XIX a. vidurio lietuvių (aukštaičių rytiečių) – lenkų kalbų rankraštinis nežinomo autoriaus žodynas

Il dizionario manoscritto di autore sconosciuto delle lingue lituana (alto-tailandese orientale) e polacca del XIX secolo RtŽ (così questo dizionario è chiamato in abbreviazione LKŽ) non è stato finora quasi studiato, e per avere un quadro completo della lessicografia del passato, è necessario studiare ciascuno dei vecchi dizionari sopravvissuti singolarmente, monograficamente. Il materiale per un lavoro più ampio è ancora in fase di raccolta. L’analisi dettagliata dei dati d’archivio (il confronto del tratto dell’autore della RtŽ con la grafia di autori noti dell’epoca, ecc.) viene effettuata in parallelo con altri lavori. Il presente articolo mira a chiarire alcuni dati di studi precedenti sulla RtZ. Il dizionario in questione, di autore ignoto, è conservato nel fondo manoscritto M. Akelaitis dell'Istituto lituano di letteratura e folklore (F1-1). Ha 548 pagine numerate scritte a mano. Il manoscritto è stato trovato nel manoscritto LMD: JIATOBCKiŪ CJIOBapb Cb TaJIKOBaH -|ieM CJIOBb Ha IOJbCKIii SI3bIKb.| HaunHaercss cJIOBapb Cb GyKBLI A H KOHUYaeETCHS CJIOBOMb Zwagieje! - E' una cosa che non mi piace. 3548 CTpaHHIIbI (Catalogo). Il formato delle pagine 1-338 è 22,3 x 17,6, 0 339-548-21,4 x 16,6 mm. J. Kruop, il primo a rivedere questo Zodyna, fornisce dimensioni indifferenziate (Kroopas 1969: 183). Le pagine erano più numerose, perché sulla copertina c'è un foglio vuoto, completamente pulito, con i numeri delle pagine 557-558. I fogli del vocabolario sono rilegati in 55 opuscoli, che sono cuciti (rilegato- ). Nella pagina non numerata del dizionario I, in alto al centro, c'è la firma più antica del manoscritto: /n. R-/7, e un po' più in basso — un timbro rotondo con Vytis: Lietuvių Mokslo Draugija- .1907., incollando la parte inferiore del timbro, è scritto: M. Akielewicza, (Agricola- ), e un po' più in basso e a sinistra, sotto questo — pseudonimo. A gt 1c ol a — lo pseudonimo di Nikolaus Akelaitis (Otrębski 1970: 7). I messaggi citati hanno lo stesso stile e sono scritti con lo stesso mezzo di scrittura (matita grigia). Circa nel terzo quarto della pagina dall'alto al centro c'è una scritta del dottor J. Basanavičius: Dovanojo A. Šutinas* 30 V 1912! Riga RtZ: Zwagiejey, br3eczafes; Nell'articolo dell'autore di RtŽ la Z con il segno di croce è stampata Ž, mentre la voce del dott. J. Basanavičius con il segno di croce è qui riportata ž. 2 Questo è un ex collezionista di antiquariato, sagrestano della chiesa dei Bernardini. "La vita è un'illusione. " Supplemento settimanale del “Kurjer Litewski” (1909.1.25/- II.7. No.4). L’autore dell’articolo ringrazia la storica dell’arte R. Janoniene per la citata posizione di “Życie Ilustrowane”. Il bibliotecario della Società Scientifico Lituana P. Razmukas ha detto all'autore di queste righe che Antanas Šutinas, 215 Sutinas ricevette il dizionario nel 1889 dal funzionario Andruškevičius, il quale aveva ricevuto il dizionario da M. Akelaitis nel 1863|prima di partire per l’estero,|- J. Basaglia. La pagina II, anch’essa non numerata, non contiene alcuna iscrizione, ma solo un piccolo timbro rotondo di colore rosso: LIETUVIŲ KALBOS IR LITERATŪROS INSTITUTAS, Dopo aver controllato tutte le pagine dell’originale RtŽ con uno speciale apparecchio di illuminazione della carta, van de nZ e n k 11 y non è stato trovato, ma RtZ negli angoli superiori destri di alcune pagine sono presenti inchiostri incolori in s p a u d ų“ (l’ordine della loro periodicità è piuttosto caotico, è possibile che il segno di timbratura di alcune pagine sia solo una ristampata del contorno del vero marchio dalle pagine precedenti): in un timbro rettangolare, con angoli leggermente arrotondati, è chiaramente leggibile la parola KUCZKURISZKI, disposta lungo i bordi del timbro a secco intorno all’emblema al centro. Particolarmente evidenti sono le incisioni delle pagine 167 e 359. Nel libro “Carta in Lituania XVXVIII a.” Il segno è riprodotto nella figura 28, punto b) (Laucevičius 1967: 68). Sempre lì, alle pagine 65-67, si legge: "Nel 1823 il noto ricco proprietario terriero e industriale Vaitiekus Puslovskis iniziò a costruire una fabbrica di carta a Kučkuriškės. Nel 1824, la fabbrica produceva già carta e portava al suo proprietario notevoli profitti. Nel 1826 l’officina fu ampliata, migliorata, furono installate nuove macchine- .<...>Nel 1848 nell’officina era già in funzione una macchina inglese che produceva “carta senza fine”.<...> Dopo aver iniziato a “produrre carta senza fine”, i prodotti dell’officina di Kučkuriškiai furono contrassegnati con un timbro a secco. I primi e i secondi lati della copertina II, fatti (incollati) da: 1) un frammento di testo polacco dell’Antico Testamento, il cui lato opposto è privo di qualsiasi carattere (quindi qui, probabilmente, sarà un frammento di una pagina di qualche pubblicazione separata, forse le letture del Messale [?] ST o del Sacrario [?], non un fogliato della Sacra Scrittura); 2) 3-5 strati di giornali; In uno di essi, un po’ copiato, il “Dodatek Do Gazety Kuryera Litewskego” (1829, N. 58), è ben leggibile una sezione che menziona le nuove stampe” (fabbriche); Vi è menzionata la traduzione in polacco del romanzo di K. Pichler “Oblężenie Wiednia” <...>, pubblicato nello stesso anno (Pichler 1829). Altri frammenti di strati di giornali di copertina non identificati documentalmente; 3) un foglio di carta da scrivere con un'etichetta iSbluke™ sul lato adesivo; Sembra che si tratti di un tentativo di scrivere un certificato che duplica l'iscrizione nel libro ecclesiastico, perché nell'angolo in alto a sinistra si vedono chiaramente le cifre 233 (forse il numero di ordine dell'iscrizione), sotto si vede un membro ordinario della Società, che aveva promesso di donare alla Società una collezione di croci, colonne di cappelle, cappelle, acquerelli di pioggia, ma non aveva consegnato la collezione alla LMD, infastidendo così il dottor J. Basanavičius. * Errore nell'articolo (Kroopas 1969: 183): stampato all'uscita. La stessa imprecisione è stata citata quando il manoscritto RtŽ è stato registrato per la prima volta nella “Bibliografia lituana” (vedi Gargasaitė 1990: 98). * Queste stampe di J. Kruop str.p.186 sono chiamate filigrane. Il libro di E. Laucevičius “Carta in Lituania XV-XVIII sec. "[J. Kruopo str. stampata nel XIII secolo -V.K.] *I Moz (Pr) 42.1 -5. 8 "Nuovi figli". 216 Resti non completamente sbiaditi di un cognome [?] scritto in modo appariscente. Scritto probabilmente in cirillico: [<...>?] Uypuū [?]. In basso a sinistra c'è uno. La stampa incolore della parola, la cui ultima lettera è O. RtŽ è raramente menzionato nella stampa. K. Būga è stato il primo ad indicarlo in forma abbreviata, indicando RtŽ con R, tra le fonti del suo "Dizionario della lingua lituana" (Būga 1924: XV). V. Urbutis, nella sua recensione dell’Index lexicorum Poloniae, correggendo gli errori di questa opera di P. Grzegorczyk e completandola considerevolmente, menzionò l’esistenza di un dizionario orientale di 29.000 articoli ricevuto da M. Akelaitis (Urbutis 1968: 157). J. Kruopas è stato il primo a pubblicare un articolo su RtŽ (Kroopas 1969). Basandosi su questo articolo di Kruop, RtZ è stato descritto da A. Balašaitis nella sua breve rassegna della lessicografia lituana (Balašaitis 1984: 93). RtŽ insieme ad altri manoscritti più importanti è stato incluso nella “Bibliografia lituana” *, i suoi supplementi (Gargasaitė 1990: 98). Negli ultimi anni, dopo aver scelto la RtŽ come oggetto di uno studio più ampio, il progresso dei lavori e i risultati preliminari sono già stati presentati al pubblico nella conferenza internazionale organizzata dal Dipartimento dei Dizionari dell’Istituto della Lingua Lituana in occasione del 115° anniversario della nascita di K. Būga e del 110° anniversario della nascita di J. Balčikonis e nelle relazioni lette al VII Congresso Internazionale dei Baltisti (Kuprevičius 1995; Kuprėvičs 1995) e pubblicate nelle tesi della terza relazione (Kuprevičius 1995,). Il nome è menzionato anche nelle fonti manoscritte. Nell'archivio ausiliario (cataloginéje) del Dipartimento dei Dizionari dell'Istituto della Lingua Lituana e nel registro delle parole (grin din ė j e) ci sono foglietti che indicano RtŽ. Archivi ausiliari nella sezione “K. Abbreviazioni di bug. La sezione R contiene due fogli, mentre le caselle Titoli e Autori contengono ciascuna un foglio. 1) dove K. Būga ha scelto e “segnato con la sigla Ryt.Ž gli esempi di articoli della RtŽ stampati sui fogli, ha completato la cartella della LKŽ" (Kruopas 1969: 185); 2) con il timbro di Akelaicio zod. Segnare 2050 unità lessicografiche scritte a mano da E. Samaniūtė (più tardi —Otrebska). Il tratto di RtZ è sottile, specialmente per le linee inserite. La grafologa Rūta Čapaitė, dopo aver esaminato le pagine 100-548 della fotocopia della RtŽ, ha confermato che le correzioni con inchiostro più chiaro (inserzioni), così come le righe principali del testo, sono scritte con la stessa mano. I grafemi d, f e le parti verticali dei grafemi B, D, F, T (le verticali, gli "assi" delle lettere) del disegno dell'autore di RtZ, molto individuali e a forma di S, ricordano gli stessi grafemi di S. Daukanto, J. Butavičius e distinguono, per esempio, i testi di J. Pabrėža, dove gli elementi del disegno di tali grafi sono diversi. Negli scritti di J. Pabrėža è stato osservato solo un grafema, contenente l'elemento di disegno qui discusso, afferma R. Čapaitė. Attenzione " RtZ contiene molte righe non ordinate, compresse, inserite nel tentativo di inserire tra ciò che è stato scritto in precedenza. 217 La conclusione è che l’autore del RtŽ era contemporaneo o più giovane di S. Daukantas (J. Butavičius era quasi 13 anni più giovane di S. Daukantas, mentre J. Pabrėža inviò le piante del suo erbario a padre J. Fedoravičius, un fiorista di 5 anni più giovane di lui (Dagys 1938: 180)). Ogni pagina di RtZ è meticolosamente disegnata con sottili linee orizzontali, appena visibili, ogni 7 mm circa, che servono a scrivere i vocaboli in modo ordinato e dritto. In alcuni punti sono visibili piccoli fori simili ad un ago: un punto all'inizio e alla fine della linea. Queste linee orizzontali sono intersecate da quattro linee verticali che formano quattro grafi. Nella parte superiore di tutte le pagine è tracciata una linea per le intestazioni delle colonne a e b che indicano lie. Intervallo di grafi di una parola (le intestazioni delle colonne vanno da 1b a 352a comprese, non indicate di seguito). Sembra che l'autore del RtŽ abbia voluto scrivere o numerare qualcosa di più dettagliato, ma non lo ha fatto, perché il testo del RtZ è presentato solo in due colonne separate da un trattino verticale. L’ortografia della RtŽ segue quella polacca, in essa “domina il principio fonetico: si scrive secondo la pronuncia” (Kroopas 1969: 190). Sono utilizzate le seguenti lettere: vocali a, €, i, y, i; Consonanti b, ¢, cz, d (e la variante d con accento individuale- ), g, J, 4, /1 (la variante individuale con accento individuale- ), m, m, p, r, s (e /), sz, t, w, 2, Z, Z (e le varianti 3, 3 3 con accento individuale- ). La palatalizzazione è indicata dalla lettera r (prima delle vocali posteriori e anteriori). Le diftongazioni composte (i)ai e (i)ei sono indicate con RtZ (Giovanni. I gruppi di parole RtZ sono dominati dal lessico comune del popolo, che si trova nelle parole usate nei dialetti orientali, ad es. : Garsiot [“gustarsi”; plg. la. garšot “assaggiare”](80), Greimas (92), Greczium“ [“vicino, vicino*"](- 92), Griczia (92), Pustit, ostrzy¢® (361), Sulobt, skarmič* (421), Pawenis, cien(316)<- ...> Wokiata'' [“scatola busta”](535) (Kroopas 1969: 188), si osservano germanismi: Marka, marka, czeski /moneta, szeszcz groszy. Schermo, armadio. Ci sono parole lettoni (o anche parole lettoni non adattate- ): Cuka, swinia. Zukutia, svinka. Bovino, bovino, bovino. Douguwa- », dz3wina /r3eka; Zeno". Zenkia, chtopiu |? ), abbondante in slavismi. Il lessicografo J. Kruopas sembra aver applicato la chiave alla questione della costituzione del registro: “Il lessico della RtŽ mostra che esso è composto da parole della lingua popolare e dalle loro forme. Non è chiaro se l'autore abbia usato fonti scritte. L’unica parola che si potrebbe sospettare sia stata presa dalla traduzione della Bibbia di Chilinski è Zetas, mizerak, ubogi” (187), poiché, come mostrano “le lingue lituane *, anche Griaczium, w rzędzie, przy, obok è stato inserito. ? RtŽ è scritto: Pustit, ostrzyč; un ventilatore; e di sapore gradevole; Articolo 1. La parola corrispondente è scritto osczyč. 0 RtŽ: Sulobt, scarmič zposé Tutta la linea principale di RtZ: Wokrafa, krobka. 12, 13) e un'ulteriore idronimo: ~ Mūša (Musza, bace; musza r3eka w powiece Upitskim- ). - Lascia perdere. 100 mg/ kg di peso corporeo al giorno. 218 Zodyno[”] (VII t.) è l’articolo corrispondente, in questo senso /efs è registrato solo da Chilinski, e con significati vicini” “bad, menkos vertés” è ancora usato negli scritti di M. Daukša e K. Sirvydas” (Kroopas 1969:189). Il metodo lessicografico è rivelato dalla struttura scelta per l'articolo del Dizionario. L'articolo RtŽ è composto da: 1) la parola di titolo lituana e 2) i corrispondenti significati polacchi. Il significato dei polisemantici è rivelato dall'uso di diverse parole polacche con significati diversi. Le parole di titolo sono elencate in ordine alfabetico secondo il genere dialettale e sono divise in 21 sezioni di lettere: A, B, C, D, E, G, I (questo grafema RtŽ svolge anche la funzione di J. Anche il grafema J è usato, ma all'inizio della parola di titolo si sfuma solo in alcune righe successive), K, L, £, M, N, O, P, R, S, T, U, W, Z, Z. Le varie forme morfologiche della stessa parola sono sollevate da singole parole di titolo: “Il sostantivo Ziy dà molte forme divertenti, e i verbi — forme di personificazione e partecipazione” (Kroopas 1969: 184). La maggior parte delle parole lituane hanno solo un equivalente polacco. Gli esempi illustrativi e la fraseologia (come le illustrazioni —V.K.) non esistono (Kroopas 1969: 191). Tuttavia, i fraseologismi (o le combinazioni di parole articolate) esistono come unità lessicografiche. Essi vanno in titoli e sono ordinati per la prima parola, ad esempio. : Niet akis réybsta, aš negli occhi cmi sie. Non akis suzaliwa, fino a quando gli occhi verdiafe. Alcune forme, per distinguere con precisione i significati grammaticali di jy, sono contrassegnate da accenti simili a quelli di grave e acuto: Akis, oczy. Occhio, occhio. Akis, negli occhi. Botagu, frusta. Botagū, bicem. - Oh, mio Dio. Dio, Dio, Dio. Ėglinis, il macellaio. Eglinis, iodato, con iodio. "Grundia, "Skrobitaal? ), raschiare Grundia, colco, disco. La spada, ed. A Eva appartenenti. Ičwos, czeromchy; Che schifo. Evu, czeromche; - Sì. Hujwee. Jewū, czeromchy, huzwow, ecc. I segni diacritici evidenziano e spiegano le omonimie. Ciò evita eventualiy homografy. I segni grammaticali di RtZ sono rari e limitati: 1) Lp. Il numero singolare ir Lm. Plurale, 2) r. Z genere femminile. Si usano anche altre abbreviazioni: 1) 7 £. d. e così via, 2) /m. imi¢ —ai nomi. Per descrivere la semantica di una parola si usa anche la parola intera (1.) del nome specifico (o una o più delle sue sillabe): waga, drzewo, grzyb, midologja? )., moneta, roslina), pesce, tessuto, ecc. Le abbreviazioni e i nomi generici sono seguiti da una barra orizzontale (/). La punteggiatura è usata regolarmente: tra sinonimi |]. Tra le parole si scrive una virgola, tra i significati diversi — un punto e virgola (in questo modo si separano o si indicano contemporaneamente i significati della parola). Molte linee di RtŽ non possono essere tradotte senza entrambi i segni. Ad esempio: : Isideja, wfozyfa sig; Tutto il vocabolario RtZ è il seguente: Zefas, mizerak, ubogi, nedz3ar3. Cit. Articolo: significati. "* Edizione: cit. str. stampata da Širvydas. 219 - Ehi, ragazzo. Carso, caldo; quadrupedi; Cioccolato. Lieki, rimani, rimani, lasci, lasci. Lineia", si avvicinò; agire; ptosi fino alle ore; Polacco. Voce principale: TM ""*. Iscrizione, dorata; E' stato un peccato. Zuwey, ginątes; Fowifes. Solo RtZ ha registrato alcuni lessemi: Acziuwiste, wdsiecinosc. Dreykafta, un solvente; Il dissoluto. Dubinuot, boftač, boftem naprd3ač pesce. Boccaccio, Boccaccio, Boccaccio, Boccaccio. Dwyley, vedove, in due, in cintura. Grundia, kolco, krazek. Skowka. [Eeylfei, fughe | sulle piante, ecc. (cfr. Gruopas 189). È interessante notare che il lessema ~ kurmiarauslis (Kurmiarousley, kretowiny, kopec kretone/- Kurmiarouslis, kretowizna) presente in RtZ non è affatto incluso nel registro LKŽ. La sua costruzione risale al XIX secolo (XIX). Datato alla fine degli anni 30-40, riscritto (al più presto) dal 1848 (lo indica il marchio della cartiere di Kučkuriškiai sulle pagine del RtŽ). L’affermazione sull’epoca di scrittura (composizione) del dizionario è confermata dalla particolarità dell’ortografia della RtŽ: come già detto, le diftongazioni composte (jai, (i)ei) sono indicate con (7)ey, e così si scriveva il polacco fino agli anni ’30. La scrittura della consonante in questione in questa posizione prevalse dopo un grande dibattito, iniziato a Vilnius, attivato da A. Felinski (Y.0§ 1917: 59-60), con la partecipazione del professore dell'Università di Vilnius J. Lelevelis (Kaupuž 1973: 170), del suo avversario J. Sniadecki (Kaupuž 1973: 171) e di altri, che si concluse con il fatto che dal 1830 al 1840 aj(ej) sostituì ay(ey) nell'ortografia polacca (Bajerowa 1986: 39). La scrittura con j è stata adottata anche nella Polonia etnografica. Non è stata osservata alcuna marcatura diversa da (7)ey per i bifacci composti in RtZ. Tra l’altro, un’ortografia simile a quella polacca si trova anche nei monumenti della scrittura letgale stampati sopravvissuti (Stafecka 1995,: 277-279) “Evangelia Toto Anno“ (1753, Vilnius), si suppone che si tratti di una traduzione collettiva guidata dal gesuita Janis Lukaševičius, “kurš pēc tautibas bijis lietuvietis, labi pratis latviešu valodu, darbojies Varaklanos un Preilas, vėlak Izvalta un Puša“, così come “Eysa satasiszona Historyas Swatas”, stampata a Mogilev intorno al 1770 (Stafecka 1995: 45-47). La data del 1848 contraddirebbe probabilmente la data del 1840, gli anni 30-40, ma si può accettare l'idea che il cambiamento dell'ortografia polacca non doveva necessariamente essere adattato immediatamente all'ortografia lituana. Forse l'autore di RtZ non aveva intenzione di stampare il suo manoscritto, ma voleva solo usarlo per scopi personali (insegnamento, insegnamento della lingua lituana), quindi non ha cambiato l'ortografia riscrivendo da bozza a carattere chiaro. La formazione di viefa (approssimazione) — grande area: Biržai (?) — Tverečius — Ciskodas, che indica il verbo duoti būt. Carta. La forma temporale devé (Būga 1961: 571), mentre i verbi in RtZ sono pallidizzati: Acidiawia, oddat sig. Acidiawiey, si è allontanato. 1, pp. 12. ^ "Gravità di un'onda". 220 data. 100 mg una volta al giorno. Diawiey, date. Cavolo, date. Diodoro, Antichità. Idiawia, udat; wdat Idiawiey, udates; - Non lo so. Italo Calvino, Uomini. Padiawia, il podat; - Bene, bene, bene. Padiawiey, passa. Padiavio, il tributo. Padiavis, dopo aver dato. Pardi, su Pardi. Pardiawiey, prjedafes. Pardiawiniei, pre-vendita. Pardiawiniet, prjedawaé. Parodi, pag. Parsifal, Il ritorno. Parsidiawiey, ti stai vendicando. Parsidiawiou, arrendiamoci. Pasidiawia, poddat sie, zdat sie, schylit sig. Diavolo, ti sei arreso. Pasidiawiou, ci arrendiamo. Giudice, chiedi. Giudici, fatevi sentire. Giudizio, dott. Si chiede cosa fare. Uzudiawiey, / zadafeS, sono anche sostantivi Diawimas, piatto. Idiawimas, successo. Tradizione, tradizione, tradizione. Sudiawimas, compito, una volta. Iš L'area di costruzione del vocabolario della parte indica il prefisso (lessico ~mela: Obali, jabtko) uo traduzione į a[?], 4 (Zinkevičius 1966: 504; 59 mappa), toponimo — Lituania: Letizia, Licia. Letuwnikia, lituwinka, lituawka. Letuwoy, w Lituania, 44?)"* Lituania. Letuwos, litwy traduzione fe inversa į 2, (2 (Zinkevičius 1966: 506; 61 mappa)), le parole lettoni citate in questo articolo si riferiscono all'area dell'attuale regione lettone di į Zemgale, il nome d'acqua — —-Dauguva: Douguwa, d3wina /r3eka si riferisce al confine della Latgale: la riva destra del Daugava è ora della Latgale, non più della iemgala. RtŽ è: Aria [~ arė]“, oral Arcziu, oratbym. Itekcziu, wpadtbym o forme: ario, arczio, itekczio non esistono (cfr. Kruopas 1969:185). Non è stato osservato alcun collegamento tra le forme fonetiche del panevėžiškis settentrionale e quelle del RtŽ, pertanto l'area del panevėžiškis come spazio di scrittura del RtŽ deve essere eliminata. Quindi, il cronotopo di RtŽ potrebbe essere il seguente: tempo — 1840 — 1850, luogo — parte della Lituania con Latgale: Biržai (?)-Ciskodas —Tverečius. L'autore non è ancora stato identificato. È probabile che l'autore della RtZ sia stato un prete cattolico, forse un monaco, poiché alcuni vocaboli della RtZ indicano chiaramente l'appartenenza confessionale dello scrittore: è espressa la venerazione canonica per la Santissima Vergine Maria: Maria, Mary[? Nel nome della Vergine Maria. Blowieszcziey, Zwiastowanie N. P. M., si trova un appello emotivo j Kristy: A /ezau! o IEzu!, si riconosce che il papa è il sommo sacerdote: Popieža, papieza, glowy kosciofa, mentre il seguace di Calvino è descritto in modo crudo come bambizu: Bumbizas, bumbis, Kalwin... Le motivazioni per la scrittura di RtŽ possono essere le seguenti, come indica il lessicografo J. Kruopas: “Sembra che esso [RtŽ] sia destinato all’apprendimento della lingua lituana e possa in parte sostituire anche gli elementi grammaticali” (Kroopas 1969: 191). Questa idea è supportata da alcuni momenti dell’attività di Kazimieras Kristupas Daukša: la persona menzionata era insegnante nella scuola parrocchiale evangelica di Biržai, insegnava anche la lingua lituana, aveva scritto un dizionario lituano-polacco che poteva usare durante le lezioni” (Subačius 1991: 58). 18 J. Kruopo si sbaglia: che RtŽ sia veramente a, lo dimostra una riga inserita un po' più in basso, rigorosamente secondo l'alfabeto: Arialis, orzefek. 19 Psicologicamente, questo è molto verosimile: coinvolgere gli studenti è un mezzo didattico insolito. 221 Il RtŽ è collegato ad altri dizionari. Si tratta del dizionario orientale di K. K. Daukša, di cui si conoscono 104 pagine (208 p.) su 142 (284 p.) e che è conservato nella biblioteca dell'Università di Poznań (Subačius 1991). La somiglianza del metodo lessicografico del dizionario di Justi RtŽ e di K. K. Daukša è simile al periodo di creazione dei dizionari parlati. Le grandi differenze si vedono solo nell'ortografia del dizionario di RtZ e di K. K. Daukša, poiché K. K. Daukša ha superato l'ortografia polacca e la sua ortografia differisce notevolmente da quella di altri autori dell'epoca. “Invece dei caratteri cz, dž, sz, w, usati nella prima metà del XIX secolo, nel dizionario sono usati “ ('Tarkceti “Ciarkseti” 123),’d (mea'dojimas “caccia” 63v), c (rackiti “scrivere” 85v), v (pacvajstea “sfoggia” 72v), la vocale bivocale au è scritta av (smeafav “ho mentito, mi sono macchiato” 99), i caratteri introdotti u, f," (Subačius 1991: 58), mentre l'autore di RtZ segue coerentemente l'ortografia polacca. È importante sottolineare il legame del registro del dizionario di K. K. Daukša con il Dictionarium di K. Sirvydas [Sirvydas 1642], perché “Daukša ha incluso molte delle sue parole e frasi nel suo dizionario, anche se il materiale preso non è stato contrassegnato in alcun modo nel testo del dizionario. Che si tratti veramente del lessico del dizionario di K. Sirvydas, si può dedurre dalla somiglianza delle frasi (lituane o anche polacche- ), dalle novità di Sirvydas o dalle parole del suo Dizionario, che Daukša ha inserito nel suo. Ad esempio, Daukšos Avksadajlis zfotnik 4v, e Sirvydo Zfotnik... auksadaylis 547; rispettivamente Bi.ndristea spofeczenstwo spofecznošč 8 —Spotecznošč... Draugiste /byndriste 417; Bifavietea grod 8 —Grod... Bifawiete /tiesawiete baioru 75; Blavsdineas sufejaty 9 —Suleiaty... Blauzdines wettos /apawis srugnotas 427; <...> Liguma zealunti murawa 58 —Murawa... liguma zelunti /weia 182; <...> Puslis [errore?| menuo, Luty miesigc 84 —Luty... pusis /pustis 159; <...>Vajkagimdea pofoznica 127v —PotoZnica... Waykagimde 322; Vajkaveadis pedagog 127v —Pedagog... Waykawedis 228; Zie'duos v puo’dis 138 —Garncarz... puodzius /ziedzius 66 —67 <...>. È evidente che K. K. Daukša ha trascorso molto tempo al dizionario di K. Sirvydas" (Subačius 1991: 60). L'orientalità unisce il dizionario di K. K. Daukša e RtZ, un monumento della lessicografia orientale lituana della metà del XIX secolo. LITERATŪRA Bajerowa I. 1986: Stan jį ewolucja 1, La lingua polacca del XIX secolo. Catania: Università di Catania. 1984: La parola e il suo significato, Milano, Mondadori, 1984. 1924: Dizionario della lingua lituana 1, Kaunas. 1961: La nascita della Repubblica di Lituania. 1999. —Rinciniai raštai 3, Vilnius: Edizioni della letteratura politica e scientifica. Catalogus Nr. 10 (Libro di registrazione dei manoscritti ricevuti dalla LMD). Il manoscritto di LLTIB. F. 22 — 1014, voce 44. 1938: Don Juozapas Fedoravi¢ius —florista della regione di Iluktas e Zarasai (1776—1860). —Natura 3, 176-183. 1990 - Dizionario di lingua italiana. — Bibliografia. Serie A. Libri in lingua lituana. 1547-1861. Aggiornamenti, Vilnius. 1973, pp. 169-171. ^ A. Kaupuž: Iz istorijy pol'skoj ortografii v Vilnie v pervom tret'i XIX v. —Acta BalticoSlavica 8, 169-181. 1969 - 1970: Dizionario di lingua italiana del XIX secolo. Accademia delle Scienze della Repubblica Italiana. Serie A, 2 (30). 1995: "Il libro dei sogni" (The Book of Dreams). —Problemi della lessicografia: semantica, etimologia, presentazione dei fatti dialettali, Principi per la compilazione dei dizionari per il 115° anniversario della nascita di K. Buga e il 110° anniversario della nascita di J. Balčikonis. Tesi della conferenza. 16-17 marzo 1995, Vilnius, 24-25 marzo 1995. Kuprevičius V. 19953: Riguardo al metodo lessicografico e al cronotop del dizionario lituano-polacco. —Linguistica. La 1-a Conferenza di Studi Baltici. Abstracts of Scholarly Papers, Riga. 1995: Dizionario delle lingue lituane-polacche (RtZ). VII Congresso Internazionale dei Baltisti 1995 13. —15. Giugno. Riccardo Rizzi, pag. 58-60. ^ (EN) 1967: Papierius Lietuvoje XV-XVIII a., Vilnius, Istituto della lingua lettone, 1967. Dizionario della lingua italiana 1, Milano, Mondadori, 1968. 1917: La lingua polacca nel passato e nel presente, a Cracovia. Otrębski J. 19670: Mikotlaj Akielewicz e la sua “Gramatyka języka litewskeg.” —Acta Baltico-Slavica 7, 1-22. 1829: Assedio di Vienna, romanzo storico. 1-4, Milano. Sirvyd as K 1642: Pirmasis lietuvių kalbos Zodynas | A cura di K. Pakalka, Vilnius: 1995 - La 1979. lingua dei segni: un'analisi del linguaggio dei segni. —La letteratura letgalese, Riga: Zvaigzne, 41-56. 1995: 3º posto in Coppa Italia. —La letteratura letgalese, Riga: Zvaigzne, 277-282. 1990: Il dizionario di Simon Daukant. —Studi sulla rinascita lituana, \ "nis: Sietynas, 20-31. 1991: Il mistero di Cristo. —Baltistica 27(1), 56-67. 1968: Piotr Gregorczyk, Index lexicorum Poloniae. Bibliografia dei pittori polacchi. —Baltistica 4, Zinkevičius Z. 1966: Lietuvių dialektologija, Vilnius: Mintis. Vartojami Zenklai ~ —transponuota į bk <...> —kupiūros ženklas [?] —neperskaitoma ar abejoja153-158. ma grafemos atpažinimu | —eilutės riba UN DIZZIONARIO MANOSCRITTO LITUANO-- POLACCICO DELL’ALTO LITUANO ORIENTALE DI UN AUTORE sconosciuto DELLA MEZZ’ETA’ DEL XIX SECOLO. Sommario Il dizionario lituano-polacco è conservato presso il Dipartimento dei Manoscritti dell’Istituto di Letteratura e Folclore (F1-1). Il manoscritto ha 548 pagine numerate (il formato di 1-338 è 22,3 x 17,6, ma le pagine da 339 a 548 sono —21,4 x 16,6 formato- ). Non sono state trovate filigrane. Stampe con iscrizione Kuczkuriszki risalgono al 1848. 223