Resumen
P ime a edición c í ica de las In e oga iones in cu a s e ili a is, un a ado en o ma de guión
pa a encon a las causas de la es e ilidad, ansmi ido po a ios manusc i os. Se es udia su ipo-
logía, su inaldad y sus uen es. Se si úa en el s. XIV as las huellas de A naldo de Vilano a y
Be na do de Go don.
Summa y
Fi s c i ic edi ion o he In e oga iones in cu a s e ili a is, an ou line shaped ea ise o ind he
causes o s e ili y, handed down by some manusc ip s. I is s udied i s ypology, aim and sou -
ces. I is placed in he 14 h cen u y behind he acks o A naldo de Vilano a and Be na d de
Go don.
1. El a ado
En e las ob as meno es de A naldo de Vilano a se encuen a un opúsculo i ula-
do Compilacio de Concepcione1. P obablemen e se a e de la p ime a monog a ía
medie al dedicada a la es e ilidad. Se inse a den o de un conjun o de ob as medie-
ales de simila emá ica con o igen en Mon pellie , que en pa e apa ecen como anó-
1. En A naldi de Villano a Ope a medica omnia, E. Mon e o, Ba celona, en p ensa. Se encuen a
además en las ediciones enacen is as de A. DE VILANOVA, como, po ej., la ed. p inceps, Ope a
A naldi de Villa No a, Lyon 1504, . 252-25, o la di undida P axis medicinalis, Lyon 1586, . 311-
313. Pa a los ex os ci ados ab e iadamen e éase al inal los «Tex os de e e encia».
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Las In e ogaciones in cu a s e ili a is
en el ma co de la li e a u a médica medie al
En ique Mon e o Ca elle
Ma ía C uz He e o Ingelmo
Uni e sidad de Valladolid. Facul ad de Filoso ía y Le as
Depa amen o de Filología La ina
Plaza del Campus. 47011 Valladolid
Da a de ecepció: 13/12/2002
Suma io
1. El a ado
2. El con enido
3. La época
4. La adición ex ual
5. Las amilias de manusc i os
6. Edición c í ica
Tex os de e e encia
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nimas y en pa e a ibuidas en nume osos manusc i os a A naldo de Vilano a,
Be na do de Go don, Jo dán de Tu e, Raimundo de Mole is, Ped o de Nadillis,
e c., con í ulos muy a iados2.
Es a ob a, como el é mino compilacio indica, se educe a un cuad o sinóp ico
en el que se ecopilan las posibles causas de la es e ilidad sin ninguna explicación
sob e sus signa ni la e apéu ica co espondien e. A es a sinopsis p ecede como
in oducción una b e e explicación sob e la es uc u a del cuad o ecopila o io, así
como las indicaciones p ecisas sob e el modo de consul a lo.
Las in e ogaciones que aquí edi amos se ap oximan mucho como géne o li e-
a io a es a Compilacio de A naldo. Se a a de un esquema e e encial en o ma de
p egun as sin espues a alguna pa a que el médico las epase y busque la causa o cau-
sas más p obables del caso de es e ilidad del que se a a. Ca ece en absolu o de
oda e e encia eó ica de diagnós ico y de cualquie indicación e apéu ica.
Po ello podemos a i ma que iene una inalidad eminen e p ác ica, po que el
médico, haciéndose es as in e ogaciones, elimina y selecciona las causas más p o-
bables de ese caso de es e ilidad. Tampoco se le pod ía nega una inalidad didác-
ica, como medio, epasando las p egun as, de localiza eó icamen e una causa de
es e ilidad, pa a pasa luego a su e apia, si es el caso, siguiendo las pau as de o os
a ados que inco po en al diagnós ico medios de cu ación.
Posiblemen e en la elección de es e sis ema de exposición in luye on los Tacuina
de o igen á abe y amplio uso p ime o en as onomía y que en la Baja Edad Media
adqui ie on g an auge en el campo de la a macología y de la e apéu ica3, pe o am-
bién hay que ene en cuen a sob e odo que el modo de exposición po cuad os sinóp-
icos y ecopila o ios sin oniza muy bien con el escolas icismo de la medicina de los
s. XIII y XIV4y sus módulos exposi i os. En es a pe spec i a se en iende la azón de
se de las abundan es Tabulae de inalidad didác ica y p ác ica de la medicina medie-
al de ese momen o, que si en de guía al médico as la isi a y el in e oga o io al
pacien e, pa a es ablece de modo acional un diagnós ico siguiendo la lis a de acci-
den ia y signa de la abula y pode así p opone el égimen cu a i o5.
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2. Sob e algunos de es os ex os éase el índice de L. THORNDIKE-P. KIBRE, A Ca alogue o Incipi s
o Mediae al Scien i ic W i ings in La in, Camb idge, Mass. 1963, así como P. DIEPGEN, «Zu
Ech hei s age des A nalds on Vilano a und ande en zugesch iebenen T ak a es übe die
Un uch ba kei (de s e ili a e)», Sudho s A chi 6 (1912-1913): 380-391; L.E. DEMAITRE, Doc o
Be na d de Go don: P o esso and P ac i ione , To on o 1980, p. 85 s.; E. MONTERO. «El Lilium
medicinae de B. de Go don y la li e a u a medie al sob e la es e ilidad», en La Filología La ina
hoy: Ac ualización y pe spec i as, Ac as del II Cong eso de la Sociedad de Es udios La inos,
Mad id 1999, ol. I, p. 709-715 y C.M. GREEN, Women’s Heal hca e in he Medie al Wes , Appendix:
«Medie al Gynecologycal Li e a u e: A Handlis », Alde sho , 2000.
3. C . D. GRACIA-J.L. PESET, «La medicina en la Baja Edad Media la ina» en P. LAÍN ENTRALGO (ed.),
His o ia Uni e sal de la Medicina, Ba celona 1972 s., ol. III, 346; Tacuinum sani a is. The
Medie al Heal h Handbook, L. COGLIATI ARANO (ed.), Nue a Yo k 1976; H. ELKHADEM, «Tacuini
sani a is, a li le-known Edi ion o 1531», Lias 1(1974): 119-129.
4. Véase, po ej., J.A. PANIAGUA, «A nau de Vilano a, médico escolás ico», AIHM 18-19 (1966-7):
523 s.
5. Véase, po ejemplo, J. AGRIMI-Ch. CRISCIANI, Edoce e medicos: medicina scolas ica nei sec. XIII-XIV,
Nápoles 1988, p. 215-216 y Les Consilia médicaux, Tu nhou 1994, p. 16-17.
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Es o nos hace supone , po o o lado, que se a a de ob as de madu ez, debido
al ca ác e acusado de sín esis que p esen an y a su iqueza de da os. P obablemen e,
la Compilacio de A naldo ue compues a, en nues a opinión,6en el pe íodo del
magis e io a naldiano en Mon pellie (pos e io , po an o, al 12857) po su ma -
cada in ención didác ica no sólo pa a el alumno, sino ambién pa a el médico en
eje cicio, como señala el p opio A naldo: U igi u acili si a i ici ocu en ibus
indi iduis specialem in eis causam p ohibicionis in eni e, omnes species causa-
um p ohibencium in una abula cong ega imus, in qua abula eciam designa u ad
quod p edic o um gene um quelibe species educa u . A i ex igi u , p e oculis
posi a abula, pe singulas species g ada im discu a e cum iudiciis subiec o um
cum aliis signi icacionibus cong uis de qualibe examine u um insi au adesse
po e i , u iu an em causam cum no ula signe , u pe ac a is omnibus, in en as
in p oposi is subiec is acilius colliga 8.
Las in e ogaciones ambién pa ecen una ob a de madu ez, pe o de ipo más
p ác ico, dada la expe iencia que suponen y el ca ác e de las p egun as que se
hacen, que no lle an espues a nunca, po lo que es necesa io que el que las use (y
con mayo azón su au o ) conozca pe ec amen e las implicaciones que suponen
cada una de ellas. El cuad o sinóp ico de p egun as, en e ec o, sólo si e de memo-
ándum, pa a que el médico econozca, en e odas las posibles causas de es e ili-
dad, la adecuada al caso conc e o que a a9. No obs an e el ipo de p egun as que
se es ablecen pueden se de u ilidad pa a a isba la posición sob e la es e ilidad del
au o .
2. El con enido
No es casual que las In e ogaciones se encuen en siemp e en la adición manus-
c i a en un con ex o de ob as de ginecología y que sigan siemp e a un a ado de
es e ilidad en odos los manusc i os en los que se nos conse an. Ello puede debe -
se a su conside ación como ob a esumen o complemen a ia de un a ado mayo
de es e ilidad.
En ello incide ambién el hecho de que su selección de mo i os causan es de
la es e ilidad sea un an o peculia . En e ec o, su a en a lec u a y la compa ación
Las In e ogaciones in cu a s e ili a is Fa en ia 25/2, 2003 87
6. C . nues a In oducción a su edición en A naldi de Villano a Ope a medica omnia, Ba celona (en
p ensa).
7. J.A. PANIAGUA, El maes o A nau de Vilano a médico, Valencia 1969, p. 4 s.; «C onología de los
hechos conocidos de la ida de A nau de Vilano a», AIHM 11(1959): 420 s.
8. C . l. 37-45.
9. Nada que e , en consecuencia, ienen nues as in e ogaciones con el géne o de las Quaes iones
y esponsiones, de an o auge en la época sale ni ana, que consis en undamen almen e en una p e-
gun a en o ma ní ida y cla a a la que se da una espues a igualmen e exac a de acue do con una eo-
ía de e minada (C . B. LAWN, I quesi i sale ni ani, Nápoles 1969), ni con los a iados ipos de
Quaes iones, ípicas de la enseñanza uni e si a ia escolás ica, en e las que des acan las quodli-
be ales (c . D. JACQUART, La ques ion dispu ée dans les acul és de Médecine en C. BAZÁN-G. FRAN-
ZEN-J.W. WIPPEL-D. JACQUART, Les ques ions dispu ées e les ques ions quodlibé iques dans les
acul és de Théologie, de D oi e de Médecine, Tu nhou 1985.
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con una ob a de simila es ca ac e ís icas como la Compilacio de concepcione de
A naldo de Vilano a indica que no se ecogen aquí p oblemas de na u aleza y com-
plexión gene ales o pa icula es de ambos semina10, ni nume osos p oblemas mo -
ológicos o uncionales masculinos o emeninos. Es e ex o selecciona una se ie
de da os ex e nos y ácilmen e isibles (po ello de ca ác e p ác ico) de los que
se puede deduci un p oblema uncional o complexional g a e, del que es as in e-
ogaciones son p ueba cla a, ya que suponen la p esencia de una causa g a e de
es e ilidad. Resul a así es e ex o, po un lado, muy p ác ico y ú il y, po o o, com-
plemen a io a ni el de signos ex e nos de los a ados sob e la es e ilidad e inclu-
so de esúmenes como la Compilacio de A naldo. De hecho, la compa ación en e
ambos ex os- esumen sob e la es e ilidad indica que las In e ogaciones sólo coin-
ciden con el ex o a naldiano en media docena de pun os11. Po el con a io, el cua-
d o sinóp ico de A naldo es muy comple o: se indica que la causa de la es e ilidad
puede adica en el homb e, en la muje o en ambos y las causas de la es e ilidad
se dis ibuyen con g an de alle según la di isión en in commix ione, an e commix-
ionem y pos commix ionem. Pe o ambién es o al la ausencia de oda explica-
ción an o de signa como de cu ae.
En es e sen ido es llama i o que ni la Compilacio ni las In e ogaciones,aun-
que compa an su a án más p ác ico que eó ico, coincidan en la es uc u a y en la
disposición con los dos ex os que des acan en el campo de la es e ilidad en la Edad
Media: A icena en Canon III, Fen XXI, T ac .1, Cap. VIII, aducido po Ge a do
de C emona en el s. XII, y Be na do de Go don en su Lilium, Pa ic. VII, 1, capí-
ulos 1 y 1412, compues o po es e p o eso de la Facul ad de Medicina de
Mon pellie , mue o en o no al año 1320, pe o que concluyó es a ob a el año
130513.
Po lo demás las coincidencias que se pueden encon a de elemen os conc e-
os, nunca de es uc u a ni de disposición, con es os u o os a ados medie ales
en los que se alude a las causas de la es e ilidad son p oduc o del ca ác e bas an-
e ópico de la e iología de la es e ilidad desde el Co pus Hippoc a icum.
3. La época
Teniendo en cuen a lo dicho enemos que si ua es as In e ogaciones en el con-
ex o de ob as p oducidas as el De concepcione de A naldo de Vilano a y en
o no al Lilium de Be na do de Go don, de los que pa ece una simpli icación y
educción de ca ác e p ác ico sin mayo es p eocupaciones. És e se ía el e minus
pos quem. Como, po o o lado, el manusc i o más an iguo, que es B, es á da ado
88 Fa en ia 25/2, 2003 En ique Mon e o Ca elle; Ma ía C uz He e o Ingelmo
10. Pa a la eo ía del semen emenino c . P. DIEPGEN, F au und F auenheilkunde in de Kul u del
Mi elal e s, S u ga 1963, p. 147, o W. GERLACH, «Das P oblem des ‘weiblichen Samens’ in de
an iken und mi elal e lichen Medizin», Sudho s A chi 30 (1937-1938): 177-193.
11. Que son los siguien es: Inep i udo seminis; To uosi as i ge; Nimia longi udo i ge; Nimia b e i as;
Ve uca in ul a; Inep i udo emissionis, an ecessio mulie is in eiciendo; Subice e medicinas abo -
i as e ecipe e eas pe os e applica e eas quoque modo.
12. Véase pa a de alles nues o es udio en la In oducción a su edición ya ci ada.
13. C . T ac a us de s e ili a e…, p. 18-23; L.E. DEMAITRE, Doc o Be na d de Go don…, o.c., p. 51.
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en o no al 1400, podemos a i ma con segu idad que es un ex o compues o en
pleno siglo XIV.
No es és e el momen o de hace una his o ia de la es e ilidad. Sob e ello exis-
e ya una nu ida bibliog a ía14, pe o con iene señala que en es a época y en es e
luga en el que se si úan es as In e ogaciones es donde su gen las p ime as mono-
g a ías medie ales sob e la es e ilidad. En e ec o, an o en el Co pus Hippoc a icum
(po ejemplo, s e il.15) como en Galeno (po ejemplo, De . med. 442; Phil. his .
3216) se ad ie e una p eocupación, den o del campo de la ginecología, po el p o-
blema de la es e ilidad, pe o no se hace un es udio sis emá ico de ella. En la Edad
Media, en au o es la inos o á abes, como T ó ula (cap. XI i ulado «De impedi-
men o concep ionis» de su Libe de passionibus mulie um17 o Isaac Iudaeus
(Via icum VI,1 s.18) ya encon amos un in e és po es ablece una ipología de cau-
sas y emedios de la es e ilidad, que achacaban habi ualmen e a la muje , pe o
siemp e como un capí ulo conc e o o dina iamen e dedicado a las a ecciones de
los ó ganos de la gene ación. Es e in e és oma o ma de sín esis complexi a, aun-
que oda ía como capí ulo den o de un con ex o gene al, en A icena, Canon II,
Fen XXI, ac . I, cap. VIII19 en donde se e ie e an o a la es e ilidad masculina
como a la emenina en sus di e sas causas.
Desde en onces odas las ob as gene ales de medicina suelen dedica un lib o
o pa e de él a la ginecología y den o de ella un apa ado especí ico más o menos
desa ollado a la es e ilidad. Mas ambién comienzan a apa ece a ados mono-
g á icos dedicados a la es e ilidad, como es el caso del T ac a us de s e ili a e, del
T ac a us de concep u o del De s e ili a e mulie um, que nos si úan en los si-
glos XIII-XIV, momen o de la culminación de es e ipo de ob as y, más en conc e o,
den o del ámbi o de in luencia de la esplendo osa escuela médica de Mon pellie ,
que es el ambien e en el que si uamos las In e ogaciones20.
Las In e ogaciones in cu a s e ili a is Fa en ia 25/2, 2003 89
14. Sob e la doc ina medie al p edominan e en la Edad Media e e en e a la es e ilidad y sus causas
pueden e se las sín esis de D. JACQUART- Cl. THOMASSET,Sexuali é e sa oi médical au Moyen
Äge, Pa ís 1985 (hay ad. esp., Ba celona 1989), p. 231 ss; M.H. GREEN, The T ansmission o
Ancien Theo ies o Female Physiology and Disease h ough he Ea ly Middle Ages, Diss. P ince on
Uni . 1985; J.C. BOLOGNE, La naissance in e di e. S e ili é, a o emen , con acep ion au Moyen
Age, Pa ís 1988, p. 103-195; S. LAURENT, Naî e au Moyen Age. De la concep ion a la naissance:
la g ossesse e l’accouchemen ( XIIe-XVe siècles), Pa ís 1989, p. 45-60; Femmes. Ma iages- Lignages.
XIIe-XIVe siècles. Mélanges o e s à G. Duby, B uselas 1992; el ya clásico de P. DIEPGEN F au und
F auenheilkunde in de Kul u des Mi elal e s, S u ga 1963 y aho a la sín esis de P.P. CONDE
PARRADO en el capí ulo in oduc o io de T ac a us de concep u / T ac a us de s e ili a e mulie um.
Dos a ados ginecológicos medie ales sob e la es e ilidad. Es udio y Edición c í ica, P. CONDE-
M.ª C. HERRERO-E. MONTERO, Valladolid 1999.
15. Ed. Li é, VIII, 409 s.
16. Ed. Kühn, XIX, 45 y 328.
17. Ed. A gen o a i 1544 y aho a en la ed. de M.H. GREEN, The T o ula. A Medie al Compendium o
Women’s Medicicine, Philadelphia, 2001, en Libe de sin homa ibus mulie um, p. 94.
18. Isaac Is aeli Ope a, Lugduni 1515.
19. Fol. 287-288 de la ed. de Venecia 1527.
20. E. MONTERO. «El Lilium medicinae de B. de Go don y la li e a u a medie al sob e la es e ilidad»,
La Filología La ina hoy: Ac ualización y pe spec i as, Ac as del II Cong eso de la Sociedad de
Es udios La inos, Mad id 1999, ol. I, p. 709-715.
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4. La adición ex ual
Es e opúsculo no se encuen a ecogido en el amoso L. Tho ndike-P. Kib e, A
Ca alogue o Incipi s o Mediae al Scien i ic W i ings in La in, Camb idge, Mass.
1963. Noso os lo hemos localizado casualmen e al encon a se al lado de algu-
nos de los manusc i os que hemos u ilizado pa a la edición de algunos a ados
medie ales sob e la es e ilidad, como indicamos en la desc ipción de los manusc i os
que sigue. Ya elabo ado es e abajo, comp obamos que igu a en e los ex os
eseñados po C.M. G een, Women’s Heal hca e in he Medie al Wes , Appendix:
«Medie al Gynecologycal Li e a u e: A Handlis », Alde sho , 2000, App. 15-16,
aunque allí solamen e se ecogen es de los manusc i os que noso os hemos loca-
lizado. Según nues os da os, en e ec o, el ex o de las In e ogaciones nos ha sido
ansmi ido po cinco manusc i os.
B Be lín, S aa sbiblio hek P eussische Kul u besi z, La . Fol. 466, ol. 15 -16 .
Desc ipción: C. A l , Neue Bei ag zu Geschich e de Medizinischen Schule on
Mon pellie , Be lín (Diss.) 1902, p. 13-28. J. Pagel, «Raymundus de Mole iis und
seine Sch i de impedimen is concep ionis», Janus 8 (1903) p. 530-537. P. Diepgen,
«Zu Ech hei s age…», o.c., p. 383-384. E. Mon e o, T ac a us de s e ili a e,
p. 43-44. Es e ex o no es ecogido po Tho ndike-Kib e, Ca alogue o Incipi s…,
o.c., pe o se encuen a ci ado en c . C. M. G een, Women’s Heal hca e in he
Medie al Wes , Appendix: «Medie al Gynecologycal Li e a u e: A Handlis »,
Alde sho , 2000, App. 15-16.
Época: en o no al 1400.
Manusc i o p oceden e del su de Alemania. Según la desc ipción que nos ha p o-
po cionado amablemen e la doc o a Ziesche de es a biblio eca, es e manusc i o
con iene: una ece a de G. de Solo, el anónimo de Mon pellie T ac a us de s e i-
li a e, nues as anónimas In e ogaciones in cu a s e ili a is y, después de él, se
encuen a el anónimo De s e ili a e mulie um, a ibuido a Be na do de Go don.
Siguen los a ados médicos Libe p ac ice gene alis de isi acione e sanacione
in i mo um de A. de Vilano a, el In oduc o ium Be na di Ve ge ii, De eb ibus y
Recep e de J. de Sanc a Sophia y la «A eole de Sanc o Amando de Con e en ibus
e Nocen ibus humano co po i».
K Kassel, Be eichsbiblio hek. Landesbiblio hek und Mu ha dsche Biblio hek, 2º Ms.
med. 7, ol. 246 -247 .
Desc ipción: H. B oszinski, Die Handsc i en de Mu ha dschen Biblio hek de
S ad Kassel und Landesbiblio hek. Manusc ip a medica, ol. 3, . 1, Wiesbaden
1976, 13-14.
Se a a de un manusc i o esc i o en Alemania en o no al año 1435.
Es un códice misceláneo de medicina que con iene algunos pequeños ex os de
medicina en alemán y a ias ob as la inas de medicina de mayo en e gadu a como
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el Lilium medicinae de Be na do de Go don, el De passsionibus mulie um de
T ó ula, el De Ty iaca de A e oes, el De iudicio u inae de Aegidius Co bolensis
y nues as In e ogaciones p ecedidas de un pequeño opúsculo i ulado Regimen
con a s e ili a em.
Al ex o de las In e ogaciones, que en es e ex o son cua en a, se le han añadido
dos ece as al inal pa a a o ece la gene ación que no o man pa e del ex o,
como se deduce de la p opia edacción del ex o: E hec sun quad agin a pe i a
ci ca is am ma e iam. Si i eli esse ap us ad gene andum el ad gene acionem,
R.,… e c.
No es á ecogido po Tho ndike-Kib e, Ca alogue o Incipi s…,o.c., pe o lo men-
ciona C. M. G een, Women’s Heal hca e in he Medie al Wes , Appendix: «Medie al
Gynecologycal Li e a u e: A Handlis », Alde sho , 2000, App. 15-16.
Época: 1435.
L Leipzig, Uni e si ä sbiblio hek 1179, ol. 145 y .
Desc ipción: Ca álogo in e no de la Biblio eca. S. XV. T ac a us de concep u
/T ac a us de s e ili a e. Dos a ados ginecológicos medie ales sob e la es e ilidad.
Es udio y Edición c í ica, P. Conde - M.ª C. He e o - E. Mon e o, Valladolid 1999,
p. 40. Es e ex o no es ecogido po Tho ndike-Kib e, Ca alogue o Incipi s…, o.c.
ni po C.M. G een, Women’s Heal hca e in he Medie al Wes , Appendix: «Medie al
Gynecologycal Li e a u e: A Handlis », Alde sho , 2000, App. 15-16.
A eno de las no icias que o ece el ca álogo in e no de es a biblio eca nos halla-
mos an e un códice misceláneo in eg ado po más de cua en a ob as médicas. Se
hallan adsc i as en su mayo pa e a au o es desconocidos o a A naldo de Vilano a,
amén de buen núme o de anónimos. Relacionadas con el ema de nues o a ado,
que apa ece como anónimo (nº 22), hay es ob as sin mención de au o , que pa ecen
se cla os ejemplos de li e a u a «consilia »: De s e ili a e mulie um (nº 21), p o-
bablemen e ex aído de los Expe imen a de Taddeo Alde o i, y Consilium con a
s e ili a em ex lub ici a e ma icis p o enien em (nº 23). Además, nues o a ado
iene p ecedido po el anónimo T ac a us de concep u, aunque a ibuido a A. de
Villano a en el encabezamien o y a Pe us de Nadallis en el explici .
Según el mismo ca álogo, la p ocedencia de es e manusc i o es i aliana.
PPa ís, Biblio hèque Na ional, n.a.l. 3.035, ol. 131 -131 .
Es e manusc i o se encuen a b e emen e desc i o en la eseña publicada en
Biblio hèque de l’École de Cha es 102 (1941) 170. Hace e e encia a él M.C.
Díaz y Díaz en su Index sc ip o um la ino um Medii Ae i Hispano um, Salamanca
1959, 340 nº 1.684. Noso os lo hemos ecogido en la Compilacio de concep-
ione de A naldo de Vilano a. Nues o a ado no se menciona po Tho ndike-
Kib e en su Ca alogue o Incipi s…, o.c. ni po C.M. G een, Women’s
Heal hca e…, o.c.
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Nues a ob a, que igu a como anónima, iene p ecedida po la Compilacio de con-
cepcione de A naldo de Vilano a, de emá ica y es uc u a simila es, como hemos
indicado. Se a a de un códice misceláneo de medicina p obablemen e an e io al
año 1442 con nume osos opúsculos de emá ica di e sa. Des acamos, en e o os,
P ac ica magis i He manni in medicina; Regimen sani a is sec. A naldum de
Villano a; T ac a us de eb i pes ilenciali; Modus medendi Ge a di C emonensis;
T ac a us epidemie Johannis de Bo gundia; Ins uc io Johannis de To nami a;
Libe de p onos icacione sec. mag. B. de Go donio; Compendium magis i Johannis
de We la ia de epidimia; A cha magis i Johannis We la iensis, e c.
Nues o ex o es á esc i o en le a gó ica cu si a ex ual del s. XV.
D Da ms ad , Hessische Landes- und Hochschulbiblio hek, ms. 405, ol. 54 y .
Según el Ca álogo in e no de la Biblio eca, oda ía no imp eso, se a a de un
manusc i o la ino de inales del s. XV esc i o po una sola mano, sal o un añadido
inal en alemán.
Es un manusc i o misceláneo de medicina con ob as de Be na do de Go don, De
p ognos icis, De ingenio mo bo um cu ando um, de A naldo de Vilano a, Regimen
con e ens memo iae; Tabula supe «Vi a b e is» Rhasis, Libe nonus ad
Almanso em, Ge a dus de Solo, De eb ibus, e c., y un núcleo de a ados sob e la
es e ilidad o mado po nues as In e ogaciones, p ecedido del T ac a us de s e-
ili a e, edi ado po noso os21, aquí a ibuido a A naldo de Vilano a y po el
T ac a us de concep u, edi ado po P. Conde22, aquí a nomb e de Pe us de Nadillis.
No es á ecogido po Tho ndike-Kib e, Ca alogue o Incipi s…,o.c., pe o se encuen-
a en C.M. G een, Women’s Heal hca e in he Medie al Wes , Appendix: «Medie al
Gynecologycal Li e a u e: A Handlis », Alde sho , 2000, App. 15-16
Época: 1490.
5. Las amilias de manusc i os
Desde el pun o de is a c í ico, los es imonios manusc i os de es e ex o o man dos
amas ne amen e sepa adas: B,KyD, po un lado, y Ly P, po o o.
A) La amila BKD, en nues a opinión, es la más p óxima al o iginal y, en conse-
cuencia, ambién la más iable. Así, po ej., as la In e ogacio nº 21, omi e
o a de simila con enido y, po ello, innecesa ia, que ienen los manusc i os L
y Pde la o a ama. También hay lec u as suyas como pelles en e a pilus de
la nº 26, que iene más sol encia c í ica.
92 Fa en ia 25/2, 2003 En ique Mon e o Ca elle; Ma ía C uz He e o Ingelmo
21. T ac a us de S e ili a e. Anónimo de Mon pellie (s. XIV), Valladolid 1993.
22. Pe i de Nadillis T ac a us de concep u, en T ac a us de concep u / T ac a us de s e ili a e. Dos
a ados ginecológicos medie ales sob e la es e ilidad. Es udio y Edición c í ica, P. CONDE -
M.ª C. HERRERO - E. MONTERO (edd.), Valladolid 1999.
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Den o de es a amilia B es, además, el manusc i o más an iguo y el que
apo a el ex o más cohe en e. P esen a incluso algunas lec u as únicas más
ap opiadas, como es el caso de de e minadas o mas e bales den o de las o a-
ciones condicionales ( ue i nº 4; enian nº 13) o bien s e e i , nº 3 que com-
pa e sólo con L.
No obs an e, conside amos que K iene alguna ez g an alo , como es el
caso de la in e ogacio nº 22, donde la ama de Ly P iene la lec u a Si o mi-
da nu ui, ilógica den o de su con ex o, By Domi en nu ui, al ez po espe-
o a una palab a que no en endie on, mien as que Kman iene la lec u a que
es imamos o igina ia Si o mida (u ) e e um po se la lec io di icilio , po
u iliza el é mino e e um pa a el miemb o i il no habi ual en es os ex os
medie ales y po que apo a una causa de es e ilidad eal, de ipo ísico y psi-
cológico.
B) La ama o mada po Ly P iene un ca ác e muy uni a io, como se puede com-
p oba po una simple lec u a del apa a o c í ico, donde sus lec u as peculia-
es en e a los demás manusc i os son abundan es y signi ica i as. Sin emba -
go, en las lec u as dis in as de ambos manusc i os se obse a ambién de modo
ob io que Pp esen a un ex o más descuidado en el sen ido de que se omi en
nume osas In e ogaciones que se encuen an en los demás, como la 11, 12,
13, 29, 30 o la 34.
Es e hecho, unido a la p oblemá ica que plan eaba la in e ogacio nº 21 an es
señalada, o la 26 ( epe ida como penúl ima en L, como nº 26 en BDL y como
penúl ima en KP), hace que la nume ación en e los manusc i os no se co es-
ponda en absolu o, po lo que noso os seguimos la supues a en B. En e ec o,
c eemos que la nume ación de las In e ogaciones es o igina ia, no sólo po que
se encuen a en Py L, sino ambién po que u o que exis i ambién en la o a
ama, aunque el copis a se con en ó con enume a solamen e la p ime a: p ima
op imo, de al mane a que los demás manusc i os de es a ama que dependen
de Bu o o manusc i o p óximo sólo copia on es a p ime a indicación, como se
e en KyB. Sin emba go, como es an g ande la discon o midad en la nume-
ación esul an e de es a si uación, conside amos imp oceden e eca ga el apa-
a o c í ico con es e ipo de da os.
6. Edición c í ica
(In e ogaciones in cu a s e ili a is)
Is e sun in e ogaciones que deben ie i in cu a s e ili a is:
P ima. Si mulie es mul um pinguis.
2a. Si senex el iu enis.
3a. Si diu s e e i cum ma i o.
4a. Si unquam ue i p egnans.
5a. Si abo i i .
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