MANUSCRITS,
I"
1, Ene o 1993, págs. 259-279
ANTONI AULESTIA 1 PIJOAN.
COMPROMISO CATALANISTA E HISTORIA:
UNA TRAYECTORIA DE DIFICIL EQUILIBRIO.
An onio Gil Amb ona
"...
a cada englón ues o se me igu a e os sen ado en el Suizo
en e a una mesa a es ada de copas
y
bo ellas, calados los len es,
es i ando po debajo de la mesa unas pie nas de a kilóme o, ocul o el
cue po as
un
pe iódico como una es e a de amaño, sal ando e
inclinándoos iolen amen e hacia a ás a cada chis e o macadu a de
boca, expues o a de iba cien eces
al
simpá ico An one o al sesudo
Bens, cuando con sus bandejas pasan
y
aspasan. Yo necesi o aquí
domina mis na u ales ímpe us de isa, un an o pa ecidos a los
~es os."
[Ca a de Juan Tomás a Aulks ia el
28
de mayo de
1873
(BC,
Mss.
129)]
El in e és ecien e hacia An oni Aulks ia i Pijoan ha sido di igido
exclusi amen e hacia su His o ia
de
Ca alunya, y conc e amen e, a la
alo ación de la igencia de algunos aspec os emá icos de su con enido.
Pe o apa e de quienes le indie on homenaje as su mue e, nadie se
ha in e ogado sob e la ayec o ia de Aules ia como his o iado an e io
a la edacción de es a ob a, que, sin duda, es u o de un p oceso de
es udio y de in es igación bibliog á ica y a chi ís ica. A pesa de ello,
An oni Aulks ia se ha con e ido en e e encia obligada pa a quienes han
dado ma cha a ás pa a e isa la his o iog a ía ca alana del siglo
XIX.
A lo la go de es e abajo in en a é llena algunos de los acíos,
an o biog á icos como de la ac i idad in elec ual de Aulks ia, sin pe de
de is a el ambien e polí ico y social en que i ió aquella gene ación.
Buena pa e de es e es udio ha sido posible g acias a la
aliosísima in o mación que he podido ex ae de la documen ación
260
ANTONIO
GIL
AMBRONA
pe sonal de Aulks ia. Fue deposi ada po su amilia en el Ins i u
dYEs udis Ca alans, y en la ac ualidad puede consul a se en la Biblio eca
de Ca alunya. Puede encon a se una elación de allada de odos los
documen os de Aulks ia, en el olumen
1
del
Ca aleg
de
Manusc i s
de
la misma. La o alidad de dichos documen os es á comp endida po dos
álbumes (Mss. 128) con no as y dibujos de excu siones, y dos olúmenes
(Mss. 129) donde se hallan encuadeinados o icios de co po aciones y
sociedades ca alanas di igidos a Aulks ia, ca as en iadas a és e y algún
bo ado esc i o po él, abajos en p osa, poesías, eco es de pe iódicos
e e idos a la publicación de algunas de sus ob as y, inalmen e,
documen ación académica
y
pe sonal del au o .
El pe íodo de o mación: uni e sidad, e ulias, co espondencia
y
amigos.
An oni Aulks ia i Pijoan nace en Reus el 17 de ene o de 1849.
Es udia bachille a o en a es en el colegio de escolapios de aquella
ciudad y en el Ins i u o de Segunda Enseñanza de Ba celona.(i) En
1865 se ma icula en la Uni e sidad de Ba celona, donde cu sa á
es udios de Filoso ía y Le as
y
De echo.(2)
De es os años da an los p ime os esc i os de Aulés ia. Se a a
en su mayo ía de poemas, algunos de los cuales publicó en dia ios y
e is as como "El Po eni " de Vic, o "Lo Gay Sabe " y "La Ba e ina".
La e ulia del Ca é Suizo a la que Aulks ia asis ía jun o con P.
Nano Rena , F ancesc Ubach i Vinye a, Josep Ma í i Folgue a, Jaume
Collell y o os, con ibuyó sin duda de o ma decisi a en su o ien ación
in elec ual u u a.
En 1870 se c ea en Ba celona la Jo e Ca alunya, p ime g upo
abie amen e ca alanis a con ma ices adicales. Sus undado es se án
Angel Guime h, And eu Balague i Me ino, Pe e Alda e , Roca
i
Roca,
F. Ma eu Fomells y An oni Aulks ia i Pijoan. Cinco años más a de se ía
disuel a, al pa ece , po mo i os
económico s.^)
l.-
Véase b e e apun e biog á ico en
VV.
AA.,
Lec u a Popula . Biblio eca
d'au o s ca alans,
ol.
XII,
Ba celona, Ilus ació Ca alana, sin echa, sin pagina .
'.-
NO he encon ado en e los documen os pe sonales de Aulks ia ninguno que
ce i ique la inalización de es os es udios.
Sí
apa ece la ma ícula de algunas de
las asigna u as que cu só.
3.-
Biblio eca de Ca alunya [BC], Mss. 129 (Va ios O icios de la Jo e Ca alunya
di igidos a Aulks ia en e 1871 y 1879).
ANTONI
AULESTIA
I
PUOAN
26
1
En la co espondencia que ecibe Aulks ia es os p ime os años
de la década de los se en a se ad ie en las inquie udes polí icas e
in elec uales del g upo de amigos con los que gua dó una es echa
elación en su ju en ud.
J.
Mon se a i A chs comenzaba sus ca as con
un "Salu y Ca alunya independen a" o "Salu y Ca alunya ca alana".
An oni Elias i de Molins, en 1872, cuando enía apenas ein idós años,
esc ibe a Aulks ia desde Mad id, mani es ándole un g an op imismo
sob e el u u o de Ca alunya como país independien e.
La p eocupación de aquel g upo po la o og a ía ca alana se hace
pa en e en los es a u os de una sociedad undada en una de las e ulias
del Ca é Suizo de Ba celona, el 7 de eb e o de 1871, pa a " ixa una
o og a ía ca alana pe a usa la los seus associa s." En e los i man es
se encon aba Aulks ia.
"La Renaixenca
"
y
el
asociacionismo.
A pa i del año 1874, se p oducen en la ida de Aulks ia algunos
cambios decisi os con los cuales en a á en una nue a dinámica
pe sonal. Se á p ecisamen e en agos o de es e año cuando se empad one,
jun o con su mad e, en la calle Talle s de Ba celona. Has a en onces,
debió al e na sus es ancias en e es a ciudad y Reus.
Po es as echas, poco después de se undada la p ime a
sociedad de an ías de Ba celona en el banio de G acia, en 1872,
Aulks ia en a a desempeña en las o icinas de la emp esa el ca go de
sec e a io, abajo que conse a á has a su mue e.
An oni Aulks ia es aba inculado como edac o al pe iódico "La
Renaixenca", desde su undación en 1871. Al g upo de pe sonas que se
e eb aba en omo a es a publicación -cuyas igu as más des acadas e an
Angel Guime a, F ancesc Ma eu y Pe e Alda e - lo de ine Josep Te mes
como "una penya d'amics li e a s, p o undamen ma ca s pe un
pa io isme ca alanis a abassegado que imp egna a bona pa de la se a
ob a li e a ia
..."(
4)
Se á p ecisamen e a lo la go de la segunda mi ad de la década
de los se en a cuando Aulks ia desa olle una in ensa ac i idad como
di uso
y
como demandan e de a ículos en bene icio de "La Renaixen-
ca". Su ideal polí ico sob e la ealidad ca alana queda á limi ado a la
e alo ización de la lengua, lejos de las aspi aciones que sus compañe os
de ju en ud mani es aban, al como se desp ende de la ca a que Aulks ia
4.-
Josep
TERMES,
"De la Re olució de Se emb e a la i de la Gue a Ci il
(1868-1959)"
,
en Pie e
Vila
(di .),
His o ia
de
Ca alunya,
ol.
VI,
Ba celona,
Edicions 62, 1987,
p.
77.
262
ANTONIO
GIL AMBRONA
esc ibe a Víc o Balague en ma zo de 1877. En ella le dice así:
"Inspi a s la inmensa majo ia dels ca alanis as en las ideas que sus en a
V. en son memo able discu s de ecepció, y lluny d'ilusions con a ias
a l'uni a de la Nació, desi jem sols que se'ns conside e pe lo que alem
y
que nos a li e a u a igu e en la pa deguda en o allá on se ac e
de li e a u a espanyola."
Una ez ins alado de ini i amen e en Ba celona, Aules ia en a á
paula inamen e a o ma pa e de a ias de las asociaciones y en idades
ba celonesas que enían a supli en buena medida las insu iciencias
es a ales en ma e ia de dinamización cul u al.
La en ada de An oni Aules ia en el A eneo Ba celonés se
p oduce en sep iemb e de 1874. Desempeñó allí los ca gos de icese-
c e a io de la sección li e a ia (1876)
y
icep esiden e (1877).
En 1877, Aules ia i Pijoan se á acep ado en la Real Academia
de Buenas Le as de Ba celona como indi iduo nume a io.
La p eocupación de Aules ia po la conse ación de la lengua
ca alana se mani ies a ambién en su p esencia nominal en la lis a de
indi iduos nume a ios de la Academia de Llengua Ca alana, de e íme a
exis encia en su p ime in en o undacional (se celeb ó una p ime a
y
única sesión en oc ub e de 1881).(5)
Asimismo, Aules ia pe eneció en dos ocasiones al Consis o io
de los Juegos Flo ales de Ba celona de 1875
y
1900. En e ambas echas
encon amos un o icio de 1882, i mado po el "Man enido P esiden
F ede ich Sole ["Pi a a"]
",
en el que se comunica a Aules ia la
designación de que ha sido obje o, jun o con o as pe sonas y en idades,
pa a unda una Academia de la His o ia de Ca alunya.(ó)
Pe o donde no cabe duda de que An oni Aules ia desa olló una
ex ao dina ia labo es en la Associació Ca alanis a d'Excu sions
Cien í iques, undada en 1876. Ing esó como socio en 1877. Al año
siguien e es elegido icep esiden e de la Associació
y
comisionado pa a
la edacción de "monog a ías esc i as en llengua ca alana de cada una
de las pa oquias y esglesias d'aques a ciu a ", así como pa a plasma
'.-
No debe con undi se es a en idad con la Academia de Llengua Ca alana,
ins i ución de la cong egación ma iana undada ambién en Ba celona en 1881 po
el jesuí a Lluís Ignasi Fi e .
6.-
En e los undado es igu an además: Academia de la Llengua, Consis o i
de Man enido s dels Jocs Flo als, And eu Balague i Me ino, Josep Co oleu
y
Josep
Pella. Desconozco cuál llegó a se la ac i idad de dicha en idad, si es que ealmen e
llegó a se undada, a pesa de la olun ad del p esiden e F ede ich Sole pa a que
se p ocediese "a sa inmedia a c eació". [O icio del p esiden e de los Juegos
Flo ales
a
An oni Aulks ia del 25 de oc ub e de 1882 (BC. Mss.
129)l.
ANTOM
AULESTIA
I
PUOAN
263
en un mapa de la p o incia de Ba celona los monumen os his ó icos
conocidos.(-/) En 1880, Aulks ia o ma á pa e de una comisión in eg a-
da, en e o os, po An oni Gaudí pa a elabo a una memo ia sob e la
e o ma u banís ica de Ba celona, a pe ición exp esa del Ayun amien o.
Da a de 1882 la p opues a p esen ada po Aulks ia sob e "el en ío de
comissions cien í icas als pun s més impo an s e indica s de Ca alunya,
pe a e monog a ías, es udis o eballs p ac ichs, e ibuin -las
degudamen , pe qué ello espón
al
objec e de la Associació". Es a
p opues a se ía ap obada jun o con el p oyec o, ambién de Aulks ia, pa a
la " o mació d'exposicions ia ge as en Ca dunya".(8) Es as y o as
acciones con ibui ían decisi amen e al cumplimien o de uno de los
obje i os p io i a ios de la Associació Ca alanis a dYExcu sions
Cien í iques, consis en e en la ecupe ación del pa imonio a queológico
del P incipado.
En 1883, An oni Aulks ia se á elegido p esiden e de la Associa-
ció pa a los dos años siguien es.
Viaje o empede nido o, como lo cali ica
J.
Sa da, "cala e a de
la excu sió", An oni Aulks ia había eco ido oda Ca aluña es udiando
sob e el e eno nume osos monumen os.(9) De las obse aciones y los
conocimien os adqui idos en sus excu siones deja á cons ancia en
múl iples a ículos y con e encias. Al pa ece , en una de es as salidas,
pos e io al año 1892, Aulks ia se ac u ó una pie na, lo cual le p odujo
una coje a que le obliga ía a apa a se del excu sionismo pa a siem-
p e.(io) La popula idad de Aulks ia en e los medios li e a ios ca alanis-
as, p obablemen e po el papel ele an e que desempeñó en las dis in as
en idades a las que pe eneció, hicie on de él un pe sonaje cons an e-
men e eclamado pa a o ma pa e de ju ados cali icado es en los
dis in os ce ámenes li e a ios que a eneos y asociaciones de di e sa
índole o ganizaban.
---
-
'.-
O icios de la Associació Ca alanis a d'Excu sions Cien i iques a An oni
Aulks ia del 8 de ma zo
y
del
3
de ab il de 1878 (BC. Mss. 129).
S
.-
O icio de la Associació Ca alanis a d'Excu sions Cien i íques a An oni
Aulks ia del 18 de eb e o de 1882 (BC. Mss. 129).
9.-
Joan SARDA, "Don An oni Aulks ia", a ículo publicado en la
Ilus ació
Ca alana,
en 1892, con mo i o de la edición de la
His d ia de Ca alunya
de
Aulks ia, ep oducido en
Es udis his d ichs,
ci . n. 2, pp.
5-10.
lo.-
VV.
AA.,
Lec u a popula ,
a . ci ., p.34.

264
ANTONIO
GIL
AMBROXA
El comp omiso madu o con el ideal ca alanis a.
El comp omiso de Aules ia con el ca alanismo li e a io se había
aducido en cie o comp omiso polí ico ya desde la undación de la Jo e
Ca alunya. Pe o es en los años ochen a cuando de ec amos una in ensa
ac i idad de An oni Aulks ia en la ida polí ica ba celonesa. No obs an e,
como apun ábamos an e io men e, dicha ac i idad debe se ma izada en
unción de su plena iden i icación con el g upo que se a iculaba en
omo al pe iódico "La Renaixenca". Bo ja de Rique apun a al espec o
que "la polí ica d'aques nou gmp es limi a a en bona pa a la
ei indicació, des de posicions li e a ies socialmen mol conse ado es,
de la pe sonali a his o ica de Ca alunya, de la se a llengua, de la se a
cul u a, del seu d e . La se a asca en el e eny cul u alis a se a no o ia,
pe o en el polí ic p edomina a un dogma isme que li impedi a una eal
in luencia en la ida polí ica ca alana".(ii)
Los homb es de "La Renaixenca" ac ua án de acue do con dichos
compo amien os en el p ime Cong és Ca alanis a de 1880, donde, en
oposición a las esis más democ á icas y mode nas de Valen í Almi all,
op a on po su e i ada alegando que es aban de audados po la
poli ización del Cong és.(i2) En ealidad, el g upo al que Aules ia
pe enecía se mos ó decepcionado po sus acasados in en os de
con ola lo.
En 1882 se undaba en Ba celona el Cen e Ca ala pa a de ende
los in e eses mo ales y ma e iales de Ca alunya y pa a consegui la unión
de odos los ca alanes. Es a en idad, en una p ime a e apa, man u o una
pos u a apolí ica, en un in en o po a ae se a los homb es de "La
Renaixenca". Del Cen e Ca ala su gi ía la p opues a, p omo ida po
Valen í Almi all, de que se o ganizase el segundo Cong és Ca alanis a
de 1883, donde ue condenada la in e ención de los ca alanes en los
pa idos con olados po los caciques polí icos mad ileños. Es a ac uación
polí ica culminó con la p esen ación del llamado "Memo ial de G euges"
a Al onso
XII,
en 1885.
Pe o
la con e gencia de endencias dispa es en
".-
Bo ja de
RIQUER,
Regionalis es
i
Nacionalis es
(1898-1931),
Ba celona,
1979, p. 18.
12.-
En días an e io es se había publicado una ca a en "La Publicidad" del 19
de oc ub e de 1880, i mada po 17 pe sonas, en e las que se encon aba Aules ia,
donde los i man es p es an el sopo e a la candida u a no polí ica mo idos po el
deseo de que el Cong és Ca alanis a " ugi pe comple de o a mi a i pe sonali a
polí ica", ya que és e es el camino que se debe segui pa a "l'a ancamen i millo a
de la nos a e a." (Jo di GALLOFRE,
El P ime Cong és Ca alanis a,
Ba celona,
1979, pp. 26-39).
ANTONI
AULESTIA
I
PUOAN
265
el seno del Cen e Ca ali no du ó mucho más iempo
y,
inalmen e, los
homb es de "La Renaixenca" op a on po la escisión, c eando la Lliga
de Ca alunya en 1887.
Fo ma on pa e de la p ime a jun a di ec i a de la LLiga de
Ca alunya: Angel Guime i, Joan Josep Pe manye , Fe an Alsina,
Doménech i Mon ane , y An oni Aulks ia, en e o os.
Josep Te mes, al compa a es as dos úl imas en idades, nos dice
que "la adicional di isió que s'ha e de pa la del Cen e Ca ali com
l'esque a i la Lliga de Ca alunya com l'ag upació de gen conse ado a,
de d e a ca hlica, cal ma isa -la, sense nega -la, pe que e a ambé
l'oposició en e el egionalisme laic dels p ime s i el pu isme nacionalis-
a dels segons, els ' econsag a s.. Men e els del Cen e Ca ala olien a
Ca alunya la coo iciali a en e el ca ali i el cas elli, els de la Lliga de
Ca alunya de ensa en l'o iciali a exclusi a de la llengua ca ala-
na."(13) Bajo el impulso de la Lliga de Ca alunya y al calo de la
agi ación y la p opaganda ca alanis a lle ada en la úl ima década, nace
en onces, el 1891, la Unió Ca alanis a, la o ganización más impo an e
y
más ep esen a i a del ca alanismo ideal.(i4) La Unió Ca alanis a
se da á a conoce popula men e en ma zo de 1892, cuando celeb a en
Man esa su p ime a Asamblea Gene al, que eúne al consejo de
ep esen an es de odas las asociaciones ca alanis as. De es a p ime a
Asamblea de la Unió Ca alanis a sald á el documen o conocido como
Bases de Man esa.
Fue on ponen es, en e o os, Domenech i Mon ane ,
Angel Guime i, An oni Aulks ia, Joan Josep Pe manye , Josep Co oleu,
Picó i Campana , Fon de Rubina , Joaquim Vay eda y P a de la Riba.
En sín esis, las
Bases
es aban inspi adas agamen e en la ó mula
ede alis a, con impo an es concesiones al iejo égimen de Ca aluña,
p econizando en ealidad un egionalismo adicionalis a y co po a i o.
Sabemos que en la segunda Asamblea de la Unió Ca alanis a
celeb ada al año siguien e en Reus, donde debía es udia se la mane a de
da cumplimien o a las
Bases
ap obadas en Man esa, la ponencia que
se e e ía a la o ma de o ganiza la enseñanza pública (base 159, ue
de endida po Aulks ia. De su ac uación nos dice Alexand e Galí que " a
conside a els p oblemes des del pun de is a de la con inui a
adicional an a inguda al seu ca ac e d'his o iado , sense adona -se
disso adamen que una adició que ha ia deixa d'e oluciona du an
els es-cen s anys de més anscendkncia cien í ica pe a la ci ili zació
13.-
Josep
TERMES,
op.
ci .,
p.
88.
14.-
Ibid.,
p.
89
266
ANTONIO
GIL
AMBRONA
eu opea no es podia in oca més que pe ésse o almen eno ada,
ejo enida i po se asbalsada, és a di , només es podia in oca a í ol
d'in en a i."(is)
Con la inco po ación a la Unió Ca alanis a de las jó enes
p omociones de uni e si a ios y de los dependien es de come cio, en e
1895 y 1898, se p oduci á el echazo, amable pe o cla o -dice Te mes-
,
de la ac i ud pla ónica y con empla i a de los iejos di igen es de la
Unió, los Guime i, Alda e , Ma heu, adicales e idealis a, pe o poco
p ác icos pa a la acción. El ecambio gene acional se es aba p oduciendo.
Poco a poco, con los inales del siglo XIX y p incipios del XX se
p oduci á el ele o de los iejos ó ganos de "p opaganda" como "La
Renaixenca"
(1
87 1
-
1905), "La Veu de Mon se a " (1878- 1900).
An oni Aulks ia i Pijoan mo ía en Ba celona el 10 de ma zo de
1908. De sus úl imos años se dice en la no a nec ológica apa ecida en
"La Ilus ació Ca alana": "Feya anys que s'ha ia allunya de la ida
ac i a, en ega únicamen a sos que e s. Solzamen com un descans,
acudía a 1'A eneu o a lYAcadkmia, y més comunmen a les pol ones de
ca'n Ve dague , hon semp e se'n eya alguna cosa de la se a con e sa
eposada."(ió)
La p oducción esc i a de Aulks ia, como e emos, i á ín im-
amen e unida a su condición de in elec ual comp ome ido con un ideal
ca alanis a. Es e, si bien en sus inicios cumplió un impo an e papel en
el diseño de unos obje i os más cul u ales que polí icos pa a la
ei indicación de los alo es his ó icos de Ca aluña, como se ha podido
e , a la la ga se mos a ía obsole o en e a plan eamien os más
p og esis as y suje os a la ealidad.
Hacia la
His o ia
de
Ca alunya:
los o os esc i os de Aules ia.
An es de en a en alo aciones sob e el con enido de las ob as
his ó icas esc i as po Aulks ia, con iene que nos de engamos p e ia-
men e en el análisis de su p oducción. Pa a ello he elabo ado un cuad o
en el que, po o den c onológico, apa ece el núme o de abajos esc i os
po Aulks ia, que en unción de la emá ica que abo dan es án di ididos
en dos g andes g upos. El p ime g upo es á dedicado a los esc i os
sob e li e a u a
y
a e (c í ica li e a ia, bibliog a ías, comen a ios de
exposiciones, e c.).
Y
un segundo g upo comp ende odos los abajos
15.-
Alexand e Galí,
His d ia de les ins i ucions i del mo imen cul u al
a
Ca alunya.
1900-1936
(Llib e
1:
La Ilengua. En i a s de enso es i p opagado es),
Ba celona,
1979,
p.
114.
16.-
Véase An oni AULESTIA,
Es udis his d ichs,
1,
Ba celona, s. .,
pp.
11-12.
ANTONI
AULESTIA
I
PUOAN
267
his ó icos, sepa ando den o del mismo es á eas: his o ia de la lengua
y la li e a u a [HLL], his o ia del a e [HA] e his o ia gene al [HG]. No
he ecogido los abajos poé icos de An oni Aulks ia pe enecien es
c onológicamen e sólo al que pod íamos denomina pe íodo de ju en ud,
en e
1867-
1870.
BALANCE DE LOS TRABAJOS ESCRITOS POR ANTOM AULESTIA
ENTRE
1867-1908.
(*)
Excep o en el caso de las echas
1887-1889,
que son de publicación.
(**)
Las palab as-cla e que apa ecen al lado del núme o de ob as
esc i as den o del apa ado de his o ia gene al [HG] deben iden i ica se con el í ulo de los
abajos siguien es.
CONSID-H? 'Conside acions sob e I'his b ia".
QUA: "Quad os d'his b ia ca alana (Segle XVIII).
MARINA: "La decadencia de la ma ina ca alana".
PROGRES: "L'in lukncia de Ca alunya en lo p og ks d'Espanya. Segle XVIII".
JAUME: "Les ges es del ey En Jaume en lo Puig de San a Ma ia".
NOTIC: "No icia his b ica dels ca alans que in e ingue en en lo descub imen d'hé ica".
BARCELONA: "Ba celona: son p esen , son passa , son esde enido ".
ARCHIVOS: "De la impo ancia
de
los A chi os, Biblio ecas y Museos de Ca aluña".
H-CATALUNYA:
His o ia
de
Ca alunya
(2
ols.).
FECHAS DE
REDACCION
*
1867-1870
1871
1872
1873
1874
1875
1876
1877
1878
1879
1883
1884
1887-1889
A a és del cuad o y ayudados po los da os biog á icos de
Aulks ia es posible de e mina es e apas en su p oducción esc i a. Una
p ime a, en e 1867-1873, en la que Aulks ia p ac ica casi odos los
géne os ci ados, desde la poesía has a la his o ia del a e, sin llega a
ARTE
Y
LITERATURA
3
7
4
1
1
2
5
5
1
HISTORIA
HLL
2
1
1
1
HA
1
1
1
1
1
HG
**
1
CONSID-Ha
2
QUANARINA
1
PROGRÉS
2
JAUME~OTIC
1
BARCELONA
1
ARCHNOS
1
H-CATALUNYA
274
ANTONIO
GIL
AMBRONA
elación con la cas ellana-, de los acon ecimien os li e a ios y a ís icos,
de la economía y las ci as de población, e c. Jun o a las pinceladas
pa ió icas con las que Aulks ia pin a, en ocasiones, de e minados hechos
de la his o ia de Ba celona, obse amos a lo la go de odo el ex o la
u ilización de é minos como "nació", "nacionali a ", "poble", " e a",
"pi ia", aplicados a Ca alunya. En gene al, puede deci se que dichos
concep os son u ilizados de dos o mas di e en es. Po un lado, si en
a Aulks ia pa a de ini a Ca aluña en el momen o de abo da un ema en
el que in e esa señala la dico omía en e Cas illa y Ca aluña, o bien
cuando se a a de ensalza los log os de los ca alanes en de e minados
momen os de la his o ia. Po o o lado, Aulks ia u iliza dichos ocablos
pa a e e i se a España en los momen os en que Ca aluña ha con ibuído
al éxi o de inicia i as emp endidas po aquella.
El pa icula ismo ca alán que con la his o iog a ía omán ica
había comenzado a consolida se, se e á cla amen e e lejado en las
ob as de Aules ia. Aún así, sus p opues as me odológicas, le conduci án
a hace una his o ia de ocación cien í ica, aunque sin acaba de
despoja la de algunas de las des iaciones de la his o ia de co e
omán ico. Sob e los abajos de la gene ación de his o iado es a que
pe enece Aulks ia, dicen Ramón G au y Ma ina López que "es ac a
de la econs i ució, p ime de o ma espon inia i desp és ac i ada pel
mo imen excu sionis a, amb una base social di e en , de la xa xa
d'e udi s locals que ha ien es a el onamen de la his o iog a ia del
segle
XVIII
i que a a es én la se a acció al e eny de la his o ia
mode na i, sob e o , al de la naixen a queologia p ehis o ica".(43)
Du an e el pe iodo de 1878 a 1887, es posible que An oni
Aulks ia p oyec ase y pusiese en p ác ica la edacción de su His o ia
de
Ca alunya, cuyo p ime olumen se ía publicado en 1887, eniendo que
espe a has a
1889
pa a que el segundo olumen iese la luz.
Puede deci se que, excep uando a los his o iado es más o menos
p óximos c onológicamen e a Aulks ia, el es o de es udiosos que se han
e e ido a él, lo han hecho en unción de es a ob a, exclusi amen e.
Los comen a ios a la
His o ia
de
Ca alunya
de
Aules ia.
Los p ime os comen a ios e e en es a la His o ia
de
Ca alunya
esc i a po Aulks ia, los encon amos en el ya ci ado
E.
Moliné i B asés,
43.-
Ramón GRAU
y
Ma ina
LOPEZ,
"His o iog a ia", a iculo den o de
Ic ineu. Dicciona i de les Ciéncies de la Socie a als Paisos Ca alans (segles XVIII-
XIX),
Ba celona,
1979,
p.
243.

ANTONI
AULESTIA
I
PLTOAN
275
ano ado y con inuado de es a ob a en su segunda edición, del año 1922.
Es e au o , ya en la no a "Nec ología de Aules ia", alo aba la ob a
global de An oni Aules ia. Moliné i B asés, llama la a ención sob e el
hecho de que después de la C ónica de Pujades, de 1609, has a la
apa ición de la His o ia de Aulks ia, odas las his o ias de Ca aluña
habían sido esc i as en cas ellano. Feliu de la Penya, Roig i Jalpí,
Fines es, Masso , Ma cillo, Ce e a, Sena i Pos ius, Vila, Ca esma ,
Ga cía de Ca alps, Co e a, Domknech, Agui e, Dalmases, Pascual,
Ribe a, Coll, Capmany, odos u iliza on el cas ellano pa a esc ibi sob e
his o ia de Ca aluña. El p opio Aules ia mani es ó en el p ólogo a la
p ime a edición la necesidad de esc ibi en ca alán. Moliné i B asés,
compa a, po su impo ancia, es a ob a de Aulks ia con
Lo
ca alanisme,
de Valen í Almi all, y con La adició ca alana, de To as i Bages. De
Aulks ia dice Moliné i B assés que "no ks amich d'hipo esis no es pe
ce ca no o ie a de e o mado o d'iconoclas a, ni s'a e a a lo an ich
-
pe un exage a adicionalisme". El mismo au o cali ica a la de
Aules ia, de "ob a posi i a din e del Renaixemen " y de " iaca
indispensable con a les alses ensenyances o icials y o icioses del Es a
amb que s'han emme zina los esp i s de mol es gene acions ca alanes".
Finalmen e, E. Moliné señala algo que, al igual que el es o de
ca ac e ís icas ci adas, ambién hemos podido comp oba que Aules ia
man iene en su ayec o ia como his o iado . Se a a de la impo ancia
que en es a His o ia de Ca alunya se da a la elación del aspec o polí ico
de la ida ca alana de cada época con el a e, la ciencia, la indus ia, el
come cio, las cos umb es y las ins i uciones.(44)
Pos e io men e, en 1924, Ro i a i Vi gili elogiaba la ob a de
Aules ia po su u ilidad. T as apun a que hacía cinco años que abajaba
en la elabo ación de una his o ia de Ca aluña, Ro i a i Vi gili dice: "Les
an e io s his o ies ex enses no en poden se i de guia ge, i o el més
em se eixen pe comp o a algun pun isola i pe ap ecia la co ba de
les e sions di e ses a a és dels anys. Em an més se ei els dos pe i s
oms del manual dYAn oni Aules ia i sob e o l'ob e a escola de Valls-
Tabeme i Fe an Solde ila, que el mun de g ossos olums de les ob es
-més que elles, mo es- de Víc o Balague i An oni de Bo a ull".(45)
También Fe an Solde ila, en el p e acio a la p ime a edición de
su His o ia de Ca alunya (Ba celona, 1934-
1933, mani es a á: "Dins
la nos a his o iog a ía, la His o ia de Ca alunya d'An oni Aulks ia i
Pijoan és po se aquella amb la qual aques llib e pod ia més
".-
E.
MOLINE i BRASES,
a .
ci .,
en An oni AULESTIA, EH,
pp.
258-262.
45.-
A. ROVIRA i VIRGILI,
"La
g an pie a de la nos a his o ia", en
Re is a
de
Ca alunya,
6 (1924), p.
537.
276
ANTONIO
GIL
AMBRONA
escaien men pa angona -se." Lógicamen e, Solde ila es ablece á su
dis anciamien o con espec o a la o ma de en ende la his o ia de
Aules ia, an o po el iempo anscu ido, como po el "espí i u" con que
ue esc i a.(46)
Jaume Vicens Vi es se e i ió en nume osas ocasiones a los
his o iado es de la Renaixenca. De ellos di ía en 1948 que "muchos
enían sen ida ocación his ó ica, algunos e an maes os en la na ación
y o os poseían g an pode deduc i o. Sus e o es, más que a la mala e,
que no exis ía, se deben en la mayo ía de los casos, a la al a de
p epa ación écnica, a la ca encia de un ins umen al bibliog á ico e
his o iog á ico al día, y a la ausencia de oda guía en su labo M.(47)
Unos años an es, en 1935, encon amos una c í ica de Vicens
mucho más adical hacia es a gene ación de his o iado es: "Les
ci cuns ~cies especials de la Renaixenca ca alana a a o i en l'eclossió
d'aques a classe d'his o iado s que amb llu en usiasme ob i en els
camins del coneixemen del passa de Ca alunya
[...l.
Pe o no deu se
menys ce que la sín esi his o ica que elabo a en ou en ex em simplis a
-el bo degu als es o cos dels ca alans, o el dolen degu als malí ols
enemics nacionals- i en la se a majo pa als, a egades pe obli ,
descu anea o al a de emps, d'al es, pe alseda cla a i
mani es a".(48)
F en e a las du as c í icas de Vicens, algunos his o iado es e
his o iado as han demos ado en los úl imos años que, al menos en el
caso de Aules ia, caben una se ie de ma izaciones a la ho a de alo a
las ob as de los his o iado es de la Renaixenca ca alana.
E a Sena (1989) di á de la
His o ia
de Aules ia que es á ca ac-
e izada po "una ce a emancipació" de las his o ias de Ca aluña
an e io es, de Balague y Bo a ull. El uso del ca alán po Aulks ia lo
asocia es a his o iado a con la aspi ación a la independencia, no polí ica,
pe o
sí
li e a ia, de Rubio i O s. E a Se a alo a como muy posi i os,
los siguien es plan eamien os que se encuen an en la ob a de Aulks ia:
la idea e ónea de la unidad española en el siglo XV; el plan eamien o
del caso emenca como p oblema ju ídico-social; la c í ica y dis an-
46.-
Fe an SOLDEVILA, "Del p e aci de la p ime a edició", en
His o ia de
Ca alunya,
ol. 1, Ba celona, Ed. Alpha, 1962, p. XIII.
47.-
Jaume VICENS VIVES, "No as sob e el desa ollo de la his o iog a ía de
la Edad Mode na en Ba celona" [Publicado en
Pi ineos,
IV (Za agoza, 1948), pp.
5-25], en
Ob a dispe sa,
ol. 1, Ba celona, 1967, pp. 72-82.
48.-
J. VICENS VIVES, "La his o ia no es c ea, es e a", en
Ibid.,
p. 340
(Ci ado po
R.
GARCIA CARCEL,
His o ia de Ca aluña. Siglos XVI-XVII,
1,
Ba celona, A iel, 1985, pp. 19-20).
cimien o con espec o a la sociedad ca alana de la Inquisición
y
la
expulsión de los judíos; la c í ica al es ado mode no
y
a la polí ica de
los Aus ias; la con ibución decisi a a e o za el anac onismo de la
condición au onómica de Ca aluña bajo los Aus ias. F en e a es as
ca ac e ís icas, E a Se a plan ea algunos de los pun os débiles de la
His o ia de Ca alunya
de Aulks ia. Los esumimos así: se consolida una
his o ia donde la e e encia "Co ona de A agón" p ác icamen e no exis e;
el País Valencia queda ue a del ho izon e men al his o iog á ico de
Aulks ia; la his o ia es con e ida en un ge men de pedagogía
y
o mación polí ica.(49)
También es el caso de los comen a ios que Jaume
Sob equés(50) ha dedicado
(1990)
a la
His o ia de Ca alunya
de
Aulks ia, en buena pa e siguiendo las di ec ices ya ma cadas po E a
Se a en su a ículo. Sob equés comienza analizando el p ólogo ealizado
po Aulks ia en su ob a, del cual se deduce la olun a ia in ención del
au o po con ibui a aumen a el en usiasmo po Ca aluña
y
un
eclec icismo emá ico en el momen o de abo da su his o ia.
Elemen os nega i os de la
His o ia de Ca alunya
que Jaume
Sob equés des aca son: no o ece apo aciones emá icas nue as; iene
un ca ác e apologé ico, en ocasiones; pa a Aulks ia, es la P o idencia,
en úl imo é mino, aquella que ma ca el des ino inal de los pueblos; el
eudalismo apa ece explicado como exponen e cla o de la idea idílica
que el oman icismo u o de la Edad Media, en gene al,
y
de las
elaciones sociales de aquellos siglos: de ensa de una isión a mónica
de la con i encia en e seño es
y
asallos. Jaume Sob equés enume a
ambién una se ie de in e p e aciones his o iog á icas mode nas p esen es
en la ob a de Aulks ia, jun o con o os aspec os posi i os: la alo a ación
de la necesidad de que el his o iado conozca, no solamen e los hechos
de ipo polí ico
y
mili a , sino ambién los a ís icos, cien í icos,
indus iales, come ciales e ins i ucionales; es e a ance me odológico
apa ece ambién en la a i mación de que la his o ia debe se con emplada
en su o alidad, a dis ancia, en la causalidad de los hechos; el uso de la
lengua ca alana, como sín oma de la iden i icación con la cul u a de un
pueblo; el ap o echamien o de los es udios monog á icos que habían
apa ecido has a en onces dio a la ob a de Aulks ia un ca ác e de
mode nidad supe io a las ob as de Balague
y
Bo anill; los
Usa ges
49.-
E a SERRA i
PUIG,
"Una ap oximació a la his o iog a ía ca alana: Els
an eceden s.", en
Re is a
de
Ca alunya,
22
(1989), pp. 39-46.
50.-
Jaume SOBREQUES, "Les his o ies gene als de Ca alunya en el pe íode
his o ic de la Renaixenca i el Roman icisme (segle XIX)", en
VV.
AA.,
La
his o iog a ia ca alana,
Ge ona, 1990, pp. 19-35.
278
ANTONIO
GIL
AMBRONA
espondie on a las nue as necesidades de la sociedad eudal ca alana y
con ibuye on a da cue po a una colec i idad que es aba o jando su
conciencia nacional; el análisis del Comp omiso de Caspe es á muy bien
elabo ado, po cuan o con es e ace camien o ha demos ado es a en la
línea de ac uales in e p e aciones.
Algunos de los plan eamien os señalados po E a Sema y Jaume
Sob equés, hemos ido encon ándolos en los di e sos abajos de
Aulks ia de o ma más o menos madu ada o ma izada.
Recien emen e, Ma ina López y Ramón G au, se han ocupado
de nue o de la
His o ia
de
Ca alunya
de Aulks ia.(5i) Pa a es os
his o iado es, An oni Aules ia a icula dos planos di e en es que
con luyen en la his o iog a ía ca alana de su iempo, e ocados sin
nomb es pe o de mane a inequí oca: el oman icismo y el posi i ismo.
Aulks ia es uno de los p ime os en combina es os ing edien es. Con
unos c i e ios omán icos como ondo, Aulks ia explica de e minadas
ace as de la his o ia, in oduciendo como p incipal hilo conduc o de la
explicación, como es ado básico de la exis encia de la colec i idad
ca alana, los da os in a iables del e i o io y de la composición é nica,
que se combinan y se exp esan en la lengua au óc ona. Es a supues a
unidad es ablecida a p io i impide a Aules ia p eocupa se de la
ealización o al a de ealización de la unidad polí ica ca alana a lo la go
de la his o ia. El posi i ismo se mani ies a en la ob a de Aulks ia en su
llamada al pacien e abajo empí ico, que se supone uc í e o sob e odo
a la go plazo, con una cla a olun ad de cons ui , aho a y aquí,
explicaciones de alo gene al. Concluyen R. G au y
M.
López
apun ando que "l'escla amen d'aques a con adicció p ac ica, al inal del
segle
XIX
a Ca alunya i a eu, deixa el posi i isme edui a un me
empi ismeU.(52)
Alejado de las aulas de la uni e sidad, desde el despacho de una
sociedad de an ías y man eniendo como as ondo unas excelen es
elaciones con los
más
des acados pe sonajes del mo imien o cul u al
de la Renaixenca, An oni Aules ia lle a á a cabo su labo de his o iado .
A a és de algunos esc i os de Aulks ia puede ap ecia se cie a
esignación an e lo que pa a él es ya un hecho consumado e i e e sible:
la in eg ación de Ca aluña en la "nació espanyola". El p oyec o
ca alanis a que p oponía Aules ia es aba limi ado po los
condicionamien os
que
imponían los in e eses polí icos
y
económicos de
la bu guesía ca alana. Po ello, aspi aba, como úl ima inalidad, a que
--
--
5'.-
R.
GRAU
y
M.
LOPEZ,
'<Sob e la adició his o iog i ica",
L'A enc,
145,
eb e o 1991,
pp.
64-69.
52.-
Ibid.,
PP.
68-69.
uesen econocidos los alo es cul u ales de Ca aluña ue a del e i o io.
Po ello insis i á cons an emen e en el hecho li e a io y a ís ico como
con o mado de la conciencia colec i a de los pueblos.
Desde sus p ime os años como esc i o , Aulks ia dedica á los
máximos es ue zos a p opaga la idea de un ca alanismo de co e
eminen emen e cul u alis a. P on o encon a á en la his o ia el medio más
idóneo pa a es e in. En odos sus abajos his ó icos se ap ecia un
in en o po demos a la p opia idiosinc asia de Ca aluña y de los
ca alanes. Aulks ia conside a á la his o ia como elemen o esencial de la
enseñanza, hecho que mo i a á la edacción, a modo de manual, de su
His o ia de Ca alunya.
És a se á concebida como una sín esis u o de
su p opia ayec o ia como his o iado , así como de los a ances en
in es igación his ó ica ealizados en la época. Aunque Aulks ia no
ocul a á la e dade a inalidad de su ob a: "con ibuhi a aumen a
l'en ussiasme pe las glo ias de la ema". La ins umen alización de la
his o ia de Ca aluña ue conscien emen e p ac icada po Aulks ia. Según
él, podía man ene se "din e del c i e i igu ós de la e i a ", y al mismo
iempo "allissona als d'a uy
é
inspi a los un sence espe i de pá ia".
E a un di ícil equilib io del que sald ían pe judicados en mayo o meno
medida g an pa e de sus abajos.
ANTONIO GIL AMBRONA
Uni e sidad Au ónoma de Ba celona
Resumen:
El au o analiza la ayec o ia biog á ica del
his o iado Aulks ia i Pijoan, sub ayando sus apo aciones, pa alela-
men e a las limi aciones de su eje cicio de his o iado , como uno de los
ep esen an es más cuali icados de la his o iog a ia omán ica
nacionalis a.
Summa y: The au ho analyses he biog aphy o he his o ian
Aulks ia i Pijoan
as one o he mos quali ied ep esen a i es o he
oman ic na ionalis ic his o iog aphy. This analysys emphasizes he
con ibu ions, as well as he limi a ions o his wo k
as
a his o ian.