Resumen
El análisis en e el anspo e y el e i o io u bano se ha basado, adicionalmen e, en el pa a-
digma de la causalidad, que con ie e a los anspo es la olun ad de c eación de espacio
u bano; o a la in e sa, que los pe cibe como el esul ado de las es uc u as espaciales. Pa a
supe a es a elación uní oca, que no sólo ha supues o la sepa ación ope a i a y cul u al
en e es as dos disciplinas, sino que ha sido, ambién, el o igen de la incomp ensión de la
in e acción en e la mo ilidad y la ciudad, es e ex o apues a po el pa adigma de la dialéc-
ica. Pa adigma que se mani ies a po la cohe encia en e las dinámicas de es as dos á eas,
den o de un modelo de adap ación ecíp oca en un p oceso dialéc ico, donde los sis emas
ope a i os son abie os y se exp esan en dis in as escalas e i o iales e incluyen di e sos
a cos empo ales
Palab as cla e: anspo e, mo ilidad, ciudad, pa adigma, causalidad, dialéc ica.
Resum. T anspo i e i o i u bà: del pa adigma de la causali a al de la dialèc ica
L’anàlisi en e el anspo i el e i o i u bà s’ha basa , adicionalmen , en el pa adigma
de la causali a , que a que dels anspo s en de i in unes conseqüències c eado es de l’es-
pai u bà, o a la in e sa, siguin el esul a d’unes es uc u es espacials. Pe supe a aques a ela-
ció uní oca, que no només ha suposa la sepa ació ope a i a i cul u al en e aques es à ees,
sinó que ambé ha es a l’o igen de la incomp ensió de la in e acció en e mobili a i la
ciu a , aques ex apos a pel pa adigma de la dialèc ica. Pa adigma que es mani es a pe
la cohe ència en e les dinàmiques e i o ials i del anspo , dins un model ecíp oc en
un p océs dialèc ic, on els sis emes ope a ius són obe s i s’exp essen a di e en s escales
e i o ials i inclouen di e sos a cs empo als.
Pa aules clau: anspo , mobili a , ciu a , pa adigma, causali a , dialèc ica.
Résumé. Le anspo e le e i oi e u bain: du pa adigme de la causali é à celui de la
dialec ique
Le appo en e anspo e le e i oi e u bain s’es basé, adi ionnellemen , su le pa a-
digme de la causali é, qui con è e la olon é de c ée des espaces u bains aux anspo s;
ou à l’in e se, qui les considè e comme ésul a des s uc u es spa iales. Néanmoins, ce
ex e-ci penche pou le pa adigme de la dialec ique dans le bu de su mon e ce e ela-
Doc. Anàl. Geog . 41, 2002 107-120
T anspo e y e i o io u bano:
del pa adigma de la causalidad al de la dialéc ica
Ca me Mi alles-Guasch
Uni e si a Au ònoma de Ba celona. Depa amen de Geog a ia
08193 Bella e a (Ba celona). Spain
[email p o ec ed]
Da a de ecepció: se emb e de 2001
Da a d’accep ació de ini i a: gene de 2002
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ion uni oque, qui non seulemen a impliqué la sépa a ion opé a ionnelle e cul u elle de
ces deux disciplines, mais qui en plus a cons i ué l’o igine de l’incomp éhension du ap-
po en e la mobili é e la ille. Le pa adigme de la dialec ique es é iden ca les dyna-
miques de ces deux élémen s son cohé en es dans le con ex e d’un modèle d’adap a ion éci-
p oque d’un p ocessus dialec ique, où les sys èmes opé a ionnels son ou e s, comp ennen
di é en es échelles e i o iales e di e ses pé iodes empo elles.
Mo s clé: anspo , mobili é, ille, pa adigme, causali é, dialec ique.
Abs ac . T anspo and u ban e i o y: om he causali y pa adigm o he dialec ical pa adigm
The analysis o anspo and e i o y has adi ionally been based on he pa adigm o
causali y, which con e s on anspo he abili y o de e mine u ban space o , con e sely
pe cei es i as a c ea ion o u ban space. To e e come his unilinea ela ion which no
only implies he ope a ional and cul u al sepa a ion be ween hese wo disciplines, bu
also has esul ed in he incomp ehension o he in e ac ion be ween mobili y and he ci y;
his ex op s o he dialec ical pa adigm. A pa adigm which insis s on he cohe ence o he
in e ac ion be ween he dynamics e i o y and anspo , as a model o ecip ocal adap a ion
in a dialec ical p ocess, whe e he ope a ional sys ems a e open and a e exp essed in dis-
inc e i o ial scales and include a ious empo al dimensions.
Key wo ds: anspo , mobili y, ci y, pa adigm, causali y, dialec ical.
Desde el siglo XIX, el pa adigma de la causalidad ha ido acompañando los aná-
lisis que p e endían es udia las in aes uc u as del anspo e como elemen os
e i o iales. Es e en oque se io consolidado a pa i de la década de 1950,
cuando las ciencias sociales adop a on la lógica neoposi i is a (Capel, 1981),
ca ac e izada po la olun ad de o mula leyes gene ales, empí icamen e gene a-
lizables, po medio de unos modelos ma emá icos explica i os, que u ilizaban,
exclusi amen e, aquellos elemen os que asegu aban un conocimien o obje i o
de la ealidad social. Una ley cien í ica e a algo o mulado con una simple
egula idad empí ica que dependía de una can idad de obse aciones de e -
minada, donde la causalidad e a una elación na u al de ac o es (Massey,
1985). Den o de es e pa adigma, el anspo e pasó a se un ac o o bien
explica i o o bien dependien e de las di e sas o mas u banas. Así, de los ans-
po es se de i aban unas consecuencias ees uc u an es e incluso c eado as de
espacio u bano, o, a la in e sa, e an el esul ado de unas es uc u as espacia-
les. En un sen ido o en o o, las consecuencias de la implan ación de cie as
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Suma io
Los análisis c í icos
Sin emba go, el mé odo pe du a…
El pa adigma de la dialéc ica
La dimensión empo al
La dimensión espacial
La dimensión socioeconómica
Conclusiones
Bibliog a ía
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in aes uc u as de anspo e sob e de e minados espacios se plan eaban como
consecuencias mecánicas, y, po lo an o, epe i i as y p e isibles (O ne ,
1992). La ecnología y el cos e e an las a iables que sus en aban es a elación
causal, ya que el p og eso ecnológico e a la explicación de las es uc u as u ba-
nas y el mínimo cos e e a esencial pa a acla a la elación en e el anspo e
y el e i o io.
El de e minismo ecnológico como explici ación de la es uc u a espacial
u bana apa ece p on o en los abajos que analizan la ciudad y, especialmen e,
en aquéllos que hacen e e encia a los anspo es u banos. En es e ma co eó-
ico, la e olución y los cambios en la es uc u a o mal y uncional u bana son
consecuencia de los a ances ecnológicos, como esponsables de o ganiza la
ac i idad humana y es uc u a las in e acciones sociales (Me lin, 1991). Las
sucesi as inno aciones y los cambios en las uen es ene gé icas educen las limi-
aciones espaciales, y el olumen y la densidad de la ciudad se explica, básica-
men e, po el inc emen o de la elocidad que las di e en es ecnologías han
ido inco po ando a los medios de anspo e (Ga ison y o os, 1959). Yago
(1984a) en a iza que el esul ado, según es e análisis, es una elación óp ima
en e los medios de anspo e, u ilizados de o ma indi idual, las polí icas
públicas sec o iales y la dimensión de la ciudad.
Más adelan e, una ez supe ado es e de e minismo ecnológico, los es u-
dios u banos lle ados a cabo, undamen almen e, po economis as neoclásicos,
ocaliza on su in es igación en la ley del mínimo cos e. En es e en oque, la causa
que inicia y explica la es uc u a del espacio u bano es la opción acional que
hacen los consumido es pa a consegui el pun o de equilib io en e los cos es
del suelo y del anspo e. La única in o mación necesa ia en los es udios del
anspo e u bano son es os cos es, y la elación en e ambos explica la dis i-
bución de las ac i idades sob e el e i o io; o as azones, como la he encia
his ó ica o las decisiones polí icas, son elemen os de escasa impo ancia. Es as
e lexiones eó icas de i a on hacia una me odología basada en la modeliza-
ción ma emá ica, donde el espacio u bano se iden i ica, exclusi amen e, con la
dis ancia, y los obje i os de los desplazamien os se educen a uno solo: el del
abajo. El anspo e se explica po sí mismo y el e i o io u bano es un ma co
ísico que se iden i ica con egula idades espaciales y modelos geomé icos
(Giménez, 1986).
Pa alelamen e, se había p io izado la elación en e el anspo e y el e i-
o io en una sola di ección: las ac i idades y su localización son las a iables
exis en es y los modelos de ánsi o es la a iable de i ada. De odas o mas,
y como señala Hall (1988), p on o se pasa de un axioma uní oco a uno biu-
ní oco, donde la localización de las ac i idades sob e el e i o io se pueden
analiza , ambién, como consecuencia de los modelos de anspo e. Aunque
Giampie o (1988) ad ie e que mien as la in luencia de la disposición de las
ac i idades sob e el medio ísico y la plani icación u bana sob e los sis emas
de anspo e es á asen ada y bien a gumen ada, el deba e en sen ido con a-
io —cómo las nue as in aes uc u as de anspo e pueden in lui en el uso
del e i o io— es más escaso y discu ido. Alan Al shule (1979) a gumen a
T anspo e y e i o io u bano Doc. Anàl. Geog . 41, 2002 109
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que es a al a de ecip ocidad que se obse a en los análisis es p oduc o de una
debilidad me odológica, pues o que si se obse an los enómenos den o de
un pe íodo empo al b e e, pa ece e iden e que los modelos de ánsi o, el
olumen y los medios de anspo e son consecuencia de la dis ibución geo-
g á ica de las ac i idades. En cambio, si el a co empo al de análisis se amplía,
el anspo e pasa a se un ac o signi ica i o de la o ma y de las unciones
u banas.
Una de las consecuencias más signi ica i as del en oque causal ha sido la
sepa ación ope a i a y cul u al en e dos disciplinas, la del anspo e y la de
la ciudad (E ba, 1989). Desde el pun o de is a u bano, las p oyecciones de las
in aes uc u as del anspo e se pe ciben, adicionalmen e, des inculadas y
au ónomas espec o a la Adminis ación local. Po o a pa e, desde el ámbi o
de los anspo es, la disposición de la ciudad y del e i o io es conside ada
como una es uc u a p econcebida, in e p e ada en é minos de lujos gene a-
dos po polos de a acción, independien es de los mecanismos que de e minan
y modi ican la o ganización uncional y la con igu ación mo ológica. Es a des-
inculación en e la disciplina del anspo e y de la ciudad ha supues o que en
el planeamien o u bano, la mo ilidad y la localización u bana se man engan,
en gene al, como dos é minos desin eg ados, a la ez que se consolida una
ma iz cul u al di e sa en e el u banismo y las in aes uc u as. Así, mien as
la p ime a se ocupa de la es uc u a ísica de la ciudad, que p oduce demanda
de mo ilidad, la segunda o ganiza la o e a (Giampie o, 1989).
Los análisis c í icos
Es e conocido y u ilizado pa adigma de la causalidad, que ha acompañado
du an e décadas los es udios del anspo e y del e i o io, ha su ido, am-
bién, muchas c í icas, an o en los es udios eó icos como en los abajos empí-
icos. Los abajos eó icos han sido desa ollados undamen almen e po iló-
so os, sociólogos y geóg a os, que in es igan la ecnología enma cada en los
pa áme os sociales, y que quie en in oduci la dimensión espacial den o de
las es uc u as sociales. Todos p e enden, básicamen e, ela i iza la idea de e -
minis a implíci a en el pa adigma de la causalidad, pa a pode decons ui aná-
lisis causales como es os: «Los an ías p oduje on los p ime os subu bios de la
ciudad de Los Angeles o las nue as ecnologías del anspo e pe mi ie on el
p oceso de subu banización.» Flichy (1991) c i ica es as a i maciones con el
ejemplo de la subu bialización: según él, la idea de la casa indi idual en un
en o no apacible, lejos de los incon enien es de la ciudad, no es una ipología
de ba io gene ada po las nue as écnicas de anspo e, aunque és as la aci-
li en. Salomón (1992), eó ico del cambio social, lo co obo a cuando dice
que los e ec os a ían según los ac o es que es án asociados y según las si ua-
ciones in oluc adas: «Es iluso io y nega i o sub aya un solo ac o pa a a-
a de es ablece una cadena causal, como cuando se a a la ecnología como
ac o que induce di ec amen e modelos de ida y es uc u as sociales.» Inclu-
so B audel (1967) pone en gua dia a los lec o es an e una posible isión de la
110 Doc. Anàl. Geog . 41, 2002 Ca me Mi alles-Guasch
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his o ia basada en el de e minismo de la sus i ución ecnológica de las in a-
es uc u as.
Jun o a esas c í icas eó icas al pa adigma de la causalidad han apa ecido
abajos empí icos que ponen en duda la causalidad lineal en e el desa ollo de
una nue a o e a de anspo e y las ans o maciones espaciales, sociales o eco-
nómicas. Di e sos ejemplos demues an que no se han p oducido las ans-
o maciones espaciales p e is as después de la cons ucción y pues a en un-
cionamien o de di e sas in aes uc u as como el BART en la ciudad de San
F ancisco, el TGV ancés o algunas líneas de me o subu banas de Pa ís. Sin
emba go, pese a es as e lexiones c í icas, an o eó icas como empí icas, algu-
nos cien í icos a gumen an que el e o no se encuen a en el pa adigma u i-
lizado, sino en la me odología, especialmen e en el ámbi o e i o ial, o en el
a co empo al seleccionado. De odas o mas, y a pesa de es e esu gi del
en oque adicional, en la me odología de dichos análisis causales exis en algu-
nos e o es epis emológicos que pueden esumi se de es e modo:
—Si se u iliza un mé odo compa a i o en e si uaciones y ealidades locali-
zadas en épocas dis in as (como un an es y un después) se puede incu i a
e o es, ya que no odas las si uaciones e olucionan en una misma di ec-
ción (Gómez-Ibañez, 1985).
—F ecuen emen e, en es os análisis causales se aísla la a iable ecnológica,
descon ex ualizada de las condiciones polí icas, económicas y sociales. Pa e-
ce ía más co ec o, en cambio, habla de las e oluciones de las polí icas
públicas y no de p oyec os aislados (O ne , 1992).
—Es os abajos u ilizan me odologías de las ciencias exac as, donde el mode-
lo se basa en una causalidad lineal1. Pe o la ciudad no se puede equipa a
a las ciencias exac as: po que no hay un obje i o único, po que hay dema-
siados elemen os que se ienen que cuan i ica , po que muchas ca ac e ís-
icas son p obables pe o no de e minan es y po que los bene icios son di í-
ciles de cuan i ica (Hall, 1988).
Sin emba go, el mé odo pe du a…
Hacia la década de 1960, el g ueso de las ciencias sociales había empezado a
descub i los pun os débiles y las limi aciones que implicaban no pode inclui
como a iables lo que no e a cuan i icable; a la ez, se abandonaba la e en la
bondad ecnológica y se dejaba de busca la obje i idad y el equilib io como ina-
lidades conc e as y asequibles. El inicio de un p oceso c í ico del cue po eó-
ico y de los pa adigmas que lo sos enían, impulsa on mé odos más cuali a i-
os y ecléc icos. Sin embago, has a hoy es os mé odos no han sido
comple amen e asumidos po los es udios sociales de los anspo es u banos,
T anspo e y e i o io u bano Doc. Anàl. Geog . 41, 2002 111
1. En es a me odología se basaban los modelos ma emá icos que se u ilizaban en las p ogno-
sis. Es os ins umen os se o igina on en Es ados Unidos y p on o se inco po a on a la me o-
dología eu opea (Zi , Napoleon, 1981).
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pues o que son muy pocos los abajos que no se basan en las elaciones cau-
sales. O ne (1992) a gumen a que la pe du abilidad analí ica de los pa a-
digmas causales p o iene de la u ilidad que ienen a ni el polí ico, pues o que
son un ins umen o e icaz que pe mi e cons ui un discu so simple de expli-
caciones uní ocas, acionalizando de o ma cien í ica la opción escogida: «Se
oma es a decisión po que se conocen las consecuencias y és as son posi i as.»
No obs an e, como sub aya Mo andi (1989), es e mecanismo causa-e ec o
es pe cibido como pa cial, pues se o igina po la incomp ensión del pa adig-
ma concep ual o ganizado en la in e acción en e la mo ilidad y la disposi-
ción localiza i a de las ac i idades y las unciones u banas. Una in e acción
que se desa olla po medio de una in e sección de ac o es que de e minan y
que a la ez son de e minados, que gene an y que expe imen an un e ec o de
eed-back, en una complejidad de combinaciones que no son ni econducibles
ni educibles, den o de un modelo eó ico causal.
El pa adigma de la dialéc ica
Pese a odo lo a gumen ado, no es ácil abandona un pa adigma; hacen al a
e apas de c isis me odológica y concep ual que obliguen a plan ea se nue as
es a egias me odológicas y a cons ui nue os pa adigmas. Pa ece que aho a es a-
mos en un p oceso de cambio, aunque muy emb iona io, donde empieza a
exis i un eemplazamien o me odológico y concep ual. Un cambio que eplan-
ea la conexión en e el anspo e y el e i o io, supe ando la elación causal,
donde las in aes uc u as del anspo e no asegu an la ans o mación del
espacio u bano ni la es uc u a espacial condiciona de mane a de e minan e
los medios de anspo e u bano. Es e p oceso ue iniciado hace algunos años,
en un ma co mucho más amplio, po los eó icos del es uc u alismo espacial
y social. Es lo que Po ykowski y Taylo (1984) señalan como es udios eco-
nómico-socioespaciales del anspo e, inspi ados en las eo ías adical y huma-
nis a.
En la adición eó ica adical, Ha ey (1985) p opone el concep o de
es uc u a cohe en e en e las es uc u as de consumo y las de p oducción
den o de un ámbi o espacial de e minado, que puede coincidi con una ciu-
dad o egión u banas. Es a cohe encia es uc u al incluye: las o mas y las ec-
nologías de p oducción y de consumo, los modelos en la o e a y la deman-
da labo al y las in aes uc u as ísicas y sociales, y, además, se enma ca en un
e i o io donde exis e una cohe encia en el me cado de abajo, especial-
men e en el de base dia ia, po medio de los commu e s, y es á e o zada po
las ca ac e ís icas y las conciencias cul u ales. En es as ci cuns ancias, los p o-
cesos de ans o mación que se suceden en el e i o io, y que, en el sis ema
capi alis a son necesa ios pa a educi los cos es que impone la supe ación de
las dis ancias ísicas, es án in luenciados po múl iples ac o es. Unos ac o es
que, como dice Giampie o (1989), no es án aislados indi idualmen e, que
ac úan en el espacio y en el iempo, sumándose, sob eponiéndose, gene ando
in e elaciones y sine gias, en las cuales los e ec os no pueden se uní oca-
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men e p ede e minados, pues o que son especí icos de los di e sos con ex os
locales.
Se puede habla , pues, de una in e acción en e dinámicas es uc u ales
(económicas, sociales y cul u ales), en las que se ienen que inclui los p o-
yec os de anspo e y las es a egias e i o iales que se posicionan, a p io i o
a pos e io i, en elación a aquéllas, y les dan un sen ido que no pa ece ni inmu-
able ni exclusi o. Den o de es e con ex o eó ico su ge el concep o que o -
maliza y modela la elación en e los medios de anspo e y la o ganización
socioeconómica del espacio den o de una cohe encia es uc u al más amplia
y global. O ne (1992) apues a po el concep o de cong uencia, de donde
su ge la idea de la homologación es uc u al en el ámbi o de la elación en e
anspo e y e i o io: «Un enómeno se explica no po la e idencia de muchas
causas y ci cuns ancias his ó icas, sino po la e idencia de un pa alelismo en e
dos es uc u as» (Boudon, 1973). El é mino cong uencia, exp esado como la
de inición de la cohe encia en e las dinámicas del sec o del anspo e y las
dinámicas e i o iales, puede con ibui , ambién, a una mejo comp ensión
del pasado y a es a mejo p epa ados pa a el u u o.
Es e concep o, u o de la inco po ación de un nue o pa adigma en elación
con los análisis del anspo e y el e i o io, nos libe a de la adicional y an
u ilizada elación de causa-e ec o en p o echo de un modelo de adap ación
ecíp oca en un p oceso dialéc ico, que se puede ejempli ica po medio de
es as si uaciones eales:
—El TGV no gene a las ecnópolis pe o es un medio de anspo e adecua-
do, en es e momen o, pa a la apa ición de nue as o mas de o ganización
espacial que imponen es as emp esas inno ado as.
—Los anspo es colec i os u banos de in aes uc u a ija no alo izan ni
des alo izan po sí mismos los cen os de las ciudades, pe o cons i uyen
uno de los elemen os, en el ámbi o eu opeo, que c ea cen alidad u bana.
—Aunque muchos p ocesos pa alelos pa ecen iguales, un análisis compa a-
i o puede iden i ica aquellos ac o es que son comunes y aquéllos que no
lo son. Así, mien as la gene alización de la mo o ización es un enómeno
ex ensi o a casi odos los países —a semejanza de los p ocesos u banos de
me opoli anización, subu banización y descen alización indus ial—, los
p ocesos y las dinámicas del decli e del anspo e público no ienen una
o ma única (Yago, 1984b).
En de ini i a, se a a de aleja se de la omnip esen e y pe sis en e me o-
dología de las ciencias ísicas en los es udios del anspo e, donde el análisis
se dimensiona den o de un sis ema ce ado y las condiciones dadas se ep o-
ducen de o ma cons an e. Y, a la ez, se a a de adop a la me odología de
las ciencias sociales, donde los sis emas son abie os, u o de acciones indi i-
duales o colec i as delibe adas que di ícilmen e ienen luga , en e i o ios o
en iempos dis in os, en las mismas condiciones. Es a nue a apues a me odo-
lógica impone que la elación en e el anspo e y el e i o io enga que da se
T anspo e y e i o io u bano Doc. Anàl. Geog . 41, 2002 113
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den o de un ma co empo al y espacial, po que son elaciones que se con igu an
en el iempo y en el espacio (Johns on, Haue , Hoek eld, 1990). Ello obliga a
inco po a una e lexión sob e des ases empo ales y i mos di e enciados a
co o y a la go plazo, y a in oduci ámbi os e i o iales desiguales y comple-
men a ios en e una cohe encia mac ogeog á ica y las especi icidades locales.
Todo ello den o de una es uc u a de e minada in eg ada po las es e as socia-
les, económicas y polí icas que se in e elacionan en e sí.
La dimensión empo al
La especi icidad de una ciudad o de una egión u bana donde exis e una de e -
minada ed de anspo e, como esul ado de una polí ica u bana conc e a,
u o de las elaciones que se es ablecen en e los agen es p i ados y públicos,
es el esul ado de un p oceso que se desa olla en el iempo. Aunque es e sen-
ido his ó ico de las ans o maciones e i o iales no debe en ende se en su
acep ación clásica, es deci como una secuencia de ans o maciones e i o-
iales, donde las es uc u as espaciosociales son el p oduc o de la ans o ma-
ción lineal de las es uc u as inmedia amen e p eceden es y donde el sen ido
empo al se pe cibe sólo como una he encia (Gilbe , 1988). Po el con a io,
los e i o ios u banos son algo dinámico, cons uidos median e elaciones
ecíp ocas y en los cuales las nue as condiciones no se añaden simplemen e a
las p eexis en es como si de un palimpses o se a a a, sino que in e ac úan
con ellas, se ajus an y las modi ican en o ma de mu ua de e minación (Pudup,
1988). Además, la his o ia que debe analiza se no es la de los obje os ma e-
iales, sino la de las dinámicas de las elaciones sociales. En és a, la dimensión
empo al se ca ac e iza po se un conjun o de p ocesos con i mos desigua-
les y con des ases empo ales des acados. Así, como indica Paasi (1991), la
acep ación de la mul idimensionalidad de los i mos empo ales p o oca que
las secuencias engan que se es udiadas an o a la go como a co o plazo, y en
ambos casos en endidas como dimensionado as de las es uc u as p esen es:
en cada e i o io u bano se supe ponen, se desa ollan y se in e conec an
simul áneamen e di e sas dinámicas.
Según la e minología p opues a po Giddens (1984), se pueden dis in-
gui es dimensiones empo ales sob e las cuales ienen luga los p ocesos de
es uc u ación socio e i o ial:
—Du ée: es el ni el de empo alidad p opia de la expe iencia inmedia a que
ca ac e iza las ac i idades y las in e acciones con inuas de la ida dia ia,
gene adas en la co idianidad y pa a la co idianidad, y que se iden i ican
po su ca ác e pun ual, conc e o y sinc ónico.
—Dasein:es la escala de empo alidad que se co esponde con el ciclo i al
humano; aunque, de nue o, no es posible de ini su du ación en unida-
des de calenda io. Se a a de las pe spec i as cíclicas que pe mi en e i-
dencia cambios y e oluciones en el compo amien o, las p ác icas y los
p ocesos.
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—Longue du ée: se e ie e a la empo alidad que asciende las gene aciones
y que esponde a o mas es anda izables de compo amien o. En muchos
casos, la dimensión de es os iempos los hacen impe cep ibles y equie en
una e lexión explíci a pa a hace los a lo a .
Pa kes y Th i (1980), en cambio, conside an que sólo hay dos dimen-
siones espaciales: ime in small scale, que se ía el sen ido adicional del iem-
po, y ime in la ge scale, que medi ía las inno aciones u banas den o del sis ema
social.
Es as dimensiones o ni eles de empo alidad ( an o si son dos como es)
ope an es echamen e in e conec adas. Así, cada agmen o del p oceso de
in e acción social es pa e del ciclo i al (dasein) y, a la ez, se elaciona con la
exis encia con inuada de las ins i uciones (longue du ée). En o as palab as, no
pod íamos comp ende la empo alidad a la ge scale si no in oducimos la
dimensión del iempo a pequeña escala, y a la in e sa.
A la ez, los p ocesos empo ales de las ans o maciones obse adas sob e
el espacio, en an o que e i o ializaciones de los cambios socioeconómi-
cos, se ca ac e izan, a menudo, po ene una dinámica de des ases empo-
ales: oda ans o mación e ec i a del e i o io iene sus aíces en inicia i-
as y decisiones asumidas en iempos p eceden es, que pueden es a muy
alejados del momen o en que es os cambios a lo an en el e i o io (Indo-
ina, 1990). Es o signi ica que las modi icaciones del espacio socialmen e
o ganizado nunca son ins an áneas. A eces, y po es e des ase empo al
en e la decisión y la ealización sob e el e i o io, se pueden da épocas
his ó icas donde se es ablezca una con adicción e iden e en e aquello que
se cons uye y aquello que se piensa cons ui . También es necesa io da se
cuen a, po lo que se e ie e a las di icul ades en las modi icaciones e i o-
iales, de la ine cia que impone la he encia de lo que ya ha sido cons uido,
en é minos ísicos, u o ganizado, en é minos socioeconómicos. De odas o -
mas, es necesa io e i a una posible con usión en es a e lexión: no se a a
sólo de sub aya la idea que odo e i o io o ganizado es p oduc o de la his o ia,
sino de e idencia la dinámica que es a ans o mación lle a implíci a en
an o que cons ucción dialéc ica en e un pasado azonado y un p esen e
cons uido. Todo ello hace necesa ios los la gos a cos empo ales, la longue
du ée en la e minología de Giddens o el ime in la ge scale según Pa kes y
Th i .
Es pues necesa io a on a el análisis de los medios de anspo e u bano, de
las polí icas sec o iales y de las ans o maciones e i o iales in oduciendo la
elación mul idimensional del iempo, sub ayando la impo ancia de la la ga
du ación; sin ol ida es e des ase en e un pasado y un p esen e. Pues o que
lo que se quie e analiza es la ans o mación del espacio u bano y de los cam-
bios en las pau as de mo ilidad condicionadas po las edes de anspo e, las
cuales han a dado años en c ea se y desa olla se.
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