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Las propuestas educativas en los yacimientos de la Sierra de Atapuerca (Burgos)

Moreno Lara, Victoria

Abstract

La dimensión social de Atapuerca se ha generado tanto por los espectaculares hallazgos realizados en el campo de la Arqueología y Paleontología humana como por la política de difusión que está llevando a cabo el equipo investigador de los yacimientos. La llegada de visitantes atraídos por esta publicidad contrasta con la casi inexistente presentación del sitio arqueológico. La difusión básica se está realizando a través del Aula Arqueológica Emiliano Aguirre. En un futuro próximo la administración regional tendrá que diseñar un proyecto a largo plazo, tanto para la presentación de los yacimientos como para garantizar la salvaguarda de la sierra y su entorno.

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III Seminari Arqueologia i Ensenyament Barcelona, 16-18 de novembre, 2000 Treballs d'Arqueologia, 6 (2000): 77-90 77 LAS PROPUESTAS EDUCATIVAS EN LOS YACIMIENTOS DE LA SIERRA DE ATAPUERCA (BURGOS) Victoria MORENO LARA RESUMEN La dimensión social de Atapuerca se ha generado tanto por los espectaculares hallazgos realizados en el campo de la Arqueología y Paleontología humana como por la política de difusión que está llevando a cabo el equipo investigador de los yacimientos. La llegada de visitantes atraídos por esta publicidad contrasta con la casi inexistente presentación del sitio arqueológico. La difusión básica se está realizando a través del Aula Arqueológica Emiliano Aguirre. En un futuro próximo la administración regional tendrá que diseñar un proyecto a largo plazo, tanto para la presentación de los yacimientos como para garantizar la salvaguarda de la sierra y su entorno. RESUM La dimensió social d’Atapuerca s’ha generat tant per les espectaculars troballes realitzades en el camp de l’Arqueologia i la Paleontologia humana com per la política de difusió que està portant a terme l’equip investigador dels jaciments. L’arribada de visitants atrets per aquesta publicitat contrasta amb la quasi inexistent presentació del lloc arqueològic. La difusió bàsica s’està realitzant a través de l’Aula Arqueològica Emiliano Aguirre. En un futur proper, l’administració regional haurà de dissenyar un projecte a llarg termini, tant per la presentaciódels jaciments com per garantir la salvaguarda de la serra i dels seu entorn. ABSTRACT The social dimension of Atapuerca results from its important archaeological and human palaeontological finds and from its dissemination policy. The arrival of visitors attracted by publicity contrasts with the almost absence of presentation infrastructures of the archaeological sites. This basic dissemination aspect is being carried on by the Aula Arqueológica Emiliano Aguirre. In a near future, the regional administration institutions will have to design a long term project, both for the presentation of the sites and for assuring the protection and preservation of the whole area LAS PROPUESTAS EDUCATIVAS EN LOS YACIMIENTOS DE LA SIERRA DE ATAPUERCA (BURGOS) 77 Introducción La Sierra de Atapuerca (Burgos) se ha convertido gracias al trabajo y a los resultados de veintidos años de excavación e investigación en los yacimientos del pleistoceno antiguo más importantes de Europa. Los hallazgos de fósiles de una nueva especie humana de unos ochocientos mil años de antigüedad en la Gran Dolina (Trinchera del Ferrocarril, Sierra de Atapuerca), considerados los representantes de los primeros emigrantes africanos, han hecho modificar las teorías acerca de la evolución humana y del primer poblamiento europeo. La concienciación social sobre la importancia de Atapuerca se está generando no sólo por los espectaculares descubrimientos, sino por la forma de entender la divulgación científica del equipo director de Atapuerca, que emplea una política agresiva que busca implicar a la sociedad. Este Equipo está siendo pionero en este país en la difusión de la investigación arqueológica, y en la utilización de los media. Esta política ha traído como resultado que videos sobre los yacimientos se vendan en los quioscos y que libros sobre evolución humana hayan sido número uno en ventas. Véase, por ejemplo: (Arsuaga y Martínez, 1998; Arsuaga, 1999; Cervera et al. 1998; Carbonell y Sala, 2000; Carbonell et al., 2000). Nunca antes en nuestro país la divulgación científica sobre Arqueología y Cuaternario había generado tanto interés entre los lectores. Parece que Atapuerca está de moda y por consiguiente la Arqueología. Y esto es bueno para todos nosotros. Otro aspecto relevante ha contribuido a ampliar la imagen y el conocimiento sobre estos yacimientos y sobre la Arqueología en general. La Exposición “Atapuerca: nuestros antecesores”, inaugurada en el Museo Nacional de Ciencias Naturales de Madrid el pasado año (mayo 1999-mayo 2000) ha batido records, y la venta del catálogo (VV.AA., 1999). Más de doscientas mil personas inundaron sus salas, superando a la que se organizó en el mismo lugar sobre dinosaurios en 1990. La difusión de estos yacimientos en relación con la publicidad que implica ser noticia en los telediarios de más audiencia televisiva, en programas radiofónicos, como el célebre de Iñaqui Gabilondo, la visita de S.A.R. el Príncipe Felipe tras la obtención del Premio de Investigación Científica y Técnica que lleva su nombre, ha provocado una gran afluencia de visitantes a esta sierra burgalesa. Atraído por esta publicidad el turista llega buscando un mundo perdido y se defrauda en algunos casos y en muchos se sorprende al encontrar una realidad bien distinta. La creación de infraestructuras necesarias para la presentación del sitio está yendo muy despacio. Por el momento la difusión básica se está realizando a través del Aula Arqueológica Emiliano Aguirre (Ibeas de Juarros, Burgos), donde una exposición de treinta y dos metros cuadrados sobre los yacimientos permite acercarnos a nuestro pasado más remoto. La señalización de los accesos y III SEMINARI ARQUEOLOGIA I ENSENYAMENT 78 el diseño de paneles con información elemental en cada uno de los yacimientos de la Trinchera del Ferrocarril apenas lleva un año. En un futuro próximo, con independencia de la posible declaración de la Sierra como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, la Administración regional deberá desarrollar un proyecto para acometer las infraestructuras mínimas: construcción de un parking para coches y autocares lejos de los yacimientos, adecuación de los caminos, creación de un nuevo centro de interpretación del sitio que contenga entre otros zona expositiva, área de talleres, tiendalibrería, cafetería, e incluso guardería o áreas de picnic. A su vez la salvaguarda y protección del entorno ha de quedar perfectamente garantizada y, si el turismo sigue creciendo al ritmo actual, muy probablemente limitar el número de visitantes, sobre todo en agosto y puentes significativos. El Aula Arqueológica Emiliano Aguirre: nacimiento, gestión y difusión El Aula Arqueológica Emiliano Aguirre fue inaugurada en julio de 1993. Recibe este nombre en honor al primer director de las excavaciones y creador del “Equipo de Atapuerca”. Exhibe una exposición permanente que fue financiada por la Junta de Castilla y León en 1993, mejorándose su contenido en 1995. Las Aulas Arqueológicas se insertan dentro de la política de difusión del Patrimonio Arqueológico castellanoleonés de la Junta. Se conciben como pequeños centros para explicar los restos asociados a los yacimientos y tienen un marcado carácter pedagógico. No suelen tener materiales arqueológicos ya que no reúnen las características necesarias de conservación y protección de los museos (De la Casa, 1996). Solo el Aula de Yecla de Yeltes (León) muestra materiales originales que han sido cedidos por la gente del pueblo. El Aula Arqueológica Emiliano Aguirre fue la primera que se crea dentro del ámbito de esta Comunidad, y fruto de esta política se han abierto actualmente más de una veintena. Las Aulas funcionan a través de convenios de colaboración firmados entre la Conserjería de Cultura de la Junta de Castilla y León y las administraciones locales. Los Ayuntamientos son quienes se comprometen, además de ceder y acondicionar un espacio para albergar la exposición, a sufragar los gastos que se deriven de su mantenimiento, y a fijar un horario de apertura y atención al público. La gestión del Aula se lleva a cabo a través de una asociación cultural del pueblo en quien ha delegado el Ayuntamiento. Esta asociación se fundó en 1990 bajo el nombre de ACAHIA (Asociación Cultural de Amigos del Hombre de Ibeas-Atapuerca) y desde ese momento su principal objetivo es la difusión de los yacimientos situados en parte de su municipio. LAS PROPUESTAS EDUCATIVAS EN LOS YACIMIENTOS DE LA SIERRA DE ATAPUERCA (BURGOS) 79 En 1997 la autora1, como miembro del Equipo de Investigación y de la Asociación, presenta a la Junta de Castilla y León un anteproyecto sobre la puesta en valor didáctico del Aula Arqueológica Emiliano Aguirre y de los yacimientos de Atapuerca. Este año va a marcar un punto y aparte en su divulgación y en su gestión. Baste como dato que desde 1993, año de inauguración del Aula hasta 1997 sólo se acercaron unos 9.000 curiosos, y desde 1998, año del inicio de la difusión hasta junio de 2000 el número asciende a 64.000 visitantes. Hay que señalar que los museos de Castilla son lugares poco visitados, no superando los 20.000 visitantes anuales, con las excepciones de Avila, León o el Numantino de Soria que se sitúan entre 40.000-48.000 visitantes por año (Fernández Moreno, 1999). El Museo Provincial de Burgos recibió en 1999 14.000 visitantes, frente a los 34.000 del Aula Arqueológica, esperándose para el 2000 alcanzar la cifra de 45.000. Este importante salto cuantitativo y cualitativo supuso también un cambio en la gestión del Aula pasando del voluntarismo a la gestión empresarial. Elementos creados para interpretar los yacimientos de Atapuerca Los elementos que nos permiten comprender la lectura de nuestro pasado 1 Conjuntamente con la firmante de este texto participa en la difusión de Atapuerca y del Aula Arqueológica María Elena Fernández Martínez. Sin su apoyo este proyecto no hubiera sido posible. material y/o patrimonio arqueológico han sido definidos como aquellos elementos informativos que se añaden a los restos y monumentos con el objeto de facilitar su comprensión histórica (Pardo, 1996). En el caso de los yacimientos de Atapuerca se han generado hasta el momento los elementos más básicos para llevar a cabo esta difusión: los folletos, la señalización de los accesos, el diseño de paneles y carteles autoexplicativos en los yacimientos de la Trinchera del Ferrocarril, y la creación del Sevicio de Guías-interpretes del sitio. Los contenidos de estos elementos se basan en los resultados de la investigación. Folleto de los yacimientos de Atapuerca El primer folleto se editó en 1995 siendo sustituido en 1999 por otro con información específica de los yacimientos de la Sierra de Atapuerca. En este reciente folleto se ha primado el aspecto gráfico sobre el textual, presentando una información básica y global sobre los yacimientos. El texto es sencillo y ágil y se ha incorporado un plano de los accesos a la Sierra y otro con la situación de los yacimientos de la Trinchera y de los paneles informativos que el visitante puede visualizar en el recorrido. Se señala el horario de apertura de los yacimientos, del Aula y del servicio de visitas guiadas. Las ilustraciones recogidas en este folleto son del dibujante del Equipo de Atapuerca Mauricio Antón, quién ha reconstruido, basándose en su propia investigación y la que se deriva de los III SEMINARI ARQUEOLOGIA I ENSENYAMENT 80 estudios científicos, el aspecto físico de los homínidos recuperados en los yacimientos (Homo heidelbergensis en la Sima de los Huesos -Cueva Mayory Homo antecessor en Gran Dolina - Trinchera del Ferrocarril). También ha reconstruido la funcionalidad de los sitios así como la recreación de los ecosistemas del pasado. Este folleto se ha difundido en todo el territorio nacional a través de las Ferias de Turismo. La colaboración de ACAHIA con empresa cervecera San Miguel ha permitido editar y distribuir un folleto sobre el Aula Arqueológica. Paneles explicativos de los yacimientos La Dirección General de Patrimonio y Promoción Cultural de la Junta consciente de la importancia de la señalización de los yacimientos encargó a la Asociación ACAHIA elaborar una propuesta con el objetivo de acercar y hacer comprensible al visitante el contenido de los yacimientos de Atapuerca. El proyecto de señalización se realizó bajo estas premisas: • Permitir la localización de los yacimientos y de su acceso, para evitar que los turistas se perdieran por los alrededores de la Sierra, como hasta el momento sucedía. • Dirigir el tráfico de vehículos mediante señales que obligaran a tomar un camino de ida y otro de vuelta a/de los yacimientos, al existir como única forma de acceso dos caminos de concentración parcelaria de los agricultores del pueblo, que dificultan el paso simultáneo de dos coches. • Creación de paneles explicativos de la Sierra y sus yacimientos. Los carteles informativos y explicativos combinan textos cortos y amenos con ilustraciones y recreaciones que permiten conocer el pasado de forma atrayente y rigurosa. Las señales y los paneles se han diseñado y fabricado según el Manual de señalización del Patrimonio Histórico de la Consejería de Educación y Cultura de la Junta. Dada la existencia de este manual, no fue posible elegir el tipo de soporte y material, o la forma y el color de los mismos. Guías-intérpretes de los yacimientos Otra de las formas de comunicación para interpretar los yacimientos son los guías arqueológicos. Los arqueólogos podemos “leer” el pasado a través de las estructuras conservadas y no conservadas, pero a la mayor parte del público no le es posible, esto hace que la labor del guía sea completamente necesaria. Los arqueólogos tenemos que descodificar el valor de los elementos del pasado y hacer participes a los no especialistas en este conocimiento (González Marcén et al., 1998). Las visitas guiadas a Atapuerca se realizan por guías cualificados (arqueólogos, historiadores y un técnico en turismo)2 que participan en la 2 Participan como guías en los yacimientos además de la firmante, Mª Elena Fernández, LAS PROPUESTAS EDUCATIVAS EN LOS YACIMIENTOS DE LA SIERRA DE ATAPUERCA (BURGOS) 81 campaña anual de excavación y algunos en la investigación. Digo cualificados, porque controlan los contenidos científicos que se ofrecen al público, pero los modos de comunicacióndivulgación se derivan del autodidactismo a falta de una preparación específica. Anteriormente era el guarda de los yacimientos quien explicaba el contenido de los mismos como lamentablemente sucede en muchos yacimientos españoles. El contacto directo de los guías con el público ha permitido averiguar cuál es el nivel de conocimiento acerca de la Prehistoria y la posibilidad de un intercambio de opiniones y preguntas acerca de nuestro pasado. En general podemos hablar del poco conocimiento de nuestra Historia más remota y la existencia de ideas erróneas generalizadas: Por ejemplo, se ignora dónde está la cuna de la Humanidad, se desconoce que existieron distintos tipos humanos, se afirma que nuestra especie siempre ha existido sobre la Tierra y se desconoce la fauna y los ecosistemas del pasado. Por ejemplo, cuándo se indican los animales que compartían el medio con los pobladores de la sierra suele haber sorpresa generalizada, ya que se asocia los leones, leopardos, rinocerontes o elefantes al continente africano, y el público suele establecer la siguiente ecuación fauna=clima=vegetación africana. Ascensión Román, Marta Navazo, Sergio Moral, Beatriz Santamaría y Mª Carmén Balbas e Iñigo Pérez El trato directo con los visitantes ha permitido disponer de distintos niveles de visita en función del tipo de receptor. La audiencia más común son los estudiantes durante el periodo escolar y turistas durante los fines de semana, en Semana Santa y verano. También se atiende a universitarios de distintas facultades, pero especialmente a los de Humanidades y Biología. Señalar también el progresivo aumento de especialistas en medicina que llegan atraídos principalmente por el interés de la lectura de artículos sobre los estudios de los fósiles humanos. La población local es una audiencia importante que supone casi el 30% de los visitantes estivales, además los burgaleses están concienciados del gran valor nacional e internacional de estos yacimientos gracias al fuerte apoyo de la prensa local. Las propuestas educativas para la difusión de los yacimientos Cuando nos planteamos la necesidad de difundir y divulgar la Prehistoria a través de los yacimientos de Atapuerca nos dimos cuenta de la dificultad de llevar a cabo esta empresa. En primer lugar, los arqueólogos conocemos el saber científico, sabemos qué se debe enseñar de la Prehistoria pero no cómo realizarlo, ya que no existe preparación en la Didáctica de la Prehistoria y son pocos los especialistas en esta labor (Hernández, 1998). En segundo lugar, los yacimientos de esta sierra y posiblemente el 99% de los yacimientos arqueológicos españoles presentan un III SEMINARI ARQUEOLOGIA I ENSENYAMENT 82 grave problema: la falta de adecuación para su difusión, bien entre escolares o entre el público en general. La popularidad creciente de la Arqueología como sinónimo de emoción, aventura y misterio, así como la espectacularidad de algunos vestigios del pasado y el aumento creciente del turismo cultural está repercutiendo en un gran interés del ciudadano en conocer y visitar los sitios arqueológicos, pero los yacimientos arqueológicos necesitan ser interpretados y presentados para que sean portadores de una narración histórica (Ruiz Zapatero, 1998). Al igual que sucede en Cataluña, las administraciones regionales apuntan la necesidad de adecuación de yacimientos de distintas etapas culturales para su difusión social y turística, pero la realidad es que no existe una infraestructura de la red de yacimientos, hay una escasa o nula señalización y una total ausencia de proyectos de musealización (Santacana, 1996). Conociendo estas carencias, pero con la ilusión del principiante, se inicia el acercamiento de Atapuerca a los escolares y curiosos a través del diseño de visitas y talleres. La difusión se inicia por lo que nos parecía más sencillo: convertirnos en guías-interpretes del yacimiento. a) Visitas guiadas para escolares La percepción visual de los yacimientos localizados en la Trinchera del Ferrocarril es prácticamente nula, y aunque esta percepción varía dependiendo del tipo de público, el más jovenel escolar, es sin duda el más difícil. Se dice que ver es creer y si no se ve difícilmente se puede entender. Las cuevas de la Trinchera no se ven y casi ni se intuyen. Visitar un yacimiento en cueva y no ver una galería, sala, o incluso ni las estalagmitas es un obstáculo a salvar. Las cavidades están aquí rellenas de sedimentos arcillosos y esto es algo completamente desconocido para la mayoría de los visitantes. Difícil es también imaginar en unos minutos el proceso geológico por el cual las cavidades se originan y se colmatan de sedimentos. Estos fenómenos, al no tener parangón en la actualidad, son más difíciles de asimilar, y a esto hay que añadir otro elemento complejo: la escala temporal. La visita guiada a los yacimientos se realiza con alumnos a partir del Tercer Ciclo de Educación Primaria, Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato. Los niños/as de Primaria (10-12 años) muestran gran interés por la narración de las historias que transcurrieron en el escenario de las cuevas y de las que fueron protagonistas nuestros antepasados. Podríamos decir que la interpretación del sitio, en este caso, entra más por sus oídos que por sus ojos mientras que a partir de la ESO, la comprensión es más visual y la visita por tanto, menos motivadora. Los objetivos de la visita guiada a los yacimientos son: • Descubrir cuáles son los conocimientos previos de los alumnos. • Observar el hábitat paleolítico. • Conocer el proceso de formación, relleno y colmatación de las cuevas. LAS PROPUESTAS EDUCATIVAS EN LOS YACIMIENTOS DE LA SIERRA DE ATAPUERCA (BURGOS) 83 • Descubrir el funcionamiento de una excavación arqueológica. • Realizar un trabajo de campo. Para alcanzar estos objetivos los guías-monitores no deben ser meros transmisores del conocimiento científico, hay que intentar que los alumnos descubran por si mismos, que participen y que sean activos. La utilización de la empatía y la participación a través de preguntas directas permite conocer cuáles son los conocimientos previos y reestructurar conocimientos erróneos. Muchas de nuestras imágenes e ideas sobre la vida en la Prehistoria proceden de las interpretaciones de excavaciones arqueológicas antiguas. Por ejemplo, las excavaciones de Ambrona y Torralba (Soria) de principios de este siglo propician la imagen idílica del “Gran Cazador”, que tenía muchas posibilidades de abatir grandes animales, como es el caso de los elefantes. Atapuerca está revelando un aspecto poco conocido, y es que los homínidos se comportaban como los carnívoros, es decir, cazaban y carroñeaban. Atapuerca también ha aportado los datos más antiguos sobre la práctica del canibalismo. Por fortuna, estos aspectos de la paleoeconomía vienen a poner un poco de color a sus aburridos libros de texto, en los que el capítulo de Prehistoria suele caracterizarse por su baja calidad, esquematismo y dogmatismo (Santacana, 1996). La visita a los yacimientos se complementa con la exposición sobre Atapuerca del Aula Arqueológica Emiliano Aguirre. Esta exposición contiene materiales gráficos, textos, originales y reproducciones de útiles de piedra y huesos de la fauna pleistocena, y moldes de los fósiles humanos de los yacimientos de la Trinchera del Ferrocarril y de la Sima de los Huesos de Cueva Mayor. Esta exposición permite complementar la visita a la Sierra y seguir haciendo hincapié en los contenidos que queremos que los alumnos aprendan sobre la Prehistoria y sobre las aportaciones de Atapuerca: la evolución humana, la tecnología, la relación de las personas con el medio, y las formas de habitación. Una reflexión sobre estos contenidos revela las cuestiones básicas que aporta la ciencia arqueológica a los escolares (Boj, 1999): • En el Paleolítico no éramos la única especie humana que vivía en la Tierra. En un mismo espacio y tiempo coexistían diferentes tipos humanos. • Los hombres y las mujeres en la Prehistoria antigua no eran inferiores a nosotros, solo diferentes. • Nuestros antepasados más directos eran probablemente negros. Los fósiles humanos de Homo antecessor de la Gran Dolina apuntan a ese pasado africano. • En el Paleolítico inventamos la tecnología. • En el Paleolítico empezamos a hablar y descubrimos el fuego. • A juzgar por las aportaciones de Atapuerca, en el Paleolítico empezamos a preocuparnos por los muertos. III SEMINARI ARQUEOLOGIA I ENSENYAMENT 90 Figura 1: Diario de Burgos. 15 de julio de 1998. Visita de S.A.R. Felipe de Borbón a los yacimientos de la Sierra de Atapuerca.