el inqui ido , an es de que 10s niños edac a an las espues as, les expli-
caba b e emen e 10 que de ellos se solici aba. Es a explicación puede y
debe ilus a se con ejemplos; pe o yo he ecomendado siemp e
a
mis cola-
bo ado es que sob e ales ejemplos pasa an lige amen e y sin insis i , pues,
de 10 con a io, 10s modelos p opues os, sob e odo si son pocos, eje cen
una ue za de suges ión innegable en la men e
dd
ie no in e ogado, ue -
za
de suges ión que muy bien puede qui a una pa e de su espon aneidad
y de su esco a la espues a. Empe o, impo a no deja de econoce que,
sen algunos casos, esa misma espon aneidad es a o ecida po el hecho de
que se haya p opues o di e sos ipos de deseo, po que es posible que la
suges ión que ellos eje zan sob e 10s niños
baga a ina
con de e minada cosa
de honda y a aigada exis encia espi i ual que no había apa ecido an es
en 10s planos supe iciales de la conciencia. En eso, como en 10 demás de
nues a labo , odo es cues ión de ac o, de delicadeza, de
duc ilidad a is-
ica
po pa e del que ope a. Recué dese la dis inción admi able de Pascal
en e el
esp i geomé ique
y
el
esp i de inesse.
Es, na u almen e, el
esp i
de inesse
y no el o o el que es bueno emplea en es a clase de expe imen-
ación psicológica.
Es p eciso, en la explicación
a
que nos e e imos, deja bien en en-
dido en la men e de odos que las espues as no han de limi a se a la ex-
p esión de un ideal p o esional, sino de un ideal i al que puede aba ca o
no el eje cicio de de e minada p o esión. Yo hab ía deseado, pa a queda
bien pe suadido de la comple a ealización de la anqueza en es e pun o,
que alguno de 10s p egun ados hubie a con esado en la espues a un ideal
de ap o esionalismo y de holgazane ia.
El
caso no se ha p esen ado has a
hoy,
y
quién sabe no se p esen e. En cambio, la solici ud de un ideal de
.cualquie o den ha dado po esul ado ya que en algunas con es aciones
se con esa a el deseo de imi a a un de e minado hé oe, Julio Césa , po
ejemplo, 10 que segu amen e no hab iamos hallado si nos hubié amos ce-
iiido a inqui i la
ca e a
p e e ida pa a el pomeni ; y ambién, y en un
ex emo opues o, o as con esiones en que se mani ies a el deseo de seme-
janza
a
una bes ia, a un obje o ine e, un a e, un caballo, o el ien o.
Y
cie amen e no son 10s documen os de es e úl imo o den 10s menos in-
e esan es
ni
menos icos en e elaciones.
Los pequeños con empo áneos
El ideal de imi ación de que hablábamos an e io men e no se ha ma-
ni es ado mucho. En uno solo de 10s cdegios en donde la encues a se ha
e i icado, se ha mul iplicado
el
caso. Es necesa io hace cons a que en 61,
según a e iguaciones, se habia hablado en esos dias
a
10s alumnos de 10s
g andes homb es y de su imi ación. Yo c eo, sea dicho en e pa én esis,
que es o debe p ac ica se en odos 10s colegios y con bas an e ecuencia.
Hay
en
la p esen ación a 10s niños de 10s g andes y ejempla ísimos mo-
delos de la humanidad, una g an i ud educa i a.
He aquí a ias espues as de es a clase ecogidas en ese cdegio.
Re-
cué dese que las p egun as p opues as a 10s niños e an dos: <ciQué quie es
se ?)> <(¿Po qué 10 quie es se ?
)>
<cYo quisie a se Julio Cisa , po que e a el más ico
y
el más a-
lien e.)>
(F.
L.
-
Nue e años. El pad e es iajan e de come cio.)
<cYo quisie a se du an e oda mi ida un explo ado como S anley.
Me gus a ía se lo, po que p e ie o las a en u as y la ida agi ada a una
ida
anquils
y egalada. Las luchas me gus an, como 10s ac os ci icos, y
p e ie o un año de su imien os en bien de la Humanidad que mil años de
ec eo y p1ace es.u
(J.
M.
-
13
años. Hijo de un come cian e y ab ican e
de lico es.)
<cYo quisie a se a is a o bien pin o , o bien escul o . Tengo
12
años
y no engo papá. Que ia se pin o , po que engo amo al a e.)> <(Sí, qui-
sie a se un Leona do de Vinchi [sic], un Oslé*
(E.N.)
<(Du an e oda
mi
ida me gus a ia se un g an poe a, como aho a el
seño Ma agall, pa a pode in en a g andes y alien es poesias. (A. M.,
11
años. Pad e come cian e.)
En o as escuelas, el deseo de i ni ación a una igu a his ó ica se ha
mani es ado a amen e en o ma conc e a. Es p obable que no pasen de
cua o
a
cinco casos en más de quinien os. Aho a no ecue do más que
dos, un ni io que quie e pa ece se
a
Hipóc a es (hijo de pad e bo ica io.
Ha is o segu amen e el bus o del g an homb e en la o icina pa e na).
Y
o o, de ocho dos, que anhela pa ece se a
D.
Al onso
XIII,
y dice al
explica 10 que ccpo que me pasea ía siemp e, y e ia ie as nue as, e i ia
con
d
aje lleno de medalias)>.
En el a iculo an e io hemos es udiado un ac o de imi ación: el
ejemplo de g andes homb es, de igu as his ó icas, de con empo áneos ilus-
<<Pape s)>:
Re is a de Sociologia
es, y encon amos que su e ec o es bien escaso. En un colegio se epe ia,
y
aun e iden emen e como esul ado de una ecien e suges ión. En cam-
bio, el ac o de imi ación que p esen amos aho a es de acción ecunda,
has a se el p edominan e. Me e ie o a la in luencia de la p o esión de 10s
pad es, ac o an impo an e és e, que yo c eí, al decidi el mé odo de la
encues a, que con enía que ue a indicado siemp e al pie de la con es-
ación, después de la edad del niño.
Basándose en dos esul ados de las encues as lle adas a e ec o an e-
io men e en Suiza y en Bélgica, alguien ha c eído que el p omedio de
in luencia del al ac o es á some ido a una cu a de oscilación, a medida
del desa ollo del ni io. Cu a se& la cua1 dicha in luencia, p eponde an e
en 61 has a 10s
9
o 10s
11
&os de edad, su e a con inuación una c isis,
llegando a un o ísimo descens0 en e esa echa y 10s
14
aiios, pa a ol e
a subi en seguida a pa i de 10s
14.
Yo pienso que la escasez ela i a
de la documen ación ob enida has a hoy, 10 mismo en Suiza que en Bél-
gica
y
Ca aluña
{y
oda ía es en es a úl ima donde se han eunido nás
elemen os de juicio), no au o iza po
el
p esen e a saca se ia
y
cien í ica-
men e deducciones psicológicas. Dicha ley o ece, no obs an e, cie a e o-
simili ud: se comp ende que un niño pequeño, pa a el cua1 es su pad e el
modelo humano absolu o, conside e como quehace es ípicos pa a el hom-
b e 10s que ocupan las ene gías pa e nales. Pe o después iene un pe iodo
de c í ica, de lib e examen: el campo de obse ación se ex iende,
y
ya
el
pad e no es el modelo en odo. En es e segundo pe íodo, el juicio, que
ya es c i ico, es aún desin e esado, po que el iempo de la elección con-
c e a y decisi a de un o icio o ca e a pa ece muy lejano a la imaginación
in an il. Du an e el e ce pe íodo, en
in,
la cla idad de la c í ica no ha
disminuido aunque el in e és p ác ico pe sonal en a de lleno en la es e a
de 10s deseos; se e p óxima la ho a de la elección, si es que no ha sonado
ya; la con inuación de los asun os del pad e se p esen a en onces, a menudo,
como nás ácil, como de esul ados nás segu os, que emp ende un nue o
camino. Y as3 el p omedio de endencias a la imi ación uel e a c ece .
De las espues as eunidas po noso os, unas son simple y llana-
men e imi a i as; o as, más que a una imi ación, obedecen a una su-
ges ión de ambien e; o as, po úl imo, e elan una aspi ación al mayo
p og eso, ensanchamien o o más al a conside ación social de la p o esión
pa e na.
Ejemplos de las p ime as:
< Yo
quie o se modis a. Po que mi mad e lo es, po eso me gus a.
También que ía se somb e e a. En gene al, odo me ag ada ia se . (Niña,
A.
S.
-
11
&os. Pad e sas e, mad e modis a.)
Los pequeños ~on empo áneos
< Yo quisie a ab ica made as, po que mi pad e
10
hace, po que
pod ía ab ica pue as, y si algún dia a mano iene, ase a made a.m
(M.
V.
-
10
años. Pad e ab ican e de made as.)
< Esc ibien e en un Banco. Po que yo c eo que así es ablecido, ganasia
10s dine os su icien es pa a pode cuida de odo
y
pode es a de una
mane a buena con mi pad e.)>
(J.
D.
-
15
años y es meses. Mi pad e
esc ibe en
el
C édi .)
<(Se sabio, bueno y come cian e. Se sabio, pa a sabe mucho; se
bueno, po que, cuando mue a, i é a la glo ia del cielo;
y
se come cian e,
pa a gana dine os y es a bien
en
la ie a.)>
(N.
F.
-
10
años. Pad e
come cian e.)
<(Quie o se cajis a de La Vangua dia.)>
(El
pad e 10 es.)
< Yo quie o se municipal ( igilan e de polida).>> (El pad e 10 es.
Hay seis espues as iguales.)
< Yo quie o se po e o. Po que mi pad e Jo es
y
Veo que es un
o icio muy descansado.
(M.R.
-
9
años.)
< Yo quisie a se come cian e de made as pa a explo a 10s bosques
desconocidos.)> (E.
M.
-
10
años. Hijo de un come cian e de made as. La
no indicación de la p o esión del pad e hab ia inducido e óneamen e a
c ee en un caso de oman icis no.)
Alguna ez, según 10 an es dicho, el anhelo de imi ación no se p e-
sen a ya como idealidad, sino cla amen e, bajo
el
aspec o de in e és pe -
sonal. La an e io con es ación es
un
ejemplo. Gús ese el sabo de és a:
< Yo quisie a se come cian e de algodón. Po que
mi
pad e 10 es y ya
10 deja ia bien p epa ado y con nomb e.)> (S.
M.
-
12
años.)
La in luencia del medio ambién se p esen a ecuen emen e. Un dis-
inguidisi no maes o, el S .
V.
Ve ne , en una ca a de g an in e és que
me di ige sob e nues a encues a, ci a
el
caso de un ni i0 que en
su
es-
pues a decla a que <<que ia se ico pa a hace hospi ales y cuida en e -
mos)>, y me ilumina sob e 10s mo i os ín imos de esa con es ación: se a a
de un pob eci o que ha is o mo i a odos sus he manos después de
la ga en e medad y que 61 mismo padece de la ó ula desde hace ocho
años..
.
A
eces, po es as con es aciones que hemos ecibido esbalan pe-
queños d amas, asi, en cua o palab as.
Nue os ejemplos, menos in e esan es, de análogas suges iones:
ciYo que ia se sas e. Po que con la ela que mi pad e endie a,
ha ía es idos
y
además ha ia
mi
opa pa a el in ie no, que se necesi a
an o.),
(S.
C.
-
11
años. Pad e ende 0 de opas.)
c Yo quie o se cocine o. Po que abaja ía mucho,
y,
además, po que
come ia mucho, y cuando hicie a ío yo no 10 end ia, pues es a ia jun o
al uego.),
(J.
S.
-
9
años, Pad e cob ado de onda.)
*Pape s)>: Re is a de Sociologia
<<Yo quisie a se pin o de his o ia. Po que siéndolo, pod ia da u-
os a la Nación y pod ia hace sabe a la gen e que yo e a un buen hijo
de mi Pa ia.)>
(V.
V.)
<(!Maquinis a de en. Pa a sabe cómo a la maquina ia sob e las ue-
das, y pa a hace la c0 e .n (J. LI.)
<(Pilo o o capi án de un ba co. Pa a pode iaja e ilus a a la Huma-
nidad, explicándole 10 que en pun os desconocidos po muchos hay y, ade-
mis, ilus a me a mi mismo. Asi gana ía yo y ha ía gana a 10s demás.),
(C.
S.)
Yo quisie a se concejal de la coalición de las izquie das. Po que mi
e a o sald ia en odos 10s dia ios.)>
(0.
H.)
< Maes a. Me gus a ia se 10 po es a siemp e es udiando, pa a en-
seña a las niñas, pa a hace labo es muy boni as, pa a i a clase mucho
iempo,
y
pa a es a siemp e esc ibiendo y pa a es a al lado de las p o e-
so as.)> (Niña J.
E.)
dngenie o. Po que cuando sea g ande
y
haya una gue a, yo guia ia
a 10s demás, pa a que hicie an un puen e pa a pasa o bien co a un á bol
y pone de pa e a pa e de un ío, o bien po que pongan palos pa a el
en que inie a. También pa a co a á boles pa a pone Jos en la ia, y
cuando pasase el en de 10s con a ios se desca ile. También hace
un
únel, pa a cuando hubie a
al&
con a io ocul a se, y desde
allí
hace
uego..
.
)>
(T. T.)
Y aho a, pa a e mina , un e dade o d ama callado:
<(<Qué que ía se ? I a las colonias. Po que no es oy buena y allá
me cu a ían; es a ía más con en a, po que allí se es á más bien. Yo a mi
mamá y a mi papá les esc ibi ía ca as, y po que en las colonias es a ía
mejo cuidada.)> (Niña
T.
S.
Pad e albañil.)
No amos en el conjun 0 de las espues as un hecho cu ioso, que acaso
no sospechábamos en oda su desolado a magni ud: hablo de la nula in-
luencia de la li e a u a en esa p o unda capa demog á ica que ep esen an
10s niños. La men alidad de 10s pequeños nos da, en cie o sen ido, una
idea de la men alidad del pueblo muchedumb e. Como 10s an opólogos
encuen an en 10s hábi os especí icos del bajo ondo en las g andes ciudades
una epe ición de 10s hábi os de 10s sal ajes, así noso os pod íamos deci
que las muchedumb es, en un de e minado país, ep oducen el ip0 medio
ideológico de sus niños. Y, po 10 an o, si a e iguamos que aquí la li e a-
u a no ha abajado sino a amen e en la imaginación de 10s pequeños,

Los
peque ios con empo áneos
ambién nos se 6 p eciso a i ma que aquí la li e a u a ha abajado muy
poco en la imaginación popula .
De 10 p ime 0 ya no me sien o con de echo a duda , en is a de 10s
esul ados de mi encues a. Tal ez una sola de las espues as, de medio
milla que he ecogido, puede deci se que haya sido di ec amen e inspi ada
po una lec u a; y aun es discu ible, pues e emos en seguida de qué li e-
a u a se a a. Cie o que encon amos, y en el cua o de es os a ículos
hemos eunido algunos casos en que se mani es aba el deseo de una imi a-
ción a homb es amosos. Pe o en odos ellos, la admi ación que habia
p o ocado la espues a e a impo ada al suje o po el ehiculo ex ali e a io.
Julio Césa , Leona do de Vinci son nomb es ap endidos en el colegio po
10s labios del maes o, ex aííos segu amen e a oda lec u a que no sea la
de 10s lib os de ex o. La admi ación hacia Al onso
XIII
o Wilbu W igh
ampoc0 puede c ee se nacida de ob as li e a ias. Juan Ma agall, el escul o
Oslé, son segu amen e ejempla es dados, no po las le as, sino po la ida,
a 10s niños que 10s oma on como modelos. Y ue a de eso, nada; ni un
pe sonaje de no ela, ni una suges ión de poesia o de cuen o,
ni
siquie a
una con es ación donde se encuen e con cla idad y pueda deci se que
Pe aul , que I ia e, que Ande sen, que Julio Ve ne, que
el
canónigo
Schmid, o que la izcondesa de Segu haya pasado..
.
Uno solo, como he dicho,
y
aun el caso es equi oco, pa ece habe
p o ocado una espues a: Conan Doyle o alguno de sus nume osos imi a-
do es. Desde que empeza on a ecoge se documen os, yo espe aba
un
dia
y
o o la espues a del niño que quisie a se
de ec i e.
Si alguna boga li e-
a ia se ha popula izado en e noso os en es os úl imos iempos, es la de
las a en u as policíacas. Pues bien,
el
caso p e is o no se p esen 6 has a
hace pocos dias, y aun con inúa solo. En un colegio elegan e, uno de 10s
in e ogados, muchacho de unos
12
años, espondió asi:
<(A
mi me gus a ia se de ec i e. Po que descub i ia c iminales
y
ha ía
que no hubie a ningún lad ón, ni ninguno ab ica a moneda alsa, y ha-
ia que no i a an bombas en Ba celona ni en ninguna pa e.)>
(R.
M.)
Repi o que es el caso Único, y aun equi oco. Puede duda se, en e ec o,
si en 61 es la li e a u a o la ida quien ha dado el modelo.
El siguien e -bellisimo- al e pueda se o iginado po la li e a-
u a. Sin duda no p ocede de la ida. De donde segu amen e a anca es de
un ensueño. Se a a de una niñi a de una escuela municipal, que dice que
quie e se hada. Quién sabe sea ella ambién un ejemplo de lo que llamá-
bamos ac i ud de eacción hacia la p o esión pa e nal. Dice:
<(Quisie a se una hada. Pa a consegui cuan o quisie a. Yo quisie a
es idos de seda de a ios colo es, una a i a pa a ene odo cuan o pi-
die a: dine os, somb e os, ca uajes, ado nos de odas clases, niñe as, cama-
<(Pape s,: Re is a de Sociologia
e as, c iados, un palacio, niñas siemp e a mi disposición; que supie a
mucho; joyas, pe las, colla ci os, b azale es, millos, peine as con pe las
p eciosas, lo es de odas clases, plan as y cla eles, iole as, osas, pensa-
mien os, e c., e c., y es idos de dis az de 10s nás b0ni os.n (M.
A.
-
12
años. Mad e, e dule a.)
¡Oh, Dios la gua de con esa imaginación
y
en una condición como
h
suya!
Y luego de esa página de poesia, conclui iamos nues as ci as si nos
hubié amos ol idado in e cala en e las espues as ingenuas es as dos que
a su mane a ambién alen sendos eso os:
uYo quie o se abogado. Pa a gana me la ida. Pa a pode man ene
a mis pad es cuando sean iejos, y ambién po que quisie a i i en el
muelle.,
(3)
(E. M.)
< A
mi me gus a ia i i en una o e pa a siemp e.), (P.
F.)
Es e niño -ip o ecia!- si Dios nos concede ida y salud a ambos,
habla á en su dia muy desconside adamen e del Glosa io y del glosado .
Yo
10
pe dono, po adelan ado, de odo co azón.
. . .
Y c eo que
el
seño agen e con idencial de
SS.
MM.
10s Reyes de
O ien e, que me hizo el hono de pedi me la publicación de unas cuan as
páginas de
mi
encues a, es a á sa is echo.
Tal
ez la documen ación eunida
no hab á sido inú il pa a el disce nimien o de 10s muní icos Seño es
...
Pe o 10s homb es de ciencia deben exigi nás que 10s Reyes.
Lo
que
a
és os con en a, a aquéllos di icilmen e llega a in e esa . Asi es p eciso
que la can idad de documen os apo ada has a hoy se duplique, se duplique
pa a que en onces podamos aplica an e ella 10s mé odos es aáís icos, el
cdculo de p obabilidades, y comenza el abajo cien íiico p opiamen e
dicho.
Has a aho a, odas nues as ci as y nues os comen a ios ue on, más
que pa a la Ciencia, pa a el Amo . No deseábamos an o hace conoce
como hace ama a nues os pequeños. El amo a 10s niños es, después del
emo a Dios, el p incipio de la sabidu ia. Po que cuan o nás 10s amamos,
encon amos que se pa ecen nás a noso os.
Lo
&al cons i uye una lección
de Epis emologia o C i ica del Conocimien o in ini amen e ú il.