Iš K. Širvydo „Dictionarium trium linguarum“ žodyno istorijos

Dictionnaire trilingue de l'histoire de la langue française. K, L'auteur est le fondateur de la littérature lituanienne. Avant la parution du Dictionarium trium linguarum de Širvydas, on peut voir les premiers signes de la lexicographie lituanienne dans les glosses lituaniennes* contenues dans les écritures non lituaniennes et dans les premières écritures lituaniennes. Nous trouvons dans les annales de la Grande-Duché de Lituanie, les livres d'inventaire des domaines, écrits en russe, dans les écrits en latin et surtout en polonais. On peut y inclure les noms des objets ménagers, les noms personnels, diverses phrases, les composés de mots, les noms mythologiques, etc. Le nom de la ville est mentionné dans la Chronique des Polonais, Lituaniens et Zemgaux de M. Strijkovski, publiée en 1582, et dans la Chronique des Polonais, Lituaniens et Zemgaux de M. Strijkovski, publiée en 1583. Il est l'auteur d'une traduction de la Bible de 1579 à 1590. L'auteur a fait preuve d'une grande rigueur et d'une grande précision dans la traduction de l'original, ce qui a permis d'enrichir considérablement le vocabulaire de la traduction. Les prêtres de la paroisse ont également traduit les textes de l'Évangile. Les glosses du manuscrit de J. Bretkūnas sont de nature différente : certaines se trouvent dans les marges, d'autres dans le texte lui-même, d'autres donnent des synonymes, d'autres encore interprètent les mots empruntés en lituanien et vice versa. Ailleurs encore, un mot est expliqué par une phrase lituanienne et parfois allemande, et inversement, une construction lituanienne est expliquée par une autre. Il est également connu pour avoir traduit le Catéchisme de l'Église catholique en polonais en 1595. Il y a environ 190 glosses lexicales dans les marges de ce catéchisme. - J. Les phrases et les phrases-- clés sont des éléments essentiels de l'interprétation et de la compréhension de la langue. Un travail lexicographe spécial, qui comprend des mots réglés pour le paraidžius avec des explications, a été composé par le célèbre représentant de l'écriture lituanienne du début du XVIIe siècle, un bon connaisseur de la langue lituanienne K. Širvydas. Son Dictionarium trium linguarum est publié Le terme de « texte » désigne un texte écrit, généralement un texte écrit par l'auteur ou un traducteur, qui n'a pas été traduit ou révisé. * Une partie des extraits avec de telles glosses a été présentée par K. Jablonskis dans le livre « Mots lituaniens dans la langue écrite de la Lituanie ancienne », Kaunas, 1941. Pour les articles homonymes, voir 3. Il est l'auteur d'un ouvrage intitulé « Le Catéchisme de l'Église catholique » (1595), publié en 1596. 277 1629 En 1999, un an après le premier 82 livre en lituanien East En Prusse ir 34 pour les années à partir de C'est la première — œuvre littéraire en langue lituanienne publiée en Lituanie. K. Le dictionnaire de Širvydas est le premier dictionnaire imprimé de la littérature lituanienne. Dans la Prusse orientale seulement po 101 m. pasireiškė F. V. Il a publié un dictionnaire allemand-- lituanien-- allemand pour les affaires — religieusir es. — Dictionnaire de l'Académie des sciences ir L'apparition de "Punkty (1629, 1644) Sayings" est directement liée su L'Académie des jésuites de Paris est 1579 fondée. La propagande catholique ma menée contre la Réforme fut un facteur déterminant dans la publication de livres en lituanien. Le mépris de la langue lituanienne dans la vie publique L'Académie de Vienne lui accorde une certaine reconnaissance. ją « L’Académie a décidé que les étudiants qui apprennent le lituanien devraient s’habituer à prononcer les sermons en lituanien. » Apparemment, il y avait beaucoup de Lituaniens dans l'académie, ir qu'elle a depuis 1620 m. Une chaire de langue lituanienne a été créée, probablement dirigée par Sirvydas®. Après avoir étudié la langue lituanienne à l'Académie jésuite de Vilnius et ir avoir prêché en lituanien dans les églises de Vilnius, Širvydas réalisa qu'il fallait publier des œuvres en lituanien. (dont un dictionnaire de la langue lituanienne), qui pourraient être utilisés pour la propagande religieuse par les prêtres éduqués par ir l'Académie, qui ne connaissent pas suffisamment le lituanien. Il savait que les œuvres religieuses devaient être écrites dans une langue maternelle ir expressive. C'est en iš partie vu iš jo La sixième ligne latine de la page de titre de "Punkty Sayings", qui commence par So... « Va, livre, étends le bâton ir de la parole sainte, transperce les cœurs des Lituaniens et des Polonais... » Le livre de la vie de ir l'évêque de Liège Portail de l’Église catholique ir M. Le catéchisme de l'Église catholique en Lituanie ir Exemple : exemple. Be Sans doute, Širvydas était connu Les boutiquir es de la célébrité jo Il écrit : « Je ne sais pas si vous avez entendu parler d'une telle langue, mais je pense que c'est la langue de iš l'humanité, et je ne suis pas le seul à ne pas l'avoir entendue ». ir ne Je sais que tous les peuples apprécient, ir aiment et chérissent les œuvres écrites dans leur langue maternelle (par conséquent, je pense que ir toutes les nations iš se sont réunies į pour ...“* traduire les livres dans d'autres langues propres), Ces M. Les œuvres de l'écrivain, qui ont été traduites dans d'autres ja langues, ont été traduites dans d'autres langues. iš ir Ir 100 mg/m2 Dans la traduction polonaise de "Punkty powiedziane" le lecteur a raisonné de manière très similaire: „O ir Il y a déjà beaucoup de ir livres en latin, comme dans d’autres langues, mais les livres en lituanien, si nécessaires pour sauver les âmes des gens, sont extrêmement rares »?, o Dictionarium trium linguarum «Ad Studiosam Iuventutem, des mots qui expriment l'idée que le dictionnaire- ... comme un guide pour vous ouvrir le chemin le plus plat les plus į grands sanctuairir es de l'éloquence poétique 4 10. Lituanie Histoire de la RSFSR, 1, 298, Vilnius, 1957. 4 J. Leibniz, K. Leibniz. — Art ir littéraire, no. 35, 1956. $ Histoire de la littérature lituanienne, Vilnius, 65, 1957. ? K. Préface du lecteur, Kn., do Points — Les richesses de la langue XXIX. 278 latine® cachées dans les archives de Kazafi, Wilno, MDC, montrent que Širvydas comprenait bien la grande nécessité des livres en o lituanien, en particulier du dictionnaire. Les dictionnaires polonais-latin, latin-polonais existants ne pouvaient pas satisfaire les élèves de l'Académie de Vilnius. L'Académie K. des sciences lui décerne le Prix Nobel de 1629 m. chimie. Dictionarium trium linguarum ir tuomi jau Au début du a. XVIIe siècle, la littérature lituanienne se développe. Le vocabulaire de l'alphabet a subi de nombreuses modifications. Iš Les exemplaires conservés du dictionnaire jų de Širvydas, les pages de titre, les ir préfaces des bibliographes indiquent que Le Dictionarium trium linguarum a connu cinq éditions: I — 1629, II — 1631, III — 1642,IV — 1677, V — 1713. Tous les exemplaires de l'édition originale ont survécu jusqu'à nos jours, à l'exception de la deuxième. Portail de l’histoire Portail des — jésuites A. Alegambē (XVIIe siècle). Dans son ouvrage ,,Bibliotheca Scriptorum Société Jésus ». (1642) ir Un autre, plus tard, l'historien jésuite St. Rostovskis (XVIIIe siècle). Dans mon travail ,,Lituanicarum Société Jésus L'auteur de (1768) l'ouvrage affirme que le dictionnaire n'a pas été rédigé en un an, mais en quelques jo mois. ir jų Par conséquent, iš jų Les données sont difficiles à nous dire qui Les trois premiers titres de l'album ont été enregistrés en studio (les trois autres ont été enregistrés en studio). o — Le premier exemplaire de la première édition, parue de son vivant, est resté longtemps inconnu. Bibliothèque nationale de Pologne. F. M . Sobieski a écrit: «De toutes les éditions, tų la première et la ir deuxième ont disparu, be aucune — ir jų trace n'est connue jusqu'à présent dans les se bibliothèques. La première édition n'est probablement pas connue, pas même l'année d'impression ! » Un autre bibliographe polonais ne savait rien de la ir première édition. — M. Il n'y a pas de « première édition », ni de « première jo publication », ni de « première édition » dans la ir littérature. ir jo (J. Krasovski, A. Balinski, Ad. Jocheris, Jucevics, L. Kajet. Les trois P. premiers sont ir les plus connus, les trois derniers étant les moins connus. o — du XIXe a. siècle D. Poška, S. Valiūnas, A. Klementas, o po cent ans ir E. Walter, sans connaître les premiers L'année suivante, le dictionnaire est publié. XX a. Bibliographe polonais du début St. Dans sa bibliographie, Estreicher affirme que l'existence de l'original de la première édition est douteuse. jo One Le premier exemplaire de la première édition de SzDi, jusque-là inconnu, a été trouvé par un historien de la littérature russe. A. Bibliothèque de l'Académie des sciences de Moscou. Il a écrit à ce sujet: par sa rareté se distingue... ,,... Dictionnaires polonais-latin-lituanien de Širvydas: exemplaires — de la — troisième édition 4 (1642) ir 1 copie de la deuxième ou première édition (éparpillée dans notre — K. P.)**. Cette Le message d'Orlov sur La première édition de po SzDi a été complétée par un ir autre historien de la littérature russe trois ans plus tard. — V. Pogorelov, linguiste F. Fortunatovo ir V. Porjezins8 Constantino Szyrwid, Ad Studiosam Iuventutem, Dictionarium trium linguarum, Tertia editio, Vilnae, MDC. Dictionarium 9 trium linguarum. Sd. 10 R. M. Sobieszczanski, Szyrwid Encyclopédie — universelle des sciences. 24, 876, Warszawa, 1867. 21 M, Stankiewicz, Bibliographie Littérature lituanienne od 1547 do 1701 r., 36, Krakėw, 1889. 2 St. Estreicher, Bibliographie Pologne, Częszcz III, Tom XIX, 338, Krakėw, 1934. 13 BuGnnoreka Mockosckoft Cunojnajisuoji Tunorpaduu, 4uacTb nepBas — PyKonHCH, BbiuryckK nepBkiit, CGopuuku, onucateab Anekcangap Opaos, III, Mocksa, 1896. 279 Il n'y a pas d'exemplare de la seconde édition et aucun bibliographe ne le mentionne. La première édition de l'ouvrage a été attribuée à l'auteur de la seconde. Il est à noter que les notes de L. Rēza sur les chansons mentionnent un exemplaire de l'édition de SzDi de 1631, dont la page 20 cite le mot « Bojarzyn ». Nobilis inferioris ordinis’?, nous n’avons pas encore de raison de considérer ce texte comme un exemplaire de la deuxième édition de SzDi, puisque la Parole citée a peut-être été tirée de la troisième édition de SzDi (1642) (dans la troisième édition, le mot,,Bojarzyn. Nobilis inferioris ordinis. Baioras’’ se trouve à la page 20, dans la quatrième à la page 14 et dans la cinquième à la page 17). Si l'on ne connaît pas l'année exacte de sa naissance, on sait qu'il est né en 1631. 1642 Cette rapide parution de la deuxième édition peut s'expliquer en partie par le fait que l'auteur lui-même a trouvé la première édition insuffisamment longue, ou peut-être que le petit nombre d'exemplaires de la première édition ont été rachetés ou détruits par les guerres et les incendies. Il est possible qu'il ait participé à l'élaboration de l'autorisation de 1631, car il est mort la même année. Comme les pages de titre de la première édition n'ont pas été conservées et qu'aucun exemplaire de la deuxième édition n'est connu, nous ne savons rien des titres du dictionnaire et des préfaces de ces éditions. Prof. J. Le premier dictionnaire de la langue lituanienne est le « Claudis linguae lituanicae ». (1629) Il est connu pour avoir publié un dictionnaire de la langue latine (Clauis liunguae Latinae Basileae, 1716). La mention par les bibliographes ne de Širvydas de « Clauis linguae Lithuanicae » ir comme le titre de la première édition du dictionnaire n'est pas fondée, car les historiens jésuites Alegambe, Rostovski, qui ont pris connaissance plus tard, d'autres bibliographes énumèrent séparément trois œuvres de Širvydas : « Clauis linguae Lithuanicae », « Dictionarium® », « Puncta ». Parce que les livres de l'Allegorique ir iš jų ,,Bibliotheca Scriptorum Société Il n'existe pas de dictionnaire de l'arabe, mais un dictionnaire de la grammaire arabe, le ir Dictionnaire de la ir grammaire arabe. Portail de l’histoire Portail des jésuites ir Le dictionnaire de Rostovsky est nommé d'après l'ordre des trois langues qu'il contient. — Dictionarium trium linguarum. Tick La langue latine est la deuxième langue la iš plus parlée au monde. į Il dans son livre ,,Bibliotheca Scriptorum Société 1999 : « (1642 P.S. ». 84 Le dictionnaire de Širvitas est appelé,,Dictionarium—Latin—Polono. — Littérature ». Peut-être, ainsi a été appelé SzDi première autorisation, si L'allégorie ne s'arrête pas là. Rostovsky dans son travail «Lithuanicarum Société Jésus Historique, (1768 pp. 10. 467 Le dictionnaire est intitulé Dictionarium Polono— Latino— Lituanicū. On ignore le nom de l'auteur de ir la première édition. Il y a des raisons de croire que le titre était ,,Dictionarium trium linguarum“, parce que La préface de la troisième édition de SzDi dit : « Dictionarium hoc trium linguarum. (diluée dans notre — K. P.) Vilnae Type Academicis Année 1631 in lucem prodierat... ». On peut donc supposer que 1631 m. (II) l'autorisation a également été va18 Dainos ou Chansons populaires lituaniennes recueillies, traduites et éditées avec le texte original ci-dessus par L. I. Rhesa, 310, Königsberg, Allemagne 1825. '* J. Texte en lituanien de Balčikonis, Otrembski. — "Littératuir re et art", no. 15, 1957. 281 Dynamas Dictionarium trium linguarum. Il est difficile de croire que to le titre de la première édition de l'auteur lui-même aurait été différent de celui des deux éditions ir ultérieures. Comme le dictionnaire de Širvydas interprétait parallèlement les mots de trois langues, il était normal XV —Le terme a. des dictionnaires trilingues ir XVII, il a été nommé ,,Dictionarium trium linguarum“*?. Voir ces lexicographes? Ceux qui ne connaissent pas les mots qu'ils utilisent dans leur langue maternelle ne ir peuvent pas iš les prononcer. G. Le nom de « Thesaurus » de Knapskis Širvydas et ses successeurs n'ont pas non plus adopté, bien que La troisième édition de SzDi est basée sur G. Le dictionnaire de Knapsky. Les (1642) exemplaires de la troisième édition sont également ir rares et n'ont pas été connus depuis longtemps. Dans un article publié dans le journal Buiencknii Becruur, il est écrit que seul le quatrième (1861) volume de la troisième édition est connu des bibliographes. ir Exemplaire de l'autorisation SzDi. Les originaux des trois premières éditions n'ont pas été trouvés à l'époque ni En Russie (à l'Académie spirituelle de Saint-Pétersbourg, qui a reçu la bibliothèque de l'ancienne Académie jésuite de Vilnius, ni Université de Kiev dans les publications polonaises très riche bibliothèque, ni Kharkov, où il a été transporté Une partie de la bibliothèque de l'Université de Vilnius, ni enfin Il n'y a pas d'école de langue lituanienne, ni de bibliothèque lituanienne. Ce n'est que plus tard, dans la Bibliothèque publique impériale de Saint-Pétersbbe ourg, qu'un ir exemplaire défectueux de la quatrième édition (troisième édition) a été retrouvé. iš Enfin. iš Le catalogue de la bibliothèque Bodleian d'Oxford indique que l'exemplaire en question est introuvable. 1642 m. l'autorisation, t. y. Troisième édition. Gavus iš Oxford a donné une description détaillée de cet exemplaire, ayant constaté que Le dictionnaire de Saint-Pétersbourg est un exemplaire de la troisième édition**. Cette La bibliothèque royale de Saint-Pétersbourg ne possède pas d'exemplaire de l'œuvre d'Orlov. (Jis La bibliothèque de l'université de Moscou possède quatre exemplaires de cette édition. )*3 Aujourd ' hui Les archives centrales d’État des actes ir historiques anciens de Moscou, qui ont reçu les livres de l’ancienne bibliothèque de l’imprimerie synodale de Moscou, n’ont trouvé jusqu’à présent que trois exemplaires. 3e édition de l'ouvrage. L'un de ces iš exemplaires a récemment été transféré par les Archives centrales ir d'État de Moscou des actes historiques anciens 10. Lituanie TSR Central Archives. Un ancien Bibliothèque de l'imprimerie synodale de Moscou La troisième édition de SzDi n'a pas encore été trouvée. (il, peut-être, est tombé dans les sections de livres į défectueux, dont le catalogage de l'identification dans les ir archives est incomplète). Be En outre, l’Histoire des anciens livres lituaniens mentionne encore des exemplaires du de la troisième édition, dont l’un est conservé en Angleterre à la bibliothèque Bodleian d’Oxford. 20 Des dictionnaires portant ce nom ont été populaires, par exemple. : Dictionarium trium linguarum Cracoviae, 1550 ; Dictionarium trium linguarum Joanis Murmeli Cracoviae apud haered lac. t Nicolao Volkmaro ,,Dictionnaire Trilingue Tripatitum Ad Discendam Linguam Latinam Polonicam Et Germanicam accommodatum... » MDXCVI; Un autre auteur a appelé son dictionnaire «Dictionarius trium linguarum: Latine, Teutonice et Polonice, petiora vocabula continens » (1528, 1541, 1592). 22 3. États-Unis O ApeBnefiniux BuaeHCKHX H3JaHMAX HA JIKTOBCKOM ssbike, Busnenckuf Bectumk, No 60, 1861. 3 BuGnnoreka Mockosckoft Cnnojgajisuoli Tunorpadun, uacTb nepsas — Pykonuch, BeillyCK nepatifi, cGopHHKH, onucareas Anekcangp Opaos, III, Mocksa, 1896. 282 La quatrième (1677) et la cinquième (1713) éditions du dictionnaire de Širvydas étaient bien connues de la plupart des bibliographes, et les exemplaires survivants sont encore plus nombreux aujourd’hui®. Les dernières éditions ont été publiées à plus grand tirage. Les troisième, quatrième et cinquième éditions de SzDi ont été imprimées par les continuateurs de Širvydas. Ils ne se sont pas identifiés comme éditeurs. Les titres et les pages de titre des trois dernières éditions (III-V) sont identiques. Le titre du dictionnaire, « Dictionarium trium linguarum », est suivi des mots « In usum Studiosae Iuventutis » (« Pour l'usage des jeunes étudiants »). Ces mots expriment brièvement l’objectif du dictionnaire, qui est décrit plus en détail dans la préface du dictionnaire, « Ad Studiosam Iuventutem ». Le nom, le prénom et le titre de l’auteur sont inscrits dans leur intégralité: «Auctore Constantino Szyrwid e Societate Iesu» (Auteur Constantin Szyrwid – membre de la Compagnie de Jésus). Dans les quatrième et cinquième éditions, les éditeurs ont ajouté les lettres majuscules R. P. au nom de l'auteur. Il semblerait que la troisième édition de la SzDi ait été rédigée par Širvydas, sinon les lettres mentionnées auraient été incluses dans la troisième édition. Au centre de la page de titre se trouve le nom de l'auteur. La troisième édition de SzDi est imprimée sous forme d'un rectangle avec une ancre dans l'ellipse. L'ancre se termine en forme de croix avec les lettres X et P intégrées. Au-dessous de la tête, les mains tiennent un éventail. Sur la droite, la lune, sur la gauche, le soleil. La devise de l'ordre est Concordia fida (« Concorde fidèle »). Le crochet de l'ancre porte également l'inscription « Anchora Sacra Deus » (l'ancre sacrée de Dieu). La quatrième édition est presque identique à la troisième. La marque d’imprimerie de la cinquième édition est également rectangulaire, avec les lettres IHS inscrites en ovale à l’intérieur. Des deux côtés de l'ovale, des figures d'anges agenouillés. Au bas de la marque d’imprimerie de ces éditions figure l’approbation « Cum Superiorum permissu editium » (« Publié avec l’autorisation des supérieurs »). L’approbation est suivie des mots «Tertia editio recognita et aucta» (troisième édition reconnue et complétée- ), «Quarta editio recognita et aucta» (quatrième édition reconnue et complétée- ), «Quinta editio recognita et aucta» (cinquième édition reconnue et complétée- ). Les pages de titre indiquent le lieu d'impression (Vilnae), l'imprimerie (Typis Academicis Societatis Iesu) et l'année (Anno Domini M. DC. XLII., M.DC.LXXVII, M.DCC.XIII). Sur la deuxième page de titre, une approbation en caractères plus gros est imprimée en latin, intitulée « Summa privilegii ». Cette « Summa privilegii » accorde au recteur de l'Académie jésuite de Vilnius le monopole de l'impression et de la vente du dictionnaire. La traduction lituanienne, « Summa privilegii », est la suivante : « Que personne n'imprime, ne vende, ne tente de vendre et d'imprimer ce dictionnaire en deux ou trois langues, sous quelque prétexte que ce soit, sans l'autorisation du très vénéré père recteur de la Compagnie de Jésus de Vilnius, avecTM V. Biržiška, Senųjų lietuviškų knygų istorija, 1, 180, Chicago, 1953. *8 Rien que dans le département des imprimés rares de la Bibliothèque centrale du MA de la RSS de Lituanie, il y a 12 exemplaires de la cinquième édition, et dans le manuscrit de la bibliothèque scientifique de l’Université d’État de Vilnius V. Kapsuko, il y a 6 exemplaires. 283 Dépassant en volume le précédent, il est corrigé avec un plus grand nombre de mots, d'expressions et surtout de synonymes. En fait, cela ne s'applique qu'à la troisième édition, puisque la quatrième et la cinquième édition ne diffèrent pratiquement pas de la troisième. En plus des cinq éditions énumérées du Dictionarium de Širvydas, l'écrivain polonais J. Kraszewski mentionne l'édition de 1712 du dictionnaire de Širvydas dans son ouvrage "Wilno"*- *. Cette édition de SzDi de 1712 est expliquée de manière convaincante dans l'article « ŠamMeTKH O ApeBHefiumx Bujienckux mspannax na JluroBekoM s3biKe », où il est écrit : « Il est à noter que certains bibliographes, tels que Kraševski, mentionnent que le dictionnaire de K. Širvydas n'avait pas d'édition supposée de 1712. Bien entendu, se référer à Kraszewski est faux, car l’erreur est survenue parce que les bibliographes avaient devant les yeux l’exemplaire de la cinquième édition (1713), où le dernier tiret du chiffre romain MDCCXIII a été effacé par hasard ou était illisible. Nous avons nous-mêmes eu l'occasion de voir un exemplaire, qui appartient maintenant à l'Académie catholique romaine de Pétrapilis, sur lequel le dernier trait du chiffre XIII est entièrement couvert par le sceau de l'ancienne Académie jésuite de Vilnius. Il est fort possible que ce même exemplaire ait été à l’origine de l’erreur bibliographique en question- ». Le père de l'écrivain : M. ? Le château de la Motte en 1718. Ce message est répété par S. Baltramaitis dans son,,CO0pHHK Gn6JmorpadnueckHx MaTepHanoB...“90 St, Estreicher mentionne également l’édition de SzDi de 1718 et l’appelle,,- editio sexta“3!, Il a même fourni des correspondances de cette édition qui montrent qu’Estreicher, qui ne connaissait pas le lituanien, a soutenu le dictionnaire letton d’Elger de 1718 comme étant l’édition de 1718 du dictionnaire de Širvydas. Il n'y eut pas d'élection en 1716 ni en 1717. S'ils étaient partis, nous aurions eu des informations plus fiables. En outre, s'il y avait eu une autorisation en 1712, elle aurait été reflétée dans le préambule à l'autorisation de 1713. Mais qui aurait dû autoriser le SzDi de 1713 s'il y avait eu un permis de 1712. En plus du Dictionarium trium linguarum, une autre œuvre lexicographique de Širvydas, le Dictionarium Polonolatinum*?, parue à Varsovie en 1641, a survécu jusqu'à nos jours. La page d'accueil indique que le «Dictionarium Polonolatinum*» était destiné aux écoles jésuites polonaises. Il s'agit d'un dictionnaire trilingue, mais sans la partie lituanienne. « Editio nova » est peut-être appelée ainsi parce qu'il s'agit d'une autre publication que le Dictionarium trium linguarum. L'explication de l'histoire du Dictionarium Polonolatinum est compliquée par le fait que le dictionnaire a été publié sans préface. *8 Vilno od poczatkéw jego do roku 1750 par J. I. Kraszewskicgo, IV, 228, Vilno, 8 F, M, Sobieszczanski, Szyrwid Konstanty, 1842. —Encyklopedyja powszechna, 24, 876, Warszawa, 1867. 30 COopunk GnOjnorpadiueckux MaTepHanoB Aas rėorpaddun, HCTOPHH, HCOpHH NpaBa, cTaTHCTHKH H 9THOrpaduH Jlntes, cocrasua C. Banrpamaiirne, 396, C —TerepGypr, 1904. 31 St. Estreicher, Bibliografia Polska, Tom XXX, 359, Cracovie, 1934. Dictionarium Polonolatinum In usum Studiosa Iuventutis Polona Auctore Constantino Szyrwid e Societate Iesu: Editio Nova. 1641 : Warsaviae Apud Ionem Trelpinski, SRM, Typogr., Anno Domini 1641. Le titre lituanien serait le suivant : K. Širvydo, nario de la Compagnie de Jésus, dictionnaire polonais-latin, destiné à la jeunesse étudiante polonaise, Nouvelle édition, imprimée à Varsovie, dans l'imprimerie Trelpinski, 1641. 285