Nacionalinė mokslinė konferencija „Priešaušrio mokslas, kultūra ir švietimas“, skirta Lauryno Ivinskio 200-osioms gimimo metinėms
Full text
D. Šilob i ai ė | Nacionalinėmokslinėkon e encijaP iešauš io mokslas, kul ū a...
Nacionalinė mokslinė kon e encija P iešauš iomokslas,kul ū a i š ie imas, gewidme
den 164 200s en Gebu sjah en Lau yno I inskio
DIaNa ŠIlOBRI aI ė
Lie u iųkalbosins i u as
2010 m. No embe 2526 d. Lie u os kalbos ins i u e o kom Nacionala yno
kon e encija P iešauš iomokslasi kul ū a, gewidme Laukalbos
I inskio 200-ösem Gebu sjubiläums, die su ngė Lie u ių linė mokslinė
ins i u o Te minologijos cen as. Kon e encija hiel zwei Tage. Den
e s en Tag de Kon e enz wu den Be ich e gelesen.
De g oße Teil de Be ich e wa übe L. I inskį und seine e minologische,
leksikologische, leksikog a inen und li e a u enische Ak i i ä en. Penki
Be ich e s a e sp achen übe L. I inskios e minologisches A bei ,
bewe e seine We ks Bedeu ung ü li auische Sp ache. Albina
Aukso iū ė umblickge e L. I inskio zusammy us und gescha enus
lie u iškus mine alen, P lanzen und Pilzungenamen. P anešėja be on e,
dass wissenscha s e minus L. I inskis ne zai kū ė selbs , denn übe einige
As onomie, Geog aphie, Bo aniks und ande e na u es Wissenscha Themen e li auisch sch iebe e e s e .
Vienažodžių ligen benennungen kilmę und da ybą L. I inskios Kalenda ien
behandel e Palmi a Zemle ičiū ė. P anešėja wies da au hin, dass schon
im e s en L. I inskio Kalende u ein Chy el übe K ankhei en behandlung is ,
in dem gegeben wi d Ra ungen, wie zu behandeln in ekcine, chi u gische,
auma ologische, A emo gans, Ve dauungso ganens, ohs, Kehkles und
ande e Menschen K ankhei en. Sie beme ke e, dass de g oße Teil
be ach e en einsagodžių Namen im Namen sind li awiškos U sp ungs Wö e .
L. I inskios Kalende s Baubes e minus besp ech e Robe as S unžinas.
P äsiden sp ache e, dass de g öß e Teil L. I inskios p ak ischen
Be a ungs sky elien gesag e Te minen sind li awiški, haup sächlich
e minologizio i lebosios Sp ache Wö e , jedoch pass iko und skolinių
(sla izmů, ge manizmů), und hyb idů.
Te minologie | 2010 | 17 165
Zo ija Babickienė behandel e L. I inskios 1861 Jah eskalende des
Da inien (p iesagų, p iešdėlių und galūnių edinius sowie dū inius). Jonas
Klima ičius sp ach übe L. I inskio naujada ą nuokana. P anešėjo
eigim, diese neue ada is Lau yno I inskio galūnės edinys aus lie .
un e . nu-kãnó i 1. . nukamuo en, ö en, zachlus i, den übe nahm
Po ilas Ma ulionis und übe gab eine zei genössischen nomenkla ū ai. L.
I inskio Leksikog a ines Ak i i ä en und leksikologischen S udien
Beziehung übe sp ache e Ona Kažukauskai ė.
Tomas Pe eikis umblickge e L. I inskios me skai liche Dis ibu ion
Žemai ijoje. Pla inimo his o ijoje Be ich e einzeichne e zwei
wesen liche E appen: 18461851 m. L. I inskis wa me skai liche
O ganisa o und He ausgebe , 18551864 m. nu O ganisa o .
Übe sch iesią L. I inskio Pe sönlichkei sp ach Danu ė Pe ke ičiū ė.
Basie end au kü zlich au ge undine a chy ine Ma e ial, be ich e e die
Be ich e s a e neue Biog aphie ak , die ie e o enba e L. I inskios
Pe sönlichkei . P anešėja wies auch au die ech y inus o ein paa
Jah zehn en ausgegebene Monog aphie Lau ynasI inskis (1988 m.) Fak en.
Genealogien und pe sönlichen Me ožus um assend behandel e e An anas
I inskis. E wies da au hin, dass de Genealogie des e s en li auischen
Kalende s suda a iges und He ausgebe s Lau yno Roko I inskio
Ma e ialien lie e n s aa lichen a chy o geschü omi giminlichen
bajo ys ės Dokumen ei, und diese Gimines U sp ungs o enba
polkische Au o en pa eng i kilmingliche , i e ių giminische Zynnai, he bynai und e schiedeni ūs encyclopediniai leidnisse.
Ilona Čiužauskai ė umblickge e li e a u lichen L. I inskios Weg. P anešėja
un e zeichne e e s e e li auische Kalende s Bedeu ung, aus yškino
wich igs e publicis iken, g ožinės k ea i en und e imų b uožus. Sie
ich e e Au me ksamkei , jog L. I inskis bene e s e li auensische
Li e a u in kėlė sp ach kul u F agen, sugge ie end zu e meiden
einman umo, zu s eben mind s ein achhei . Džiulje a Maskuliūnienė
analysie e g ožinę L. I inskios Scha ung, publicis ikos Tex en, e imus
und s ell e besched inendes L. I inskios didak ischen We kių model.
Vie Be ich e s a e sp achen übe ande e bedeu ende o auš ia Ak eu e
und ih e nuweik en A bei en. Danguolė Mikulėnienė s ell e in e essan e
In o ma ionen übe zymų li auische a mė y ininką Joną Jušką. P anešėja
behaup e e, dass besch eibend li auische a mes J. Juška ėmėsi seinen
eigenen Kelionių Eind uckzien. Sie beme ke e, dass J. Juškos li auische a mių klassi ika ion nich be ieujama
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adminis a i inem e i o iellem P inzip, cha ak e is isch ühe en li auischen
Sp achg amma iken.
Vilija Sakalauskienė im Be ich umblick e e An ano Juškos
li auischenlenkischen Sp achen Wö e no, mach e Schluss, dass A. Juška
e s e nahm zu zauschinė i lebosios Sp ache Wö e aus a nissen und
a ky i solche u ingü Schnekamosios Sp ache seman ikü.
Bi u ė T iškai ė se icie e Handsch i en Cla isGe manicoLi h ana
suda y ojo eco dus Danieliaus Kleino giesmyne Naujosgiesmjuknygos. Ih
Be ich Ziel wa zu beweisen, dass diese Handsk i igen Giesmių
Pe ašy ojas Mažojoje Lie u oje be ei e o okiečiųlie u ių sp achs
Wodyno Cla isGe manicoLi h ana suda y ojas, übe dessen Iden i izie ung
solange keine einhei liche Meinunges.
Vilma Zubai ienė sp ach übe Geo go hein icho Fe dinando Nesselmanno
li auische okieische Sp achen Wodyno Wö e buchde Li auischenSp ache
(1851) neleksikog a ischen Quellen. Neben den Haup quellen, die angegeben
we den Wö no p a a mėje, wies de Be ich au o ė angegeben und ande e
G amma iken, d uasdin us und handsk i ischen Liinensammlungen. Den
zwei en Tag de Kon e enz wu de ein aus lug in e inne an L. I inskios O e
Žemai ijoje in Ku šėnų kalendo ių muziejų, Žemaičių yskupys ės muziejų
Va niuose und Oginskių kul u his o ijos muziejų Rie a e o ganisie . So auch
ausgelassen Kon e enz hesien-Kollek i und P og amm, ausged ück
eklaminis Plaka , Lie u ių kalbos ins i u e su eng e L. I inskiui gewidme e
Auss ellung.
Emp angen 2010-12-20
Diana Šilob i ai ė
li auischen Sp achins i u
P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
E. Pos [email p o ec ed]