Aproximación al problema de la integración sociocultural de los inmigrantes en Cataluña

APROXIMACION AL PROBLEMA DE LA INTEGRACION SOCIO- CULTURAL DE LOS INMIGRANTES EN CATALUÑA Ca lo a Sol6 Faus ino Miguélez (Uni e sidad de Ba celona) (Uniue s a Au dnoma de Ba celona) Rosa Junyen An onio Izquie do (Escuela Supe io de Sociologia (Uniue sidad de Ba celona) de la Dipu ación de Ba celona) Es e es udio analiza el p oblema de la in eg ación en Ca aluña de pe sonas p oceden es de o as ie as de España, desde el pun o de is a de la sociedad ecep o a, en su doble dimensión de sociedad indus ial- u bana, capi alis a, di idida en clases; y cul u al e his ó icamen e delimi ada. Se analiza la inmig ación in e egional hacia Ca aluña dis inguiéndola de 10s mo imien os y desplazamien os de población in a egionales o in acoma - cales, inculados a la mo ilidad ocupacional ca ac e ís ica en una economia de me cado y que a ec a an o a la población ac i a au óc ona como i la inmig ada hace años a Ca aluña. Se pa e asimismo del supues o del aban- dono de la idea de e o no a la egión de o igen po pa e de la g an ma- yo ia de inmig an es, as un iempo de pe manencia en Ca aluña, gene al- men e co o. Pape s: Re is a de SocioIogia 11 (1979) Es a in es igación no es 6 e minada sino en plena ealización. El in- e és de es e a iculo se educe, po 10 an o, a la p esen ación de la se ie de obs áculos que hemos encon ado en la p ime a e apa de elabo ación de nues o abajo, de 10s plan eamien os de que hemos pa ido pa a in en a abo da es os obs áculos y de la en a i a de ap oxima nos a un ema an di ícil y con o e ido como i npo an e pa a Ca aluña. En la p ime a e apa de mes a in es igación hemos in en ado con a- pone la isión más común y ecu en e en la li e a u a sob e Ca aluña como sociedad y nación con la opinión de a ios inmig an es sob e asgos ba'sicos de inido es de la cul u a ca alana o ca ac e is icas de ins i uciones como la Gene ali a . El análisis del con as e en e la isión de Ca aluña po pa e de 10s inmig an es y la población au óc ona, que ecien emen e ha o icializado el Cong és de Cul u a Ca alana, con ibui ia a la e lexión sob e p oblemas que a ec an a odos y lle a ia a eplan ea muchas cues- iones c uciales pa a el u u o de la sociedad ca alana. Supues os básicos La in eg ación de 10s inmig an es no ca alanes en la sociedad indus ial u bana p esen a aspec os y p oblemas comunes, en 10 que hace e e encia a la < acomodación al abajcl indus ial,, con 10s que ha enido el campesi- nado emig ado hacia 10s cen os indus iales de Ba celona y o as ciudades ca alanas desde la Ca alunya pob a.' Pe o, a di e encia de las mig aciones en el in e io de Ca aluña, que pueden a ec a simila y conjun amen e a la población de o igen ca alán o a inmig ados esiden es en algún luga 1. Las p ime as phginas de es a comunicaci6n o man pa e del a iculo que pu- blicamos en la e is a Ma e iales, 9 (1978). De aho a en adelan e, d habla de c inmi- g an e), nos e e i emos a pe sonas de o igen no ca alán, que ienen a ins ala se en Ca aluña. <(Pape s)>: Re is a de Sociologia del P incipado, desde hace a ias gene aciones, el hecho de ins ala se en una sociedad cul u almen e dis in a de la de o igen plan ea p oblemas especííicos pa a la masi a inmig ación de 10s úl imos dos. A nues o en ende , la in eg ación de 10s inmig an es es un p oceso complejo que p esen a a ios aspec os in e eiacionados que se suceden y ienen luga sin segui un o den ni un i mo e in ensidad p ees ablecidos o gene alizables. En e es os aspec os sob esalen la necesidad pa a el in- mig an e de amolda se al abajo indus ial y a las condiciones de la ida u bana, de adop a no mas y cos umb es de la sociedad en que se ins ala y la oma de conciencia de ambos hechos que se e leja en su inse ción de clase -en el caso de la g an mayo ía de 10s inmig an es el p ole a iado indus ial- y en la acep ación de la ealidad nacional de Ca aluña, habida cuen a de la in e elación sociocul u al his ó icamen e cons an e en e po- blación au óc ona e inmig ada. Po úi imo, omamos el é mino y concep o de < in eg ación)>, no como sinónimo de asimilación, que siemp e se ha u ilizado desde la pe spec i a de acapa amien o de asgos o áneos po pa e de la clase dominan e, pa a adap a los a su imagen y semejanza, sino como la posibilidad de in e acción en la o alidad de di e sos el em en o^.^ In eg ación sociocul u al se e ie e más a la consecución de una iden idad colec i a a a és de la conciencia e inse ción de clase que al eng andecimien o de Ca aluña como comunidad. El complejo p oceso de la in eg ación sociocul u al in oluc a necesa ia- men e a au óc onos e inmig ados en la me a común de ans o ma Ca aluña en una sociedad emancipada en la cual 10s elemen os sociocul u ales de las dis in as poblaciones que la con o man queden lib emen e asumidos po odos sus miemb os. Hipd esis de pa ida Den o de las mig aciones en sen ido amplio p oducidas po la diná- mica de una economia de me cado (y, en gene al, po la p og esi a indus- ialización de un país), la de mayo peso demog á ico es la inmig ación de ca ác e económico in e egional hacia Ca aluña, es o es, de abajado es que buscan un pues o de abajo o un empleo mejo emune ado y unas 2. Es a es la pos u a de au o es como A. Badia i Ma ga i en La llengua dels ba celonins (Ba celona: Edicions 62, 1969), passim. También A. C. Comin y J. N. Ga - cia Nie o 10s u ilizan como é minos sinónimos, sin de ene se en el con enido concep- ud di e en e en ambos, aunque sí 10s e ie en a su dimensión de clase, en Ju en ud ob e a y conciencia de clase (Mad id: Edicusa, 1974), p. 54. In eg ación sociocul u al de 10s in nig an es en Ca aluña mejo es condiciones de ida (educación, sanidad, i ienda, e c.) pa a ellos y sus hijos. Son es as causas y mo i aciones las que hacen abandona al campesino y al p ole a iado ag ícola inmig ados a Ca aluña la idea de e o no a la ie a de o igen. La sociedad ca alana, como sociedad indus ializada y u bana o ece unas expec a i as de ins ucción, o mación p o esional y educación que, po el p incipio democ á ico o mal de la c igualdad de opo unidades)>, pe mi i ían a 10s inmig an es --o con mayo p obabilidad a sus hijos- especializa se p og esi amen e en ac i idades indus iales o de se icios pa a ocupa , a la go plazo, luga es de abajo mis cuali icados. Po o o lado, ello pod ia ab i les las pue as a una ac i idad económica indepen- dien e (pequeño es ablecimien o come cial, axi u o os se icios), consi- de ada igualmen e como indicado de p omoción social, según el sis ema de alo es igen e en la nue a sociedad en la que se ins alan. A su llegada, 10s abajado es inmig an es ienden a ocupa 10s pues- os de abajo menos cuali icados y peo emune ados, debido a su al a de o mación sociop o esional. Po o a pa e, en 10s cen os indus iales, la abso ción de es os abajado es esul a económicamen e en able pa a el capi al, debido a 10s bajos sala ios que pe ciben; y socialmen e, po no se apa en emen e y de o ma inmedia a uen e de con lic os labo al-sindicales y polí icos pa a la emp esa, dadas la ulne abilidad ju idico-legal y supues a acep ación po la mayo ia de jnmig an es de las condiciones de abajo a que les some e el pa ono. Pe o es a población inmig an e o ma pa e de la clase ob e a de Ca aluña, pues o que son unas mismas elaciones de p e ducción las del conjun 0 del p ole a iado indus ial. Aho a bien, 10s ob e os indus iales de o igen en el campesinado ca- alán, así como la población inmig ada y aíincada desde a ias gene aciones en Ca aluña, se encuen an an e una in o mación más anspa en e de las condiciones de me cado, sob e odo en la indus ia y se icios, sec o es cada ez mayo es en ex ensió11 e in ensidad p oduc i a, que exigen de 10s abajado es conocimien os écnicos y p o esionales especializados. Asimis- mo, pa a es a población au óc ona y a incada en Ca aluña desde hace años exis en posibilidades de educación y o mación écnico-p o esionales algo mayo es que pa a 10s inmig ados, debido a su mayo iempo de pe manencia en el abajo indus ial. Po o a pa e, la mo ilidad ocupacional como indicado de in eg a- ción es meno , en é minos globales, pa a 10s inmig an es que pa a 10s na i os. El desa ollo del sec o se icios, de ele ado ni el ecnológico, equie e pe sonal cuali icado. Los pues os de abajo son cubie os po población abajado a au óc onla, en p opo ciones casi idén icas a la pobla- ción abajado a inmig ada, en la década 1951-1959. A di e encia de es a <(Pape s,: Re is a de Sociología década, el lujo inmig a o io de 1961 a 1974 es aba compues o po aba- jado es p oceden es de hdalucía y Ex emadu a, en su mayo pa e zonas con asas ele adas de población no escola izada y po an o de un ni el de educación o mal muy bajo. L a duencia de mano de ob a no especializada y ba a a explica además la apa en e y ela i a mo ilidad ocupacional ascen- den e pa a la población au óc ona o de inmig ación an e io . Sin emba go, la asa de mo ilidad sociop o esional ha descendido eno memen e desde 1966-1968.3 Teniendo en cuen a, que 10s inmig an es de ecien e llegada a Ca aluña (1960 a 1975, ap oximadamen e) ocupan en su g an mayo ía abajos manuales (un 80 % de abajado es manuales no cuali icados son de o igen no ca alán), la si uación ac ual de la población inmig an e en elaci6n a su posición den o de la es uc u a ocupacional ha empeo ado, po cuan o se han ac ecen ado 10s empleos manuales y 10s angos bajos de 10s na manuales, en consonancia con una ela i amen e e a dada mecanización y au omación de la p od~cción.~ La anspa encia del me cado de abajo y la posibili- dad de eacción an e las condiciones que és e impone, es pues más e iden e a la clase abajado a en Ca aluña, cuan o más conocedo a y a ec ada his- ó icamen e po el sis ema de economia de me cado en su ase ac ual. Es e conocimien o condiciona 6 el i mo e in ensidad de la in eg ación socio- cul u al de 10s ob e os que han inmig ado, a g andes lujos, desde hace años hacia Ca aluña. Po o o lado, aunque la exis encia de una lengua y cul u a p opias es agamen e conocida po el inmig an e, po la mjlsma op esión polí ica y social que ha su ido el país, su con ac o con la lengua y cul u a ca alanas ha sido sis emá icamen e obs uido, a pa i del mismo momen o de aco- moda se a la ida indus ial y u bana en Ca aluña. El con ac o con la ealidad ca alana ha sido p ác icamen e inexis en e en la ida dia ia o a a és de 10s medios de comunicación, además de la ca encia de escuelas y escasa enseñanza en ellas del, y en, ca alán. La in eg ación en una sociedad con unas ca ac e ís icas cul u ales p o- pias se ha is o di icul ada po obs ácuIos que no son 10s hipo e icos y po enciales p ejuicios del inmig ado o su ac i ud de ensi a an e el hecho ca alán, sino po hechos obje i os y de iciencias es uc u ales de la sociedad ca alana. Es os hechos obje i os son el g an olumen de la inmig ación y la necesidad de 10s inmig an es de concen a se an o en el luga de 3. Es eban Piniila de las He as, <(Una econside ación: La inmig ación*, La Vangua dia (ab il 1977). 4. Es eban Pinilla de las He as, Immig ació i mobili a social a Ca alunya (Ba - celona: ICESB, 1973 y 1975). In eg ación socio-cul u al de 10s inmig an es en Ca aluña abajo como en el de esidencia. El aislamien o en 10s ba ios, el escaso con ac o con ca alanes en 10s luga es públicos o con ac os con la Adminis- ación que se ealizan casi au omá icamen e en la lengua o icial (has a aho a, s610 la cas ellana), han impedido ambién la concienciación de muchos inmig an es sob e la u ilidad de ap ende el ca alán, al no sen i se acuciados di ec amen e po la necesidad de emplea lo como lengua de elación o de comunicación. Las de iciencias es uc u ales son, po un lado, la al a de es- cuelas y la imposibilidad de educa se y o ma se p o esional y cul u al- men e; po o o, la impe meabilidad de 10s mode nos medios de comuni- cación, con olados po el Es ado -en especial en la época anquis a-, a la lengua y cul u a ca alanas. Es a si uación de p eca iedad es uc u al iene como e ec o, el desa ai- go de la p opia cul u a que a ec a a la población au óc ona con espec o a su lengua y cul u a, y la no iclen i icación con ellas de la población inmi- g an e. En el p ime caso, es conocida la ealidad diglósica que esconde el bilingiiismo ambien al p edominan e en Ca aluña, causada po la amplia op esión de la lengua y cul u a ca alanas du an e siglos, y su e oz ep e- sión en las úl imas décadas.' En el segundo caso, la población inmig an e se encuen a an e un p oblema de desconocimien o y no iden i icación con la cul u a ca alana que puede, a eces, exp esa se en la ep oducción pa - cial y/o espo ádica de o mas de ida de la comunidad de o igen, en luga de adop a , de mane a na u al y sin imposiciones, pau as cul u ales de la sociedad ecep o a. Po o a pa e, sec o es impo an es del campesinado y pequeña bu - guesía u bana de Ca aluña son de hecho monolingiies ca alanes, llegando a en ende el cas ellano sin apenas habla lo o esc ibi lo. A su ez, pa a 10s inmig an es ya a incados o ecien emen e llegados a Ca aluña, la ealidad diglósica que an p o undamen e a ec a a 10s ca alanopa lan es, ha podido se i indi ec amen e pa a pali:= el con as e y con lic o en e dos lenguas en con ac o, al iempo que no ha mo i ado al inmig an e a conoce una segunda lengua. El inmig an e no sien e la necesidad de ap ende el ca a- lán, ni ampoc0 el ap emio de ea i ma se en su p opia lengua, al se el cas ellano la lengua dominan e y o iciaL6 Si la lengua del en o no ue a el ca alán, coexis iendo con el cas e- Ilano, se consegui ia neu alizal: la exis encia de una lengua dominan e -has a aho a y po aho a, el cas ellano. El ca alán acaba ia po se adop- 5. F ancesc Vall e dú, Sociologia y lengua en la li e a u a ca alana (Mad id: Edicusa, 1971), pp. 49-63. 6. Es a a i nación debe a ma iza se en el caso de inmig an es gdegos, ascos y, en gene al, de pe sonas cuya lengua ma e na no ue a el cas eliano. <(Pape sa: Re is a de Sociologia ado po 10s inmig an es de o ma na u al. La lengua como ehiculo esen- cia1 de ansmisión de cul u a, en su con enido y o ma, se ans o ma ia asi en un medio segu o de in eg ación sociocul u al. En Ca aluña, la exi- gencia de la es au aci6n o icial, comple a de la lengua en aña ia la coo i- cialidad obligada y ealmen e asumida con ap endizaje del ca alán en la escuela? Pa iendo de la inculación en e cul u a y lengua, no puede a i ma se que exis a co elación en e clase social y habla ca alana o cas ellana pues o que una clase social no se de ine po la lengua. En ealidad, en Ca aluña el ca alán no es; ni ha sido únicamen e, la lengua de la bu guesía; es y ha sido ambién la lengua de Ras clases popula es au óc onas, incluido g an pa e del p ole a iado de hoy. Po o a pa e, no puede a i ma se que el hecho de no habe ap endido el ca alán signi ique una meno in eg ación a o os ni eles, excep u~ando el idiomá ico. Aunque es muy p obable que en la segunda y sucesi as gene aciones, se p oduzca un con ac o más ecuen e y di ec o de 10s inmig an es con la lengua ca alana, o po 10 menos, que exis an mayo es posibilidades de que se p oduzca es e con ac o, la enseñanza del idioma es e iden emen e nece- sa ia en la a ea de in eg ación en un país de inmig ación masi a como es Ca aluña y, en especial, si Ya población inmig an e ha abandonado en su mayo ía, la idea de e o no a la egión de o igen. En el caso del inmi- g an e, la escuela le pkopo ciona ia 10s ins umen os necesa ios pa a aco- moda se al abajo indus ial y condiciones de ida de la sociedad indus ial- u bana ca alana, y se e i a ia asi, el pelig o de una doble ma ginación. Pe o debe oma se en conside ación la ealidad de que muchos inmig an es e hijos de inmig an es puedan sen i se ca alanes po habe nacido, i i y/o abaja en Ca aluña, aun sin habla el ca alán y desconociendo, po su- pues o, las aíces his ó icas y polí icas que han c eado es a si uación. Plan eamien o del p oblema Es as hipó esis han sido e i icadas a a és de 46 en e is as, que han se ido de p e es pa a la elabo ación del cues iona io de la encues a a ealiza en el Úl imo imes e de 1978. Las pe sonas en e is adas ue on con ac adas po el equipo de in es igación a a és de asis en es sociales abajando en 10s ba ios, p e iamen e seleccionados de: San Ilde ons0 (Co nellá), Bell i ge (Hospi ale ), To e Romeu (Sabadell), y Las Roque- as (Ba celona). La elección de es as cua o á eas, dependien es de cen os 7. Ibidem, p. 110. In eg ación sociocul u al de 10s inmig an es en Ca aluiia indus iales-u banos, in e namen e homogéneos se hizo po el ip0 de habi an e ( abajado inmig an e, p oceden e gene almen e de ambien e u al, no ca alán, subdesa ollado, y po el ip0 de hábi a y en o no u bano (ba ios de polígonos de ecien e cons ucción, bloques de i ien- das de pequeñas dimensiones, ba ios de i iendas au ocons uidas; aisla- mien o de 10s cen os u banos espec i es, e c.). Es as á eas son di e en- ciables en e ellas po la época de indus ialización y a luencia de inmi- g an es, emp ana o a día. Se eligie on es as zonas po ene mayo in o - mación bibliog á ica y es adís ica que sob e el es o del cin u ón indus ial de Ba celona, y ácil acceso. El guión pa a las en e is as en p o undidad con enia las siguien es p egun as : Da os básicos 1. ¿De qué egión es us ed? 2. 2Habia emig ado a o a egión de España an es de eni a Ca aluña? 3. ¿En qué año llegó? Ciudad, pueblo, localidad o p o incia. 4. ¿A qué edad llegó? ~Cuán os años enia us ed? 5. ¿Habla ido al colegio en el luga de o igen? Es udios o cuali icación p o esional. 6. ~Qué abajo ealizaba en el luga de o igen? 7. ¿En qué condiciones de abajo y sala io, elaciones con el pa ono ealizaba allí? Asala iado ( ijo o e en ual) o no. 8. ~Cuáles han sido 10s di e sos abajos que ha hecho en Ca aluña? (His o ia de 10s abaios y si uación labo al.) 9. ¿Que abajo ealiza en la ac udidad? Ca ego ia, asala iado ( ijo o e en ual) o no. 10. ¿En qué ba ios di e en es ha i ido desde que llegó a Ca aluña? 11. ¿En qué i iendas i ió desde que llegó a Ca aluña? ~Qué o ma u o de encon a las; qué o ganismos se las p opo cionó? 12. ¿A qué escuela an sus hijos? Del mismo ba io o no; p i ada o es a al. 13. (Es á en algún pa ido, sindica o o/y asociación de ecinos? 14. ¿Desde cuando es á en su pa ido, sindica o y/o asociación de e- cinos ? <<Pape s)>: Re is a de Sociologia Si uación ocupacional-labo d 1. (Qué di e encias encon ó en e abaja en el campo, en su pueblo, y abaja en la indus ia, en la ciudad? 2. (Que posibilidades ha enido y ienen de ap ende mejo su o icio desde que lleg6 a Ca aluña? 3. Los abajos que ha ealizado, (son 10s que pensaba que ha ía al emig a ? (Qué p oblemas ha encon ado pa a ca nbia de abajs? 4. ¿Qué di e encias ha encon ado en e cob a un sala i0 en la indus- ia y cob a un jo nal en el campo? ~Qué di e encias en el a o y la elación lnay con un pa ono en el campo y con el pa ono en una emp esa indus ial? 5. ~C ee que 10s ca alanes ienen más acilidades pa a encon a abajo y cambia de aena que 10s inmig an es? ¿Po qué? 6. ¿Que luchas impo an es ha i ido en su emp esa? 7. ¿Ha is o di e encias de ac i ud en e ca alanes e inmig an es en las luchas ob e as en su emp esa? 8. (Ha no ado en su emp esa, di e encias en e líde es ob e os inmi- g an es y ca alanes; en sabe o ganiza la lucha, en discu i las ei indicaciones, en lle a se a la gen e? Vi ienda y ida en el ba i0 (C ee que su ba io es á bien comunicado? ¿Va al cen o de Ba celona a menudo? (Qué encuen a a al a en su ba io? CC ee us ed que exis en ba ios donde maya men e i en inmig an- es y ba ios donde i en ca alanes de o igen? (Po qui? ~Tienen con ac o <:on ca alanes (amis ad, ecindaje)? ¿Ha enido d5cul ad en hace amigos ca alanes? ¿Pa icipa en la Asociación de Vecinos de su ba io? ¿Va a las Asam- bleas o es mie nb o de alguna de las Vocallas? ~Cuán os inmig ados y cuán os ca alanes hay en la Jun a de su Aso- ciación de Vecjnos? ¿Asis e a ac os cull u ales o ganizados en cen os ca alanes de su ba- io? Si es que no exis en, (a qué cen os an 10s inmig an es? ¿Van 10s ca alanes a ac os que se o ganizan en 10s cen os de inmi- g an es? (Qué acci6n y cuáles han sido las ei indicaciones más impo an es en su ba io, que lhan mo ilizado a más gen e? ~Pa icipan en ellas, inmig an es y ca alanes, po igual?