Presentación

3 PRESENTACION De hecho, éste es el segundo número de la Revista de la Sección de Ciencias de la Educación de la Universidad Autónoma de Barcelona: sin embargo, tomada la decisión de sustituir el primer titulo de aAnuario>> por el de EDUCAR, iniciamos la numeración de nuevo. Con el10 pretendemos aumentar la frecuencia de aparición con más de un número anual. Aplicando el criterio, ya anunciado, de hacer una Revista de temas monográficos, el presente número está dedicado a la educación de adultos. En él se recogen la casi totalidad de 10s trabajos presentados en el Seminari0 Iberoamericano que sobre ~Modalidades no formales en la educación de adultos>, llevaron a cabo, conjuntamente, la Organización de 10s Estados Americanos, a través del proyecto PREDE, y la Sección de Ciencias de la Educación de la Universidad Autónoma de Barcelona. La relación de las personas asistentes podrá encontrarla el lector en el Anexo final. No fue casualidad la realización de un seminari0 sobre la educación de adultos ni el publicar ahora un número monográfico sobre tal temática. Ambos eventos se inscriben en la línea de 10s propósitos de la Sección, que quiere abrir su ámbito de trabajo a la temática educativa que pudiéramos considerar <(extra-universitaris>>. De este modo creemos ofrecer un mejor servicio a 10s mismos universitarios, quienes en su mayoria habrán de laborar fuera de la universidad, alejados, por tanto, de muchos formalismos académicos, aunque aplicando siempre 10s principios elaborados por la ciencia pedagógica más avanzada. Sin adelantar el contenido y conclusiones de 10s trabajos presentados, es forzoso destacar que todos ellos son fruto de la reflexión y experiencias en el campo de la educación de adultos dentro del contexto iberoamericano. Desde la alfabetización a la formación universitaria de cariz Gabierto,,, la educación de adultos abarca todos 10s niveles y dimensiones posibles, bajo el común denominador de ir dirigida a personas ya plenamente incorporadas al mundo social, con responsabilidades familiares, laborales y políticas, todo 10 cua1 justifica un tratamiento pedagógico específica. 4 Aunque el citado seminari0 no hubiese hecho mención expresa a ella, no hay duda sobre la necesidad de basar la educación de adultos preferentemente en una metodologia no-formal; entendiendo por tal la no ceñida a 10s condicionarnientos convencionales de aulas, horarios, contenidos y títulos académicos. De otro modo llegaríamos al absurdo de considerar la educación de adultos, que forzosarnente ha de quedar enmarcada en el propósito de la educación permanente, como la aescolarización permanente, de toda la población. No se trata tampoc0 de excluir radicalmente cuantos elementos componen el sistema formal. En absoluto. Se trata de emplearlos en dosis diferentes y siempre bajo el principio de adaptación a las necesidades y circunstancias de 10s sujetos destinatarios. Tal adaptación es el condicionante básico que determina toda la planificación y didáctica. Necesidades que, por cierto, han de redescubrir 10s propios participantes y no ser determinadas de manera artificiosa por 10s adiagnosticadoresa sociales o pedagógicos. El papel del educador de adultos es el de facditar las condiciones que harán posible la consecución de cambios encaminados a consolidar y potenciar la participación de todo ciudadano en la vida colectiva. Se ha hablado mucho -aunque en ocasiones se hiciera sin comprender su significadode la ~concienciación~ como finalidad del proceso educativo en 10s adultos, como resultado de la educación. Pero hay que advertir que, tal como se concluyó en una reciente reunión técnica americana', <La educación desempefia un papel complementaria de realimentación e lnterpretación reflexiva de las experiencias vividas, sin 10 cua1 la acción puede no alcantar todos sus frutos transformadores de la persona y del medion. En otras palabras, es el propio sujeto quien se conciencia a sí mismo gracias a la ayuda que presta la educación. Y esa es la diferencia radical entre la educación prestada a niños o a adultos: estos últimos poseen unas vivencias, una madurez y unas responsabilidades sociales que hacen el proceso educativo dependiente de estas variables, con mayor motivo aún que si se trata de respetar el proceso evolutivo de la infancia. Por Último, conviene recordar el dilema que se plantea en la educación de adultos actual. Por una parte se trata de dar respuesta a la realidad socio-cultural inmediata del sujeto; por otra, hay que vincularse 1 aReuniÓn Técnica Regional sobre Políticas y Estrategias para encarar el Problema del Analfabetismo y para la Educación Extraescolar en el Medio Rural*, organizada por el C.R.E.F.A.L., en Patzcuaro, Michoacán, México, en julio de 1981. con las corrientes modernas del pensamiento y avance científicos. No siempre es fácil la armonización. Nadie niega en las declaraciones teÓricas2 la necesidad de preservar las culturas minoritarias, aborígenes, pero la realidad impone su ley a favor de las culturas mayoritarias, detentadoras del poder económico, de 10s medios de comunicación, de la tecnologia moderna. No regatean esfuerzos quienes desean la supervivencia de culturas centenarias (o milenarias) como patrimoni0 que son de la humanidad y como justificación de la propia identidad personal y colectiva. El trabajo de Mario Guzmán que se incluye en esta publicación3, es un buen ejemplo del esfuerzo que realiza la nación quechua por sobrevivir. Otros ejemplos 10s hallariamos en el propio Estado espafiol. 2 Como ejemplo reciente se puede citar la ~Declaración de Méxicos de 1979, realizada por la Conferencia Regional de Ministros de Educación y Ministros encargados de la Planificación Económica de 10s Estados Miembros de América Latina y del Caribe, donde se c<señalÓ la grave alienación cultural que afecta a algunas sociedades, 10s daños que produce la incorporación de conductas basadas en la multiplicación de las ganancias y del consumo; la emergencia de necesidades adjetivas, las que solamente 10s mk privilegiados pueden satisfacer, y la escasa valoración que se hace de 10s rasgos culturales propios de 10s variados grupos humanos de la Regións. 3 EL autor ha otorgado permiso expreso para la publicación de su trabajo, que no corresponde a 10s presentados al Seminario.