APROXIMACION AL PROBLEMA
DE
LA
INTEGRACION SOCIO-
CULTURAL
DE
LOS INMIGRANTES EN CATALUÑA
Ca lo a Sol6 Faus ino Miguélez
(Uni e sidad de Ba celona) (Uniue s a Au dnoma de Ba celona)
Rosa Junyen An onio Izquie do
(Escuela Supe io de Sociologia (Uniue sidad de Ba celona)
de la Dipu ación de Ba celona)
Es e es udio analiza
el
p oblema de la in eg ación en Ca aluña de
pe sonas p oceden es de o as ie as de España, desde el pun o de is a
de la sociedad ecep o a, en su doble dimensión de sociedad indus ial-
u bana, capi alis a, di idida en clases;
y
cul u al e his ó icamen e delimi ada.
Se analiza la inmig ación in e egional hacia Ca aluña dis inguiéndola de 10s
mo imien os
y
desplazamien os de población in a egionales o in acoma -
cales, inculados a la mo ilidad ocupacional ca ac e ís ica en una economia
de me cado
y
que a ec a an o a la población ac i a au óc ona como
i
la
inmig ada hace años a Ca aluña. Se pa e asimismo del supues o del aban-
dono de la idea de e o no a la egión de o igen po pa e de la g an ma-
yo ia de inmig an es, as
un
iempo de pe manencia en Ca aluña, gene al-
men e co o.
Pape s: Re is a de
SocioIogia
11
(1979)
Es a in es igación no es 6 e minada sino en plena ealización. El in-
e és de es e a iculo se educe, po 10 an o, a la p esen ación de la se ie
de obs áculos que hemos encon ado en la p ime a e apa de elabo ación de
nues o abajo, de 10s plan eamien os de que hemos pa ido pa a in en a
abo da es os obs áculos
y
de la en a i a de ap oxima nos a
un
ema an
di ícil
y
con o e ido como i npo an e pa a Ca aluña.
En
la p ime a e apa de mes a in es igación hemos in en ado con a-
pone la isión más común
y
ecu en e en la li e a u a sob e Ca aluña
como sociedad
y
nación con la opinión de a ios inmig an es sob e asgos
ba'sicos de inido es de la cul u a ca alana o ca ac e is icas de ins i uciones
como la
Gene ali a .
El análisis del con as e en e la isión de Ca aluña
po pa e de 10s inmig an es
y
la población au óc ona, que ecien emen e
ha o icializado
el
Cong és de Cul u a Ca alana,
con ibui ia a la e lexión
sob e p oblemas que a ec an a odos
y
lle a ia
a
eplan ea muchas cues-
iones c uciales pa a el u u o de la sociedad ca alana.
Supues os
básicos
La in eg ación de 10s inmig an es no ca alanes en la sociedad indus ial
u bana p esen a aspec os
y
p oblemas comunes, en 10 que hace e e encia
a
la < acomodación al abajcl indus ial,, con 10s que ha enido el campesi-
nado emig ado hacia 10s cen os indus iales de Ba celona
y
o as ciudades
ca alanas desde la
Ca alunya pob a.'
Pe o, a di e encia de las mig aciones
en el in e io de Ca aluña, que pueden a ec a simila
y
conjun amen e a
la población de o igen ca alán
o
a inmig ados esiden es en algún luga
1.
Las p ime as phginas de es a comunicaci6n o man pa e del a iculo que pu-
blicamos
en
la e is a
Ma e iales,
9 (1978).
De aho a en adelan e,
d
habla de c inmi-
g an e), nos e e i emos a pe sonas de o igen no ca alán, que ienen a ins ala se en
Ca aluña.
<(Pape s)>: Re is a de Sociologia
del P incipado, desde hace a ias gene aciones, el hecho de ins ala se en
una sociedad cul u almen e dis in a de la de o igen plan ea p oblemas
especííicos pa a la masi a inmig ación de 10s úl imos dos.
A
nues o en ende , la in eg ación de 10s inmig an es es un p oceso
complejo que p esen a a ios aspec os in e eiacionados que se suceden
y
ienen luga sin segui un o den ni un i mo e in ensidad p ees ablecidos
o gene alizables. En e es os aspec os sob esalen la necesidad pa a el in-
mig an e de amolda se al abajo indus ial y a las condiciones de la ida
u bana, de adop a no mas y cos umb es de la sociedad en que se ins ala
y
la oma de conciencia de ambos hechos que se e leja en su inse ción de
clase -en el caso de la g an mayo ía de 10s inmig an es el p ole a iado
indus ial-
y
en la acep ación de la ealidad nacional de Ca aluña, habida
cuen a de la in e elación sociocul u al his ó icamen e cons an e en e po-
blación au óc ona
e
inmig ada.
Po úi imo, omamos el é mino y concep o de < in eg ación)>, no como
sinónimo de asimilación, que siemp e se ha u ilizado desde la pe spec i a
de acapa amien o de asgos o áneos po pa e de la clase dominan e, pa a
adap a los a su imagen y semejanza, sino como la posibilidad de in e acción
en la o alidad de di e sos
el em en o^.^
In eg ación sociocul u al se e ie e
más a la consecución de una iden idad colec i a a a és de la conciencia
e inse ción de clase que al eng andecimien o de Ca aluña como comunidad.
El complejo p oceso de la in eg ación sociocul u al in oluc a necesa ia-
men e a au óc onos e inmig ados en la me a común de ans o ma Ca aluña
en una sociedad emancipada en la cual 10s elemen os sociocul u ales de las
dis in as poblaciones que la con o man queden lib emen e asumidos po
odos sus miemb os.
Hipd esis
de
pa ida
Den o de las mig aciones en sen ido amplio p oducidas po la diná-
mica de una economia de me cado (y, en gene al, po la p og esi a indus-
ialización de un país), la de mayo peso demog á ico es la inmig ación
de ca ác e económico in e egional hacia Ca aluña, es o es, de abajado es
que buscan un pues o de abajo o un empleo mejo emune ado
y
unas
2. Es a es
la
pos u a de au o es como
A.
Badia
i
Ma ga i en
La llengua dels
ba celonins
(Ba celona: Edicions 62, 1969),
passim.
También
A.
C.
Comin
y
J.
N.
Ga -
cia Nie o 10s u ilizan como é minos sinónimos, sin de ene se en el con enido concep-
ud
di e en e en ambos, aunque sí 10s e ie en a su dimensión de clase,
en
Ju en ud
ob e a
y
conciencia de clase
(Mad id: Edicusa,
1974),
p.
54.
In eg ación sociocul u al de 10s in nig an es en Ca aluña
mejo es condiciones de ida (educación, sanidad, i ienda, e c.) pa a ellos
y
sus hijos. Son es as causas y mo i aciones las que hacen abandona al
campesino
y
al p ole a iado ag ícola inmig ados a Ca aluña la idea de
e o no a la ie a de o igen.
La sociedad ca alana, como sociedad indus ializada y u bana o ece
unas expec a i as de ins ucción, o mación p o esional
y
educación que,
po el p incipio democ á ico o mal de la c igualdad de opo unidades)>,
pe mi i ían a 10s inmig an es
--o
con mayo p obabilidad a sus hijos-
especializa se p og esi amen e en ac i idades indus iales o de se icios
pa a ocupa , a la go plazo, luga es de abajo mis cuali icados. Po o o
lado, ello pod ia ab i les las pue as a una ac i idad económica indepen-
dien e (pequeño es ablecimien o come cial, axi
u
o os se icios), consi-
de ada igualmen e como indicado de p omoción social, según
el
sis ema
de alo es igen e en la nue a sociedad en la que se ins alan.
A
su llegada, 10s abajado es inmig an es ienden a ocupa 10s pues-
os de abajo menos cuali icados y peo emune ados, debido a su al a
de o mación sociop o esional. Po o a pa e, en 10s cen os indus iales, la
abso ción de es os abajado es esul a económicamen e en able pa a el
capi al, debido a 10s bajos sala ios que pe ciben;
y
socialmen e, po no se
apa en emen e
y
de o ma inmedia a uen e de con lic os labo al-sindicales
y
polí icos pa a la emp esa, dadas la ulne abilidad ju idico-legal y supues a
acep ación po la mayo ia de jnmig an es de las condiciones de abajo a
que les some e el pa ono. Pe o es a población inmig an e o ma pa e de
la clase ob e a de Ca aluña, pues o que son unas mismas elaciones de p e
ducción las del conjun 0 del p ole a iado indus ial.
Aho a bien, 10s ob e os indus iales de o igen en el campesinado ca-
alán, así como la población inmig ada
y
aíincada desde a ias gene aciones
en Ca aluña, se encuen an an e una in o mación más anspa en e de las
condiciones de me cado, sob e odo en la indus ia
y
se icios, sec o es
cada ez mayo es en ex ensió11 e in ensidad p oduc i a, que exigen de 10s
abajado es conocimien os écnicos y p o esionales especializados. Asimis-
mo, pa a es a población au óc ona
y
a incada en Ca aluña desde hace años
exis en posibilidades de educación y o mación écnico-p o esionales algo
mayo es que pa a 10s inmig ados, debido a su mayo iempo de pe manencia
en
el
abajo indus ial.
Po o a pa e, la mo ilidad ocupacional como indicado de in eg a-
ción es meno , en é minos globales, pa a 10s inmig an es que pa a 10s
na i os. El desa ollo del sec o se icios, de ele ado ni el ecnológico,
equie e pe sonal cuali icado. Los pues os de abajo son cubie os po
población abajado a au óc onla, en p opo ciones casi idén icas a la pobla-
ción abajado a inmig ada, en la década 1951-1959.
A
di e encia de es a
<(Pape s,: Re is a de Sociología
década, el lujo inmig a o io de 1961 a 1974 es aba compues o po aba-
jado es p oceden es de hdalucía y Ex emadu a, en su mayo pa e zonas
con asas ele adas de población no escola izada
y
po an o de un ni el de
educación o mal muy bajo. L a duencia de mano de ob a no especializada
y
ba a a explica además la apa en e y ela i a mo ilidad ocupacional ascen-
den e pa a la población au óc ona o de inmig ación an e io . Sin emba go,
la asa de mo ilidad sociop o esional ha descendido eno memen e desde
1966-1968.3
Teniendo en cuen a, que 10s inmig an es de ecien e llegada a Ca aluña
(1960 a 1975, ap oximadamen e) ocupan en su g an mayo ía abajos
manuales (un 80
%
de abajado es manuales no cuali icados son de o igen
no ca alán), la si uación ac ual de la población inmig an e en elaci6n a su
posición den o de la es uc u a ocupacional ha empeo ado, po cuan o se
han ac ecen ado 10s empleos manuales y 10s angos bajos de 10s na manuales,
en consonancia con una ela i amen e e a dada mecanización
y
au omación
de la p od~cción.~ La anspa encia del me cado de abajo
y
la posibili-
dad de eacción an e las condiciones que és e impone, es pues más e iden e
a la clase abajado a en Ca aluña, cuan o más conocedo a
y
a ec ada his-
ó icamen e po el sis ema de economia de me cado en su ase ac ual. Es e
conocimien o condiciona 6 el i mo e in ensidad de la in eg ación socio-
cul u al de 10s ob e os que han inmig ado,
a
g andes lujos, desde hace
años hacia Ca aluña.
Po o o lado, aunque la exis encia de una lengua y cul u a p opias es
agamen e conocida po el inmig an e, po la mjlsma op esión polí ica
y
social que ha su ido
el
país, su con ac o con la lengua y cul u a ca alanas
ha sido sis emá icamen e obs uido, a pa i del mismo momen o de aco-
moda se a la ida indus ial y u bana en Ca aluña. El con ac o con la
ealidad ca alana ha sido p ác icamen e inexis en e en la ida dia ia o a
a és de 10s medios de comunicación, además de la ca encia de escuelas
y
escasa enseñanza en ellas del, y en, ca alán.
La in eg ación en una sociedad con unas ca ac e ís icas cul u ales p o-
pias se ha is o di icul ada po obs ácuIos que no son 10s hipo e icos y
po enciales p ejuicios del inmig ado o su ac i ud de ensi a an e el hecho
ca alán, sino po hechos obje i os y de iciencias es uc u ales de la sociedad
ca alana. Es os hechos obje i os son el g an olumen de la inmig ación
y
la necesidad de 10s inmig an es de concen a se an o en el luga de
3.
Es eban Piniila de las He as, <(Una econside ación: La inmig ación*,
La
Vangua dia
(ab il 1977).
4.
Es eban Pinilla de las He as,
Immig ació
i
mobili a social a Ca alunya
(Ba -
celona: ICESB, 1973
y
1975).

In eg ación socio-cul u al de 10s inmig an es en Ca aluña
abajo como en el de esidencia. El aislamien o en 10s ba ios, el escaso
con ac o con ca alanes en 10s luga es públicos o con ac os con la Adminis-
ación que se ealizan casi au omá icamen e en la lengua o icial (has a
aho a, s610 la cas ellana), han impedido ambién la concienciación de muchos
inmig an es sob e la u ilidad de ap ende el ca alán, al no sen i se acuciados
di ec amen e po la necesidad de emplea lo como lengua de elación o de
comunicación. Las de iciencias es uc u ales son, po un lado, la al a de es-
cuelas y la imposibilidad de educa se y o ma se p o esional
y
cul u al-
men e; po o o, la impe meabilidad de 10s mode nos medios de comuni-
cación, con olados po el Es ado -en especial en la época anquis a-,
a la lengua
y
cul u a ca alanas.
Es a si uación de p eca iedad es uc u al iene como e ec o, el desa ai-
go de la p opia cul u a que a ec a a la población au óc ona con espec o
a
su lengua y cul u a,
y
la no iclen i icación con ellas de la población inmi-
g an e. En el p ime caso, es conocida la ealidad diglósica que esconde el
bilingiiismo ambien al p edominan e en Ca aluña, causada po la amplia
op esión de la lengua y cul u a ca alanas du an e siglos, y su e oz ep e-
sión en las úl imas décadas.'
En
el segundo caso, la población inmig an e
se encuen a an e un p oblema de desconocimien o y no iden i icación con
la cul u a ca alana que puede, a eces, exp esa se en la ep oducción pa -
cial y/o espo ádica de o mas de ida de la comunidad de o igen, en luga
de adop a , de mane a na u al
y
sin imposiciones, pau as cul u ales de la
sociedad ecep o a.
Po o a pa e, sec o es impo an es del campesinado
y
pequeña bu -
guesía u bana de Ca aluña son de hecho monolingiies ca alanes, llegando
a en ende el cas ellano sin apenas habla lo o esc ibi lo. A su
ez,
pa a 10s
inmig an es ya a incados o ecien emen e llegados a Ca aluña, la ealidad
diglósica que an p o undamen e a ec a a 10s ca alanopa lan es, ha podido
se i indi ec amen e pa a pali:= el con as e
y
con lic o en e dos lenguas
en con ac o,
al
iempo que no ha mo i ado
al
inmig an e a conoce una
segunda lengua.
El
inmig an e no sien e la necesidad de ap ende el ca a-
lán, ni ampoc0
el
ap emio de ea i ma se en su p opia lengua, al se el
cas ellano la lengua dominan e
y
o iciaL6
Si la lengua del en o no ue a el ca alán, coexis iendo con el cas e-
Ilano, se consegui ia neu alizal: la exis encia de una lengua dominan e
-has a aho a
y
po aho a, el cas ellano. El ca alán acaba ia po se adop-
5.
F ancesc Vall e dú,
Sociologia
y
lengua
en
la
li e a u a ca alana
(Mad id:
Edicusa, 1971),
pp.
49-63.
6. Es a a i nación debe a ma iza se en el caso de inmig an es gdegos, ascos
y, en gene al, de pe sonas cuya lengua ma e na no ue a el cas eliano.
<(Pape sa: Re is a de
Sociologia
ado po 10s inmig an es de o ma na u al. La lengua como ehiculo esen-
cia1 de ansmisión de cul u a, en su con enido y o ma, se ans o ma ia
asi en un medio segu o de in eg ación sociocul u al. En Ca aluña, la exi-
gencia de la es au aci6n o icial, comple a de la lengua en aña ia la coo i-
cialidad obligada y ealmen e asumida con ap endizaje del ca alán en la
escuela?
Pa iendo de la inculación en e cul u a y lengua, no puede a i ma se
que exis a co elación en e clase social y habla ca alana o cas ellana pues o
que una clase social no se de ine po la lengua. En ealidad, en Ca aluña el
ca alán no es; ni ha sido únicamen e, la lengua de la bu guesía; es y ha
sido ambién la lengua de Ras clases popula es au óc onas, incluido g an
pa e del p ole a iado de hoy. Po o a pa e, no puede a i ma se que el
hecho de no habe ap endido el ca alán signi ique una meno in eg ación
a o os ni eles, excep u~ando el idiomá ico.
Aunque es muy p obable que en la segunda y sucesi as gene aciones,
se p oduzca un con ac o más ecuen e
y
di ec o de 10s inmig an es con la
lengua ca alana, o po
10
menos, que exis an mayo es posibilidades de que
se p oduzca es e con ac o, la enseñanza del idioma es e iden emen e nece-
sa ia en la a ea de in eg ación en un país de inmig ación masi a como es
Ca aluña y, en especial, si Ya población inmig an e ha abandonado en su
mayo ía, la idea de e o no a la egión de o igen. En el caso del inmi-
g an e, la escuela le pkopo ciona ia 10s ins umen os necesa ios pa a aco-
moda se
al
abajo indus ial y condiciones de ida de la sociedad indus ial-
u bana ca alana, y se e i a ia asi, el pelig o de una doble ma ginación.
Pe o debe oma se en conside ación la ealidad de que muchos inmig an es
e hijos de inmig an es puedan sen i se ca alanes po habe nacido, i i y/o
abaja en Ca aluña, aun sin habla el ca alán y desconociendo, po su-
pues o, las aíces his ó icas y polí icas que han c eado es a si uación.
Plan eamien o del p oblema
Es as hipó esis han sido e i icadas a a és de
46
en e is as, que han
se ido de
p e es
pa a la elabo ación del cues iona io de la encues a
a
ealiza en el Úl imo imes e de
1978.
Las pe sonas en e is adas ue on
con ac adas po el equipo de in es igación a a és de asis en es sociales
abajando en 10s ba ios, p e iamen e seleccionados de: San Ilde ons0
(Co nellá), Bell i ge (Hospi ale ), To e Romeu (Sabadell), y Las Roque-
as (Ba celona). La elección de es as cua o á eas, dependien es de cen os
7.
Ibidem,
p.
110.
In eg ación sociocul u al de 10s inmig an es en Ca aluiia
indus iales-u banos, in e namen e homogéneos se hizo po el ip0 de
habi an e ( abajado inmig an e, p oceden e gene almen e de ambien e
u al, no ca alán, subdesa ollado, y po el ip0 de hábi a
y
en o no
u bano (ba ios de polígonos de ecien e cons ucción, bloques de i ien-
das de pequeñas dimensiones, ba ios de i iendas au ocons uidas; aisla-
mien o de 10s cen os u banos
espec i es,
e c.). Es as á eas son di e en-
ciables en e ellas po la época de indus ialización
y
a luencia de inmi-
g an es, emp ana o a día. Se eligie on es as zonas po ene mayo in o -
mación bibliog á ica
y
es adís ica que sob e el es o del cin u ón indus ial
de Ba celona, y ácil acceso.
El guión pa a las en e is as en p o undidad con enia las siguien es
p egun as
:
Da os básicos
1.
¿De
qué egión es us ed?
2.
2Habia emig ado a o a egión de España an es de eni a Ca aluña?
3.
¿En qué año llegó? Ciudad, pueblo, localidad o p o incia.
4.
¿A qué edad llegó? ~Cuán os años enia us ed?
5.
¿Habla ido al colegio en el luga de o igen? Es udios o cuali icación
p o esional.
6.
~Qué abajo ealizaba en el luga de o igen?
7.
¿En qué condiciones de abajo y sala io, elaciones con el pa ono
ealizaba allí? Asala iado ( ijo o e en ual) o no.
8.
~Cuáles han sido 10s di e sos abajos que ha hecho en Ca aluña?
(His o ia de 10s abaios y si uación labo al.)
9.
¿Que abajo ealiza en la ac udidad? Ca ego ia, asala iado ( ijo o
e en ual)
o
no.
10.
¿En qué ba ios di e en es ha i ido desde que llegó
a
Ca aluña?
11.
¿En qué i iendas i ió desde que llegó a Ca aluña? ~Qué o ma
u o de encon a las; qué o ganismos se las p opo cionó?
12.
¿A
qué escuela an sus hijos? Del mismo ba io o no; p i ada o
es a al.
13.
(Es á en algún pa ido, sindica o o/y asociación de ecinos?
14.
¿Desde cuando es á en su pa ido, sindica o y/o asociación de e-
cinos
?
<<Pape s)>: Re is a
de
Sociologia
Si uación ocupacional-labo d
1.
(Qué di e encias encon ó en e abaja en el campo, en su pueblo,
y abaja en la indus ia, en la ciudad?
2.
(Que posibilidades ha enido y ienen de ap ende mejo su o icio
desde que lleg6 a Ca aluña?
3.
Los abajos que ha ealizado, (son 10s que pensaba que ha ía
al
emig a ? (Qué p oblemas ha encon ado pa a ca nbia de abajs?
4.
¿Qué di e encias ha encon ado en e cob a un sala i0 en la indus-
ia y cob a un jo nal en el campo? ~Qué di e encias en el a o
y la elación lnay con un pa ono en el campo y con
el
pa ono
en una emp esa indus ial?
5.
~C ee que 10s ca alanes ienen más acilidades pa a encon a abajo
y cambia de aena que 10s inmig an es? ¿Po qué?
6.
¿Que luchas impo an es ha i ido en su emp esa?
7.
¿Ha is o di e encias de ac i ud en e ca alanes e inmig an es en las
luchas ob e as en su emp esa?
8.
(Ha no ado en su emp esa, di e encias en e líde es ob e os inmi-
g an es
y
ca alanes; en sabe o ganiza la lucha, en discu i las
ei indicaciones, en lle a se a la gen e?
Vi ienda
y
ida en el ba i0
(C ee que su ba io es á bien comunicado?
¿Va
al
cen o de Ba celona a menudo?
(Qué encuen a a al a en su ba io?
CC ee us ed que exis en ba ios donde maya men e i en inmig an-
es y ba ios donde i en ca alanes de o igen? (Po qui?
~Tienen con ac o <:on ca alanes (amis ad, ecindaje)?
¿Ha enido d5cul ad en hace amigos ca alanes?
¿Pa icipa en la Asociación de Vecinos de su ba io? ¿Va a las Asam-
bleas o es mie nb o de alguna de las Vocallas?
~Cuán os inmig ados y cuán os ca alanes hay en la Jun a de su Aso-
ciación de Vecjnos?
¿Asis e a ac os cull u ales o ganizados
en
cen os ca alanes de su ba-
io?
Si
es que no exis en, (a qué cen os an 10s inmig an es?
¿Van 10s ca alanes a ac os que se o ganizan en 10s cen os de inmi-
g an es?
(Qué acci6n
y
cuáles han sido las ei indicaciones más impo an es en
su ba io, que lhan mo ilizado
a
más gen e?
~Pa icipan en ellas, inmig an es
y
ca alanes, po igual?