Resumen
La discusión sob e el é mino geog a ías disiden es nos conduce a plan ea que el ínculo
en e p ác icas y sabe es sob e el espacio puede se pensado con un ca ác e emancipa o io.
Es la elación pode -sociedad mediada po el conocimien o conside ado geog á ico la que
es á pues a en cues ión. La p esen ación se di ide en dos pa es. En la p ime a ha emos
e e encia a los ex os que en geog a ía han discu ido la cues ión de la disidencia y de i a-
emos de ellos algunos elemen os que nos pe mi an ca ac e iza el sos enimien o de una
pos u a disiden e en la disciplina. En la segunda pa e p esen a emos c í icamen e dos de
las discusiones que es án eniendo luga en el p oceso de de inición de un campo de geo-
g a ías disiden es: la elación en e academia y ac i ismo mediada po la igu a del in e-
lec ual y la elación en e ealidad y sociedad mediada po los discu sos disciplina ios eme -
gen es.
Palab as cla e: geog a ía, disidencia, pode , conocimien o, ac i ismo, academia.
Resum. Geog a ies dissiden s. Camins i con o è sies
La discussió sob e el e me geog a ies dissiden s ens condueix a plan eja que el incle en e
p àc iques i sabe s sob e l’espai po se pensa amb un ca àc e emancipa o i. És la elació
pode -socie a mediada pel coneixemen conside a geog à ic la que és qües ionada. La
p esen ació es di ideix en dues pa s. A la p ime a a em e e ència als ex os que en geo-
g a ia han discu i la qües ió de la dissidència i en de i a em alguns elemen s que ens pe -
me in ca ac e i za el man enimen d’una pos u a dissiden a la disciplina. A la segona pa
p esen a em c í icamen dues de les discussions que se sos enen en el p océs de de inició d’un
camp de geog a ies dissiden s: la elació en e acadèmia i ac i isme, mediada pe la igu a
de l’in el·lec ual, i la elació en e eali a i socie a , mediada pels discu sos disciplina is
eme gen s.
Pa aules clau: geog a ia, dissidència, pode , coneixemen , ac i isme, acadèmia.
1. Ag adezco los comen a ios de Ma ia Dolo s Ga cia Ramon y Abel Albe . Ellos en iquecie-
on la discusión aquí p esen ada.
Doc. Anàl. Geog . 40, 2002 23-44
Geog a ías disiden es. Caminos y con o e sias1
Pe la Zusman
Uni e sidad de Buenos Ai es. Ins i u o de Geog a ía
Uni e si a Au ònoma de Ba celona. Depa amen de Geog a ia
08193 Bella e a (Ba celona). Spain
[email p o ec ed]
Da a de ecepció: ma ç de 2002
Da a d’accep ació de ini i a: juny de 2002
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Résumé. Géog aphies dissiden es. Chemins e con o e ses
La discussion su les e mes géog aphies dissiden es nous po e à c oi e que le lien en e les
p a iques e les sa oi s en ela ion a ec l’espace peu ê e u a ec un ca ac è e émancipa-
eu . C’es la ela ion pou oi —socié é dans laquelle in e ien la connaissance considé ée
comme géog aphique, qui es mise en ques ion. La p ésen a ion se di ise en deux pa ies.
Dans la p emiè e, nous e ons é é ence aux ex es qui, dans le domaine de la géog aphie,
on discu é la ques ion de la dissidence e nous dé i e ons de ceux-ci quelques élémen s
qui nous pe me en de ca ac é ise le sou ien d’une posi ion dissiden e dans ce e disci-
pline. Dans la seconde pa ie, nous p ésen e on d’une açon c i ique deux discussions qui
on lieu ac uellemen dans le p ocessus de dé ini ion d’un domaine des géog aphies dissi-
den es : la ela ion en e l’académisme e l’ac i isme dans laquelle in e ien la igu e de
l’in ellec uel e la ela ion en e éali é e socié é dans laquelle in e iennen les discou s
disciplinai es éme gen s.
Mo s clé: géog aphie, dissidence, pou oi , connaissance, ac i isme, académie.
Abs ac . Dissiden geog aphies. Pa hs and con o e sies
The discussion abou he e m dissiden geog aphies ad oca e he es ablishmen o bonds
among p ac ices and knowledges abou he space ha could be hough wi h emancipa-
o ies ends. Rela ionship be ween powe and socie y media ed by geog aphical knowledge
is pu in o ques ion. The pape is di ided in o wo pa s. In he i s one we e e o ex s
ha ha e discussed he ques ion o dissidence in geog aphy. F om hem we will de i e
some elemen s ha le us ake a dissiden posi ion wi hin he discipline. In he second one
we will p esen c i ically wo o he discussions ha a e aking place in he p ocess o de -
ini ion o a ield o dissiden geog aphies: he ela ionship be ween academy and ac i ism
media ed by he in ellec ual igu e and he links be ween eali y and socie y media ed by
he aising o disciplina ian discou ses.
Key wo ds: geog aphy, dissidence, powe , knowledge, ac i ism, academy.
Sob e p ác icas y geog a ías disiden es
En su úl ima con e encia, en ocasión de un encuen o con sindica os e in es-
igado es g iegos llamado «Razones pa a ac ua de G ecia», ealizado en e el 3
y el 6 de ma zo del 2001 en A enas, Pie e Bou dieu plan eó la necesidad de que
los in elec uales oma an pa ido en los mo imien os sociales. En es e ma co,
24 Doc. Anàl. Geog . 40, 2002 Pe la Zusman
Suma io
Sob e p ác icas y geog a ías disiden es
La u ilización del é mino disidencia
en geog a ía
Ac i ismo y academia: ¿una nue a o ma
de denomina al abajo de campo?
La inco po ación de nue as pe spec i as
en la disciplina. En e la ele ancia
y la moda
El p oceso de p oducción y ci culación
de las ideas
Conclusiones
Bibliog a ía
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Bou dieu sos u o que la dico omía en e el cien í ico (aquél que se dedica a
la p oducción del conocimien o ealizado con mé odos especí icos y di igido
a o os cien í icos) y el comp omiso (p eocupación de aquéllos que buscan lle-
a al sabe ue a del educ o académico) es alsa, en la medida que el sabe
cien í ico ca ece de sen ido si no se comp ome e socialmen e. Sin emba go,
eso no implica que el sabe no deba es a legi imado po las eglas que es án
en juego en el campo cien í ico. Pa a Bou dieu el in elec ual no puede deja
de denuncia los aspec os ocul os de las polí icas de mundialización, é mino
que usa pa a e e i se al ca ác e no na u al de la globalización (Bou dieu,
2002). ¿Puede conside a se la p opues a de Bou dieu una p ác ica geog á ica-
men e disiden e en la medida que es á con es ando el o den mundial ac ual y
el papel que se le o o ga al in elec ual en el mismo?
***
En el momen o de comen a la o ganización de es e encuen o sob e «Geo-
g a ías disiden es: e lexiones sob e la p ác ica ac ual de la geog a ía», muchos
de noso os uimos indagados po nues os colegas, amilia es y amigos ace -
ca de qué e a la geog a ía disiden e. Segu amen e, cada uno dio su p opia in e -
p e ación del é mino disidencia al esponde es a p egun a. En e las espues-
as que yo misma he dado y que he escuchado a o os compañe os o ece , se
encuen an: las geog a ías no hegemónicas, las geog a ías adicales ac uales, las
geog a ías al e na i as2posibles en un ma co de conse adu ismo polí ico.
Quizás pod íamos a i ma que odas es as espues as y o as posibles ayuda ían
a de ini el campo de la geog a ías disiden es.
Habla de disidencia nos emi e a un ipo de p ác ica elacionada con los
dis in os pode es que pe mean la sociedad, en es e caso pod íamos deci de
ca ác e no o gánica sino de oposición, c í ica o con es ación. Habla de geo-
g a ías disiden es, nos lle a ía a plan ea que la elación en e pode y conoci-
mien o es sub e ida a pa i del es ablecimien o de un ínculo en e p ác i-
cas y sabe es sob e el espacio que si a a ines emancipa o ios. En sín esis, es la
elación pode -sociedad mediada po el conocimien o conside ado geog á i-
co la que es á pues a en cues ión.
La p esen ación se di idi á en dos pa es: en la p ime a ha emos e e en-
cia a los ex os que en geog a ía han discu ido la cues ión de la disidencia y
de i a emos de ellos algunos elemen os que nos pe mi an ca ac e iza el sos-
enimien o de una pos u a disiden e en la disciplina. En segundo luga , p e-
sen a emos c í icamen e dos de las discusiones que es án eniendo luga en el
Geog a ías disiden es. Caminos y con o e sias Doc. Anàl. Geog . 40, 2002 25
2. Cabe esal a que el é mino de geog a ías al e na i as es u ilizado en un lib o ecien e de
John Sho pa a hace e e encia a «o as o mas de esc ibi ace ca de la ie a» que ue on
«pe didas, igno adas, ma ginalizadas» y que el au o busca esca a . Sho analiza las ep e-
sen aciones e es es y la elación de las mismas con el papel del suje o en el uni e so en
cosmog a ías como las de la G ecia an igua, las del mundo o ien al, del ámbi o eligioso
musulmán y de las cul u as abo ígenes de Aus alia y de Nue a Zelanda (Sho , 2000).
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p oceso de de inición de un campo de geog a ías disiden es: la elación en e
academia y ac i ismo mediada po la igu a del in elec ual y la elación en e ea-
lidad y sociedad mediada po los discu sos disciplina ios eme gen es. Cabe
des aca que es as e lexiones es án pensadas pa a se obje o de deba e, más
que conclusi as in en an se p o oca i as.
Deseamos des aca que la discusiones de las que nos hacemos po a oces
encuen a espacio en el ámbi o anglosajón, en e is as como En i onmen and
Planning: Socie y and Space, An ipode, o A ea desde algunos años. Con ex-
ualmen e, es as p eocupaciones pod ían liga se a los e ec os del aslado de
las no mas de la economía neolibe al a las uni e sidades. Los ex os des acan
la me can ilización del ámbi o académico, p ác icas que es án pene ando am-
bién aho a en las uni e sidades españolas y la inoame icanas. Da id Deme-
i , po ejemplo, habla del acuñamien o de un «nue o con a o» en e uni-
e sidad y es ado —mediado po la pa icipación de las emp esas— donde el
conocimien o cien í ico pie de su ca ác e de un bien público, pa a en a a
o ma pa e de los p ocesos p oduc i os de co po aciones (haciéndose ca go
de los p ocesos de in es igación básica) y lle ando los c i e ios emp esa iales
a la supues a acionalización uni e si a ia. En es e sen ido, la p oduc i idad
de la in es igación, la calidad y la excelencia se con ie en en alo es es imu-
lados en el ámbi o académico. «Las di isiones en e las unciones come ciales,
educacionales y cien í icas se di uminan po la come cialización de las p opias
uni e sidades» (Deme i , 2000, p. 311). Asociados a es e ipo de ans o -
maciones, los au o es obse an, po un lado, un p oceso de p eca ización labo-
al y ambién, po el o o, el es ablecimien o de p io idades de in es igación
o ien adas al me cado (ciencias ísicas y biológicas, in es igación en SIG en el
caso de la geog a ía ú il a los ines de manejo ambien al o de in o mación geo-
demog á ica).
Es e nue o papel de la uni e sidad en el ámbi o neolibe al acen úa la a i -
mación de Noel Cas ee (1999, p. 81), quien, pa a aseando a R. Jacoby, au o
del lib o Los úl imos in elec uales, sos iene que la ciencia social occiden al ha
alcanzado un al o g ado de so is icación eó ica, pa icula men e en e los in e-
lec uales de izquie da. Sin emba go, es e desa ollo eó ico no gua da elación
con la posibilidad de i más allá de la o e de ma il y ans o ma el mundo. Es
en las apo aciones ealizadas desde el mundo anglosajón que se basa á nues a
e lexión, esigni icadas, algunas eces, a pa i de nues os conocimien os de
o as adiciones geog á icas no hegemónicas, como la española, la a gen ina o
la b asileña. De hecho, en con ex os como el a gen ino y el b asileño, las p eo-
cupaciones e e idas a la elación en e p oducción de conocimien o geog á i-
co y capacidad ans o mado a de la sociedad ue on cen ales en los p ocesos
de ansición democ á ica que u ie on luga hace más de ein e años y que se
au odenomina on «geog a ías c í icas». En algunos de es os con ex os se es án
i iendo los e ec os más du os de las polí icas neolibe ales y se es á en la bús-
queda de al e na i as polí icas en e a las c isis pa ida ias que de i a on en el
su gimien o de nue os ipos de mani es aciones polí icas (pique e os, mo i-
mien os de de echos humanos, mo imien o de los sin ie a). Sin emba go,
26 Doc. Anàl. Geog . 40, 2002 Pe la Zusman
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es as ans o maciones polí icas no de i a on en una p oducción académica que
e lexione sob e las implicaciones mu uas en e sociedad y geog a ía, en e aca-
demia y polí ica. Quizás ello se deba al p agma ismo en que se hallan some idos
an o los académicos como los p o esionales, o a la di icul ad de con a con el
iempo pa a conjuga una e lexión epis emológica aco de al momen o en que
se i e, en la medida que la disminución del sala io y el plu iempleo lle a a
que las u gencias co idianas impidan ealiza es e ipo de apo ación3.
Sin emba go, a pesa de es os condicionan es, la u gencia de es a e lexión
su ge en e al eque imien o de pensa que o o mundo es posible, y que, qui-
zás, los análisis de p oducción de espacio, luga es e iden idades puedan se ú i-
les en pensa es a egias emancipa o ias.
La u ilización del é mino disidencia en geog a ía
En el campo disciplina io, cie os ex os con an e io idad ya han hecho uso
de los é minos disidencia o geog a ías disiden es. Ha emos e e encia a es.
El p ime o pe enece al geóg a o James Blau . En el núme o especial del 75
ani e sa io los Annals o Ame ican Geog aphe s y desde una pe spec i a que hoy
pod íamos p esen a como cul u alis a, Blau combina la cues ión de clase y
géne o con la poscolonial. Blau (1979, p. 157) busca de ini una adición
disiden e ( í ulo de su abajo) en la geog a ía. Los supues os básicos de su p o-
pues a son la no neu alidad del conocimien o conside ado geog á ico y la
concepción del cien is a social como un abajado con unciones especí icas en
la di isión social del abajo. En es e con ex o, se disiden e es o ece una
isión de la ealidad a con aco ien e de aquélla con o mis a del capi alismo.
Es o quie e deci que, siguiendo la línea ma cada po Pe e K opo kin, Elisée
Reclus y, en cie o sen ido, Geo ge Fo s e , Alexande Humbold , Owen La -
imo e y William Bunge, la línea disiden e acompaña ía y de ende ía los in e-
eses de di e en es clases, de di e en es cul u as é nicas y de las muje es, es
deci , los in e eses de la gen e abajado a y de los g upos op imidos. Blau
econoce cie os a isbos de up u a de una geog a ía con o mis a, como él
Geog a ías disiden es. Caminos y con o e sias Doc. Anàl. Geog . 40, 2002 27
3. Re is as como Me idiano en A gen ina o el Bole ín de la AGB en B asil,gene almen e son
encabezadas po edi o iales de ca ác e denuncia i o sob e el ca ác e expoliado de las polí-
icas económicas, incluidas las del ámbi o educa i o. En B asil, más que abajos que e le-
xionen sob e las p opias p ác icas disciplina ias con empo áneas, se han publicado a ícu-
los conmemo a i os, con cie o oque nos álgico, de los ein e años del desa ollo de las
pos u as adicales den o de la geog a ía. Pa a un análisis c í ico desde el pun o de is a
epis emológico sob e los apo es de la geog a ía de la década de 1970, sob e sus supues os
acasos en la de inición de un ma co eó ico y un lenguaje p opio pa a la geog a ía, éase
Mo ei a (2000). Aún den o el con ex o b asileño, es posible encon a es udios que ana-
licen las acciones del mo imien o sin ie a y que pueden se ca a ulados den o del ámbi-
o de la geog a ía ag a ia o de la geog a ía polí ica.En el caso español, el abajo de Seg e-
lles (1999) es una excepción, en la medida que analiza el ínculo ac ual en e el conocimien o
geog á ico ins i ucionalizado y la sociedad.
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llama, en las ob as de Ca l Saue y sus discípulos, al in e esa se po pe íodos p e-
capi alis as y no capi alis as, e adiendo las amenazas del eli ismo cul u al o del
eu ocen ismo. Sin emba go, pa a Blau , ellos no consiguen supe a las pe s-
pec i as é nicas o de clase en la medida que sus es udios no con emplan los
in e eses de los g upos op imidos. Según es e geóg a o no eame icano, el p o-
o ipo de la adición de la disidencia es la adical, en la medida que ella no se
cons uía al se icio de una eli e, y que sus explicaciones y soluciones no ayu-
da ían ni con o ma ían a dicho sec o social.
El segundo ex o, de publicación ecien e, inco po ado en una colección de
di ulgación uni e si a ia, pe enece a Alison Blun y Jane Wills y se i ula Dis-
siden Geog aphies. Los au o es lo p esen an como un lib o sob e ideas y p ác-
icas adicales, sob e sus o ígenes geog á icos, sus mani es aciones y sus impli-
caciones pa a el pensamien o geog á ico. Es a ob a e isa la p oducción de las
geog a ías ana quis as, adicales, de géne o ( eminis a, gays y lesbianas) y pos-
coloniales. Blun y Wills (2000, p. x) sos ienen que odas ellas compa en el
comp omiso polí ico de sub e i las elaciones de pode y de op esión.
El e ce ex o al que que emos hace e e encia es un a ículo de Noel Cas-
ee, apa ecido en En i onmen and Planning A en el año 2000, denominado
«P o essionalisa ion, ac i ism, and he uni e si y: whi he “c i ical geog aphy”?».
Es e abajo u iliza el é mino disidencia en o ma cola e al, dando un luga
p i ilegiado a la discusión sob e la sus i ución del é mino geog a ía adical
po el de geog a ía c í ica, que se obse a en los ambien es anglos a pa i de la
o ganización del I Cong eso In e nacional de Geog a ía C í ica en Vancou e
en 19974. En su p opues a, el é mino geog a ía disiden e es u ilizado como
sinónimo de geog a ías de izquie das. Cas ee econoce una expansión y una
plu alización de las geog a ías disiden es no a ibuible, desde su pe spec i a,
a los es ue zos de los geóg a os y las geóg a as adicales. Desde su pun o de
is a, la p opues a de geog a ía c í ica ac ua ía como una especie de concep o
pa aguas que se i ía pa a ag upa a las geog a ías an i acis as, de los disca-
paci ados, eminis as, ma xis as, posmode nas, poses uc u alis as, poscolo-
niales y quee que hoy cons i uyen la base disciplina ia de izquie da, dinámi-
ca y ampliamen e ex endida (Cas ee, 2000, p. 956)5. Es as geog a ías, además
28 Doc. Anàl. Geog . 40, 2002 Pe la Zusman
4. El segundo se o ganizó en Co ea y el e ce o end á luga en 2002 en Hung ía. Una p eo-
cupación de semejan es ca ac e ís icas ambién mos ó el encuen o que en el mes de sep-
iemb e de 2001 u o luga en Newcas le i ulado «Beyond he Academy? C i ical Geo-
g aphies in ac ion» (h p//online.no humb ia.ac.uk/ acul ies/ss/gem/con e ences/beyond.h m)
y o os ales como «Dialec ic o U opia/Dys opia» o ganizado po la Uni e si y o S a hcly-
de (Glasgow), celeb ado en Bel as , o el de «Accesing Geog aphy», p opues o como pa e del
encuen o anual de la Associa ion o Ame ican Geog aphe s ealizado en Los Angeles en
ma zo de 2002.
5. Como dijimos más a iba, el é mino geog a ía c í ica ue u ilizado con an e io idad en
F ancia, I alia, España y Amé ica La ina. En es os dos úl imos casos el inicio de las ansi-
ciones democ á icas conlle ó p ocesos de eno ación ins i ucional, de suje os y, po lo an o,
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de hace de la op esión y la exclusión su obje o de in es igación, ambién han
deba ido emas ales como la e lexi idad, los p ocesos de digni icación (empo-
we men ), de emancipación, las p axis c í icas, la posicionalidad y las elacio-
nes de pode (Ki chin y Hubba , 1999, p. 195).
De la p esen ación de es as es p opues as de geog a ías disiden es p oce-
den es del mundo anglosajón podemos ex ae algunas conclusiones espec o
de las ca ac e ís icas que in oluc a ía un p oyec o de geog a ías disiden es.
1) El é mino in oluc a una up u a con las pos u as polí icas de las p o-
pues as hegemónicas disciplina ias, en la medida que pone en cues ión la
adición de complicidad de la geog a ía en la cons i ución de los es ados
nacionales o del capi alismo, en gene al, pa a inclina se po la cons uc-
ción de un conocimien o, al menos eó icamen e, a a o de los op imi-
dos. Polí icamen e se asocia ía a una geog a ía de izquie da.
2) Signi ica una up u a con las p opues as emá icas hegemónicas en la dis-
ciplina, a a o de p oduci conocimien os sus an i os que in en en, po
un lado, des enda las elaciones de pode -conocimien o-espacio y, po el
o o, elabo a conocimien os geog á icos al e na i os que, como di ía Y es
Lacos e en su abajo Geog a ía: un a ma pa a la gue a, si an a o os sec-
o es sociales pa a pensa el espacio en sus di e en es escalas (una posible
simien e de la p opues a de polí icas de escala p opues a po Neil Smi h y
Da id Ha ey) y ac ua en él.
3) Aba ca ía las p opues as que den o de la disciplina se han desa ollado,
an o his ó ica como ecien emen e. Ello eje ía pa a el campo de la geo-
g a ía disiden e una plu alidad de pe spec i as que an desde las pos u as
ana quis as, adicales has a las más ecien es incluidas en lo que el con ex-
o anglosajón ha dado en llama geog a ía c í ica ( eminis as, cul u ales,
poscoloniales, en e o as).
Cabe señala que la geog a ía ana quis a y adical ha sido un e e en e pa a
los geóg a os y las geóg a as que discu en hoy en día la elación en e geog a-
ía y sociedad. Po su lado, los geóg a os ana quis as hacían de su p ác ica polí-
ica de deses abilización de las ins i uciones je á quicas y cen alizadas pa a la
Geog a ías disiden es. Caminos y con o e sias Doc. Anàl. Geog . 40, 2002 29
de emá icas den o de la geog a ía. Es en es e con ex o que en España apa ece la e is a
Geoc í ica y en B asil la co ien e que aba caba geóg a os ma xis as, enomenológicos y exis-
encialis as y que se au oiden i icó con dicho é mino. Geóg a os de B asil y A gen ina ea-
liza on dos encuen os de geog a ía c í ica: uno en São Pablo y o o en Buenos Ai es, donde
se expusie on los in e eses polí icos y emá icos de la geog a ía de la década de 1980. En
es os con ex os, la geog a ía c í ica ya p esen aba el ca ác e plu alis a des acado po Cas ee.
Vesen ini (s. ., p. 1) conside a que dos ue on las uen es que p omo ie on la di usión del
é mino en los con ex os eseñados. Po un lado, la ansposición de las pos u as de la eo-
ía c í ica de la Escuela de F ank u al campo disciplina io y, po el o o, la u ilización de
dicha denominación po pa e de Y es Lacos e en el lib o Geog a ía, un a ma pa a la Gue-
a y en la e is a Hé odo e.
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cons ucción de una sociedad au oges iona ia y colec i a un p oyec o que
o ien aba ilosó ica y emá icamen e algunas de sus p eocupaciones den o de
la geog a ía. Así, en los abajos de Reclus se cons a a un p oyec o disciplina-
io de base ecologis a y humani a io uni e sal que sob epasase las on e as
en e naciones y e i o ios. De la misma mane a, en K opo kin puede obse -
a se la ue za del concep o de coope a i ismo sob e el de compe encia, en
boga en su época a pa i del da winismo social. Ya, los geóg a os y las geó-
g a as adicales busca on es ablece una elación más ín ima en e la discipli-
na y la ealidad polí ica, al supone que la p oducción disciplina ia o ece ía
elemen os an o eó icos como ins umen ales pa a denuncia las injus icias
sociales o pa a ac ua en el ma co de una p ác ica polí ica comp ome ida.
Ac i ismo y academia: ¿una nue a o ma de denomina al abajo
de campo?
La p opues a de geog a ías disiden es ha ía necesa io econcep ualiza cómo se
inse a y pa icipa el geóg a o en an o que in elec ual con y en las ei indica-
ciones de los sec o es popula es, haciendo de su conocimien o un ins umen o
de las mismas y, ambién, un medio pa a alimen a la p ác ica eó ica y, luego,
las p opias p ác icas polí icas (Ki chin y Hubba , 1999). Es e ipo de plan eo
encon a ía pa e de su inspi ación en las p opues as adicales de la década de
1970, donde el ac i ismo adqui ía un p edominio sob e la p ác ica académica
que sólo se jus i icaba como ámbi o de p oducción de elemen os eó icos pa a
la acción. Las expediciones de Bunge se ían una mues a de cómo se en endía
en ese en onces el ac i ismo de los in elec uales (Racine, 1976; Gómez Men-
doza, 1988). Desde es a pe spec i a, el conocimien o e dade o e a aquél p o-
ducido pa a y con los sec o es popula es a pa i de ca ego ías ma xis as. La
ac ual inse ción de muchos de aquellos geóg a os y geóg a as adicales en la aca-
demia y el p oceso de alejamien o de los ambien es uni e si a ios de las accio-
nes polí icas p o agonizadas po la llamada, en é minos g amscianos, «sociedad
ci il» son los que pa ece ían jus i ica el deba e sob e ac i ismo y academia, ini-
ciado po Nicholas Blomley y Adam Tickell en e los años 1994-1996 en las
páginas de En i onmen and Planning.
Nicholas Blomley en a iza la necesidad de que el académico sea ambién
un ac i is a, una cues ión que, según su pun o de is a, ha sido poco deba ida
en la uni e sidad. Pa a Blomley, la ausencia de es e ipo de discusión o e ela
una ca encia de inse ción polí ica de los académicos o el in e és po man ene
ambos ámbi os escindidos. La conexión en e ambos ae ía a colación p o-
blemas de au o alidación, dilemas ins i ucionales (el es a us como p o esio-
nales bien pagos en un mundo que ápidamen e se p ole a iza) y emas de
ca ác e polí ico o in elec ual (cual se supone que es el ol del académico). En
p ime luga , Blomley e isa dis in os ipos de ac i ismo siguiendo el modelo
p opues o po Co nell Wes . Él iden i ica desde aquellos ac i ismos que se dan
den o de la academia, o ien ados a p oduci , en é minos oucaul ianos « egí-
menes de e dad», has a aquellos o os que pe siguen la o mación de comu-
30 Doc. Anàl. Geog . 40, 2002 Pe la Zusman
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nidades in elec uales c í icas. En es a línea se o ien a ían las p opues as que
o o ga ían impo ancia al ámbi o educa i o como espacio de cons ucción de
conocimien o c í ico, o de con es ación en la p opia academia a la me can i-
lización de es os ámbi os (Cas ee, 1999, p. 85-86; Robe s, 2000, p. 234). En
segundo luga , Blomley analiza dis in os ipos de ac i ismo ex auni e si a io,
uno de ca ác e más je á quico, donde el académico juega un ol p o agonis a
en la lucha po la c eación de signi icados, o de «deci la e dad al pode »6, y
o o de ca ác e más ho izon al, donde se unda lo mejo de la ida in elec ual
desa ollada en la academia con lo mejo de las ue zas o ganizadas a in de
alcanza un mayo g ado de democ acia y libe ad ue a de la academia7. En es a
úl ima línea se inse a ía la p opues a de Paul Rou ledge8, de c ea un e ce
espacio que pe mi a la up u a con los lími es en e el ac i ismo y la acade-
mia, que nos lle e con inuamen e a e lexiona sob e nues a si uación social,
nues a si uación den o de la disciplina, la localización ísica de nues a in es-
igación y nues a posición polí ica. O a a ian e de es e cua o ipo de inse ción
polí ica pod ía se aquélla de endida po Ian Maxey (1999) bajo el é mino de
ac i ismo e lexi o. En es e caso, el ac i ismo no es emi ido únicamen e al
ámbi o de lucha polí ica a pa i de cie as ei indicaciones sociales, sino que
és e es ex endido a odos los ámbi os de la ida co idiana. Pa a Maxey, odo
lo que hacemos, odo pensamien o que enemos con ibuye a la p oducción
del mundo social. Po lo an o, se ac i is a signi ica e lexiona con inua-
men e sob e es a condición, una ac i ud que, según Maxey, nos coloca en una
si uación que nos pe mi e ac ua de o ma más c ea i a, cons uyendo o mas
que pe mi en desa ia las elaciones de pode op esi as más que e o za las. El
ac i ismo, en es e sen ido, es un p oceso con inuo de e lexión, p o ocación
y de e o zamien o polí ico9.
Geog a ías disiden es. Caminos y con o e sias Doc. Anàl. Geog . 40, 2002 31
6. La cons ucción de la igu a del in elec ual como o mado de una opinión c í ica i ía en es e
sen ido. Tex os c í icos como los de Noam Chomsky en elación con la in asión de Koso-
o po pa e de las opas de la OTAN en el año 1999, o con los hechos del 11 de sep-
iemb e de 2001, o los de Edwa d Said inculados a la cues ión pales ina publicados en la
p ensa in e nacional se ían ejemplos de es e ipo de p ác icas. El mismo ca ác e adqui i ía
la ca a en iada po los p o eso es de la CUNY (Da id Ha ey, Talal Asad, Cindi Ka z,
Neil Smi h, Ida Susse ) al Washing on Pos y al New Yo k Times en oposición a la gue a
luego de los a aques del 11 de sep iemb e, di undida po In e ne . Sin emba go, Blomley con-
side a que, a a és de es as ac uaciones, se acaba legi imando una supues a supe io idad
del in elec ual y las je a quías sociales exis en es. En las condiciones de o ganización de
pode ac ual c eemos que se equie en, a su ez, p ác icas discu si as c í icas como las
expues as y la p oducción de un conocimien o ho izon al colec i o.
7. Es e ex o de Blomley ha sido some ido a una se ie de c í icas de Adam Tickell (1995) que
des acan la necesidad de ene una ac i ud ac i is a no sólo a ni el local, sino a o as esca-
las como la es a al, e in en a desmi i ica al in elec ual como una igu a más independien-
e y poseedo a de in o mación ca en e en o as ins i uciones.
8. La expe iencia de Rou ledge de i a en su pa icipación en el mo imien o con a la ape u-
a de la u a M77 a a és de un á ea e de de Glasgow.
9. Susan Hanson ealiza una di e enciación de ac i ismo en é minos de géne o. Así, en el
ámbi o del P ime Encuen o In e nacional de Geog a ía C i ica (Vancou e , 1997), ella
dis ingue las p ác icas ac i is as masculinas explíci as en la ealización de una isi a a un
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Cons ui una pos u a disiden e den o de la disciplina signi ica ía, po un
lado, ecupe a la idea de p axis geog á ica de Minca (2000), es deci , a o e-
ce el diálogo y el in e cambio en e adiciones di e sas. Tal p axis, según
Minca, no sólo necesi a elabo a un conjun o de lenguas y discu sos que aci-
li en la comunicación in e na y el econocimien o ecíp oco en e los/las geó-
g a os/as, sino que p ecisa ambién con on a se con la a iedad de «luga es»
(expe iencias/ esul ados social y polí icamen e di e sos) que con ex ualizan
o as geog a ías, con la a iedad de al e na i as que c ean la disciplina19. Sin
emba go, c eemos que es a p ác ica de diálogo en e geog a ías de dis in os
luga es no se á o almen e posible si no se encuen a o a o ma de cons ui
la elación pode /conocimien o den o del p opio ámbi o académico de la geo-
g a ía in e nacional.
El p oceso de p oducción y ci culación de las ideas
Has a aquí hemos discu ido la posibilidad de p oduci un pensamien o disiden e
den o de la disciplina. En sín esis, ello signi ica ía, po un lado, ae las p e-
ocupaciones sociales ac uales al campo geog á ico (siguiendo la línea ma cada
po la década de 1970), cons uyendo una pos u a c í ica espec o a la isión
de es os p ocesos elabo ada desde ámbi os de la polí ica y de los medios de
comunicación. Po el o o, desde o o ni el de análisis, implica ía incen i a
el diálogo en e isiones eó icas y empí icas p oducidas en di e en es luga es.
La segunda ins ancia de p oducción de un pensamien o c í ico disciplina-
io es a ía plan eada en é minos de pensa su con ibución a la p oducción
de discu sos, ep esen aciones o p ác icas polí icas a a o de los sec o es menos
a o ecidos en nues as sociedades. Vuel e aquí, desde o a pe spec i a, la cues-
ión de la ele ancia social, aho a no como c i e io de alidación, sino como ele-
men o que o o ga signi ica i idad a las p opues as geog á icas en un ma co
polí ico o social. En es e sen ido, los es udios de his o ia del pensamien o geo-
g á ico desa ollados en e las décadas de 1980 y 1990 han des elado la u ili-
dad social de los discu sos geog á icos a pa i de su complicidad con los p o-
cesos de o mación es a al nacional o de expansión colonial, dando cuen a así
de un ipo de ele ancia social di e en e al ei indicado po las pos u as ma -
xis as o humanis as. Concomi an emen e, ellos han demos ado el papel socia-
lizado de la geog a ía como disciplina enseñada a pa i de su papel di ulga-
do de na a i as que se ían a los ines de in en a las p opias his o ias y
38 Doc. Anàl. Geog . 40, 2002 Pe la Zusman
19. La pos u a de Minca es c i icada po Michael Same s y James Sidaway, quienes sos ienen la
necesidad de queb a con las isiones que a i man que el conocimien o p oducido en el
ámbi o de la geog a ía humana puede se encasillado den o de una escala nacional, de una
de e minada adición, den o de una de e minada lengua, pa a sos ene el ca ác e híb i-
do del p oceso de cons i ución del sabe geog á ico (Same s y Sidaway, 2000). La isión de
hib idez de Same s y Sidaway es a ía dejando a un lado las elaciones pode /conocimien o
que se ponen en juego en la de inición del campo de p oducción de las ideas, sean és as de
ca ác e ins i ucional, es a al o ansnacional.
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geog a ías nacionales (Hooson, 1994; Smi h y Godlewska, 1994; Nogué y
Vilano a, 1999; Bu ime , S anley y Wa denga, 1999). La e icacia polí ica de
es e p oceso ha quedado demos ada po el ca ác e aglu inado que los dis-
cu sos nacionalis as de base e i o ial u ie on en e los habi an es de un
mismo país, aunque de di e en e p ocedencia social, en e a una supues a
posibilidad de «pé dida e i o ial», a pesa de la exis encia de con lic os de
ca ác e social y económico, al menos en algunos países la inoame icanos (Zus-
man, 2000). El espacio ins i ucional que la geog a ía cuen a en la educación
pod ía se po enciado pa a cons ui una ep esen ación del mundo c í ica,
un ámbi o en el cual los discu sos geog á icos c í icos, como a i man Cas ee
y Robe s, pod ían adqui i ele ancia social. Ello es plan eado en un ecien e
abajo de Sallie Ma s on incluido en un núme o de The A ab Wo ld e e en-
e al impac o de los a en ados del 11 de sep iemb e de 2001. F en e al miedo,
la explosión nacionalis a y el deseo de enganza que in adió a muchos no e-
ame icanos, la con ex ualización his ó ica y polí ica de los acon ecimien os y
la decons ucción de los concep os de o den mundial, pode , segu idad, iolencia
y iolencia es a al con ibuye on en el p oceso de o ma opiniones c í icas a
las eme gen es de la polí ica es adounidense (con la p ohibición o el miedo
p o ocado en e las comunidades musulmanas, á abes o de piel oscu a a iaja
en a ión, i a la escuela o a la mezqui a a eza ) (Ma s on, 2001, p. 2).
En ealidad, si analizamos el p oceso de p oducción y ci culación del cono-
cimien o, pod íamos deci que las p oblemá icas sociales son cap u adas po
la academia pa a inco po a las en los co pus de las dis in as ciencias sociales y
se ema izadas de o ma di e encial según la adición de cada una de ellas.
Tomemos po ejemplo el mo imien o zapa is a. En el campo de la geog a ía exis-
en ex os que deba en su ac uación a dis in as escalas, la po encialidad que le
ha dado el mo imien o el uso de In e ne (F oehling, 1999) y su capacidad de
combina las ei indicaciones polí icas, económicas con cues iones cul u ales
a a és del p oceso de cons ucción iden i a ia (Ha ey, 2000, p. 73-94). Más
allá de la o mación in elec ual de Ma cos, es la p ác ica polí ica la que lo ha lle-
ado a ac ua a dis in os ni eles y a impulsa la oma de sie e pueblos en el
mismo momen o que se ponía en p ác ica el T a ado del Lib e Come cio del
A lán ico No e (1 de ene o de 1994). Y ue es e ipo de p ác ica que con i-
buyó pa a que los geóg a os y las geóg a as ilus a an sus e lexiones sob e la
necesidad de ac ua a dis in as escalas. De la misma mane a, dis in as p ác icas
polí icas de esis encia es udiadas po di e sos au o es (Kei h y Pile, 1997; San-
os, 1996) pe mi en indaga sob e su espacialidad y sob e la no co espon-
dencia di ec a en e los espacios de dominación y los de esis encia, en la medi-
da que és os úl imos in en an deslocaliza se de aquéllos dominados po el
pode , los a a iesan y adquie en signi icados p opios (Pile, 1997, p. 16). La
ap oximación a los mo imien os de esis encia pe mi e conclui que las p o-
pues as eó icas pa ece ían se pos e io es y deduci se de la p opia acción, más
que an icipa se a las mismas.
Tomemos o o ejemplo, no alejado del an e io , como el p oceso de la glo-
balización y los discu sos, las ep esen aciones y las p ác icas que se han de i ado
Geog a ías disiden es. Caminos y con o e sias Doc. Anàl. Geog . 40, 2002 39
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de su es udio y su ins umen ación polí ica. Los discu sos sob e la globaliza-
ción se han o mulado académicamen e en la década de 1980 pa a da cuen a
de las nue as es a egias que el capi al ha adqui ido en su ep oducción: aumen-
o y p edominio de los lujos inancie os, inno aciones ecnológicas en el ámbi o
de la comunicación —con la consecuen e desma e ialización del espacio en
dicho ámbi o— y disminución en los cos os y iempos de mo ilidad de lujos
de pe sonas y me cade ías (San os, 2000; Ha ey, 2000, p. 63). Sin emba go,
a pa i de mediados de la década de 1990, és os apa ecen inco po ados en los
ámbi os polí icos, den o de los o ganismos ansnacionales. Los discu sos sob e
la globalización sus i uye on a aquél de la gue a ía. Su con enido académico
inicial ha sido esigni icado, pe mi iendo dilui la exis encia de esponsables
en la o ma de o ganización del capi alismo mundial. Es a pa i de es a ap o-
piación po los o ganismos ansnacionales que los mo imien os an iglobali-
zación hacen del mismo un lema polí ico pa a plan ea que o o mundo es
posible y de ende una sociedad más jus a. Más allá de la o mación in elec-
ual de los g upos pa icipan es en los mo imien os an iglobalización, sus ei-
indicaciones son una eacción al plan eamien o polí ico y discu si o domi-
nan e, según el cual, el p oceso de globalización es na u al e i e e sible, y son
es as ca ac e ís icas las que lle an a supone que odos pa icipamos de igual
o ma en el mismo en la medida en que a odos nos a ec a.
Una ap opiación polí ica de discu sos p oducidos desde los ámbi os aca-
démicos puede obse a se ambién en o no a la cues ión del mul icul u alis-
mo. Como hemos is o, los es udios poscoloniales y cul u ales han eno ado
la p oducción y la pe spec i a disciplina ia. La p oducción sob e el poscolo-
nialismo ha pe mi ido his o iza algunos p ocesos, en ende las huellas del
pasado en las ci cuns ancias coloniales ac uales. Po su lado, los es udios cul-
u ales han signi icado la inco po ación de la pe spec i a del papel de las ep e-
sen aciones, los alo es y las p ác icas del o o en las cons ucciones de la p o-
pia iden idad y en las o mas de ac ua . Pe o más allá del papel de es as
pe spec i as en la eno ación disciplina ia, ya discu ida más a iba, desde el
pun o de is a polí ico ellas han sido inco po adas a p ác icas polí icas de los
pode es ins i uidos, locales, es a ales o globales. Así, po ejemplo, algunos ayun-
amien os se es án aliendo e ó icamen e de la igu a del mul icul u alismo
a in de cons ui una imagen eno ada de los mismos y jus i ica cie os
emp endimien os económicos. Tal es el caso de la alcaldía de Ba celona, que,
a a és de la especie de exposición uni e sal que es á plan eando bajo el nom-
b e de Fo um 2004, p opues a como un encuen o en e cul u as a a o de
la paz y la sos enibilidad, es á apoyando y legi imando la eno ación u bana
en un á ea has a en onces pe i é ica de la ciudad (Madeinba celona, 1999).
En el mismo sen ido, países como Es ados Unidos buscan de ini se como mul-
icul u ales a a és de la ein ención de la p opia his o ia y geog a ía desde el
p opio pasado colonial, ayendo las his o ias y geog a ías pe i é icas al cen-
o. Algunos abajos ecien es demues an que el capi al ambién abaja sob e
las di e encias dadas de géne o, é nicas y de clase como o ma de asegu a su
ep oducción (Ha ey, 1995; Neg i y Ha d , 2000).
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De los ejemplos expues os, podemos in e i que en el p oceso de p oduc-
ción y ci culación del conocimien o, los sabe es c í icos no ins i ucionaliza-
dos ac ua ían como insumos de los sabe es ins i ucionalizados, en an o que
la p oducción de conocimien o académica escasamen e pa ece ía nu i p ác-
icas de digni icación, isibilización y emancipación que no es u ie an asocia-
das a las acciones de los pode es que ac úan a dis in as escalas. Aún más, en
muchas ocasiones, se acaban e i iendo las pe spec i as polí icas al e na i as
que o ien a on su o mulación, o nando los con enidos o gánicos a los obje-
i os de los pode es más que a los de los sec o es des a o ecidos.
Conclusiones
Hemos conside ado que la p oducción de un conocimien o geog á ico disi-
den e, en p ime luga , in oluc aba un comp omiso polí ico con la p oduc-
ción de p ác icas, discu sos o ep esen aciones que con emplen la digni icación,
isibilización o emancipación de los sec o es más des a o ecidos.
Los discu sos disciplina ios c í icos, pa icula men e aquéllos eme gen es de
los ámbi os anglosajones, han in en ado cumpli a ias unciones a la ez, ap o-
xima el ac i ismo y la academia, eno a los con enidos disciplina ios y ade-
más con ibui a los p ocesos de emancipación social.
Nues o es ado de la cues ión, en ealidad, mos ó que en la elación socie-
dad-academia el ínculo apa ecía no se de igual a igual. La acumulación de
conocimien o p oduc o de la p ác ica ac i is a, en muchas si uaciones, puede
se más a o able al académico que a las causas sociales. La expe iencia ac i-
is a le ha pe mi ido a in es igado es e in es igado as ac ecen a su legi imi-
dad académica. Geóg a os y geóg a as suelen di undi en el con ex o acadé-
mico conocimien os p oducidos de o ma colec i a. Sin emba go, se p esen an
como au o es y no como po a oces de una p oblemá ica en un con ex o di e-
enciado a donde és e se desa olla.
De la misma mane a, la ans o mación de los sabe es no ins i ucionaliza-
dos en ins i ucionalizados ha pe mi ido la eno ación del discu so disciplina-
io más que una in e ención social e ec i a. Es o se deduce del hecho que las
p opues as que ema izan la cues ión de la desigualdad, de la exclusión y de la
esis encia p oducidas den o del campo de la geog a ía pa ece ían se pos e io es
y deduci se de la p opia acción de los mo imien os sociales. Además, la ap o-
piación de muchas de las in e p e aciones geog á icas c í icas po pa e de los
ámbi os polí icos ha pe mi ido el aggio namien o de algunas de las p ác icas
de dominación.
A pa i de discu i las ensiones que se obse an en e ac i ismo y acade-
mia, en e conocimien os sociales ins i ucionalizados y no ins i ucionalizados
deseamos pone en cues ión el supues o básico de es a p esen ación, es deci ,
la exis encia de geog a ías disiden es. En onces, pod íamos p egun a nos si es
posible habla de conocimien os geog á icos disiden es. C eemos que la opción
po la disidencia es polí ica y no disciplina ia. El conocimien o disciplina io
puede pe mi i la comp ensión de las ca ac e ís icas espaciales que se ejen en
Geog a ías disiden es. Caminos y con o e sias Doc. Anàl. Geog . 40, 2002 41
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las ep esen aciones del mundo ac ual, y es e conocimien o puede con ibui
a cons ui una isión c í ica del mismo. En el caso de los con ex os la inoa-
me icanos o en España esul a necesa io e lexiona sob e las especi icidades
de pensa el mundo desde las pa icula idades de nues a coyun u a empo al
y espacial. Es á en noso os escoge , a pa i de nues o comp omiso, el ámbi-
o donde conside amos que el conocimien o geog á ico puede con ibui a la
elabo ación de una pe spec i a c í ica del mundo pa a ac ua en él.
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