Lietuvių kalbos švarko pavadinimai
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LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVII (1997) Danutė SABALIAUSKAITĖ —LIUTKEVIČIENĖ LIETUVIŲ KALBOS ŠVARKO PAVADINIMAI Švafkas —„liemenį dengianti kostiumo dalis su susegamais kraštais- “. En España, al igual que en el resto de Europa, la vestimenta tradicional es muy variada. Las chaquetas de mujer se introdujeron a finales del siglo XIX y principios del XX, cuando los chalecos comenzaron a decaer. El vestido se ha convertido en algo más que ropa interior, y sus funciones han sido asumidas por las chaquetas. Se distribuye por todo el mundo (Mastonytė 1961: 173; Kulikauskienė 1990: 263). El vestido de novia es una prenda de vestir que se lleva desde mediados del siglo XIX (en algunos países hasta finales del siglo XX). La más famosa de ellas fue la de la Virgen de la Asunción (1909). A veces es bastante difícil distinguir las funciones de la chaqueta y el abrigo: en verano, la chaqueta se convierte en una prenda exterior, y en otoño o invierno, se le ponen prendas más cálidas y entonces es solo una prenda de "habitación". Además, al principio y en su corte, las chaquetas se parecían a las sermigas o a los abrigos: a menudo eran largas, cosidas de la misma tela que la ropa exterior. Esta confusión de funciones también se refleja en los nombres. En la mayoría de los casos, para las chaquetas, se transfieren de la ropa superior, como el sermégéle, el tricot. Por lo tanto, muchas palabras de este tipo tienen varios significados, por ejemplo, binZok "chaqueta corta; milu obloženi peleni»; pa/eton «chaqueta; paltas»; Ziponas "chaqueta; puspaltis». No solo en el idioma español, sino también en otros idiomas de habla hispana. Pihtsark, lat. svarki, fr. paletot. A finales del siglo XIX se introdujo el vestido de novia. En la actualidad, se encuentran vestigios de la civilización que se extendió desde la ciudad hasta el campo. Se trataba de una serie de personajes muy diferentes entre sí, pero todos tenían un propósito en común, el de llegar a la cima. Por eso hay tantos préstamos en este subgrupo léxico-semántico. El nombre principal es ahora la palabra común chaqueta. Es estilística y semánticamente neutral. En el interior se conservan los retablos de la capilla mayor (XV-XVII). El término también se usa para referirse a los siguientes tipos de sardinas: sardina, sardina, sardina, sardina, sardina, sardina. Ropa; kamža» (LKŽ XIV 517). En la actualidad se encuentran en la Biblioteca Nacional de Chile (C.N.L. 519). El término "a" puede ser usado para referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: El término "a" puede referirse a: Estos dobles con -ir sin él en los dialectos lituanos son un fenómeno bastante común, por ejemplo, svogūnas /sogūnas, kvotas "budelis" /kotas, kvuėlas / kuolas, etc. El término "chaqueta", como su equivalente en letón svars "t.p.", está relacionado con la iglesia. eslavo cpaxa "camisa; Ropa», rus. copoxxa, brus. 152
Es muy posible que se trate de una palabra propia, común a las lenguas bálticas y eslavas. Algunos lingüistas lo relacionan con ide. La raíz *serk-'tejido'. La relación sería la siguiente: tejido> tejido> ropa (Carolus II 331). El término se deriva del latín medieval serica, que significa "seda" (Būga II 314; Fraenkel 1955-1965: 964, 1039; ME III 1144). Sin embargo, tal suposición parece contradecirse por una clara discrepancia de significado: la palabra en las lenguas bálticas y eslavas no tiene nada que ver con la seda. (Fasmer III 724-5). El término se utiliza por primera vez en el siglo XVII en la traducción al alemán de la Biblia de San Lucas (c. El término se refiere a la capacidad de la lengua para expresar el significado de las palabras, tal como se describe en el capítulo 11 del Libro de Ester (11:1-11:13- ). La forma de la chaqueta se menciona en los escritos del siglo XIX (Mit I 235; J). Sin duda, tenía que haber existido mucho antes; El término se encuentra ya en los diccionarios latinos del siglo XVII. 1986: 151). Otros nombres de este subgrupo léxico-semántico son más raros, utilizados en dialectos individuales o en escrituras. También hay palabras propias y préstamos. Todos ellos ya están connotados: semánticamente o estilísticamente. El término "vestido" puede referirse a: Vestido, prenda de vestir. Se encuentra en la zona de la Cuenca del Guadiana (1970). El significado habitual es "abrigo de verano de material ligero y fino; vestido». "Chaqueta de la lluvia": feto + chaqueta. En el siglo XX se le conoce como la "Casa de los 47" (en alemán: Haus der 47, en francés: Maison des 47). Blusa, blusa "camisa, chaqueta": paldis. El oeste de la isla de Gran Canaria (227 hab.) En el lenguaje común, su significado es un poco diferente: «bata larga y ancha de los médicos, vendedores, etc.» (DZ, 486). Chaqueta corta: mitad + chaqueta. 1065) y el de la lengua (1067). El nombre de este trabajo también está en letón, por ejemplo, lat. pussvarks, pussvarcis "tal chaqueta; puskailiniai» (EH II 335; At Pr 335). «El sarcófago». Sarcófago. 1985: El silencio de la noche (SNL) 518. El vestido de la mujer (o el vestido de la mujer) es un conjunto de prendas de vestir, generalmente de color blanco, que llevan las mujeres. En el siglo XVI se menciona en el libro de la Epístola a los Romanos (15, 18). Es un híbrido de 100 % más común. 1999: "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas", "Las tres damas". Hay que decir que el significado principal de esta palabra es "un manto de tela blanca más gruesa (por ejemplo, sin forro), que se pone sobre la ropa exterior para 153
protegerse del polvo o la humedad; vestimenta de pastor de la manada». La palabra se utiliza en el idioma lituano y letón para referirse a un tipo de cebolla. La palabra cebolla es una palabra latina que significa "cebolla". «El triunfo de la lentitud», Ed. frinite "tal lienzo". Cosas. trinytis, como se ir puede deducir de iš su nombre, se teje a través de tres nytis, pero lat. La trinidad puede ser tejida a ir través de cuatro (ME IV 237; Rekėna 1975: 391). De manera similar, sucedió ir su 11. La canción. trinyciais. "Los trinitos se cosían iš de tela gruesa, no blanqueada, tejida a través de cuatro nudos, de tela de lino, más raramente de lino" (LEB 373). Es una palabra antigua, registrada (con el significado de vestido, más tarde también de chaqueta) en los monumentos de las escrituras lituanas desde finales del siglo XVI (BB 1 Gn 3,21; BB Ez 26,16; BP II 104, 194; B 5; O 202; K. Donel; R I 98; MŽ I 186; N; KB II 72; K I 307). En la actualidad, el término se utiliza para referirse a la mayoría de las especies que habitan en la península ibérica, excepto en la península de Ibiza (85.000, 86.000 y 88.000). En el siglo XVIII, el término se utilizó para referirse a la mayoría de los países de Europa occidental, excepto en Suecia (1685, 1690, 1700, 1701, 1702, 1703, 1704, 1705, 1706, 1707, 1708, 1709, 1710, 1711, 1712, 1713, 1714, 1715, 1716, 1717, 1718, 1719, 1720, 1721). En algunos lugares, la palabra todavía podía significar pieles, camisas o ropa en general. El término se ha ido desvaneciendo, y actualmente se usa muy raramente. El término se ha tomado prestado de varios idiomas eslavos, entre ellos el polaco. 7psrHIina "abrigo ligero, similar a una blusa, que los campesinos llevan sobre el abrigo o las pieles en el tiempo húmedo", 7psIHITSI "trinyčiai", TDLIHITHEI "cocido de trinytis, trinytinis (sobre la ropa)", en polaco. Dial. frynica "un grueso paño casero; storo audeklo apsiaustas, kaimiečių vilkimas virš kitų viršutinių drabužių“, frynitny „iš storo naminio audeklo“, trynit „toks audeklas (trinytis)“, fr(z)ynitny „trinytas (apie pakulinį, marškonį audeklą)“. Algunos de estos lituanismos en las lenguas eslavas se registran desde el siglo XVII (Urbutis 1969: 154-5; Grinaveckienė 1995: 491; Zinkevičius I 265, II 129, III 119, 126; Laučiūtė 1982: 50). «La mujer de la chaqueta corta». 1970: El hombre de las mil caras (1970, 102 min.) También puede ser un traje de baño o una camisa de manga corta. Los nombres con connotaciones estilísticas generalmente significan una chaqueta mal usada, desgastada o rasgada. Estas palabras también pueden tener una marca semántica adicional. No es nada. "chaqueta corta". Probablemente relacionado con otras palabras de esta raíz, p. ej. bizdė "sin parte; «Las mujeres de la calle, de la calle, de la calle, de la calle, de la calle, de la calle, de la calle, de la calle, de la calle, de la calle». "correr innecesariamente rápido", etc. 1982: La palabra de Dios (Ediciones 1982, 1986). plurpon "tal chaqueta femenina". Se relaciona con otras palabras de esta raíz, p. ej. pluurpūoti "ir vestido de manera extraña, inusual; vestirse feo, desagradable", murmura "quien está desordenado, descuidado; cualquier comportamiento irresponsable; kvaiša». Pero el plg. : Como el ruido de los pájaros y el ruido de los pájaros (Jrb); En el caso de que se trate de una unión, se dice que J = 0. El nombre se encuentra en varios diccionarios (LKZ X 274). Shekel «vestido corto de hombre, chaqueta». Es posible que esté relacionado con el término "cachorro". Plg. En el caso de los hombres, se usan las letras J y J's, y en el caso de las mujeres, las letras J's y J's's. 757 (en inglés) 757 (en inglés). 154
«La mujer de la chaqueta blanca», pp. ar 10. Maldito + dragón. En algunas lenguas habladas. (LKŽ 1999: "El 764). vestido de la noche", de La Casa de Papel. ar El origen no está del todo claro. El nombre puede derivar de iš la expresión "abrazar, abrazar". También se puede encontrar en jo otras su lenguas, como el persa, con el significado de "pequeño". "Abre la boca, abre la boca, abre la boca". (por ejemplo, zapatos resbaladizos), sliurnoti "caminar mal vestido, desordenado, resbaladizo- ", s/iurna "desnudo", Š/iūrti "hacerse sucio, sucio". Un nombre raro (Tl; LKŽ XV 6,7). Chaqueta de "mala chaqueta" : (LKŽ XV 453). "Chaqueta mala, chaqueta desgarrada" : chaqueta + soporte (LKŽ XV 453). «El hombre de la chaqueta blanca», en El hombre de la chaqueta blanca, pág. 14. Izquierda. gunia, gurika, gunieczka "ropa exterior caliente de iš material áspero" (LKA I 145). El significado de la chaqueta es muy raro (Colombia) 1971: 167, 168). En la actualidad, la palabra se utiliza con otras acepciones, como: "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia", "casa de la lluvia". «pieles de pelo largo». El nombre se encuentra en muchas lenguas eslavas, por ejemplo, en ruso. ry es «la cubierta del asiento de un carruaje o del caballo; «El vestido rojo de la noche». «El vestido rojo de la noche». «El vestido rojo de la noche». «Granada, Burgos, Burgos». ryHz "manto de lana de cabra", etc. La etimología del término no está clara, pero hay varias hipótesis, como la de que proviene del latín vulgar, vulgus. gwn "vestido- ", avest. 175-177; Fasmer I 475; ĒSBM III 114; "Slawski I 378). En el siglo XVI se introdujo el término en el idioma polaco (Borejszo 141). El término llegó al idioma lituano bastante pronto: la palabra realja se menciona ya en los inventarios lituanos del siglo XVI (LI 551[23]), y la palabra gūnia aparece en los escritos del siglo XVII, donde significa una manta para cubrir el asiento de un carruaje o un caballo (SD (1) 40, 57). El significado de este término es "una manta de paja que se cubre en invierno sobre una ventana o puerta para evitar el frío". "Chaqueta de mujer", "Chaqueta de hombre", "Chaqueta de mujer". «Las mujeres de la antigua Roma: el vestido de mujer». El nombre de la ciudad proviene del idioma alemán, de donde proviene el nombre de la ciudad. «Jorge, el hombre de la chaqueta y el pantalón- ». El nombre de la ciudad proviene de la palabra alemana para "casa" (Haus) y de la palabra italiana para "casa" (casa). ropa interior", derivado del árabe, p. ej. arab. gubba "ropa superior con mangas largas"; ropa interior de algodón» (Brūckner 1927: 209; Stawski I 591; Fasmer IV 525; Kluge 1957: 333; Pfeifer 1993: 599-600). Se encuentra en la ruta 430 (C-430). Véase también otros nombres de prendas de vestir derivados de esta raíz en las lenguas eslavas, véase jupa "una prenda de vestir; Vestido", yupik, yupik "falda", y a través de la lengua alemana, cf. jope, jopke, jopa de la 155
"chaqueta femenina corta; chaleco», jiiopa «chaqueta corta; blusa». Iš to misma fuente derivada ir a través de los eslavos para obtener ŠūbA «pieles largas forradas» y Ziponas "chaqueta; puspaltis». El origen del nombre es alemán. jupkins, jupks "chaqueta de mujer" (EH I 567). Captanica «švarkas», plg. Izquierda. kaftanik «blusa». A la izquierda. kaftanik apareció XVI a. iš kaftan «una prenda de vestir» (Borejszo 1990: 145). El nombre se ha ir extendido a otras lenguas eslavas. Ruido. xagran, KarITaH, ruso. KaddTan, ed. xagran, Carrera - Espera. Kaftan ir kt. Es un préstamo bastante antiguo (polaco k. registrado a., XV bielorruso k. — XVI a. ). Į Las lenguas eslavas que entró a través de la lengua turca, plg. turk. Caftán "un vestido tan largo y ligero", iš persa, plg. pers. gaftan «una prenda de vestir». Į Algunas lenguas de Europa Occidental podrían ir haber entrado a través del árabe, cf. árabe. gaftán (Stawski II 20; Boreysho 1990: 145; ESBM IV 314; Fasmer II 212; Machek 1968: 235; Dauzat 1954: 126; Kluge 1957: 338; Pfeifer 1993: 607-8; Pequeño 1966-1967: 81; Webster 1976: 155). El nombre de la ciudad se refiere a un pequeño lago en el sur de la ciudad (250 km²). Significativamente más común es el kapton "vatón, semi-vatón; sermága, abrigo; Chaqueta de invierno- ». Esta prenda se menciona en los inventarios lituanos del siglo XVI (LI 251[43]). Fue descrita por primera vez en 1850 (S.D. 1). En la actualidad se encuentran en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Córdoba, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos ir Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires, en la provincia de Buenos Aires. El préstamo es en letón, plg. lat. kaftans "chaqueta larga antigua" (LLV V IV 81). «Casablanca, la ciudad de la chaqueta, la chaqueta, la chaqueta, la chaqueta, la chaqueta, la chaqueta». Kozyjaka, kazyjaka, sisyaka "ropa superior masculina que recuerda a un chaleco". El término se originó en el siglo XVI en el latín medieval casaca, del latín medieval casaca, del francés casague, del italiano casacca, del español casaca, del portugués casaca, del portugués casaca, del portugués casaca, del portugués casaca, del portugués casaca, del portugués casaca, del portugués casaca, del portugués casaca, del portugués casaca, del portugués casaca. Casaca «chaqueta», en alemán medio. kasugele, kasuckel "arnotado" (de las lenguas romances) (Stawski III 26-7, 36; Borejszo 1990: 147-8, 153). Algunos lingüistas han sugerido que el término podría provenir de la palabra alemana kus, que significa "mal vestido" o "pequeño" en el dialecto prusiano oriental, y de la palabra lituana jakas, que significa "chaqueta corta". Dial. koz jake "manto de viaje" (Alminauskis I 77; Janavičienė 1992: 83). El nombre se encuentra en los diccionarios de D. Poškos (N; K; K II 336; J). Se encuentra en el extremo norte de la isla y está rodeada por la isla de la Virgen (1018 m). También puede significar un chaleco, una blusa. «Panzerkampfwagen IV Ausf. Pancerz "armadura" (Skardžius 1931: 155). La palabra alemana para el verano es Herbst, que proviene de la palabra alemana para el otoño, herbst (herba). El término "T-shirt" puede referirse a: T-shirt, prenda de vestir en inglés. blindaje, blindaje “t.p.” (Brickner) 156
1927: 393; El 1990: 166). significado de la palabra es raro. (Dr; LKŽ IX 328). En el ir idioma español, el término se refiere a ir la arcilla. En los a. escritos XVI-XVIII (DP) 553; ChB 304; O 379). «Spancierka, spancierka “, „švarkas“» (en polaco). Izquierda. Spencer, Spencerka "chaqueta" (Fraenkel 1955-1965: 859; LKŽ IX 327, 328, XIII 317). En ruso, el nombre de la especie ir es «русская овсянка» (russkaya ovsyanka). En los idiomas eslavos, el término proviene del inglés, alemán o francés, por ejemplo, spencer. «Spider-Man: No Way Home» (en inglés). «Spider-Man: No Way Home» (en inglés). El nombre proviene del político británico George John Spencer (1758-1834), quien se sentía atraído por este tipo de ropa. En los idiomas mencionados, el nombre se extendió a finales del siglo XVIII y mediados del XIX (Fasmer III 733; Brūckner 1927: 508; Webster 1976: 1118; Klein 1966-1967: 1485; Kluge 1957: 724; Dauzat 1954: 680). En el idioma español, el término se utiliza con menor frecuencia en el contexto de la agricultura. Más a menudo se refiere a un chaleco. También se conoce con el nombre de "Spinner" o "Spinner" en inglés. chaqueta». En la actualidad se encuentran en la Biblioteca Nacional de Francia (1953, 1954, 1955, 1957, 1958, 1959, 1960, 1961, 1962, 1963, 1964, 1965, 1967, 1968, 1969, 1970, 1971, 1972, 1973, 1974, 1975, 1976, 1977, 1978, 1979, 1980, 1982). «Casablanca, la ciudad de la chaqueta de seda» (PDF). «Las mujeres de la camisa de pañuelo, la camisa de pañuelo, la camisa de pañuelo, la camisa de pañuelo, la camisa de pañuelo, la camisa de pañuelo, la camisa de pañuelo, la camisa de pañuelo». szaraczek «un tipo de cebolla; Un mal vestido de esa tela". 119 En el siglo XX se le llamó "Casa de la Lengua" (Casa de la Lengua, n.º 13). «La camisa roja, la chaqueta roja». Su origen es desconocido, pero probablemente proviene de la palabra griega para la nieve. xyzéx «chaqueta de material casero» (SBG II 564). Se encuentra en la parte norte de la provincia de Huelva (1.831 hab.). «El hombre de la chaqueta blanca». «El hombre de la chaqueta blanca». kuliks "bolsa, bolsa". En el idioma español se conoce como guante de cuero o guante de cuero. «S.S. Lazio vs. S.S. Lazio» (en inglés). Cepms es "una prenda exterior nacional de tela gruesa" (Fraenkel 1955-1965: 777; Skardžius 1931: 196; LKA I 145). El nombre también se encuentra en otras lenguas eslavas, como el polaco. 1998. Ruiz-Cepeda, Mª. cepMara «t.p.» Palabra de origen incierto. Algunos lingüistas intentan relacionarlo con el lit. El nombre de la ciudad proviene del latín medieval scaramangum o del griego oKOpoauL dnov, que significa "un vestido así" (Fasmer III 609; Borejszo 1990: 178). El término se refiere a la posición de los huesos en el esqueleto (31-32). Sin embargo, mucho más a menudo esta palabra se refiere a un tipo de ropa exterior de algodón; Una cubierta de polietileno. El nombre se encuentra en los textos lituanos desde el siglo XVI (BB 1 Mos x 21; BB Ez 26,16; BP II 194; SD(3) 402; Lex 71a; K. Donel; H; R 235, 241; MZ; N; J). Simtakvoldis, šimtakvoldė, simtakvaldé (hibr.),klostytas moteriškas drabuzis, ppr. falda o falda larga, Simtaklostis». Palabra rara que aparece 157
en textos del siglo XX (LKŽ XIV. 815). «camisetas», pág. s. Ruido. xyrrars «chaqueta; puspaltis» (Grinaveckienė 1993: 176). El término puede haber surgido de la palabra dirvogriega πλάτος, plátos. 100% de < éxito (Zinkevičius 1966: 196). En el idioma español es poco frecuente. Es más frecuente que sea un "casco de lona, generalmente llevado sobre pieles". Véase también. Zippo. «Rusia, el "Gran Hermano" de los chilenos». Es una palabra de origen poco claro. El objeto posible, vino a través de la lengua rusa, plg. Ruso. Dial. vad, werd "una vestimenta tan campesina" (Dal' IV 582, 589). El término se originó en el idioma turco (Fasmer IV 315). Este nombre se utiliza en los dialectos rusos orientales. Otra posibilidad es que el nombre sea de origen germánico. Xyrrax, a la izquierda. En lituano se encuentra registrado solo en colecciones de canciones del siglo XIX (JR 58; JV 718; JV 719; JV 720; JV 721; JV 722; JV 723; JV 724; JV 725; JV 726; JV 727; JV 728; JV 729; JV 729). 2ª ed. (1969). frefifius, prencius "chaqueta de corte militar", cf. ruso gpenv "etc."; también en otras lenguas eslavas, cf. brus. ¡Ay! Izquierda. frencz "t.p." Este nombre proviene de I svet. el nombre del mariscal de campo inglés John Denton French (French, 1852-1925) (Fasmer IV 207, nota de O. Trubachev); 163 (1939) (en inglés). Este tipo de ropa, conocida como "chaqueta de cuero", fue muy popular en la década de 1930. La palabra se utiliza en muchos lugares de Lituania, especialmente en Suvalkia y Dzūkija (Kulikauskienė 1970: 147; Kulikauskienė 1990: 256; Grinaveckienė 1993: 164; LKŽ II, 1184; Zinkevičius 1966: 151). El término también se ha extendido al latín latino, en particular a la lengua latina. Frencis, lat. dial. Prencis, prencs "t.p." (1975, pp. 462). «Las mujeres de la camisa roja, la camiseta roja, la chaqueta roja». «Las "casitas" de la "casa"». También se conoce en el idioma bielorruso como xygasika "t.p.". La palabra de origen desconocido (Fasmer IV 212; ESBM V 174). En lenguas raras. (108 pp. ; 109 pp. ). En la lengua latina, la palabra para "padre" es pater. (1975, 1976). La palabra librería, livréja, livreja, "una especie de chaqueta uniforme de los suizos o de los liocais", cf. ruso /rHBpes "etc.". La palabra en ruso llegó del francés, cf. francés livreé "etc.", s. francés livree "una prenda que los amos daban (feik) a sus sirvientes" < francés /rvrer "dar, entregar- ". Es el doble del verbo /rbērer "liberar". El término deriva del latín /rberare "t.p.", liber "libre" (Fasmer II 492; Klein 1966-1967: 899; Dauzat 1954: 440). Ocurre en el lenguaje escrito (NdZ; LKZ VII 632; TrpZ (3) 293). La palabra también se encuentra en otros idiomas, como el inglés, el francés, el alemán y el japonés. 2000: "Las mujeres de mi vida", de M.A.M.A., M.A.M.A., M.A.M.A., M.A.M.A., M.A.M.A., M.A.M.A., M.A.M.A., M.A.M.A., M.A.M.A., M.A.M.A., M.A.M.A.. MYH/IHp, dial ruso. Myryrep «t.p.» (1955-1965) (en inglés). En el idioma ruso, la palabra llegó en el siglo XVIII. 158
Al principio, el objeto posible, a través de la lengua alemana, plg. 100 ml de leche. Montaje, vox. Dial mundierung «chaqueta militar», iš francés, plg. 1996-1997: francés. monture «(military) apparel» (Dauzat 1954: 484; Fasmer III. 9-10; Kiparsky 1975: 134). El nombre está registrado XVIII — XX a. En el idioma lituano escrito, en los dialectos ahora es raro (R 258; MŽ 345; K; LB 125; JD 621, 1160, 1120; JV 338; BsO 82, 292; KlpD 30; NS 500, 507; LKZ VIII 406, 407) Probablemente ya en el suelo lituano apareció la forma maridaras "švarkas; Línea» (LKZ VII 820-1). 1999: Mandy, de Muñoz. El término también puede referirse a: El término latino para la lengua latina, véase latino (idioma). LLVV V 290). Sarapon "Chaqueta o abrigo rasgado- ", cf. ruso capagdarr "una prenda sin mangas de las mujeres rusas, similar a un vestido". El nombre ruso de la ciudad es, en realidad, el de la antigua ciudad rusa de Sverdlovsk, en el Cáucaso. El término se deriva del persa serapa, que significa "vestido honorable". O oparig (Fasmer III 561). En la lengua portuguesa, el término se refiere a un tipo de camisa de manga corta (150 centímetros). «El vestido de Saramago, un vestido de fantasía». En este sentido, también se utiliza en algunos dialectos letones, por ejemplo, sarapanc (Rekéna 1975: 457). sertūkas, sartūkas "chaqueta de dos piezas, surdutas", por ejemplo, rus. dial. CepryK, rus. ciopryk (Dal' IV 178) "t.p.". El nombre se ha extendido también en algunos otros idiomas, cf. polaco. Mudo, brusco. CypzyT, alb. 1 cucharadita de ron. surtuc, angl. surdout. El término proviene del francés surtout, que significa "manto, ropa superior" (Brūckner 1927: 526; Buck 1949: 420; Fasmer III 823). Es una palabra de origen francés, literalmente surtout "por encima de todo" < sur "encima" + fout "todo, todo" (Dauzat 1954: 693; Klein 1966-1967: 1548). En el idioma español, el término se refiere a: El 16 de agosto (1683). 1915: La batalla de Sarmizegetusa (25 de abril). Es más frecuente que sea un vestido de dos piezas, con un largo escote. Se encuentran en la mayoría de las especies de plantas, pero no en todas. 179.10.10. 1970: 121; At Pr 113). «Las camisas negras, el vestido negro, la camiseta negra» (PDF). kapota "una prenda de vestir", brus. karrora «Prenda de abrigo; chaqueta». El bielorruso proviene del polaco. El nombre en polaco es XVIa. En francés, por ejemplo, s.fr. capot, francés capote "abrigo con capucha; «tocado femenino»: cape «manto», derivado del latín, cf. lat. cappa «manto» (Stawski II 58-9; Borejszo 1990: 147; ESBM IV 253; Fasmer II 187; Dauzat 1954: 139; Kluge 1957: 349). La unión de los dos términos se hace mediante la conjunción (v. 242). El significado más conocido es "vestido caliente- ". diseñada "chaqueta corta; «Chaqueta de mujer». Curta, s. brus. Xylocopa xylocopa. 159
“vestido corto” (Skardžius La palabra 1931: 116). existe en algunas ir otras lenguas eslavas, p. ej. Ruso. xypra «t.p.» Se cree que las į lenguas eslavas orientales llegaron a través del polaco del latín iš medieval. Lote. curtus «corto». El polaco ha recibido la palabra En el siglo XVI, la lengua oficial era el húngaro. Hungr. kurta «corto» (Brückner 1927: 284; Stawski III. 413-4; Boreysho 1990: 155; ESABM V 170; Fasmer II 429-430). Sin į embargo, la palabra rusa a veces podría entrar ir por otros caminos, plg. Lezg. Kurt «peles cortas», oset. curzet «bešmetas (una prenda de ir vestir para ir hombres y mujeres)», etc. (Abaev I 609-610; Fasmer II 430, O. Nota de Trubachev). La palabra se encuentra por primera vez en la literatura griega. 1642 m. K. En el diccionario de Sirvyd (SD) (3) 144). La realidad misma mencionada ya XVI a. Inventario de Lituania se (510[2]). Este es un nombre bastante raro (Užv; N; [K]; LKŽ VI 973, 979). La chaqueta es más común «chaqueta; pieles; Camiseta». liberija,livréja», plg. Izquierda. /iberia, rus. smmbepra «t.p.» Į En estas lenguas eslavas, el nombre probablemente vino a través del n. alto alemán, plg. 100 ml de leche. En iš español: La lengua de los lobos, Ed. isp. /ibrea «t.p.» (Fasmer II 429; Brūckner 1927: 298). Frecuente En el a. lenguaje de las escrituras XIX-XX (LKZ VII 398). Véase también. /ivréja. marinarka, malindrka, maninarka, mananarka "chaqueta de hombre; chaqueta larga de hombre», p. ej. Izquierda. Chaqueta «chaqueta- », brus. MapsiHapka "chaqueta; puspaltis». Į El nombre del idioma bielorruso vino de la iš lengua polaca (ESBM) VI 242; SBG III 38-9). A la izquierda. El nombre de la ciudad proviene del latín marinus, "marino" (Kartowicz II 890; Doroszewski IV 481). En los dialectos lituanos es bastante frecuente la disimilación, cuando de las dos r la primera se sustituye por la i. Esto es particularmente característico de las palabras extranjeras, por ejemplo almideris "ruido" < armideris, kalikatūra < karikatūra, levolveris < revolveris (Zinkevičius 1966: 172). De esta forma se creó el modelo de Mazda. En el primer caso, la primera letra de la palabra se sustituye por la letra n, por ejemplo antilerija < artilerija, dezentyras < dezentyras (Zinkevičius 1966: 172). Así sucedió con la forma maninarka. El nombre aparece en muchos lugares del este y sur de Lituania (LKZ VII 797, LzZ 155; LzZP 193; Kulikauskiené 1971: 168; Stravinskiené 1968: 155; Miliuviené 1989: 155; Grinaveckienė 1993: 168). Nazutka "chaqueta corta de mujer o vatinuke- ®, cf. polaco. narzutka,berankovis apsiaustas, pelerina“ (Fraenkel 1955-1965: 488), brus. Haxyrka,- ,ropa exterior corta; Peso ligero, chaqueta; blusa». «Las palabras de la vida, de los sueños, de los sueños» (156). El significado más frecuente de esta palabra es "camiseta". En la actualidad, la mayoría de las especies se encuentran en el oeste de Europa, excepto la subespecie A. a. aegyptiacus, que se encuentra en el oeste de Asia (1965: 154; 1968: 155; 1969: 156; 1970: 156). 1989: 153; El abrigo 157). de la mujer, abrigo de la mujer, abrigo de la mujer, abrigo de la mujer, abrigo de la mujer, abrigo de la mujer, abrigo de la mujer, abrigo de la mujer, abrigo de la mujer, abrigo de la mujer, abrigo de la mujer, abrigo de la mujer, abrigo de la mujer, abrigo de la mujer, abrigo de la mujer, abrigo de 160
a. pab. — XX la mujer. pa/to, «capa» de palet o ir brus. Mamro. (1955-1965: 534; Sabaliauskas 1990: 249). En las lenguas eslavas, a.pr., excepto frinyčiai, que más tarde se usó en el sentido de chaqueta (XVII pág.) a. ir Shark (XVII a.) 6 iš jų Presentación En la actualidad, el término se refiere (1993), a todo tipo de prendas de vestir: chaquetas, vestidos, vestidos de ne noche, vestidos de noche, chaquetas, chaquetas, chaquetas, chaquetas, chaquetas. Los préstamos se dividen iš según de qué idiomas proceden. Algunos son comunes en los dialectos, mientras — que otros son raros. Esclavis30 mos encontrados (incluidos los ir híbridos), 10 germanismos, préstamos, 3 cercanos a las palabras internacionales. Estos į últimos llegaron al lituano relativamente recientemente y sería difícil determinar de qué idioma en particular. El origen de los nombres es incierto. En las escrituras, los préstamos comenzaron a usarse bastante temprano: panciérius, sermėga —finales del siglo XVI, kaptonas, Ziponas, kurta —siglo XVII, kedelys — XVIII a. En el diccionario de la lengua española se encuentran cuatro palabras de origen extranjero: fracas, sermega, smoking y Zakétas. Literatura y fuentes Abaev I: A6aes B.WU. 1999. «HcropHkO-- 5THMO/JIOIHYECCKHÉ CJIIOBADb OCETHHCKOIO A3BIKA». Mocksa, Jlenunrpan: UznareascrBo Akanemuu Hayk CCCP, 1958. T. 1. Alminauskis K. I: Die Germanismen des Litauischen (en alemán). Die Deutschen Lehnwörter im Litauischen, Kaunas, At Pr —Hcropuko-- [1934]. srrorpaguaeckuii ariac Ipubarrnku. Onexaa, Pura: 3unarne, 1986. B-Brodowskij J. Lexicon Germanico-- Lithvanicum et Lithuano-Germanicum. Diccionario de la lengua española, 2 tomos, 1970. José María Baltasar (1909-1991- ), escritor. BB — Biblia tatai esti wissas Schwentas Raschtas lietuwischkai traducido por Jang Bretk ung Lietuwos Plebona Karaliaucziuie. (1590) (en inglés). 1993. La ciudad de los reyes, Madrid: Ediciones de Ciencia y Enciclopedia, 1993. 1970: Los balcánicos y las palabras de relicto en alemán. - Donum Estocolmo, Suecia. 1990: Los nombres de las prendas de vestir en polaco hasta el año 1600, Poznan: Wydawnictwo Científico UAM. El rey Juan I de Inglaterra, conde de York y de Yorkshire, fue nombrado rey de Inglaterra en 1591. Partes I y II. Brand J. A. 1702: Raysen durch die Markk Brandenburg, Preussen, Churland, Liefland, Plesscovien, Groß-Naugardien, Tweerien un Moscovien, Wesel. 1927: A. Brickner, Etimología de la lengua polaca, Kraków: Wiedza Powszechna. BsO — Ozkabalyy dainos. Compilado por J. Basanavic¢ius. Shenandoah, Pa., 1902. Buck C. D. 1949: Un diccionario de sinónimos seleccionados en (Skaitmenys rodo dainos numerį.) las principales lenguas indoeuropeas, Chicago: La Universidad de Chicago Press. 2000: El arte y la ciencia en el siglo XIX, en: C. I. Clavis Germanico-Lithuana, vol. 2. (Documentos de la 1958-1961. Real Academia de la Historia, vol. 2, pág. 152). 1673-1701 La Biblia lituana de Chyliriski. El Nuevo Testamento. T. 3. Madrid: Sociedad de Amigos de la Ciencia, 1964. S. Ciurl-Sofija Ciurlioniené-Kymantaité (1886-1958), sus escritos. D-S. Daukanto Dajnes Ziamajtiu... Petropilie 1846. (Los números indican el número de la canción) Del I-IV: Dans B. Tomxosni c/roBaps 1-4, Mocksa: ['ocynapCTBeHHOE H3IIaTEJIbCTBO HHOCTpAaHHbEIX H HAlHOHAJI5HBIX CJIOBapež, 1955. Dauzat A. 1954: Dictionnaire étymologique de Ia langue franšaise, París: Librairie Larousse. 167
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COAT NOMBRES IN THE LITHUANIAN LANGUAGE Summary Este artículo trata sobre el subgrupo léxico-semántico de los nombres coat. of of Más de 10 años 60 of Pueden encontrbe arse in Lituano (las variantes fonéticas even son más abundantes). A abrigo as a El artículo de ropa apareció solamente in En el siglo XIX, por eso sus is nombres eran en su mayoría nombres de otras of prendas de vestir similares. Debido a of que los nombres que denotan el abrigo puede tener varios significados. Solo una cuarta parte de of estos nombres son of De origen lituano. El nombre general of de este artículo of ropa is svarkas «coat». It is No se encontró in Pozo de as Letonia (falda). Tal vez esta palabra is of BaltoEl origen eslavo. It Fue el primer siglo in 17 registrado (su variante safkas). Hay nombres no más neutros of De origen lituano. Los otros son connotados semánticamente or estilísticamente. Una de of ellas es el — abrigo de Jinnen. “Abrigo de lino” apareció — el in lenguaje escrito al final de la by of 16th century. Se utilizan cinco nombres in Estándar Lituano. Los préstamos se subdividen según la to lengua de origen. 30 Los préstamos procedían de Eslavo (kaptonas, Ziponas, kurta etc.), de 8 Alemán (kuza, kitel, mantel, etc.). Algunos of de ellos fueron adoptados in Lituano hace bastante tiempo (panciérius, serméga - Siglo XVI, kaptonas, Ziponas, kurta — 17th century), pero la mayoría of de ellos se conocen solo in algunos Los dialectos or lituanos in encontraron algunas escrituras. Solo se 4 utilizan préstamos in Estándar Lituano. 172
