Lietuvių kalbos švarko pavadinimai

1997: „Die Literatur des 20. Jahrhunderts“ (Hrsg.): Die Literatur des 20. Jahrhunderts. In Litauen, wie auch in den baltischen Ländern im Allgemeinen, wurde er erst vor kurzem Teil des Volkskleidungskomplexes. Die Damenjacken wurden Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts getragen, als die Westen aus der Mode gerieten. Von Oberbekleidung wurden sie zu Unterbekleidung und ihre Funktionen wurden von Jacken übernommen. Sie verbreiteten sich in ganz Litauen (Mastonytė 1961: 173; Kulikauskienė 1990: 263). Die Jacke wurde Mitte des 19. Jahrhunderts (in einigen Teilen Litauens etwas später) zum Teil des Herrenkostüms. Bis dahin war das beliebteste Kleidungsstück für diesen Zweck die Sermage (5. Mose 109). Manchmal ist es ziemlich schwierig, die Funktionen der Jacke und des Mantels zu unterscheiden: schließlich wird die Jacke im Sommer zur Oberbekleidung, und im Herbst oder Winter wird sie mit wärmeren Kleidungsstücken überzogen, und dann ist sie nur noch eine „Kammer“ Kleidung. Darüber hinaus ähnelten die Jacken anfangs auch in ihrem Schnitt einem Mantel oder einer Jacke: Sie waren oft lang und aus demselben Stoff wie die Oberbekleidung genäht. Diese Verwirrung der Funktionen spiegelt sich auch in den Namen wider. In den meisten Fällen werden sie für Jacken von Oberbekleidung wie Sermégéle, Trikots übertragen. Daher haben viele Wörter dieser Art mehrere Bedeutungen, z.B. binZokas „kurzer Mantel; „Milu obloženi dlani“; pa/eton „Mantel; Mantel“; Zippo "Jacke; puspaltis“. Ähnlich ist es nicht nur im Litauischen, vgl. est, das beide Bedeutungen hat. Pihtsark, lat. svarki, franz. paletot. Ende des 19. Jahrhunderts verbreitet sich der europäische Anzug. Dann erscheint eine etwas andere Art von Jacken, die aus den Städten aufs Land gekommen sind. Es gab sie in den verschiedensten Ausführungen, für verschiedene Zwecke und meistens kamen sie mit ihren eigenen Namen nach Litauen. Deshalb gibt es in dieser lexikalisch-semantischen Untergruppe so viele Leihwörter. Der Hauptname ist jetzt das allgemeine Wort Jacke. Es ist stilistisch und semantisch neutral. In den Gesprächen von Vilnius und Utena kommt die Form švarka vor (LKZ XV 452). Die Semiten verwenden auch die Form Šarkas „t.p.“, šarkai, Sarkar „sermėga; Kleidung; 517) und „König“ (Lk 15,17). In mehreren Wörterbüchern ist sarkus erwähnt (N; KZ; LKZ XIV 519). Die Formen mit -v könnten durch den Einfluss des Wortes svarvi entstanden sein, vgl. svarūs sarkas (Būga II 314). Solche Doppelwörter mit und ohne -as sind in den litauischen Dialekten ein ziemlich häufiges Phänomen, z.B. svogūnas /sogūnas, kvotas „budelis“ /kotas, kvuėlas / kuolas usw. Das Wort „Jacke“, wie auch sein lettisches Gegenstück svarks „etc.“, wird mit der Kirche in Verbindung gebracht. slawische cpaxa "Hemd; Klebužis“, rus. copoxxa, brus. 152 Es ist sehr wahrscheinlich, dass es sich um ein eigenständiges Wort handelt, das den baltischen und slawischen Sprachen gemeinsam ist. Einige Sprachwissenschaftler setzen ihn mit ide in Verbindung. Die Wurzel *serk-„- Weben“. Die Beziehung wäre: Weben> Weben> Kleidungsstück (Karl II 331). Andere Sprachwissenschaftler sind der Meinung, dass der Name aus dem mittelalterlichen Latein in die baltischen und slawischen Sprachen gekommen sein könnte, vgl. lat. serica: sarica „Seide“ (Būga II 314; Fraenkel 1955-1965: 964, 1039; ME III 1144). Dieser Annahme scheint jedoch eine ziemlich deutliche Bedeutungsunstimmigkeit zu widersprechen: Das baltische und slawische Wort hat nichts mit Seide zu tun. (Fasmer III 724-5). In der litauischen Schriftsprache erscheint die Form Šarkai erstmals im 17. Jahrhundert in der Bedeutung sermeéga (C I 812). In der Bedeutung eines Kammes und eines Mantels gegen Staub wird dieses Wort im sogenannten Krauze-- Wörterbuch aus dem 18. Jh. festgehalten (O 110, 413). Die Form der Jacke wird in Schriften des 19. Jahrhunderts erwähnt (Mit I 235; J). Zweifellos musste es viel früher existieren; lat. svarki findet sich bereits in lettischen Wörterbüchern des 17. Jahrhunderts (Laumane 1986: 151). Andere Namen dieser lexikalisch-semantischen Untergruppe sind seltener und werden in einzelnen Dialekten oder Schriften verwendet. Es gibt sowohl eigene Wörter als auch Fremdwörter. Alle von ihnen haben bereits eine Konnotation: semantisch oder stilistisch. Semantisch konnotierte Namen wären: bekleidet „männliche Jacke“: bekleidet. Diese Bedeutung wird in der Umgebung von Eržvilkas verwendet (Kulikauskienė 1970: 144). Die übliche Bedeutung ist „ein leichter, dünner Sommermantel; Kleidungsstück“. Regenjacke "Jacke aus dem Regen": Fötus + Jacke. Es kommt in der Schriftsprache des 20. Jahrhunderts vor (Sig; J. Balt; LKZ VII 447). Bluse, Blusenjacke: paldis. Verwendet von den westlichen Oststeier (LKZ IX 227). In der allgemeinen Sprache hat es eine etwas andere Bedeutung — „der lange und breite Mantel von Ärzten, Verkäufern usw.“ (DZ, 486). Halbjacke „kurze Jacke“: Halb + Jacke. Das Wort der allgemeinen Sprache (DZ, 635; LKZ X 1067). Der Name eines solchen Werkes ist auch in der lettischen Sprache, vgl. lat. pussvarks, pussvarcis „eine solche Jacke; puskailiniai“ (EH II 335; At Pr 335). Der „Schwarzkopf“: Sarkas. Ein seltenes Wort (Kin; LKZ XVI 518). šimtaklostis, simtakloste „gefaltetes weibliches Kleidungsstück (z.B. Rock oder Jacke)“: širntaklėstis, -€ „mit vielen Falten“ < širntas + kloste. Es kommt in der Schriftsprache des 20. Jahrhunderts vor (S.Ciurl; NdŽ; LKŽ XIV 815). Die häufigste Hybride ist der 100-jährige. trinyčiai, frinyčia, trinytis „Jacke aus schlechtem Leinen“: trinytis „mit Tannenzweigen gewebter Stoff“, trinytas, -a „mit Tannenzweigen gewebt“< trys + nytys. Es muss gesagt werden, dass die Hauptbedeutung dieses Wortes ist „ein Mantel aus weißem dickerem Leinen (z.B. ohne Futter), der über die Oberbekleidung gezogen wird, um sich vor Staub oder Feuchtigkeit zu schützen; „Pakalns vērša apģērbs“ (Pakalns Hirtenkleidung). In der Bedeutung des Stoffes wird das Wort (Einzahlform) sowohl in der litauischen als auch in der lettischen Sprache verwendet, vgl. lit. frinytis „mit Tannenholz gewebter Stoff“, lat. 153 Trinitis „geflochtenes Tuch“, lat. Frinite „solch ein Tuch“. - Ja, das ist es. Trinytis, wie der ir Name schon sagt, wird iš über drei Nytis gewebt, aber lat. Trinity kann über vier gewebt ir werden (ME IV 237; Rekėna 1975: 391). Ähnlich geschehen ir su Lied. Trinyciais. „Die Trinytys wurden iš aus dickem, ungebleichtem, über vier Knoten gewebtem Stoff genäht, seltener aus Leinen“ (LEB 373). Es ist ein altes Wort, das in den litauischen Schriftdenkmälern seit dem Ende des 16. Jahrhunderts (BB 1. Mose 3,21; BB Ez 26,16; BP II 104, 194; B 5; O 202; K. Donel; R I 98; MŽ I 186; N; KB II 72; K I 307). In der Bedeutung von „Schwarz“ wird es in Suwalki verwendet, kommt in einigen anderen Orten Litauens vor und war in Kleinlitauen bekannt (Kulikauskienė 1990: 256; LKŽ XVI 848, 853). In der Bedeutung eines Umhanges wurde es bis zum 20. Jahrhundert fast in ganz Litauen verwendet, seltener in der Semgallen (LKŽ XVI 848, 853; Kulikauskienė 1990: 255; Kulikauskienė 1970: 144; At Pr 128). An manchen Orten konnte das Wort noch Pelze, Hemden oder Kleidung im Allgemeinen bedeuten. Heute ist die Realität selbst verschwunden, daher wird der Name in der lebenden Sprache selten verwendet. Einige slawische Sprachen haben das Wort aus dem Litauischen entlehnt, z.B. brus. 7psrHIina „leichter, blusenähnlicher Mantel, der von den Bauern über den Mantel oder die Pelze gezogen wird“, 7psIHITSI „Trinyčiai“, TDLIHITHEI „aus Trinyčiai genäht, trinytinis (über Kleidung)“, poln. Wählen. frynica „dickes hausgemachtes Tuch; Mantel aus dickem Stoff, der von den Bauern über andere Oberbekleidung gezogen wird“, frynitny „aus dickem Haustuch“, trynit „ein solches Tuch (zum Reiben), fr(z)ynitny „gereibt (über einen Fersen-, Hemdstoff)- “. Einige dieser Lithuanismen sind in den slawischen Sprachen bereits seit dem 17. Jahrhundert zu finden (Urbutis 1969: 154-5; Grinaveckienė 1995: 491; Zinkevičius I 265, II 129, III 119, 126; Laučiūtė 1982: 50). „kurze weibliche Jacke“: Frurūpas. Verwendet über Eržvilka (Kulikauskienė 1970: 146, LKŽ XVI 1022, 1024). Es kann auch eine kurze weibliche Bluse und eine kurze (Slip-förmige) Hose bedeuten. Stilistisch konnotative Namen bedeuten in der Regel eine schlechte, abgenutzte, zerrissene Jacke. Diese Wörter können auch ein zusätzliches semantisches Merkmal haben. Das ist nichts. "kurze Jacke". Wahrscheinlich in Verbindung mit anderen Wörtern dieser Wurzel, z.B. bizdė „Teillosigkeit; "Das Mädchen", bizda "Arsch", bizdailis "wer läuft.bass, halb offen, ohne Hose", bizdelioti niek. „übermäßig schnell laufen“ usw. 2. Auflage (1. Auflage 1862). Plurpon "solch eine weibliche Jacke". Verwandt mit anderen Wörtern dieser Wurzel, z.B. pluurpūoti „seltsam, ungewöhnlich gekleidet gehen; hässlich, hässlich anziehen“, schnüffelt „was unordentlich, schlaff; was unseriöses Verhalten; kvaiša“. Pflg. : Kaip pliurpa pasirėdžius ir pliurpuoja (Jrb); Mit dem Plurpon verwechselt, plurpt, d. h. J. geht (J). Der Name wird in einigen Wörterbüchern gefunden (LKŽ X 274). Schekel „kurze Herrenkleidung, Jacke“. Wahrscheinlich ist es mit der Shike „Arsch“ verbunden. Plg. Hinter der Šikė kommt der Palitokas (J) und der Šikelis lig bambos pasiūtas, d.h. das Kleid ist männlich (J). Seltener Name (LKZ XIV 757). 154 „so eine kurze männliche weibliche ar Jacke“, vgl. Verdam- + mte Drachen. Es kommt in einigen zemaitische Sprachen vor (LKŽ 14. 764). Schnurrbart, Schnurrbart „abgenutzte ar Jacke ummantelt“. Der Ursprung ist nicht ganz klar. Möglicherweise stammt der iš Name von Š/iūrpa „Klappe, Klappe“. Auch eine Verbindung mit anderen jo Schlupfsu wurzwörtern mit negativer Bedeutung ist möglich, z.B. šliūrpa „vėpla, apsileidėlis“, Šliurpsėti „Žliugsėti“ (z.B. rutschige Schuhe), sliurnoti „schlecht, unordentlich gekleidet gehen, rutschig werden“, s/iurna „Schlappen“, Š/iūrti „schmutzig, dreckig werden“. Ein seltener Name (Tl; LKŽ XV 6,7). Blazerhohe „schlechte Jacke“ : Jacke (LKŽ XV 453). Jacke „schlechte, zerrissene Jacke“ Jacke : + (LKŽ XV 453). SLAVIZMS POLONIZMS gunčia, gunčėlė „männliche Jacke“, vgl. Links. gunia, gurika, gunieczka „warme Oberbekleidung aus iš grobem Stoff“ (LKA I 145). Die Bedeutung des Namens Shvarko ist sehr selten (Kulikauskienė 1971: 167, 168). Häufigere Varianten dieses Wortes werden mit anderen Bedeutungen verwendet: gūnia „Regenmantel, aus Stroh geflochten, von Hirtenkindern, Nachtwächtern getragen- “, gūnčė „Reisemantel“, gufnčiai „Langhaarige Pelzmäntel“. Der Name kommt in vielen slawischen Sprachen vor, z. B. brus. ry ist „die Decke für den Sattel einer Kutsche oder für ein Pferd; Der große, warme Schal“, russ. ryxg „schlechtes Kleid“, ukr. 1. Auflage, Bd. ryHz „Mantel aus Ziegenwolle“ usw. Die weitere Etymologie von Zod ist unklar, es gibt verschiedene Hypothesen, z.B. lat. gunna „Pelz“, walis. gwn „Kleid“, awed. gadna-„Haar, Farbe“, n. pers. gun „Farbe“ (Trubačev 7, 175-177; Fasmer I 475; ĒSBM III 114; "Slawski I 378). In der polnischen Sprache wurde das Wort im 15.-16. Jahrhundert verwendet (Borejszo 141). In die litauische Sprache gelangte es relativ schnell: Realija selbst wird bereits in den litauischen Inventaren des 16. Jahrhunderts erwähnt (LI 551[23]), und das Wort gūnia erscheint in der Schriftsprache des 17. Jahrhunderts, wo es einen Marsch bedeutet, der den Wagensitz oder das Pferd bedeckt (SD (1) 40, 57). Die letztere Bedeutung und „Strohdecke, die im Winter auf Fenster oder Türen gelegt wird, damit es nicht kalt wird“ sind viel häufiger als die Bedeutungen von Kleidung. 1980: „Die Frau mit der Jacke“ (Die Frau mit der Jacke, dt. Jupka < jupa „alte Damenkleidung, Jacke“. In den slawischen Sprachen stammt der Name aus dem Deutschen, vgl. deutsch. Joppe, Juppe „Mantel, Weste“. Die Deutschen übernahmen diesen Kleidungsnamen um 1200 aus dem Italienischen, vgl. it. gruppa „Mantel; „Unterkleidung“, von den Arabern übernommen, vgl. arab. gubba „Oberkleidung mit langen Ärmeln“ Unterwäsche aus Baumwolle“ (Brūckner 1927: 209; Stawski I 591; Fasmer IV 525; Kluge 1957: 333; Pfeifer 1993: 599-600). Es kommt in der Šiaulių $nekta (LKZ IV 430) vor. Siehe auch andere Bezeichnungen von Kleidungsstücken aus dieser Wurzel, die durch die slawischen Sprachen übernommen wurden, siehe jupa „solches Oberkleid; „Kleid“, „Jupik“, „Jupik“ „Rock“, und 155 „kurze Damenjacke; Weste“, jiiopa „kurze Jacke; Bluse“. Iš to durch die deutsche Sprache, ir vgl. jope, jopke, jopa aus derselben Quelle stammen über die Slawen zu erhalten ŠūbA „lange gefütterte Felle“ und Zippo "Jacke; puspaltis“. Der deutsche Ursprung ist lat. jupkins, jupks „Damenjacke“ (EH I 567). Captan „Schwarz- “, vgl. Links. Kaftan „Bluse“. Links abbiegen. kaftanik erschienen XVI a. iš Kaftan „solche Oberbekleidung“ (Borejszo 1990: 145). Der Name ist in anderen ir slawischen Sprachen verbreitet. Rauschen. Xagran, KarITaH, Russisch. In: Kaddtan, ukr. xagran, Karrra - Check. Kaftan ir kt. Dies ist eine ziemlich alte Entlehnuk. ng (polnisch XV aufgezeichnet a., Belarussisch k. — XVI a. Chr. ). Į Die slawischen Sprachen hat er durch die türkische Sprache, plg. Türkisch. Kaftan „so ein langes leichtes Kleid“, iš persisch, plg. Pers. gaftan „ein solches Kleidungsstück“. Į Einige westeuropäische Sprachen könnten durch das ir Arabische eingedrungen sein, vgl. Arabisch. Gaftan (Stawski II 20; Borejscho 1990: 145; ESBM IV 314; Fasmer II 212; Machek 1968: 235; Dauzat 1954: 126; Kluge 1957: 338; Pfeifer 1993: 607-8; Klein 1966-1967: 81; Webster 1976: 155). Kaptanikas ist ein seltener Name, der in Südlitauen vorkommt (LKŽ V 252). Deutlich häufiger ist der Kapton "Watte, Halbschale; Sermage, ein Mantel; Winterjacke“. Dieses Kleidungsstück wird in litauischen Inventaren des 16. Jahrhunderts erwähnt (LI 251[43]). Erstmals urkundlich erwähnt um 1620 (SD (1)50). Verwendet von den Südhochdeutschen, kommt aber auch in anderen litauischen Dialekten vor (DrskZ 138; Kulikauskiené 1990: 256; LzZ 107; Stravinskiené 1968: 157; LKZ V 253; At Pr 51 zemel.). Die ir Entlehnung ist in lettischer Sprache, plg. Jahre. Kaftans "lange antike Jacke" (LLV V IV 81). Kuziakas, kuzijokas, kuziokas, kuzjakė „Trampa Jacke oder Mantel“, vergl. poln. kozyjaka, kazyjaka, sisyaka „männliches Oberkleid, das einer Weste ähnelt“. Es ist unklar, durch welche Sprache es ins Polnische gelangt ist, vgl. mittelalterliches Latein casaca „solches Kleidungsstück“, französisch casague „Mantel, Bluse“, italienisch casacca „Mantel, Dolch“, spanisch. casaca „Jacke“, mitteldeutsch kasugele, kasuckel „Arnotat“ (aus romanischen Sprachen) (Stawski III 26-7, 36; Borejszo 1990: 147-8, 153). Einige Sprachwissenschaftler sind der Meinung, dass dieser Name aus dem Deutschen in die litauische Sprache gekommen sein könnte, z.B. lit. kūzas (< dt. Dialekt kus „schlechtes Kleidungsstück“, ostpreuß. kuz „kurz, klein“) und lit. jakas (< dt. Jacke „kurzer Mantel, Jacke“), z.B. dt. Wählen. koz jake „Reisemantel“ (Alminauskis I 77; Janavičienė 1992: 83). Der Name findet sich in den Schriften von D. Poška, in Wörterbüchern des 19. Jahrhunderts (N; K; K II 336; J). Es wird von den westlichen Semiten und den nördlichen Semiten in Kretinga gesprochen und kommt in den Gesprächen der südlichen Semiten in Varna vor (LKŽ VI 1017, 1018). Es kann auch eine Weste, eine Bluse bedeuten. Panzerkampfwagen „Panzerkampfwagen IV“. pancerz „Rüstung“ (Skardžius 1931: 155). In die polnische Sprache kam das Wort aus dem Deutschen, vgl. mitteldeutsch a panzi(e)r, deutsch. Pancer „t.p.“ konnte in tschechischer Sprache vermitteln, vgl. s. ček. Panzer, Panzer „t.p.“ (Brickner 156 1927: 393; Die 1990: 166). Bedeutung des Wortes selten (Dr. LKŽ IX 328). In der ir litauischen Sprache bedeutet es ir übrigens Rüstung bereits gefunden XVI-XVIII a. Schriften (DP 553; ChB 304; O 379). Spanier, spancierka „Mantel“ “, plg. Links. Spencer, Spencerka „Jacke“ (Fraenkel 1955-1965: 859; LKŽ IX 327, 328, XIII 317). Es gibt diesen Namen in ir der russischen Sprache, z. B. rus. crrexcep „solche Jacke“. In die slawischen Sprachen gelangte es aus dem Englischen, Deutschen oder Französischen, vgl. englisch spencer, deutsch. Spencer, französisch spencer „eine Art kurzer Mantel oder Jacke“. Der Name leitet sich vom englischen Politiker Lord George John Spencer (1758-1834) ab, der diese Kleidung gerne trug. In den genannten Sprachen verbreitete sich der Name Ende des 18. Jahrhunderts bis Mitte des 19. Jahrhunderts (Fasmer III 733; Brūckner 1927: 508; Webster 1976: 1118; Klein 1966-1967: 1485; Kluge 1957: 724; Dauzat 1954: 680). In der litauischen Sprache wird der Begriff relativ selten in der Bedeutung eines Mantels verwendet. Häufiger bedeutet es eine Weste. Diesen Namen haben auch die Letten, vgl. lat. spenceris „Weste; Jacke“. Hier kam es aus der deutschen Sprache (Sehwers 1953: 115, 207, 232; ME III 989; EH II 549). 1996: „Scharlachrote Jacke“ („Scharlachrote Jacke“), dt. Die Bezeichnung Scharačka bedeutet „schlechtes Stoffgewebe für Hosen, Jacken, Manteln“ und stammt aus dem Polnischen. szaraczek „eine Art von Gelumbe; Ein schlechtes Kleid aus diesem Stoff." 119 Es kommt in der litauischen Schriftsprache des 20. Jahrhunderts vor (V.Krėv; NdŽ; LKŽ XIV 513). BALTARÜSSISCH kulikas „kurzer Rock, Jacke“. Der Ursprung ist nicht ganz klar, aber wahrscheinlich aus dem Weißrussischen entlehnt, vgl. brus. xyzéx „Mantel aus Hausstoff“ (SBG II 564). Es kommt im nördlichen Teil der Schnecke von Vilnius vor (LKŽ VI 831). Die Männer tragen einen Mantel, die Frauen eine Jacke. kuliks „Beutel, Beutel“. Es gibt in der litauischen Sprache auch kulinė „kumštinė (z.B. peilinė) pirštinė. S. 10. S. 11. S. 12. S. 13. S. 14. S. 15. S. 16. S. 17. S. 18. S. 19. S. 20. S. 21. S. 22. S. 23. S. 24. S. 25. S. 26. S. 27. S. 28. S. 29. S. 30. S. 31. S. 32. S. 33. S. 34. S. 35. S. 36. S. 37. S. 38. S. 39. S. 40. S. 41. S. 42. S. 43. S. 44. S. 45. S. 46. S. 47. S. 48. S. 49. S. 50. S. 51. S. 52. S. 53. S. 54. S. 55. S. 56. S. 57. S. 58. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. S. 59. cepms ist ein „staatliches Oberkleid aus grobem Stoff“ (Fraenkel 1955-1965: 777; Skardžius 1931: 196; LKA I 145). Der Name ist auch in einigen anderen slawischen Sprachen verbreitet, z. B. in polnisch. siermigga, rus. cepmara, ukr. cepMara „etc.“ Wort unklarer Herkunft. Einige Sprachwissenschaftler versuchen, ihn mit lit zu verbinden. Schirm, andere —mit dem mittelalterlichen lateinischen scaramangum oder griechischen oKOpoauL dnov „solche Kleidung“, es gibt auch andere Hypothesen (Fasmer III 609; Borejszo 1990: 178). Die Bedeutung von švarkas wird in der samogitische Sprache verwendet (LKZ XII 431-2). Aber viel häufiger bedeutet dieses Wort eine Art von Wolle Oberbekleidung; Einen Milchmantel. In dieser Bedeutung wird der Name in litauischen Schriften seit dem 16. Jahrhundert festgehalten (BB 1 Mos x 21; BB Ez 26,16; BP II 194; SD(3) 402; Lex 71a; K. Donel; H; R 235, 241; MZ; N; J.) Simtakvold, Hunderttakvolde, simtakvaldé (hebr.), gestreiftes weibliches Kleidungsstück, ppr. Rock oder $rock, Simtaklostis“. Ein seltenes Wort, das in der Schriftsp157 rache des 20. Jahrhunderts vorkommt (LKŽ 14. 815). Auflage. „Puschkarkis- “, vgl. s. Rauschen. xyrrars „Mantel; puspaltis“ (Grinaveckienė 1993: 176). Die phonetischen Veränderungen könnten bereits dirvoim litauischen je entstanden sein, vgl. Sechs < (Zinkevičius 1966: 196). In der deutschen Sprache ist diese Bedeutung selten. Häufiger ist der Suspon „ein Leinenmantel, der normalerweise über Pelz getragen wird“. Siehe auch. Zippo. Der russische Begriff für „Spitze“. Es ist ein Wort von unklarem Ursprung. Mögliches Objekt, kam durch die russische Sprache, plg. Russisch. Wählen. was, werd „solches bäuerliche Oberkleid“ (Dal' IV 582, 589). In die russische Sprache gelangte das Wort aus den türkischen Sprachen (Fasmer IV 315). Es stimmt, dieser Name wird in den östlichen Dialekten der russischen Sprache verwendet. Eine andere Möglichkeit — vielleicht sollte man den Namen mit einem ganz anderen Ursprung verbinden. Xyrrax, links. In der litauischen Sprache ist es nur in Liedersammlungen des 19. Jahrhunderts aufgezeichnet (JR 58; JV 718; JV 100). 2. Auflage, 1969). frefifius, prencius „Mantel mit militärischem Schnitt“, vgl. russisch gpenv „usw.“ Das Wort gibt es auch in einigen anderen slawischen Sprachen, vgl. brus. Opa! Links. frencz „t.p.“ Dieser Name stammt aus der I. Welt. Namen des englischen Feldmarschalls John Denton French (French, 1852-1925) (Fasmer IV 207, Anmerkung von O. Trubatschow); 3 (1699) Nr. 16 (1699). In Litauen war diese Art von Jacke, die mit ihrem Namen kam, besonders in den 30er und 40er Jahren des 20. Jahrhunderts beliebt. Das Wort wurde an vielen Orten in Litauen verwendet, besonders in Suwalki und Dzūkija (Kulikauskienė 1970: 147; Kulikauskienė 1990: 256; Grinaveckienė 1993: 164; LKŽ II, 1184; Zinkevičius 1966: 151). Aus den slawischen Sprachen ist der Name auch ins Lettische übergegangen, vgl. lat. Französisch, lat. dial. prencis, prencs „t.p.“ (1975, 2. Auflage 1976, 3. Auflage 1982). Kupschika „kurze Wolljacke, Bluse“, vgl. russ. šnek. KyDaikka, die „Watten- “-Dydaiika. Der Name ist auch in der weißrussischen Sprache vorhanden, z.B. xygasika „etc.“ Wort unklarer Herkunft (Fasmer IV 212; EESBM V 174). In der litauischen Sprache selten (S. 108–109; S. 109–110). Auch das Lettische hat eine Entlehnung, vgl. lat. pupaika „t.p.“ (S. 465–466). livréja, livréja, livreja, „eine Art Uniformmantel der Schweizer oder Liochen“, vgl. russisch /rHBpes „usw.“. In die russische Sprache kam das Wort aus dem Französischen, vgl. französisch livreé „usw.“, s. französisch livree „Kleidungsstück, das die Herren ihren Dienern gaben“ < französisch /rvrer „überreichen, übergeben“. Es ist eine Doppelung des Verbes /rbėrer „befreien“. Weiter abgeleitet von lat. /rberare „t.p.“, liber „frei“ (Fasmer II 492; Klein 1966-1967: 899; Dauzat 1954: 440). Vorkommt in der Schriftsprache (NdZ; LKZ VII 632; TrpZ (3) 293). Das Wort ist auch in einigen anderen Sprachen verbreitet, neben den bereits erwähnten, z.B. lateinisch /vreja, englisch livery, deutsch. Livree „o.ä.“ mundiera, mundiera, mundiérius, mandiera, mandera, mundyras, mundyrius „uniformierte Jacke eines Soldaten oder sonst eines Beamten- “, vgl. rus. In: rsssf.com. rsssf.com. Myryrep „t.p.“ (Fraenkel 1955–1965: 405). In die russische Sprache kam das Wort im 18. Jahrhundert. 158 Anfang, möglicher Gegenstand, vermittelt durch die deutsche Sprache, vgl. Vok. Montierung, Vok. dial mundierung „Militärmantel“, iš französisch, plg. Französisch. monture „(Militär- -)Kleidung“ (Dauzat 1954: 484; Fasmer III 9-10; Kiparsky 1975: 134). Der Name wird gespeichert XVIII — XX a. In der litauischen Schriftsprache, in den Dialekten heute schon selten (R 258; MŽ 345; K; LB 125; JD 621, 1160, 1120; JV 338; BsO 82, 292; KlpD 30; NS 500, 507; LKZ VIII 406, 407) Wahrscheinlich ist bereits in der litauischen Sprache die Form maridaras „švarkas; Zeile“ (LKZ VII 820-1). S. 10. Manfred, Manfred. Auch die allgemeine lettische Sprache besitzt einen Schulinj, vgl. lat. mundieris „t.p.“ (ME II 667; LLVV V 290). sarapon „ein zerrissener Mantel oder Jacke“, vgl. russisch capagdarr „ein ärmelloses Kleidungsstück der russischen Frauen, das einem Kleid ähnelt“. In die russische Sprache kam der Name schon vor langer Zeit, vgl. s. rus. capagars, über türkisch. sarap(i) aus dem Persischen, vgl. pers. serapa „ehrwürdige Kleidung- “, auch vgl. gr. 3. Auflage (Fasmer 1965). In der litauischen Sprache wird es selten in der Bedeutung eines Mantels verwendet (Ds; LKŽ XII 150). Häufiger ist der Sarafan "ein solches ärmelloses Kleid, das einem Kleid ähnelt". In dieser Bedeutu457). ng wird es auch in einigen lettischen Dialekten verwendet, z.B. sarapanc(Rekéna 1975: sertūkas, sartūkas „zweireihige Jacke, surdutas“ vgl. rus. dial. CepryK, russ. ciopryk (Dal' IV 178) „etc.“ Der Name ist auch in einigen anderen Sprachen verbreitet, vgl. poln. Du bist stumm, Brus. Blüten, Blätter. Süßkartoffeln, Rum. Surtuc, angl. surdout. Das Wort ist aus dem Französischen entlehnt, vgl. franz. surtout „Mantel, Oberkleid“ (Brūckner 1927: 526; Buck 1949: 420; Fasmer III 823). Es ist ein Wort französischen Ursprungs, wörtlich surtout „vor allem“ < sur „auf, über“ + fout „alles, alles“ (Dauzat 1954: 693; Klein 1966-1967: 1548). In der litauischen Sprache werden die genannten Varianten selten verwendet (Auk, Rš; LKŽ XII 168, 433). Sartūkas wurde Ende des 19. Jahrhunderts erfasst (LB 215). Wesentlich häufiger ist der Sördut, „ein eingeklemmtes, männliches Oberkleid mit langen Ärmeln“. Es ist weit verbreitet oder zumindest in vielen Sprachgemeinschaften vorhanden (LKŽ XIV 210; LzŽP 179; Mastonytė 1970: 121; At Pr 113). NEAPIBREŽTIEJI SLAVIZMAI kapota „švarkas, palaidinis“, plg. lenk. kapota „solche Oberbekleidung“, brus. karrora „Oberbekleidung; Jacke“. Die weißrussische Sprache stammt aus dem Polnischen. Polnische Bezeichnung XVIa. Aus dem Französischen entlehnt, vgl. s.franc. capot, französisch capote „Mantel mit Kapuze; „Kopfbedeckung der Frau“: cape „Umhang“, abgeleitet von lateinisch, vgl. lat. cappa „Umhang“ (Stawski II 58-9; Borejszo 1990: 147; EJBM IV 253; Fasmer II 187; Dauzat 1954: 139; Kluge 1957: 349). Der Name wird von den Einwohnern von Širvintos und Utenis verwendet (LKŽ V 242). Die bekanntere Bedeutung ist „warme Oberbekleidung“. Entwickelt „kurze Jacke; Damenjacke, plg. poln. Kurta, s. Brus. 159 „kurze Oberbekleidung“ (Skardžius 1931: 116). Das Wort gibt es ir auch in einigen anderen slawischen Sprachen, z.B. Russisch. Xylocopa xylocopa, siehe unten. xypra „t.p.“ Es wird angenommį en, dass die ostslawischen Sprachen kamen durch die iš polnische Sprache aus dem mittelalterlichen Latein, vgl. Lot. Curtus „kurz“. Polnische Sprache hat das Wort erhalten Im 16. Jahrhundert ist es möglich, dass der Vermittler Ungarisch war, vgl. Ungarisch. kurta „kurz“ (Brūckner 1927: 284; Stawski III 413-4; Borejscho 1990: 155; ĒSBM V 170; Fasmer II 429-430). In die į russische Sprache konnte das Wort jedoch ir manchmal auf anderen Wegen gelangen, z. B. Lesben. Kurt „kurzer Pelz“, oset. Kurzet „bešmetas (solche Männer-Fir rauen-Kleidung)“ ir usw. Abajew I 609-610; Fasmer II 430, O. (Hrsg.): Trubadur. In der litauischen Schriftsprache wurde das Wort zum ersten Mal aufgezeichnet 1642 m. K. In der Ausgabe des Sirvyd-Wörterbuchs (SD (3) 144). Die Realität selbst wird bereits erwähnt XVI a. Litauische Inventarse (510[2]). Dies ist ein ziemlich seltener Name (Užv; N; [K]; LKŽ VI 973, 979). Häufigere Jacke „Jacke; Pelze; Bluse“. liberija,livréja“, plg. Links. /Iberien, Russland. smmbepra „t.p.“ Į In diese slawischen Sprachen kam der Name wahrscheinlich über n. das Hochdeutsch, vgl. Vok. In: iš Lib(e)rei Spanisch, plg. Isp. /ibrea „t.p.“ (Fasmer II 429; Brūckner 1927: 298). Häufig In der a. Sprache der XIX-XX Schriften (LKZ VII 398). Siehe auch. - Ich arbeite. marinarka, malindrka, maninarka, mananarka "männliche Jacke; lange Herrenjacke“, vgl. Links. Jacke „Mantel“, Brus. MapsiHapka „Jacke; puspaltis“. Į Der Name der weißrussischen iš Sprache kam aus der polnischen Sprache (ESBM) VI 242; S. 38–39.) Links abbiegen. Das Wort marynarka stammt von marynarz „Seemann“, abgeleitet von lateinisch marinus „Seemann“ (Kartowicz II 890; Doroszewski IV 481). In den litauischen Dialekten ist die Disassimilation ziemlich häufig, wenn von zwei r das erste I ersetzt wird. Besonders charakteristisch ist dies für fremde Wörter, z.B. almideris „Lärm“ < armideris, kalikatūra < karikatūra, levolveris < revolveris (Zinkevičius 1966: 172). Auf diese Weise entstand auch die Form malindrka. Es gibt Fälle, in denen das erste r durch n ersetzt wird, z.B. antilérija < artilérija, dezentyras < dezertyras (Zinkevičius 1966: 172). So geschah es mit der Form maninarka. Der Name kommt an vielen Orten im Osten und Süden Litauens vor (LKZ VII 797, LzZ 155; LzZP 193; Kulikauskiené 1971: 168; Stravinskiené 1968: 155; Miliuviené 1989: 155; Grinaveckienė 1993: 168). nazutka „kurze Damenjacke oder watinuke®, vgl. poln. narzutka,berankovis apsiaustas, pelerina“ (Fraenkel 1955-1965: 488), bros. Haxyrka,- ,kurze Oberbekleidung; Gewicht, Jacke; Bluse“. Es ist ein Wort polnischen Ursprungs, vgl. narzucač, werfen, um(si)schießen“ (Kartowicz III 156). Eine etwas häufigere Bedeutung dieses Wortes ist "Bluse". In der einen oder anderen Bedeutung wird es in fast allen litauischen Dialekten verwendet, vielleicht nur mit Ausnahme der westlichen Hochland-Dialekte (LKŽ VIII 595; Stravinskienė 1968: 154; Mastonytė 1964: 146; Miliuvienė 1970: 147). 1989: 153; BdR 157). paletélis (hebr.) „Frauenjacke“, vgl. lit. paletas, paltas „lange Oberbekleidung aus dickerem Stoff, ummantelt“ aus poln. pa/to, Palette „Mantel“ oder Brus. Mama. (Stuttgart 1965, S. 249–250; Berlin 1965, S. 250–251). In die slawischen 160 a. Pab. — XX Sprachen a.pr., mit Ausnahme von ir frinyčiai, das später als Sakko verwendet wurde (XVI. a. Aufl.) ir Sharkas (17. Jh.) 6 iš jų 100 mg/kg Körpergewicht Im Wörterbuch der heutigen (1993), litauischen Sprache bedeutet die Jacke jedoch in der ne allgemeinen Sprache bei weitem alle: apaūstas, bludinis, pūsšvarkis, švarkas, trinyciai, trumpikės. Entleihungen werden nach der iš Art der Sprache unterteilt, aus der sie stammen. Einige werden in Dialekten häufig verwendet, — andere ganz selten. Gefunde30 ne Slavismen (einschließlich ir Hybriden), 10 Germanismen, Leihwörter, 3 internationalen Wörtern ähnlich. Letztere į kamen in die litauische Sprache vor relativ kurzer Zeit und es wäre schwierig zu bestimmen, aus welcher bestimmten Sprache. Die Herkunft der Namen ist unklar. In den Schriften wurden die Fremdwörter schon früh verwendet: panciérius, sermėga — Ende des 16. Jh., kaptonas, Ziponas, kurta — 17. Jh., kedelys — 18. Jh. v. Chr. Im Wörterbuch der heutigen litauischen Sprache sind nur 4 Wörter fremden Ursprungs aufgeführt: frakas, sermegas, smokingas, Zakétas. Literatur und Quellen Abaev I: A6aes B.WU. HcropHkO-5THMO/JIOIHYECCKHĖ CJIIOBADb OCETHHCKOIO A3BIKA. Mocksa, Jlenunrpan: UznareascrBo Akanemuu Hayk CCCP, 1958. S. 1. Alminauskis K. I: Die Germanismen des Litauischen. Die Deutschen Lehnworter im Litauischen, Kaunas, At Pr —Hcropuko-- srrorpaguaeckuii ariac [1934]. Ipubarrnku. 3. Auflage, 1986. B-Brodowskij J. Lexicon Germanico-- Lithvanicum et Lithuano-Germanicum. Deutsch-Litauisches Wörterbuch, zwei Bände, um 1740 J. Balt—Juozas Baltušis (1909-1991- ), seine Schriften. BB —Biblia tatai esti wissas Schwentas Raschtas Lietuwischkai perguldytas per Jang Bretk ung Lietuwos Plebona Karaliaucziuie. 1590) veröffentlicht. 1993: Das Dorf der Budri, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Bielfeldt H. H. 1970: Die baltischen Lehnworter und Reliktworter im Deutschen. —Donum Baltikum, Stockholm. 1990: Nazwy ubrań w języku polskim do roku 1600, Poznan: Wydawnictwo Scientific Uam. BP —Postilla tatai esti Trumpas ir Prastas Ischguldimas Euangeliu.- .Per Jana Bretkuna- ...Karaliaucziuie...1591. Teil I und II. Brand J. A. 1702: Raysen durch die Marck Brandenburg, Preussen, Churland, Liefland, Plesscovien, Gross-Naugardien, Tweerien un Moscovien, Wesel. Brickner A. 1927: Sfownik etymologiczny języka polskiego, Krakau: Wiedza Powszechna. Bd. 2: Die Dinosaurier. Zusammengestellt von J. Basanavic¢ius. München 1902, S. 1–2. Buck C. D. 1949: Ein Wörterbuch (Skaitmenys rodo dainos numerį.) ausgewählter Synonyme in den wichtigsten indoeuropäischen Sprachen, Chicago: The University of Chicago Press. 1999: Die deutschen und litauischen Schriften der 18. und 19. Jahrhunderts, in: Clavis Germani1958-1961. co-Lithuana. (Zweite Auflage 2000, 2. Auflage 2002). 1673-1701 ChB-Kudzinowski Cz Litauische Bibel von Chyliriski. Das Neue Testament. 3. Aufl. In: Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk, Poznań 1964. S. Ciurl-Sofija Ciurlioniene-Kymantaite (1886-1958), ihre Schriften. D-S. Daukanto Dajnes Ziamajtiu... Petropilie 1846. Teil I-IV: Dans B. Tomxosni c/roBaps 1-4, Mocksa: ['ocynapCTBeHHOE H3IIaTEJIbCTBO HHOCTpAaHHbEIX H HAlHOHAJI5HBIX CJIOBapež, 1955. Dauzat A., 1954: Dictionnaire étymologique de Ia langue franšaise, Paris: Librairie Larousse. 167 K. Donel — Christian Donalitius. Litauische Dichtungen... herausgegeben von G. H. FE Nesselm ann, Königsberg, Doroszewsky 1869. W I-XI: Polnisches Wörterbuch 1-11, Warschau: Papsttum Verlagswesen Wissen Allgemein, 1958-1969. DP — Postilla Die Katholikin... Per Kuniga Mikalojus Davksha. Wien 1599. DrskZ — Naktiniene G., Paulauskienė A, Vitkauskas V. Wörterbuch der deutschen Sprache. Wissens1988. chaft, Technik und Naturwissenschaften - WörterbuV. ch der nordöstlichen Sumpfsprachen, Vilnius : Wörterbu1976. ch der — deutschen Sprache, Bd. Verlag der ir Wissenschaftlichen 1993. Enzyklopädien, Endzelins J. 1943: Altpreußisch, Riga: Universitätsviertel. EH I-II-Endzelins J, Hauzenberga E. Papildinajumi un labojumi K. Mile nbacha Latviešu valodas vardnicai 1-2, Riga: Kultūras fonda izdevums, 1934— ĒSBM I-IV —BDrarzazariuksi cCIroijH1946. iK Oe/rapyckaii: MOBEBI 1-4, Minck: HaByka i TaxxiKra, Fasmer I-IV: —@acmep M. 1978-1988. Brumosornyeckuii croBaps pycckoro s3eika 1-4, Mocksa: Leipzig 1964–1973. Fraenkel E. 1955-1965: Litauisches etymologisches Worterbuch, Heidelberg-Gottingen: Carl Winter Universitätsverlag. Frischbier H. I-II: Preussisches Worterbuch. 1-2, Ostund Westpreussische Provinzialismen in alphabetischer Folge, Berlin: Verlag von Th. Chr. Fr. Leipzig 1882–1883. Glagau O. 1970: Das Leben der Litauer.—Lietuvininkai, Vilnius: Vaga, 228-255, 446— 447. 1993, S. 16. In: Texte aus der Literaturwissenschaft. —Fragen der Sprachwissenschaft. 30, Grinavec134-180. kienė E. 1995: Lituanismi šaltinių kaimo weißrussischen $nektoje. —Dieveniskés, Vilnius: Mintis, 467-495. Guiraud P. 1971: Les mots etrangers, Paris: Presses Universitaires de France. 1991: Der litauische bayerische Kostüm im Kontext der gemeinsamen europäischen Kultur (1830-1863). —Lituanistica, 3(7), 3-22. In: Litauisch- -Deutsches und Deutsch-- Litauisches Wörterbuch. Darin alle im Neuen Testament und Psalter befindliche Worter nach dem Alphabet enthalten sind... Ausgefertigetvon Friederich Wilhelm Ha ack... zur Zeit Docente im Litthauischen Seminario zu Halle. Halle, 1730. I-Laurynas Ivinskis (1811-1881), seine Schriften. J —JIHTOBCKHĖ croBaps A. FO IK e BM Ya Cb TOJIKOBAHICEMb CJIOBb Ha PYCCKOMb H IIOJIbCKOMb s135IKAXb. Toms I, Bein. 1, CII6, 1897; Bsrr1.2, CII6, 1904, Bem. 3 (Tama II-ro, Bein. 1), Ilerporpaxs, 1922. 1992: Die Geschichte der Litauen-Litauen-Beziehung, Wien: Verlag für Wissenschaft und Enzyklopädie, 1992. JD -—Litauische Lieder, aufgezeichnet von Antanas Juškėvičė 1-3, Kazan, (Skaitmenys rodo dainos numerį.) 1880-1882. JR -—Svotbinė rėda Velunyčiu Lietuviu surašyta par Antaną Juškėvičę, Kazan, 1870. JV -Litauische Volkslieder, geschrieben von Antanas Juškėvičė und gedruckt von Jėnas Juškėvičė, Petropylė, 1883. K, [K] -Kurschat E Littauisch-deutsches Worterbuch, Halle, 1883 ([] wird an Wörter angehängt, deren Wahrheit Kuršaitis bezweifelt). KI-II-Kurschat E Deutsch-- littauisches Worterbuch 1, 2, Halle: Verlag der Buchhandlung des Waisenhauses, 1870, 1874. Kagaine I-III: Kagaine E.,Raše S. Ērgemes izloksnes vardnica 1-3, Riga: Zinatne, Kapeleris K. 1970: 1977-1983. Wie die alten Litauer lebten. —Lietuvininkai, Vilnius: Vaga, 339— 168 436. Kartowicz I-VIII: Kartowicz J, Krynski A, Niedzwiedżki W. Polnisches Wörterbuch 1-8, Warszawa, 1900-1927. Karulis K. I-II: Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache 1-2, Riga: Quelle 1992. KB — Beitrige zur Kunde der litauischen Sprache, von Friedrich In: Kurschat. Erstes Heft. Deutsch-litauische Sprache Phraseologie der Prapositionen, Königsberg, Deutschland 1843. — Zweites Heft. Lautund Tonlehre der litauischen Sprache Sprache, Konigsberg: Verlag der Hartungschen Hofbuchdruckerei, 1849. Kiparsky V. 1975: Russische Geschichte Grammatik. Bd. 3. Entwicklung des Wortschatzes, Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag. Klein E. 1966-1967: A Comprehensive Etymologisches Wörterbuch Wörterbuof ch the Englisch Sprache und Kultur, Amsterdam; London, Vereinigtes Königreich York: Elsevier Verlagswesen Company . KlpD — Die Klaipėda-Dainos. Surinko Jonas Bergsteiger. Veröffentlicht von A. Feature, Vilnius, 1908. (Zahlen zeigen die Liednummer an.) Kluge E. 1957: Etymologisches Worterbuch der deutschen Sprache Sprache, Berlin: Walter de Gruyter & - Was? V. KrévVincas Krévé-Mickevicius (1882-1954), jo Schriften. Kulikauskienė V. 1970: Gewebe ir für Kleidung. — Eržvilkas, Vilnius: Fotos und Bilder Meinung, 138-148. Kulikauskienė V. 1971: Herrenbekleidung. — Hotels in der Nähe von Dubičiai, Vilnius: 1990: Der 165-173. Mann mit dem roten Kleid. Miliuvienė M. Damenbekleidung. Kudirkos Neue Stadt, Vilnius: Meinung, 254-261, 261-347. KŽ-Kuršaitis A. Litauisch-Deutsches Wörterbuch... 1-4, Gottingen: Vandenhoeck & Ruprecht. Ruprecht, 1968–1973. 1982, S. 22. J. J. Jürgens. CroBaps Oa/ITH3MOB B CJIABAHCKHX A3BIKaX, Jlenuvurpajl: Hey, hey, hey, hey. 1986, S. 166. (deutsch) J. B. Lang: Lexikon des Mittelalters. —Fragen des dialektischen Wortschatzes. S. 2, Riga, LB 139-159. —Litauische Volkslieder und Mérchen aus dem preussischen und dem russischen Litauen, gesammeltvon A. Leskien und K. Brugm ann, Strassburg: Verlag von Karl J. Triibner, 1882. 2. Auflage 1999, 2. Auflage 2000, 3. Auflage 2001, 4. Auflage 2002, 5. Auflage 2003, 6. Auflage 2004, 7. Auflage 1964. 2005, 8. Auflage 2006, 9. Auflage 2007, 10. Auflage 2008, 11. Auflage 2009. Berlin: Verlag der Deutschen Akademie der Wissenschaften, 1987. (Handbuch) Deutsch-Litauia. sches Wörterbuch. LI -Archiv der Geschichte 1. Litauische Inventare des 16. Jahrhunderts / von K. Jablonskis, Kaunas, 1934. LKA I-Atlas der litauischen Sprache 1, Vilnius: Mokslas, 1977. LKŽ L-II,-Lietuvių kalbos žodynas 1-2, Vilnius: Mintis, 1968-1969. LKŽ III-XVI —Lietuvių kalbos žodynas 3-6, Vilnius: Staatlicher Verlag für politische und wissenschaftliche Literatur, 1956, 1957, 1959, 1962; 7-9: Mintis, 1966, 1970, 1973; 10-15: Mokslas, 1976, 1978, 1981, 1984, 1986, 1991; 16: Mokslo ir enciklopedijy leidykla, 1995. LLVV I-VII: Lettischer Literaturwörterbuch 1-7, Riga: Zinatne, 1972-19809. LVV - Das Wörterbuch der lettischen Sprache, Riga: Avots, 1987. LzŽ -Petrauskas J, Vidugiris A. Lazūnų tarmės žodynas, Vilnius: Mokslas, 1985. 1. Auflage, 1995, S. 155. „Die Ergänzung des Wörterbuchs der deutschen Sprache- “. —Fragen der Sprachwissenschaft. 29, Wien 1991, S. 160–203. M. Miezinis: Lietuviškai-latviškai-lenkiškas-rusiškas žodynas, Tilžė 1894. Machek V. 1968: Etymologisches Wörterbuch der tschechischen Sprache, Prag: Academia. 1956: American Lithuanians and Englishkyjy Loan Words, 1872-1949, Chicago. Mastonyté M. 1961: Die Kleidung der Frauen in Dzūkija in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts – Anfang des 20. Jahrhunderts. —Aus der Geschichte der litauischen Kultur 3, 173-189. 1964: Frauenkleidung in der Zeit des 19. und frühen 20. Jahrhunderts. —Von /deutsch 169 Geschichte der Kultur 4, 141—155. Mastonytė M. 1970: Kleidung. — 2009: Die Geister von Vilnius Meinung, 120-130; 142-143. ME I-IVK. Miilenbacha Das Wort der Woche Ergänzen, ergänzen, ergänzen J. Endzelins 1-4, Riga: Ausgabe der Kultursti1923-1932. ftung, Miliuviené M. 1989: Traditionelle Kleidung. — Gervéciai, Vilnius: die besten Hotels Mintis 151-156. — Mitteilungen der Litauische Sprache Litterarischen Gesellschaft. Bd. 1-6, Heidelberg, 1883 1912. Mz - Klein. Die ältesten Denkmäler der litauischen 1570 Sprache bis zum Jahr. Für die Presse Jurgis In: Journal of the American Academy of Pediatrics. G. Littauisch-de1922. utsches und Deutsch-littauisches WorterBuch... Konigsberg: Im Druck und Verlag der Hartungschen Hofbuchdruckereh, 1800. N-Nesselmann G. H. E. Woérterbuch der Litauischen Sprache, Königsberg: Verlag der Gebriider Vorntrager, 1851; N su dainos numeriu —Litauische Volkslieder gesammelt, kritisch bearbeitet und metrisch ūversetztvon G. H. E. Nesselmann, Berlin: Ferd. Diimmlers Verlagsbuchhandlung, 1853. NdZ -Niedermann M, Senn A, Brender FE, Salys A. Wörterbuch der litauischen Schriftsprache 1-5, litauisch-deutscher Teil, Heidelberg: Carl Winter Universitatsverlag, 1932-1961. Niderle L. 1956: Hunepne JI. Crapgrickue ApeBHocrH, Mocksa: 31aTeIbCTBO HHOCTPAHHOMK JIUTEPATYPhI. NS -Litauische Lieder und Gesänge in Nordost-Litauen Dr. A. R. Niemi und P. In: Annales Academiae Scientiarum Fennicae. Sir. 6. Auflage (1911). (Die Ziffern zeigen die Titelnummer an.) Oxford 1985: Das Oxford-- Wörterbuch der englischen Etymologie. Herausgegeben von C.T. Onions, Oxford: At the Clarendon Press. 1967: Litauische Literatursprache des 16. und 17. Jahrhunderts, Vilnius: Mintis. Pfeifer 1993: Etymologisches Worterbuch der Deutschen... darchgesehen und erganzt von Wolfgang Pfeifer Berlin: Akademie Verlag. 1977: Die Bekleidung und die Bekleidungsstücke. —Ka/bo-Kultur. Sas. 32. P. 41-44. Q -Kr a u z é s (sog.) Wörterbuch. (Aus dem Archiv des ehemaligen Königs von Litauen, Handschrift Zodyn aus dem 18. Jh. auf Deutsch). R -Ruhig P. Littauisch-deutsches und deutsch-- littauisches Lexikon, Königsberg: Druckts und verlegts I. H. Hartung, 1747 (mit Teil I und Seitenverweis, wenn Zodis nicht aus der abecélinés Reihe entnommen ist). R mit Seitenbezug —Deutsch- -Litauisches Lexikon. Rekėna A. 1975: Amatniecibas leksika dažas Latgales dienvidu izloksņas un tas sakari ar atbilstošajiem nosaukumiem slaves valodas, Riga: Zinatne. 1990: Lexikon der litauischen Sprache, Vilnius: Mokslas. SBG I-V —ChHoijgik 6e/rapyckix raBOpak ItaijHO4Ha-32XOJIHAH Be/rapyci i se rmarpariuva 1-5, Mixncx: HaByka i TaxHika, 1979-1986. Schrader O. I-II: Reallexikon der indogermanischen Altertumskunde. 2. Aufl., Hrsg. von. A. Nehring 1-2, Berlin, Leipzig; Gruyter, 1917–1923. SD -Dictionarivm trivm lingvarvm... Constantino Szyrwid.- ..Vilnae... (SD(1) Wörterbuch erste Ausgabe (ca. 1620), SD(3) Wörterbuch dritte Ausgabe (1642).) Sehwers J. 1953: Sprachlich-kulturhistorische Untersuchungen vornehmlich über den deutschen Einfluss im Lettischen, Berlin: In Kommission bei Otto Harrassowitz Wiesbaden. [Simon —I. Simonaitytė (1897–1978- ), ihre Schriften Skardžius P. 1931: Die slavischen Lehnworter im Altlitauischen. —Die Nation und das Wort 7, 1–252. Stawski E 1-V: Sfownik etymologiczny języka polskiego 1-5, Kraków: Naktadem Towarzystwa Mitošnikėw Języka Polskiego, 1952-1985. S. 12. (englisch) S. 13. (englisch) S. 14. (englisch) S. 15. (englisch) 1, 1629; 2, 1644... von Dr. Franz 170 Specht, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1929. StnD — Daynas Karten gesammeyr lt Symona Der e Witze-Stand Wissenschaftlerin Literatur yr Graziuju Einschläfern. Wylniuje Kompressor B. Neumana In den Jahren 1829. Stravinsky-Gruppe A. 1968: Kleidung. Dieveniškės, Vilnius: Fotos und Bilder Vaga 146-158. I-II: Il a Hcrnūž H M. Dmmorormseckmit crosaps pycckoro A3EIKA 1-2, Mocksa: U3narensctBo MockoBckoro In: Tom Nox. 1963-1982. 2 Pen. H. M. Ilanckoro) TrpZ (1) — Wörterbuch der internationalen Wörter. Red. J. Ziegfeld. [Kaunas]: Pressestiftung, 1936. TrpZ (3) — Wörterbuch der internationalen Wörter. Ats. Red. V. Kvietkauskas, Vilnius: Hauptredaktion der Enzyklopädien, 1985. Trubachev 1-19: 1999/2000/2001/2002/2003/2004/2005/2006/2007/2008/2009/2010/2011/2012/2013/2014/2015/2016/2017/2018/2019/2020/2021/2022/2023/2024/2025/2026/2027/2028/2029/2030/2031/2032/2033/2034/2035/2036/2037/2038/2039/2040/2041/2042/2043/2044/2045 Ion. Pen. O. H. Tpy6aue Ba, Mocksa: Hayxa 1974-1993. V. 1981: Etymologie der baltischen Sprachen Wissenschaft. Urbutis V. 1969: Die alten Litauen. — Ba/tistica, 5(2), 154—155. Vries J. 1971: Deutsches etymologisches Wörterbuch. Webster 1976: Webster's New Collegiate Dictionary, Springfield: A Merriam Webster. Zinkevičius Z. 1966: Litauische Dialektologie, Vilnius: Ein Gedanke. Zinkevičius Z. I-VI: Geschichte der litauischen Sprache 1—4, Vilnius: Mokslas; 5–6: Verlag für Wissenschaft und Enzyklopädie, KITOS SANTRUMPOS 1984-1994. a. —aukštaitijos air. — irische Pfund. —weißrussisch bulg. —bulgarische Tschechische Republik. — Tschechische Zifferblatt. —tarminis hibr. —Hybrid it. —italienischer Käsebauer. —kuršininkų lat. — Lettisch Polnisch —polnisch lit. —litauisch lat. —latein plg. —vergleiche russisch —russisch Ss. — Altes Stück —slawisch ukr. —Ukrainisch Ungarisch —ungarisch mitt. —mitteldeutsch —Deutsche Landkarte. —Karte unten. Abkürzungen von Pronomen wie LKŽ. 171 COAT Namen IN THE LITAUISCH Sprache Zusammenfassung Dieser Artikel befasst sich mit der lexikalisch-semantischen Untergruppe der Namen coat. of of Mehr als nur 60 of Sie können be gefunden werden in Litauisch (phonetische Varianten even sind häufiger). A Mantel as a Dieser Kleidungsstück erschien nur in 19. Jahrhundert, is weshalb ihre Namen meist Namen anderer of ähnlicher Kleidungsstücke waren. Weil diese of Namen, die Mantel bezeichnen, mehrere Bedeutungen haben können. Nur ein Viertel dieser of Namen sind of Von litauischer Herkunft. Der allgemeine Name of dieses Artikels of Kleidung is svarkas „Mantel“. It is nicht gefunden in Lettischas er Brunnen (Schwarz) Vielleicht dieses Wort is of BaltoDer slawische Ursprung. It Erstmals erfasstes in 17 Jahrhundert (seine Variante safkas). Es gibt mehr no neutrale Namen of Von litauischer Herkunft. Die anderen sind semantisch stilistisch konnotiert. or Einer von of ihnen ist — der Jinnen-Mantel; „Leinenmantel“ — erschien in die Schriftsprache by am Ende des 19. of Jahrhunderts. Aus dem 16. Jahrhundert. Fünf Namen werden verwendet in Standard Litauisch. Die Entlehnungen sind nach der Sprache, to aus der sie stammen, unterteilt. 30 Die Anleihen kamen von Slawische Sprachen (Kaptonas, Ziponas, kurta usw.), von 8 Deutsch (Kuza, Kite, Mantel usw.). Einige of von ihnen wurden adoptiert in Litauisch vor einiger Zeit (Panzer, Panzerpanzer) - 16. Jahrhundert, kaptonas, Ziponas, kurta — 17. Jahrhundert), aber die of meisten von ihnen sind nur einige in Litauische Dialekte or fanden in einige Schriften. Es werden 4 nur Leihgaben verwendet in Standard Litauisch. 172