Dėl kai kurių vandenvardžių kilmės ir darybos

iniy a dy ,, aisyklingy* Fo men Sammelm i e mieden is o iSkai y iné i O o a dZius!. Einin eliu ,,ge eu wissenscha isku* A. Zenas leihes hal en nu his o inj ie o a dziy y inéjima. Cia muss sagen, dass Siuo Zei oponymikos Wissenscha le wie nu we auja Meinungé, jog his o ischen Ty inéjimo pa engiamuoe apu muss bu i sinch oniné analysé, basi a s uk i ine-g ama ine klassi ika ion. ju | ie o a dZius Ziii ima wie j sa i a, sa us ( oponimi- nius) désnius u inéia sys em. Todél mane , dass du ch i gendeine na ionale Toponymie-- Sys em möglich y iné i, nu gu iSsiaiskinus ih e allgemeinen spezi ischen Da bie seman ikos b uozus, ih e S uk u , ih e aidos i Tendencies. An aji ie o a dziy y inéjimo e apa muss bilden da ybiniy seman iniy ipy i s a ig a ija, e such zu bes immen ipy salygine ch onologijg. y Vadinasi, nu damals beginn i his o ische o o a dZiy y inéjimas. Wich ig eines solchen Un e suchinéi- men s o be ei ama- sse A bei is isy ie o a dzZiy Zusammens e- i8 llung e ni8kai einiges Flo os, a ski y ie o a dziy pi miniy o my iSsky imas ielybés an iniy o mi, i8 welche sind e schedusios dél liaudies e imologies ki okio pobudzio iSk aipymy. a Taip ie o a dziy y inéjimas sup an amas i Li uanien. A. Zenas, gesehen, häl an de adi ionel- len pozii io j oponymij- a, nach welj O snamis zue s is ,,his o ien Sal inis*, i glaub , dass einzelne O o a dZiai können bi i aiSkinami a omis iSkai, iSpleS i oponymisch- en iS kon inuums, ih es iS Sys ems, ach end nu o malaus, phe inischen Übe gangs apelia i en. jy su Wo kann üh en solch a omis isch- e ie o a dziy y inéjmus, ySkiausiai zeig einige eine wah A. Zeno e imologijos. A. Zenas ein ach p io i a jsi ikines, dass die meis en lie u iy anden a dziy is kile pe sön a dZi- y. i8 IS ik yjy nu nedidele bal y upé a dziu dalj wie iel meh eZe y a dy kann i kildin i pe sön a dzi- y. is Tokie anden a dziai dazniausiai sind posesy inés ode memo ialinés eik3més, machen andeny sa ininky ode i8 Siaip su solchen Objek en e bunde- nusiy pe söny a dy i pa a dZiy. DaZ meis das kilmininkiniai ode schon su a dininkéje elip iniai kilmininkiniai anden a dZiai. Ta¢iau einem bidu is zusamma e nu e gleich maZy hyd og a in- iy objek y, j ilpusiy sa ininky aldy lo a, namdai. j jy Didesnés upés no male - weise ha an opon- iminiy a dy. Bal y anden a dziy Gesam hei zeig , dass älesnieji upiy eze y o dai seman iskai sind susije izinémis-geog a inémis kon igi acinémis i objek y sa ybémis ode sind ein ach physiog a iniai e minai. su a Wie nu dél anden a dZiai né a ieni8i sie o wiede hol asi in j ei i O en, iele anden a dZiy Sakny a ealas um ass as die ganze bal u kalby his o inj lo a. Tik a d andenzio ieniSum hyd onimijos_sys - emie kann bi i ein p e eks y kildin i i§ jj i pe sönlichen a dzio. ! De ... VI. In e na ionale ii Kong ess Namen o schung... muB e den Bal is en zu beschimenden E kenn nis b ingen, dag eine ich ige es wissenscha liche Namen o schung im Li auischen und Le ischen iibe haup noch ga nich gib , man sich do imme da noch mi blossem Sammeln de heu e ,,ko ek en* Namens o men zu ieden gib und jegliche his o ischen Un e suchung gegeniibe kiihle Zu iickhal ung zeig (p. 41). 237 Si aip e imologi- zuodam- as o o a - dZius, A. Zenas mach me odol- ogine Fehle , bidinga und ande en sp achin- ke n, die manchm- al bando aiSkin i a ski us o o a - dzius a sie ai on jy a ian y, iSpleSda- mi sie is oponym- ischen kon inuu- ms und i$ na ionali- nés a dyno Sys eme, nepe p - a e bal y e i iy a dy isumos. Ansi R. Smi leins in seinem Buch übe li au iy ie o a - dzius Pds alj e bind- e mi suomiy apellia i - em paasi,,ak- muo!®, unbe a- ch end, dass Pas als gemach iS upé a d- zio S alid mi p iSdeliu pa-. Cia seh p a a u zu e inne n, dass übe anden a- dziy e imologi- es Me hode a8é K. Biiga noch 1923 m::,,I e s ai dann, wenn wi d schon sug e i i zwischen sa esin- em de selben kömés upé a d- Ziai und bes imm geog a i- skasis jy pazimis (i8pli imo, iSpla os) lächen, egausi- me ech s ieS i iam upés namens e i i e imologi- es, die su anda- ma es i! upés a do sug e in- io mi gemeinsa- men o nden. Sa o uoz u wi müssen noch hinzu üg- en, dass solch ik iniy a dy e glichu- ng ha bi i g iez ai s uk i i- nis, . y. ie o a - dzius möglich eine mi einem ande en zu e gleich- en nu genauig un e sch- eidend jy da ybine Kompone- n en, und e gliche- nend ie o a - dZzius mi apelia i - en, muss paisi en und seman ik- as oponimi- Skumo. A. Zenas ne isu j ikinam- ai aiSkina und lie u iy anden a- dZiy mo olog- ija. Spbédam- as übe sudu ini- us upé a d- Zius, ku iy an ajj kompone- n a bilde apé, A. Zenas behaup e- , dass män iSko- sios giminés o mas En s eh- nis §Salia mo e i8k- osios giminés o mas (S e -u- pé, S ei -upi- s, S en -up- ys) ai Skin inas y igkosi- os giminés diminu y- y (upélis, upeli kas, upeli iks- is, upéksnis) gewesen im Salia mo e i Skosios giminés apelia y o upé (p. 43). Va gu Gia galéjo be eiben solche seman iné giminés Ka ego i- en analogija. | ikinamiau Sis Sache paaiSkina- mas mo ologi- skai. Es schein uns, dass &iy sudu iniy anden a- dziy kamiengal- io j ai um di ek abhäng on zwei em Komponen- en gehenden Appella i- o g e iminiy Fo m: iipé; ipis, -ies; upis, -io. Zinoma, so is nu in solchen Fällen, wenn Sis apelia i - us geh zwei em Komponen- en, un e änd- e seines kamiengal- io, . i., u sp üngl- ichen sudu lic- hen upé a dzi- ungen. Ta iau S e i upé, S e i upis und Sen upys kann bi i und an ische Da nisse?. Cia suminé a nu Teil A. Zeno ലേഖന beme ké- y ne ikslum- y. Ta iau und i8 jy aiSkiausiai gesehen, dass man nich o o a d- Ziy aiSkin i, sich e leujend zu älligen jy phone os panaSuma- is mi Pe son n- zZien ode apelia i e- n, wie A. Zeno da oma mi Almenu, Bauza und Galmonu. Tokie aiSkinimai maZiausiai e mine mo i i uo- a E imologie und d elkia endencin- ga spekuliaci- ja. B. Sa ukynas 10 Dans Pasewalk, ille de Pomé anie e nom allemand de la bou gade li uanien- ne de Pas alys, le p emie élémen ne peu é e au e chose que le innois paasi=pie- e. R. Schmi le- in, E udes su la na ionali- é des Aes ii, . 1, Toponymie li uanienn- e, Bade, MCMXLVIII, p. 202. " Z .,Tau a und Zodis, 1, Kaunas, 1923, p. 14. "Z . P. Ska dZius, Lie uyiy Sp ache ZodZiy da yba, Vilnius, 1941, p. 434 . 239