Lietuvos vardo kilmė

La vie est belle (1995) Étude de la littérature lituanienne Simas KARALIŪNAS L'origine du prénom Natasha 1. Études actuelles et évaluation L'origine du nom de l'île a longtemps été discutée par les scientifiques. La question qui se pose est la suivante : qu'est-ce que le nom signifie ? Nous avons quelques hypothèses, mais la plupart d'entre elles sont, selon M. Geruli, des "nues spéculations" (blofBe Vermutungen)! Le nom de l'espèce est en lituanien et n'a pas d'étymologie reconnaissable (keine erkennbare Etymologie vorfindet). Et en fait, ni la langue actuelle avec ses dialectes, ni les anciennes écritures ne nous donnent rien que nous puissions considérer comme l'étymologie du nom de Lituanie — la vraie signification qui résulte de son dérivation d'un autre mot ou d'une autre racine. Le nom de la commune vient de ce que les voisins l'appelaient « le village ». Mais il n'a rien trouvé dans les langues voisines qui pourrait expliquer le nom de notre pays. C'est pourquoi, selon les historiens, la Libye aurait pu être plus facilement défaite. Il n'est pas possible de déterminer le nombre exact d'individus vivants dans la région, car il n'existe pas de liste officielle des espèces de l'espèce A. a. aethiopicus. Le linguiste hongrois L.v. Patrubany a accepté l'origine du nom de la Lituanie de la racine *lei- « pluie, couler, couler » (pluie, pluie, pluie), mais a douté que la Lituanie signifiait la plaine. Le nom de l'espèce est dérivé de l'arabe : اللؤلؤة : la perle. En général, la Libye est favorable à l'adhésion. *le(i)tu-u-a ou plus exactement *lietu-ų-a "région inondable (Stromgebiet)”, où l'accent u est une répétition consonantique de la voyelle u. Le nom de la commune vient de la racine gauloise *ga-, « courir, couler », et de la racine germanique *ga-, « courir, couler », qui signifie « courir, couler ». L'auteur du « Dictionnaire étymologique de la langue polonaise » A. Bruckner a également considéré que le nom de notre région avait la même racine que le verbe lieti, en demandant avec précaution s'il pouvait provenir de lie t y'. Les eaux de la rivière sont riches en minéraux et en sels minéraux ». 1 GerullisG. Baltische Vélker.—E b e r t M. Reallezikon der Vorgeschichte 1, Berlin, 1924, 339. ?Kurschat F. Grammaire de la langue lituanienne, Halle, 1876, 4. 3 KurschatF. Op. ct., 5. Patrubany Lv. Lituanie. 2. Lietuva «Littauen». —Indogermanische Forschungen 32, 1913, 327 (suite —IF). SBricknerA. Dictionnaire étymologique de la langue polonaise, Kraków, 1927, 301. Staszic. Un petit stownik. Origine et signification des noms géographiques, 59 Tentative Le nom de l'espèce est similaire à su celui d'autres espèces du genre. C'est ainsi que le premier nom de la ville est apparu avec le nom latin de Latium, qui signifie « la terre de la Loire ». ir Litas Le terme littoral désigne le littoral, la ir côte, le littoral de la mer, en référence au mot gaulois litavia qui signifie littoral. W. Stokes et A. Bezzenberger ont considéré ces noms lituaniens et celtes comme étant liés depuis longtemps, mais A. Sachmatov, sur la base de son hypothèse selon laquelle les Celtes vivaient autrefois dans la Baltique orientale, a conclu que les noms de la Lituanie et de la Lettonie provenaient du celte Letavia : « Je pense que les Celtes sur la côte orientale de la mer Baltique appelaient Litavia, d'où le dialecte Letavia, Letau. Lorsque les Baltes — Lituaniens au sud, Lettons au nord — occupèrent cette côte, ils la nommèrent du nom de la terre occupée »®. Les noms de villes de Lituanie et de Lettonie ont été empruntés à des noms de lieux de l'Antiquité : Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale, Latgale. La question de l'identité et de l'identité de l'auteur de l'épisode est débattue. ↑ « C.S. Lewis ». et J. Endzelynas!! Il n'y a aucune preuve que les Celtes aient vécu dans la Baltique orientale. Pour les articles homonymes, voir 7 (homonymie). Littérature russe, s.v. Le nom de Litwa ne peut pas être considéré comme un emprunt phonétique du celte Litavia, « pays côtier ». Il n'y a donc rien d'autre à faire que de considérer ces deux mots comme étant de vieux parents (urverwandt) ! ». Comme l'a souligné M. Vasmeris, la structure phonétique différente de ces noms montre assez clairement que la Lituanie ne peut pas être un héritage celte. Dans le cas du prêt, nous attendrions une correspondance sonore beaucoup plus précise. Il n'y a pas d'explication pour le mot en anglais : « smoke », « smoke », « smoke ». En ce qui concerne le sexe lié à Lietava, que M. Vasmeris ne mentionne pas, supposons que la différence des pronoms n'est pas essentielle. Mais alors, le vocalisme de la racine reste incohérent. La racine lituanienne semblait autrefois * Leit-. Une des interprétations possibles de Litavia est que ce nom provient de la racine * let-/* li- « couler », qui est aussi lit. lieti! La langue lituanienne possède une variante de cette racine avec un degré de voyelle diminutive, à savoir *li-t-. Si la Lituanie était un héritage celtique, nous aurions maintenant *Litva. Paris, 1968, 250 pages. "Stokes W. Urkeltischer Sprachschatz. Traduit, révisé et complété par A. Bezzenberger, Göttingen, 1894, 248—249 (= Fi c k A. Vergleichendes Worterburch der indogermanischen Sprachen 4 Aufl., 2. Teil, Wortschatz der Keltischen Spracheinheit von W. Stokesund A. Bez z e nberger Gottingen, 1894). 5 Schachmatov A. Sur les plus anciennes relations slaves-celtiques. — Revue d'histoire naturelle, 1912, 12. Bu g a K. Peut-on démontrer des traces celtiques sur le territoire balte? — Rocznik slawistyczny 6, Cracovie, 1913, 1-38 (= B u g a K. Rinktiniai raštai 1, Vilnius, 1958, 496-530 (ci-après dénommé «Būga K. R R»)). 10 ; V a s m e r M. Critique et anticritique de l'étymologie slave moderne. — Année slave 6, 1913, 172—213. Plg. ® acme p M. BJmunmoaozuveckull caoeaps pyccxozo Aska 2, Mocksa, 1986, 2, 502 (ci-après dénommé 3CP51). 11Endzelins J. Sélection de travaux 2, Riga, 1974, 371—374. 12Vasmer M. Op. cit., 204-205. 13 Stokes W., op. cit., 248. 56 Il est possible que le nom « Lituanie » ait été donné à la Lituanie par les Lituaniens. Ces noms sont liés à la même racine (*lei-"se marier"), — certes, pour Litavia avec un peu de doute — aussi dans le "Dictionnaire d'étymologie de la langue latine", à partir de sa première édition en 1906! *, La comparaison de ces noms n'a pas été abandonnée jusqu'à présent. C'est à partir de cette époque que l'on retrouve les premières études de l'étymologie de l'adjectif « marron » ; en particulier, l'étude de la sémantique de l'adjectif « marron » par l'intermédiaire de la comparaison avec l'adjectif « blanc ». La racine *leit- « bas-plateau, côte » des mots mini, sans le latin litus « côte, littoral », et le galicien Letavia et Lietuvė, latin. Volant ! ». Les noms latins et grecs sont utilisés comme synonymes. Cette hypothèse doit être étudiée plus en détail. Le nom latinisé de Letavia (Lituanie en gaulois ancien), trouvé dans le monument médiéval Vita sancti Mevenni, désignait la côte continentale en face des îles britanniques par les Celtes. Le nom de l'île provient du mot celte Aremorica (du préfixe celte are-, air. air-, du gaulois ar- « avant » et du celte more, de l'équivalent latin dial. mare). Dans les écrits de César et sur les pièces de monnaie romaines, on trouve le nom personnel de Litavicos, Litavicus, Litaviccus, avec le suffixe -ic, dérivé de Litavia et signifiant "un étranger d'Aremorica". Le nom Letha est également connu dans les écritures médiévales irlandaises, où il est utilisé non seulement pour le nord de la France, mais aussi pour le Latium. Glosa Latio explique également l'ancien gallois (kimry) Litau, correspondant à la langue galloise actuelle Llydaw "Bretagne"". En supposant que ces noms celtes ont la racine * Li-tsu dans le degré de conjugaison diminutive des voyelles, W. Stokes, A. Bezzenberger et A. Walde les rapprochent du latin litus "la mer, la côte de l'océan, la côte; La côte et la mer sont séparées. Les racines *lei-"courir, toucher- ". Cette interprétation est cependant critiquée par les historiens. Par exemple, G. Dottin écrit : « L'interprétation du nom de Riga en celtique Rigo-, la comparaison du nom de Lituanie avec Letavia, —le nom celtique d'Aremorika— sont très douteuses »*, une telle opinion est tout à fait fondée. Il s'agit d'une des explications de l'apparition de la vigne. Cependant, les échos des sons celtiques suggèrent une autre possibilité d'origine des noms examinés, qui semble beaucoup plus fiable. Il est là. Les sons syllabiques [et r de la langue celtique14 Mais dans le "Dictionnaire d'étymologie de la langue russe" la relation entre la Lituanie et l'irlandais Letha ” Aremorica, Latium” est déjà jugée douteuse par M. Vasmeris, voir ® a ¢ M e p M. 3CPH 2, 502. > Walde A. Lateinisches etymologisches Worterbuch 3. neubearbeitete Autlage von J.B. Hofmann 1, Heidelberg, 1938, 815. 10 Merlin ge n W. Uber une branche de signification dans l'indo-européen Lexicon. — IF 83, 1978, 61-62. 17 St o k e s W. Urkeltischer Sprachschatz, 248-249 ; Do t t i n G. La langue gauloise. Grammaire, teztes et glossaire, Paris, 1920, 64, 109, 266—267. Bpetitindg Op. cit., 128. —Le nom de Riga, lat. Il n'y a pas d'équipement de ski de fond, ni de ski de randonnée. riga "irrégularité, inclinement", comme K. Karulis veut le prouver récemment (cf. K a r ul is K. Daugavas un Piedaugavas vietvardi. — Daugavas raksti. No Aizkraukles lizd Rigai, Riga, 1991, 148—156), ne permet pas la lit. žem. Il s'agit de l'ancienne forme balte du nom de Riga. Il n'y a aucune preuve que la Terre soit plate. Ringa serait le traitement supposé du sexe primaire * Riga. Voir. 1987 : Le 18e régiment d'infanterie de ligne (18e RIL) est formé de la division d'infanterie de ligne (18e RIL) et de la division d'infanterie de ligne (18e RIL) et de la division d'infanterie de ligne (18e RIL) et de la division d'infanterie de ligne (18e RIL). p au début du mot disparu sans laisser de 1, 511). Plg. 3, pp. 515. 57 trace. C'est ainsi que les lieux de culte ont été restaurés. La racine *plt-, et ils sont assimilés à s. ind. 15 minutes. "Terre". C'est ce que fait le S.I.A.. Prthivi et le nom de famille gaulois (Gentilname), au début de l'épithète du dieu Mars, Litavis formali identité!- ®. Les deux mots sont réécrits "pltHu-i(- H)-, ide. L'adjectif *pltH-d-(- s. ind. prthi-"large, spacieux, grand", gr. TAarŪę "large, plat, plat") dérivé??. 1er déc.-1er janv. Létavia, vid. air. Lethair s. en gallois Lituanien, gallois La signification de Llydaw est considérée "large, terre plate, terre, continent (larges Land, Festland)? ». Il s'agit d'une œuvre d'inspiration balkanique et indo-européenne. Le nom de la commune est dérivé de la langue lituanienne : litus, lit. litas. litoris "côte, bord de mer, bord de mer" (< *leitos-) et leur attribution. racines *lei-|lei-"verser, verser; Il s'agit d'un mot d'origine germanique qui signifie « pluie », « pluie », « pluie », « pluie », « pluie », « pluie », « pluie », « pluie », « pluie », « pluie », « pluie », « pluie », « pluie », « pluie », « pluie », « pluie », « pluie ». Le nom de la ville est interprété comme signifiant « la ville de l'eau ». Stromgebiet»- ?*. Le terme est également utilisé pour désigner les langues slaves et les langues slaves orientales, qui sont apparues au cours des dernières décennies. Il s'agit de l'équivalent russe de « pluie, pluie, pluie, pluie, pluie, pluie, pluie, pluie, pluie, pluie, pluie, pluie, pluie, pluie, pluie, pluie ». Istva "déversement; Il y a quelques jours, il pleuvait ». *litva, est considéré comme un ancien dérivé du suffixe -tva du verbe *liti "verser"?**. Il est important de noter que le nom de la ville ne vient pas du latin, mais d'un mot de la langue lituanienne qui signifie « terre de lions ». YY Thurne y se n R. Ind. prthivi. — IF 4, 1894, '84—85: P e ii v rH., Grammaire comparée des langues celtiques 1, Göttingen, 1904 60: DottinG. La langue gauloise, 266; Walde A., Hofmann J. B. Lateini~ hes etymologisches Worterbuch 2, Heidelberg, 1954, 316; i prouc I'.u Ile ne pc e H. X. Kpamxas cpaenumentnas zpammamuxa xeabmcxur F3xos, Mocksa. 1954, 37. 20 Ma yrhofer M. Kurzgefafites etymologisches Worterbuch des Altindischen 2, Heidelberg, 1963, 334. 2! ThurneysenR. Op. cit., 85. 22 à cette interprétation de l'apparition du nom lituanien est retournée dans l'édition publiée en Italie Dans l'histoire de l'Europe, bien qu'il soit indiqué qu'il ne s'agit pas d'une « phymologie » universellement acceptée, le nom de la Lituanie est ici comparé au gallois Llydaw et au nom grec de la ville. Le nom de la commune vient de la langue des Celtes (Celtic), ce qui rappelle (* p les Celtes qui vivaient en Lituanie. (Retournerait a un colonie celtique in Article — B a de r F. II détaillé : Langues indo-européennes. e in Europe entre il 600 a.C. a il 500 d.C. —Histoire de l'Europe, II. Préhistoie re antique, Turin, Italie 1994, 1014. i 3 Pokorn y J. Dictionnaire étymologique indo-européen, Berne et Munich, 1959, 664—665 ("peut-être que c'est ici Lietuva»); Femmes k el E. Dictionnaire étymologique lituanien 1, Heidelberg-Göttingen, Allemagne 1962, 368—369 (” Étymologie La Lituanie est probablemsu ent liée au lot. litus...” ); ® a ¢ Me p M. 3CPS 2, 502. 24 Présentation. Debout. cit., 369. Tpy6auesn O. H. Jmunonozuvecxuū canoeaps caa8AHCKUT A3bLKOE o 13, Mocksa, 1988, 159 (ci-après dénommé — 3CCH). 58 Lietuvos vardo —-uvd*?. Il y avait une autre Lituanie. Au IVe siècle av. J.-C., le nom d'Attila désignait la région de la Leitha, qui traverse l'Autriche et la Hongrie pour se jeter dans le Danube. Selon l'auteur de l'article, « le nom de la ville est d'origine germanique ». C'est la première fois qu'une telle déclaration est faite dans la presse. Dans son ouvrage « La Littérature en France », il écrit : « La littérature française est une littérature d'élite. Le nom de la rivière pourrait provenir de la combinaison de Leit(ė) + uva > Leituva > Lietuva'?®. L’interprétation de l’origine du nom de la Lituanie est présentée ici de la manière suivante – en utilisant le verbe indirect – comme si l’on racontait l’opinion d’autrui. Cette interprétation de l’origine du nom de la Lituanie a commencé à être publiée par les linguistes lituanistes de l’Université Vytautas le Grand de Kaunas, et S. Tarvydas, l’auditeur de ces conférences, l’a exposée dans son petit livre. M. Salis et M. Jonik partagent le même point de vue à ce sujet. Le nom de la ville est formé de la racine lith-, « eau ». Pour la diftongation ei, comparer avec le latin leitis "lietuvis". Il est possible que, comme les noms de Lettonie et de Lettonie et de Jotvingie, le letton ait été initialement lié à l'estonien, cf. Le nom de la ville vient de la racine lituanienne *liut-, qui signifie « lire » (en lituanien : skaityti ; en russe : читать ; en polonais : czytać ; en polonais : czytać ; en allemand : lesen ; en anglais : read). C'est une œuvre qui n'est pas sans rappeler le style de Jean-Jacques Rousseau ». A. Salys temps Lituanie primaire * Léita > *Lieta en dérivé adverbial, probablement signifiant la région de Lietos paupis. Le terme « lituanien » vient du latin lettis, « lituanien », un adjectif de dépendance. Le nom de la ville est également écrit avec les lettres latines L. ou L., et avec les lettres latines L. ou L.. Le nom de l'endroit où l'on se trouve est utilisé pour désigner le lieu. Il a également soulevé la question de savoir dans quel domaine le nom de la Lituanie pouvait apparaître et a attiré l'attention sur un fait important. Comme on le sait, l'historien polonais H. Lowmianski a établi que la Lituanie était déjà appelée au XIIIe siècle l'une des "terres" (terra, Land) qui se trouvait entre les rivières Neris, Nemunas et Merkys**. Le nom de Lietuvė ne peut donc pas être interprété comme « pays côtier » et l'hypothèse elle-même peut être réfutée par le fait que, comme on l'entend, la Lituanie n'est pas et n'a jamais été un pays de la mer, — Bruckner A. Slown WR jezyka polskiego, 301; O t r ¢e bs k 1 J. Gramatyka jezyka Litewskiego 1 arszawa, 1958, 3; 7 1nkeviéiusZ. Histoire de la langue française, Paris, 1987. 1989 15 chmanski JJ. Histoire de la Lituanie, deuxième édition, Wrocław, Varsovie..., 78 Kabelkal. La philosophie de l'art, Paris, 1982, 110 pp.. 29 Tarv ydas St. Lietuvos vietovardžiai, Vilnius, 1958, 21. 30 pts. Histoire de la langue lituanienne. —Lietuviy enciklopedija 15, Lietuva, Boston, 1968, 543. L'origine du nom de Lituanie.—S a ly s A. Raštai 2, Tikriniai vardai, Rome, 1983, 695-696. ss Tarvydasst. Op. cit., 21. L. Lowmianski, Studia nad poczgtkami spoleczerstwa i panstwa litewskiego 2, Vilnius, 1932, 110-111, 118-121. 59 Le ruisseau aurait pu être là, son nom aurait o pu être oublié"**. En même temps que S. Article détaillé : Littératir ure polonaise. J. Article détaillé : Problème de l'origine du nom de la Lituanie. L'interprétation de J. Otrębski de l'origine du nom de notre région, prise en général, est proche de celle des linguistes lituaniens, mais diffère à certains égards. Tout d'abord, J. Otrebskis — comme A. Salys — pense que près de la Lituanie il y avait aussi une variante plus courte * Lieta avec le kamiengaliu -a. Le nom de la Lettonie est Latviešu valoda (littéralement « langue lettone »). Le nom de la commune est issu de l'ancien nom de la rivière de la Loire, la Loire, qui traverse la commune et qui est aussi le nom de la rivière. Le nom de la rivière et le toponyme qui en est issu, explique encore J. Otrebskis, n'étaient plus bien compris, en particulier par les étrangers, de sorte que le nom lituanien pouvait déjà être formé à partir du nom de la rivière * Leita, * Lieta (d'où le latin lettis), et non seulement du nom du territoire * Lietūs. Quel est le nom de cette rivière * Leita, * Lieta? Il n'y a pas de preuve que l'ancien nom de l'île soit Nemo. Le nom de la rivière vient de son cours inférieur, appelé « Rivière de l'Étang ». C'est pourquoi J. Otrebskis pense que le nom de la très ancienne ville d'Alytis, située sur le Neman, est lié à l'ancien nom de cette rivière * Alyta, qui est resté dans son nom slave Olita, mais utilisé pour désigner la ville. Le nom de la commune est dérivé de l'étymologie latine de l'adjectif latinus, « de l'italien » ; le nom de la commune est dérivé de l'étymologie latine de l'adjectif latinus. et Lytis Tauragės vls. Le nom * Leita n'a pas de dérivé difficile: avec le suffixe -tū, il est dérivé de la racine du verbe lteti. L'ancien nom de l'île, « Alytus », est un nom germanique. Il est possible qu'il s'agisse d'une translittération de l'alphabet russe. La forme O-auma du début de l'O peut être due à une décomposition incorrecte de composés tels que *ko-Lite, *vo-Lite, *do-Lite. C'est ainsi que le nom de la ville est devenu « Alytus » (en lituanien : Alytus). La position de J. Otrebski sur l'origine du nom de la Lituanie est différente, mais pas parce qu'il a remarqué que cette hypothèse contient des affirmations totalement injustifiées, voire fantastiques. Dans l'épisode 10, il est présenté comme le fils d'A.T.O. (A.T.O., A.T.O.). La signification initiale de ce mot reconstruit était "écoulement, écoulement; Rivière (Fliessen, Fluss)" (: couler). Le mot *léita désigne non seulement les rivières, mais aussi les lieux et les villages situés à proximité. Il s'agit d'une variante de la lettre latine « L » (Lāčplēsis). Les rivières qui étaient appelées par ce mot sont Léita, un affluent de Rusnė, la forme lituanisée allemande Leite, le lac Léiciskiy dans le raïon de Marijampolė, Gudeliai (et au lieu de l'ie attendu indiquant qu'il s'agit d'un nom d'origine jotvingienne) et Lietduka, un affluent de la Neris près d'Upninkai. Le nom de la ville, qui signifie « ville de l'eau », est plus lié à l'histoire que le nom de l'île. Le mot lituanien est une variante du mot lituanien (lietuvių kalba) qui signifie « langue lituanienne » ou « langue lituanienne » (lietuvių kalba). A propos de... 34 Tarvydas St., op. cit., 22. 380 pages. Grammaire de la langue lituanienne 1,3-5;t o paties, Lietuva. —Contribution à la recherche sur les noms 9, 1958, 116—118. 60 Le nom de la ville est un diminutif de la langue lituanienne : Lietuva. Lietav-niek® Rades, bien que la forme voisine du nom de la Lituanie, —l'auteur de l'article, malheureusement, est resté inconnu le fait que la Lituanie "Lietuva" existe réellement, —J. Il n'est pas possible de déterminer l'origine du nom de la ville de Vilnius, en Lituanie. ↑ Littérature En outre, « la reconstruction par Otrebski de la prolyte *Lietūs n'a aucune trace dans la langue lituanienne- ** ». Il n'existe pas non plus de preuve qu'il ait été nommé « Leïla » dans l'Antiquité. "Sa théorie d'Alytus n'a aucun fondement- "8. Le fait que le nom de lieu Alytus (d'après Alitų) J. Otrebskis décompose incorrectement en morphèmes a été prouvé par K.Kuzavinio- ®®. Alytus a été initialement appelé Alyta, et la rivière a été appelée Oauma en 1387, 38 Oaumun en 155749, Olita et Olite en 1503*!. En effet, le nom de la ville a été changé en « Vilnius » (en lituanien : Vilnius) et le nom de la rivière en « Algt-upis » (en lituanien : Algt-upis). En effet, le nom d'Alytus a le suffixe -yta, —pour son plg., par exemple. Le nom de la rivière vient de l'arabe : « rivière de l'amour ». La racine de l'écorce : la racine. Le mot « maïs » vient du latin maius, « plus grand », « plus gros », « plus épais », « plus mince », « plus mince », « plus épais », « plus épais », « plus épais », « plus épais », « plus épais », « plus épais », « plus épais », « plus épais », « plus épais », « plus épais », « plus épais », « plus épais ». < maik-l-(cf. lat. makat 7... presser, presser, pétrir"). La racine Alyra est la même que Alis ež. Širvintos, Al-eja Subačius, affluent de Viešintos; Hedgehog. Subačius, Al-eja Jean-Baptiste, prêtre de l'Ordre. ; Raseiniai, Upės int. et autres.- *? C'est la racine du verbe alėti (ali) "courir, couler". Du même verbe; Seulement dans son autre sens, à savoir, "courir, voler", en utilisant le même suffixe, est un nom fabriqué Alyta. Le nom de l'espèce est dérivé de l'arabe : al-'arab, « l'arabe ». Aliteni "village" Sauka, peut-être Alishi "et ainsi de suite. " Le nom de l'espèce vient de l'algérien « al- ». On ne sait pas si le nom de l'ancien village de Neufchâteau est d'origine germanique. C’est ce dont J. Otrebski avait besoin : une tribu ou un groupe de tribus vivant au milieu et en amont de la plus grande rivière de Lituanie pouvait naturellement – comme le confirme la typologie de l’origine des ethnonymes – s’appeler du nom de cette rivière. Parlant de l’hypothèse de J. Otrebski de 1958, — donc de l’époque où le surnom de la rivière Lietduka n’était pas encore connu — l’historien J. Ochmanski a attiré l’attention sur le fait suivant*- *: dans un document de 1255 (soupçonné d’être un faux de l’Ordre) 36 Otrebskild. 2000 : Leica. — Baltistica 3(2), 1967, 201—203. "Salys A. Op. cit., 696. 38 Salys A. ibid. 39 pts. Origine du nom de famille. —Kalbotyra 10, 1964, 6. 40 Bouga K. R. 3, 401. Il porte le nom d'un lac. —Lietuvių kalbotyros klausimai 3, 1960, 294 tolion —LK SavukynasB.ibid; Op. cit., pp. 6-7; t o at 1 e s, Etymologica. II. Étymologies. Remarques sur le blanc Rr "courir". —Bal tistica '1(2), 1966, 180—181. 3 EndzelinsJ. Lettres de l'URSS 1(1), Riga, 1956, 20. 44 O chmanski J. Noms des terres lituaniennes au XIII“ cle —Lituanie, 61 Mindaugas donne à l'Ordre l'île de Sėlė et délimite la frontière entre Zelones et Litvinos. Le nom de la rivière est une référence à la rivière Lettovia (en lituanien : Latgalija) qui traverse la Lettonie. Comme l’auteur du document est bien informé et qu’il connaît correctement les noms de plusieurs rivières lituaniennes*®, il n’a pas été difficile pour J. Ochmanski d’identifier Lettovia (Lettavia) – c’est Latava, l’affluent droit de la Šventoji près d’Andrioniškis (il y a aussi le sexe voisin Latuva)*- *. La forme latine du nom de la Lituanie est Lettovia, Lethovia, par exemple, en 1253 in Lettovia in cura nostra. Il écrit : « Si l'analyse linguistique pouvait déterminer que le nom de rivière Latava apparaissait également sous la forme correspondant à latiniskaja Lettovia, l'argumentation d'Otrebski sur l'origine du nom de Lituanie pourrait être correcte. Bien sûr, le ruisseau Latava-Lettovia ne pouvait pas donner son nom à toute la Lituanie, même parce qu'il ne traversait pas l'ancien territoire lituanien, mais il pourrait confirmer la thèse que la forme Lituanie a été formée à partir du nom de cette rivière "*". Cependant, le nom de l'État lituanien ne doit pas être confondu avec le nom de la Lituanie, qui est une langue lituanienne, bien que le nom de l'État lituanien ne soit pas une langue lituanienne, mais une langue lituanienne. Le toponyme de la langue actuelle Lietuva, dont la racine Liet-, objet possible, reflète aussi la forme latine du nom de la Lituanie mentionnée, comme l’a indiqué à juste titre K. Kuzavinis- *®, ne peut être rapproché du nom de rivière Latava ni en être dérivé. En effet, le suffixe de la rivière Lettovia (Lettavia) dans le document mentionné montre seulement qu’au milieu du XIIIe siècle, Latava (Lettonie) était encore prononcé Letava (Lettonie) avec un e, probablement après le velarisé [**. Le nom de la ville était auparavant « Liechtenstein » (en allemand : Liechtenstein). Il n'est donc pas possible de les identifier pour des raisons purement phonétiques. Selon l'historien lituanien J. Ochmanskis, le nom de la rivière était autrefois « Leita ». Les actes judiciaires de 1542 de la métrologie lituanienne mentionnent une prairie contestée pour la fauche "près de la rivière Leytie" dans la paroisse de Trakai. En effet, le nom de l'île, « Leyte » (Leyte en anglais), a été donné à cette île par le géologue russe Oleg Olegovich Ochmansky, qui a conclu que « Leyte » était un nom ancien de la ville de Verkhne ». En 1988, une importante publication polonaise intitulée Les langues indo-européennes (Indoeuropejskie języki) affirme l'origine du nom de la Lituanie comme suit : « Lituanie < biał. *Leit-uva coll. Le nom de la commune vient du latin lettis, « leçon » ou « leçon ». —Lingua Posnaniensis 9, 1963, 170—171. 15 Ce document et sa traduction sont donnés par K. Būga, voir p. 15. 2, pp. 109-110. 46 En effet, cela a déjà été fait par K. Böge, voir arrêts précités, précité. 132 pp. (1re éd.). 2);.2,.110;:3, 530. T OchmanskiJj. Op. cit., 171. 48 : Origine du nom de la ville. 49 « La sainte branche de Latuva, semble-t- -il, est issue de * Latuva : riva Lettowiae », —BūgakKkK. RR 3, 530. 0 Ochmatnskil. Histoire de l'art, 2e édition, 1912-1913. 1000-1000 av. J.-C. : langues baltes. —Langue: indo-européen, sous 62 Le nom de la rivière peut être dérivé de l'un des noms de famille suivants : Le nom de la rivière peut être dérivé de l'un des noms de famille suivants : Le nom de la rivière peut être dérivé de l'un des noms de famille suivants : Le nom de la rivière peut être dérivé de l'un des noms de famille suivants : Le nom de la rivière peut être dérivé de l'un des noms de famille suivants : Le nom de la rivière peut être dérivé de l'un des noms de famille suivants : Le nom de la rivière peut être dérivé de l'un des noms de famille suivants : Le nom de la rivière peut être dérivé de l'un des noms de rivière. Cette hypothèse est soutenue par l'auteur de l'article, qui affirme qu'il est possible que le nom de l'île ait été donné par un ancien peuple de l'île. En bref, l’hypothèse de K. Kuzavičius peut être décrite par ses propres mots: “... le nom de la région, Lietuva [il serait plus correct de dire Lietava — S.K.] est un vieux mot lituanien, issu de l’hydronyme Lietava. Le nom de Lietava est d’abord utilisé pour désigner la rivière (affluent de la Neris), puis le même nom a été utilisé pour désigner le territoire près de cette rivière (Lietuva), où des centres célèbres ont émergé au fil du temps: Kernavė, Trakai, Vilnius”®- 2. La rivière est un affluent de droite de la Neris qui coule à travers les villages de Keižoniai, Karveliškiai, Perelozai, Vyšnialaukis et se jette dans la Neris près d'Arnotiškiai. Il n'y a pas de traces de l'existence d'une cité romaine, et le nom de la rivière est probablement dérivé du nom d'une rivière de la région. Le nom de la commune est une variante du nom latin de la commune de Liévin (Lievin), qui est une variante du nom de la commune de Liège (Liège), qui est une variante du nom de la ville de Liège (Liège). Deuxièmement, d'après l'analogie Linkava: Linkduka, Samava: Samduka, on peut parfaitement discerner dans le nom de la rivière et de la rivière Lietduka le genre plus ancien Lietava — le suffixe slave -ka peut être ajouté plus tard (comme souvent dans d'autres cas). Le nom de Lietava, selon K. Kuzavinis, provient du terme physiographique *lietava « rivière déversante », qui lui-même provient du verbe lietiir, proche du latin litus ». Le nom de la rivière est un mot composé du verbe lieti, participant du passé simple *lieta, et du nom *ava, signifiant « rivière, source ». Le mot est issu de l'arabe « al-ʿaṣr » qui signifie « l'aube » et qui est devenu le nom d'une époque où l'on voyait le soleil se lever et le soleil se coucher. La langue lituanienne est très proche de la langue polonaise, bien qu'elle soit plus proche de la langue lituanienne que de la langue polonaise. La racine du verbe lie-< *léčisu suffixe -tu-, utilisé pour former des déverbatifs abstraits, a été dérivé en * lči-tu- « couler ». Il est possible que cette langue ait été utilisée dans les langues baltes. Il est par ailleurs possible que le mot soit issu d'une forme latine de l'adjectif « aequi » (égal), qui a été dérivé de l'adjectif latin « aequi » (égal) et de l'adjectif latin « aequi » (égal). Le suffixe -tu-, qui n'avait pas de deuxième genre et dont le u n'était pas apophonique, a été remplacé par un v inséré avant la voix d'une autre terminaison ou d'un autre préfixe : *-tu-(neutrum) > *-tu-o(n) (neutrum) > lit. -tuv-as (par exemple, autūvas). Les circonstances suivantes ont déterminé l'apparition ou l'absence du v inséré : 1) -K+vsintactic (K désigne n'importe quelle consonne ou groupe de consonnes), 2) u redalicis L. Bednarczuk a2, Warszawa, 1988, 821. 2 KusavinisK. L'origine du nom, 10. 3 KuzavinisK. Op. cit., 8. 4 œuvres. Op. cit., 14 et 15. 138 pages. Les Littératures lituaniennes (litt. —Kalbotyra 17, 1967, de la racine aumoe-(cf. 63 aumosey, aumoecxut) de la même manière que, par exemple, le nom de famille Kpaxoexa de Kpaxa"." Le nom d'Aumdsxa a été donné à la rivière et aux ruisseaux sans nom qui s'en échappent entre la Neris et la Saintya par les Russes qui s'y sont installés au XVIIe siècle. C'est ce qui est vraisemblablement le cas, mais il existe d'autres hypothèses. Les études sociolinguistiques ont montré que la Slavification de la région de Vilnius, par exemple l'utilisation de la langue polonaise, passait par le biélorusse, en d'autres termes, les paysans lituaniens et les habitants des villes ont d'abord adopté la langue biélorusse. Il est également possible que certains noms topographiques aient été donnés en biélorusse. Par exemple, Letowka, une rivière dans la vallée de Vilnius, à 75 portes de Vilnius**, pourrait avoir été créée par des locuteurs biélorusses qui l'ont appelée du nom d'une Lituanienne. En outre, le nom de Litaue est également utilisé pour désigner la Lituanie. Ces noms de rivières et leurs variantes sont probablement le résultat de l'influence des langues slaves — biélorusse et russe —, donc on peut penser que dans les dialectes biélorusses, à côté du nom lituanien 1imešx, aiyesx, il y a aussi la variante aeyesx (avec la voyelle e)! ?, Dans les bouches des personnes bilingues —et les habitants de cette région sont presque tous bilingues— Jumosxa, JIemoexa, sous l’influence de la langue lituanienne, s’est transformé en Litavka/- Letavka (la voix o des langues slaves se traduit en lituanien par la voyelle courte a) et déjà avec la diftonge lituanienne régulière Letauka. Dans le langage des monolingues lituaniens, la racine de ces noms de rivières pourrait avoir été adaptée à l'ethnonyme, en ressentant que le nom de la Lituanie et de la Lituanienne (lituanienne) est toujours présent dans le delta, — ainsi seraient apparus les genres avec la divoix de la racine Lietauka, Liétauka, Lietūvočka, si elles sont des faits de la langue vivante (mais non reconstruites dans la langue commune par les scribes ou les dictionnaires, comme c'est arrivé avec Letava, par exemple). Il semblerait que le mot ait été dérivé de l'arabe : « l'arabisation » de l'arabe. Il est également possible que la langue locale soit Letavočka avec la voyelle de racine e (et Lietavocka a déjà été rétabli dans la langue commune). Une autre tentative a été faite pour dériver le nom de la Lituanie de formes slaves. Il s'agit d'un document de 1569, le privilège de Sigismond Auguste, l'acte du château d'Ukmergė de 1597 et d'autres documents historiques. Le nom de la commune est dérivé du nom d'un ancien château de la fin du XVIe siècle, appelé à cette époque Château de la Boissière, situé sur la commune. Il en déduit à tort que cette vaitija s'appelait en lituanien vaitija de Lietava, ou de Lituanie, parce qu'il entend leitis/laitis être l'ancien 158—159. nom lituanien et qu'il n'y a pas de différence entre les termes leitis/laitis et Lietuva!- **. Aktuo97 Henmnomxynmn m er #t All. Baamo-ceseproc1983, 46—58. aasancxue s3bix06bLE CBA, Vidugiris A. Kalbų sąveikos klausimu. —Dubingiai, Vilnius, 1971, 235—253; ibid., Del kalbų kontaktavimo šiaurės rytų Lietuvoje. —LKK 23, 99 Słownik Geograficzny 4, 1883, 846. Plg. 1, pp. 457-458, 629. 100 CET 2, 647, 662; CEM 6, 12. 101’ Kuzavinis K. Les noms de rivières en lituanien (lei-), 02D 136. u bonis A. Lietuvos vaityste. —Lituanistica 2, 1990, 97—102; ty t 1 es, Les législations des domaines du grand-duc de Lituanie. —Lituanistica 1(9), 70 Les variantes suivantes du nom de la langue parlée sont autorisées: y BOMTOBBCTBe JleryBberon (Acte de 1569)! **, dans le voivodat de Liejtowski (acte de 1597)!? *, y BouroscTse JlespTenckoms (Acte de 1569), Bb BouToscTse JlonTescKoM'B (Acte de 1599)! » Il en résulte que, d'abord, l'acte de 1569 JlerypsckoM est mal orthographié et doit être corrigé en JIe[u]ryBtbcrom. Deuxièmement, le nom avait deux suffixes slaves; En d'autres termes, -oBbckoe, owskie est le même suffixe que -eBckoe, -ewskie. En outre, l'acte de 1569 Jleryg'rberomM apparaît sous une forme dialectale, car la voyelle o prononcée dans les dialectes biélorusses est souvent prononcée comme y (par exemple, By3, By, neyp)!**. Le suffixe -oBbcKoe de l'adjectif JIe[u]roBbcroe est le même que celui de la phrase 3emnu nycToBbcKHe dans la plupart des actes judiciaires. Il n'est pas difficile de répondre à la question de savoir pourquoi la langue slave des actes utilisée en Lituanie avait besoin de deux suffixes pour former des adjectifs à partir du nom de leičiai (laičiai): leur choix dépendait de la consonne dure ou molle de la fin du mot, cf. nests, nefits "Juodadarbis dvaro žmogus" (XV a.pradzia- )!®'. Il n'est donc pas possible de reconstruire la forme slave de la ville de Leičiai, Leitava, et encore moins la Lituanie, à partir des formes slaves. Malgré l'argumentation infructueuse et souvent erronée, l'idée du jeune historien que le nom de la Lituanie et le nom de l'institut des paysans qui surveillaient les chevaux du souverain, leitis/laitis, sont d'origine liée, peut être correcte. La tâche des historiens est de déterminer qui étaient ces leičiai (laičiai) et en quoi ils se distinguaient des autres catégories de paysans, que les actes appellent xonioxu (cf. le nom de nombreux villages lituaniens Kaniūkai) et KOHOKOPMIIBL. 2. Le nom de la Lituanie et sa signification dans les langues et la culture slaves (orientales- ). Une nouvelle compréhension de l’origine du nom de la Lituanie et d’autres contours de son évolution commencent à apparaître lorsque l’on examine et tente d’expliquer les faits apparemment mystérieux qui, d’une manière ou d’une autre, sont liés à la Lituanie et à son nom. On peut dire qu'aucune hypothèse sur l'origine du nom de la Lituanie n'est fondée, qui n'explique pas adéquatement ces faits ou même les ignore généralement. Ces faits sont de deux sortes: culturels et historiques. Mais le plus étrange est que les faits douteux viennent de nos voisins orientaux — les Slaves. Parmi ces faits mystérieux de la culture slave orientale liés au nom de la Lituanie, il convient de mentionner en premier lieu que dans les chansons folkloriques ukrainiennes, JIurTBa est appelé un groupe de jeunes hommes qui attaquent et kidnappent des filles. L'une de ces chansons, commençant par la ligne Haixana JInursBa "Užpuolė Lietuva" de Vladi103 Dubonis de la région de Rovno A. Lietuvos vaitystė, 100 (izn.1). 104 Dubonis A. Op. cit., 101. : 105 Du bonis A. Lietuvos didžiojo kunigaikščio dvarų leiciai, 10, 18 (isn. 56 106 Bninana d, Mauensckas E. Beaapycxas onsarex1969, 31. manozis, MiHck, 3CBM 5, Minck, 1989, 280. 71 Dans le village de Stara Rafalovka, dans le district de Mirets, dont une partie est appelée Jlursa, en 1969, Anatoly Nepokupn!**. Les chansons avec ce motif sont connues dans la région des dialectes du nord de l'Ukraine : la Polesie ukrainienne, ainsi que l'une l'autre et au sud de la Polesie : la Volhynie et la Podolie. Les chansons de mariage où figure la Lituanie, les folkloristes ukrainiens le savaient déjà il y a cent ans. Il y a des chansons de mariage où JIurTBa est appelé l'accompagnement du jeune. Ce genre de chansons semble refléter une forme archaïque de mariage – un mariage volé, où l’enlèvement de la mariée était accompagné d’une lutte entre deux parties, par exemple entre deux parents!- ?*. Dans ce contexte, la rime —JIurBa —6uTBa n'est plus fortuite, comme dans la chanson ci-dessus : Haixana JlurBa/Byjnie Mix Hamu 6ursa — « Nous avons été attaqués par la Lituanie/ Il y aura ici une lutte entre nous ». Dans les chansons de mariage ukrainiennes, les jeux de combat sont donc très clairement représentés comme un élément des coutumes de mariage, et JlurTBa encode mpy>kuua, l'accompagnement du jeune marié comme un buri de soldats!!- ?. Il est intéressant de noter que JlurTBa —G6ursBa est également rimé dans les chansons domestiques des Cosaques, où la Lituanie apparaît comme un pays de "cent zirguzeliy"! C'est un cheval de grande taille. Souvenons-nous de l’image de la Lituanie dans les chansons folkloriques ukrainiennes – nous y reviendrons! Les herbes russes — chansons historiques — ont survécu à Kiev La mémoire de Vladimir 800 ou 900 ans. Environ autant d'années peuvent avoir et Les chansons de mariage de l'Ukraine. Pourquoi est-il arrivé que le nom de notre pays ait commencé à désigner des éléments de la culture et soit devenu le terme des coutumes de mariage? Dans quel contexte social historique cela s'est-il produit? La réponse à ces questions doit probablement être recherchée chez nos voisins de l’Est, les Biélorusses et les Russes. Dans leur dimension nationale de communication et d’interaction, Jlursa signifie clairement État, pays, terre. Mais dans la langue vivante, notre nom de famille est utilisé de manière particulière. Dans le massif des dialectes slaves de l'Est, l'ethnonyme JIMTBHHBI (JIMTBSAKM, JIKTBA, TUTOBLBI) désigne les habitants autochtones de certaines régions : Biélorusses, Russes, Ukrainiens. Par exemple, les habitants de la région de Moscou sont appelés JM TBA les Russes vivant à l'ouest. Les Ukrainiens du sud de la Biélorussie sont également appelés Lituaniens, et les Ukrainiens du nord sont appelés Lituaniens. Les habitants de la partie nord-est de l'oblast de Volhynie (Ukraine) et des districts voisins de l'oblast de Brest (Biélorussie) considèrent les Biélorusses vivant au nord comme des Lituaniens, les principaux représentants des dialectes biélorusses de Brest-Pinsk. Le nom de l'espèce est dérivé du nom de l'astronome allemand Wilhelm von Humboldt, qui l'a décrit en 1783. ↑ a et b (en) 1983. Article détaillé : Mariage dans la culture lituanienne. Bald a us k a s J. Achat de mariage. —Musy tautosaka 10, Kaunas, 1935, 3—123. 10 v's noise yn H br # A. II. —Obwas aexcuxa zepmarcxuzr u baamocaasanckuzr Aznxos, Kuen, 1989, 67. 111 ye pokupnas A. Les parents blancs des Slaves, 39-41. 112 Pour ce qui est de la tradition historique et de son maintien dans la mémoire des gens ordinaires (de la campagne), il est extrêmement intéressant de lire les récits écrits par M. Davainis-- Silvestravičius en 1887 dans la grotte de Pabebirviai (pays de Raseiniai, paroisse de Girkalnis) d’un paysan nommé Kiklikis, qui reflète apparemment des personnes et des événements du XIe ou XIIe siècle, cf. Gied r oi ¢ M. Les souverains de la Lituanie du XIIIe siècle: la théorie des origines 2(18), 1994, 3—20. 72 anglo-saxonnes. —Lituanistica même les représentants des dialectes de Grodno-- Baranovichi, etc. L'ethnonyme JIHTBH HbI (JJHTBSKHM, JIHTBA, JIKTOBIpI) s'oriente vers le nord et le nord-ouest, c'est-à-dire vers le Grand-Duché de Lituanie, les territoires slaves qui lui appartenaient et la Lituanie ethnographique. Il est connu depuis longtemps que les ethnonims mentionnés ici au XVIe-XVIIe siècles n'étaient pas seulement appelés les vrais Lituaniens, les habitants ethnographiques de la Lituanie, mais aussi les habitants slaves du Grand-Duché de Lituanie. Mais les ethnonymes JIMHTBHHbI (JMTBSIKH, TUTBA, JIMTOBILbI) et JIuTsa, comme nom de pays, de territoire, sont néanmoins principalement associés au nord-ouest de la Biélorussie! "*. 'à cette occasion, il est nécessaire de se rappeler et un tel cas que dans la publication de Tartu en 1648 Dans la grammaire estonienne de J. Gutslaff, le mot allemand Pole "polonais" est traduit par Leitte. En fait, Leitte est le nom estonien du lituanien, qui vient du letton (leitis "lituanien"). En effet, l'Estonie méridionale était sous domination polonaise de 1561 à 1625 (officiellement jusqu'en 1629), et les régions polonaises de Livonie étaient alors étroitement liées administrativement et culturellement à la Lituanie, en particulier à Vilnius. On comprend pourquoi les Estoniens ont pu appeler les Lituaniens et les Polonais avec le même mot!! *, Il convient de noter la conclusion des chercheurs que, à quelques exceptions près, les ethnonymes JIMTBHHBI (JIMTBSAKHM, JIUTBa, JIMTOBIpBI) pour les habitants des Slaves de l'Est ne sont pas des autonymes, donc des noms de peuple par lesquels ils se nomment eux-mêmes''®. Cette conclusion est confirmée par les significations particulières de smuTBa qu'il a dans les dialectes de la langue russe. Dans les dialectes russes des environs d'Onega nurTBest utilisé dans le sens unique de "nation, nationalité". Dans les dialectes de l'oblast de Tomsk, nauTBa désigne les habitants non-russes, par exemple, yap Ha3bIBAJIH OCTSKAMH H JIKuTBOKM — « Les Tchoudes étaient appelés Ostyak et Lituaniens ». Dans les environs de Toula, les paysans qui viennent fauchées du village voisin sont appelés ura : « En général, ce sont les paysans du village voisin de Voskresenskoe, les Russes locaux ; Le village est situé à 3 km sur la rive ouest de la même rivière que le village de Selino. Les enfants du village de Selin crient aux faucheurs de l'autre côté de la rivière: DH, JIMTBa noraHas! Dans tous les autres cas, les relations avec les Voskresenski sont amicales!! En interprétant ce témoignage des ethnographes russes, il faut garder à l'esprit que le surnom de rivière Yria est d'origine lituanienne (baltique- ), et que le terme nuTBa moranas dans les chroniques russes signifiait "Lituanie de Stambold" et que, à côté de ru TBa 6e360x Has, il était la description préférée de la Lituanie. Le nom de l'équipe est dérivé de la phrase « NuroBckue monn'!8 ». Les données archéologiques, linguistiques et historiques suggèrent que dans le bassin de la Volga supérieure et de l'Oka, les Baltes ont pu être 113 Henox yn H BI # A. II. Barmo-ceeepnocnaesncxue g3b0ix06ble ces3u, 154; CBI" 2,661—662; Kau M 4 y x./1. BocTou4uHocJIABASHCKHŪ STHOHUM "JIHM TBHHEI". —Conférence internationale de baltistiques du 9 au 12 octobre 1985, Vilnius, 1985, 168-169. 112 Knuwmuyxk &./1. - Oui, vous l'êtes. cou., 169. 115 A ri st e p." Comme l'Est appelle la Lituanie et les Lituaniens. —Baltistica 3, 1967, conserver leur culture, parfois même 205. 16 11% Kaumuyxk &./1. Ykas. cou., 169. CPHT 17, 71. 118 cpr 11, 7a. 73 leur langue, jusqu’au XIIe siècle, et que, selon V. Toporov, la période de bilinguisme biélorusse-russe ne peut pas être totalement écartée!- !?. Dans la région de l'Onégue, JM TBA signifie également les Polonais et les Cosaques, qui ont attaqué les régions du nord de la Russie pendant les périodes de troubles et de révoltes. Dans les dialectes de Novgorod, nuTsa mia est utilisé pour parler des guerres civiles du début du XVIIe siècle et de l'intervention suédoise- !**. L'examen des caractéristiques de l'utilisation des ethnonims lituaniens dans la langue vivante des Slaves de l'Est et de leurs significations montre que, premièrement, ces ethnonims ne sont pas des autonymes pour les habitants des Slaves de l'Est, deuxièmement, 1utsa n'a pas de sens de pays, de territoire, mais de troupe, c'est-à-dire qu'il désigne une troupe, une troupe de gens et, troisièmement, mura est un synonyme et un nom générique (non propre) des ethnonims JUTBUHBI, TUTBS KH, JIATOBIOBI ayant la forme plurielle. La question de savoir si l'appellation nuTBa est née de la déethnonymisation du nom de peuple JlurTBa ou si l'ancienne forme pré-ethnonymique a été conservée est une question à laquelle il reste encore à répondre. Au XVe siècle, les paysans lituaniens sont appelés « nursa » dans les actes de l'État lituanien. Le vocabulaire de la langue lituanienne est très proche de celui des langues slaves orientales. Pour nous convaincre que dans les chroniques russes Jlurga signifie non seulement la terre, le pays (ctpana), mais aussi les gens, les Lituaniens (Hapon, JUTOBIBI- ), il suffit de regarder les flèches des volumes du "Recueil complet des chroniques russes". Pour être plus précis, prenons quelques inscriptions perdues de "Hosroponcras rnepBas JIieTONHCb MJIAJInIerO usBoma" (première moitié du XIIIe siècle) qui montrent clairement qu'il est question de personnes (mais pas de pays, de territoire): 1183 : Ha ry >xe 3uMy 6uinacs IIJIeCKOBHIHH ¢ JIuTBoio, H MHOTO CS IIaKOCTH nabs miaeckosuieMs 22. —"Cet hiver-là, les habitants de Pskov se battirent avec les Lituaniens, et ceux-ci leur firent beaucoup de mal." 1204 m.: B To »e JrbTo no6bnniua Onrosunu JIuTBy x u3buma ux T coT Aa Ticauy! **., —"Cette année-là, les Olgovici ont vaincu les Lituaniens et en ont tué 1700”. 1213 : B IlerpoBo roshuue usbpuxama JiuTBa 6e360xHas... H MHOTO CTBOpPHINA 31a H OThumomal 24, « Pendant le jeûne de Pierre, les Lituaniens impies se sont révélés... et ont fait beaucoup de mal et se sont retirés ». "Hosropopackas nepsas seronuch crapuiero ussomna" (XIII-XIVe siècles) rapporte qu'après la mort de Mindaugas, pendant la confusion, 300 Lituaniens avec leurs femmes et leurs enfants ont fui à Pskov en 1265 : Torna >ke B665roma JlurBesi Bb [lneckoss cb 300 c >kKeHaMH H C Į[bTBMH, H KDpeCTHJI S KHS3b. ja C'est Barbie. *», 119 T onoposB.H. [Ipesuss Mocksa B 6asTufickoit impenrk rase. —baamo-caasAncKkue uccaedosanusd, Mockna, 1982, 3—2T7. 120 cpHr 17, 71. 121 JleonToB uu Pd. Axmb aumoecxoll Mempuxu 1, spin. 2, Bapurasa, 1897, XIII (racine). 22 H t 06820podcxas NEPBAA AEMONUCH CTNAPULEZO U Maaduiezo u380008, MockBaJienurpan, 1950, 227. 23 Op. cit., p. 246. 124 Debout. cit., 125 250. op. cit., 85, 314. 74 Dans l'une des plus belles œuvres de la littérature russe du XIIIe siècle, Cnoso o norubenn Pycckoit seman, pour souligner la grandeur et la renommée mondiale du prince Vladimir Monomaque de la Rus' de Kiev, il n'y a pas d'hyperboles, entre autres, il est dit que le nom de Vladimir Monomaque est IlojroBsuu peru CBOS IIOJIONIAXY B KOJILIGeJIHM, a JluTBa H3 GoJIo Ta Ha cBeT'hbHE BbIHHKbIBAXY, a Yrpel TBepasiXy KAMeHbIH MODpOJLbI >KEJIE3HLIMH BODpOTEI, abbl Ha HHX BojirojiuMep'b BeJIKuKHĖH TaMO He B'b3exaJr'- b! ** —"Les Polovtsi ont effrayé leurs enfants dans les berceaux, les Lituaniens n'ont pas quitté les marais, et les Ougriens ont protégé leurs villes de pierre par des portes de fer pour empêcher le grand Vladimir d'y entrer"". Seuls les humains ont pu rester dans les marais, bien sûr! La compréhension du fait que JlurTBa est un peuple, les Lituaniens, comme un certain ensemble, est si forte dans la conscience des auteurs et des compilateurs des chroniques russes qu’elle trouve une expression linguistique, cf. Jurba Basan Opnyens'?" —"Les Lituaniens ont pris Odujeva". 1999 : « Le 1er juillet 1999, le ministère de l'Éducation nationale et de l'Enseignement supérieur de la République de Guinée-Bissau a créé le ministère de l'Éducation nationale ». Toro >xe rbTa JIursa Basin Kopmess!- ?? —"Cette année-là, les Lituaniens ont pris Korsheva". Le verbe avec l'adjectif JIurTsBa est exprimé au pluriel! Le « Rapport des temps anciens » (IloBsecTb BpeMeHHbIX JIeT), la Chronique de Nestor, est, selon les termes de V. Kiparsky, « la principale source de l'histoire la plus ancienne de l'Europe de l'Est ». Le récit des temps anciens est conservé dans quelques copies datant du XIVe siècle, mais il relate des événements du X et du IXe siècle. La première mention écrite de la ville date de 1056, sous le nom de Nestor (1056-1116), un moine de l'église de Petchora. Il s'agit d'une œuvre composée à la fin du XIe siècle (entre 1093 et 1095). Parmi d'autres peuples, le nom lituanien est mentionné pour la première fois dans les annales russes : Bs Aderopbxe uacTu cbnusTb Pycs, Yions H ecu s3651ruu: Mepsi, Mypoma, Bbcs, Mtpnsa, 3aBonousckas rone, [Ibpms, Ileuepa, Amb, Yrpa, Jlursea, 3umbrona, Kspes, JIbTerona, Jinu6s. Il y a des gens qui se disent : « C'est un peu comme le père Noël ! ». —"Dans la partie de Jafet habitent la Russie, la Ciudé et toutes les nations: la Mére, la Mourome, la Vese, la Mardva, la Ciudé d'Ouzbékistan, la Perme, la Pétchora, la Yamé, l'Ougra, la Lituanie, la Zemgale, la Course, la Latgale, la Lybé. Les Polonais, les Prussiens et les Tchécoslovaques s'attaquent à la mer des Varègues. Le catalogue des nations est répété quelques pages plus loin dans la Chronique de Nestorius, mais dans un contexte différent : 126 Ber y Ho B IO. K. [Tamamnux pyccxoti anumepamypy XIII eexa "Caoso o nozubeau Pycexoti zemau", MocrBa-Jlenunrpajn, 1956, 183-184. 27 v Hloanoe cobpanue pyccxur aemonucetl 4 (HoBropopackas yeTBEepTAaA JIeTOnucs), Ilerporpan®, 1915, col. 405 (ci-après dénommé IICPJI). IICPJI 15 (Porosxeki#t tk Tonuceus), [lerporpans, 1922, col. 72. 29 HCPJI 15, col. 75. Kiparsky V. Finnougrier et Slaves au début de la période historique. —Ural-Altaische Jahrbiicher 42, Wiesbaden, 1970, 1. Bs A. A. [Toes cmb epesmennsz a5 ms, Tlerporpans, 1916, 1 3—4. 75 A ce cyTL HHHH SI3BILHM, HxXEe [aHb AalTh Pycu: Urons, Meps, Becs, Mypoma, Yepemucs, Mtpnsa, Ilsbpus, Ileuepa, SImb, JluTtBa, 3uMbrojia, Krpes, Hopoma, JTubh; 10.10.2010 10:00:00 - 10:00:00 - 10:00:00 - 10:00:00 - 10:00:00 - 10:00:00 - 10:00:00 - 10:00:00 - 10:00:00 **, —"Et voici d'autres peuples qui paient un tribut à la Russie: Tchouda, Mére, Vese, Mourome, Tchéremisse, Mardva, Perme, Pétchora, Iame, Lituanie, Zemgale, Courchevel, Noroume, Libye; Ceux-ci ont leur langue parmi les fils de Japheth, qui habitent dans les pays du nord. Ces témoignages de la principale source de l'histoire ancienne de l'Europe orientale semblent fragmentaires et Sykstus, mais leur importance scientifique historique est si grande qu'il s'est avéré nécessaire de les présenter ici dans leur intégralité. C’est la question qui nous intéresse : dans la transcription citée et traitée philologiquement avec soin par le bijoutier A. Shakhmatov, la forme unique du nom de notre pays JIuT®Ba coïncide avec son genre actuellement utilisé, Lituanie. D'autres transcriptions de "Old Times Tales" ont JIursBa! **, donc une forme sans "5, ou un u super-court. Quelle est la relation historique et la chronologie de ces formes après tout? Dans les premiers manuscrits de l'écriture slave, datant de la seconde moitié du Xe siècle, les caractères « » et « 5 » sont souvent confondus, encore plus souvent ils sont omis dans certaines positions, et s'ils sont écrits, il semble que ce soit seulement en regardant les textes plus anciens. C'est le début de la chute des voyelles supercourtes — pas un phénomène communautaire, mais le début d'un processus unifié caractéristique des Slaves de l'Est!**. Dans les Slaves occidentaux et méridionaux, ce processus a commencé un siècle plus tôt. En 828, les annales de Sancti Canuti mentionnent la forme slave occidentale chneze au lieu de sl. *ksnedzs "prince"! **, à la fin du XIe siècle et au début du XIIe siècle, lorsque Nestor composait et éditait le prographe du "Récit des temps anciens" au monastère de Petchora à Kiev, la vague de chute des ières était si rapide qu'il n'était plus possible de les marquer dans la position non prononcée. Sans parler des copies du XIVe siècle et des versions ultérieures! Dans le catalogue des peuples, Nestor utilise les noms des peuples avec les lettres géorgiennes, à l'instar des anciens textes. Il est connu que Nestor a utilisé une chronique plus ancienne, appelée par A. Schachmatov la Compilation Initiale (HauansHsri cBon)139, avec des inscriptions intelligentes, à partir de l'année 852 (6360). Ce n'est pas autre chose que le mépris des écritures plus anciennes qui explique le fait que parmi les inscriptions du nom de Lituanie dans les documents historiques ukrainiens de 1352-1389, on trouve des formes avec le jeru "+: JIarsa, Jiuras:, JIursssl, Litwy, JIureay, JIutsoio, B JiInurBe! La forme Jiursa est donc dérivée de la forme JlurbBa 132 Illa x Ma TOB'» A. A. Ilosbemo spesmennsz a5 ms, 10. 133 nepma (JlaspeuTsLesBcras JreTonuce), Mocrsa, 1926, col. 4,11 ; 2 (Hnamrsesckas JeTonuch), Mocrsa, 1962, col. 4,8 ; 38 (Panausunosckas neronucs), Jleuunrpans 1989, col.11, 13, 66 ; Pomniki dziejowe Polski 1, Warszawa, 1960, 551, 557, ist ką parsky V. Russische historische Grammatik 1, Heidelberg, 1963. 93; lopmkopaK.B,- Xa6ypraesI'. A. Hcmopuveckas epamsmamuxa pyccxkozo s3xxa, Mockea, 1981, 65-67. 5e et 6e édition, Paris : PUF. ; 1986 : 6e édition de l'épreuve. ↑ a et b (en) « Ironman 70.3 », IAAF. Locmuxcenus u npobaemst e ezo pexocmpyxyuu, Mocksa, 1987, 189. 136 111 a x Ma T 0 B A. A. Vikas. cou., XXII. 137 Caoenux cmapoyxpaircexor moen XIV—XV em. 1, Kuis, 1977, 549. 76 En position non-décochée en cas de chute de l'écart. C'est le cas de la Russie de Kiev. Ces sources historiques slaves ne peuvent en aucun cas refléter la forme lituanienne de * Lietva, comme le prétend parfois sans réfléchir notre littérature scientifique sur la question. En position forte, et donc avec accent, les b et bb super-courts se sont développés en voyelles normales e et o. Ainsi, le russe nurosern « lituanien » et rMTOBecKH « lituanien, lituanien » sont régulièrement issus phonétiquement des pronoms *JIMT'ĖB- -BK-Ir *JIMT'bB- -bcCK-, issus de la forme originale JlursBa. Le nom de l'espèce ne fait pas référence à la présence d'une espèce de lièvre, comme le prétendent certains chercheurs. La forme initiale de JlurtsBa n'est pas basée uniquement sur l'ukr. Jlurpa, nuroscrin et baltar. JlirBaziroscerit, mais aussi polonais Litwa, litewski. Le développement phonétique ici est le même que celui de, par exemple, 106, gen. JI6a "kakta", polonais. leb, gen. lba "galva" šalia s. rus. 7666 "kaukolė- ", s. sl. 565-566. ↑ (en) « Cyclops », sur Plants vs. Zombies. sen, gen. snu greta s. sl. cbH'b. Il est intéressant de noter que le nom slave de la Lituanie, Litva, se comporte comme s'il s'agissait d'un mot propre. L'hiver : lit. žiema, s. sl. iti : lit. esti. Il est en fait emprunté | du lituanien. La correspondance régulière des sons, qui caractérise les mots communs des langues slaves et baltes hérités des temps anciens, indiquerait que la Lituanie est entrée dans les langues slaves il y a longtemps. Les études les plus récentes suggèrent qu'au IXe siècle, les lettres supercourtes b et Bb étaient probablement déjà présentes dans l'ensemble des langues slaves, à la place des lettres courtes 7 et u (littéralement 7 et u). On pense qu'ils se sont transformés » et b sur VIII a. '**. La monophtongisation des diftonges est considérée comme ayant eu lieu dans les langues slaves entre le Vème et le VIème siècle.1*- *, lorsque cela s'est produit dans les langues slaves orientales, comme le montrent les noms de rivières : le russe Jlyvueca (dans le bassin du Dniepr supérieur) et le biélorusse I'yst (dans le bassin du Nemun). Ils ont été obtenus de Laukesd lituanien et Gauja. Il est possible que ces noms aient été donnés par les Slaves qui se sont répandus dans le sud de l'Europe. Peu de temps après, il est possible que les Slaves se soient réfugiés dans la région. Mais la datation de ce phénomène nous est connue de l’autre extrémité des Slaves, du Sud. Les diphtonges ei, ai, eu, au étaient encore utilisés par les Slaves, alors qu'aux IIIe et IVe siècles, ils empruntaient de nombreux mots aux Goths, tels que kaupon, kausjan, kaisar, lethwa, transporteins et les Slaves kupi « acheter », kusiti « tenter », césars « empereur », lichva « intérêt », gobino « fortune ». Il semblerait que les langues slaves aient été introduites en Lituanie par les Slaves de l'Est au VIe siècle av. J.-C., avec les noms de rivières Laukesa et Gauja. Le nom de la ville est probablement emprunté aux Slaves, peu avant l'an 1000. À cette époque, le nom de la ville était encore « Liechtenstein ». La racine du verbe est la racine du verbe, c'est-à-dire la racine du verbe. La notion de « référentiel » dans le domaine de l'économie se réfère généralement à deux concepts : le « référentiel » de l'économie et le « référentiel » de l'économie. Le groupe des noms collectifs comprend : 1) les noms avec la terminaison -a (parfois après une consonne douce), par exemple 3H4Mbrojia/- 3uMurojia, nkTbroJia, JIMT'bBa, Mepsi, MbpABa/MOpI'bBa, 138 gtieberZ. Zarys gramatyki poéwnawczej językéw stowiarnskich, Warszawa, 1979, 28-29; Bu pu 6a ym X. llpacaasancxutl saux. Jocmuxscenus u npobaem ol e ez0 Jpexoncmpyxyu, 48. YStieberZ. Op. cit., 23-24; Bu pu 6aym X. Yra3 cou., 49. TT MopoMa/- HopoMa/- HepoMa, Iledepa, yrpa/iorpa et 2) les noms avec la terminaison -b (< *-1), par exemple, Bech, KOpch, JIKOB, IIEpMb, Joab, iMb (dans les annales de Novgorod aussi Boab, cyMs). C'est aussi la seule œuvre de l'auteur à avoir été utilisée dans la version originale de Necropolis. Toutes les espèces, à l'exception de l'espèce P. aegyptiacus, sont des insectes herbivores et carnivores. Ils sont opposés aux noms slaves ayant une forme plurielle, tels que : epeBJISHe, IIOJISHe, BATUYM, KPUBUYH, Ay Th6H, x'spBare, etc. !* ». Les chercheurs concluent que les noms de troupes sont la traduction slave des noms propres des peuples, par lesquels les tribus et les peuples finno-ougriens et baltes se nomment eux-mêmes!*!. En d'autres termes, les Slaves ont adopté de ces langues tribales et ancestrales à la fois la forme et la signification des ethnonims, par exemple Bech < vepsd, cyMb < suomi, sMb < hame, apparemment, et pycb < le finnois ruotsi « suédois ». Il en va de même pour les noms de peuples avec la terminaison -a, y compris JIutsBa/- JlursBa. Par conséquent, la forme originale * Leituva, et sa signification collective, clairement attestée dans le plus ancien monument de l'histoire de l'Europe de l'Est "Le récit des temps anciens", et la signification "nHapon, les gens (lituaniens)" dans d'autres chroniques russes, semblent avoir été créés non pas dans la culture slave, mais dans la langue et la culture lituaniennes anciennes. Après avoir été en contact avec les descendants des Lituaniens vers le Ve siècle après J.-C., les Slaves ont probablement assimilé ce qui était déjà prêt au cours des longs siècles de communication. C'est probablement la signification collective de * Leituva, enregistrée dans la chronique de Nestor, où le nom de notre peuple apparaît en fait non seulement comme un ethnonyme, mais comme un nom collectif général: s. rus. JmMT'BbBA "lituaniens"! *?,. Il est difficile de savoir si cette langue est une langue lituanienne ou une langue lituanienne-lituanienne. Rappelant que, comme nous l'avons déjà mentionné à plusieurs reprises dans l'examen des recherches jusqu'à présent, en plus de Lietuvė, il y avait aussi le genre proche Lietava, nous pouvons répondre positivement à la question posée: dans la langue lituanienne actuelle, dans ses dialectes, il y a un grand nombre de noms avec les suffixes -uva/-ava, ayant une signification collective de troupe, par exemple: bernava "troupe de jeunes hommes, de garçons" Ck, Dglš (LKŽ I 769); brolava "fraternité, frères et sœurs" Uzp, Str, Ds, Dgl, plg. Les frères et sœurs, les frères et sœurs, les frères et sœurs, les frères et sœurs, les frères et sœurs, les frères et sœurs, les frères et sœurs. fraternité "fraterV 551); nité, frères et sœurs" Dglš (LKZ I 1069); broluva, bréluva "fraternité, frères et sœurs" Trgn, Ktk (LKZ I 1072); élévateur, élévateur "meute de bovins, troupeau; bovins" Mž, BB, Dsn, Ad, Tvr (LKŽ poniava "ponia, beaucoup de pony" Dglš (LKŽ X 428); sesiuva "toutes les sœurs" Dglš (LKZ XII 438); sesuva "enfants de sœurs" Trgn, plg. Il y a 14 familles et 457 habitants (2014). ↑ (en) « California Cities by Incorporation Date », sur citypopulation.de. 140 v. 5 ypraesBI- '. A. 9muonumus "Iloeecmu epemennhnz sem”, Mocksa, 1979, 167— 169. 11x a6ypraesI. A. Yras. cou., 218. 142 bac me p M. BCPA 2, 502. 78 shašava "groupe de petits enfants" MI (LCC XIV 537); 100 "la dixième décennie de la vie" Lb, plg. 100 000 livres, 1982 (collection L'Atelier- ). šišava "būrys, pulkas (vaiky)" Vds, Ml, Prng (LKŽ XIV 915); šunava "meute de chiens, un chien; Une bande de méchants, une bande de coquins" Svnč, Dv, Tvr, Lbv, Slk, Str (LKZ XV 354); chien "une meute de chiens, un chien; Les œufs sont blancs, ronds, ronds-noirs, rouges, rouge-gris, rouge-gris, rouge-gris, rouge-gris. * Lietuva=- nuresBa "lituaniens" par sa signification s'intègre parfaitement dans cette classe de noms généraux. Cette intégration, à son tour, pose le problème de déterminer qui était cette troupe, ce groupe de personnes, donc ce groupe social initial qui était appelé par le nom générique * lietuva = nuTbBAa. 3. Le nom lituanien, ses genres consonantiques et ses dérivés Comme il ressort de l'enseignement, les noms russes, biélorusses, ukrainiens et polonais de Litwa ont émergé de manière régulière de la forme la plus ancienne, attestée sous le nom de Ju T'bBa dans la Chronique de Nestor (le « Rapport des temps anciens »). Le nom de la ville est une référence au nom de l'actuel chef-lieu de la Lituanie, Vilnius, et à la langue lituanienne, le lituanien. Dans la chronique de Nestor et dans d'autres anciennes écritures slaves orientales, la forme Litva (sans jero B) provient également de JIM T'bBA et du genre lituanien supposé *Lietva ne montre pas. Les premières mentions du nom de Lituanie dans les sources historiques de l’Europe occidentale et centrale — les annales de Quedlinbourg en 1009 (in confinio Rusciae et L i t u a e)! ** et dans la chronique hongro-polonaise du XIe siècle (contra Lit u u a m acies movit)! **, —malheureusement, que nous l'aimions ou non —a une forme slave! **, c'est-à-dire, il y a eu lit. * Litva ne montre pas non plus. Les peuples d'Europe centrale et occidentale, jusqu'à ce que les contacts avec la Lituanie soient étendus, recevaient des informations sur la Lituanie principalement par l'intermédiaire des Slaves. Les Estoniens appellent la Lituanie aujourd'- hui Leedu ou Leedumaa (maa « terre »). Bien que la racine en lituanien "Lietuva" et en lituanien "lituanien, lituanien" ait été lexicographiquement confirmée tardivement, seulement au XVIIIe siècle, en estonien elle existait plus tôt, comme le montre le fait que le lièvre (Lapus europaeus), qui était appelé Litauerhase en allemand balte, est appelé lietujanes dans les dialectes de l'Estonie centrale (avec une diphthongation dialectale de e en ie). Par conséquent, la racine Leedu, leedu est dérivée de lettu ou lettu (+ voyelle) et correspond exactement à la Lituanie ou à son genre intermédiaire * Letuva, que les Estoniens ont emprunté au début du XIIIe siècle'*®. 143 (Serintores rerum Prussicarum 1, Leipzig, 1861, 237. 4 Pomniki dzrejowe Polski, publié par A Bielowskil, Varsovie, 1960, 495. 145 K abelkal. Le Livre de la Bible, 111. Plg. 1961 : L'Origine du nom de la ville, 1961. 6 Arist eP. C'est ainsi que l'Est appelle la Lituanie et les Lituaniens. —Baltistica 3, s. frison lid "compagnie, 1967, 205—207. 79 escorte- "!"*. Il s'agit d'un ancien nom germanique de famille neutre, dérivé de ide. *litém (-om est la terminaison nominative -acc. singulier). | Germ. *lid-am! "« et ide. Le rapport des consonnes de la fin du mot litém est expliqué par la loi de Werner: ce rapport est exactement le même que celui des mots, par exemple. fadir "père", norvégien, suédois. Fader, s. frison feder et ide. *patér (lot. pater, gr. waTnp, s. ind. pitdr "tévas"). | Les autres peuples germaniques du continent, par exemple les Allemands, utilisent la même racine pour le nom de leur armée, mais avec un degré différent de déformation des voyelles, cf. Jam. leide neutr. « La palette, reconnaissant la supériorité du voyageur », D.W. Ge-laite "escorte, protection armée, convoi"!- "*. Dans la version danoise, "samtykke, forpligtelse til at beskytte", norvégien. leide, suédois. lejd "garantie de sécurité (pour un navire, une cargaison ou une personne en temps de guerre)" sont considérés comme empruntés à l'allemand moyen'"- ". Dans le domaine historique comparatif, l'identification de ces mots germaniques et de l'ethnonyme * Leita (Lituanie, Lituanie) ne pose pas de difficultés majeures. Il s'agit d'une variante de l'étymologie de la racine de l'adjectif « Islande » : Ísland. 2000 : « Vous voyez ? ». Jam. 1999 : « Lituanie », Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne, Littérature lituanienne. C'est une variante de l'alphabet latin, qui comporte également des lettres de même forme, par exemple, l'alphabet latin, l'alphabet latin, l'alphabet latin. žatbti (sta) "écarter (sur les yeux)": dial. žiėbas "žaibas", žiebti (ia) "degti, kurti": žibėti (žiba) "švytėti, spindėti- ". Les mots germaniques examinés | désignent une protection armée sur la route ou en marche. La signification du nom de notre peuple "escorte armée, troupe de soldats, troupe" est bien attestée dans les annales russes et en partie dans les chansons de mariage ukrainiennes. Ces mots germaniques et baltes ont donc la même signification. Il s'agit d'un mot germanique qui signifie « aller », « accomplir », « faire », « faire quelque chose », « faire quelque chose », « faire quelque chose », « faire quelque chose », « faire quelque chose », « faire quelque chose », « faire quelque chose », « faire quelque chose », « faire quelque chose », « faire quelque chose », « faire quelque chose », « faire quelque chose », « faire quelque chose », « faire quelque chose », « faire quelque chose ». Haut. souffrir, vid. vok. Jam. liden ”(pra)eiti), s. saxon lithan "t.p. ", s. ang. liban ę "t.p. ",s. Isl. lida "aller, se déplacer, courir", got. leiban "eiti" (< ide. *leita-). La configuration des valeurs est mise en évidence par les causatifs du verbe : dab. leiten "mener, diriger", ang. lead "p. ex. ", norv. Leie « porter par la main ou en laisse » (de la glace), danois lede « mener, diriger », s. isl. leiOa "pour déplacer, lancer (au travail); diriger, diriger, diriger; (pa)accompagner" < germ. *Laieja-!"*. Les trois autres. Les lexiques apparentés des langues sont considérés comme toch. A lt-, let-, B lit-, lait- "se retirer, se retirer, se retirer; Christy! "®, dont la lettre peut représenter l'idée. *en fonction de 17 SeeboldE. Dictionnaire comparatif des verbes forts germaniques, La Haye-Paris, 1970, 329 175 Sg eeboldE. Op. cit., 329. 178 pages. Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache 21 Auflage, Berlin-New York, 1975, 433, 435. 177 Nielsen N. A. Dansk etymologisk ordbog 3. reviderede udgave, Kgbenhavn, 1975, 23; Johannesson A. Islandisches etymologisches Worterbuch, Bern, 178 De Vries J. Altnordisches etymologisches Worterbuch, 350, 354; voir E. Op. cit., 328—330. | 1 DeVriesJ. Op. cit., 354; Pokorny J. Indogermanisches etymologisches: Worterbuch, 672 (bet plg. 309); Magnuūsson A. B. Islensk orOsifjabok, Reykjavik, 1989, 560. 4 86 *lit-, et let-, continuent clairement l'idée. * loit-!8?., Il semble que les langues baltes ont aussi des représentants de cette racine. Il s'agit d'une référence à l'épisode de l'épisode 10 de la saison 10 de la série télévisée Les Simpson, « Stop, stop, stop ». Les oies ont souillé les céréales de Mun (compressées, écrasées, écrasées à la terre) J. Jabl(Als) LKZ VII 593. Minti et est aller, se déplacer, cf., par exemple, minti (mina, mynė) "travailler, travailler...; aller, marcher- "; 100 g de viande hachée. treten "aller, marcher; "(à) tuer"; ang. tread "aller, marcher; (uz)minti, mindyti, tripti”. Il est particulièrement important que son genre conjonctif litėnti (-ėna) soit utilisé pour parler de la route: Aš litenu kelį, c'est-à-dire je prononce J; Le mot « équipement » est utilisé pour désigner un ensemble de moyens de transport ; c'est le cas de l'équipement de la ligne 588. Dans les langues scandinaves, la racine *leit- « aller, accompagner, accompagner » a donné le mot « chemin », cf. isl. ou fem. "(mer) route, direction de la route; Voyage, voyage, voyage. Que litinti et litėnti ne sont pas synonymes de letėnti (-ėna) « marcher avec les pieds, devenir, lécher » !®1 Quelque transformation, apparemment de leurs parents en letton : lituét « marcher avec précaution, marcher » ME II 475, diz-lituot « courir rapidement, courir habilement, courir » EH I 36. Comme on peut le voir, ces idéaux. Les continuums de la racine *leit- « aller, marcher ensemble, accompagner » dans les langues baltes n'ont plus la nuance d'accompagnement. Mais dans la langue lituanienne vivante, nous trouvons des lexiques qui ont conservé exactement cette signification initiale, qui l’ont renouvelée et régénérée dans un autre contexte linguistique et ethnoculturel historique, apparemment beaucoup plus tardif, et qui montrent de manière évidente que la garde armée, l’équipe de soldats, l’armée n’est rien d’autre que ces hommes armés qui marchent, se déplacent ensemble, accompagnent, donc sont des compagnons, des accompagnateurs, des escortes. Ce sont des mots de racine parallèle, mais ayant une autre consonne finale, à savoir *lei-d-(*lei-- dh-), d'abord l'un des verbes principaux de notre langue lydėti (lydi, -ėjo) "aller, voyager avec une personne qui part jusqu'à un certain endroit", ensuite les verbes beaucoup plus rares, mais bien connus dans les dialectes ljduoti (uoja, -avo) "accompagner" LKZ VII 411 (s. v. 2 lydūoti), paleidyti (-ėja) "accompagner" LKZ VII 233 et lčisti (-džia, -do) "accompagner (le sortant)" LKZ VII 250, plus exactement, cette partie du verbe léisti (-džia) ayant de nombreuses significations, qui est dérivé de *lei-d-(*lei-- dh-) "aller, voyager avec, accompagner". Dans la langue lituanienne poétique, on utilise largement leurs védiques (pa)lydėjas, (pa)lydovas, linxonėlis, lydūnėlis « qui accompagne, lydéjas » palidas (palijdas) « satellite », salydninkas, palydūonis « et ainsi de suite ». " LKZ VII 402, 410, IX 258-259. Le fait que la terminologie de la guerre et des coutumes de mariage se lient et se chevauchent dans de nombreux cas est confirmé une fois de plus par les mots védiques pa-lydeti paljdas (paljdas) "l'accompagnateur de mariage, accompagnant le marié ou la mariée, guide", accompagna "les compagnons de la mariée ou du marié au mariage", accompagna "et ainsi de suite. " LKŽ VII 257-258'82. 180 VanWindek ens A. J. Le tokharien confronté avec les autres langues indo-européennes 1, Louvain, 1976, 263. | Comme Popegistal est parfois pensé, Fr a en kel E. Litauisches etymologisches Worterbuch, 360. Il s'agit d'une référence à la sémantique de la phrase. LKK 14, 1973, 147. d Satellite "escorte armée, escorte" LKZ VII 258 connu seulement de L. Les écrits d'Ivanov ir n'ont pas été largement diffusés. 87 dérivé de la terminaison de sens *-a accompagna, répétant exactement le processus de dérivation qui s'est déroulé à une époque si lointaine que seule l'analyse linguistique le cherche, quand avec la même terminaison de sens collectif *-@ (< id. *-aH) à partir de la racine verbale *leit-"aller, se déplacer avec, accompagner" s'est formé le nom de l'armée | Cherchez. L'allomorphisme *lei-tir *lei-dparallélisme de la racine en question inclut le préfixe de la racine : lčit-, plg. Lituanie, acc. Lietuvg, lat. lettis "lituanien" (mais il y a aussi un circonflexe, cf. Lietuvė, acc. Lietuvą, lat. Lietava); 1999 : « Let's go, let's go, let's go, let's go, let's go, let's go, let's go, let's go, let's go ». Par nature, le vocalisme de la longue racine -| dans les langues baltes se reflète dans l'adjectif aigu, mais cela n'empêche pas l'apparition de lexiques avec vocalisme court : lit. pralitėnti (-ėna) « faire un chemin, une voie, un sentier », litinti (-ina) « marcher avec les pieds, | devenir », lat. lituot « marcher avec précaution », diz-lituét « courir vite, courir habilement », nulékti se rapporte ainsi à léit-« aller, aller avec, accompagner », comme lat. lidét (-u, -ėju) « voler, voler », duot « voler, voler », lidinat (-ūju) « voler, voler (surtout sur la vanage) » —avec laistiés (-Zuds) « courir vite, monter, aller, voler » ?183, La différence entre ces lexiques allomorphes, apparemment, était plus de domaine d'utilisation, les lexiques appartenaient à différents styles de parole (parler). Lettlexeme, semble-t-- il, n'a pas appartenu au lexique domestique; Ce sont des termes de guerre. La présence d'un grand nombre d'églises et d'églises paroissiales, ainsi que d'un nombre important d'églises et d'églises paroissiales, a permis de conserver une grande partie de l'architecture de l'époque. Une analyse linguistique détaillée montre que l’étymologie de *Léita (Lituanie, Lietava), c’est-à-dire la vraie signification basée sur la dérivation du mot de la racine, était "un groupe de soldats, une compagnie." L'origine de l'appellation « Lithuanien » n'est pas uniquement liée à l'origine germanique du nom de la ville, mais aussi à la langue lituanienne. Nous pouvons maintenant répondre à la question de savoir quelle est la signification principale du nom de la Lituanie – lituanienne en tant qu’origine, donc ethnique, ou d’un certain groupe social. Pour les Lituaniens —comme. L'ethnos est nommé d'après le nom de l'armée. La langue lituanienne (en lituanien : lietuvių kalba, lit. lietuvių kalba) est la langue officielle de la République de Lituanie et de l'État lituanien. Il est possible que, comme l'a suggéré A. Salys, les suffixes -uva/ava aient été ajoutés plus tard, lorsque le mot *lčita a commencé à perdre sa signification de groupe en passant à la classe des noms féminins, et qu'il a donc été nécessaire de le mettre en évidence. Le mot « guerre » vient de l'arabe « war », « guerre », « guerre ». Les anciennes langues indo-européennes, notamment le grec et l'arabe, ont également été utilisées. Dans le prologue, les formes coopées de la terminaison *-a (< *-aH) étaient utilisées comme genres neutres et pluriels des noms de racine. En outre, les formes coopées avec les formes singulières ont été opposées au lieu de la consonne!8*. En 1833, il publie un ouvrage sur le latin. 1925, 1926, 1927, 1928, 1929, 1930, 1931, 1932, 1933, 1934, 1935, 1936, 1937, 1938, 1939, 1940, 1941, 1942, 1943, 1944, 1945, 1946, 1947. Unnuu—CBurTsey B. M\ Hmennas axyenmyayus e baamutickom u caaeAncxom, Mocksa, 1963, 53-55. 88 J pe da *Chargé "guerre, escorte, armée" peut être traité comme germ. *litém "soldat, soldats, armée" (> s. sl. lid neutr.) forme plurielle. Leur position dans la chaîne alimentaire est similaire à celle de l'espèce humaine. cakrdm neutre. "roue de transport" et woul pl. "roues". Le degré de changement des voyelles de la racine dépendait du lieu de la prononciation et se divisait donc de manière régulière : le morphème de racine prononcé recevait le degré de changement des voyelles normal (leit-), le non prononcé le degré disparaissant (lit-). Les anciens Grecs et les Romains utilisaient le même mot pour désigner la guerre. En outre, dans l'une et l'autre société, la troupe était appelée par le nom du commandant. Nous avons déjà mentionné qu’en Lituanie, aux XIIIe et XIVe siècles, le nom du prince ou du chef de guerre était utilisé pour désigner le groupe de combat lui-même : Karijoto *lietuva (=litva), c’est-à-dire le corps de troupes, Jaunučio *lietuva, Gerdenio *lietuva, Mindaugo *lietuva… Nous voyons une image similaire dans l’ancienne Scandinavie. Il y avait beaucoup de bataillons, donc pour les distinguer, on ajoutait le nom du commandant à 40, par exemple dans les inscriptions runes 1 libi kubuis "dans l'armée de Gušver" i libi frekis "dans l'armée de Frøygair" (la signification des inscriptions est "mort au service de tel ou tel commandant")!$- *., sans compter l'escorte, les troupes de soldats, l'ancien signe scandinave li@ et les gens de la cour du souverain, les serviteurs, les ménagères. Les sagas ont un mot pour désigner un membre de l'accompagnement : di masc. "qui appartient à l'escorte, l'homme de l'escorte"'®®. Il en va de même pour la société lituanienne ancienne. *Leita et son dérivé *leitiai désigne l'escorte armée, ses membres, ses soldats. Cependant, le même mot *leitiai (> leičiai) a été utilisé pour décrire les mots lituaniens qui sont entrés dans la langue biélorusse, cf. nents, nents « homme de cour noir ». Il apparaît donc clairement que le nom des gardiens des chevaux du souverain, leičiai (meutn, neutese), enregistré dans les actes judiciaires des XVe et XVIe siècles, appartient à la famille des mots de la racine *leit- « aller, se rendre avec, accompagner » qui est examinée ici. 2000 : « L'armée, l'armée, l'armée, l'armée, l'armée, l'armée, l'armée, l'armée, l'armée, l'armée, l'armée, l'armée ». " = s. rus. nuTBa "guerre- ", *leitava "soldat, soldats, armée" avec les suffixes -uva/ava ajoutés plus tard et s. isl. KB "satellites, escorte; Le commandement de l'armée, de l'armée, de l'armée, de l'armée, de l'armée, de l'armée, de l'armée ». *litém, voir vok. Jam. Le « retour » de l'équipe de tête, le « départ » de l'équipe d'attaque. Ge-leite "lydėjimas, ginkluota apsauga, konvojus" < ide. *latt-, historiquement, sont des mots consonantiques apparentés et forment un isoglosse exclusif du lexique des langues baltes et germaniques. C'est la terminologie de la guerre. Il faut noter ici que les langues baltes et germaniques sont liées par d'autres mots qui désignent des sujets de guerre, qui coïncident exactement non seulement dans la signification, mais aussi dans le tronc. Tels sont, par exemple, les noms de la guerre et de l'armée: lit. kdrias "guerre; l ' armée; troupe, régiment", kdris "armée, régiment d'armée, équipage, camp; karas" (utilisé dans les anciennes écritures lituaniennes), lat. karš "guerre; 410 ; la lettre g, semble-t- -il, indique la consonne j) < *karja-(- cf. caria-woytis « inspection de l'armée ») et s.v. Haut. 125 y precht A. Die ausgehende Vikingzeit im Lichte der Runeninschriften, Göttingen, 1958, 62—66. ↑ (de) « Die Ausgangszeit der Wikingerzeit », in: Die Ausgangszeit der Wikingerzeit, Göttingen, 1958, 62—66. 6 BaetkeW. Dictionnaire de la littérature française, 1, 380. 89 Saxon héri, s. isl. M. Masch. "l'armée; Le nom de la commune vient de la langue suédoise, dans le dialecte danois, harja. "Armée" en anglais : Army. C'est une idée. *Chorio-. La coïncidence des langues baltes et germaniques est également surprenante, bien qu'il ne s'agisse pas d'une isoglosse exclusive. Le terme est également utilisé dans les langues celtiques et grecques pour désigner le même phénomène. "troupe, régiment", corio gallois-"- soldat; Le chef de l'armée, le général de brigade, le général de corps d'armée. Le mot « bataille » désigne un combat, un combat armé, une bataille. Armée (dans les dictionnaires de F. Nesselmann et F. Kuršaitis)? Et le s. persan kara-"armée" avec la voyelle allongée de la racine, en plus de relier les langues baltes avec les langues iraniennes'®". Cette idée. L'étymologie du mot est inconnue. Il a été décrit comme un « homme de guerre » par les historiens. ↑ « Le 18 mars 1812, le général de Gaulle déclare la guerre à l'Allemagne ». C'est d'ailleurs ce qui explique l'existence d'une ancienne référence à l'arbre de la vie dans la Bible : « Le fruit de l'arbre de la vie » (Genèse 3:14). Si c'est le cas, il n'est pas difficile de trouver l'étymologie du groupe de mots examinés dans la langue lituanienne elle-même : c'est le verbe kdrti (kara, korė) « voyager ici et là, aller à plusieurs reprises, voyager » LKŽ V 338, largement utilisé dans les dialectes des Hautes-- Pyrénées, mais pas étranger aux Zemgaliens. Ce n'est que dans ce contexte que le latin devient clair. karsh "guerre; 2000 : Sing. Le sens de la forme kara dans l'expression imaginaire Kurt (= où donc) kara nur atri atnacet!, qui signifie « Comme vous êtes arrivés tôt ! ». EH I 590. Cette évolution est également due à l'apparition d'un nouveau système de notation, l'alphabet latin (Alphabetum Latinum). La racine *kor(H)-- "(répétition) aller, se déplacer, voyager- "), et le parallélisme sémantique entre les mots-clés * et *kor(H) dans les langues baltes et garmaniques serait évident. Ce parallélisme — et c’est extrêmement important! —apparaît chercher des gisements plus profonds de la mentalité et de la langue indo-européennes du nord-ouest. Le nom de la ville vient du germanique *harja- « guerriers, armée », d'où une tribu germanique (ou une lignée) s'est donnée le nom de Harii, d'après Tacite, et Charini'®- ®, d'après Pline. Celty *korio-"- groupe de soldats, armée" fait aussi partie des noms de deux tribus celtes: Tricorii, Petrucorii, c'est-à-dire trois, quatre régiments de soldats!- ?*. En réalité, ce ne sont pas des organisations militaires, mais des noms de tribus — comme ethnies —, car dans la société de cette époque (les premiers siècles après le Christ) la force militaire n’était pas encore séparée de l’organisation tribale! Le nom de l'équipe de soldats était en même temps le nom de toute la tribu ou du groupe de tribus étroitement apparentées — l'origine. Ce type de processus et leur dynamique étaient également caractéristiques des Indo-Européens du nord-ouest, des Baltes, qui vivaient plus à l'est; La seule différence était que ces processus ethnonomastiques étaient codés par une autre racine, mais synonyme187 pokorn y J. Indogermanisches etymologisches Worterbuch, 615—616; DeVvries dl. Altnordisches etymologisches Worterbuch, 224—225; F r a e nk el E. Litauisches etymologisches Worterbuch, 220; Mažiulis V. Prūsų kalbos | etimologijos žodynas 2, Vilnius, 1993, 119—121; TonopoBs B. H. IIpyccxuil sanr. Caoeapos (I-K), Mocxrsa, 1980, 221. 188 NM aziulisV., op. cit., 120. 189 M u c h R. Harii. —Reallezicon der germanischen Altertumskunde, édité par J. Ho o p s 2, Strasbourg, 1913—1915, 450. 190 sur Vries J. op. cit., 224. 191 et suiv. 1, pp. 236. 90 ÉMETTEURS STINSRE PT mi *leit-"aller, accompagner, accompagner", et comme résultat les noms généraux de compagnie *lčita (*leituva, *leitava) "un bataillon, une troupe de soldats, une armée? Le nom de la ville est dérivé du mot lituanien *leiva, « livre ». Le nom « Lithuanien » vient de la langue lituanienne. L’ORIGINE DU NOM DE LA LITUANIE Résumé En essayant de découvrir la dérivation et la signification primitive de Lietuva "Lituanie", deux faits à considérer sont fondamentaux. Tout d’abord, dans les anciennes chroniques russes, Litva (= Lietuva, cf. Litsva dans la chronique de Nestor) désigne souvent la suite du duc ou du chef militaire, l’escorte des soldats (druzina). Deuxièmement, des mots similaires dans des sens similaires se trouvent dans les langues scandinaves et certaines autres langues germaniques: Icel. KO ” attendants, retinue ; “armée”, ancien frison lid “troop, retinue”, moyen bas allemand leide “assistants, retinue, suite”. D'un point de vue linguistique, ces mots germaniques et Lith. Lietuva semblent être des congénères. A l’origine, *leituva- /* leitava/* léita ” (duc, noble ou chef militaire) suite, réticence, garde du corps” pourrait avoir représenté une classe de noms collectifs avec le suffixe -uva/-ava, bien attesté dans le lituanien contemporain, cf. bernavd ” compagnie de jeunes hommes- ”, brolava, bréluva ” tous les frères et sœurs, leurs femmes et leurs maris ainsi que leurs enfants” etc. 91