A MODO DE PRESENTACI6N
Es e nzime o de
Pape s
ha sido <( omado)> po las muje es. Los hom-
b es que habi ualmen e leen
Pape s
an a desconoce su e is a adicio-
nalmen e eó ica y académicamen e desc ip i a. No obs an e, exis e la es-
pe anza y la casi segu idad de que las muje es, en cambio, se econoce án
a si mismas, en un ap e ado conjun o de
a icules
que p e enden e leja
una ealidad exis en e, escasamen e analizada y menos sis ema izada po 10s
medios académicos.
Se debe econoce que la in ención, cuando un g upo de muje es nos
p opusimos con e imos en edi o as de nues os p opios p oblemas, ue
muy dis in a. Se a ó de man ene la linea académica de
Pape s.
Se in en 6
euni ma e ial eó ico su icien e pa a la edición, que se e i ie a conc e-
amen e a la si uación de la muje en España y a algunas expe iencias de
o os paises. Pe o, si bien se encon o' g an can idad de ma e ial ex ~nje o,
sob e odo en
10
que se e ie e al anúlisis eó ico de las dimensiones de la
op esión de la muje y a las dis in as co ien es eminis as que p o ienen
p ecisamen e de las a ias in e p e aciones sob e su si uación, el mo imien-
o en Espaiia es adn muy ecien e y al an es udios sis emú icos.
El ema de la muje , sus ca ac e is icas, su si uación, su his o ia, 10s
mecanismos de su op esión, es un ema que, si bien iene muchos an ece-
den es, nunca ha sido es udiado po 10s medios acadkmicos. Po el10 hay
poco ma e ial,
y
muy poca in es igación, quizás po que quienes han hecho
ciencia e in es igación, en gene al, son homb es, 10s cuales son pa e com-
p ome ida cuando se a G de analiza la si uación de la muje .
uPape s~: Re is a
de
Sociologia
En e dad, es a es una ealidad que no sólo a ec a a las muje es.
Los g upos in elec uales, bas a hace muy poc0 iempo, e an sólo po a-
oces de 10s sec o es p i ilegiados de la sociedad. De modo que ni la his-
o ia, ni la li e a u a, ni la sociologia, es deci , ninguna ama del sczbe social
se ha p eocupdo de e leja en su abajo 10s p oblemas de los g upos
ma ginados y op imidos. Sólo cuando és os log an o ganiza se, ans o -
mándose en mo imien os ei dndica i os y de p o es a, haciendo oi su
oz, es cuando 10s cien i icos sociales comienzan a ecoge an eceden es
que posibili en la in e p e ación de 10s p olblemas en cues ión. Cuan o se
ha esc i 0 sob e la muje en iempos pasados coincidió, p ecisamen e, con la
mo ilización de las muje es en demanda de iguales de echos.
A
pa i de 10s años sesen a se ui e un nue o esu gi del eminismo
en 10s paises capi alis as desa ollados, con una ue za al que ha epe -
cu ido no sólo en la si uación polí ica y económica, sino ambién en los
cen os académicos y de in es igación. Es e enómeno apa ece inicialmen-
e en Es ados Unidos, en 10s paises anglosajones y en el No e de Eu opa,
pe o se ha ex endido ápidamen e hacia o os paises como Espaia y el
denominado Te ce Mundo. Asi emos como en las p incipales ciudades
españolas comienzan a apa ece dis in os g upos eminis as. Simul ánea-
men e, aunque con mayo len i ud, se o ganizan algunos cen os de es u-
dio~ de la nuje , apa ecen nume osos
a icules
en la p ensa y algunas e-
is as eminis as. También, 10s medios in elec uales, especialmen e en el
ú ea de las ciencias sociales, se p eocupan po e leja la p oblemá ica
elabo ada po 10s mo imien os eminis as. Es asi como el Depa amen o
de Sociologia de la Uni e sidad Au ónoma de Ba celona ha decidido dedica
un núme o monog á ico de
Pape s
al ema de la muje .
Aunque pa ezca pa adójico,
10
p ime o que debe en en a un moui-
mien o social que quie e lucha con a su op esión es la cons a ación de la
exis encia de es a op esión. En el caso de las muje es es o es aún más
impo an e pues me ced a complejos enómenos cul u ales y, especialmen e,
po la elación que ellas ienen con quienes las disc iminan, 10s homb es
(si uación que quizás es u'nica en e 10s g upos disc iminados), el oma
conciencia de la p opia op esión es un paso muy di ícil. Po eRo, 10s p i-
me os esc i os, 10s p ime os es udios que apa ecen, p e enden desenmns-
ca a la exis encia de es e enó neno de op esión. Has a que es a denuncia
se con ie e en un ema que comienza a se a ado con mayo obje i idad
y dis ancia, pasa cie o iempo. Si se leen 10s esc i os de las muje es de las
o ganizaciones eminis as, ellos es án ma cados po un p o undo g i o de
p o es a, qu6ás no muy acional, quizás no muy cien i ico, pe o que co-
esponden a sus expe iencias inmedia as.
Es a e apa necesa ia e impo an e en la c eación del mo imien o e-
minis a debie a se sólo el p incipio. También se deben conoce 20s meca-
nismos especi icos a a és de 10s cuales la muie es op imida, las di e en-
cia~ en e muje es de 10s dis in os g upos sociales y de 10s di e en es paises,
y, sob e odo las muje es debemos ecupe a nues a his o ia omi ida. Pa a
el10 hace al a un mayo es ue zo de in es igación. La al a de adición de
es udios sociales sob e el ema, la al a de ma e ial acumulado ha á que 10s
p ime os es udios que se hagan sean desc ipciones pa ciales
y
limi adas.
Pe o, po algún pun o se ha de comenza .
Fue asi como se decidió cambia el en oque inicial y publica en es e
núme o una se ie de dbajos hechos po muje es, en algunos casos del
mouimien o; en o os, po alumnas de la Uni e sidad. Sin p e ensiones
sólo quie en desc ibi algunas si uaciones, algunas ins i uciones sociales o
á eas de op esión de la muje . Asimismo se han aducido dos a iculos:
uno sob e
la
si uación de la muje en 10s paises socialis as
y
o o un aná-
lisis económico de la si uación de la muje i aliana después de la gue a.
Ambos son más comple os que 10s a iculos espa ioles. Apo an no sólo una
expe iencia ex anje a, sino ambién un mé odo de abajo pa a u u os
es udios.
Se incluye ambién en es e núme o un deba e sob e el lib o
La muje
en la gue a ci il espaiiola,
de Ca men Alcalde. Fue seleccionado es e
lib o po que 10s es udios sob e la pa icipación de las muje es en 10s mo-
imien os sociales es de g an impo ancia. Es una o ma de ecupe a nues-
a his o ia y es, al mismo iempo, un modo de dilucida p oblemas eó i-
cos sob e 10s que hay p o undas di e gencias en el mo imien o eminis a.
Finalmen e se ha elabo ado una bibliog a ia comen ada. En 10s úl i-
mos iempos se han publicado a ias bibliog a ias comple as sob e el ema.
Pa ec$ más in e esan e, asi, el selecciona 10s lib os más ep esen a i os
sob e cada uno de 10s dis in os emas, de modo que pudie a se i de o ien-
ación a quien es u ie e in e esado en una selección de ex os, ya sea po
mo i os pedagógicos como de in es igación. Pa a ello, hemos debido deja
ue a muchos lib os que a nues o juicio son muy aliosos, pues una biblio-
g a ia de es e ipo no podia peca de excesi a ex ensión pa a cumpli con
sus obje i cus.
Es e núme o de
Pape s
es asi el esul ado del con ex o que acabamos
de desc ibi . Con odo, se espe a que sea de u ilidad an o pa a el mo i-
mien o eminis a como pa a la in oducción del ema en 10s medios de
es udios sociales de Ca alunya. Se ia espe anzado que és e sea un pun o
de pa ida pa a un deba e sociológico mds amplio sob e el ema de la
muje , en Ca alunya
y
en Espa ia.