uso de la
ques io
como ins umen o en la enseñanza p ác ica y especula i a de la
medicina, siendo uno de los ecu sos didác icos más in e esan es, que si ie on
pa a cimen a y do a de dinamismo la enseñanza médica escolás ica. En es e
sen ido, nos emos obligados a ecomenda el excelen e lib o del D . B ian
Lawn,
The
Sale ni an Ques ions
(Ox o d, 1963), poco conocido en nues os
ambien es, hoy día ago ado pe o disponible en su aducción i aliana, no a-
blemen e ampliada (Nápoles, 1969); po úl imo, la au o a es udia el luga de los
consilia
en la enseñanza y p ác ica médicas (cap. no eno).
El lib o con iene, además, dos in e esan es apéndices: el p ime o, es un
lis ado de
c(Ques iones»
(pp. 305-410), cuya lec u a nos pe mi e conoce el amplio
campo aba cado po la cu iosidad cien í ica de es os maes os uni e si a ios, al
mismo iempo que los emas que in e esa on al mundo académico; en el
segundo, se o ece la ansc ipción de unos agmen os inédi os de Mondino de
Luzzi y de Ba olomeo de Va ignana, que nos pe mi en conoce el Hipóc a es y
el
Galeno que es os au o es conside aban necesa io enseña a sus discípulos. La
ob a que comen amos concluye con un modélico capí ulo bibliog á ico de
uen es manusc i as e imp esas y una amplia bibliog a ía secunda ia que, po
desg acia, no ha enido en cuen a los es udios de los in es igado es españoles,
desde los clásicos pe o básicos de Millás Vallic osa has a los más ecien es de
Paniagua o Ve ne . Un excelen e índice concep ual, y de au o es acili a el
manejo de es a impo an e ob a.
JETTER, Die e (1980),
Geschich e des Hospi als.
Band 4.
Spanien on den
An angen bis
um
1500.
Wiesbaden, F anz S eine
V.
iii
+
239 págs.,
8
1
ilus s.
[no cons a p ecio].
JETTER, Die e (198 l),
G undzüge dey Geschich e des In-enhauses.
Da ms ad ,
Wissenscha liche Buchgesellscha , ix
+
244 págs., 40 ilus s.
[no
cons a p ecio].
Sin duda alguna, Die e Je e es en la ac ualidad el máximo especialis a en
la his o ia de los hospi ales de en e los his o iado es de la medicina. Ahí es an
sus lib os sob e la his o ia de los hospi ales en dis in os países eu opeos
( undamen almen e F ancia y Alemania) y Es ados Unidos de Amé ica, así
como el anuncio de su p óximo olumen sob e los hospi ales de Viena has a
1900. Su especial ca iño po España y la ecuencia de sus isi as pa a p o ee se
de li e a u a y isi a sob e el e eno los emplazamien os de las ins i uciones
hospi ala ias, han culminado con es e p ime olumen que, como el í ulo
indica, p e ende aba ca desde los comienzos has a al ededo de 1500. La
his o ia comp ende, desde el pun o de is a geog á ico, el e i o io de la ac ual
España. Los comienzos de ins i uciones hospi ala ias los si úa el au o en los
emplos de Asclepio de lo que ue on colonias g iegas de Ampu ias (s. V-IV a. d.
C.) y la ac ual Ca agena (s. 11 a. de C.). A con inuación, es udia el xenodoquio
isigó ico de Mé ida (s. VI). El segundo capí ulo de la ob a es á dedicado al
di ícil ema de los hospi ales islámicos, desde la época cali al has a el siglo XIV,
con especial de ención en G anada. Se incluyen ambién las no icias sob e
hospi ales judíos de los siglos XIII-XV. El es o de la ob a (págs. 79 al inal) es á
dedicada a la España c is iana. En és a, se abo dan dos g andes capí ulos: en
p ime luga los hospi ales de pe eg inos, undamen almen e los su gidos en la
impo an e ía a San iago de Compos ela, y los medi e áneos del á ea de la
ac ual Ca aluña; en segundo luga los hospi ales monacales: cluniacenses,
Qs e cienses, benedic inos, ca ujos
y
je ónimos. No se es udian, pues, dos
g andes capí ulos de ins i uciones hospi ala ias en la España medie al: los
c eados po las llamadas ó denes hospi ala ias, impo an es al menos en la
Co ona de A agón (Ca aluña, Valencia, A agón
y
Mallo ca), ni ampoco los
hospi ales c eados po la inicia i a de la Iglesia no monás ica y, especialmen e,
de la bu guesía me can il, que p o ocó un au én ico alud de in e esan es
undaciones hospi ala ias, a las que no ue on ajenas los nue os mo imien os
espi i uales de la Baja Edad Media. Tal ue el caso de los hospi ales de la S a.
C uz y S. Pablo de Ba celona, del de En Clape s de Valencia (s. XIV,), del de
Jesuc is o en Có doba (1419). Es a úl ima ins i ución nos lle a de la mano a
señala o as pequeñas ausencias: los nosocomios, cuya p ime a da ación, as
los abajos de U a Lindg eu, se emon a documen almen e al úl imo e cio
del siglo XIV en Ba celona, y las 1ep ose íG.
El au o ad ie e b e emen e de es as ausencias. C eo que el i ulo del lib o
debie a habe las ecogido. Espe o, y deseo, que Je e , además de pasa la
ba e a del 1500, haga o o olumen sob e las ins i uciones señaladas como
ausen es en es e p ime o.
La ob a de Je e es impo an e, pues nos da una isión gene al de las
ins i uciones hospi ala ias que es udia, has a aho a inexis en e. Lo hace unda-
men almen e sob e li e a u a secunda ia. Es o, en es a isión gene al, no es
demé i o. E a necesa ia la o denación y diges ión del múl iple y dispe so
ma e ial exis en e. O o aspec o in e esan e es la ubicación de la ins i ución
hospi ala ia medie al, básicamen e luga de e ugio
y
ca idad más que médico-
asis encial, en el con ex o eu opeo gene al, así como los esquemas, mapas
y
planos que acompañan a la exposición; la a qui ec u a es undamen al en la
his o ia hospi ala ia.
La segunda ob a que comen amos es una b e e his o ia de los nosocomios.
Pocas ins i uciones hay más in e esan es que los manicomios con sus complejas
implicaciones cien í ico y médico-asis enciales, así como sociales. Pe o no
con ábamos con una b e e his o ia de es as ins i uciones que pues a en la
mano, jun o a la b e e, pe o ejempla , His o ia de la Psquia ía de Acke knech
(New Yo k, 1968 y ad. cas ellana, ago ada), nos pe mi ie a ene una isión
comple a del p oblema de la en e medad y del en e mo men al en su dimen-
sión
asis encial-ins i ucional.
Ambas ob as an acompañadas de ú iles índices y cuidada bibliog a ía.