Ne liaudies etimologijos (kelių germanizmų kilmės patikslinimas)

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVIII (1997) Nijolė ČEPIENĖ NON ETIMOLOGIE POPOLARI (PRECISAZIONE DELL’ORIGINE DI ALCUNI GERMANISMI) Talvolta i linguisti, non riuscendo a spiegare l’origine di un prestito e non trovando una parola base appropriata, lo collegano a una parola autoctona di significato affine e di suono simile, che coincide in parte anche nella struttura morfemica, ricorrendo cioè all’etimologia popolare. I dati della lingua tedesca consentono di precisare l’origine di alcuni prestiti, senza ricondurli a parole autoctone. Auslenderis, auslenderis zool. «maggiolino (Melolontha)» e altre varianti, diffuse nei dintorni di Tauragė (cfr. LKA I 157, carta 84) e nei pressi di Šilalė e Telšiai; le forme attestate auslinda, auslinda, auslinda derivano probabilmente dal ted. Linde «tiglio», cfr. antico sassone linda, germanico settentrionale lind (Kluge 1957: 441), prussiano /di seguito Pr.v./ Lenne «acero» (Fr II 20) (nn da nd per assimilazione, Lasch 1914: § 323), con l’aggiunta della preposizione tedesca aus «da, fuori da». Le forme in -a potrebbero provenire da dialetti tedeschi in cui -a vocalizzato sostituisce -er, cfr. raka «scapestrato, monello», brōda «fratello» (Mitzka 1919: § 61), mutā, fqōtā «madre», «padre» (Wenzel 1919: § 110). Nei luoghi menzionati il maggiolino è detto «del tiglio (dell’acero), proveniente dal tiglio (dall’acero)», perché si nutre delle foglie di questi alberi. Le forme riportate sopra non andrebbero collegate a «entrare nell’orecchio», cfr. la frase riportata nel LKŽ I 505 accanto a questa parola: «Bambini, la sera state attenti che un auslinda non vi entri nell’orecchio» (Užv). Baldė «recipiente di legno, tinozza, barilotto basso» è attestato nei racconti di J. Basanavičius (BsMt II 186) ed è usato nei dialetti žemaiti (Prk, Klp, Plng); cfr. prussiano Balge «grande tinozza per fare il bucato» (Fr 51), basso tedesco medio balge «tinozza, vasca» (Sehwers 1953: 8). O. Bušas (Bušs 1987: 142) ritiene che la consonante d possa essere comparsa per contaminazione con il lituano baldai «mobili». Tuttavia non è necessario ricondurre questo prestito a baldų «dei mobili», poiché nel dizionario di W. Ziesemer troviamo forme prussiane con d: baldį, bāldį «recipiente di legno» (PrW I 379), che probabilmente costituiscono la base del lituano baldė. Inoltre, il lituano baldai nel significato di «vari oggetti domestici», attestato negli scritti di S. Daukantas e M. Valančius e nel dizionario di A. Juška, potrebbe derivare dal prussiano baldį. Il collegamento della voce baldai con bélsti proposto nel dizionario di E. Fraenkel non è convincente. Gli esempi riportati nel grande LKŽ mostrano la vicinanza del significato lituano della parola a quello tedesco. S. Daukantas chiama baldai i recipienti: «Si fabbricavano da sé gli arredi domestici, cioè: tinozze, botti, filatoi, recipienti per il grano, barili, casse, cesti» (LKŽ I 589). Baldai è diffuso nella parte occidentale e settentrionale della Lituania, dove vi furono contatti con la lingua tedesca. Il significato «oggetti d’arredamento di una stanza (tavoli, sedie, armadi- 180 e simili)» è probabilmente recente, sviluppatosi a partire da «recipienti di legno». Brangynas «vodka» ricorre soprattutto negli scritti dei lituani della Prussia Orientale (C 1122, B 284, R II 82, MŽ, N, K, Kel 1881, 45, KlvD 168, K. Donel, PVG 287, KŽ) e in JV 640, Rdm. K. Alminauskis fa derivare questa parola dal basso tedesco medio brantwīn, che sarebbe stato adattato per etimologia popolare al lituano brángus vỹnas «vino pregiato». Tuttavia, nel dizionario di W. Ziesemer è riportata la forma della Prussia Orientale braɣwīn «idem» (PrW I 764), cfr. tedesco antico brandewīn (Sehwers 1953: 16). In molti dialetti tedeschi della Prussia Orientale il nesso fonetico nd veniva velarizzato in ŋg (Mitzka 1919: §§ 74, 123, Ziesemer 1924: 123, 130, 132). Inoltre, in un’ampia area della lingua basso-tedesca media si pronunciava ŋ al posto di nd, sebbene nella grafia rimanesse nd (Lasch 1914: 324). Perciò non è necessario ricondurre il prestito brangynas a brangaus vyno «vino pregiato». Bušė, -is «parte metallica del mozzo in cui è alloggiato l’asse; parte di una macchina in cui ruota l’asse; boccola». Accanto ai prestiti buksà J, KŽ, Vrn, Klm, Slčn, Krkl, bùkšė Krtn, bùkšas KŽ, Up, Vdk, Skd, Slčn, bùkšas «idem» N, K, KŽ, Br, Snt e altre varianti (cfr. LKA I 100, carta 40), sono state attestate anche forme senza k: bušė Klp, bušis BzF 104, J, Pln, Rt, Grg. K. Alminauskis ritiene che bušis derivi dal prussiano buxse «idem», con la caduta di k e l’adattamento al lituano ašis «asse». Ma nel dizionario di W. Ziesemer troviamo una forma prussiana senza la consonante x (la x tedesca è normalmente resa nei prestiti con la consonante k): busse «idem» (PrW I 853). Pertanto la consonante x era già scomparsa in tedesco. Inoltre, in alcuni dialetti del tedesco prussiano x veniva pronunciata come š palatalizzata (Riemann 1974: 44). Di conseguenza, bušė, bušis non devono necessariamente essere ricondotti a ašis «asse». Ĩṅkaras. Il prestito iñkaras «dispositivo (ancora) per fissare un’imbarcazione alla riva o al fondo del mare, di un lago o di un fiume», attestato già nel XVI secolo (BP I 203, R, MŽ, NdŽ, JD, KlpD) e in uso nella lingua standard, è fatto derivare da K. Alminauskis, sulla base di A. Leskien (LsB 446), dal ted. Anker «idem», che sarebbe stato adattato per etimologia popolare al lituano kárti «appendere», con l’aggiunta del prefisso in- (-į-). Anche E. Fraenkel spiega così l’origine della parola (FrnW 185). Altri studiosi si basano su questi linguisti. L’origine di questo prestito può essere precisata. Nella parte orientale della Prussia Orientale, al posto di a poteva essere pronunciata e o persino i, soprattutto davanti ai gruppi (ll, lt, ld, lþ) e alle consonanti nasali (Natau 1937: §§ 11, 13). Nel tedesco del XVI secolo troviamo attestata la variante Enker «ancora» (ME I 570). Confrontiamo le forme lettoni añkurs, eñkurs «ancora», derivate dal ted. Anker, Enker. Dunque il lituano iñkaras potrebbe derivare dal tedesco della Prussia Orientale Enker o *Inker «idem». Il termine añkaras «cavezza di ferro o di legno», attestato a Gružiai (distretto di Pasvalys), deriva probabilmente direttamente dal ted. Anker, cfr. alto tedesco antico anchar, e non è giunto attraverso il polacco ankra «giunto, gancio, ancora», come ritiene E. Fraenkel (FrnvW 185), sulla base di A. Leskien e K. Brugmann (LB 201). Krimkė. Oltre al prestito primkė «tabacco da masticare o da succhiare, gomma», attestato in Ss, VIkv, Prk, si trova anche krimkė in V.Kudir., Krok; cfr. il ted. Priemchen «idem». Krimkė probabilmente non è stato adattato al lituano krimsti «mordere, rosicchiare», poiché sono attestati altri prestiti con la consonante k al posto di p, oppure varianti con p e k, per esempio: kraposas «capo del carcere militare» N, K, cfr. il ted. Profoß «idem»; pūrmonas «vetturino, conducente» MŽ II 181 200, N, K, Nv e kūrmonas «idem» OZ 28, BM 13, LB 164, Ėr, kūrmonas Ds, BM 192, Alks, A.Vien., cfr. ted. Fuhrmann, l. furman, biel. churman; plėcius «luogo, area, piazza» H, Q 354, B 850, R II 303, N, K, KŽ, JD 1162, Bs Mt II 51, Čk, Jnš e klėčius1 Lex 68, C 333, II 221, 402, Q 391, R 63, II 148, MŽ II 374, N, /K/, KŽ, klėčius C II 61, B 927, 981, 1014, klėcis «pascolo dei vitelli» LKŽ VI 23 (Rt), cfr. ted. Platz, l. plac, biel. pļac. Consideriamo inoltre gli slavismi plebōnas e klebōnas, derivati dal polacco pleban, kleban (LKŽ X 121, VI 21). Per i prestiti citati non sono state trovate basi tedesche con la consonante k. È quindi possibile che queste parole con k siano entrate in lituano attraverso le lingue slave o da altri dialetti. Luituoti «suonare la cetra» NdŽ, FrnW, cfr. basso-tedesco lute «liuto» (strumento simile alla cetra) (MndW II 754). E. Fraenkel spiega che la sequenza ui nella parola luituoti «suonare la cetra» potrebbe essere sorta per imitazione dei suoni o per etimologia popolare, sul modello del lituano luituoti «spalmare, ricoprire (con argilla)» (FrnW 389). Nei testi e nei dialetti lituani si trovano anche altri prestiti con il dittongo ui, per esempio: ruìmas (rùimas) «spazio aperto e libero; locale, stanza», rùilis (rùlis) «zolla, rullo per spianare il terreno», šiùlė (šùlė) «scuola», buìlis «toro», stuìre «timone della nave» ecc. Nella parte orientale della Prussia Orientale le vocali tedesche ū, ō, o erano dittongate in ui, oi (cfr. Čepienė 1994: 158–161), pertanto i prestiti menzionati derivano dalle forme di base dei dialetti tedeschi della Prussia Orientale. Il verbo luituoti «suonare la cetra» è dunque un derivato del prestito lùitas «cetra». Orškis (ùrški̇s) «salsiccia». K. Alminauskis fa derivare il prestito orškis Alm, ùrški̇s KŽ, Klp, Prk K dal tedesco antico woršt «idem» e lo accosta al lituano varškės. In lituano, tuttavia, si trovano varianti lessicali con le consonanti t e k, per esempio: builti̇s «grosso chiodo per fissare i cerchioni» G 80, KŽ, Krt e bùlkis Rt, cfr. prussiano bult «bullone, vite, freccia, grosso chiodo, barra, ago» (Alm), basso-tedesco bolte «freccia, bullone» (Sehwers 1953: 20); spunta «spina» nei dizionari dei lituani della Prussia Orientale a partire dal XVII secolo, spùntas N, Prk, Lž, Dov e spùnka Rtr, Š, NdŽ, KŽ, S.Dauk., Sln, Rk, Rd, Slv, cfr. prussiano spunt, špunt «idem» (Alm (PrW)), tedesco antico spund «idem» (Sehwers 1953: 118). Ai margini dell’area sud-orientale della Lituania, nei vocaboli lituani t’ è confusa con k’ (e d’ con g’) (Zinkevičius 1966: § 154; Savičiūtė, Vitkauskas 1976: 146–148). Ma i prestiti citati con k sono stati registrati nella Lituania occidentale e settentrionale. Inoltre, nel prestito spùnta la t non è palatalizzata. Varianti lessicali con t e k si trovano anche in tedesco; cfr. tedesco antico Mäten e Mäken «ragazza, giovane donna» (Hinze 1985: 33), prussiano orientale Stint e Stink «spratto» (Fr II 372). Pertanto, nel prestito orškis (ùrški̇s) «salsiccia», la consonante k non è comparsa per assimilazione al lituano varškė. Ragólė (raguólė) «scaffale per riporre le stoviglie in cucina». K. Būga considerava questa parola lituana e la collegava a rãgas. Nel grande LKŽ (XI 36), ragólė KII168, Žgč, Trg, Žv, Šk, NmŠ è fatto derivare dal lettone regat. Probabilmente questo prestito è entrato in lituano 1 Tikriausiai apsiriko Pr.Skardžius (Skardžius 1931: 103) priebalsį k skolinyje klėčius laikydamas rašybos klaida, nes šis žodis pateikiamas daugelyje Rytų Prūsijos lietuvių žodynų. 182 attraverso il prussiano orientale ragól «scaffale», come indica K. Alminauskis (cfr. basso-tedesco rege «fila, ordine» (Mnd W III 453)), e non è derivato dal lituano rāgas. Pertanto, per spiegare l’origine dei prestiti, occorrerebbe anzitutto cercare le forme di base nella lingua da cui si prende in prestito e nei suoi dialetti. LITERATŪRA A l m: A l m i n a u s k i s K. Die Germanismen des Litauischen. Teil 1: Die deutschen Lehnwörter im Litauischen, Kaunas: Šv. Kazimiero d-jos knygynas, /1934/. B u š s O. 1987: No ģermānismu vēstures (baļa, balge, baļva). – Latviešu valodas kontaktu pētījumi, Rīga: Zinātne, 135–145. Č e p i e n ė N. 1994: Dvibalsio ui kilmė skoliniuose iš vokiečių kalbos. – Lietuvių kalbotytos klausimai 34, 158–161. H i n z e F. 1985: Zwei deutsche Lehnwörter im Baltischen. – Baltistica 21(1), 33–36. K l u g e F. 1957: Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache, 17 Auflage, Berlin: Walter de Gruyter & Co. L a s c h A. 1914: Mittelniederdeutsche Grammatik, Halle: Verlag von Max Niemeyer. L K Ž: Lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Mokslas [ir kt.], 1956–1996. T. 1–17. M E: K. M ü l e n b a c h a Latviešu valodas vārdnīca I, Redig'ējs, papildinājis, nobeidzis J. Endzelīns, Rīgā: Kultūras fonda izdevums, 1923–1925. M i t z k a W. 1919: Ostpreussisches Niederdeutsch nördlich vom Ermland, Marburg: N.G. Elwert’sche Verlagsbuchhandlung. M n d W: S c h i l l e r K., L ü b b e n A. Mittelniederdeutsches Wörterbuch II, Münster in Westf.: Aschendorffsche Verlagsbuchhandlung, 1931. N a t a u O. 1937: Mundart und Siedelung im nordöstlichen Ostpreußen, Königsberg und Berlin: Ost-Europa-Verlag. P r W: Z i e s e m e r W. Preussisches Wörterbuch 1–2, Königsberg, 1935–1944. P V G: Prūsijos valdžios gramatos, pagraudenimai ir apsakymai lietuviams valstiečiams. Sudarė P. Pakarklis, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1960. R i e m a n n E. 1974: Preussisches Wörterbuch I, Neumünster: Karl Wachholtz Verlag. S a v i č i ū t ė G., V i t k a u s k a s V. Priebalsių t:k ir d:g maišymas Švendubrės šnektoje. – Baltistica 12 (2), 146–149. S e h w e r s J. 1953: Sprachlich-kulturhistorische Untersuchungen vornehmlich über den deutschen Einfluss im Lettischen, Berlin. S k a r d ž i u s Pr. 1931: Die slavischen Lehnwörter im Alt litauischen, Kaunas: Akc. „Spindulio“ b-vės spaustuvė. W e n z e l F. 1919: Studien zur Dialektgeographie der südlichen Oberlausitz und Nordböhmens, Marburg: N. G. Elwert’sche Verlagsbuchhandlung. Z i e s e m e r W. 1924: Die ostpreußischen Mundarten, Breslau: Ferdinand Hirt. Z i n k e v i č i u s Z. 1966: Lietuvių dialektologija, Vilnius: Mintis. Po pavyzdžių duodami šaltinių ir gyvenamųjų vietų vardų sutrumpinimai yra tokie pat kaip didžiajame Lietuvių kalbos žodyne. 183 KEINE VOLKSETYMOLOGIEN (PRÄZISIERUNG DES URSPRUNGS EINIGER GERMANISMEN IM LITAUISCHEN) Zusammenfassung Bei der Erklärung des Ursprungs der Wörter stützen sich die Sprachforscher manchmal auf die Volksetymologie. Die Angaben der deutschen Sprache erlauben die Präzisierung des Ursprungs einiger Lehnwörter ohne ihrer Anknüpfung an einheimische litauische Wörter. Lit. auslėnderis (auslėnderis) zool. „Maikäfer (Melolontha)“ und die Formen auslinda, auslinda, auslindą verbinden sich nicht mit lit. lit., „listi i ausi“ („ins Ohr kriechen“), sie stammen aus dem dt. Linde. Es ist nicht notwendig lit. baldė „Holzgefäß, niedriges Fäßchen“ dem Wort baldai „Möbel“ anzupassen, da die dt. Form mit d (baldj, bâldj „Holzgefäß) im W. Ziesemers „Preußisches Wörterbuch“ steht. Außerdem ist die in E. Fraenkels „Litauisches etymologisches Wörterbuch“ dargebrachte Anlehnung des lit. báldai „Möbel“ an bélsti „pochen“ nicht überzeugend. Die Bedeutung „Möbel (Tische, Stühle, Schränke usw.)“ ist wahrscheinlich neu, den „Holzgefäßen“ entsprungen. Brangvėnas „Branntwein“ ist nicht dem lit. brángus vynas (teuer Wein) angepaßt, weil die Lautverbindung nd in vielen deutschen Mundarten Ostpreußens zu ng gutturalisiert war, vgl. dt. dial. bragwin. Im Artikel wird der Ursprung noch dieser Lehnwörter präzisiert: bušė, -is (Büchse), inkaras (Anker), krimke (Priemchen), liutioti (auf der Laute spielen), orškis (ürskis) (Wurst), ragolė (ragulė) (Regal für Küchengeschirr). Also bei Erklärung des Ursprungs der Lehnwörter muß man zuerst nach den Grundwörtern in der Lehnsprache, ihren Mundarten suchen und sich nicht auf die Volksetymologie stützen. 184