Terminas prie termino. II

NOTAS, REFLEXÕES, PROPOSTAS, PEQUENAS COISAS TERMO POR TERMO. II Mala, mala de viagem, bagagem Se alguém se perguntasse por que não aparece o russo čemodano nas correções de Jonas Jablonskis, deveria refletir sobre os contatos entre línguas e os fluxos de empréstimos que havia na Lituânia e além de suas fronteiras há mais de um século. Infelizmente, nossa lexicografia é bastante escassa a esse respeito. O LKŽ II₁, 1947, registra čemodanas na região de Suvalkija — em Geistarai e Keturvalakiai; čemadanas — em Panevėžys; e o LKŽ II₂, 1969, nada acrescenta. No primeiro livrinho de conselhos sobre o léxico da língua escrita lituana, o Svetimų ir nesuprantamų žodžių žodynėlyje de Jurgis Šlapelis, de 1907, lagaminas é apresentado como incompreensível e explicado… por palavras estrangeiras compreensíveis: valizas (pol.), čemodanas (rus.) SNŽŽ 1907. Poderíamos supor que, ainda antes, em Marijampolė, de língua polonesa, Jablonskis teve de aprender o polonês waliza, walizka, walizeczka, tanto mais que essa palavra de origem francesa (valise < ital. valigia), de uso internacional, também não era estranha ao russo, língua que Jablonskis estudou no ginásio. Na novela Keidošių Onutė, publicada em 1897, Vinco Pietaris usa valiza, V. Piet RR 1973 175, 177 (4x), 178 (3x). Na autobiografia de Jonas Basanavičius, Mano gyvenimo kronika ir nervų ligos istorija. 1851–1922 m. apie, lê-se sobre 1906: Spalių 26 d. teko man pakelti sunkią valizą – tuojau pasirodė tachycardia <…> J. Basan MGK 1997 188. Valyza está registrado em Antanas Lelio (Lalio), LeLieŽ 1919. Ainda em 1923, no poema satírico Kai kam, Maironis escreveu: O sturbėlės, niekšai, bastūnų gauja! / Diplomotų valizų vežikai! Mair R I 1987 169) — aqui, valiza não significa 1. «mala de viagem», mas 2. «mala do correio diplomático, selada de certa maneira e inviolável pelas autoridades aduaneiras» TŽŽ 1936. TŽŽ 1936 também inclui lagaminas — «baú de viagem trancável para guardar objetos» — e čemodanas (tát.) — «pequeno baú de couro ou tecido, mala de viagem»; portanto, quase não há normatização aqui, embora čemodanas esteja marcado como estrangeirismo: tot. (isto é, tártaro). A normatização, porém, começou antes: čemodanas (rus. čemodan) — lagaminas; valizka (pol. walizka) — lagaminas KL 1933. Parece que, depois, o que mais preocupou os normatizadores foi čemodanas: «Como substituir čemodaną? — Podemos substituir melhor esse eslavismo pelo nosso lagaminu. Esta é uma palavra amplamente usada no dialeto samogício e significa não só bagagem de viagem, 137 alem. Reisegepäck, rus. tiuk, mas também «čemodan»» P. S. – GK 1936 7 113. O KP 1939, compilado por L. Dambrauskas e editado por A. Šalys e P. Skardžius, corrige ambos: valizka (pol.) — lagaminas; čemodanas (rus. čemodan) — lagaminas. Esses resultados da normatização foram mantidos no LKRŽ 1948 — čemodano não aparece aqui, embora, além de lagamino, também haja valiza. Valiza também aparece no DŽ 1954 — 1. «mala postal selada do correio diplomático, que não pode ser aberta»; mas e o sentido 2, «mala, čemodanas»? Lagaminas é apresentado primeiro no DŽ 1954 como palavra da língua comum, mas parece incompreensível sem čemodano — 1. «caixa de viagem para guardar objetos; čemodanas»; lagamino também é atribuído outro sentido — com a marca coloq. (na verdade equivalente a dial.) — «toda espécie de tralha (roupas, farrapos, objetos); embrulho com essas coisas»: Išvažiuavo su savo lagaminu. Visą lagaminą į vieną vežimą sukrovė. O čemodanas no DŽ 1954 não tem nenhuma restrição normativa (nem «ver», nem «não normativo»): «caixa com alça para transportar objetos em viagem; lagaminas». Era só isso que faltava — se não se normatiza, fica mais fácil para nós, não precisamos nos esforçar! O poeta (lituanista!) Justinus Marcinkevičius teve um azar decisivo: em 1956, em seu poema Dvidešimtas pavasaris, muitos estudantes liam com prazer: Pas bendrabučio duris / Čemodanas ir Kairys. / Oi, kiek daug tų čemodanų: / 33. Ypač smagios esti dienos, / Kai pažįstamas bent vienas / Grįžta po kelių dienų / Su sunkiu čemodanu 128. Eram anos de orientação — ideológica, cultural e linguística — para o Oriente, e também rimavam orientalismos: karavanas (em lugar de vilkstinės, palavra viva que se perdia, introduzida na língua padrão por Jablonskis!) e čemodanas (< rus. чемодан séc. XVIII < turco < pers. jamādān): Nulingուoja karavanas. / Prieky eina čemodanas Just. Marc DP.PKJ 1976 129. Em geral, eram anos de condenação do purismo — chamado burguês! — e quem o condenava não era apenas o professor R. Mironas, mas também Antanas Venclova, membro correspondente da Academia de Ciências da RSS da Lituânia. Assim, no poema há não só čemodanas, mas também pikliuotos bandelės 8, pikliuoti miltai 129, kerzavi batai 64, baliai 46, neprosytos kelnės 76… E, na tradução do célebre poema de Aleksandras Tvardovskis, Vacys Reimeris usa čemodaną: Skaitytojau, tu pats ne kartą / Patikrinai kelią mane, / Suradęs mano posmams kertę / Daug mačiusiam čemodane A. Tvard TT 1963 173. E no arquivo de Bernardas Brazdžionis encontrou-se: Žemiška žmogaus kelionė – / Išvykimai, sugrįžimai, / Pilnos rankos lagaminų, / Nuotykių pilni vežimai…Le ir M 2004 5 8. Os assuntos, contudo, continuaram a melhorar, pelo menos no que diz respeito à padronização. DŽ 1972 mala ver bagagem, DŽ 1993 mala, etc. = bagagem, enquanto mala de viagem no sentido 2 «bagagem», KPP 1976 e 1985 mala não recomendada – bagagem, RLKŽ IV 1985 mala – 1. bagagem, mala de viagem (2. sentido coloquial (de artilharia) projétil), humor de mala 138 – joc. humor pré-viagem. Ainda não foi incluído na lista dos Grandes Erros da Língua čemodanas. Segundo os dados do LKŽ VII 1966, lagaminas é mais amplamente usado entre os žemaičiai com um sentido um pouco diferente – 2. sing. «todas as roupas, roupa de cama, pertences (geralmente guardados em algum lugar)»: Naquela maleta está toda a bagagem dela (o conjunto de coisas) (dicionário de A. Juška), isto é, não a maleta, mas o seu conteúdo. Não seria de estranhar se, precisamente para os žemaičiai, lagaminas fosse um sentido um tanto incomum para «maleta», embora em alguns lugares da Žemaitija também seja conhecido: Grande é a bagagem dele, mas não há nada de bom nela Šilalė. Com esse sentido, lagaminas também aparece no LKŽ VII 1966 com exemplos dos aukštaičiai, mas apenas de Daugailiai. Do ponto de vista etimológico, o sentido original de lagaminas deveria ser precisamente «maleta» – relacionado (E. Fraenkel 1955–1965) com o lituano pal‘gti, «deitar, pôr»: Eis o boi assado, deitado sobre a mesa branca, e a faca de cabo de madeira cravada A. Juška, Svotbinė rėda, 1880, p. 18 – LKŽ VII 1966; antigo búlgaro ležati, «estar deitado», e ložiti, «pôr, deitar» (correspondentes ao russo лежать, ложить), alemão liegen, «estar deitado», legen, «pôr», sich legen, «deitar-se», latim lectus, «cama; leito; jazida», grego lektron, «leito». Convém saber que existe um homónimo emprestado, 2xlagaminas (l. legumina; do latim legumen, «vagem, planta leguminosa»), com o sentido de «iguaria (sobremesa)»: Para as festas fazem uma iguaria dessas com naliesninkai (isto é, panquecas): uma vez juntam bagas, outra maçãs, polvilham com açúcar e pincelam com ovo, para que fiquem coladas; dispõem-nas umas sobre as outras num šūdynė (isto é, recipiente) e preparam assim uma iguaria. Essa iguaria é deliciosa Šakyna (LKŽ VII 1966). O lagaminas lituano que nos interessa, recomendado para a língua padrão já em 1907 (por J. Šlapelis), continua a precisar da ajuda dos seus usuários. É verdade que agora é a época das bolsas e mochilas; talvez só se use com mais frequência o diminutivo lagaminėlis. Tâmaras – dedinhos comestíveis Engolir a língua, lamber os dedos – é quando algo é muito saboroso. Hoje também existem todo o tipo de dedinhos comestíveis – de vitela e outros. Já havia antigamente – talvez até esquecidos, recentemente relembrados: Variedades de passas. <...>. 4. Passas grandes, carnudas e alongadas (até 2,50 cm de comprimento). Estas passas são muito doces e aromáticas, mas têm 2–3 sementes bastante grandes. São secas ao sol a partir de uvas popularmente chamadas «dedos de dama» Sav com TV 2004 29 14. Esse povo é provavelmente russo (e urbano!), embora talvez não tenha sido ele próprio a inventar a expressão. 139 Talvez sejam ainda mais surpreendentes os dáctilos: Os arménios em Erevan ofereceram-nos bom vinho arménio, excelentes laranjas trazidas da Geórgia e dáctilos da Turquia A. Žmuidz P ir G 1961 351. Talvez alguém se lembre da métrica – troqueu, iambo, dáctilo, anfíbraco, anapesto, mas certamente nem todos sabem que dáctilo – «pé trissilábico cuja primeira sílaba é tónica ou longa» – significa literalmente (em grego) «dedo» (cf. dactiloscopia, «estudo das impressões da palma e dos dedos», DŽ 2000). Esses dáctilos da Turquia são tâmaras. São os frutos nutritivos e doces da tamareira (Phoenix dactylifera), planta perene que cresce no norte e leste da África e no sudoeste da Ásia, cujo nome deriva da região dos fenícios (lat. Phoenices); para os árabes, são como pão. O gosto exigente dos romanos deu nome aos frutos – bagas com uma única semente. A propósito, Plínio, o Velho, usava o nome de origem grega (dáktylos) daktylus não para uma única planta, mas – sempre pela mesma semelhança com um dedo – para a tamareira, uma espécie de milheto (Panicum) (P. dactylon) e dactylis, -idis – a chamada dactílide –, uvas com bagas semelhantes a dedos. Carl von Linné deu o nome de Dactylis à erva-canina (šunžolė nos dialetos – também simplesmente «erva daninha»), enquanto J. (A.) Pabrėža denominou Digitaria (cf. lat. digitus – «dedo») com o neologismo pirštuotė. Dos romanos, a palavra passou primeiro às línguas românicas – it. dattero, fr. dattier; o fruto – datte. No banquete descrito por Chrétien de Troyes (século XII), no castelo do Rei Pescador, onde tem lugar a procissão do Santo Graal, entre muitas iguarias são mencionadas tâmaras. Depois serviram-lhes frutas para o jantar. E que coisas havia ali! Tâmaras, figos e noz-moscada, nozes, romãs, cravinhos, gengibre de Alexandria e muitas outras delícias Troyes Pers 2003 59. Depois, inglês date, alemão Dattel (termo de métrica – Daktylus). Todas as formas se alteraram, e a polaca é daktyl. Daí também o TŽŽ 1936 daktilis 2. «fruto da tamareira». Ainda era usado duas décadas mais tarde por A. Žmuidzinavičius, embora já constasse como datulė no LKRŽ 1948 e no DŽ 1954 (talvez apenas em lojas especializadas). A propósito, esta é já a segunda entrada de datulė na língua lituana – não tendo ocorrido no SD 1620 (Dá ktylowe drzewo / palma ir Dá ktylowy owoc / Dactylus – sem equivalentes lituanos), já em 1747 aparece no léxico alemão-lituano do lexicógrafo da Lituânia Menor P. Ruigys: Datteln – Dattulė R 1747. Assim, a terminação -ulė em vez do alemão -el existe há muito tempo. Mais tarde, em alguns casos, a acentuação alemã dátulė chegou a ser recomendada, mas isso já pertence ao passado. Embora o TŽŽ 1936 registe daktilis 2. «tâmara», também regista finikas – «fruto da tamareira». Phoenix – феникс, финик, пальма финиковая, P. dactylifera – финик финиконосный BVŽ 1998. Naturalmente, nos TŽŽ 1951 e 1969, traduções do russo, não se recomenda datulės, embora a palavra apareça na definição de finikas: «tâmara, fruto da tamareira» (TŽŽ 1951), «fruto comestível da árvore da tâmara (tamareira)». 140 O TŽŽ de 1936 não normalizou nada, apenas explicou; o TŽŽ de 1951 e o de 1969 normalizaram segundo o russo. A questão tampouco foi resolvida nos TŽŽ posteriores: em 1985, o fruto já não é apenas finikas, mas também datulė (um defeito terminológico — sinonímia); em 2001, tanto finikas como datulė designam tanto a árvore quanto o fruto. É também uma questão que precisa ser corrigida nos dicionários normativos da língua-padrão. No DŽ de 1954, finiko não consta, e datulė é definida em botânica como «palmeira com frutos comestíveis; fruto dessa árvore». O mesmo ocorre nas edições posteriores. Na verdade, os nomes da planta e do fruto são diferentes: a planta é datulinis finikas, e o fruto é datulė. Aliás, datulė também aparece em zoologia: o molusco Lithophaga lithophaga – jūrinė datulė (em russo, морской фундук). Pó e pó de açúcar Já no dicionário de P. Ruigys (1747) aparece o germanismo pūderis. Do início de «As preocupações do inverno», de K. Donelaitis, lembramos: Metų pačios Žiemos rūpesčių: barzdoti pušynai / Su savo kuodais garbanuotais visur pasirodo / Ir nei pūderuoti ponaičiai stov iširėmę. Com o dicionário de F. Kuršaitis, esses germanismos praticamente desaparecem; já no dicionário de A. Juška, além desse significado, surgem derivações espontâneas — pūderėtis, «enfeitar-se, adornar-se» e «engomar-se»; em Jurbarkas, pūderis significa «quem tem o cabelo armado» (LKŽ X, 1976). Os letões ainda conservam o germanismo pūderis. Os lituanos alteraram tanto a língua de origem do empréstimo como a forma da palavra emprestada. Há quase 100 anos, em 1907, no Svetimų ir nesuprantamų žodžių žodynėlyje de J. Šlapelis, já aparece a palavra internacional de origem francesa, chegada através do russo: pudra, «pó fino de amido para polvilhar a pele, a fim de a tornar mais macia». Uma palavra de outra língua (incluindo uma palavra internacional) é geralmente emprestada não com todos os seus significados, mas apenas com aquele de que se necessita (ou com alguns dos necessários). O francês poudre significa simplesmente todo o tipo de pós: dentífrico e para lavar roupa (até poeira — compare-se com o lituano dulkės: 1. «fertilizante mineral solto, superfosfato», Tauragnai; 2. «detergente em pó», Suginciai — LKŽ II₂, 1969), bem como pólvora, isto é, parakas (em russo, порох também significa «pó»; compare-se порошок – milteliai). O mesmo se aplica ao inglês powder – milteliai, dulkės (ir dust), parakas ir pudra. Pode-se acrescentar que o caráter internacional de pudros é real, mas não universal: em italiano, por exemplo, diz-se cipria (lot. Cypria – Kiprietė, t. y. Venera Kipridė). A palavra internacional pudra, emprestada com esse único significado, dispõe de toda uma família de palavras: pudruoti, pudravimas, pudrinti, pudrinė, pudrinukas (dialetal pudrininkė, «mulher que gosta de se empoar», Grūžiai). 141 Há também casos limítrofes e pouco claros. No DŽ de 1972 surgiu também açúcar em pó, «açúcar muito fino» — apresentado como… fraseologismo. A forma de apresentação seria racional, pois o açúcar não é pulverizado, mas a própria normalização é irracional, pois aquilo que não é pulverizado tampouco é pó. LKŽ X 1976 — igualmente; aqui há ainda açúcar em pó, neve em pó, penas pulverizadas. Pó de alumínio não entrou de imediato na terminologia: PolŽ 1984 nydpa met. — pós: pó de alumínio, pó de perlita; StatŽ 2002 — também pó de alumínio (bem como pó de dolomita, de cal e de sílica, pós minerais, pós plásticos, pós abrasivos), e pó de alumínio (bem como pó de cimento). Justifiquei uma solução linguisticamente racional para a organização da terminologia: abandonar o significado não sistemático da palavra internacional pudra; se não é pulverizado, então não é pudra, mas pó. Portanto: açúcar em pó, pós de alumínio, pós de cimento. MeteorŽ 1975 снежная пудра – снегдулькес, neve pulverulenta. Acabamento de detalhes? DŽ 1954 regista apenas acabar de comer a sopa. DŽ 1972, onde os verbos prefixados são apresentados separadamente, é mais amplo e preciso — inclui acabou de cortar a mata, a farinha já se esgotou, explicado como «terminar completamente de fazer algo (de dentro para fora)». Mas esse componente de sentido «de dentro para fora» não parece necessário e, no caso de acabar de cortar, é até impossível. Em DŽ 1993 desapareceu o exemplo acabou de cortar a mata — os exemplos foram mais bem ajustados à explicação, mas será que correspondem à língua? Em LKŽ1 1941, išbaigti é ilustrado não só por exemplos «internos»: Trabalho acabado, dicionário de A. Juška. Então o pássaro acabou de levar [algo] até à margem e soltou [os animais] ilesos, contos de J. Murka. Agora esses costumes já estão a desaparecer, Grūžiai. Acabei de tecer o pano, J. Šlapelis; acabamento: Seria um belo vestido, mas o acabamento não é grande coisa, Geistarai. A atribuição do significado «interno» ao verbo išbaigti é exagerada — įbaigti não tem de todo um significado «interior»: Ainda não acabámos de semear o centeio, Dusetos (LKŽ1, 1941). As batatas ainda não foram completamente amontooadas, Kupiškis (LKŽ2, 1968). Em geral, baigti, com quase todos os prefixos, exprime apenas o aspeto perfectivo simples do evento: Acabei de gradar o campo; agora vou tomar o pequeno-almoço, č riškiai. Eles também já acabaram de semear, Skirsnemunė. Acabei de arrancar o linho, Panevėžys. Ontem acabei de transportar o último centeio, Panevėžys. Empurra as brasas para o lado, deixa que o fogo acabe de arder, Surviliškis. Já que furaste até aí, acaba de furar até ao fim, Kupiškis. Ele já gastou todo o seu dinheiro (património), dicionário de F. Kuršaitis. Já estava a anoitecer, Krinčinas. Escreve uma carta contando como terminaram os teus assuntos, Keturvalakiai. 142 Ved inys išbaiga – „išbaigimas, galas“ DŽ 1954, „pabaiga, galas“ DŽ 1972 ir 1993 yra labai retas, LKŽ IV 1957 paliudytas tik iš A. Baranausko Biblijos vertimo: Sergėjimas gi zokonų yra išbaiga nesugedimo Išm 6, 19 (1998 ŠR Išm 6, 18 – laikymasis įstatų – nemarumo pagrindas). DŽ išbaigos „liekanos“ yra iš RLŽ 1932 (docmalb – liekanos, išbaigos). Na época do bilinguismo, o acabador de peças na indústria era chamado simplesmente em russo — dovočikas (rus. доводчик). Em termos científicos, доводка em PolŽ 1984 é acabamento final. Este termo de duas palavras também consta de TechEnc I 2000. Contudo, na língua coloquial é comum išbaigimas. Nem KPP 1976 e 1985, nem TT 1992 corrigem de modo algum išbaigimas. É claro que nos dialetos išbaigti significa simplesmente «terminar», mas aqui significa «terminar definitivamente». O termo de uma só palavra išbaigimas é certamente mais prático e sistemático — ao lado dele existe também išbaigėjas, ao passo que, a partir de acabamento final, dificilmente se poderia formar acabador final. KPP 1985 regista apenas išbaigtas — em alguns contextos, é preferível acabado, perfeito, definitivo: No portefólio do estúdio cinematográfico ainda há poucos guiões acabados (— concluídos, escritos em versão final, preparados). Este uso era certamente irritante e estereotipado — era preciso travá-lo. Contudo, išbaigtas, išbaigtumas (registado em LKŽ IV 1957 já desde o período pré-guerra) são formas lituanas, e também se pode banalizar «perfeito» (férias perfeitas e afins). Escala, escala cartográfica, maštabas O alemão Maßstab (literalmente, «indicador de dimensão») e o russo масштаб, derivado daquele, significam tanto «a razão entre o comprimento de uma linha num mapa ou desenho e o comprimento real do lugar ou objeto representado» (escala cartográfica, DŽ 1954), como «medida relativa de qualquer dimensão», «envergadura, extensão» (escala, aceções 2 e 3, DŽ 1954). O linguista Jonas Jablonskis e o matemático Zigmas Žemaitis faziam o mesmo — designavam a «escala cartográfica» pela palavra escala: O mapa é feito à escala, J. Jablonskis (LKŽ VII 1966); escala — масштаб e масштаб — escala, G e TTR 1920. Mas DŽ 1954 define escala, aceção 1, como ver escala cartográfica (e assim também DŽ 1972), embora escala cartográfica já constasse de LKRŽ 1948 e até de antes (como veremos em breve). O fundamento para a alteração é mais do que duvidoso: escala cartográfica — isto é apenas uma escala pequena… E nenhuma outra língua tem uma «escala cartográfica» tão engenhosamente inventada. E não é tudo — em TŽŽ 1936 aparece também o empréstimo maštabas (do alemão) — 1. «escala cartográfica, medida pequena, convencionada como substituto de outra medida grande, <…>», 2. «medida relativa de qualquer dimensão». Embora, pouco antes — em KL 1933 —, se tenha corrigido: mašt abas (rus. масშტაბ < alemão Masstab) — escala: em grande escala — em grande 143 escala. KP 1939 corrige: masṫabas (...) – escala: <...>; escala (de mapa). Mȧstabas também aparece em duas traduções posteriores, TŽŽ 1951 e 1969, e... DŽ 1954 – 1. «escala», 2. «dimensão relativa de algo» (e DŽ 1972). Talvez por isso KPP 1976 e 1985 tenha tentado mantê-lo apenas timidamente: mȧstab as estrangeirismo – é melhor escala, envergadura, dimensão: Escalas da atividade (– escala, envergadura). Composições de grande mȧstabas (– de grande escala, grandes). RLKŽ II 1983 масштаб – apenas 1. escala, 2. fig. dimensão, mas масштабный – embora 1. escalar, 2. fig. de grande [ampla] envergadura, de grande dimensão; масштабно – em grande escala [envergadura], em grande dimensão; масштабность – grande dimensão, (grande) envergadura, dimensão: envergadura [dimensão] dos projetos. Pode-se afirmar sem erro que de grande dimensão, em grande dimensão, grande dimensão jorravam então dos lábios e das penas de alguns críticos literários e de arte e de trabalhadores ideológicos, mas é preciso acrescentar — embora fosse um uso jargónico, era assustador contestá-lo com mais veemência. Hoje não resta nem vestígio disso. DŽ 1993 mȧstab as incorreto. = 1. escala, 2. dimensão 1 (isto é, «envergadura, amplitude, dimensão»). Há já 10 anos que leio uma vez, outra vez, já pela décima vez: O Reino de Deus não é um conceito político e, por isso, não é uma escala política segundo a qual se possa criar diretamente uma prática política ou criticar formações políticas J. Ratz Esch 1996 60. O tempo do Purgatório pode, sem dúvida, ser longo segundo a escala humana J. Le Goff VV 2003 120. É preciso recordar essa história para compreender o verdadeiro preço da condição de Estado e da independência, a verdadeira escala <...> MoksliL 2004 18 13. Os acontecimentos de Kiev diferem da revolução cantante lituana pela escala, pela energia acumulada e pela ameaça iminente Vd 2004 49 33. <...> – é uma utopia fantástica com elementos de detetive, e as exigências de originalidade e intriga que lhe são impostas são de outra escala que as aplicadas às obras realistas Vd 2005 5 55. Não há dúvida de que o ano de 2004, mesmo medido por uma escala ampla, talvez até pela mais ampla — a histórica —, entrará nas tabelas de síntese e cronologia da história futura da Lituânia Vd 2005 10 4. <...> e, medida pela escala da história, a política dos partidos chamados tradicionais carecia de novidade histórica interna e não tinha a dimensão de uma estratégia nacional que refletisse as posições da nação política como um todo Vd 2005 25 62. Mas, no entendimento deles, a única escala pela qual se deve avaliar a Igreja é a utilidade, <...> NŽA 2005 6 265. A vida aqui decorre como se noutra escala Vd 2005 27 80. <...> sem sequer aplicar à língua os padrões da língua-padrão L ir M 2005 26 4. O mesmo Estado-providência, <...>, mas, claro, numa escala incomparavelmente mais modesta Vd 2005 37 4. Avaliando as consequências desta ação à escala da teoria política clássica <...> Vd 2005 46 62. O seu 144 o trabalho deve ser avaliado num contexto mais amplo, comparado à escala das tendências do país, da Europa e talvez do mundo MokslL 2005 18 5. Esta jazida, cuja extensão territorial surpreende pelas dimensões inesperadas — 75 X 45 km <...>, começará a ser explorada dentro de três anos Vd 2005 51 23. A escala humana do tempo, a escala da história ou dos acontecimentos, a escala das exigências ou da utilidade, compreender a escala — sempre se tratou aqui de dimensão! E por que criar segundo uma escala, mesmo política, medir dimensões à escala, medir, avaliar e comparar à escala (e não por uma medida?!), mesmo em grande escala, acontece à escala — será que já não se percebe de todo o que se escreve? Conclusões 1. Há mais de 100 anos, já existia em lituano, através do polaco, a palavra internacional de origem francesa valiza. Pouco depois, começou a ser substituída pelo russismo tártaro čemodanas. Mas, nessa altura (1907), já se começava a usar também a palavra lituana lagaminas. Valiza desapareceu gradualmente, mas sem dificuldade; čemodanas teve grande apoio do bilinguismo russo durante a era soviética; ainda assim, a palavra lagaminas (especialmente lagaminėlis)⟧, já codificada e bem estabelecida, prevaleceu. 2. Já no antigo dicionário de K. Sirvydas (~ 1620) aparecia o lat. Dactylus (a árvore e o fruto), mas ainda sem equivalente lituano. No dicionário de P. Ruigys (1747), aparece a forma de origem alemã Dattulé; já em 1936, no Dicionário de palavras internacionais – daktilis 2. «fruto da palmeira-dátil» (isto é, «tâmara») — da mesma origem que o daktilis da métrica (gr. daktylos – «dedo»). Os dedos-de-dama é como por vezes se chamam determinadas uvas. 3. Já no dicionário de P. Ruigys (1747) aparece o germanismo pūderis, e no Pequeno dicionário de palavras estrangeiras e incompreensíveis de J. Šlapelis (1907), pudra. O fr. poudre significa pós de todo o tipo (inclusive para lavar), até poeira (ingl. powder – e pólvora < rus. порох). Pudra tem toda uma família de palavras: pudruoti, pudravimas, pudrinti, pudrinė, pudrinukas. Não cabem nela pó de açúcar ou de alumínio, pó de cimento (não se aplica como maquilhagem!), açúcar em pó; por isso, propõem-se aqui pós, em pó. 4. O acabamento de peças poderia ser designado de outra forma — trabalho de acabamento —, mas «acabador» não é possível. Contudo, examinando atentamente a semântica do verbo acabar, percebe-se que não há obstáculo algum ao termo acabamento, nem tampouco a acabador. A concisão do termo também é importante. 5. O linguista Jonas Jablonskis e o matemático Zigmas Žemaitis designaram «escala» pela palavra mast as. Contudo, no Dicionário de palavras internacionais de 1936 também consta mašt abas (alemão) – 1. «escala, <...>», 2. «medida relativa de qualquer dimensão». Mašt abas, corrigido já em 1939 pelo Consultor de língua, ainda aparecia em 1954 e até em 1972. 145 No Dabartinės lietuvių kalbos žodyne, durante todo o período soviético também vicejaram maštabiškas, maštabiškai, maštabiškumas (era assustador mexer nisso com mais vigor, pois os funcionários ideológicos usavam muito esses termos). Agora não restou nem vestígio de maštabo. Entretanto, mastelis virou febre: é usado tanto no lugar de masto quanto até de mato. De todos os fatores que determinam as normas linguísticas — sistema, tradição, bilinguismo e moda —, nesses casos o sistema foi o que menos atuou, e o bilinguismo e a moda, os que mais atuaram. No último caso (mastelis em vez de masto), a tradição é violada, mas a razão dessa violação é realmente peculiar: é difícil distinguir sensatamente mastą de mastelį; só que agora aconteceu o contrário: mastelis (que, de todo modo, não deveria ser usado) em vez de masto. Se começasse a acontecer o contrário — mast as em ambos os casos —, o abandono de mastelio, que é assistemático e ilógico, seria justificável. Só seria preciso chegar a um acordo. LITERATŪRA IR ŠALTINIAI J. Basan MGK 1997: Basanavičius J. Mano gyvenimo kronika ir nervų ligos istorija. 1851–1922 m., Vilnius. BVŽ 1998: Botanikos vardų žodynas. Sudarė R. Jankevičienė, Vilnius. DŽ 1954: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius. DŽ 1972: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius. DŽ 1993: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius. DŽ 2000: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius. E. Fraenkel 1955–1965: Litauisches etymologisches Wörterbuch, Göttingen. G ir TTR 1920: Žemaitis Z. Geometrijos ir trigonometrijos terminų rinkinelis, Kaunas. GK: Gimtoji kalba (revista). J. Le Goff VV 2003: Le Goff J. Viduramžių vaizduotė. Vertė. D. Bučiūtė, redagavo D. Linčiuvienė, Vilnius. KL 1933: Kamantauskas Vikt. Kalbėkime lietuviškai, Kaunas. KP 1939: Kalbos patarėjas. Paruošė L. 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