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RESESTAS
a esanos, el lenguaje no me a ísico o la búsqueda de la u ilidad pública, y sus
eales ac i idades p o esionales. J. Popkin explo a has a qué pun o el nedio
media iza el mensaje, concluyendo que las e is as cien í icas acaba ían de conso-
lida la endencia a conside a el conocimien o como la acumulación, en dis in as
amas del sabe y median e edes de comunicación, de a ances sucesi os y ag-
men a ios.
En de ini i a, el lib o edi ado po D. F. Kelley y R. H. Popkin con iene un
in en o aco ado, aunque i egula , de mos a la coexis encia y mu ua in e e encia
de dis in as adiciones in elec uales du an e los siglos XV al XVIII. El ema de
ondo que coexiona el conjun o de las con ibuciones es el de p esen a cómo as
la c isis de la he encia medie al se ealiza on dis in os es ue zos pa a asegu a la
unidad del mundo y, como co ela o imp escindible, la unidad del conoce .
ANTONIO LAFUENTE
B uce T.
MORAN (ed.)
(1991).
Pa onage and Ins i u ions. Science, Technology,
and Medicine a he Eu opean Cou 1500-1750.
Bu y S Edmunds (Su olk),
The Boydell P ess, 261 pp. ISBN: 0-85115-285-6.
Es sabido que la g an a ención que el mecenazgo ha ecibido po pa e de los
his o iado es del a e o de la li e a u a ca ece de pa angón en la his o iog a ía de
la ciencia, la ecnología y la medicina. En el mejo de los casos, la p o ección
dispensada a la ac i idad cien í ica po p íncipes, nobles y magna es ha sido casi
siemp e en endida en é minos de me o e e en e ex e no y no como un ac o
in ínseco de con o mación del discu so cien í ico. Es e lib o, que se si úa en la
línea de la ob a compilada po V. Nu on,
Medicine a he Cou s o Eu ope, 1500-
1837
(Lond es, 1990) y iene su o igen conc e o en el XVIII Cong eso In e nacio-
nal de His o ia de la Ciencia (Hambu go, 1989), di ige la a ención del lec o
hacia las co es eu opeas, un espacio social unido indisolublemen e a la apa ición
de la ciencia mode na. El pe iodo escogido comp ende desde el Renacimien o
has a los albo es de la Ilus ación, cuando en los medios co esanos las elaciones
de mecenazgo de inían, o ganizaban y legi imaban el conocimien o de la na u a-
leza en endido como una o ma de ace camien o di ec o a la ob a c eado a de
Dios. P ecisamen e, en el ocaso de es e pe iodo end ía luga , a menudo al
ma gen de las uni e sidades, la paula ina c is alización de la ciencia en ins i ucio-
nes o malmen e es ablecidas, las academias o sociedades cien í icas, cuyo caldo
de cul i o ue on sin duda las e ulias co esanas.
La docena de abajos que ha eunido B uce T. Mo an en es e lib o ienen en
común la acep ación de un concep o amplio de ins i ución cien í ica, que no se
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limi a al de las sociedades con o madas po unos es a u os u o denanzas. Al igual
que o as ins i uciones, el mecenazgo compo aba unas no mas colec i as de
conduc a, y en su dominio se o denaba la expe iencia, se ans e ía la in o ma-
ción y se o o gaba iden idad y legi imidad social. Descub imos, de es e modo, el
as o espacio de in e elaciones que en los medios co esanos eu opeos a o eció
y condicionó la ac i idad cien í ica y el conocimien o mismo del o den na u al.
F u o de una cu iosidad sin p eceden es que indagaba los mas ecóndi os sec e os
de la na u aleza, el sabe cien í ico se con e ía en una excelen e moneda de pago
con la que un co esano cul i ado podía compensa el a o que gozaba del
p íncipe. Así, la dedica o ia de un lib o a un mecenas p o ec o cons i uía una
exp esión pública, en cla e de adulación, de la obediencia que le p o esaba el
au o , ya ue a és e un li e a o o un médico uni e si a io que gus a a de esc ibi ,
y, en de ini i a, un e lejo iel de las elaciones de se idumb e que unían a un
c iado con su se io . El in e és que en e los magna es despe aban, en an o que
ías de acceso a lo ex ao dina io, la magia y la alquimia, cabe en ende lo en una
pe spec i a de ap opiación simbólica del sabe . El na u alis a que coleccionaba o
desc ibía obje os igno os, desde una cons elación es ela has a un ósil o una
plan a exó ica, adqui ía un a ac i o especial a los ojos del p íncipe, que ansiaba
el hono que dimanaba de su pa icipación pa ocinando el hallazgo, y que
deseaba el p es igio que con e ía la posesión de piezas ma a illosas, cuan o mas
a as y admi ables mejo , en su gabine e de cu iosidades.
Con buen acie o, al mundo i aliano de los siglos XVI
y
XVII se le han
dedicado los es p ime os a ículos del lib o: el de P. Findlen a a del complejo
sis ema de in e cambio de egalos y co espondencia po el que los cien í icos
adqui ían iden idad social y un es a us mas ele ado; el de W. Eamon p esen a la
ans o mación de la lógica del descub imien o cien í ico, que po in lujo del
medio co esano se con ie e en una caza
( ena io) de los sec e os de la na u aleza,
en e a la adición escolàs ica que eía en el azonamien o silogís ico el ins u-
men o po excelencia de la indagación de la e dad; y el de W. R. Lai d, sob e el
mecenazgo de la mecànica y la eo ía del impac o en la I alia del siglo XVI. O os
es a ículos se e ie en al pa ocinio dispensado po miemb os de la mona quía
b i ànica: el p ime o, de Lesley B. Co mack, se e ie e a la p omoción de los
es udios de nàu ica y geog a ia po el p íncipe de Gales Hen y F ed ick en su
co e de Richmond Palace; el segundo, de H. J. Cook, a a del decisi o in lujo
que sob e la eo ía y la p àc ica médicas u ie on las decisiones de Guille mo de
O ange y su esposa, la eina Ma ía, al elegi pa a la amilia eal médicos que no
pe enecían a las adicionales uni e sidades anglicanas de Ox o d y Camb idge;
y el e ce o, de A. J. G. Cummings y L. S ewa , abo da las consecuencias que
sob e las inanzas
y
el mundo emp esa ial u ie on la ciencia y la ecnología en
iempos del ey Jo ge de Hano e . O os es abajos se hallan cen ados en el
mundo ge mk ico: el de W. B. Ashwo h J . es udia, a a és de los g abados que
apa ecen en las po adas de los lib os, el pa onazgo eje cido po la Casa de
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RESE&AS
Habsbu go en Cen oeu opa, el de P. H. Smi h examina el papel desa ollado en
la co e de Ba ie a po el médico y ma em5. ico de cãma a J. J. Beche en an o
que p omo o del come cio colonial; y el de B. T. Mo an oma en conside ación
adems del mecenazgo eje cido en la co e, el que se p opiciaba pa alelamen e en
las uni e sidades y las academias. Y, po úl imo, ano emos o as es con ibucio-
nes: el a ículo de A. S oup, que da cuen a de la di icul ad, insal able en la
F ancia del Rey
Sol,
de concilia la eo ía polí ica con la p àc ica, polí ica de la
ecnología; el de J. Shackel o d, que p esen a la p o ección dispensada al pa acelsismo,
a inales del siglo XVI y p incipios del
XVII,
po la p opia co ona danesa; y el de
D. S. Lux, que o ece una isión amplia de los es udios sob e la ins i ucionalización
de la ciencia. y cues iona con lucidez algunos de los p incipales supues os de la
his o iog a ia adicional, como, po ejemplo, la a ibución de los o ígenes de las
academias a las necesidades in ínsecas del desa ollo de las ideas cien í icas.
Pienso que en es e suge en e pano ama del mecenazgo cien í ico en las co es
eu opeas, muchos de los lec o es habi uales de
Dynamis
no deja il de echa en
al a la p esencia de algún que o o a ículo sob e el papel jugado po los
mona cas hispanos du an e el pe íodo ese iado. Y, cie amen e, no les al a
azón, po que pa ece di ícil jus i ica , en es e ace camien o a la idea del mecenazgo
cien í ico, la ausencia de las mona quías que desde sus me ópolis eu opeas
p omo ie on y auspicia on la explo ación, la explo ación, la c is ianización y el
conocimien o cien í ico de la inmensa mayo pa e de las Indias O ien ales y
Occiden ales.
ALVAR MARTÍNEZ VIDAL
F ancisco Ja ie
PUERTO SARMIENTO
(1992).
Ciencia de Cóma a. Casimi o
Gómez O ega (1741-1818) el cien í ico co esano.
Mad id, C.S.I.C. (Es udios
sob e la ciencia,
17), XVIII+369 pp. ISBN: 84-00-07235-9.
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ex o que aquí ese iamos se nos p esen a como una comple a y bien
documen ada biog a ia de Casimi o Gómez O ega, bo ãnico y a maceú ico que
desde su posición de di ec o del Real Ja dín Bo ãnico de Mad id, jugó un papel
decisi o en la con igu ación de es a ins i ución como cen o es echamen e incu-
lado a la polí ica cien í ica ilus ada.
Los o ígenes del Ja dín mad ile io y su ayec o ia has a con e i se en cen o
ges o de impo an es medidas e o mis as encaminadas a la eno ación de la
sanidad y a la a iculación de un ambicioso plan expediciona io pa a el econo-
cimien o y explo ación de las colonias, ue analizado en el an e io ex o publica-