Studija apie slavų kalbų lokatyvą
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STUDIE ABOUT SLAVOV SPRACHEN LOKATIV B. H. Tonopos, Jloxarue a caasanckux sseikax, WspareanctBo AKajeMHM Hayk CCCP, Mockea, 1961, 380 S. Wir werden uns nicht täuschen, wenn wir sagen, dass Moskau seit dem Ende des 19. Jahrhunderts, als F. Fortunatov 1886 an der Moskauer Universität einen Kurs über die litauische Sprache zu unterrichten begann, zu einem der bedeutendsten Zentren für die Erforschung der litauischen Sprache geworden ist. Mit Moskau ist die wissenschaftliche Tätigkeit der uns bekannten Fortunatow-Schüler G. Uljanow und W. Porjesinski verbunden. Der Schüler von F. Fortunatov war ir J. Jablonski. Für eine lange Zeit An der Moskauer Universität arbeitete ein guter Kenner der litauischen Sprache, der sowjetische Linguist Prof. M. Peterson, Autor des Buches „Ouepr AuToBCKOro; s35IKa“ (Moskau, 1955). Doch niemals zuvor gab es in Moskau so viele Linguisten, die Litauisch sprechen und sich mit Fragen der Lithuanistik und Baltistik beschäftigen, wie heute. Besonders zahlreich sind die Linguisten, die am Institut für Slawistik der Akademie der Wissenschaften der UdSSR arbeiten. Einige Bände der Arbeiten dieses Instituts sind fast ausschließlich den Problemen der baltischen Sprachen gewidmet. In den ersten Reihen der Forscher dieser Probleme geht zweifellos Vladimir Toporov. In den letzten Jahren hat er mehrere hervorragende Arbeiten über baltische Ortsnamen, baltische und slawische sprachliche Beziehungen, historische vergleichende Grammatik der baltischen Sprachen und Etymologie veröffentlicht. Einige Werke von V. Toporov wurden auch in litauischen Sprachwissenschaftlichen Veröffentlichungen veröffentlicht. Vor kurzem veröffentlichte dieser Linguist eine große Monographie über die Lokativ der slawischen Sprachen. Der erste Teil dieses Werkes ist rein slawistischen Fragen gewidmet, aber im zweiten Teil werden mit Hilfe eines sehr umfangreichen Materials auch baltische und allgemein indoeuropäische Fragen behandelt und Schlussfolgerungen gezogen, die sowohl für die Forscher der Geschichte der slawischen als auch der baltischen Sprachen interessant sind. Im ersten Teil werden nacheinander die Lokativarten in den russischen, weißrussischen, ukrainischen, polnischen, kaschubischen, polabischen, lausitzer, tschechischen und slowakischen, altslawischen, bulgarischen, serbisch-kroatischen, slowenischen Sprachen überprüft, wobei die Hauptaufmerksamkeit auf die in den alten Denkmälern dieser Sprachen verwendeten Lokative gelegt wird, wobei die Prozesse des Verschwindens einzelner Lokativarten und der Entstehung neuer Arten aufgezeigt werden. Zusammenfassend kann man feststellen, dass bestimmte Spuren des Lokativs ohne Präfix in den Schriftdenkmälern eines bedeutenden Teils der slawischen Sprachen zu finden sind. Besonders gut ist der Lokativ ohne Präfix in russischen Schriften des 11.–13. Jahrhunderts erhalten geblieben. Doch schon in dieser Zeit hatte der Präpositionslokal in den russischen Sprachdenkmälern alle durch die Präposition übertragenen Bedeutungen, und Ende des 13. und Anfang des 14. Jahrhunderts verdrängte der Präpositionslokal den Lokal ohne Präposition vollständig. Im Weißrussischen und im Ukrainischen sind die verfestigten Formen des Lokativs ohne Präfix erhalten geblieben! - Ja, das ist es. B. H. Tonopons, O Gaarufickux cjejnax B TONOHHMHKe DYCCKHX TeppuTOpni, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, t. 2; Vilnius, 1959, p. 55—63; B. H. Tonopos, O. H. Tpy6aues, Baatuiickas ruapounmus Bepxnero TlojnuenpoBba, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, t. 4, Vilnius, 1961, p. 195—217; B. H. Tonopos, Ha o6nacrn GaaroCAAB5BCKHX (ODOJLK/IOpHbIX cBa3efi, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, t. 6, Vilnius, 1963, p. 149—175. t nur in Adverbien. 318
Zugegeben, in einigen ukrainischen In den karpatischen Dialekten, vor allem in den Liedern, finden sich auch nichtverbalistische Formen V. dieses Lokativs, aber diese sind nach Toporovs Meinung be wahrscheinlich keine Relikte des alten Lokativpräfixes. In den alten polnischen Denkmälern sind keine zuverlässigen Beispiele des Lokativpräfixes gefunden worden. In be den kaschubischen und polabischen Sprachen sind keine Spuren dieses Lokativs zu finden. In den lausitzer Sprachdenkmälern finden sich zahlreiche Beispiele be des Lokativpräfixes. Allerdings sind diese Lokative wahrscheinlich ein neueres Ergebnis, das keine genetische ir Verbindung zum alten slawischen su Lokativ des Präfixes hat. be Für die Untersuchung der Geschichte des slawischen Lokativs sind die Daten der alten tschechischen Sprachdenkmäler sehr wertvoll. In den alten tschechischen Texten finden sich archaische Merkmale des Lokativs, die in den anderen slawischen Sprachen völlig fehlen. Die be tschechische Sprache ist in den tschechischen Städten weit verbreitet. Viele Beispiele dieses Lokativs mit verschiedenen Bedeutuir ngen finden sich in der altslawischen Sprache. In den südslawischen Sprachen gibt es be sozusagen keine zuverlässigen Beispiele für Lokativpräpositionen. + Wie bereits erwähnt, ist der zweite Teil des Werkes für die Litauistik von größter Bedeutung. In diesem Abschnitt behandelt der Autor eine Frage, die noch XX a. Anfangs wäre es absurd gewesen. Hier wird versucht, zu erklären, wann der Lokativalaks entstand, der in vielen indoeuropäischen Sprachen, insbesondere in den östlichen, in den Denkmälern verwendet wird. Früher wurde angenommen, dass der Lokativ im indoeuropäischen Ursprung entstanden ist. Auf der Grundlage der Daten aus den avestischen, iš baltischen, slawischen und teilweise armenischen Sprachen, und insbesondere unter dem Einfluss der Hypnose der Sanskrit-Fakten, wurde der indoeuropäischen Ursprache ein System von acht Silben zugeordnet, in das auch der Lokativ als eigenständige Silbe einging. Bei der Entschlüsselung der ältesten Texte indoeuropäischer Sprachen, der hethitischen Dentischriften aus dem zweiten Jahrtausend v. Chr., stellte sich jedoch heraus, dass dort die Silbenform, die dem Lokativ der ostindoeuropäischen Sprachen entspricht, sowohl das dative als auch das lokative Sanktion gleichermaßen ausdrückt. - Ja. Schwer vorstellbar, sagt der Autor des Werkes; Dass die einzelnen Dativund Lokativverben mit unterschiedlichen Enden, die es jemals gegeben hat, zu einem einzigen Verb verschmolzen sind. Man muss vielmehr an die ursprüngliche Nicht-Unterscheidung von Datativem und Lokativem denken (vgl. S. 277). Auch in einigen anderen indoeuropäischen Sprachen (z. B. germanisch, italisch) gibt es keine Hinweise darauf, dass in früheren Zeiten ein klarer Unterschied zwischen Dativ und Lokativ bestand. Die deutliche Differenzierung dieser Formen beginnt in einigen indoeuropäischen Sprachen verhältnismäßig spät. Nach der Untersuchung des Lokativs einzelner indoeuropäischer Sprachen zieht W. Toporow folgende Schlussfolgerungen: 1) Als Lokativ gelten in verschiedenen indoeuropäischen Sprachen häufig Konstruktionen unterschiedlicher Formen, die nur durch Ähnlichkeit der Bedeutung miteinander verbunden sind; 2) in allen indoeuropäischen Sprachen finden sich deutliche Spuren des noch nicht gebildeten Lokativs (besonders charakteristisch ist, dass diese Spuren in den Wörtern des Konsonantenstamms und manchmal des i, u Stamms zu sehen sind; in den produktiven a, o Stämmen sind solche Fälle sehr selten); 3) die adverbiale Vermutung des Lokativ-Aufstiegs wird durch eine größere Anzahl von Fakten bestätigt als die entgegengesetzte Vermutung (bei westlichen indoeuropäischen Sprachen); 4) man kann den Lokativ kaum als einen allgemeinen indoeuropäischen Silbensatz betrachten; 5) zahlreiche Umstände deuten auf eine ursprüngliche Übereinstimmung von Lokativ und Dativ hin (vgl. S. 285). 319
Der zweite Teil der Monographie widmet sich dem Lokativ der baltischen ir Sprachen. Das Material der baltischen Sprachen wird sowohl für die Lösung der allgemeinen Fragen der indoeuropäischen Lokativgeschichte als auch als Hilfsmittel für die Beleuchtung der einzelnen Entwicklungsprozesse des Lokativs in den slawischen Sprachen verwendet. V. Toporow betont, dass die baltischen Daten nicht nur wegen der Nähe zu ne den Fakten der slawischen Sprachen, sondern auch wegen ihrer Archaizität ir von jų besonderer Bedeutung sind. Einen großen Teil des Materials sammelte iš der Autor dialektale ir Texte schriftlicher Denkmäler. Das Buch enthält Daten über die baltischen Sprachen von den preußischen Katechismen, Mažvydas Schriften, Adolfi Grammatik bis hin zu lettischen und litauischen Volkserzählungen, J. Endzelyns und J. Jablonskis Werken. Die im Werk erwähnte reichhaltige baltische Literatur könnten wir zumindest durch eine weitere Studie der litauischen oder lettischen Dialektologie ergänzen, die in den letzten Jahren veröffentlicht wurde. Die Aussagen dieser Studien widersprechen jedoch nicht den allgemeinen Schlussfolgerungen des Werkes. Abschließend möchten wir nur einige kleine Ungenauigkeiten erwähnen, die den Gesamtwert des Werkes in du keiner Weise beeinträchtigen dürfen. P. 295 ne Ganz richtig übersetzt Mažvydas Satz: "Die kommenden Engel singen..." S. 322 falsch übersetzte lettische Beispiele mit dem Präfix ap. Es kann nicht behauptet werden, dass die auf S. 319 gegebenen Beispiele, in denen der Ort mit einem Endwort mit dem Präfix um bezeichnet wird, der litauischen Literatursprache fremd wären. V. Toporov weist zu Recht darauf hin, dass es in der preußischen Sprache überhaupt keinen Lokativ gibt, und erläutert in einer Fußnote: „Wenn wir ein substantives Beispiel aus Enchiridion außer Acht lassen: bhe stallėti pėrdin en schisman ackewijstin Krixtianiskan astin, S. 77, 15, das nichts beweist, da es keine Entsprechungen (in formaler Hinsicht) in anderen Sprachen hat“ (vgl. S. 283). Wir fügen unsererseits hinzu, dass auch die Form schisman J. Endzelynas dazu neigte, in den Dativ *schismau< *šismū? zu korrigieren. Darüber hinaus bezweifelte J. Endzelynas nicht nur das von V. Toporov erwähnte Adverb bitai als o-stammigen Lokativ des Singulars, sondern auch den ersten Teilj® der zusammengesetzten Wörter sallubai busennis, salaūbaigannan, sallūbaiwirins. Vilnius A. Der Name Lechia ist eine Ableitung von den polnischen Wörtern lechia, lechia-polska, lechia-polska, lechia-polska, lechia-polska, lechia-polska, lechia-polska, lechia-polska, lechia-polska, lechia-polska, lechia-polska, lechia-polska. „Wspélnota lechicka-polska, Poznan, 1961. In diesem Werk des polnischen Linguisten werden auf der Grundlage von sprachlichen und archäologischen Daten die Fragen der slawischen Stämme, darunter auch des polnischen Volkes, der Ethnogenese, des prähistorischen Territoriums und der Migration ausführlich behandelt. Auch diskutiert slawische Vorgeschichte Dialektologie, materielle Kultur und 2 Schwein. J. Budze!ins Senprėšų kalba, Riga, 1943, S. 80—81. 3 Schwein. Ib., S. 58 und 59. 320
