Daugiskaitinių ir vienaskaitinių kreipimosi formų konkurencija viešojoje sakytinėje vartosenoje (sociolingvistinis aspektas)

214 LINGBOS CULTÚRA | 82 JURGITA GIRČIENĖ Lie u ių kalbos ins i u as MAUGISKAITINI E VIENASKAITINI KREIPIMOSI FORM COMPETIÇÃO PELE JUJO SAQYTINH VARTOSENOIA (aspec o socioling is ís ico) ĮVADAS Suąja a osena ge almen e ligada mul idiskai inė k eipimosi į indi idualų ad esa ą o ma so-calladoji mandagumo daugiskai a, eiškiama į a džiu jūs bei a i inkama eiksmažodžio asmens o ma e pe mi indo ge almen e desconhecidos a ad esan e e ad esa ui man e a dis ância, pe eik i paga bius, o icialius san ykius (ž . Župe ka 1997: 45; Čepai ienė 2007: 27, 83, 85 .). Tokie elação associamos com dis ancine mandagumo es a égia (plačiau ž . B own, Le inson 1987; Ká asiq 2002)1. O elho es ilos de comunhão dos al os-omenés li uanos não sob e i eu e quase não es á ixado. Ac edi a-se que a a ual pública a osenai ca ac e ís ica dis ancная mandagumo aiška ende eimasis mandagumo plu aliskai a, nome e pa a de, de e es e posição social a wo d a dijančiais com o p e iêlio senho as, -ia ou e e biamas, -a, independen emen e de pašneko ų e gêne o, e o na século 1 Mandagumo au o es es a égicos a i mam B own e S ephenas Le inson que manda-Penelopé B own e S ephenas Le inson a i mam que a mandagumo lemia lemb a o modo de comunicação: d awingis (posi i e poli eness) quando se ap esen a, a is e poly us (nega i e poli eness), quando se ap esen a (B own, Le inson, 1978, 1987). da e ique a língua Li uânia Gied ė Čepai ienė posi y iąją mandagumo aišką a gumen uo ai suge e chama kon ak ine, e nega i iąją dis ancine mandagumo s a egia (ž . Čepai ienė 2007: 25). Menė ieji e mos em abalhos li u iškais a é ago a a ia a, plg. (dis ancinė, kon ak inė) mandagumo s a egija ou mais cu o (dis ancinis, kon ak inis) mandagumas (Čepai ienė 2007; Guda ičienė 2007; Hilbig 2007, 2008 (kaip me akalbinis comen a ); Gi cienė, Sk o čiū ė 2009) e (nega i usis, pozi y usis) mandagumas (Džežulskienė 1994; Gi čienė, Kupčinskai ė-Ryklienė 2005; Hilbig 2008, O obje i o des e a igo baseado em dados de análise quan i a i a e quali a i a de p og amas de con e sação TV, pode abo da um aspe o socioling is ico de múl iplas e e imões e e e imões a ende eçados o mas de compe ição pública. As ações de comunicação podem se nehie a chical […] solida i y, ho izon al, . y. sime iška, asympa ia, e hie a chical […] ne . 2009). J. GIRČIEN. 215 A conco ência de o mas de ende eimos Daugiskai inių e ienaskai inių na a osenoia saco ei a pública é uma adição dos empos da independência (Čepai ienė 2007: 79, 85). Socioling is á ios dados sob e ende eimosi o mas uncionamen o publicoje a osenoje adição o necem e į a džių es udo, exalškinan domés ica e sujeikinês ambien e lemiamus di e enças. Apibend in ai diga-se que às sujei as si uações o mais impo an e é o a o de s a us amilia iai ( u) pode se apelidado só a pessoas ocupando uma in e io si uação social (Rosinas 1996: 4344). Mas a uais pesquisas de po osena pública mos am maio desink ão con ac á ia de es a égias de modagumo, cuja ma cikliu é conside ada e amilia i ienaskai a, pa a. Vienaskai inių k eipimosi į ad esa ą o mų зафиксирована как в письменной, так и в saky ной публичной a osene: em pedidosomuosi рекламными статьями (Ma cinke ičienė 2004), в рекламных журналах (Gi čienė, Kupčinskai ė-Ryklienė 2005) e в редаciniuose статьях (Gi čienė 2009), в pokalbių TV (Čepai ienė 2007: 7980, 8889, Gi čienė, Sk o čiū ė 2009, 41, 43, 110). Ano Gied ės Čepai ienės, pamažu eliminam-se as on ei as en e o a o de sneca público e domés ico, ao ala em público u ilizadas amilia ios, apenas à linguagem domés ica adequadas (Čepai ienė 2007: 80). Panašius umaaskai inas o mas polinkius į a dija e ou os idiomas, man enhiusių ienaskai os e mandagumo mui osiskai os oposição, y ėjai. A é mesmo az-se p essupos o, que unicascai á ia o ma de in oduzimen o do ende ei o pode ex ingui com ela conco endo uma o ma plu iskai inha, po que a pa i do XX a. im o na mais impo an e p oximidade, e não de espei o. Es abelecida a elação en e pažiū ų e uma ou ou a opção de escolha: os usuá ios conse ado es de linguagem mais equen emen e p e e em mui osiskai ą, a libe alesni ienaskai ą (Ma cinke ičienė 1994: 50 51). A escolha da o ma de k eipimosi depende ambém de ou os a o es: ad esan e e ad esado idade, sexo, educação, g au de conhecimen os, hie a quias de elações sociais2, social dos papéis; con e sação de ci cuns âncias público ou p i adous ipos de comunica i os, si uações comunica i as (a)sime ias, dia logo ou polilogo e k . (plačiau ž . Boisse ain 1987: 167 . ; Džeulskienė 1994: 57 . ; G umadienė 1994; Ma cinke ičienė 1994: 4851, 2004; Ka aliūnas 1997: 105106 . ; Vilkienė 1998; Romaine 2000; Čepai ienė 2007: 72, 7883, 109110 . ). 216 KALBOS KULTŪRA | 82 nėje a osenoje. In es imen o escolhida a pública saky inę a oseną3 ep esen ando ma e ial di e sosalipiam des ina á io des inadas a pública e pessoal, en e enogino na u eza p og amas de TV pokalbių. Ti a gene alinė o alidade sos de odos os ansliuido es li uanos p og amas semanais de pokalbių, exibidos en e m. 26 de janei o de 2009 a m. 11 de ma ço de 2009 (cada uma delas po dois exemplio ius)4. Isso 1) p og amas de deba es, discussões e con e sas que a am de ques ões públicas; 2) assun os pessoais esol edo es e di e ogíneas (daicos) pokalbių p og amações. Do o al in es igada 19 di e en es denominações de p og amas, o al núme o deles 38, du ação ~ 32 h. Dos quais: 24 g a ações (12 di e en es ansmissões5 po 2 g a ações) de ansmissões de ca á e público, cuja du ação o al é de 18 h. (18 g a ações ~ po 50 min.; 6 g a ações ~ po 30 min.); 14 g a ações (7 di e en es g a ações po 2 g a ações) de g a ações de na u eza ec ea i a, cuja du ação o al é de 14 h. (4 g a ações ~ po 120 min.; 4 g a ações ~ po 50 min.; 6 g a ações ~ po 30 min.). Os p og amas ansc ibidos de aco do CHILDES (Child Language Da a Exchange Sys ems) me odiká, des inadaą saky inės linguagem dadosims kaup i e analisa ii. Pokalbių pa icipan es codi ica (pe sonalijos não nomeijamas) de aco do socioling is iniam pesquisa impo an eus a o es ly į, socialinį aidmenį (muchnai indi e amen e assim indicado e (nomenado) educacão), g upo de idade e k ., exemplo. : VYR. VED*III, i. e. homem, desempenhando o papel de edėjo do laidos (é ge almen e jo nalis a com a mais ele ada educacão), pe encendo III (2534 m.) socioling is i icamen e de inida ao g upo de idade (ž . 3 abelę); MOT. PSICHOL*V, i. e. mulhe , pa idos pa icipė, exliecan i especialis a, nes e caso da psicologia, papel (especialis as ge almen e ambém ambém ele ado educa imim o u in ys specialis ai de de e minada á ea), pe encan e V (4559 m.) g upo de idade. Laidos pa icipa am 218 de a iada educacão de pessoas quase po iguais homens e mulhe es en e 10ies a 75 anos. No o al, a di e en es des ina á ios o mas mul iskai ine e ienaskai ine de apelimosi o am jun as eco idas 290 ezes6. In e p e ando es a p incipal ma e ial empi ina, baseiase dos li uanos e la ios p oje o Bal ų socioling is ika (BalSoc): kalbinė isuomenės sa imonė 3 Po causa dos concei os saky inė kalba i iešoji a osena s . Miliūnai ė 2009: 3435, 3839. 4 Au o ê des e a igo since amen e ag adeceu K is ina Sk o čiū ei, pe mi usiai acumup á alo ingo empi inę ma e ial (ž . Sk o čiū ė 2009: 51171, 2 apêndice. TV pokalbių laidų iš aukų s enog amos) u iliza u ilizem subsequen es saky inės a osenos in es igações. 5 Laida Akis a a com a Li uânia, que cada segunda ez conduzem di e en es condu o es, a aliada como duas di e en es ansmissões (2 aidos po 2 g a ações). 6 Ski ingų ad esa ų há mais do que pa icipan es de ansmissões, po que o mesmo homem, quando em ele se eco e á ios di e en es ad esan es, é conside ado po á ios di e en es ende ei ais. J. GIRČIEN. conco ência de o mas de apelimosi Daugiskai inių e ienaskai inių iešojoje saky inėje a osenoje 217 na Li uânia e La ijoje dados7: 24-ių Lie u os ele izijos i adijo žu nalis ų bei laidų edėjų y ų (3242 m.) kokybinių in e iu sob e žu nalis ų kalbinę kompe enciją i k . analize. Quase odos os esponden es em om į en ecê êm espon âneo alamen o e e yje expe iências ( oliau BalSoc). SOCIOLINGVISTINIS LAID IR J DALYVI APRAŠAS De aco do com os c i é ios de publicidade ou p i acidade do pokálbio odos os p og amas de pokálbios de TV, acessí eis a odos os memb os da lingubinês comunidade, o malmen e a ibuídos a espaço público. Mas de aco do com o con eúdo e da na u eza da lingubinha aiškos dependen e dele eles ainda é con enien e sepa á-los em duas mencionadas g upos p incipais: 1) deba eis, discussões e pokalbių laidas ( oliau VPL) que a am de ques ões sociais: Aki ačiai, Akis a a su Lie u a, An s a s yklų, Be pykčio, Fo umas, Redakcija, Teisė žino i, Toks gy enimas su Zi a Kelmickai e, Ta p Ry ų i Vaka ų, TV o umas, Ve sijas; 2) assun os pessoais esol edo es e di e ogenes, não só adul os, mas ambém des inados a público in an il, pokalbių laidas ( oliau PPL): Bėdų u gus, Nacionalinė paieškų a nyba, Su Palmi a; Auksinė sa ai ės blyks ė, Sex adienio y as (pa a adul os, aqui em dian e SPPL), Mė a Meškinija, Tele bim-bam (pa a c ianças, aqui em dian e VPPL). 1) VPL classi iquem TV pokalbių p og amações deba es ca ego ia: lhes ca ac e iza exp essão de opiniões, e dade, adequadas soluções paqueshka, in elec o e a gumen os supe io enybė (plg. Pečiulis 2007: 202). Segundo a lingubinês aiškos na u eza VPL sie inos com publicąja o iciąja a osena, quando en e des ina á io e des ina á io man ém-se maio ou meno dis ância, aiškos ins umen os escolhem-se mais conscien idamen e e a j (plg. Miliūnai ė 2009: 4044). VPL ligação com o icialąja a osena con i ma e TV pokalbių p og amações (20032005 m.) es udos de e ique a linguís ica: Gied ės Čepai ienės opinião, p og amas polí icos públicos mais liga espebius, o icialiais elações ansmi indo dis ancinė mandagumo s a egia (Čepai ienė 2007: 8587). 2) PPL co esponde iam ou as duas ca ego ias de p og amas de TV de na u eza dialogino pokalbių e eali y show, ligado com a pala a, gincho especacliu, emoções es imulim, pessoas des inies ecú im, cosdienybės agizmu ou he oizmu (plg. Pečiulis 2007: 202, 204). Pagal kalbinę aišką PPL sie inos su iešąja lais ą7 P ojek as ealizado 2009 m. Lie u ių kalbos ins i u e. Sublinhou Es a ubinis undo de ciência e es udos. KALBOS KULTŪRA | 82 ja a osena, a qual ca ac e iza 218 eg as o malias ne a žoma kalbinė aiška, neo icialumas (ž . Miliūnai ė 2009: 4044). A obse ação sob e PPL in e ações com li e àja a osena con i ma e pesquisas de e ique a da linguagem: G. Čepai ienė, embo a e a i ma que em p og amas de TV pokalbių, nas quais não só publicamen e se comunica, mas que são ambém publicamen e is os de g andes audiências, ap op iamesnė dis ancė es a égia de mandagumo, ainda assim domés icas socialines laidas (especialmen e des inadas às c ianças) endem a con e com ag adukia, ambien e na u al e calo osas elações a a és de con ac ine mandaguma (Čepai ienė 2007: 85, 8790). Assim, examinando PPL o mulimosi ecu so é necessá io basea -se não (só) publicas dalykinés, mas (i ) bui inas a osenas in es igações. Pa a a menção do es udo, em si uações domés icas impo an es são os a o es de conhecin ies, idade e gêne o. Familia iai ( u) na Li uânia mais endem mu uamen e a comunica -se conhecidos de ambos os sexos jo ens pessoas, unicascai a pode di igi -se e de ambos os sexos ep esen an es da ge ação sênio em jaunesnius, ge almen e ambém conhecidos pessoas. Não conhecendo um do ou o, unicascai a apela-se só de di e sos homens idade em seu sexo ep esen an es. Ne amilia iai, i. e. paga biai (jūs), em si uações domés icas um ao ou o ende eçam-se desconhecidos jo ens de sexo di e en e, assim ende eça-se e a conhecidos e desconhecidos ep esen an es da ge ação mais elha; homens mais elhos assim apelam e a conhecidas, e a desconhecidas mulhe es (Rosinas 1996: 4344). Apibend inando VPL e PPL dicho omiją pasaki ina que sua base o icialumoneo icialismo (lib eza) dimensmo socioling is iniuose y imuose conside ado um dos mais impo an es c i é ios (le mais sob e isso s . Miliūnai ė 2009: 41 . ). A o alidade da du ação das g a ações VPL ep esen ando à pública o icialha a osená é um pouco maio (18 h.) do que à pública li ei a a osená a ibuí eis PPL (14 h., dos quais 4 g a ações 2 di e en es p og amas po 2 g a ações ilhos laidos), po ém ela i amen e pequena di e ença e igual núme o em es údio pa icip ôs de p og amas con idados (58) e mui o semelhan es de ap esen ado es (13 8) pe mi e compa á-las es a is icamen e (ž . 1 abelê). 1 LENTELĖ. Laidų daly ių pasiski s ymas pagal daly a imo pobūdį Laidų pobūdis Vedėjai Daly iai Daly iai Iš iso es údio ele one pa icipan es VPL 13 58 76 147 PPL 8 58 5 71 Do o al 21 116 81 218 J. GIRČIEN. Daugiskai inių i ienaskai inių k eipimosi o mų konku encija iešojoje saky inėje a osenoje 219 polilogiškumo k i e ijų pokalbių laidos Abiejose g upėse y auja laidos, ku iose, be edėjo (-ų), daly auja dau- giau nei ienas laidos s ečias (38 / 5). Vis dėl o pagal dialogiškumo a ge almen e laiky inos não polilogu, e a i ojo pokalbio na io edėjo e de cada isolado con ida i o dialogu. Ve dade, polilogo agmen os, embo a e a os, mas oco e en e es údio pa icipando con idados, po ém nele nunca não pa icipou chaminan es ele one. Tendo em con a al p og amação ca ac e ís ica da con e sação e pa icula men e edėjo aidmens impo ância, os pa icipan es ainda se di idem em subg upos in luen es à in es igada pe gun a: ededo es (mais a i os c iado es da con e sação e ende eimando-se a ende ea ado o mados usuá ios)8, pa icipan es no es údio (ac i os con e sado es da con e sação e ende eimando-se a ende ea ado o mados usuá ios) e chambin ele one (pp . au o es de uma ou á ias eplikas, quase não ende eimando-se a ende ea ados o mados) ( g. Tabelê 2). En e o o al de 218 pessoas que pa icipa am nas ce imônias quan o mais ha ia homens (120) do que mulhe es (98). Como ê-se de 2 abela, en e VPL ededo es e pa icipan es do es údio o am p incipalmen e homens, e en e PPL mulhe es. 2 LENTEL. Pa icipan es dos p og amas apa dão po sexo (m mulhe es, homens) Laidos pobūdis Vedėjai Daly iai De Daly iai odo homens es údio ele one e mulhe es VPL 11 idos 2 m 46 idos 12 m 38 idos 38 m 95 52 m PPL 1 7 m 23 35 m 1 4 m 25 46 m Do o al 12 idos 9 m 69 47 m 39 42 m 120 98 m La maio ia dos pa icipan es cons i ui do século abalhingo ci ilizadamen e a i a / / / / / 2559 m. século pessoas (ž . 3 abelę). 8 Vedėjo, como di e o de con e sação e equen emen e do p incipal con e são des ina á io, aí e a i ious apelimosi em á ios ad esa us o mų consumido , aidmens impo ância en a êzija e comunicações, e linguagem e ie o specialis ai (ž . Čepai ienė 2007: 7990; Pečiulis 2007: 205). 220 LINGBOS CULTÚRA | 82 3 LENTEL. Pa icipan es dos p og amas se dis ibuindo po g upos de idade (sem liginusių ele one) Amžius g upo Daly ių amžius (m.) VPL pa icipan- (skaičius) pa icipan- es Do (skaičius) es PPL o al de leilões pe cen ual pe cen ual de pa icipan es p oc. (skaičius) I14 ≤ 0 (0) 3,1 (2) 1,5 (2) II 15 24 2,8 (2) 12,1 (8) 7,3 (10) III 2534 9,8 (7) 25,8 (17) 17,5 (24) IV 3544 26,8 (19) 21,2 (14) 24,1 (33) V 4559 46,5 (33) 25,8 (17) 36,5 (50) VI 60 ≥ 14,1 (10) 12 (8) 13,1 (18) Os pa icipan es PPL, cujos ep esen an es no mais a i o idade a psnyje po g upos seasp is em ap oximadamen e iguais (ž . IIIV g .) e en e quais es ão c ianças e jo ens (III g .), são condicionalmen e mais jo ens do que os pa icipan es VPL, en e os quais p edominam V g . (be eik pusė) e IV g . ep esen an es (ž . 1 ig.). 1 PAV. Pa icipan es dos p og amas se dis ibuindo po g upos de idade (sem liginusių ele one) 0 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 p oc. a é 14 (I) 15–24 (II) (III) 25–34 35–44 (IV) (V) 45–59 (VI) 60 + g upos idade VPL pa icipan es PPL pa icipan es J. GIRČIEN. Daugiskai inių i ienaskai inių k eipimosi o mų konku encija iešojoje saky inėje a osenoje 221 VPL edėjai ambém são senio es en e eles p e alece IV e V amžiaus g upių ep esen an es: 2 (III), 5 (IV), 6 (V). PPL ap esen ado es, como e seus p og amas con idčiai, jaunesni en e eles p edomina II e III g upos g upos: 3 (II), 3 (III), 2 (IV). Em além do es udá el linguinio enômeno a osenai galinças e in luência socioling is ines ac o es idade, sexos e e c., ainda abo ini educacão dos pa icipan es ( eiklas s i is), no laido execu ados papéis e k . En ep VPL ededo es p e alecem o ele ado educa imen o u in ys žu nalis ai (10), pa ienhe casos kul ū olog, ad oka inkas, iloso os. En e es es p og amas os con idados ambém p edominam pessoas possuido as do mais ele ado educado: mais de me ade nos con idados pa icipados no es údio cons i uem polí icos, uncioná ios do es ado, ano Z. Pečiulio, esol ado es, ep esen an es do engaguo o pala a (Pečiulis 2007: 201). En e ou as p o issões ep esen an es de popula es poli ologos, economis as, jo nalis as apž algininkai, psicólogos, kul ū ologai, e slininkai, o am cien is as (his o ikos, iloso os), p o esso es, mes es, s uden s, mokslei ių, ep esen an es de o ganizações socie á ias, ak o ių e k . A maio ia deles desempenha o chamado papel do especialis a, é cidadãos, p essionando polí icos a acei a ce as decisões, ou os simplesmen e es emunja, signi ica opinião, desempenha ox populi papel (plg. Pečiulis 2007: 201). PPL ededo es são supe io o educa imen o u in ys de á ias especialidades pessoas: me ade deles jo nalis as (4), ou os psicólogo, a o us, cainininkas, as ologas. En ep PPL hóspedes, a liecanços papel de especialis a, p e alecem o ensino supe io educamimen o u in ys médicos, publybininkai, emp esá ios. En ep ou os PPL con idados p edominam ep esen an es de di e ogões e a es p o issões, maio ia deles ambém em supe io o educa imen o. Di ículu decidi sob e kininys ês e mos em p og amações ec eogá ias in oduzidos ep esen os de cu as eplikas (pz .: senelius, močiu es, mamas e e c.) dá- i ina p essupos o, que pelo menos a maio pa e os assun os pessoais em TV p og amas esol en es pessoas não êm de al a educacão. Tokie pa icipan es, como e mui os chambinusių ele one, execu a opiniões eiškėjo, ox populi papel. KREIPIMOSI FORM VARTOSENOS POLINKIAI Apibend inamoji odas as es a ís icas de p og amas de con e sações TV mos a iam didelę wieliskai nej apelimosi į ad esa ą o ma pe s a ą: di e en es ad esan es em 248 di e en es ad esa us k eipėsi mandagumo plu iskai a (jūs e a co esponden e o ma e ba olja), e em 43 di e en es ad esa us amilia ia ienaskai a ( u e a co esponden e o ma e ba olja). Nes e pon o de is a e b iski público do 222 KALBOS KULTŪRA | 82 e pessoal (p amoginio) ipo de caídas akosky a: VPL consis en emen e usadas o mas de k eipimosi mul iskai ná, e PPL mul iskai ná e ienaskai ná o mas quase uni o memen e popula es. 1. Todos os pa icipan es pokalbių e condu o es (144 di e en es ende ea os in a iado9 casos), e con idčiai (46 di e en es ende ea os in a iado9 casos) em odos ad esa us mul iisci a de co agumo (do o al 190 di e en es ende ea os in a iado casos), excep o o único ende eçamen o ende eci em ad esa ą ienaskai ine o ma. K eipdamiesi mandagumo plu alis a, sem į a džio jūs (mui o a amen e mesmo, -i, quase sem exceção conjunção com jūs), VPL pa icipan es us a a á ios nomina i inių ad esa o į a dijimų: a) aos con idados do es údio os condu o es mais equen emen e di igi am a es a égia dis an e en a êziamço in oduzijimo ponas, -ia + (nom) + pa a dė; b) compa a i amen e a amen e em pa icipan es no es údio k eip asi embo a e plu aliskai a, mas (kiek) amilia iau: (ponas, -ia ge biama(s)) + nome /; al cons ução, mui as ezes com o e cei o memb o (+ de onde), conducedo es consis en emen e in a iio só chamabinhei os ele one; c) VPL, em compa ação com PPL, ca ac e ingi k eipimaisi po s a usą, ex.: (ge biama(s) ponas, -ia) p emije e, minis e, p o eso iau /10. U ilizando-se nomina i ia nomina i ia do ende ei ado, embo a e usados k eipian is mul iskai ine o ma, mui as ezes indicam desiguodą g adão de comunica i os o icialismo, às ezes a é di e en es es a égias de mandagumo. P imminė ma e ial de es udo pe ž alga pe mi e aze p essupos á, que p o undugni nomina i ních ende ea o in oduzi ijimen os análiseė pode ia e ela não só discu so pesquisas ac uais indi idualiais comunica i as e lingubinês (ne)kompe encias, pokalbio es a égia de desen ol imen o casos, mas e socioling is iquemen įdomių ak ų. Como já mencionado, umaaskai inė k eipimosi į ad esa ą o ma VPL oi pa a o a só do único pa icipan e: laidos s ečias ga baus amžiaus signa a as, 9 Ad esa o į a dijimas é pessoa, a quem ad essojama in o mação, . i. ad esa o, nome, em eikš as pala a ou pala as conjiniu. na língua Li uânica indi idualus des ina a o pode se in oduzido: 1) pe sonalinais in oduções u, ocê, ečiau mesmo(i), ams a; 2) daik a a džiais (sudaik a a dėjusiais a ibu os e pa icipa i os) ou suas cons uções, desc i i as da ende ea á po nome e (ou) pa ên ê, socialina pė ê, p o issão e e c., i. i. i. chamadas nomina i iais in oduziimais, ex.: ponas (-ia), ponas (-ia) + nomeas / pa ên ê de e igos; ge biamas(is), ge biama(-oji) + nome e e c. (Amb azas 1990: 911; Valeckienė 1998: 211; Čepai ienė 2007: 78110; Gi čienė, Sk o čiū ė 2009: 3746). Assim, naqueles casos, quando o des ina á io in oduz-se pe sonalizados em nomes u ou ocê, o concei o de ende ea o in oduzido coincide essencialmen e com o concei o de o ma apelimosi olum imi. Nes e a igo, o e mo ende ea o in oduzi im é usado como concei os elacionados, ab imanças e nomina i ão k eipimąsi, denominação. 10 Todos os TV pokalbių p og amas usá eisus nomina i ões in oduzi ijimen os es u u ainos c. Gi chienė, Sk o čiū ė (2009: 4245). J. GIRČIEN. Daugiskai inių e ienaskai inių k eipimosi o mų konku encija iešojoje saky inėje a osenoje 229 mama, sese), eles às ezes são usados como cons i uedamoji pa e į a dijimo jun o com nome (p z., mama Milda). MOT. VED*IV: mama [MOT.MAM1*IV], ou a mesma i mã, i mãoį em? MOT. VED*IV: bem, e ago a bal oji mešku ė [MOT.MAM2*III]. En ão já sabes sob e o que esc e e ás? Ap osi ca. MOT. VED*IV: bem, ou e, e se com mašiny ėm já não eu [BERN.BROL*I] amžiuj žais , como pensas? Tá mesma IV g upo pe encen e edėja ienaskai a apela-se só em colegasamžius ou jaunesnius laidos con idis e hospnias, cujo socialinis papel mamas, sesês, b ãos, d augai e amigaes. Unin el daquela laido, onde exama e mui osiskai inių k eipimosi o mų, socioling is iškai impo an e eiksnys é amžius. Assim pode islumb a di e enças, compa a mesmo e com a domés ica a osenos adição: em desconhecido collegaamžes mulhe k eipiam se não mandagumo mui osiskai a, e amilia ia ienaskai a (plg. Rosinas 1996: 4344). 3. Abibind ando odos PPL, i. e. emas pessoais ap a ianças ou (i ) di e ogines pokalbių laidas, des inado c ianças (VPPL) e especialmen e adul os (SPPL), obse e-se que elas melho e elam hoje à ele isão ca ac e ís ica in elação de publicidade e p i acidade, da espaços ci is sujan e an e io men e publicamen e não mos ada com a sua p i ada, o na a casa an iška, Ž. Pečiulio, aquela no a (plg. Pečiulis 2007:20 1982). O discu so público o na-se cada ez mais p i ado, encaminha pa a a casa ou ua con e sa, is o mui o eduzido di e encial social, eiškiamas kalba (Ma cinke ičienė 2009). Tu bū não aio de e ia exage gamen e su p eende , que g adualmen e isca as on ei as en e o público e o domés ico alamen o, que pública usadas amilia ios, só à domés ica ala a é šiol endo Šio p oceso į aka ma y i ne i isuomeninius klausimus nag inėjančiose laidose (VPL) – sėkmingos poli inės ka je os komponen ais apo kalbos pa- sido ca ac e ís icas unicascai á ias o mas k eipimosi (plg. Čepai ienė 2007: 7980). p as umas, comp een amumas, since ši dumas (ž . Pečiulis 2007: 200), cujo uma das kalbinės aiškos ins umen os pode se conside adas k eipimąsi a du. A ap oximação de espaços públicos e p i ados é obse ada e de á ios aspec os discu ida em odo o mundo (plačiau e Webs e 2006: 168208). Deba e-se ambém sob e os e ei os da cul u a popula e dos meios de comunicação em massa sob e a língua ou sua língua a i i icado as, ou empob ecido as? Uma In e essan e Inspeção Sob e A Di usão de Raiškos da Língua Shnekamós Familia na Espaço Público Bem Ži- 230 KALBOS KULTŪRA | 82 necessidades bu žuaziação, e como ou ookią, a eniançada ou as necessidades das camadas sociais. Ty ėjo opinou, nomo pasaulyje komunikacijos eo e iko Johno Fiske‘o, mėginančio p is a- y i populia iąją kul ū ą ne kaip blogesnę už aukš ąją, iš esmės enkinančią a as ando-se da o icialíssima eguliga língua, des ujam-se de á ios elemen os de cul u as de linguagem esnekamó ica, pe mi inciais a econheci i seus (Fiske 2008: 94100). Uma das eg as an e io men e quase apenas domés ica lingêsenha ca ac e ís ica aiškos e amen a amilia i ienaskai inė k eipimosi o ma, pe médiaidą e TV plin an i iešojoje a osenje, do pon o de is a do e ique a da linguagem é equen emen e a aliada como nega i o, e ique a não co esponden e eiškinys (plg. Čepai ienė 2007: 85). P agma ikai, socioling is ai, especialis as de comunicação mandagumą en ende um pouco di e en e, em ele olha aspec o uncionalciniu. Do pon o de is a linguís ica p agma ica mandagumas não se limi am às eg as e no mas de e ique a linguís ica. Pa a o p imei o luga e gue-se comuniccinė ad esa o in encija. A i ma-se que a pi mą luga le an ada comunicacinė ad esa o in encija. A i ma-se que a -ą luga le an ada comunicacinė ad esa o in encija. A i ma-se que a ie á é le an ada comunicacinė ad esa o in encija. A i ma-se que a -ą le an ada comunicacinė ad esa o in encija. A i ma-se que a iškeliama komunikacinė ad esa o in encija. A i ma-se que a -škeliama komunikacinė ad esa o in encija. A i ma-se que a -keliama komunikacinė ad esa o in encija. A i ma-se que a p oximidade, comunhidade, bons elacionamen os indicandočiam kon ak iniam mandagumui e ique a da linguagem mui as ezes comple amen e neak ualus (Hilbig 2007, plačiau ž . 2008). Da pe spec i a de s a us social, con apôs a es a égias de co agem con ac i a e dis an e co esponde à dis ância pessoal e social con ap iecha: es a égia con ac i a ece com a comunicação en e si, e dis ancina en e es anhos (Ka asiq 2002: 80). Ano ando o especialis a de comunicação Z. Pečiulio, e lecs ancio não só Li uânia, mas e do mundo expe iência, TV p ocu a compensa gapas do diálogo social, deploja a on ade da sociedade comunica com os mesmos inimimaisis assun os, assim ixsuando adicaus alo es dos cidadãos e no mas mudanças <...>. A no a ealidade da TV, sie inas com o passado século no en a e um décimo, es ilís ica mos a cingen e isão pa a eilinho cidadão hum homem comum o na-se he ojumi dos p og amas, es emunha seus p oblemas, pa e do p og ama o na-se imagens do co idienybes (Pečiulis 2007: 198204 .). Po an o, na u al que cas ienybė e pessoal não só simplesos, mas e à sociedade conhecidosos pessoas ida em ais ques ões esol endo p og amas de TV ansmi ido cas iene, bui ine lingua, aigi e amilia iomis o mas apelimosi. Familia idade, p oximidade exp issão necesi ação e idencia não só o con eúdo de p og amas de con e sa TV, mas e de ap esen ado es de ais p og amas jo nalis as cla amen e decla a a-se di e ença de meios de exp essões de comunicação e lingubinês em p og amas que a am assun os sociais e pessoais: Jeigu eu, po exemplo, wheieciu […] digamos, minis ą […] pokalē não só sob e polí ica, po ém, digamos, sob e hobį, […] na u almen e, pa a queb a ce os gelos, […] que jisai sen ųsi con o á eis, […] eu que o o na -se seu maio amigo quan o possí el, […] me é J. GIRČIEN. Daugiskai inių e ienaskai inių k eipimosi o mų konku encija iešojoje saky inėje a osenoje 231 onde que mais impo an e seu li e alaikis, que <...> ao espec ado da ele isão se ia įdomio. Isso, ou seja, eu posso agi -se, ko bom, amilia iau, posso al ez o chama de u, caso pe mi a amžius, e udo ou a. Assim que laida laidai não igual, e não acho que seja possí el elas odas ape a em um u palio (BalSoc). Tu bū mais ikdo é o que espaço p i ado com suas ca ac e ís icas amilia ias o mas de albinês aiškos anslicionada publicamen e. IŠVADOS Um quan i a i o es udo de p og amas de con e sações TV ep esen ando a pública a osená e elou g ande uma pe s a da o ma de ende eimosi polagios mul iskai inais comum a es a á ea a osenos: di e en es des ina á ios a 248 di e en es ende ea us k eipėsi mandagumo mul iskai a (jūs) e só a 43 di e en es ad esa us amilia ia ienaskai a ( u). Kokybinė analiza iš yškino isuomeninio (VPL) e pessoal bem p amog inio (PPL) ipos de p og amas akosky ą. VPL, sie inas com publicąja o iciąja a osena e ela ca ac e ís ica socialinį nuo olį bei paga bą eiškiančia dis ancine mandagumo es a égia, consis en emen e usadas ajudadanças man e o dis anciamen o social de o mas mul iiskai nej k eipimosi. PPL, nas edes com pública li e ája a osena e lhe ca ac e ís ico p oximidade eiškiančia kon ak ine modagumo es a égia, o mas de k eipimosi unisci á ias, ajudando a maiky i amigiškus elações pessoais, conco e o emen e com o mas de k eipimosi polisci icas ambas elas são quase igualmen e equen es (jūs 57 u 42). Assim VPL e PPL dicho omija conside ay ina p incipal a o , lemiančiu k eipimosi o mų pasi ink į. Di e en e na u eza dos p og amas de de e mina e suas di e enças de seus pa icipan es, que, além de mencionados aspec os de o malidade e de libe dade, ambém podem e in luência à escolha de o mas apelimosi: os pa icipan es PPL são condicionalmen e mais jo ens do que VPL, pa e deles êm educação e s a us social mais baixos; en e conduido es e con idados de VPL dominam homens, en e PPL mulhe es, en e VPL con idados dominam polí icos, e PPL ep esen an es do mundo dos en e enimen os; PPL, compa ado com VPL, menos pa icipan es, a liekanços esol eu, papel de especialis a, e espec i amen e mais chamados ox populi ep esen an es. P incipais o mas de ende eimosi escolh į PPL demian ys socioling is iniai ac o es elação de ende ei o e ende ei o idade, g au de conhecimen , socialiniai papéis, aos que pode e in luência e educação, socialinis s a us (p o as edėjas gučias; deciso , pe i o (pelo pe encimen o 232 KALBOS KULTŪRA | 82 ce a p o issão) ox populi e e c.). Daugiskai ine o ma PPL ge almen e k epiam-se em supe io es, ga besnius, esolėjo ou expe o papel a liekančius laidos daly ius. Vienaskai inė apelimosi o ma ca ac e ingότερη laidos ededo es, ja ge almen e k epiam-se em colegasamžius ou jaunesnius e conhecidos pessoas, a liecanços colegos laidos edėjo ou ox populi papel. Esses p og amas, que en am concilia pública e p i ada ( iešai ia TV ansliada sa o iška namų ąsa), os ededo es em que esol e neleng us a e as como meios de aiškos kalbinės, en e eles e ski ingomis o momis, c ia jaukią assun os pessoais g ilden appe appea ing laidų ambien ą e mos a espei o não só aos con idados do p og ama, mas ambém aos espec ado es. LITERATŪRA Amb azas V. 1990: Kaip k eip is? Kaip adin i? – Gim oji kalba 4, 9–11. Boisse ain J. 1987: Social Ne wo k. – Sociolinguis ics 1 (HSK 3.1), Be lin– New Yo k, 164–169. B ow n P., Le inson S. 1978: Uni e sals in language usage: poli eness phe- nomena. – Ques ions and poli eness (ed. E. 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PEI, in hei u n, a e mos ly ela ed o ee public usage, hence singula o ms o add ess which help main ain iendly ela ionships compe e wi h plu al o ms o add ess. Bo h o hem a e equally popula (jūs ound in 57 ins ances; uin 42 ins ances). A di e en e na u eza de PPIs e PEIs de e mina di e enças em he choice o hei pa icipan s and in addi ion o he p e iously discussed aspec s o o icial and ee usage migh also in luence he choice o he o ms o add ess. Os p incipais ac o s socio-linguis ic de e mining he choice o he o ms o add ess in PPIs include he age o he add esso and he add essee, closeness be ween hem, social oles which migh be in luenced by educa ion and social s a us. The plu al o m in PPIs is mos ly used when add essing olde , mo e espec able pa icipan s, o en pe o ming he oles o decision ake s o expe s. The singula o m is p e e ed by mode a o s, used in e e ence o pee s, younge in e locu o s o acquain ances. De e-se no a que os mode ado es PPI en ando combina público e p i ado às ezes êm que lida com si uações bas an e ough, po exemplo, po meios linguís icos, incluindo o mas polidas de ende eço, eles êm que c ia a iendly en i onmen and show espec o hei gues s and he audience. JURGITA GIRČIENĖ Lie u ių kalbos ins i u as P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email p o ec ed]