Simono Daukanto „strubis“ ir „auklės“
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1994: La lingua italiana e la sua storia. Note di revisione. Recensioni Giedrius SUBAČIUS SIMONO DAUKANTO STRUBIS IR. Le seguenti osservazioni mirano a chiarire il significato di due parole usate da S. Daukanto. La prima parola —s tr u b i s. Il sostantivo maschile strubis del Grande dizionario della lingua lituana (LKZ XIII 997) ha solo un articolo di una riga: "strūbis sm. (2) CIC IV 306 (S. Dauk.) gomito". Pertanto, è stato tratto da un'unica fonte, l'articolo di Jon Kruop "S. Daukanto leksikografiniai darbai” pubblicato in "Lietuvių kalbotyros klausimai” e tratto dal "Dizionario polacco-lituano” di S. Daukanto. Il termine "Croazia" è stato sostituito con il termine "Croazia". Nel dizionario di S. Daukanto T. I, p. 639 c'è il seguente articolo:? Loculites, alkune, strubi. "Cerchio, cerchio, cerchio". J. Kruopo, a quanto pare, le parole alkuné e strubis sono stati considerati sinonimi. Tuttavia, come mostra l'intera struttura del dizionario di Daukantas, potrebbero essere indicati anche diversi significati della parola polacca. Il dizionario polacco-francese di Stanisław Ropelewski è un dizionario polacco-francese scritto da Stanisław Ropelewski. In questo modo si possono ricostruire i significati delle parole. ; In francese, Lokietek Ropelewski traduce nain "non cresce”, pygmée "nano”, bout d'homme "uomo molto basso”. Dal momento che il significato dell'omonimo strubis, -ė del cosiddetto dizionario di M. Niedermann è indicato come "chi strubas”, e l'aggettivo strubas, -a "breve, -a; mažas, a" è conosciuto anche dal linguaggio vivente, probabilmente sarebbe opportuno attribuire allo struzzo di Daukanto il significato di "quello che è basso, non alto". Anche se l'articolo di Ropelewski spiega ulteriormente: pl. Lokietki, (dim. de Lokcie), petits coudes "piccoli gomiti", non significa ancora che la parola strubis abbia avuto il significato di "gomito". Quindi, strubis di Daukanto nel significato di "quello che è basso, non cresce" e non nel significato di "gomito" è considerato una parola obsoleta, un arcaismo. La seconda parola: babysitter. Nell'articolo citato, J. Kruopas tra le parole obsolete del Dizionario di S. Daukanto cita anche le babysitter "scarpe". L'articolo di Daukanto è breve: Kamasze, aukles (Vol. 1. P. 468). LKZ I? 474 fornisce quattro significati della parola nanny (accanto all'omonimo nanny "portatrice, educatrice dei bambini"): 1. "corda per legare un'unghia o una legatura alle gambe; apivaras”; 2. "corda, corda": 3. "polpa senza testa o con polpa corta"; 4. "auto". Nel citato dizionario di Ropelewski, dal quale Daukantas ha trascritto anche la parola Kamasze, il significato è uno solo: gueires "getrai". Quindi, S. Daukantas probabilmente non intendeva il significato di "scarpe". Qui e altrove nei suoi scritti, le ausiliarie sono usate nel terzo (da qui "getrai") e nel quarto significato della LKŽ, cfr. Dizionario Daukanto Polkamasze, pūsaukles (T. 2. p. 474) —francese. semitreppiedi; Nagolenica, aukle. o karejwio czebats (T. 2. P. 22) —fr. cuissard "coscia, parte dell'armatura che copre la gamba"); Anche la frase di Daukanto "Būdo" wytoro sau stajbius wilnonomis tejpat joudomis aukliemis nu kolkszniū lig pat kėliū (p. 40). Si può anche confrontare con la voce contenuta nelle note di Daukant sul dizionario di F. Nesselmann (Nesselmann). Aukle, pl. aukles f. (Lietuvių kalbotyros klausimai, 1961. T. 4. P. 313), dove S. Daukantas ha corretto solo la forma Auklys fornita da Nesselmann, ma non ha corretto il significato, e Nesselmann ha indicato il significato seguente: blau und schwarz gestre:fte wollene Būnder, welche die Frauen stait der Strimpfe um thre Waden wickeln "blu e nero strisciate di stoffa che le donne si avvolgono intorno ai polpacci al posto delle calze". Pertanto, le tata di Daukant non dovrebbero essere attribuite al significato di "scarpe". Nel 1992 la casa editrice di Riga "Avots" ha pubblicato un dizionario etimologico della lingua lettone in due volumi (Latviešu etimoloģijas vardnica. I. A-O. II. P-Ž. Riga "Avots"). Il redattore scientifico del dizionario è il linguista di San 185
Pietroburgo Nikolai Andreev. I critici sono Simas Karaliunas di Vilnius e Vladimir Toporov di Mosca. L’opera, tra l’altro, è stata difesa a Riga nel 1993 come tesi di dottorato di ricerca. Naturalmente, questo è un evento straordinario per la linguistica baltica: un'opera del genere era attesa da molto tempo non solo dai linguisti lettoni, ma anche da quelli lituani e, in generale, dai baltisti di altri paesi. Fino ad oggi, la migliore fonte per l'etimologia del lettone sono state le annotazioni di Janis Endzelins nel dizionario lettone di Karl Muhlenbach e le sue aggiunte (Latviešu valodas vardnica. (EN, ES) Il ritorno, su Rotten Tomatoes, Flixster Inc.. IV. Riga, 1923—1932; Endzelins J., Hauzenberga E. Integrazioni e correzioni al Dizionario della lingua lettone di K. Miilenbach. I-II. Riga, 1934-1946. Un breve dizionario etimologico della lingua lettone è stato pubblicato da Nikolajs Lapinis (Latviešu vārdā etimoloģija. I-III. Riga, 1967—1975). Si sa che negli anni 70 del XIX secolo l’autore della prima grammatica scientifica della lingua lettone, il linguista lettone di origine tedesca, il pastore di Dubbele Augusts Bylenšteins (Bielenstein, 1827—1907) stava preparando un dizionario etimologico della lingua lettone. Prima della seconda guerra mondiale, il famoso editore lettone Ansis Gulbis era determinato a pubblicare un dizionario etimologico. Per questo lavoro J. Endzelynas aveva persino raccomandato il linguista Jean Graud (1896—1971). Negli ultimi decenni, l'etimologo di maggior successo nel campo dell'etimologia lettone è stato Benjamin Jegers, un allievo delle università di Riga e Göttingen, che in seguito ha insegnato in Svezia e negli Stati Uniti. Purtroppo, questo linguista, che si guadagnava da vivere principalmente con la germanistica, non aveva le condizioni per dedicarsi esclusivamente allo studio dell'etimologia della lingua lettone. Naturalmente, un buon supporto per la stesura di un dizionario etimologico della lingua lettone è anche il "Dizionario etimologico della lingua lituana" (Litauisches etymologisches Worterbuch) di E. Fraenkel. Heidelberg-Gottingen, Per le persone che hanno meno familiarità con la cultura lettone, una certa sorpresa 1955—1965). 186
