Abs ac
The objec o he p esen a icle is he ansc ip ion and s udy, om a paleog aphic and diplo-
ma ic poin o iew, o a newly ound documen on he discussed Caa ei o Monas e y’s ounda-
ion in La Co uña by Sain Rosendo (10 h cen u y). This e idence, in a la e isigo hic w i ing
(c. 13 h cen u y), makes us hink o a hi d los documen on he same ma e .
1. In oducción
Hace algún iempo llegó a mis manosun in e esan e diploma, de g an amaño y
densidad ex ual, esc i o sob e pe gamino en una bella isigó ica posada; el docu-
men o se encon aba en un a chi o amilia desde, al menos, comienzos de siglo,
sin que se supie a a ciencia cie a la azón de la p esencia en Can ab ia de un
es imonio p oblemá ico, como luego a e igüé, de la undación del monas e io
gallego de Caa ei o.
El diploma2en cues ión iene una o ma de ec ángulo i egula , según el esque-
ma indicado en el apéndice inal (A). La caja aba ca 42 ec ices ho izon ales i a-
das, al es ilo isigó ico, poco isibles y con espacio in e lineal asimismo i egula ,
ejecu adas a pun a seca, según modelos lib a ios, con una sóla ma ca de punzón; las
ec ices e icales, en dos pa ejas, son bien isibles en su lado izquie do, y esca-
samen e en el lado de echo. El esquema pod ía se el señalado en el apéndice
inal(B).
1. Mi ag adecimien o po sus suge encias a la D a. Rosa Blasco y D. Jose Manuel Ca e a.
2. Seguimos el p o ocolo de desc ipción o mal empleado po E. RUIZpa a una se ie de memb a dis-
jec a en su a ículo «Dos agmen os onienses ecupe ados», Signo 5 (1998), p. 53-60, dado el
modelo lib a io seguido en la p epa ación del pe gamino.
Fa en ia 21/2, 1999129-142
La undación del monas e io de Caa ei o
(La Co uña): nue a documen ación1
Ma ina Gu uchaga Sánchez
Uni e sidad de Can ab ia. Ciencias y Técnicas His o iog á icas
Da a de ecepció: 25/3/1998
Suma io
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1. In oducción
2. Análisis g á ico
3. Análisis diplomá ico
4. T ansc ipción compa ada
con la edición de López Fe ei o (1899)
5. Apéndice
La ma e ia p ima es pe gamino colo ma il cla o, de inu a conside able (p o-
bable i ela) y esc i o po el lado de la ca ne. Algunas ob u aciones en la esquina
in e io de echa señalan la p esencia de endones. El diploma es u o du an e mucho
iempo plegado en es.
Respec o a la esc i u a del documen o, nos encon amos an e una isigó ica
semicu si a3muy posada, azada po una sola mano, con di e sidad de módulos;
exis en asimismo di e sos signos y un c ismón cons an iniano muy elabo ado, en
los úl imos es adios de su e olución según Villada4: pod ía si ua se en el siglo XII
(ex.)-XIII.En el do so del documen o, en es de las ca as esul an es del plegado,
se encuen an di e sas esc i u as de a chi o, de has a es manos: la p ime a, híb ida
de gó ica y humanís ica, muy pe dida, es da able en el siglo XVI; la segunda, p o-
cesal bas an e sen ada, pod ía se pos e io ; una úl ima, la más ex ensa, humanís-
ica cu si a, quizás da e del siglo XVIII. Todas las in as son ca bónicas, de colo
oc e oscu o, lo que apoya la an igüedad del documen o5.
Su es ado de conse ación es bas an e bueno, excep uando algunas pé didas
mínimas po humedad en el ex o.
2. Análisis g á ico
Como hemos dicho an e io men e, la esc i u a, azada po un solo amanuense, el
p esbí e o Ped o6, es una isigó ica semicu si a canonizada de aigamb e as u leo-
nesa, de g an pe sonalidad y ca ac e es peculia es que nos pueden ayuda en la
da ación de es e documen o.
El hecho de que nos encon emos an e una modalidad esc i u a ia a caica no
debe hace nos ol ida que la esc i u a isigó ica desapa ece a díamen e en la
Península: oda ía en el umb al del siglo XIV se esc iben magní icos códices inme -
sos en el ciclo an e io 7; documen os públicos y p i ados se edac an has a las pos-
ime ías del siglo XII-inicios del XIII en la misma esc i u a8. El ca ác e de semicu si a,
p edominan e en la documen ación desde el siglo X9, puede a i ma se desde el
momen o en que coexis en en ella g a ías de la a iedad edonda o sen ada con las
130 Fa en ia 21/2, 1999 Ma ina Gu uchaga Sánchez
3. En la denominación de MILLARES CARLÓ, A. T a ado de Paleog a ía Española. T. I. Mad id, 1983,
p. 77.
4. GARCÍA VILLADA, Z. Paleog a ia Española. Mad id, 1974, p. 212.
5. DEPAS, M. «Les enc es noi es», Les Techniques de Labo a oi e dans L’É ude des Manusc i s,
C.N.R.S., Pa ís, 1974, p. 119-132.
6. Según BLASCO, R. («el monas e io como cen o emiso y conse ado de documen ación en e los
siglos IX al XII», Al ami a L (1992-93), p. 17), «la indicación de esc iba es más ecuen e en los docu-
men os ealizados con esc i u a isigó ica, po an o [en] los que se emi ie on en e los ss. IX y
XII». En es e sen ido, el amanuense e idencia una dedicación pa alela y quizás p io i a ia a la copia
de códices.
7. MUNDÓ, A. «La da ación de los códices li ú gicos isigodos oledanos», Hispania Sac a 18 (1965),
p. 1-25.
8. MILLARES, A., op. ci . p. 83. De 1234 da a una donación, casualmen e ambién co uñesa, esc i a
en isigó ica. La pe sis encia de la isigó ica en Galicia ue señalada po Riesco (ibídem, p. 167).
9. MILLARES, A. Conside aciones sob e la esc i u a isigó ica cu si a. Cen o de Es udios e
In es igación S. Isido o. León, 1973, p. 36.
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pe enecien es a la a iedad más cu si a, aunque siemp e azadas o ma as. Más
aún: el es imonio que nos ocupa co esponde ía, en palab as de Milla es, a aquel
«pe íodo de ansición, en que la esc i u a isigó ica o ece in luencias ca olingias,
ya en el sis ema de ab e ia u as, ya en la o ma de algunas le as»10.En nues o
caso esal a, en el seno de una mo ología isigó ica en gene al (con un p ime en-
glón de g a ías expandidas y azos duplicados adsc ibible a la diplomá ica usada
po la cancille ía egia de inales del siglo XI), cie os signos ab e ia i os de ads-
c ipción ne amen e ca olina (ab e ia u a de -US, alguna le a sob epues a) y g a ías
de idén ica p ocedencia (Z, A en una ocasión en dos azos edondos yux apues os,
E incluso ca olino-go izan e), jun o a una se ie de le as cla amen e a caizan es de
adición di ec amen e omana (D cu si a ondulada, U con segundo azo en ás il
ec o descenden e, S con bo ón, R muy simila a S11, aunque más aguda, O con
pedúnculo supe io ) y nexos simila es en an igüedad (TR, ES, EX).
Po su pa e, el es ilo gene al es ne amen e ca olino (con el ca ác e ya queb a-
do que p esen a es e ciclo g á ico al pene a en Cas illa), a pesa de su adsc ip-
ción mo ológica al ciclo an e io ; es o es así debido a la egula idad y limpieza
del azado, la e icalidad isual dominan e (con cie a le ísima inclinación hacia
la izquie da de las as as) y la pe ec a sepa ación de la palab a g á ica.
Los azos han sido ealizados con una pluma ina y ígida, po lo que el peso de
la esc i u a es escaso en un módulo más educido en las p ime as líneas (1-10),
expandido en el cue po cen al de ex o (11-29) y paula inamen e en nue a dismi-
nución (30-42), quizás po un cálculo del espacio des inado a «espejo de esc i u a»
ealizado sob e la ma cha; los alo es máximos en al u a de las g a ías se ace can
a 15 mm, y a 6 mm de anchu a.
La pun uación es abundan e, en ocasiones inco ec amen e aplicada12, con pun o
medio (exis en un pa de ejemplos dudosos del empleo de dos pun os) pa a odo
ipo de pausas (asociado en una ocasión a la esc i u a de nomb es p opios ele-
an es -E us- y p e io al nexo de la conjunción ET). Se emplean abundan es mayús-
culas a pa i de minúsculas ag andadas (en el ex o especialmen e en la palab a
ET); una de las subsc ipciones, la e e ida al obispo E us, se ealiza ín eg amen e
en mayúsculas ca olino-go izan es como minúsculas expandidas cum spa iis.
Mo ológicamen e algunas de es as mayúsculas (S, E) nos emi en a modelos gó i-
cos p imi i os.
La da a de la deposición de es a esc i u a pod ía si ua se en o no a inales del
siglo XII-p incipios del siglo XIII po odas las an e io es p ecisiones.
3. Análisis diplomá ico
El documen o an e el que nos encon amos es una a ian e espec o de la discu i-
da esc i u a de undación del monas e io de Caa ei o en Pon edeume (La Co uña),
negocio en el que pa ece habe in e enido S. Rosendo (Rudesindus), jun o con
La undación del monas e io de Caa ei o (La Co uña) Fa en ia 21/2, 1999 131
10. Ibídem, p. 168.
11. Es a con usión en e R/S es ípica del siglo VI.
12. En la ansc ipción hemos ecogido la o iginal del ex o a pesa de sus inco ecciones ocasionales.
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o os clé igos (abades Rod igo, Anagildo, obispos E o y Sisualdo) en el año 936.
Díaz y Díaz nos habla de que la da a del o iginal de es a undación ( . 2-3 del
Tumbo de Caa ei o -Cod. 1439B- en el A chi o His ó ico Nacional de Mad id)
es á adul e ada y p esen a «g a es achas con a su genuinidad» (742, echa an e-
io al nacimien o mismo de S. Rosendo, en el 907)13.
De una compa ación en e el documen o que p esen amos y la ansc ipción que
ealiza Díaz y Díaz14 puede colegi se el ca ác e ambién p oblemá ico de nues o
diploma, que comienza po lige as a iaciones en la lengua la ina (de meno cali-
dad la u ilizada en nues o documen o, con dis in os empleos de los casos, p epo-
siciones, e c. espec o al ansc i o po López Fe ei o, más o odoxo g ama icalmen e)
y en la o og a ía de a ios de los opónimos y and ónimos empleados. Has a más
o menos la línea 12 de nues o diploma el pa alelismo de con enidos con la esc i u a
del Tumbo es cons a able; a pa i de aquí el o den de mención de los opónimos se
al e a espec o al an e io , apa eciendo en p ime luga se ies de nomb es de pa o-
quias, aldeas, e c. que en el documen o del AHN apa ecen con pos e io idad; inclu-
so exis en opónimos (Ca o Fe o, Scamelados, e c.) que sólo apa ecen en és e
úl imo. Es as di e encias nos lle an a a i ma que el diploma al que hemos podido
accede no es un simple aslado del documen o del Tumbo, sino que ambos se
encuen an en luga es dis in os de la adi io del eno del negocio de donación- un-
dación de Caa ei o, sea es e documen o a que ípico also o no.
En un análisis más de allado del documen o, és e pa ece adap a se g osso modo
a la es uc u a p o ocola ia elemen al (di ección; in i ulación; p eámbulo; exposi-
ción; disposición; co obo ación; sanción; alidación; anulación; da ación; sus-
c ipción; adp ecación) de la donación- es amen o isigodo, ealizada, según
A. Canellas, «in e i os […] [:]la donación de iglesia y los dona i os a la misma
han de con i ma se po ca a de donación; los obispos ex ienden documen os ac e-
di a i os de los dona i os concedidos»15.
Respec o a las o mas ue a de eno , son dignas de comen a io las susc ipcio-
nes múl iples de los es igos, colocadas p obablemen e po o den de mayo a meno
e e anía, con ad e encia de la au og a ía (manu mea); ambién la p esencia de
signos sin anuncio de al (mínimo de cinco), c uci o mes y con igu a de manos; asi-
mismo una aseología la ina ípicamen e «llena de p eocupaciones eligiosas y
é icas [que] domina sob e la p ecisión ju ídica»16, lo cual e idencia el o igen ecle-
siás ico del documen o; inalmen e, ya habíamos comen ado el es ilo isigó ico de
la «disposición de lo esc i o en un solo bloque a líneas endidas, en disposición
apaisada sob e un pe gamino ec angula »17.
132 Fa en ia 21/2, 1999 Ma ina Gu uchaga Sánchez
13. DÍAZ Y DÍAZ, M.C. «El es amen o monás ico de S. Rosendo», en His o ia, Ins i uciones y
Documen os 16 (1989), p. 42, no a 1; p. 133, no a 47.
14. Op. ci ., p. 265-68.
15. CANELLAS LÓPEZ, A. Diplomá ica hispano- isigoda. Ins i ución Fe nando el Ca ólico, Za agoza,
1979, p. 71-72. Exis e una g an a iedad de ca ulae es amen i en la p ác ica diplomá ica, que
desdibuja la o ma es amen al y edi ica ejemplos híb idos de es amen o y donación (ibídem, p. 69).
16. Ibídem, p. 94.
17. Ibídem, p. 88.
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Las o mas en eno más suscep ibles de comen a io que encon amos en nues-
o documen o, ya mencionadas, son el c ismón muy e olucionado como o ma
implíci a de in ocación; la da a, e ónea a odas luces (como lo e a la del Tumbo de
Caa ei o), e in e p e able como Dª IIIIª (466 una ez educida a la e a c is iana;
ª sob epues a ca olina). En la in i ulación se mencionan los pa ones- eliquias de la
undación, lo que concue da bien con el o igen y la di ección eclesiás ica de es a
ca a; la sanción aplicada es mix a de empo al (en lib as de o o pagade as a un
ey no mencionado) y eligiosa.
Una b e e inme sión ealizada en la documen ación del Monas e io de
Celano a18, és e sí en conc e a e indiscu ible elación con S. Rosendo, nos pe -
mi ía as ea la ac i idad de E o en el 94219; la más dudosa de la con e sa
T as aloni en el 97820; la de Spasanda, mulie de Celano a en el 84221; inalmen e
la de Aloy o de Celano a ambién en el es amen o de S. Rosendo22, en el 977.
Asimismo, algunos da os de con enido (los ipos de lib os donados a Caa ei o,
de o namen os li ú gicos, e c.) son simila es a los e lejados en documen os del
mismo ipo en la documen ación ci ada, lo que indica, po una pa e, la iden idad
de ambien es cul u ales, así como, en palab as de Díaz, «la u ilización delibe ada de
piezas conse adas en el a chi o […] cuando se a a de edac a o as nue as»23,
espú eas o no.
En de ini i a, podemos habla de nues o documen o como de una copia sim-
ple de una desconocida ca a de undación del monas e io de Caa ei o: las esc i u as
en su do so ya nos ad e ían de la exis encia del modelo supues o: «es copia de la
Donación de San Rossendo […] ay o a en el Tumbo [la edi ada o iginalmen e po
López Fe ei o] y el o iginal».
4. T asc ipción compa ada con la edición de López Fe ei o (1899)24
Nues o documen o
[C ismón cons an iniano] In Jesuc is i Nomine Dompnis Sanc is, e pos Deum
michi o issimis pa onis meis Sanc i Iohannis Bab is e, e Sanc i Iacobi e comi-
i eius, e Sanc e ac Bea issime Vi ginis Ma ie e sanc i Michaelis A changeli e /
Sanc i Iohannis apos oli e e angelis e e Sanc e C is ine i ginis e Sanc e C ucis
La undación del monas e io de Caa ei o (La Co uña) Fa en ia 21/2, 1999 133
18. En la ansc ipción pa cial de E. y C. SÁEZ, Colección diplomá ica del Monas e io de Celano a
(842-1230), ol. I. Uni e sidad de Alcalá de Hena es, 1996; y la comple a de ANDRADE CERNA-
DAS, J.M. O Tombo de Celano a. Consello da Cul u a Galega, San iago de Compos ela, 1995, II ols.
A a és del a ículo de F . J. PÉREZ DE URBEL, «San Rosendo de Celano a y el Ca ula io de
Sob ado», en Signo 5 (1998), p. 99-108, hemos buscado las conexiones del documen o con el
monas e io de Sob ado, solamen e as eables en el caso del p esbí e o F oyla (p. 100).
19. ANDRADE, J.M., . I, p. 7-13.
20. Ibídem, . II, p. 769-70.
21. Ibídem, . I, p. 294-96.
22. DÍAZ Y DÍAZ, M.C. «El es amen o monás ico...», op. ci ., p. 51 y 56.
23. Ibídem, p. 61.
24. His o ia de la San a A.M. Iglesia de San iago de Compos ela, ol. II, San iago, 1899, p. 122-125,
según una copia del siglo XII.
Fa en ia 21/2 129-142 21/10/99 13:47 Página 133
si e e alio um sanc o um quo um eliquie ibi econdi e sun in loco p edic o
Cala a io Domino ni en e supplex se us es e Rode icus abbas e Anagildus
abbas e / episcopus dompnus Rodesindus e dompnus E us episcopus e Sisualdus
cle icus qui ungi e iam non ungo e ibi me ado cum omnia bona mea in simul
acimus ex amen i p o emedio anima um nos a um e c iminum nos o um expe-
llendum / piaculis explandis, Vobis o Sanc i Domini con o e dece nimus quibus
se ien ibus Deo e e na pe empo a incon ulsa pe manea , Denique donamus
sac a issimis al a ibus es is p o i u e es i u a um Deo se iendum pe no -
mam ius icie / in ipso p edic o loco Sanc i Iohannis Bab is e amque ibidem in Dei
a bi io salu a ibus di inis moni isque exis un , id es abbas Exum e Velasco e
F igil us e As u idus si e e eos quos Spi i us Sanc us illumina e i , e ibidem /
ene in a que pe sis e in in ipsa egula el mensu a, donamus concedimus ipsius
ecclesie iam p e a e e a ibus supe ius nomina i, id es o namen a ecclesie, ela,
mis e ia, c uces, calices e co onas a gen eas, e es imen a, si e / e candelab um,
e u ibulum, e signum de me allo, e omnes lib os quos ibi dedimus a que con-
cedimus p o animabus nos is, id es Psal e ium, O dinum, O acionum, Manual,
Psal e iolo, explanacio, Zima agdi, / Omelia um, Sen encia um, Dialoco um,
Timolegia um, Ge un ico um, P ospe i, P onos ico um, Glosome a um, pa em
lib i Mo alii usque in lib o quin o Oc o icia Ques ionum, Regula bea i Benedic i,
e concedimus ibi domos / quas edi icabimus ibidem, e ocem egis e sedis cum
omnibus in insecus ea um, si e e illas quas nobis concesse un pe ca as i -
mi a is, Bisne i, A gi i i, e T as aloni quo um p op ie a es ue un ab in eg o /
cum omnis ines eo um secundum nomina eo um singila im e ipsas i mi a es
esona . Alii ob ule un alii comu a e un in aliis locis, e a i ma e un nobis ipsas
illas, e ecclesias, quas nobis concesse un pe ca u- / las suas, e nos damus eas
hinc e <d> inceps cenobio Sanc i Iohannis de Cala a io. Videlice ecclesia Sanc e
Eolalie cum sua eleg esia scilice , Xa a iz, e Iohannis, e alio Iohanni, e Fo nos,
e / Vila , e Regoela e ula, e , ecclesia Sanc i Iacobi cum suis illis sibi discu-
en ibus idelice B e onia, e alia B e onia, e illa, e Villa Susu, e Giesim, e
alio Giesim, e / Villa ino, e Cala a io, e Guige i, e Meindi, e Sillou ee, e
Fo nelos, e alio Fo nelos, E ecclesia Sanc i Pe i de Ymia cum suis illis sibi con-
cu en ibus, id es Felga ia, Al a-/ iza, Muimen a, Ti i ai, Cu nis, Fu nis, Mu ugosu,
Teixido, E ecclesia Sanc i Pe i de Faei a cum sua eleg esia, scilice Lamas, ui-
si , ag o longo, e Pe oeido, Cu nis, Te e ani, E ecclesia / Sanc i Iacobi de
Ve emudi id es medie a e in eg a cum suis illis ibi concu en ibus, scilice illa
de Ve emui, e Cuina, e Sisul i, E ecclesia Sanc i Ma ini de Goen i cum sua ele-
g esia idelici / Goen i, e alio Goen i, e Cu nis, e Pe as de Nodas, e Lo in in, e
Fo cones, e Meizoso de Susano, E ecclesia Sanc i Iohanis de illa Fu ada cum
suis illis nomina i scilice Meizoso de Iusano e illa/ Fu ada, e Chano, e
Lumbanes, e Eigoso, e Pe ei o, e Lamas de Sou ulu, E ecclesiam Sanc i Bauduli,
cum ipsis illis que p ope eam sun scilice Villa de Sandi supe ius e in e ius, e
A noso, e Teixei a, e / ag a, e po ca io, e Co ei a, e Zenzoy, e alio Cencoi,
E ecclesia Sanc e Ma ie de Ca ala io cum sua eleg esia idelice Hi miendi, e
Fiun i, e Ma ini, e Vilas de Mou as, e Quin iani, e Fo ma iz, e T as-/ neda. E
hec o um cum aliis illis que in a sun que nobis a i ma e un e concesse un
134 Fa en ia 21/2, 1999 Ma ina Gu uchaga Sánchez
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pe e minos suos an iquos, si e e quibus pon i ex nos e donnus Rodesendus epis-
copus compa a i e adquisi i de / he edibus suis. E hoc quod comes Ade onsus
conmu a i cum iliis A no ali, e Rode icus diaconus, e Roma icus le i a, comu-
a e un cum donno Munio e Munia, e Lagunda, e Spasanda, que concesse un
/ p op ie a es, sua um he edi a um huic cenobio Sanc i Iohannis de Cala a io, E
quod comu a i comes Ade onsus, e ad i ma e un episcopos nomina os, E us, e
Rodesindus cum collegas suos, e dede un Sanc o / Iohanni de Cala a io pe e -
minum de on e de Valle Lodoso, e inde ad cas um de Regoela, e inde ad aquam
de T asneda, e inde in a ambos mon es, deinde ad pousa o ium de Na aio, dein-
de ad cas um / eisi , e inde ad Mamoam, de Eigoso, deinde ad po um de
Eimigundi, e inde ad po um de Fe a ia, e inde ad mon em Ou o, deinde quo-
modo descendi ad ipsam aquam que decu i in e / penam de T as ico e isul e,
e inde quomodo ipsa aqua decu i e in a in lumine Eume deinde quomodo
cu i Eume usque ad po um de Mogoxe, e inde quomodo ascendi e minum
usque / ad on em de Valle Lodoso. Damus is as illas e ecclesias cum suis
di [.] [.] is e e minis, e iu is obo a is an iquis, e cum pome iis e o is ole um cum
aquis e pascuis pauludibus e / exi us moncium e eg essus, e cum omnibus adiun-
cionibus suis in us e o is e p es aciones ea um. Hec omnia de e mina a u supe-
ius de e mina imus damus e concedimus ea que adquisi imus ad / ecclesiam
Sanc i Iohannis de Cala a io, e ad canonicos qui ibidem sun i e egule pe agen-
es, e ad alios que ibi i am sanc am pe se e a e in , e nemini concedimus de
hac nos a donacione que / iam p e a e ecclesie dedimus. Pe hoc es amen um
adsignamus, u non aliquis ex inde e e a , el ans e a , au delea el ex e mi-
ne , quod lici um non es omnia ab in eg o con es-/ amus huic cenobio Sanc i
Iohannis Bab is e, E o pe henni e secula cunc a amen. / Si quis con a hunc ac-
um nos um adissu [bo .]dum ene i , in p imis si co am domino obnixius, e
a cam conmunio [bo .]us iudicis Domini conp ehensus e e no basa i mancipa us
e cum iuda adi o e Domini in in o no damna us e e nas penas / suscipia e p o
dampna empo alia in e a . E pos pa em ecclesiae qui in hoc es amen o esona
omnia dupla um el ipla um que monas e ii pe pe im si habenda. E pa i egis
duodecim au i lib as pe sol a . /
Fac a ca a es amen i, in E a DªIIIIª qua us idus ma ciii [c uz] / [I Col.]
Rode icus abbas e con essus in hoc ca ula es amen i e / donacionis manu mea
obo a i [signum] / Gundissal us abbas manu obo a i e con i ma i [signum] /
Abbas Aloi us de Cellano a obo a i e con i ma i / E menegildus ga ini [pe dido]
/ Adosindus con i mans / Emanuel p esbi e es is Spasan [bo ado] p esbi e es-
es./
[II Col.] O donius con i mans / F oila Giganiz p esbi e [pe dido] con i mans
[signum] Gidemi us p esbi e [pe dido] ado cum omnia bona mea con i mans /
Roma icus cle icus ibi [pe dido] cum omnia bona mea con i mans / [pe dido]
[bo .] qui ungi e iam non ungo / [pe dido] bona mea [pe dido] con i mans [sig-
num] / [III Col.] SUB CRISTI NOMINE ERUS EPISCOPUS CONFIRMANS
[signum] / Sub C is i Nomine Rodesindus episcopus con i mans / Sub C is i Nomine
Gundisal us episcopus con i mans / In nomine anac[o] e as in his u is manus
meas obo a i / [pe dido]US SCRIPSIT.
La undación del monas e io de Caa ei o (La Co uña) Fa en ia 21/2, 1999 135
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[Do so] De S. [Rodesendo] / Es copia de la Donación de San Rossendo / la qual
es á e ada en la e a / no si be po que ay o a en el Tumbo y el / o iginal
ESCRITURA DE FUNDACIÓN DEL MONASTERIO DE CAAVEIRO, LA
CORUÑA. Mad id, AHN, Tumbo de Caa ei o, . 2-3. Ed. LÓPEZ FERREIRO25.
In Jhesu Xpis i nomine. Domnis in ic issimis sanc is e pos deum mihi o is-
simis pa onis nos is sanc i Iohannis Bab is e, sanc i Iacobi e comi um eius e
sanc e ac bea issime i ginis Ma ie e sanc i Michaelis a changeli e sanc i Iohannis
apos oli e e angelis e e sanc e Xpis ine i ginis e sanc e C ucis si e e alio um
sanc o um quo um eliquie ibi econdi e sun in loco p edic o Cala a io, domino
ni en e supplex se us es e Rode icus abbas e Anagildus abbas e episcopus
dominus Rodesindus e domnus E us episcopus e Sisualdus cle icus qui ungi e
iam non ungo e ibi me ado cum omnia bona mea insimul acimus ex amen um
p o emedio anima um nos a um e c iminum nos o um expellendum piaculis
expiandis: obis, o sanc i dei, con e e dece nimus quod se ien ibus deo e e na
pe empo a incon ulsa pe manea .
Denique domanus sac a issimis al a ibus es is p o i u e es i u a um deo
se ien ium pe no mam ius icie in ipso p edic o loco sanc i Iohannis Bab is e am
que ibidem in dei a bi io salu a ibus di inis moni isque exis un , ides , abbas Exum
e Velasco e F ugul us e As u idus si e e eos quos spi i us sanc us illumina e-
i e e ibidem ene in a que pe sis e in in ipsa egula el mensu a: donamus,
concedimus ipsius ecclesie iam p e a e e a ibus supe ius nomina i, id e s, o na-
men a ecclesie, ela; mis e ia; c uces; calices e co onas a gen eas; e es imen a si e
e candelab um e u ibulum e signum de me allo; e omnes lib os quos ibi dedi-
mus a que concedimus p o animabus nos is, id es , Psal e ium, O dinum,
O a iona ium, Manuale, Psal e iolo, explana io Zma agdi, Omelia um, Sen en ia um,
Dialoco um, Timolegia um, Ge un ico um, P ospe i, P onos ico um, Glosome a um,
pa em lib i Mo alii usque in lib o quin o, Oc o icia, Ques ionum, Regula bea i
Benedic i; e concedimus ibi domos quas hedi icabimus ibidem e ocem egis e
sedis quem gana imus ex eis cum omnibus in insecus ea um si e e illas quas
nobis concesse un pe ca as i mi a is Bisne i A gi i i e T as uloni quo um p o-
pie a es ue un ab in eg o cum omnibus inibus eo um secundum nomina ipso um
singilla im e ipsas i mi a es esona ; alii ob ule un , alii ob ule an , alii conmu-
a e un in aliis locis, e a i ma e un nobis ipsas illas e ecclesias, idelice eccle-
sia sanc i Baudili cum ipsis illis que p ope eam sun , scilice Villa de Sandi supe ius
e in e ius, e A noso e Teixey a, Ag a e Po ca e Co ey a e Cenzui e Alio
Cencui; ecclesia de sanc a Ma ia de Ca ala cum sua ilig egia e ilis (sic) nomi-
na is I miildi e Fiun i e Ma in e ila de Mou as; ecclesia sanc i Iacobi cum suis
illis discu en ibus ibi, idelice B e onia e alia B i onia e Villa susu, e Giasim
e alio Giasim, e Vila ino e Cala a io, e Guige i, e Minindi, e Silou ee, e
Fo nelos, e alio Fo nelos; sanc a Eolalia cum sua ilig esia, Xa a i e Iohani, e
136 Fa en ia 21/2, 1999 Ma ina Gu uchaga Sánchez
25. Da os omados de ORDOÑO DE CELANOVA, Vida y Milag os de S. Rosendo. Ed., aducción y es u-
dio de DÍAZ Y DÍAZ, M.C. y o os, Fundación Ba ié de la Maza. La Co uña, 1990.
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alio Iohani e Fo nos, e Vila e Regoela e ula e Po ca ; ecclesia sanc i Iohannis
de Villa u ada, cum suis illis nomina is scilice Meizoso de Iusano e Fo quones
e Ville u ada e Chano e Lumbanes, Eigoso e Pe ei o, e Lamas de Sou ulu e
Lou en im, Pe as de Vodas; ecclesia sanc i Ma ini de Goen i cum sua ilig esia
idelice Goen i, e alio Goen i, e Cu nis, e Malicioso de Susano; ecclesia de sanc-
o Pe o de Imia cum suis illis, id es Felga ia e Al a iza, e Muimen a, e Ti i ay,
Cu nias, Fu niis, Mu ugoso, Teyxidu, e hoc o um cum omnibus illis suis aliis
que in us sun que nobis a i ma e un e concesse un pe e minos, si e e quod
pon i ici nos o domno Rodesindo episcopo compa a i e aquisi i de he edibus
suis, e hoc quod comes Ade onsus conmu a i cum iliis A no ali, e Rode icus
diaconus, e Roma icus diaconus conmu a e un cum Munio e Munia e Lagunza
e Spassanda que concesse un p op ie a es sua um he edi a um huic cenobio sanc-
i Iohannis de Cala a io, e quod conmu a i comes Ade onsus, e a i ma e un
episcopos nomina os He us e Rodesindus cum colegas suas, e a i ma e un pe
e minos de Ri o co o e inde pe pe a de Lub izuy, e inde pe aquam de Neda, e
inde pe e minum de Ca o e o, e inde pe Scamelados, e deinde pe sanc um
Ma inum de Goen i, e deinde pe aqua de Felga ia que in a in lumine Eume.
Omnes ipsas illas cum suis sal is obo a is e pome ias, o os ole um cum aquis e
pascuis, paudilibus, exi us mon ium e eg essus cum cum (sic) omnibus aiunc io-
nibus suis e p es a iones: hec omnia de e mina a u supe ius de e mina imus e
aquisi imus, concidimus ad alpes ipsius ecclesie sanc i Iohannis Bab is e e ad a-
es qui ibidem sun i e egule pe agen es e alii que i a sanc a pe se e a e in , e
nemini concedimus de hac nos a donan ia quod iam p e a a ecclesia concessimus.
Pe hoc es amen um adsignamus u non aliquis exinde e e a el ans e a au
delea au ex e mina e quod lici um non es ; omnia ab in eg o con es amus huic
cenobio sanc i Iohannis Bab is e eo pe henni e secula cunc a. Amen.
Si quis amen con a hunc ac um nos um ad i umpendum ene i in p imis
si co am deo obnoxius e a sanc a conmunione p i a us iudi io domini comp e-
hensus e e no ba a i mancipa us e cum Iuda domini adi o e in in e no damp-
na us e e e nas penas suscipia , e p o dampna empo alia in e a e pos pa em
ecclesie qui in hoc es amen o esona omnia dupla um el ipla um que monas e ii
pe pe im si habenda e pa i egis duodecim au i lib as pe sol a .
Fac a ca ula es amen i e dona ionis VIIIº idus ma cii. e a DCCLXXX.
Rode icus abbas e con essus in hac ca ula es amen i e dona ionis a me ac a
manu mea obo a i (signum) e con .
Gundisal us abbas p op ia manu mea obo a i e c .
Abbas Aloy us de Celano a obo a i e c .
E menegilgus Ga ini c .
Adosindus con e is es es
Hemanuel pb . s.
Spasandus pb . s.
O donius con essus c .
F oyla Giganiz pb . c .
Gidemi us pb . ibi me ado cum omnia mea bona c .
La undación del monas e io de Caa ei o (La Co uña) Fa en ia 21/2, 1999 137
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