Lietuviškos oikonimų lytys nelietuviškuose XVI–XIX a. šaltiniuose

LITHUANIAN CALBOTYROS DOMANDE XL (1998) Sig. Vidas GARLIAUSKAS Istituto di Lingua Lituana, Vilnius LITHUANIAN OIKONIMUM LITIO Nelle fonti storiche non lituane sono riportati numerosi nomi lituani. Alcuni nomi storici hanno il sesso lituano. ir Questi ultimi sono già stati un po 'pubblicati in vari lavori, ma non sono discussi in dettaglio da nessuna parte. L'articolo esamina i generi lituani degli oikonimų storici: vengono definiti, viene esaminata la loro origine, diffusione, uso, ortografia. Il primo ad attirare l'attenzione sul genere lituano di altri toponimi (non oikonimi) fu J. Spruogis nel 1888. Nell'introduzione del XVI secolo del vecchio dizionario della terra di Samogizia, spiegando che la lingua di Samogizia e la lingua lituana sono la stessa, fornisce alcuni esempi: Zlybunwor («no pyccky, a no Aumoscky- —Oxconiocs»)’ 1595, dvi dr., Gaizuva, Vilkijos vls. ; 1596: "Ha3bieaema epouuwome no aumoscky" di Moykocs Cedevimacs, Gaizuva, Vilkijos vls. ; [lakayne («Ha3viéaema no aumoecky- ») 1595, pv., Romainiai, Vilkijos vls. (Spruogis 1888: VII-VIII) e altri. Lo storico K. Jablonskis aveva già menzionato il genere lituano di altri toponimi prima della seconda guerra mondiale. Egli fornì alcuni esempi dai libri dei tribunali della Žemaitija: J/echt 3apowonbie... epoubiujom Kazbieaembie Ilo Kenana kanny up Ilo Xeipdoc Kanny Aumnenxe Bexwcems Muuxai 1599 Pužai, Vidūklės vls. ; 1601, 1602, 1603, 1604, 1605, 1606, 1607, 1608, 1609, 1610, 1611, 1612, 1613, 1614, 1615, 1616, 1617, 1618, 1619, 1620, 1621, 1622, 1623, 1624, 1625, 1626, 1627, 1628, 1629, 1630, 1631, 1632, 1633, 1634, 1635, 1636, 1637, 1638, 1639, 1640, 1649, 1650, 1650, 1651, 1652, 1653, 1654, 1655, 1656, 1657, 1658, 1659, 1660. ; 1607 - 1608 - Il castello di Schönbrunn, Vienna. K. Jablonskis ha affermato che "molti di questi nomi sono sopravvissuti negli atti lituani, solo una piccola parte di essi è stata registrata" (Jablonskis 1937: 142). W. Fenzlau ha pubblicato i nomi dei sessi lituani della Lituania Minore (regione di Klaipėda) dai vecchi libri delle registrazioni ecclesiastiche in uno studio dedicato ai sessi lituani e tedeschi del toponimo della regione di Klaipėda (Fenzlau 1936). Lì, ha confrontato alcuni dei sessi degli stessi oikon del XVII-XVIII secolo e del XX secolo. Prima della Seconda Guerra Mondiale si interessò anche ai vecchi libri di registrazione delle chiese della Grande Lituania. Il piano di lavoro del 1939 del Dipartimento di Lingua Lituana dell'Istituto di Studi Lituani, discusso da J. Balčikonis, M. Biržiška, A. Salys, Pr. Skar- | Tutto il materiale tratto dalle fonti storiche (parole singole, frasi, testi) è presentato in corsivo, gli esempi necessari sono sottolineati. 123 Nel protocollo si leggeva: "Fare delle marce nelle curie episcopali per recuperare le antiche metriche ecclesiastiche, che sono particolarmente importanti per il nostro elenco". Poiché a causa dell'occupazir ione bellica i libri di registrazione delle chiese non sono stati studiati a lungo, i sessi lituani degli oikonimų ivi contenuti sono ancora sconosciuti. Nelle fonti storiche, gli oikonimai lituani sono scritti in modo molto diverso, quindi è necessario definire chiaramente quali generi degli oikonimai lituani registrati devono essere considerati lituani. I termini ir utilizzati nell'articolo sono discutibili. Il concetto di oikonimai lituani —è l'insieme degli oikonimai di tutto il (passato e presente) spazio della lingua lituana". Sono e sono considerati in questo articolo, tranne che per i prussiani, uno per uno slavi. I documenti storici riportano diversi generi di questi nomi. In base al modo in cui questi generi sono scritti, si cerca di definire cosa sono. ir I sessi dei nomi storici scritti con precisione, che non differiscono da quelli usati in lituano, sono sessi lituani, per esempio: Aumaiimpucs 1584 (Spruogis: 5) = *Antaitris Tvėrų vls." ; 1744 - 1746) e il secondo (ca. Istituto Italiano di Lingua e Letteratura Francese. Il 18 e 19 marzo 1939 furono organizzate le prime elezioni per il Consiglio comunale. * Cfr. il concetto di cognome lituano, il cui “contenuto è l’insieme dei cognomi delle persone di nazionalità lituana” (Maciejauskienė 1997a: 101). * Gli oikonimi delle fonti storiche sono elencati nel seguente ordine: in corsivo scuro è indicato il genere lituano dell’oikonimo, seguito dall’anno di scrittura, tra parentesi la fonte (le cui abbreviazioni sono riportate nell’elenco delle abbreviazioni), in numeri romani il volume e dopo i due punti la pagina. Tra parentesi, dopo il segno di uguale, viene riportato il genere ricostruito o preso dalle fonti attuali, scritto in corsivo, corrispondente al genere della fonte storica, in seguito — localizzazione secondo la suddivisione LATSŽ II, con la parola intera è riportata la circoscrizione di Sant, villaggio o simili e con l'abbreviazione — il distretto. Non è sempre possibile indicare con precisione la localizzazione, poiché la localizzazione data nelle fonti storiche spesso non corrisponde a quella attuale. In questi casi, si è cercato di indicare entrambe le localizzazioni, a volte una localizzazione approssimativa, e pertanto l'articolo potrebbe contenere alcune incongruenze. Ad esempio, la localizzazione dei luoghi di residenza nell'elenco del 1854 del vescovato di Telšiai e Žemaičiai è indicata con la precisione della parrocchia secondo le abbreviazioni LKŽ. La mappa della Nuova Prussia Orientale (Uznemunė) del 1807 indica la localizzazione degli insediamenti nei quadrati della mappa in base alla località più grande di quel quadrato: Darsūniškis, Ingavangis, Liepalėtai, Meištai, Rokai, Šakiai, Ūdrija, Veiveriai, Zapyškis, ecc. Se la località sulla mappa è anche LATSŽ II, viene visualizzata anche la localizzazione. Le pagine della mappa vengono visualizzate come indicato sulla mappa stessa (1, 2, 2a, ecc.). Alcune altre fonti manoscritte (ad esempio libri ecclesiastici, alcuni inventari, ecc.) indicano le pagine con un numero e una lettera (ad esempio 6*, 6°), il che significa che solo le pagine di queste fonti sono numerate e le lettere indicano i diversi lati dello stesso foglio. Anche la localizzazione dei piccoli insediamenti lituani è presentata in modo non uniforme. La localizzazione dei luoghi di residenza dello studio di W. Fenzlau, se sono scomparsi, è fornita con la precisione delle parrocchie della regione di Klaipėda, e se sono sopravvissuti fino ad oggi, secondo LATSŽ II. I piccoli villaggi della Lituania situati in Dab. Nell'Oblast' di Kaliningrad, la localizzazione è indicata senza alcuna modifica come dallo studio di Pėteraitis. Nei casi in cui la residenza dello studio Petritis è dab. In questo caso, la localizzazione è fornita secondo la LATSŽ II. " IL — il libro degli archivi dei battesimi; IL — il libro degli archivi delle unioni; IL — il libro degli archivi dei defunti. La lettera N accanto alle abbreviazioni parlate 124 *Antalamėstis, dab. Antalameste Dolcetto Fuori. Protezione Antares | Wies Kiakszty | Vtošč Wydzka 1731 (Inv. KZ : 15) = *Anteprima Interno (dab. Bielorussia); de Annuncio 1769 (Scaduto) JĮ I : 50%) = *AviZieniy, AviZieniai Lilitini Fuori. Budupis 1539 (Pietrasanta) : 89) = *Biidupis Stalupėnai, Katniava, Trakėnai; Dubinica 1898 (Anonimo : 42) = Intestino. *Dubinikas, dab. Il doppiatore Marchio (dab. Marcinkénys Al); Dumčus | P. Età 1744 (Figlio : 107) = *Dumčus, dab. Dumčai Pagliacci Vlkv; Egitto 1898 (Anonimo : 38) = Eigelons Butrimonysgreece_ prefectures. kgm (dab. Piave ir Giardini Al); de Eyguliu 1686 (Mlt KĮ I : 14") = *Eigulių Molėtai; Posteriore / P. CUKUCISCENSIS 1744 (Figlio : 83) = *Posteriore, dab. Posteriore Scoiattolo Mlt; de GinucieyCity in Ukraine 1741 (L/ min) KI II : 8%) = Intestino. *Ginu.cai., Ginūčiai Curvature Ign; Gumbroni | P. ANUSSICENSIS 1744 (Figlio : 87) = *Gumbronas Onomatopee Virna; de Loco Jodapurweyindia. kgm 1753 (Blink) KĮ II : 9*) = *Fango nero Balneari Mlt; Kekkerfufe 1670 (Spagna) : 124) = *Kekersuose, Kekersai Gatyčiai SI; de Kiemieszis 1741 (Lkm JĮ II: 3*) = Kemesys Saldūtiskis Ut; 1607 - 1609: Giovanni di Savoia (1609-1609- ), conte di Savoia. Laubenskas 1807 (NO: 2a) Veiveriai; Zašcianek Lynkadaržys 1820 (WDW) = *Linkadaržis Lavoriškės Viln; 1618 (Jnš KI: 218°) = *Linkava, dab. Il Mst. Pkr; Città di Merecz, cioè - Mierkine 1898 (Anonimo: 42) = Merkinė Vrn; 1617 (Mrk KI: 101°) = tarm. *M escasédzis, dab. Méskasalis Alloy Al; 1744 - 1748: Giovanni di Savoia († ca. *Me.š i.mas Švenčionys; Nardgas / P. DUBINCENSIS 1744 (Syn: 48) = tarm. *Na.ragas Dubingiai Mlt; Pagi Petuodsiu 1600 (Jns CI: 14°) = *Peluodziy, Peluédziai Pašvitinys Pkr; 1668 (Rgv KI I: 3") = *Petkiinas, dab. Petkūnai Juostininkai An; 1854 (ED: 9) Plunge mst. ; 1, pp. p. DRUIENSIS 1744 (Syn: 84) = *Sarija, Druja (Bielorussia); 1639 (Sint KI: 66") = intestino. *Skaudale, Skaudaliai Imbarė Krtn; Sodenay 1584 (Pėteraitis: 363) = *Sodénai Darkiemis, Žabynai; Zascianek soda Ganikta | Sioto Twirbuty | Woitostwo Zaniemienskie | Wotosc Wielonska 1615 (Inw VI: 24") = *Sodo (tarm. *Soda) ganykla Veliuona; 1757 (Bink KI II: 30°) = *Saltakeliškės, dab. Sdltakeliai Žėlva Ukm; De Villa [zlapiosios Berzies 1711 (Dt CI: 146%) = *Slapiosios berzés, dab. Slapaberzé Dotnuva Kdn; di Upeskumpas 1810 (MIt CI X: 32%) = intestino. *U.p e.s kumpas, bk. * Angolo del fiume Molėtai; 1741 (Ut JĮ 1: 16") = Utena mst. ; de Wayto vlicies 1709 (Ant KĮ I: 104") = *Vaito ūlytės (pron. *w.li¢ a.s) Antalieptė Zr; 1584 (Spruogis: 39) = Veliuona Jrb; Buaona 1575 (Spruogis: 54) = tarm. *Vilnia, dab. Vilnius mst. ; pinimy indica una copia del libro corrispondente. Per esempio, la scrittura KI N indica una copia del libro dei registri del battesimo. Alla fine del XVIII secolo, su iniziativa delle autorità del vescovato di Vilnius, i sacerdoti parrocchiali (cappellani o vicari) riscrissero questi libri di trascrizioni dagli originali. 125 Wingis | P. PODBRZEZENSIS 1744 (Figlio : 43) = *Vingis* Pabėžė Vilnius; Zascianek Zagaraitys vuoto | WEOSC MASIAD ZKA 1662 (ZV Inv : 204) = * Zagaraitis Messina Cfr. cfr. ir Questi generi lituani possono essere dialettali ir non dialettali. Possono essere scritte con varie sillabe, anche in qualche modo collegate con una combinazione di parole non su lituane (testo). Tuttavia, nelle fonti storiche non lituane deve essere iš chiaro che il genere dell'oikonimo è veramente lituano, il proprio sistema linguistico lituano è estraneo a qualsiasi altro sistema linguistico. ir Tale genere lituano in un testo straniero potrebbe essere considerato un prestito non adattato (lituanismo). Be Senza dubbio tutti i oikonimai lituani hanno (e hanno avuto) un sesso lituano. La maggior parte di questi generi lituani sono primari, poiché la maggior parte degli oikonimi derivano da altre parole lituane reali e generiche e sono (o sono stati) usati nell'area della lingua lituana. Solo alcuni nomi di origine non lituana potevano avere un genere non lituano originale al momento della loro nascita, se i non lituani che si erano trasferiti avevano dato un nome non lituano a un luogo specifico, e i lituani che vivevano nei dintorni presto presero quel nome da loro e lo adattarono secondo le leggi della lingua lituana. Ad esempio, il luogo in cui si trovava la locanda è menzionato da de Kapanauza 1792 (Mlt KI VII: 109*), de Kafenhauz 1793 (Mlt KI VII: 114%), de Kaffenauza 1796 (Mlt KI VII: 134"), d. Kapanduza Suginčiai Mlt; Il nome Kafenhauz deriva dal polacco. kafenhaus,kafenhauzas”, si è trasformato in Kapanauza durante l'adattamento in lituano, quindi quest'ultimo genere lituano è considerato secondario. Un altro esempio è quello di una nave da crociera che si trova in un lago. Jurgenborg, mentre questo genere da Georgenburg (Vanag 1996: 83). In questi e simili casi si può parlare di lituanizzarsi di nomi stranieri, avvenuto quando i lituani hanno conosciuto un nome specifico e hanno cominciato a usarlo. Pertanto, tutti i nomi lituani di origine non lituana nell'area della lingua lituana hanno un genere lituano, che può anche essere riportato in fonti storiche non lituane. I generi lituani degli oikonimi (e di altri onomi) sono la parte più preziosa e affidabile del materiale del nomenclatore storico. Si tratta di documenti autentici di fatti linguistici viventi, che riflettono bene la lingua delle persone di luoghi specifici dei secoli passati. Questi generi lituani devono essere inclusi nelle etimologie dei nomi dei luoghi, anche se finora questo è stato fatto piuttosto raramente". Essi possono essere utilizzati per spiegare diversi fatti della storia della lingua e della dialettologia. Nelle fonti storiche si trovano anche generi di nomi lituani che sono scritti con evidenti errori di ortografia. Non è difficile correggerli, non è difficile ripristinare il sesso autentico dell'oikonimo. Se l'errore è evidente (ad esempio, se una lettera è stata omessa o le lettere sono state scambiate), il genere dell'oikonimo è considerato come un genere lituano erroneamente scritto. I nomi delle città lituane scritti con un evidente errore devono essere trattati come vecchi ® Un altro genere lituano nelle spiegazioni delle etimologie dei nomi delle città è fornito da A. Vanagas (Vanagas 1996). 126 Le fonti lituane contengono parole scritte in modo errato. Ad esempio, nel caso de Antalia 1694 (Dgl KĮ II : 79%), dovrebbe essere *Annulla in caso di lettera p; mancante S: Non... - Ma-ciu. 1611 (Giovanni 17: 13) KI : 133"), dovrebbe essere *Normanni, vard. *Normalmente, lettera omessa n. Numero di casi de Normon-I-™ 1636 (Sentenza KI : 31%) = Intestino. *Normonte, bk. *Normanni, la lettera è t scritta con be una barra. Numero di casi S: 3ui-n-liu 1611 (Giovanni 17: 13) KI : 130"), dovrebbe essere *Violato, lettera non richiesta n. A volte le lettere sono invertite nel genere oikonimo scritto, ad esempio villa de Vntat-sk-nies 1739 (L/ min) KĮ I : 105%) — Probabilmente un iš errore di traduzione. *Untalks ne.s. In altri casi, quando le lettere sono state invertite, può esserci una metatesi, quindi i generi scritti sono considerati come lituani: g-ri-butkiu de ~1711 (Lnkv KI : 2*) = *Gribudkių, dab. Girbutkiai Linkuva Pkr; S. St-ri-peikiu 1607 (Jnš KĮ: 93*) = *Stripeikių ir Sioto St-ir-peikiu 1614 (Jnš KĮ: 162*) = *Stirpeikiy, dab. I corridori sono pronti. Nelle fonti storiche esistono anche generi in cui alcune morfemi sono conservate come lituane, mentre altre sono state sostituite secondo le leggi delle lingue straniere, il che non permette di considerare i generi parlati come lituani. Questi generi sono parzialmente slavizzati o argomentati, ma hanno terminazioni lituane che non esistono in altre lingue. Queste sono le caratteristiche che caratterizzano le varietà ibride. Essi sono intermedi, con alcune caratteristiche (soprattutto la conservazione della terminazione lituana) più vicini ai generi lituani, con altre (morfemi modificati o non lituani) — ai generi slavizzati, germanizzati. Il contenuto del concetto stesso di genere ibrido dell’oikonimo lituano è un po’ diverso da quello del termine ibrido — “una parola che ha morfemi di origine di altre lingue” (Gaivenis, Keinys 1990: 78). Il genere ibrido del lituano è quello in cui almeno uno dei morfemi, a volte due, a volte tutti i morfemi, tranne la terminazione lituana, sono stati sostituiti secondo le leggi di altre lingue o non sono lituani. È anche possibile che nel genere ibrido tutte le morfemi lituane siano mantenute, ma a causa dell'influenza delle lingue straniere la fonetica è leggermente modificata. Ma anche in questi casi la terminazione lituana di quel genere deve essere mantenuta inalterata. I casi in cui i morfemi lituani sono sostituiti da morfemi non lituani nelle lingue ibride. 1683 (Mlt KĮ: 3") il morfema della radice fungina ha sostituito la radice non lituana grzyb-, in polacco. "Ghiottone", in "Ghiottone". Avd. Grzybowski, ma gli altri morfemi (prefisso e suffisso) sono lituani —plg. Il genere lituano de Grybeniu 1683 (Mt KĮ I: 3") = *Grybény- ®. Il prefisso lituano è stato sostituito con un prefisso non lituano nei casi Pod-auksztoji 1901 (Volter: 176) Marijampolė —il genere lituano sarebbe *Paaukstoji; Da solo Pod-kierocio parp. Labanoro 1907 (Int ZK: 44%) —lietu- " Generi analoghi di parole comuni lituane esistono anche nei monumenti della lingua lituana, cfr. t-rz-ifdiefzimtis (trys dešimtys) (Universitas 1991). * A causa dell'ortografia imperfetta, non è sempre possibile ricostruire il sesso esatto, specialmente se l'oikonomo non ha raggiunto i nostri giorni. In questo caso è ancora possibile ricostruire * Fungo. 127 Il sesso della gallina sarebbe * Il carrello. Il suffragio universale è stato sostituito da quello proporzionale. Vaverany coppia. Gierw-iat-ų 1906 (Int. ZK : 42°), Plg. Hotel a Gervėčių, Gervėčiai (Bielorussia); Suffisso non lituano inserito nel caso isz - Bebruset-k-as. Malesiano 1905 (Int. ZK : 41*). Casi di generi ibridi con l'unica terminazione del morfema — italiano: - Buongiorno. Cosacchi 1601 (Giovanni 17: 13) KI : 19%), Plg. sl. Avd. Kozak — lituano sesso - Buongiorno. Kazoku 1600 (Jn KI: 12%) = *Kazoky, plg. lit. avd. Cazokas; da Marazéwk-a 1903 (Int ZK: 36); Nowodol-- is 1901 (Volter: 216) Kybartai; da Nowosod- -y 1910 (Int ZK: 49"); 1901 (Volter: 128) Liubavas; isz vienasiedzia Sos- -néwk-os 1905 (Int ZK: 40°); 1901 (Volter: 188) Freda Kn. I casi in cui le oikonimų hibridinése lytyse leggermente modificano la fonetica. Atveju na Zascianku PA-c-iesartis nad Rzeką Cesarką | Wies Kalize | Wloszcz Malatska 1731 (Inw KZ: 119) non è stato evitato il sesso slavizzato polacco. Cesarka (cfr. lit. Siesartis up. Mlt e altrove, LUEŽ: 145) influenza fonetica. Questo cambiamento fonetico non permette di considerare il genere parlato come lituano. Il genere latino è *Pasiesartis o *Pasiesartys. 1903 - 1907: 37.000 esemplari. Farina di Arnionys; da Kolokoss-i 1908 (Int ZK: 45%), da Kollokoss- -i 1909 (Int ZK: 46") —in questo caso la fonetica è stata sfruttata, le geminazioni non sono tipiche della scrittura lituana, cfr. I villaggi. 1903 (Int ZK: 36), dab. Il mio cuore si è spezzato. Nelle fonti prussiane si confondono le consonanti sonore e sorde. La consonante soffusa [t] è indicata con le lettere -d nel caso Wan-dt-laukey 1584 (Pėteraitis: 432), cfr. *Vantlaukiai, più tardi Vantiškiai dv., c. Darkiemis, Klišiai, Vykiškiai. In questo caso si parla di germanizzazione. In modo analogo, in lituano skardusis [d], contrassegnato con le lettere -tf (che è la germanizzazione) nel caso Wi-tt-gerey 1583 (Pėteraitis: 444), cfr. "Io, il mio, il mio, il mio, il mio, il mio, il mio, il mio, il mio, il mio". Ci sono casi in cui la consonante lituana [s] è indicata con le lettere sch, sz, che si leggono [š]: Antrau-sch-wey 1584 (Pėteraitis: 53), cfr. Lascia un commento Antrusviai Stalupėnai; Krucki-sz 1584 (Pėteraitis: 201), ricostruibile *Krukis, *Krukys, più tardi Krukiai Darkiemis, Klišiai; 1743 (Lkm KI II: 13), dab. Il dolce è dolce. Tale [s] deve essere considerata una germanizzazione (in Prussia) o una slavizzazione (in Lituania). Per quanto riguarda la terminazione [s], si veda anche le pagine 192-193. A volte all'inizio di una parola, prima di una vocale o di una dissonanza, viene aggiunta una consonante non caratteristica della lingua lituana [h]: H-eygirey 1785 (Pėteraitis: 114), ripristinabile in lituano. de H-ellu 1735 (Ut JĮ I: 9%) — sesso lituano *Alių, Aliai Mockėnai Ut. In questi casi, ci sono anche generi ibridi di oikonimi lituani. L'aggiunta del prefisso grassetto [h] all'inizio di una parola nelle fonti prussiane è una germanizzazione, in quelle lituane una glorificazione. ? Il V. Pėteraitis dà questo wv. Il sesso Malvisch. 1994: 106 punti (6º posto). 128 Una certa germanizzazione slavizzazione si verifica ir nei casi in cui in un morfema di oikonimo ir (radice, suffisso) c'è una divoce monoftongizzata, che in lituano di solito non è monoftongizzata: Abst-e-nischkej 1540 (Pietrasanta) : 55), - Lasciami. 100 mg/ die *Absteinisch, plg. successivo Abstenzioni 2000 - I segni del tempo. Na Zascianku ... Elettronica | Wieš Paseksztye Vtošč Malatyaturkey. kgm 1731 (Inv. KZ : 127) — Il genere lituano di oikonimo scritto sarebbe *Ant(a)-ei-setinis (invece di-) Avanti +-inis), plg. Assedio di Alessandria. (LEUV : 2); Maiale Giedw-a-niu 1615 (Giovanni 17: 13) KĮ : 165"), - Buongiorno. Giedw-i-niu 1599 (Jns KĮ : 5%), - Buongiorno. Gedw-i-niu 1599 (Giovanni 17: 13) KĮ : 5*), Plg. 100 mg/ 250 mg Genziana Stupurai Ins; de errore J-o-n-i-kaiciu 1599 (Giovanni 17: 13) KI : 3°) — Sesso lituano *Jauneikaiciy, plg. 100 mg/ 250 mg Gioventù Pociūnai 10 mg/ ml Città Jurd-a-chiu Avvocati Zucchine 1599 (Ins KĮ : 1°), Plg. Aduo Zutaicia - Buongiorno. Giordano 1605 (Ins KI : 62*) = *Jurdaičių, Jurdaičiai Bovini 10 mg/ ml de 172-174 ^ (EN) 172-174 ^ (EN) 172-174 ^ (EN) 172-174 ^ (EN) 172-174 ^ (EN) 172-174 ^ (EN) 172-174 ^ (EN) 172-174 ^ (EN) 172-174 ^ (EN) 172-174 ^ (EN) 172-174 ^ (EN) 172-174 ^ (EN) 172-174 ^ (EN) 172-174 ^ (EN) 172-174 ^ (EN) 172-174 ^ (EN) 172-174 Kirdeikiai Saldūtiškis Ut; 1673 (Lnkv KI: 40%), de [t-e-guilu 1679 (Lnkv JI: 12%), plg. dab. Steigviliai Lauksodis Pkr; 1741 (Lkm KI II: 62°) de [tryg-a-liszkis, plg. dab. Strigailiskis Palūšė Ign; 1682 (Rgv JĮ I: 126"), sarebbe trad. *Jot un u, bk. *Jotainiy, Jotainiai Ramygala Pn ir kt I sessi sottolineati sono considerati ibridi. Nelle fonti storiche sono registrati generi che non sono mai stati usati nel linguaggio vivente. Si tratta di generi artificiali, creati per errore o per altre ragioni, distorcendo i veri (autentici): de Padwadu 1685 (MIt KI I: 11"), de Padauru 1691 (Mlt KĮ I: 41*), cfr. il genere lituano de Padwaru 1682 (Mlt KĮ I: 1*), de Paduaru 1686 (Mlt KI I: 16“) = *Padvar(i)y, ovvero. Padvariai, Giedraiciai o Padvarys, Žalvariai Mlt e così via. A volte con oikonimo distorto il genere non è possibile determinare l'autentico: de Brabradefiu 1683 (Mit KI I: 5"); de mieluntu 1689 (MIt KI I: 29"); de Kowasiszku 1689 (Mlt KI I: 29°); de Muginciu 1689 (Mlt CI I: 29°) e simili | Pertanto, i generi lituani degli oikonimi sono considerati solo quelli che non differiscono dai generi usati dai lituani stessi o in cui è stato commesso un errore evidente (devono essere trattati come parole scritte male nelle vecchie scritture lituane). Altri generi di oikonimų, hybridinés'' o non autentici, non sono considerati lituani, anche se hanno una terminazione lituana. 19 Non bisogna dimenticare che anche alcuni generi ibridi o addirittura del tutto non lituani di oikonimai sono ora ufficialmente riconosciuti: Abruciovka Šimėnys Kp; Alexeievka Laūksodis Pkr; Babiagiira Modo di Prn; Budeviskas Jūrgežeriai Mrj; Chlopovka Defekty Zr; Chižovka Noriūnai Kp; Dambrauka Igliauka Mrį e altri; Dlužniava Petriškiai Pn; Dukuvka Bukoénys Jon; Frontiera Zalvariai Mlt; Jasnogūrka Kunionys Kdn e altri; Commissario Simnas Al; Kalinuvka Kurkliai An; Lamantaučižna Gėlvonai Sr; Michdilovka Padubysys Sl; Novogrudka Tarūškos Pn; Petrovka Daujėnai Ps; Podhaliampolis Ubiškės Trak; Ramygolka Fraskava Kdn; Ribickis Čedasai Rk; Slabudka Baisėgala Rd; Nel caso di Kaniava Vrn; Tomiluvka alberi di pino Mt; Veseluvka Uzusaliai Jon, Giedraičiai Mlt; Vilénka Smalvos Zr; Voli per Vandžiogala Kn; Il traghetto di Sestri Levante e l'avv. 129 La maggior parte degli articoli scritti in altre lingue ir I documenti storici prussiani riportano che i generi dei cognomi lituani erano slavizzati, induriti e applauditi. Sesso: Semina Chivilcoy 1554 (LA : 102), Plg. 100 mg/ 250 mg Chivyliai, Sugifi¢iai Mlt; Semina Koseykovichi 1554 (LA : 101), e Cena Kawetkaxs 1614 (OD) IX : 130), Plg. 100 mg/ 250 mg Cassiopea Congiunzioni Mlt; de Mazel tov 1599 (Giovanni 17: 13) KI : 17), Plg. 100 mg/ 250 mg Mazéliai, Juodeikiai 10 mg/ ml de Pafzkani 1683 (Mlt KI I : 3%), de Pafzan 1683 (Mlt KĮ I : 5%), Plg. 100 mg/ 250 mg Paškonys, Luokesa MIt; de Coperchio 1774 (Dgl KI 1750-1751), di Villa Potkrzyze 1774 (Dgl KI III: 51°), plg. dab. Croce, Piantine Ut; Sakowiczow 1554 (LA: 101), plg. dab. Lasciatemi parlare di voi e di tutto il resto. ; aplotynintos lytys: de fodaliszkis 1679 (Lnkv KI: 14%), plg. dab. Sodéliskiai, Pašvitinys Pkr; 1678 (Lnkv JĮ: 21%), plg. dab. Bruciature, Guostagalis Pkr; 1702 (Jnsk KI: 32%), plg. dab. Girpetriai, Pusalotas Ps; 1690 (Mt KĮ I: 37°), plg. dab. Collare, Classe Mit; de Nebuvelif 1702 (Jnsk KI: 32°), letteralmente *Nebuvéliai; 1689 (Mit KI I: 29), plg. dab. Moletai e altri. ; Genti apvokeetintos (Lituania Minore): Agminischken 1542, Agminiscken 1554 (Pėteraitis: 108), cfr. lit. Įsrutis, Akmeniškiai; 1554 (Pieteraitis: 108), plg. lit. Dravininkai Stalupénai, Katniava; 1584, 1585, 1586) e il 1589 (p. 109). Salato Stalupén; 1785 - 1787: Pietro II di Polonia. 1554, 1555, 1556, 1557, 1558, 1559, 1560, 1561, 1562, 1563, 1564, 1565, 1566, 1567, 1568, 1569, 1570, 1571, 1572, 1573, 1574, 1575, 1576, 1577, 1578, 1579, 1580, 1581, 1582, 1583, 1584, 1585, 1586, 1587, 1588. Il tedesco Bzk. tubero; 1584 (1585) - La morte di Filippo II. Skersupėnai Stalupėnai; 108 (1995) (in inglese) 108 (1995) (in inglese) 108 (1995) (in inglese) 108 (1995) (in inglese) 108 (1995) (in inglese) Tomaiciai k Pakalnė, Gastos; Szurlig Michel (Pėteraitis: 108), plg. liet. Ziurlikai vicino a Klaipeda, Kretingalė, Némirseta e altri. Il grado di adattamento dell’oikonimia lituana nei vari Saltini è diverso: alcuni generi sono stati adattati minimamente (è stata cambiata solo la fine della parola — il morfema più importante), altri — più, altri ancora — completamente modificati o rielaborati (morfologicamente e foneticamente). I più importanti sono i sessi minimamente adattati. In assenza di dati, i generi non lituani dei nomi dei luoghi nei documenti antichi sono l'unica testimonianza dei nomi dei luoghi che è giunta fino ai nostri giorni. Quindi, in alcuni casi questi generi sono importanti, ma in altri, se sono ripetitivi e non forniscono informazioni aggiuntive, il loro valore è piuttosto basso. Il ritrovamento dei generi lituani dei toponimi: cause, luogo, tempo Nel XIII-XV secolo, forse anche all'inizio del XVI secolo, i toponimi lituani erano per lo più scritti da stranieri, quindi quasi tutti i loro generi non sono lituani (apslavintos, (LATSŽ II). Questi nomi o nomi simili sono completamente estranei al vocabolario lituano, perché non sono stati creati sulla base della lingua lituana. 130 (EN) "spesso ir distorte, con una sola eccezione”. Tuttavia, i lituani nella lingua parlata, senza be dubbio, usavano solo il genere usuale dei loro toponimi antroponimi ir (Pg. Le fonti 1994: 27). Iš storiche sono discordanti sull'origine del toponimo Livorno. (LDK ir Le fonti storiche sono molto scarse. XVI a. E allora... XVI a. — Un certo numero di toponimi storici lituani (soprattutto nell'ortografia degli mų oikonimi). Evoluzione del genere ir umano Le fonti a. storiche del XVI secolo coincidono cronologicamente con l'uso più su frequente dei generi antroponimici lituani? (Pg. Macchiaioli 1994: 26; 1997: 111-126). Pertanto, discutendo l'origine dei mų generi oikonilituani, è necessario considerare l'origine dei ir į generi antroponimici lituani nei documenti storici, poiché esistono alcune regole ortografiche comuni. L'uso più frequente dei generi lituani nelle fonti non lituane dovrebbe essere collegato ai grandi cambiamenti della vita nel XVI secolo in Lituania e in Prussia e al coinvolgimento più attivo degli stessi lituani nelle attività di varie istituzioni statali, scientifiche e ecclesiastiche, che richiedevano educazione, competenza e comprensione della cultura dell'Europa occidentale. Con il cambiamento del sistema statale, i documenti prussiani dalla prima metà del XVI secolo iniziano a scrivere i generi lituani dei nomi dei luoghi e in parte non seguono più la tradizione di germanizzare i nomi dei luoghi lituani, che si è formata e consolidata ai tempi dell'Ordine. I generi lituani degli oikonimų, apparsi nella prima metà del XVI secolo nelle fonti prussiane, sono l'esatto opposto dei generi lituani degli oikonimų, germanizzati e distorti dalle cronache crociate e da altre fonti dei primi secoli XIII-XV. Secondo i dati attualmente disponibili, nel XVI secolo in Prussia (territorio della Piccola Lituania) sono stati trovati più di cento nomi diversi, con i loro generi lituani." Sembra che questi esempi siano da fonti amministrative. I generi lituani di quindici toponimi dei dintorni di Isrutiés, Gumbinė, Pilkalnis, Stalupėnai sono stati registrati già nel 1539-1542, cioè prima che arrivassero in Prussia, e nelle fonti di quel periodo si trovano generi di toponimi che potrebbero essere considerati lituani, cfr. oikonimus: flappeberze 1371 (SRP II: 99) = *Slapiaberzé, dab. Slapaberzé Dotnuva Kdn, von Werszaka bis in des koniges hof czii Cannewa 1384 (SRP II: 699), von Canewa 1384 (SRP II: 699) = dab. Kaniava Kaniava Vrn; 1385 - 1387) e il fratello Pietro (1387 - ca. (oggi in Bielorussia), die Katra 1371 (SRP II: 703) = Katrė Némuno o Ūlės int., die Wake 1371 (SRP II: 704), juxta aquam iš vulgariter Woke 1377 (SRP II: 589) = dab. Vokė Neriés dš., Mara 1462 (KD: 66), rio, Lebeda 1463-1467 (KD: 58), Némuno dS., Dzisna 1498 (KD: 26) = traduzione. Jeans, bk. 1463-1479) e il fratello Giovanni (1463-1479). 100 mg/ 200 mg Il nonno di Dwight. 12 Si hanno in mente solo le fonti del Regno di Lituania e della Prussia che contengono dati dal territorio abitato dai lituani. Questi dati sono stati raccolti dallo studio di V. Pėteraitis. 131 Questi libri di record potrebbero anche avere questi generi lituani. Tuttavia, ci sono libri in cui un genere lituano non è stato nė notato, ad esempio, Alantos KĮ, JĮ (1656-1665 m.), Dievėniškų (1696-1717 m.), Pabėržės VilniusCity in Lithuania r. (residui di due KĮ 1610-1612, 1709-1712), Rokiskio KĮ (1684-1706- ), Vilnius Bernardinų bažnyčios JĮ (1688-1757) e altri. Nei libri del XVII-XVIII secolo delle chiese della Lituania meridionale (Aukštadvaris, Dievėniškiai, Merkinės, Seirijai) i nomi propri (e gli antroponimi) sono più glorificati rispetto a quelli delle chiese che si trovano a nord del Neris e del Nemunas. Ma anche nei libri delle chiese della Lituania meridionale, anche se in quantità limitate, ci sono nomi di genere lituani. Nei libri delle chiese di Daugailiai, Dotnuva, Linkmenai, Linkuva, Plungė, Salantai, Vidéniskiy e altre, i sessi degli oikonimų in lituano sono stati scritti solo in alcune pagine, dopo un improvviso cambio di scriba, sacerdote o monaco. In questi casi, i generi non lituani sono usati in tutto il libro, e in una, più o poche pagine sono presenti anche i generi lituani. È stato notato che questi casi sono aumentati intorno al 1709, quando la peste potrebbe aver cambiato molti scribi che scrivevano libri ecclesiastici. Intorno al 1710 i generi dei nomi lituani sono apparsi nei libri di registrazione di Dotnuva e Linkuva. Nei libri delle chiese di Antalieptė, Alanta, Inturkės, Klėvainiai, Kūpiškis, Utena, in parte Linkmenai, Plūngė e di altre chiese, i singoli generi lituani degli oikonimų sono sparsi per tutto il libro e non sono così facili da notare. Va notato che in alcuni libri di chiesa sono scritte parole comuni lituane: Baptisatus est Georgius Mathice Terebitda et Catharince de Tyteyki Patrini Petrus Plitnikonis de Nowosady et Elizabeth iszduktera (=iSdukteré) Jarostawa de Tyteyki 1674 (Rgv KI I: 35"); Augustus Berzdzias (=bergZdzias) Jatowy 1684 (Rgv KI I: 129%), cioè un mese vuoto, nessun battesimo registrato; Contraxit S. Matrimoniu’ d. 9 Adamus Gilis de feyry cu’ Mariana Keriunkieui... de Agariny Preesente testes Thomasz Gilis de Teyzow et Adamus Darbielucis [unus (=sūnus) 1685 (Srj JĮ: 12a); 1599 - Gendruta Jokuba s kuze uxor omnes de Janiszki (Jnš KI: 1%) (in lituano) Gendruta Jokuba s kuze uxor omnes de Janiszki (Jnš KI: 1%) (in lituano) Il genere della parola generica (presupponente) è racchiuso, *parrocchia è il caso De Villa dicta Petničies Paraphia Jzaukianensi 1670 (CRZ CI: 200%). Nel KI di Joniškis (1599-1621- ), che viene discusso separatamente di seguito, sono state osservate alcune frasi lituane. All'inizio del libro, dove vengono usati i generi lituani degli oikonimų, sono registrate le frasi: Nuo [enos Konarzewskienes 1599 (Jnš KĮ: 3") = *nuo senos Konarževskienės; De Onuszayciu if walsciaus vpites 1599 (Inš KI: 3") = *Onušaičių iš valsčiaus Upytės; Kuisayciu Kuniga Klebona 1599 (Jnš KI: 4*) = *Kuisaičių kunigo klebona (pronuncia *kuniga klebona). La combinazione di parole in lituano è il caso cu' Elisabeth Bieliczu isz Toukielu 1688 (Ant JĮ: 145") = [con] *Bielycia (pronuncia *B e.lič u) da Taukeliai. 138 Si noti anche il nome personale į *Žemėpatuitis, che potrebbe essere collegato al nome della su divinità lituana Žemėpatis: Bambini Magdalene Stanislao. 3emepatuite de Jucie. S. Girdsjunyrussia_ subjects. kgm 1615 (Giovanni 17: 13) KI : 173“). Molėtų KI 1000 a.C.) (1776-1797 48“ Restanti del testo lituano sono stati rilevati sul bordo interno della pagina». I libri ecclesiastici (Joniškio KĮ, Molėtų KĮ I, JĮ IT), nei quali sono particolarmente abbondanti i nomi dei generi lituani, devono essere discussi separatamente, poiché si differenziano molto dalle fonti analoghe. Il più antico libro di registrazikų one della chiesa in Lituania conosciuto dall'autore dell'articolo è Joniškio KI (1599-1621). Le pagine 1-80 (1599-1606) e 195-222 (1617-1618) sono in latino, le pagine 80-195 e 222-271 in polacco. In tutto il libro i nomi degli anni e dei mesi sono scritti in latino, così come le annotazioni latine sulle pagine 236, 269, 271 relative alle persone che hanno ricevuto la comunione e il sacramento della confermazione; Il secondo foglio (1599) contiene un'iscrizione in polacco su un neonato abortito. Dal disegno è chiaro che il libro è stato scritto da quattro o cinque persone. Nessuno di loro ha scritto il proprio nome da nessuna parte. Le registrazioni del battesimo stesse sono molto diverse, il loro ordine di scrittura è stato ripetutamente cambiato. Alcune pagine del libro non contengono nomi propri, mentre altre contengono solo i nomi delle persone (senza i secondi membri del nominativo). Nell'archivio di Joniškis (1599-1621) sono stati riscontrati circa 200 nomi diversi, che hanno anche il genere lituano. Quasi tutti questi generi sono presentati nella vocale nobile plurale. All'inizio della fonte del 1599 (pagine 1*—6*) ci sono 75" generi di oikonimų lituani (7096), 32 non lituani (3096), di cui 27 apslavintos, 5 aplatynintos. I generi lituani sono scritti in 71 casi con la vocale del plurale (Pagi Bujwidziu, de Ville Norunu, ecc.), in due casi con la vocale del singolare (De Skirkawa, de Norkawa), in due casi con la vocale del singolare (ville Jwoszkia, Witucia Mikucia Villce). Alcuni oikonimis hanno i sessi glorificati: de Magsele, de ayla Juskayci, Pagi Lepari, Pagi Ezeki, Pagi 2 Apparentemente, per rafforzare il libro, è stata incollata una striscia di carta blu di 1 cm di larghezza che va dall'alto al basso del foglio. Se si gira il libro verticalmente, sulla striscia si possono leggere le seguenti parole: yr darbus musu; Pensavo che fossi morto. La stessa striscia blu è incollata a pagina 49. Il nastro conteneva un testo che, purtroppo, non può essere letto in modo affidabile, ma potrebbe essere parte del testo lituano. Entrambe le strisce sono state incollate nel punto del libro in cui è scritto il battesimo del 1784. La carta blu, simile alla carta a strisce, era usata per i libri di registrazione delle chiese a Molėtai intorno al 1790—1820. È possibile che il testo lituano sia stato scritto tra la fine del XVIII e l’inizio del XIX secolo, probabilmente proprio a Molėtai. Questo è testimoniato dal sesso dialettale zadzius. I frammenti sopravvissuti potrebbero indicare che qui si tenne un sermone. Nel 1832-1833, durante la riorganizzazione dei registri ecclesiastici, il testo parlato fu tagliato e le strisce incollate per rafforzare il libro, e così è giunto fino ai nostri giorni. *" Inclusi gli stessi nomi ricorrenti e i loro sessi ricorrenti. ** Vedi anche altri nomi di luoghi della Lituania settentrionale: Kerava (2) k. Velžys Pn, de uilla Linkawa 1618 (Jnš KI: 218), dab. 3" (3") mst. Pc. 139 Mateykow, Paga Trapaiciow, Pagi Jauneikiow, Pagi Taukunow e altri. Il nome della città di Joniškis è scritto 12 volte (de Janiszki, de Janis3kie, de oppido Janis3ki e così via). In cinque casi Joniškis è nominato con il genere aggettivo approssimativo (omnes Janisc 'eses", de Janissce'- ef, pauperum Janiscensi, ciuis Janisce'sis, ex opide Janiscensi). Non è mai stato riportato il sesso di Joniškis in Lituania. Oltre al nome di Joniškis, rimangono 75 generi lituani (83.396) e 15 generi di nomi propri (16.796). Si deve anche tenere conto del fatto che nello stesso 1599 alcuni nomi usavano sia il genere lituano che quello slavizzato. Nel 1599, il comune di Joniškis usava esclusivamente i generi lituani. Tuttavia, nel 1607 (pagine 88*—98*) il rapporto dei sessi cambiò a svantaggio dei lituani: ne furono trovati solo 19 (12,7596), 126 (84,5696) con il cognome, 4 (2,6896) non del tutto chiari (Siota Jauneikia, Wojta Dwituicia S Dweluicsia, W. Balciuna Šiota Gimineną, Woyta Kirny Siota Narbuta). Nei restanti 36 casi non è indicato il nome del luogo di residenza, ma si scrive che i nuovi arrivati provengono dalla città (Z£ miasta), dal distretto (Zupickiego Powiatu), sono sudditi di un signore (poddany X Biskupa, Poddany Pana Woiny, Poddany Pana Jarac3kiego, ecc.), di un voivodato (Wojita Kirnaicia, Wojta Balcjuna, ecc.) o indicano la loro dipendenza feudale (Boiarow, 3boiarow, ecc.). Nel 1612 (pagine 135-145) i generi lituani degli oikonimi sono di nuovo più numerosi: di questi ultimi ce ne sono ben 78 (30,95%), di quelli con la desinenza -ią, (-ia), 92 (36,5096), e di quelli non chiari, scritti con la desinenza -ią, (-ia), 82 (32,5396). Nei restanti 42 casi, come già accennato in precedenza, il luogo di residenza non è indicato. Allo stesso modo, più o meno frequentemente, i generi lituani degli oikonimų sono usati nel libro parlato fino al 1617 (pagina 195). Tra il 1617 e il 1620 (pagine 195-231) si trova un altro oikonimas, il cui genere lituano è anche scritto. Alla fine del libro, circa nelle ultime trenta pagine (1620-1621- ), non si nota alcun genere lituano — tutti gli oikonimi sono già slavizzati. Molėtų KI, JI (1682-1692) è stato scritto dal parroco di Molėtų Jonas Kazimieras Brzezewski, che nella fonte parlata ha firmato molte volte in latino Joannes Casimirus Brzezewski Parochus Malatensis. Alcune pagine di origine contengono scritte a mano da parte di un'altra persona, ma sono poche. In questo libro, l'ordine delle registrazioni è già chiaramente stabilito, tutte scritte in latino, ugualmente, secondo le formule corrispondenti delle registrazioni di battesimo o di matrimonio. Molėtų KI I, JĮ II (1682-1692) sono stati osservati circa 250 diversi oikonimų, circa 150 oikonimų sono stati registrati anche i generi lituani. Nelle fonti linguistiche, quasi tutti i generi lituani, come nel caso di Joniškis, sono presentati con la vocale plurale nobile. I generi degli oikonimi lituani sono abbondanti nelle registrazioni di ogni anno, anche se nei singoli anni sono inevitabili alcune fluttuazioni. Battesimo del 1683 = T.y. Janiscenses. 140 Registrazioni (Pagine di 2*—7*) oikonimų lituani di sesso trovato 117“ (53,4296), di cui al punto 1 — 98 (44,7596), iš jų Il nome della preghiera, scritto de Malaty 28 volte due (12,7896), sessi ibridi per vedere. (0,9196), jų p. 5—7, (de) Sumunciu, de Mandunu), due ambigui (0,91%) (de) - Oh, cavolo. Brabradesiu — sesso autentico de non chiaro), in sei casi non è indicato un luogo di residenza specifico (di distretto) Uilcomirienfi, de Palatinato - E' ir lampeggiante. ). 1686 m. Nelle iscrizioni battesimali (pagine 13*—-18*) sono stati trovati 50 (41,3296) generi lituani di oikonimų, 70 (57,8596) sono stati esaltati, di cui il nome Molėtų, scritto de Malaty 27 volte (23,31% di tutti i generi registrati in quell’anno), un caso non chiaro — un oikonimas illeggibile sbiadito (0,8696), in tre casi non è indicato un luogo di residenza specifico, ma un pavietas o un voivodato. Nelle iscrizioni dei battesimi del 1689 (pagine 28"-35") si trovano 77 (38.896) nomi di sesso lituano, 96 (48,8%) di cui il nome Molėtų, scritto de Malaty 27 volte (13.696), 3 (1.596) applauditi (de Moletos), 22 (11.196) non chiari (i bordi delle pagine sono morsi dai topi, in alcuni punti marciti, per cui non è possibile leggere tutti gli oikonimų; è impossibile determinare il sesso autentico nei casi de mieluntu, de Kowasiszku, de Muginciu- ), 14 casi indicano non un luogo di residenza specifico, ma un sobborgo o un voivodato. Nelle iscrizioni dei battesimi del 1690 (pagine 35*—38") si trovano 84 (51,85%) nomi di sesso lituano, 75 (46,2996%) di cui il nome Molėtų, scritto da de Malaty 30 volte (18,5196), 1 (0,6196) applaudito (de Kautaakis), 2 (1,23%) non chiari (un nome di sesso è sbiadito; non è possibile determinare il sesso autentico nel caso di de Larzadyszku), in due casi non è indicato un luogo di residenza specifico, ma un sobborgo o un voivodato, una volta è scritto che la persona proviene dalla Russia (de Ruthenia- ). I sessi degli oikonimi slavizzati nelle registrazioni quadriennali hanno una prevalenza minima: ce ne sono 329 (49,7796), lituani — 328 (49,6296), aplatinizzati — 4 (0,6096). Se si escludono tutti i casi de Malaty, che nell'anno in esame sono 102 (15,4396), il rapporto tra i sessi lituani e non lituani cambia notevolmente: 328 (59,09%) sessi lituani, 223 (40,1896) schiavi, 4 (0,72%) schiavi. Si nota una tendenza, come dimostrato da Joniškis KĮ e Molėtų KĮ I, a scrivere i nomi dei centri parrocchiali in genere non lituano. Ad esempio, nel KĮ I, JĮ II (1682-1692) i generi slavi del nome Molėtų de Malaty sono scritti circa 250 volte, de Moletos — tre volte, lituani — de Malatu 1691 (Mlt KĮ I: 39°), de Maletu 1691 (Mlt KĮ I: 41%) = tarm. - Io sono. —solo due volte. Il KI di Joniškis, come già osservato, non ha mai scritto il genere lituano del nome Joniškis. È chiaro che il centro parrocchiale aveva uno status diverso rispetto ad altre località, e le tradizioni di utilizzo del suo nome erano diverse. Anche in Molėtų KĮ I, JĮ II (e in altre fonti) si nota una marcata tendenza a scrivere solo i nomi slavi (con eccezioni molto rare) di città e paesi, città più grandi e villaggi. ** Inclusi gli stessi generi ripetitivi. 141 rų Sesso: de Vciany — Utena, De Kurkli — Kurkliai mstl., de Jnketry — Inkeétriai dv., da Lobonary —Labanoras mstl., da Antopunci —*Antapuntdv., da Eowmiany — Laumėnai dv., da Lelifzki de — Liliškiai dv., de Vntanifzki — *Untaniškplv., de Ouanty —dab. 1, pagg. e altri. I villaggi, specialmente quelli più remoti, meno conosciuti o di recente nascita, che si trovano nelle parrocchie vicine, sono solitamente scritti con i generi lituani. Il KĮ di Joniškis, il KI I di Molėtų e il JĮ II di Molėtų mostrano che nei libri di alcune chiese della provincia erano registrati molti nomi di sesso lituano. Si può supporre che tra la fine del XVI e l'inizio del XVII secolo ci fossero più libri di registrazione scritti in questo modo o in modo simile. Sfortunatamente, molte metriche della chiesa di quel tempo non hanno raggiunto i nostri giorni. Va notato anche che i generi lituani di oikonimų sono presenti in qualche misura anche nei documenti delle tenute lituane, di solito negli inventari. Tuttavia, sono in minor numero rispetto ai libri degli archivi delle chiese. I documenti delle tenute sono molto numerosi, ma in ogni singolo documento sono registrati solo i nomi delle località appartenenti a una determinata tenuta. Per quanto riguarda i confini delle tenute, sono stati scritti anche i nomi di altre località vicine alle tenute. È stato notato che i nomi dei libri ecclesiastici e degli inventari delle tenute della stessa zona non coincidono del tutto. I nomi dei contadini, il cui sesso lituano è riportato negli inventari delle tenute, spesso non rientrano nei libri ecclesiastici dello stesso periodo (ad esempio nelle parrocchie di Molėtų, Kūktiškiai, ecc.). È riuscito a trovare l'inventario delle tenute lituane, che si distinguono anche per l'abbondanza dei generi lituani di oikonimų registrati. Nell'inventario delle tenute del vescovo di Vilnius Užnerio (1731) sono stati trovati oltre 100 generi lituani. Tutti questi nomi sono nomi di persona. I nomi dei villaggi sono glorificati nella fonte parlata, anche quelli il cui genere lituano è stato trovato in vari libri della chiesa dell'Alta Lituania. La stessa cosa accadde anche per il suo secondo libro, La verità sulla morte (1662). In questo caso si tratta di 25 nomi di persone che hanno un cognome lituano. I nomi dei villaggi in questa fonte sono esaltati, anche se nei libri delle chiese della Žemaitija si possono trovare i generi lituani degli stessi nomi dei villaggi. Il nome è presente negli inventari delle famiglie lituane e dei castelli reali del XVII secolo. Tutti gli oikonimi, come negli inventari delle proprietà ecclesiastiche, sono nomi di singole fattorie. Circa 20 generi lituani di nomi di singoli campi sono stati trovati nell'inventario del tijūnys di Vilnius (1636), che comprende i possedimenti dei manieri di Linkmenai, Nemenčinė e Švenčionys. Circa 10 nomi di singoli villaggi lituani sono stati osservati nell'inventario di Veliuona e Baisėgala (1615). *7 La fonte linguistica contiene molti altri generi toponimici lituani: idronimi (soprattutto nomi di laghi), diverse decine di toponimi. 142 Interessante con i generi dei toponimi lituani (possibili oikonimų), di cui qui è scritto circa 80, (EN) Scheda su M.A.S.H. (1719 Tuttavia, solo in quattro casi il nome del luogo è scritto chiaramente che si tratta di un villaggio (Zafcianek), in altri casi sono iscritti terreni vuoti (Wfoki Puste) a fianco di un singolo villaggio nella foresta puscie). (w Quasi tutti i nomi delle trame vuote sono di origine antroponimica. Almeno una parte jų potrebbe essere villaggi isolati, i cui abitanti sono scomparsi 1709 m. I nomi dei personaggi sono identici a quelli dei personagto gi delle ar altre serie. — Iš Dal fatto che negli inventari delle tenute alcuni nomi di villaggi sono scritti solo con il genere lituano, si può concludere che questi villaggi sono antichi quanto i villaggi i cui nomi sono stati esaltati. I vecchi nomi dei villaggi potrebbero ne già avere una tradizione non lituana nel XVII secolo. Gran parte del materiale del nomenclatore (ovviamente anche degli oikonimų) si trova nei libri dei tribunali locali, che sono molto voluminosi e il materiale non è stato raccolto. L’articolo presenta esempi delle posizioni già discusse da Sprūgis (Spruogis 1888), Jablonskis (Jablonskis 1937), nonché dall’unico libro del tribunale del castello di Ukmergės (1597) rivisto. In queste fonti si trovano diverse decine di nomi di genere lituani. La metrica lituana della prima metà del XV-XVI secolo è caratterizzata da una nomenclatura lituana molto glorificata. I libri di questa fonte descrivono interamente i generi slavizzati (slavi) degli oikonimi lituani (in parte anche degli antroponimi). Dal XVI secolo in poi, in particolare XVII8 Plg. Juszkaliszkif, Vrbanifzkif, Paczkali(sz)kis (19°, visi Wies Arciuny); Arminiszkif, dziewonifzkif, Makaliszkif, Weyciuliszkif, Pikluszkif (23°, visi Wies Konczany); Budryniszkis, Bafiuliszkif, Vrbaniszkif, Szabliszkif, Kowaliszkis, Kurmeliszkif, Stelmaciszkif, Jekuniszkif, Szukieliszkif (24%, tutti Wies 3wirzdany); Per Marguliszkis, f.awryniszkif, Matuliszkif, Szarniszkis, Grykiszkis, Staniszkif (26°, visi Wies Woykontany); Jurgiszkif, Zemaytiszkif, Podziukiszkis, Czokiszkis, Marcinkiszkif, Juryfzkis, Stegiszkis, Rukiniszkis (27°, tutti Wies Skobeyki); Lawryniszkif, Weiciszkif, Matuliszkis, Mielunifkiey, Rymuliszkis, Vrbaniszkis, Pietryszkif (31°, tutti Wies Mieluny, alcuni non letti a causa della pagina arrugginita); Balkifzkis, Stulgiszkif, Tomackiszkif, Suniszkif, Gudziszkis (32°, tutti Wies Cizuny); Rymikiszkis, Struciszkif, Poiawiszkis, Marciniszkis, Kier[zuliszkis, Biebieliszkis, Marciuliszkis (35°, tutti Wies Podawgi); Trunkiszkis, Szyrwekszys, Dukiszkis, Czapukiszkis, Czafuszyszkis (35°, tutti Wies Andrunce); Masniškiv, Ravoniškis, Gudžiškis, Petriškiv, Staniškis, Janiškis, Grykiškis. Fiedorskij, Tuniskij (36°, tutti Wies Wieciuny); Karniszkis, Kienuciszkis, Platukiszkis, Glinfkiszkis (37°, tutti Wies Wieciuny); Playkiszkis, Jurgaliszkis, Jakubiszkis (38°, tutti Wies Meszkucie), Marciniszkis, Kreykiszkis, Bredziszkis, Czapiszkif, Rumaciszki), Jgnaliszkif, Wilkiszkif, Szuciszkif, Mifiszkif, [wirkiszkif, Pakiszkif, Abramasiszkif (38°, tutti Wies Meszkucie). Alcuni nomi di trame si ripetono, potrebbero riferirsi allo stesso oggetto. 143 Nel XVIII secolo, la notazione degli ir antroponimi lituani nella Metrica lituana cambiò. Ma questo è un altro argomento. Ar Lituania La metrica ha avuto dei generi lituani oikonimų, al momento non si può dire. Alcune delle recensioni XVXVI a. Nei libri della Metrica lituana, l'autore dell'articolo non ha notato tali generi. Alcuni dei generi lituani sono presenti in varie liste. ir A partire da Nel XVI secolo in Lituania sono stati compilati elenchi di oikonimų. Le decisioni del Sinodo episcopale di Vilnius (1744) forniscono elenchi di molti luoghi di residenza delle parrocchie episcopali di Vilnius. Le fonti linguistiche sono incomplete e omettono alcuni luoghi di residenza. Alcune parrocchie sono descritte solo nei loro confini, senza elencare i luoghi di residenza o elencandone solo alcuni. Nella fonte sono stati trovati circa 30 oikonimi con i loro generi lituani. Alcuni di loro provengono dalla Lituania orientale e meridionale, due dalla parrocchia di Druskininkai (oggi Bielorussia). Sembra che la maggior parte degli oikonimi, i cui generi lituani sono testimoniati in questa fonte, siano nomi di contadini. Elenchi simili, un po' più dettagliati, dei luoghi di residenza della diocesi di Vilnius furono compilati anche in seguito su iniziativa del vescovo I. Masalskis, ma non furono pubblicati. Nessun articolo è stato inserito in questa lista. Dall'inizio del XIX secolo, gli elenchi dei luoghi di residenza delle parrocchie, registrati negli atti delle visite parrocchiali, sono molto dettagliati. Si tratta di una fonte importante di informazioni, poiché alla fine del XVIII e all’inizio del XIX secolo sono apparsi molti nuovi insediamenti, che sono già stati registrati in questi elenchi. Anche nelle fonti dell'inizio del XIX secolo si possono trovare alcuni nomi di piccoli villaggi, nomi di singoli villaggi di genere lituano. Uno dei più grandi e interessanti elenchi della metà del XIX secolo è l’elenco manoscritto dei toponimi del vescovato di Telšiai e Zemaičiai (1854 e successivi). È discusso nelle fonti lituane, vedi pp. 146-147. "Le mappe e le carte geografiche del mondo". In tedesco nel 1807. La mappa della Nuova Prussia Orientale, che comprende anche la parte lituana di Užnemunė, contiene centinaia di villaggi e nomi di villaggi lituani. Fino a quando non saranno trovate altre fonti di questo tipo, si può affermare che questa è la prima mappa in cui sono pubblicati così tanti nomi di generi lituani. Alcuni di essi sono presenti anche nelle mappe russe pubblicate durante l'era zarista, che coprono il territorio della Lituania, ma la nomenclatura di queste ultime fonti non è stata ancora studiata. * Per i dettagli sulle vecchie mappe della Lituania vedere. 1994, pp. 32-33. * Dopo il crollo dello stato polacco-lituano, l'Užnemunė appartenne alla Prussia per diversi anni (1795-1807). 144 La storia della lingua lituana è stata descritta anche nelle enciclopedie polacche e russe del XIX secolo. Nelle guide. Nella guida enciclopedica polacca “Slownik geograficzny- ”* (1880-1902) sono stati notati nomi di generi lituani provenienti da varie parti della Lituania (Žemaitija, Aukštaitija, Užnemunė, eccetto Dzūkija). Nei vari volumi della SG, le città lituane più importanti e alcune città sono presentate in lituano accanto al sesso polacco (escluso). Tuttavia, solo i nomi delle località situate a nord del Neriés e del Némunt sono riportati in questo modo. Il genere lituano dei nomi delle città della Lituania meridionale, anche di quelle più grandi e importanti, come Alytaus, Daugų, Trakai e altre, non è indicato. È vero che nei vari volumi della SG, in particolare nelle integrazioni, ci sono numerosi casi in cui i nomi dei casali o dei nuovi manieri sono solo lituani. Inoltre, i volumi aggiuntivi di alcune parti della Lituania contengono una gamma più ampia di oikonimų, che presentano solo i generi lituani. Anche il sesso dei nomi in lituano dovrebbe essere discusso separatamente. In alcune ricerche storiche ed etnografiche polacche è anche possibile trovare nomi lituani di generi lituani. ** Una pubblicazione dell’Accademia delle Scienze di Cracovia, scritta da un anonimo e pubblicata nel 1898, riporta i seguenti nomi lituani di villaggi: Butrimoniai, Daugėliškiai, Dubingiai Giedraičiai, Jieznas, Krūonis, Kūktiškiai, Linkmenai, Mielagėnai, Merkinės, Švenčioniai, Onuškis, Tverėčiaus, Valkininkai, Varėnė, Žiežmarių. Tuttavia, questa fonte non fornisce i generi lituani di tutti gli oikonimų; In alcuni casi, sono presenti sia lituani che polacchi. Alcuni villaggi di lingua lituana (Molėtų, Vievio) presentano solo alcuni generi lituani degli oikonimų. Tutti gli altri villaggi di lingua lituana (Adūtiškis, Aukštadvaris, Dievėniškiai, Mūsninkai, Semeliškiai Širvintūai) hanno i loro nomi slavizzati. Sono presenti anche generi imprecisi e distorti. I generi lituani dei nomi di luogo della Lituania Minore sono stati scelti per questo articolo dallo studio di V. Pėteraitis "Toponimi della Lituania Minore e di Tvanksta" (Vilnius, 1997). Il materiale di fonti non lituane copre la regione della Piccola Lituania e la rappresenta abbastanza bene. Molti degli esempi di V. Pėteraitis non provengono dai libri delle registrazioni ecclesiastiche, ma da documenti di carattere amministrativo-giuridico. 32 In prosieguo: la «SG». 3 pagg. Il nome della città in lituano è Neris (da Po-neris, Ponary) (Vilnius 1841: 339). 145 100 mg/ die. * È stato notato che l'autore semplifica l'ortografia di alcuni toponimi storici. Pertanto, la parte La storia della città di Klaipėda è stata trattata in questo articolo. iš W. Studi Fenzlau (Fenzlau 1936), dove il materiale è registrato in modo più affidabile. W. Fenzlau fornisce oikonimų iš Katyčiai, Klaipėda, Vėrdainiai libri di registrazione della chiesa, un altro caso iš altrove. Tutti i gruppi di fonti non lituane sono preziosi e possono ir contenere importanti dati del nomenclatore lituano che non si trovano altrove. Secondo il materiale esaminato, sembra che la maggior parte dei nominativi lituani del XV-XVI secolo si trovino nella Metrica della Lituania, dalla fine del XVI al XVIII secolo — nei registri ecclesiastici e nei libri dei tribunali locali, in parte nei documenti dei feudi”. Le fonti più attendibili sono i libri delle registrazioni ecclesiasticheTM, perché in essi il materiale del nomenclatore (oikonimi e antroponimi — i secondi membri della denominazione, dai quali si sono formati i cognomi), almeno sul territorio del Regno di Lituania, è registrato al meglio. Le fonti non lituane in cui si possono trovare nomi di genere lituani sono molto più numerose. Non è possibile coprire tutti. Questa panoramica, che non è certamente esaustiva, ha cercato di mostrare in quali gruppi di fonti si possono cercare questi generi lituani. Esistono fonti storiche in cui i nomi dei luoghi sono scritti in lituano. Questo articolo si limita ai generi lituani nelle fonti storiche non lituane, ma fornisce alcuni esempi anche da fonti lituane per confrontare i generi delle fonti lituane e non lituane. Poiché queste fonti lituane sono sconosciute, è sembrato opportuno presentarle in questo articolo. In Lituania sono state trovate solo fonti di storia lituana del XIX e XX secolo. Si possono chiamare lituani solo in parte, perché non tutti gli oikonimai qui sono presentati in lituano. Una delle più importanti di queste fonti —I. Hotowinski nel 1854 ha compilato e successivamente (alla fine del XIX secolo) completato l'elenco manoscritto dei toponimi del vescovato di Telšiai e Žemaičiai. Alcuni nomi di parrocchie sono scritti in lituano, altri in polacco, quindi questa fonte può essere considerata in parte lituana. Nella lista lie34 V. Drotvinas (Drotvinas 1997: 81-87) ha scritto sulle fonti del nomenclatore della Lituania Minore, comprese quelle da cui il materiale è arrivato nello studio di V. Pėteraitis. 3 Molti documenti di proprietà si trovano anche nei libri dei tribunali locali, se sono sopravvissuti. Pertanto, i documenti presenti nei libri dei tribunali locali e negli archivi dei singoli manieri si sovrappongono in parte. Tuttavia, ci sono ben lungi da tutti e non tutti i documenti delle tenute, ad esempio, non ci sono affatto documenti delle tenute ecclesiastiche. 3 Si riferisce alla totalità dei libri delle chiese. Nei singoli libri, i nomi lituani (oikonimai e antroponimi) possono essere scritti molto male, molto peggio che, per esempio, nei documenti dei manieri. 146 I nomi delle località delle seguenti parrocchie scritte in lituano sono: Ariogalos, Baisogalos, Biržų (l'elenco è stato compilato dopo il 1888), Čėkiškės, Dotnuvos, Efžvilko, Gaūrės, Gitkalnio, Grinkiškio, Gruzdžių, Joniškėlio, Jėsvainių, Jūrbarko, Kamajū, Kelmės, Krūkių, Krekenavos, Krinčino, Labūnavos, Lyduvėnų, Lygumų, Linkuvos, Liolių, Mosėdžio, Pakrūojo (l'elenco è stato compilato dopo il 1888), Pasvalio, Pašušvio, Pavandenės, Radviliškio, Rozalimo (l'elenco è stato compilato dopo il 1888), Salėčių, Skirsnemunės, Skuodo, Smilgių (vicino a Panevėžys), Surviliškio, Svėdasū, Šeduvės, Šiaulėnų, Šiluvos, Tauragės, Užpalių, Vaškų, Viekšnių, Viešintų, Vilkijos e un altro. Ci sono parrocchie i cui nomi sono scritti in due lingue (polacco e lituano) o corretti dal polacco al lituano. Questi sono i nomi delle parrocchie di Akmenė, Anykščiai, Betygala, Debeikiai, Joniškis, Kavarskas, Kūpiškis, Kurklią, Pūšaloto, Raguva, Subačius, Traūpis, Troškūnai. Non solo i toponimi delle parrocchie di Pabiržės e Rasčiniai sono stati scritti in lituano, ma sono stati aggiunti anche i saraseli di 10-20 altri toponimi. Nelle liste lituane, accanto ai nomi dei luoghi di residenza, ci sono brevi note scritte in lituano su questi luoghi. Anche se gli elenchi delle altre parrocchie sono scritti in lingua non lituana, anche lì si trovano nomi di sesso lituano. Un’altra fonte simile, scritta in parte in polacco e in parte in lituano, è la bozza del libro di registrazione dei coniugi della chiesa di Inturka (Zapowiedna księzka Inturskiego, 1891-1910 — ZK). Nella parte in lingua lituana del libro sono compresi gli anni 1900—1910. In Lituania esistono anche registrazioni in polacco. Questa parte del libro va oltre il limite del XIX secolo indicato nel titolo dell'articolo, che è indicativo." Tuttavia, la fonte in questione è importante, perché nella sua parte lituana continua la storia di Molėtų dal XVII al XVIII secolo, di Vilnius dal XVIII al XIX secolo. La tradizione della scrittura degli oikonymi e degli antroponimi nei libri ecclesiastici di Inturkë. Sulla base delle registrazioni lituane dell'inizio del XX secolo, è possibile spiegare molti casi di ortografia degli oikonimi dei secoli precedenti. La parte del libro della chiesa di Inturkės scritta in lituano mostra come da quell’ortografia, la cui tradizione risale al XVII secolo ed è evidente nelle annotazioni degli oikonimi e degli antroponimi di Inturkės dell’inizio del XX secolo, si passa gradualmente all’ortografia approssimativamente attuale. Inoltre, sono importanti i generi lituani di alcuni nomi di luoghi nei dintorni di Vilnius (Lavėriškiai, Pabrada, Sužioniū) registrati in questa fonte all’inizio del XX secolo. Altre fonti manoscritte simili al Libro di Inturk dovrebbero esistere. Un'altra grande fonte di nomi lituani, che può essere considerata in parte lituana, è E. La lista dei luoghi di residenza del governatorato di Suvalki compilata da Voltaire, 37 Il libro parlato di Inturkės mostra che l'ortografia "Varpo", cioè l'attuale ortografia, è stata adottata intorno al 1905, dopo la revoca del divieto di stampa. Fino al 1905, quando la Lituania ebbe la stampa lituana, non esisteva un'ortografia uniforme. Ciò si riflette anche nelle annotazioni dei oikon, (Volter 1901). 147 Eccoci qui. Bapt. e. Anoftofia figifmu'di de Pagamento Cioccolato et Agnetee. Tramite Criptoforo Groznyrussia_ subjects. kgm ex Pag. Klepsciu cu’ Anna. de Narvajfe Rollo 1635 (Pln Codice di identificazione fiscale: | 12") Eccoci qui. Battesimo: e' Susanna. Criptofori Dewutis et Giertrudis Principe Stanislao/ Vienne ex Sm[i]lgiey cu’ Criftinagreece_ prefectures. kgm Laghi de Pamiedey 1635 (Pln KI : 102") Jtem Bapt’ es’ Criftoforu’ Stephani Buciuf de Seleniey et Annee legit Coniug Priini Zachariaf de Leplawkalu cu’ Dorothea Pietrikayte de Sieleniey 1635 (Pln KI: 103%) Gennaio 24 Bap ta Caterina Joannif Czaponajtjs de Skroblu e Polonice Coniug. Legittimo. Prini Michael Szytajtjs di Pago Szjtofodof con Marina Montkayte di P. Sitosodof 1636 (PIn KI : 103") Voce principale: Mathie Gienbutaytis de Gienbutey. Cathanif [ierweteyti de Wytkaytey legit: Cong. lauantes Albert[us]| Wectowaytis de Duowenej cu’ Anna Gienbutajti de Gienbutej 1643 (PIn KI : 161°). 28 ^ (EN) "Battlefield 2". Era figlio di Stanislao Zebytaitis e di Zophice, moglie di Zeymiej dicto. Leuantes Vencelaus Zebytaitis e Barbara Zutaite 1639 (SInt KI : 60°). Articolo «ead» die B. est. Figlia di Gregorio Vrbonaytis e Euce Conniugis. ex uilla Seleney dicta Leu: Stanisla[- us] Balcius. e Catharina Lulajte 1639 (Sint KI: 60"). 24 Contraxit matrm’ Adam[us] Vmbrasonis de Limeykie cu’ Marina Kozakaycie de JackasodZia Test: Valentin[- us] PuodZiunas de Limeykie et Martinus Kazokonis de Jackasodzia 1672 (Rgv JI 1: 111°). Eod“" Bapt[us]’ e' Stanislaus] Andree Krysztaponis et Euce [ieSietayéia de TumasodZio Patr: Nicola[us] Rudžionis et Dorothea Rudyéia de eade’ villa vterg’ 1673 (Rgv KI I: 29). |.y. Aprile. “ T.y. prima die Maij. ** T y. Januarius Morì il 22. 154 4 Bapt'[us] e' Giovanni Giuseppe Terbonio et - Anne. Martinica de Legge di Kuglasodzio Pat. Joannes Siaduykis di Nowosady e Heduigis SzcZesneliene di Kuglasodzio 1673 (Rgv KI I: 46"). Bapt. Dorothea Thomce Bakiuno e Catharine Wertakaycie LC. Patrini Georgius Philippaytis et Anna. Deluna o'nes de Atanta 1682 (Rgv KĮ I : 87°). Il 3 gennaio 1683, Giovanni Casimiro Brzezewski fu nominato parroco di Malacenfis Baptizaui Christophorum Patris Geczelis de Gieciu Matris Anne Patrini Petrus Getezenas de [uginciu et Agnef funktadynie de funktadu. 1683 (Mlt K. I: 2%). 21 Martii Ego Idem q sup Bap Zophia’ Patris Georgii Puciata Matris Zophice de Eydeciu Patrini Christophor[us] Zetenas de Czuteniu et Catharina Arelenia de Geciu 1683 (MIt KI I : 3"). Il 24 luglio 2011, il padre di David, Tomce Tumelis, ha sposato la madre di Agneti, Bebrufu Patrini, e la madre di Mifsunas, Vndrezunu, Caterina Douacicie de Douiociu. 1683 (MIt KI I: 4°). Eode’ die Bap Michaele’ Patris Casimiri [zaykis Matris Christine de [zayku Patrini Kardy|zus de [zayku et Margarita Krysiuwenia de Hmadu 1683 (MIt KĮ I: 6°). Sta 10bris Bap Andream Patris Thomce Jufzkielenas Matris Margaritce de Eatuyciu Patrini Antonius Getezecis de [uginciu et Magdalena Kielewifzenia de Letuyciu 1683 (MIt KI I: 7%). 2 Bap Jozephu’ Patris Jacobi Kiemieykis Matris Agnetis de Kiewialu Patrini Michael [iemieneuicz de Zamoku et Eua Pufzynienia de Pufynu 1684 (Mlt KI I: 8"). 19 agosto. Egli è il padre di Anna (o Anna) e di Giorgio Medeykis de Gudelu, coniuge di Anna [zawk|zczieliciu de [zawk(zczelu coniunxi et benedixi p'sente Cristophoro Kozak et alii 1683 (MIt. J11: 35). Die 21 9bris contraxit Matrimonium Georgius StrzelcZunas de Dougale cu’ Elisabeth Bielicziu isz Toukielu Testes Martinus Tabalkis de Dougale et Casimirus Gierwis de Tateykie 1688 (Ant J] I: 145%). 155 Eodem Die et Baptizatus eft Filius Mathceus Patris Joannis fzykinow[kas Matris Vero Euce Biguzaycia Leuantes Jacobus Mazgialis de Villa Bikunay cu’ Anna Miegu[tiene?] De Villa Bikuny 1706 (Ant KĮ I: 170%). Eodem Die Baptizata eft Filia Nomine Lucia Patris Jacobi Junkitas de Villa Totaykiey Matris Vero Anne Junkiena Leu’ Staniflaus Zapszys de Villa Tolaykiey Cum Anna Czeputeneycia Alter Stephanus Szymanfki De ofzmianefi 1706 (Ant. 171, comma 1). Eodem Die Baptizata eft Filia Nomine Sophia Patris Stephani Grygalunas de Villa Naruidzie Matris Vero Lucife] 172°/173"- ...kaycia de Villa Plupay Leua’ Stephanus Slepetys De Villa Naruidzie. Cum Lucia Grygalucia De Villa Plupay 1707 (Ant KĮ I: 172°-173- %). Eodem Die Baptizatus eft Filius Nomine Casimirus Jacobi Ramelis de Villa Rukle Matris Vero Sophie Dapszycia de Villa Zabicunay, Lau’ Andreas Jonufzka De Villa Rukle Cum Maryanna Plekiowa De Villa Nuodegule 1707 (Ant KI I: 1707) (PDF), su archivio.it. 173%). Die Ima eiusdem- ®’ Baptisata eft Judith, Filia Patris Joannis Bartkus, Matris uero Anne Dowmaytaycia L. Th: de Loco Motienay. Leggi: Elisabeth Rakauskienie de Loco Motieny cum Joanne Matuzaytis de loco Dowmanty 1709 (Dt KI: 141"). Il 22 dello stesso mese fu battezzato Andrea, figlio del padre Giovanni Warpaius, madre Zophice Macanawiczaicie L. Th: de Loco Rominiey Lev: Ioannis Rafzczauskas cu’ Eua Raczauicienie de loco Reminiey 1709 (Dt KI: 141%). Eode' die Baptisatus è figlio di Mathias Casimiri [roba e Matris Cristince Legitimoru’ Parentu’ Levantes Nicolaus Ziamaytaytys con Elisabeth Balciunaycia Ompnes de Villa [zlapiosios Berzies 1711 (Dt KI: 146%). Die 11 10bris Copulaui pre’ mifsis 3bus Bannis Petrum Rukianas de Mackiany cu’ Anna Wilunicza iz Radzionu Testes Christophorus Rukianas de mackiany 2dus Czapulis Daniufis iz Radzionu 1702 (Dgl JĮ II: 88)". *7 novembre. “8 In questa fonte, le registrazioni dei battesimi sono confusamente mescolate con le registrazioni delle unioni. 156 Copula Laurentiu' Vai via, iz piccolo mio. Krzystyna Dawbarycia yz Vadenio Test Casimirus fiazin cu' Cristoforo Dawbar de - E' tutto a posto. 1703 (Dgl JĮ II : 88“) Il suo nome è un et riferimento al santo patrono 8. dell'isola, e’ Sant'Andrea. PP: Mathiace Kuzelis e Marianne Lazinskicia di Rukfzany: LL: Joannes Powkstie di fziskiniey, Marianna et Rukhfzicia de Rukhzani 1739 (L/ min) KĮ I : 106%) 2000: 21 anni di vita. Battezzato da Cristina PP: Joannis Kiszkis e Matris Magdalence Traszikicia di villa Patisziey: LL: Christophorus Romanowskas di Akriemiey, e Regina Bilinska di villa [tagulany 1739 (Lkm KI I: 106") Eodem anno et menseTM d 24. Battezzato e' bambino in Mathias PP: Andrece Balunas Matris Marianne Naslicia de Weysniuney: LL: Ladislaus Batawecki de Wituniey, et Marianna Batawecka de Wituney 1740 (Lkm KI I: 107%) Eodem anno et mense"' die 29 Battezzato e' bambino in Franciskus PP: Josephi Alekna Matris Catharinnce Pipiricia de Ripayciey: LL. Georgius Wasilewicz di Ripaiciey. 1790) e Catharina Powkstienie de Kirdeykiey (Lkm KI I: 109) Eodem An'o et mense die 30. Il suo nome è un omaggio a Magdaléna. Matrimonio di Maria Maddalena di Borbone-- Due Sicilie. Thomas Kardelis di Lyngmiany. e Caterina Kindurienie di Kinduriey 1740 (Lkm KI I: 109%) Il 3 aprileTM Battezzato e’ figlio di Georgius PP: Alexandri Lechowicz Matris [ophia [akatowskicia de Lamiestagalis: LL. Georgius Danieykis di Plowciszkiey. e Marianna Janielicia de Kukutiszkies. 1740 (Lkm KĮ I: 110%) Il 26 settembre 1740 il monastero benedettino di Marianum esplose in tre banchi tra Giorgio Kurpe di Garbunay e Anna Kinduricia di Gieytoni. Test. Mathias Waszkielis de Garbunay e Thomas Kinduris de Pabirziey 1740 (Lkm JI II: 2%) Edem d Benedixi matrimonium expletis trib bannis inter Georgium [tapulenas de Kolwiey cum Anna Jociucia de Peteniey Testes Andreas fzatna de Patuszie e Georgius Zitena de Weyszniuney 1740 (Lkm JI II: 2%) “ T y. 1739, anno di nascita. «0 T.y. Gennaio 1740. 3! - Tu. Il mese di marzo. 32 a.C. ca. 17 aprile 1940. 157 Il 10 ottobre dello stesso anno fu battezzato da Christina de Piedroniszkiey PP. Georgij Marufzka e Anne [zukicia LL: fiman Cieykowszkas de Makszieniszki cum Cristina Cottura de di feliszkiey 1741 (L/ min) KĮ II : 4*) Il suo nome è un gioco di parole con il nome di Marianna di Apidwariszkiesz. Martini Rukas e Cristine Muknicia LL: Nicolaus Muknisz di Untotksznie e Sophia Kirkienie de Kirdeykiey (L/ min) KI II : 5*) d 24.» È stato battezzato da Marta de Ripayciey PP: Georgij Urbanas e Catharine Alaknicia LL. Jacobus Alekna e Cathrina Aleknienie de Ripayciey 1741 (L/ min) KI II : 5%) d 21. Maj Baptizatus e’ infans n'ne Regina de Peleniey PP: Petri Petenis et Christine Walukicia LL: Cafimirus Mazieyka de Lowciszkiey et Anna Obelienie de Kowaley 1741 (Lkm KI II: 7%) d 22. eiusdemTM Baptizatus e’ infans n'ne Marianna de £amiestagalis PP: Thome Winctawienas et Catharine Pawksticia LL: Michael Winctowas de [zikuntifzkies et Catharina Umbrasienie de Gieniszkiey 1741 (Lkm KI II: 7%) Da questi esempi è chiaro che dove si usano i generi lituani dei nomi dei luoghi di residenza, molto spesso si scrive anche il genere lituano dei secondi membri dei nomi delle persone. In questi casi, gli oikonimi e gli antroponimi sono prestiti lituani non adattati in un testo straniero, nel quale sono stati inseriti solo in base alle leggi della lingua lituana. Confrontando i testi lituani del libro di registrazione (non ufficiale) dei giovani della chiesa di Inturkės con quelli presentati in precedenza, cioè in latino, si nota una certa somiglianza nella scrittura degli oikonimi e degli antroponimi. Di seguito sono riportati alcuni esempi di voci in lituano: Naszlis Antanas Laukif isz ulicz. Il parroco mons. "La signora di San Giorgio" è un'opera di Gioacchino Rossini. 1895 - 1898: 18º (1º posto). «* T.y. Gennaio 1741. ** Vale a dire il 5. Marzo. 5 aprile. “* MAIUSC. “" Il sesso non è del tutto chiaro, ma così è scritto. 158 La ragazza si innamora di un uomo di strada di nome Marian, che è sposato con una ragazza di strada. Parrocchia di Bambioniu. [zitos. 1900 (Int ZK: 32%). Giovanni Siracusano. Il suo nome è un gioco di parole con l'aggettivo spagnolo amante. - Vieni a cena. Parrocchiale di Parma. 1900 (Int ZK: 32%). Ignatius Sklaustis našlisš strada. La ragazza si innamora di un ragazzo di nome Raoul. [tanuliszkio entrambe le parrocchie. 1900 (Int ZK: 32%). Il fratello maggiore di Adolphe è il compositore Pierre-Auguste Renoir. Marianna e Giovanni si innamorano di una ragazza di nome Marianna. Szitof. 1900 (Int ZK: 32°). Il 1900 è l'anno in cui Antanas Šurwelis si trasferisce a Szniuru con Marianna Gobieniu e entrambi si trasferiscono a Dudanosi (Int ZK: 32°). Ignacy Zajeczkowski, su zajeczkowski.pl. Il suo nome è un gioco di parole con il nome di un'antica divinità greca, la Demetra. La valigia. 1900 (Int ZK: 32%). I principi di ortografia dei nomi e cognomi lituani dell'inizio del XX secolo in questo Saltinij, si può dire, non differiscono molto dalle fonti corrispondenti del XVII-XVIII secolo. Solo l'ortografia dell'inizio del XX secolo è forse più standardizzata, non ci sono così tanti caratteri diversi. In futuro si dovrebbero confrontare dettagliatamente tali fonti lituane e non lituane, poi si potrebbero chiarire molte delle regole di ortografia dei toponimi e dei nomi personali del XVII-XVIII secolo, si potrebbero comprendere meglio alcuni fenomeni dialettali, così come alcuni casi di glorificazione. I generi degli oikonimi lituani nelle fonti parlate sono presentati nei verbi del nominativo singolare, del genitivo, del luogotenente e del plurale del nominativo, del genitivo, del luogotenente. I generi degli verbos sono presentati secondo i seguenti criteri formaliTM: una sezione separata mostra i generi delle diverse terminazioni di ogni verbo; un paragrafo separato indica i sessi che hanno la stessa terminazione scritta allo stesso modo; i sessi con diverse terminazioni sono scritti allo stesso modo in paragrafi separati; I paragrafi separati mostrano i sessi con la stessa terminazione scritta in modo diverso. 5. . .. ‘a. sa = wow *8 Uno dei criteri più importanti è l’uso della terminazione lituana. 159 Il genere del nominativo al singolare si trova spesso negli inventari dei feudi, piuttosto raramente nei libri ecclesiastici. Gli oikonimi scritti in questa vocale sono i nomi di piccoli villaggi isolati. Quando un nuovo nome con un genere singolare è ar apparso, è stato spesso scritto esattamente con la terminazione lituana anche su ir XIX prima a. metà. I generi lituani, scritti con la vocale del nominativo singolare, sono stati osservati nell’inventario dei manieri di Veliuona e Baisogala (1615), nell’inventario del tijūnystė di Vilnius (1636), nell’inventario dei manieri del vescovo di Žemaičiai (1662), nell’inventario dei manieri del vescovo di Vilnius Užnerio (1731), nelle decisioni del sinodo del vescovato di Vilnius (1744) e altri. Più tardi, molti di loro sono stati registrati nei libri delle chiese di Kūktiškiai, Linkmenai, Raguvos, Balninkai, Inturkės, ecc. Sesso del denominatore singolare de Ablinga 1638 (Pln CI: 131°) = Ablinga Antkoptis Klp; Ackmena 1576 (Pėteraitis: 47) = Collina di Pietra; 1900 (SG XV/1: 13) = *Pietra d.v. Kvetkai Brz; de Atanta 1682 (Rgv KI I: 87“) = Alanta Velykiai Pn; Sioto Armena 1615 (Inw VI: 15") Veliuona, Armena 1807 (NO: 1) = *4rmena Serédzius, plg. Armena in piedi. Veliuona (LUEZ: 8); L'esercito p. DRUIENSIS 1744 (Syn: 84) = *A4rmija Druja (Bielorussia); Beisogala mestelis 1854 (ED: 52), Beisogata 1880 (SG I: 125) = tarm. *Beisogala, dab. Baisogala Rs; 1898 (Anonim: 60) = *Berzija Linkmenys Ign; Brazdygata 1900 (SG XV/I: 229) = Brazdigala Pumpénai (attuale Pasvalys Ps); 1626 (Pln KI: 36), de Gondinga 1631 (Sint KI: 3%) = tarm. *Gon d inga, Gandinga Nausodis Pin; 120 ^ (EN) 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary - 120th Anniversary 1898 (Anonim: 22) = Gubesa Giedraičiai Mlt; de Izita 1687 (Ant KĮ I: 7°) = *Izita Antalieptė Zr; 1900 (SG XV/II: 88) = Klaipėda mst. ; Kupra 1900 (SG XV/II: 197) = *Kupra Szémai Rd; 1633 (Pln KI: 86) = Kretinga mst. ; 1675 (Rgv JI I: 40°) = *Kun c agala, dab. 2000 - La notte dei morti viventi 1898 (Anonimo: 42) = *Melnycia Merkinė Vrn; Luszna 1807 (NO: 2) = *Lisna Meistai (attuale Biibleliai Sk); de Nendrya 1687 (Ant KĮ 1: 9°) = *Nendrija Antaliepté Zr; Pagi Norkawa 1606 (Jnš KĮ: 74°) = *Norkava Joniškis; Zascianek Pagrunda za dworng paszniq | Miafteczko £.yngmiany 1636 (Inw WC: 17) = tarm. *In base al modello, plg. Pagranda vs. Saldutiskis Ut; Punia 1595 (CB: 4%) = Punia Punia Al; Miasteczko Ratnicza 1898 (Anonim: 42) = Chiesa parrocchiale di Merkinė Vrn; de Rudesa 1779 (Int JI I: 15%) = Rudesa Inturkė MIt; 1, pp. p. DRUIENSIS 1744 (Syn: 84) = *Sarija Druja (Bielorussia); S.P.A.P. KOMAYSCENSIS 1744 (Syn: 79) = *Seteksna, dab. Séteksnos Pūžžas Kp, 160 Settecento Pannocchia Rk; Udrya. 1807 (NO : 2 bis) = Udria Al. Loco de Uta 1778 (Int JI I: 14°) = Uta Joniškis Mlt; 1741 (Ut JĮ I: 16"), de Utena 1760 (Ktk KI N: 48%) = Utena mst. ; Waiguva 1854 (ED: 37) = Vaiguva Kim; de Welona 1699 (Dt KI: 35") = Veliuona Jrb; Aabaksna 1807 (NO: 2a) = *Zlabaksna Darsūniškis kt. ir 1898 (1898) - "Antonio" - Op. *Untanavas Kaltanenai Svne; Zaséianek Antarasztas | Wies Kiakszty | Wtošč Wydzka 1731 (Inw KZ: 15) = *Antarastas Vidziai (Bielorussia); 1731 (Inw KZ: 103) = *Anteisiatas Labanoras Svné; 1900 (SG XV/I: 46) = *Apusotas k. Ramygala Pn; 1900 (SG XV/I: 46) = *Apusrotas dv. Piccoli pesci d'acqua dolce (Cdn); Augustawas 1898 (Anonim: 69) = Augustavas Svenčionėliai Svné; Dragunas 1807 (NO: 1) = *Dragiinas Serédzius; 1898 - 1899 - 1900 - 1901 - 1902 - 1903 - 1904 - 1905 - 1906 - 1907 - 1908 - 1909 - 1910 - 1911 - 1912 - 1913 - 1914 - 1915 - 1916 - 1917 - 1918 - 1919 - 1920 - 1921 - 1922 - 1923 - 1924 - 1925 - 1926 - 1927 - 1928 - 1928 - 1929 - 1929 - 1930 - 1931 - 1932 - 1933 - 1934 - 1935 - 1936 - 1937 - 1938 - 1938 - 1939 - 1939 Dubinirikas Merkinė (attualmente Marcinkonys Al); 1898 (Anonim: 62) = *Endrikavas Daugėliškis Ign; Erzvétas | Orweta® /1898 (Anonim: 68) = Erzvétas Tverėčius Ign; 1898 (Anonym: 50) = *Geibonas Viévis, plg. Geibonys Ausiéniskés Trak; Gumbronas | P. ANUSZYSCENSIS 1744 (Syn: 87) = *Gumbronas, Onuškis Vrn; Gudas 1807 (NO: 2a) = *Gudas Veiveriai; Kalwinas 1807 (NO: 2a) = *Kalvinas Darsūniškis; Zascianek Kapurnenas nad Jeziorem otkszniem | Sioto Ofttuksznie (?) /Woytowftwo £.ygmianskie 1636 (Inw WC: 26") = *Kapurnénas Linkmenys Ign; Kazimierawas 1898 (Anonim: 43) = Kazimieravas Varėna (attuale Nedingé Vrn); 1681 (Rgv KĮ 1: 77%)" = *Kuckas, dab. Kuckai Raguva Pn; 1662 (ZV Inv: 120) = *Kulnikas Varniai Tl; Zascianek Kulnikas... pokoniec rez nad jeziorem Birzuliq | Wies KVIAKIE | WEOSC WORNIENSKA 1662 (ZV Inv: 120) = *Kulnikas Varniai Tl; Laubenskas 1807 (NO: 2a) = *Liaubenskas Veiveriai; 1902 (SG XVIII: 215) = *Ice J6svainiai Kdn; Luca 1807 (NO: 2a) = *Luca Veiveriai; Melekas 1807 (NO: 2a) = *Melekas Veveriai; 1744 - 1781) e il fratello Giovanni (n. ca. *M e.§ i.mas Švenčionys; Ndrgas /P. DUBINCENSIS 1744 (Syn: 48) = tarm. *Na.ragas Dubingiai Mlt; 1668 (Rgv KI I: 3*) = *Petkiinas, dab. Petkūnai Juostininkai An; Polimas 1898 (Anonim: 60) = *Polimas Linkmenys Ign; Rokas 1807 (NO: 2a) = *Rokas Veveriai; Rugenas 1807 (NO: 2) = *Rugénas Liepal6tai (attuale Lukšiai Sk); 1597 (Spruogis: 293) = *Skroblynas k. Medingėnai Pln; Spirgas 1807 (NO: 2a) = *Spirgas Darsūniškis; de Pago Stalgas 1639 (Pln CI: 136%) = Stalgas Stalgėnai Pln; Szakimas 1898 (Anonim: 24) = Sakimas Dubingiai Mlt; Tartakas 1898 (Anonim: 71) = tarm. * Tartakas, dab. Tartok Sarii Svnč; Urbanas /P. 1744 - 1781) e il fratello Giovanni (n. ca. * Urbano di Svenčionys; Wilkas 1807 (NO: 2a) = *Vilkas Veiveriai et al. “ Questo genere slavizzato è presentato accanto al lituano. 161 de Antaleptegreece_ prefectures. kgm 1687 (Ant KĮ I : 9") = Antiallergico Zr; de La strada di Untalamiestie 1742 (L/ min) JI II : 4°) = *Untalameste., dab. Antalamesté Dolcetto Fuori. de Berze 1693 (Dt KI : 2), de Mercato 1711 (Dt KI : 147") = *Berzé Dotnuva Kdn; Città O meglio. Mierkine 1898 (Anonimo : 42) = Marchio Virna; Patufze | P. EYNGMIANENSIS 1744 (Figlio : 82) = Palazzo Ign; de Coperchio 1770 (Dgl KI III : 41%) = Croce Poligamia Fuori. Immersione 1854 (ED : 9) = Immergersi nel mst. ; Rimuovi 1539 (Pietrasanta) : 329) = Rosa || Incendio Stalupenai, Bildvieciai; de Ragazza 1741 (Ktk JĮ I : 59%) = * Sala da pranzo Cotti Fuori. de Fieno 1682 (Vdn KI III : 3") = Antichità Vidėniškiai Mlt; de Loco fenobe 1760 (Blink) KI II : 49") = * Antichità Videniškiai Mlt; ex Slapstick 1715 (Dt KI : 166%) = *Šlapiaberžė, de Sztapabierze 1740 (Dt KĮ : 390°), de fztapaberže 1761 (Dt KĮ : 369") = Slapaberzé Dotnuva Kdn; SchunedeCity in Germany 1564-1565 (Pėteraitis : 396) = Šunėdė || Šunidė, Darkiemis, Balėtai, Lenkimai; Tarpupe 1542 (Pietrasanta) : 401) = *Tarpupė, Tarpupenai, Įsrutis, Kumečiai; de Villa Vlic3ete 1684 (Vdn KI III: 10%), de Vliczete 1688 (Vdn KĮ III: 35*) = Ūlyčėlė Žalvariai Mlt; Warrupe 1590 (Pėteraitis: 456) = *Varupė, poi Vorupėnai Gumbinė, Nybudziai, Springiai e altri. de Untatksnie 1740 (L/ min) KĮ I : 106°) = Intestino. *Untalksne., Antalksnė Linkmenys Ut; 1898 (1898) = 64 = Tarm. *Pakri.žie., bk. *Incrocio con Via Maggiore Ign; Papasztie 1898 (Anonim: 67) = *Papaštė Kūktiškės (oggi Mindūnai Mit); - Vieni a cena. 1903 (Int ZK: 37") = *Rūdynė Inturkė MIt; de ftapeberzie 1695 (Dt KĮ: 12%), de flapieberzie 1695 (Dt KI: 12%) = Slapaberzé Dotnuva Kdn; 1829 (Ktk KI VIII: 32%), in Folwarkie Waclawinie 1827 (Ktk KI VIII: 4°) = tarm. *Va.cla.vine., bk. *Vaclovyné Kuktiskés Ut; 1780 (Aln KI XVIII: 16") = *Vanagine o *Vanagynė Alanta MIt, Witkamergie, Witkmergie 1893 (SG XIII: 535) = *Vilkamerge, *Vilkmerge, dab. 1000 e sec. a.C.. Azubala 1898 (Anonimo : 60) = Intestino. *4Zu.bala., AZubalé Caltanissetta. 1788 (Int JĮ 1: 16), de Uliczeta 1797 (Int JĮ I: 39*) = tarm. *U.li.čėla., Ūlyčėlė Žalvariai Mt; Pogajgala 1898 (Anonim: 60) = tarm. *Pogaigala., Pagaigalé Labanoras Švnč; Poszyta 1898 (Anonim: 22) = tarm. *A casa di ila., Pašilė Giardini Mlt kt. ir 1898 (Anonym: 60) = tarm. *Alsod e., bk. *Alsodė Kaltanėnai Svnč; 1745 - 1748: Villa di Villa di Monte (Cascina di Monte). *Untalame.ste., dab. Antūlamēstē Saldūtiskis Ut; 1798 - 1799: 29°. *Blu.sine., bk. *Blusynė Inturkė Mlt; Daubariszkia 1898 (Anonim: 62) = tarm. *Daubariške., bk. Daubariské Daugėliškis Ign; Wasiuliszkia 1898 (Anonim: 60) = tarm. *Vasuliške., bk. Vasiuliske Linkmenys Ign; Pugni/P. 1744 - 1748) e il fratello maggiore (n. ca. *Pu.s n e., bk. Pulizia e manutenzione 1791 (Int JI I: 29) = tarm. *Varline., bk. * Varlyne Inturkė MIt e altri. 162 In Locale Abugalifzkis 1784 (Ktk MI N: 183") = *Abugaliskis, dab. Bugaliski Congiunzioni Mlt; Aumatimpucs 1584 (Spruogis : 5) = *Tutti i tuoi dati Tver'russia_ subjects. kgm Pln; de Città di Unto 1740 (L/ min) KI II : 2") = Intestino. *Untolame.stis, de Villa Città vecchia 1744 (L/ min) KI 11 : 19%) = *Antalamestis, dab. Antalamesté Saldutiskis Fuori. Zascianek apidemis | Semina Voišniunyswitzerland. kgm | (EN) (EN) (FR) (IT) Eyngman 1636 (Inv. WC : 25%) = *Apydemis Palazzo I, pagg. Apydemis Dolcetto Fuori. Aukštaitija 1784 IVK = Frigorifero Avignonesi Vilnius; Aukštakalnis 1898 (Anonim: 54) = Aukstakalnis Valkininkai (attuale Jakénai Vrn); Avellino 1900. (SG XV/1 : 54) = *Avilaitis Antazavé Zr; Loco de AZufienis 1754 (Blink) KI II : 14%), de Loco Azusienifp 1757 (Blink) KI II : 34") = Intestino. *Aggiornato is Balneari MIt; Azzurro 1900 (SG XV/1 : 56) = *Azubalis vs. Tverrussia_ subjects. kgm Ign; w Distanziamento A-Strumento 1831 (Ktk KI VIII : 82%) = *Aparticolare Cotti Fuori. w 1829 (Ktk KĮ VIII: 30") = *Azuvyzintis Kuktiskés Ut; Baltuwis 1807 (NO: 2a) = *Baltuvis Veiveriai; 1900 (SG XV/1: 77) = *Balnupis dv. Raseiniai; Beynafzylis 1802 (Int CI: 16") = Beynasilis Inturke Mlt; 1636 (Inw WC: 34") = *Blakiskis Švenčionys; Budwietys 1880 (SG I: 442) = Budwietis Zypliai (attuale Jankai Sk); Diczpalis 1807 (NO: 2a) = *Didzpalis Ingavangis Prn; 1594 - 1595) e il fratello Giovanni (c. 1595 - ?) GintiliSke; 1744 (Fillo: 107) = *Didvalis Vilkaviškis; 1898 (Anonim: 47) = *Dumsis Žasliai KS; Gieguzynis 1898 (Anonim: 50) = Corona di Maggio (attuale Vilunai KS); de Genakalnis 1760 (Lkm KI II: 73%) = Géniakalnis Saldutiskis Ut; Gerwis 1807 (NO: 2a) = *Gervis Rokai Kn; 1636 (Inw WC: 38%) = *Jurgiskis Vidiškės Ign; de Gudakiemis 1606 (Mrk KI: 13") = Gūdakiemis Merkinė Vn; Zascianek... Gulbinis | Wtošč Wydzka 1731 (Inw KZ: 13) = *Gulbinis Vidziai (Bielorussia); Jodupis o Czarny Ruczaj 1898 (Anonimo: 69) = *Juodupis TveréCius Ign; - Vieni a cena. Jodapurwis f.abanoro parap. 1901 (Int ZK: 35") = Lambertus labrus; Jakubcezonis 1807 (NO: 2a) = *Jakubcionis Darsūniškis; 1902 - 1904: 2° nel Giro d'Italia. Pompénai Ps; 1902 - 1905: 2ª classe di cavalleria (2ª classe di cavalleria). Aknysta (Lettonia- ); 1854) 1854 - La spada (Ed. Medievale PLN); 1902 (SG XVIII: 75) = *Keturkalnis Skaudvilė Trg; 1636 - 1637: Giovanni di Savoia (1636-1637) 1637 - 1638: Giovanni di Savoia (1638-1639) 1638 - 1639: Giovanni di Savoia (1639-1640) 1640 - 1641: Giovanni di Savoia (1641-1642) de Kriwafalis 1743 (Lkm KI II: 14) = Krivasalis Linkmenys Ign; de £amiestagalis 1760 (Lkm KI II: 75%) = *Lameéstagalis; de villa Lapiekalnis 1757 (Lkm KI II: 56") = Lapiakalnis Linkmenys Ign; Zascianek Laudupis | Sioto Skiemie | Woitostwo Zasieckie | Wolosc Boisagolska 1615 (Inv VI: 38") = *Liaudupis Skémai Rd; Zascianek Eynkadaržys 1820 (WDW: 82") = *Linkadarzis Lavoriskés Viln; 1898 (Anonim: 49) = Lukiskis Kruonis KS; 1898 (Anonimo: 62) = *Anonimo 163 Poiché la scrittura della fine di una parola varia, non è chiaro come leggere la fine di una parola quando l'ultima lettera è -ą o -ą. Se queste lettere rappresentano un dialetto lituano [a(.)], allora sono possibili i generi del genitivo singolare lituano. Nel spiegare il genere lituano dei vari verbi degli oikonimi bisogna tenere conto anche dei generi lituani analoghi degli antroponimi, della loro ortografia nella stessa fonte. Nell'archivio di Joniškis ci sono tre casi indubbiamente chiari in cui il genere dell'oikonimo, scritto con -a, è considerato lituano, poiché nella stessa voce corrispondono i sessi degli antenati dell'antroponimo e dell'oikonimo singolare- "*: Aduocat: Balciuna Filius. 1600: Matulis Wiluns cum Eluta Bariuna Pagi bariuna (Jnš KĮ: 13). La città di Jwoszkia è stata anche accusata: Stafiula Benuraicia Marta Gryciaus viwalinaicia e Gendrutę figlia di Gendrutę è stata levata da Compatres Mikalojus 3°/4* Rymkunum e Kafziutam Mikatoiaus Jwoszkia figlia di entrambi vt padre. 1599 (3°/4°). In queste voci, i generi degli oikonimi e degli antroponimi sono identici: cum Eluta Bariuna Pagi bariuna —t.y. «su Eliule Bariūno (pronuncia *El'ula Bar'wna) (dal) villaggio Bariūno (pronuncia *Bar'una)- », ville Jwoszkia- ... Kafziutam Mikatoiaus Jwoszkia- ... —«t.y. kaimo Ivoskio (pronuncia */voš'k'a)- ... Mikalojaus Ivoskio (pronuncia */Ivoš'k'a- )». Il genere di alcuni antroponimi indica che il singolare lituano potrebbe essere presente: Aduocat: Balciuna, Aduocat: Stafiula Benuraicia, Marta Gryciaus viwalinaicia. In un altro caso abbiamo anche il genere incontestabile di un aggettivo singolare: La città è stata fondata da Giustiniano II. ^ (EN) Aedes aegypti, su ITIS. Giovanni Battista Boccaccio Giovanni Boccaccio Giovanni Boccaccio Giovanni Boccaccio Giovanni Boccaccio Giovanni Boccaccio 1599 - La figlia di Zaputa, Jonela Zaputa, viene uccisa da un uomo di nome Norwidaitis nec non Zaputa. (IC: 4%). Nel caso di Wituicia Mikucia ville *Viluicio mikucio (pronunciato *V'iluic¢'a M'tkuc'a) è l'origine di un nome personale. Questo non è un vero e proprio cognome, ma un nome personale che non è ancora diventato un cognome. Questo caso indica l'inizio della nomenclatura. D'altra parte, potrebbe essere che quel villaggio avesse un nome (simile o diverso), ma fosse menzionato con il nome di una persona. Pagi bariuna, vilS: Titaicią 1609 (Jnš CI: 111°); 1609 (Jnš KI: 115*); Voce principale: 1609 (numero). - Ciao. Balciuna... pagi uGtupią 1600 (Jnš CI: 14°); Aduo: Budrayc.... Pagi Waydminią 1600 (Jnš CI: 17*); Woysta Dwila S: Waidminig 1609 (IC: 111%); Pagi Vaguna 1604 (Jnš CI: 54°); Wojita Balciuna S Waifinora 1610 (Jnš CI: 121°); Woita Kirny Siota Wanaga 1609 (Jn KĮ: 113%); Ad Jurdas... Pagi Wiknora 1600 (Jnš KĮ: 8%); W: Benoraicia S: Wetnora 1612 (Jnš CI: 140°); Woita Jurgiela S werbuszaicig 1612 (Jn§ KI: 143°); Woita Ambrofa S: 3adwainią 1609 (Jnš CI: 111%); Wojitata (errore, deve essere Wojta) Biwoinia S: 3elcig 1611 (Jn IC: 126%); Wojita Sebestiana S: 3mirklg 1609 (Jnš KÍ: 111°) e molti altri. % Negli esempi è sottolineato il genere dell'antenato del singolare antroponimo lituano. 170 Le Jwoszkia, nomi di origine personale, indicano anche che i nomi di questi luoghi specifici sono recenti, poiché sono singolari. Ma in questi casi il nome scritto con il sesso del nobile può essere considerato un vero oikonimos, cfr. più oikonimos maschili singolari (vedere paragrafo 4.4). p. 161, 163-164, 166). Sembra che il genere del genitivo singolare lituano degli oikonimi potrebbe essere in quei casi in cui, a causa della lingua lituana, l'ordine delle parole nella frase è invertito (come nel caso già discusso di Wituicia Mikucia ville), dove c'è un oikonimo, ad esempio: de Gitena Villa 1679 (Rgv KĮ I: 46") = tarm. *G'it'ēna (origine ungherese), plg. 1000 anni fa, Pn. 1613 (Mrk KĮ: 79%) = *Kutėno (origine interna), dab. Al e così via. Tale origine singolare lituana è possibile a causa dell'ordine delle parole lituane. 1599 (Jnš KĮ: 4%) = *Valiūnų kaimo, Valiūnai Buivydžiai, Pociūnai Jnš. Il fatto che Joniškio K. nello stesso caso possa essere l'origine lituana del singolare dell'oikonimo, mostra i generi analoghi degli antroponimi scritti con questa verga. Quindi, generi di nomi come Pagi Kipsčią 1600 (Jnš KĮ: 8), Pagi Sargą 1601 (Jnš KI: 21), Pagi Sztapakią 1601 (Jn KI: 24), Pagi Skribakig. 1601 (Jns KI: 24") e molte altre, specialmente quelle che si trovano nelle iscrizioni latine, potrebbero essere considerate lituane, perché la loro lituaneità sembra essere supportata da altri dati della fonte orale. Tuttavia, va notato che nelle terminazioni degli antroponimi scritti con il genere del nobile singolare, quasi in tutti i casi (con rare eccezioni) si trova la lettera -a (Jurgaicia, Jwoszkia, Sietona, Staniula Kuisaicia, Jonula Petros3aicia, Jona Barthuszaycia e così via) e altre rare lettere (-ą, -ę, -ą). L'autore dell'articolo di Joniškis KĮ non ha trascritto tutti gli antroponimi, per cui è difficile dire quanti sono i casi di antroponimi in cui nelle lettere del genitivo singolare si scrive -ą, ¢, 4 o simili. In alcuni casi si nota Gediig, Matetę (= pronuncia *G'edž'a, *Mat'el'a): Aduo: Stafiula Pagi Gafciunu Fil. Anna Stephani Mixaytis Pat: Thomas Mikatoiuns cum Baniuta Gedsig 1601 (Jnš KI: 20°). Voce principale: Beyblade. Buongiorno a tutti. Fil: Magdalena Matetę Kuxaitis Pat: Laurentius Stanaytis cum Jedwiga Jonufzaytis 1601 (Jnš CI: 20%). Questo suggerisce che le lettere nosine e le lettere con il trattino potevano indicare le vocali lunghe. Tuttavia, nella vocale del genitivo singolare, gli antroponimi sono quasi sempre indicati con una lettera con -a, mentre gli oikonimi, la cui vocale potrebbe essere la stessa, sono solitamente indicati con -ą, molto meno con -ą o -a (vedi gli esempi nella nota 63). Quindi non è del tutto chiaro se si può pensare che queste lettere scritte in modo diverso alla fine della parola riflettano lo stesso suono (o suoni), ad esempio se nei casi Pagi Kipsčią 1600 (Jnš KI: 8), Pagi Sargą 1601 (Jnš KĮ: 21°), Pagi Sztapakig 1601 (Jnš KĮ: 24") -ą, -ą si legge allo stesso modo come -a nei casi Jurgaicia, Jwoszkia, S3etona, ecc. Va notato che anche Plunges KI, JĮ (1615-1660) riportano nomi scritti con la lettera -ą4, ad esempio ex Kapstatą 1628 (Pln KI: 51%), ma non è del tutto chiaro come interpretare 171 - Ah. Alcuni esempi mostrano che in casi simili le lettere Può -ą essere usato per indicare l'oggetto. [-a], ad esempio de Witkgfodos 1639 (Pln KI : 135%) = Intestino. *V'ilka soda. Sembra che formalmente oikonimi, ir antroponimi ir Ionio KI, alla fine di una parola su -g, -ą, -¢, potrebbe ¢, essere il genitivo singolare del verbo, ma in tutti i casi. ne Quando generi simili sono usati in parole polacche, come siofo, su difficilmente possono essere considerati lituani: S: Mietaicią 1609 (Jnš su KI: 114%), S: staniulg 1610 (Jnš KĮ: 115%), Siofa ar Jakiskig 1612 (Jnš KĮ: 135%) e così via. Quindi i sessi delle oikonimi di Joniškis KI, scritte con -q, -¢, -4, ¢ alla fine della parola, non sono del tutto chiari e meritano di essere studiati in futuro. Formalmente non diversi da generi come Pagi Batkaicia, i generi di molti altri libri di registri ecclesiastici che terminano in -(i)a (tranne i casi discussi in cui l'ordine delle parole in una frase latina è lituano) non devono essere considerati lituani, poiché il materiale di queste fonti non supporta la lituanicità. Nei casi de Katnaberza 1724 (Dt KĮ: 199), de Maciana 1724 (Dt KĮ: 200%), de Daržinia 1770 (Dgl KĮ III: 37), de Gornia 1771 (Dgl KĮ III: 43*), de villa Narwidzia 1775 (Dgl KĮ III: 53%), de villa Szyrwidzia 1775 (Dgl KĮ III: 54%), de Pumpucia 1770 (Vdn KĮ II: 16%), de Sauginia 1771 (Vdn KĮ II: 17"), de Villa Kaironia 1771 (Vdn KĮ II: 18%) Szlawanta 1807 (NO: 2a) Ingavangis, Obszruta 1807 (NO: 2a) Ingavangis, ecc., diverse terminazioni lituane degli oikonimų sono slavizzate. de Miliaus 1684 (Mlt KĮ I: 9*) = *Miliaus, dab. Migliaia di milioni di anni. Nelle fonti lituane non lituane il pronome singolare è stato osservato solo una volta: Wilniuja 1893 (SG XIII: 492) = *Vilniuje, Vilnius. Come già discusso, questo genere è stato creato perché gli editori non lituani non sapevano quale fosse il genere del nominativo di questo oikonimo. Nella chiesa si trovano anche alcuni affreschi del pittore locale. Nel XX secolo, i nomi parlati erano molteplici. Si può supporre che, probabilmente, c'era un dialetto. dgs. ward. *M'eišlauk'e "Meišlaukiai", che potrebbe essere stato interpretato come mot da un altro dialetto o da uno scriba non lituano (sacerdote). g. nominativo singolare *Meišlaukė. Quindi, probabilmente, potrebbero esserci stati generi artificiali come *Meišlaukėje *Uostiškėje, *Šilgalėje (vedi località): Meifzlaukeje 1669 (Fenzlau: 122), cfr. 1669, 1670, 1671, 1672, 1673, 1674, 1675, 1676, 1677, 1678, 1679, 1680, 1681, 1682, 1683, 1684, 1685, 1686, 1687, 1689, 1690, 1691, 1692, 1693, 1694, 1695, 1696, 1697, 1698, 1699. 1669, 1670, 1671, 1672, 1673, 1674, 1675, 1676, 1677, 1678, 1679, 1680, 1681, 1682, 1683, 1684, 1685, 1686, 1687, 1688, 1689, 1690, 1691, 1692, 1693, 1694, 1695, 1696, 1697, 1698, 1699, 1700, 1701, 1702, 1703, 1704, 1705, 1706, 1707, 1708, 1709, 1710, 1711, 1712. Šilgaliai, Pagėgiai, Rukai, Stoniškiai e altri. È difficile credere che nel XVII secolo questi nomi fossero solo al singolare e nel XX secolo solo al plurale. 172 Il genere del plurale del denominatore è molteplice In piccolo In Lituania (questo è determinato dalla natura delle fonti — ne libri ecclesiastici), mappe, elenchi e guide; Più abbondanti sono i libri delle chiese di Balninkai, jų Klovainiai, Linkmenai, Linkuva, Salantai, Utena, Vidėniškiai. Genere del denominatore plurale de Acrilico 1739 (L/ min) KĮ I : 106") = Acri Casinò Ign; Altiplano 1807 (NO : 1) = * Asfissia Serédius; Andruscheyrussia_ subjects. kgm 1590 (Pietrasanta) : 51) = 2008 - Il ritorno di Andrew Garfield de Antamakey 1691 (Vdn KĮ III: 50") = Antūmakiai Balninkai Mlt; Asmutchey 1807 (NO : 2) = * Persone in Shaki; de Loco Azzurro 1754 (Blink) KĮ II : 17%), de Loco azuszyley 1754 (Blink) KĮ II : 15*) = Ažūšiliai Videniškiai Mlt; de Azutrakiey 1743 (Lkm KI II: 14°) = *AZutrakiai Linkmenys Ign; de Bernatifzkiey 1743 (Lkm KI II: 16%) = tarm. *B'erna.- t'iš'k'ai, dab. Bernotiškis Tauragnai Ut; Bredzey 1807 (NO: 2) = Alci Forche; Buley 1807 (NO: 2) = *Buliai Liepalėtai (Lukšiai Šk); Buszkepeley 1807 (NO: 2) = *Buškelpeliai Šakiai; de Dayniey 1743 (Lkm KI II: 14%) = Dainiai Zūikos Ign; de Dienawagiay 1777 (Vdn KĮ II: 67") = Dienavagiai Giedraičiai, Žalvariai Mlt; Daney 1807 (NO: 1) = *Dani Seredi; Zulkyney 1584 (Pėteraitis: 95) = Chiulkiniai Gumbinė, Nybudžiai, Gerviškėnai; de Vila Daubarifzkiey 1691 (Vdn KĮ III: 50%), de Vila Dawbarifzkiey 1691 (Vdn KI III: 50%) = *Daubariskiai Vidėniškiai Mlt; 1740 (Lkm JĮ II: 1°) = *Daugėliškiai, dab. Il plurale Ign; Degelgirey 1584 (Pėteraitis: 100) = *Degelgiriai, poi Deglagiriai | Raubai Darkiemis, Balétai; Dirsey 1807 (NO: 2) = Dirsiai Liepalėtai (oggi Lukšiai Sk); de Gayweniey 1742 (Lkm KĮ II: 12*) = Gaivėniai Saldūtiškis Ut; Graszgirey 1584 (Pėteraitis: 142) = *Gražgiriai (?), poi Grisgiriai Darkiemis, Žabynai; de Vila Grodziey 1691 (Vdn KĪ III: 50°) = Grūodžiai Pažžuoliai Mlt; Kalwey 1807 (NO: 1) = Kalviai Veliuona Jrb; Kalwey 1807 (NO: 2a) = Falegnami Scoiattoli (oggi Ašminta Prn); Klewiney 1807 (NO: 2) = Acero Liepal6tai (oggi Lukšiai Sk); Kreiwey 1807 (NO: 1) = Kreiviai Liepal6tai (attuale Kriūkai Sk); Kruckey 1584 (Pėteraitis: 201) = Krukiai Darkiemis, Klišiai; 1584 (Peteraitis: 201) = Kubiléliai || Juodeliai Galdapė; Kujey 1807 (NO: 2) = Hammer Meistai (oggi Kazlų Rūda Mrj); ex uilla Kuley 1639 (Sint KĮ: 60%), de kuley 1639 (Sint KI: 64") = Kuliai Kuliai Pln; Kumpupey 1807 (NO: 2) = Kumpupiai Forche; Pagi Mickey 1597 (Pieteraitis: 246) = Mickey || Mekai Stalupénai, Bildvieciai; de loco Miley 1733 (Aln KĮ IV: 1%) = Miliai Mindūnai Mit; 1765 (Ut JI I: 44%) = *Nameiksciai, dab. Nemeiksciai Mockėnai Ut; 1784 (Dgl KI III: 86") = tarm. *Naslaik'- ai, dab. 173 Nasloniskis Spiaggia Fuori. Ratkemey 1584 (Pietrasanta) : 322) = *Radkiemiai, Radokiemiai Darkiemis, Žabynai, Balupėnai; Rattadele 1539 (Pietrasanta) : 321) = *Pezzi di ricambio Pilkalnis, Kusai; de feliszkiey 1741 (Lkm KI II: 4*) = *Seliškiai, Sėliškės Saldūtiškis Ut; ex uilla feleney dicta 1639 (Slnt KĮ: 60") = Sėlėniai Šateikiai Pln; ex friebaléy®® 1643 (Pln CI: 161°) = *Srebaliai Plūge; Schepetzei 1584 (Pėteraitis: 384) = Šepečiai Įsrutis, Didlaukiai, Žvirbliai; 192 a.C. - ca. 40) e il dott. Šl; 1776 (Dgl KĮ III: 61") = tarm. *I tempi moderni, dab. Šileikiškės Magūčiai Zr; Szylgaley 1807 (NO: 2) = Szylgaliai Šakiai; de villa Šiožiniey 1782 (Dgl KĮ III: 84") = Šidžiniai Daūgailiai Ut; Schuppinej 1557, Schuppeney, anno non specificato, (Pėteraitis: 397) = Šupiniai || Šiupiniai Ragainė, Kraūpiškas, Girėnai; de Villa Tareyley 1737 (Aln KĪ IV: 11*) = Tarailiai Suginčiai Mlt; Teipeney 1807 (NO: 2a) = *Teipenai, *Teipenai (?) 1854 - 1855 (2 volumi) 1855 - 1856 (2 volumi) 1856 - 1857 (2 volumi) 1857 - 1858 (2 volumi) 1858 - 1859 (2 volumi) 1859 - 1860 (2 volumi) 1860 - 1861 (2 volumi) 1861 - 1862 (2 volumi) 1862 - 1863 (2 volumi) 1863 - 1864 (2 volumi) 1864 - 1865 (2 volumi) 1865 - 1866 (2 volumi) Tl; 1741 (Dgl KĮ III: 88"), de villa Uziemifzkiey 1785 (Dgl KĮ III: 88?) = *ūžėmiškiai (?), dab. Ūžėniškės Baibiai Zr; Ussescherey 1590 (Pėteraitis: 423) = Laghi di Galdapė, Dūbininkai, Ežergaliai; de Warkaley 1689 (Vdn KI III: 39%) = *Varkaliai Vidiniškai Mlt; Warneteckey 1591 (Pieteraitis: 218) = *Varnatekiai, poi Laukiai || Vainotai Stalupénai, Bildviečiai; de Wieteykiey 1689 (Ant KI: 16") = Veleikiai Antalieptė Zr; de Wijeykiey 1760 (Ut JĮ I: 36") = Vijeikiai Mockėnai Ut; de Wyf/kintay 1643 (Pln KĪ: 161") = *Wiskintai Plūge et al. ex uilla Bajdotaj 1639 (Slnt KĮ: 60") = Baidotai Notėnai Skd; de Garbunay 1740 (Lkm JĮ II: 2*) = di Garbinai Zūikos Ign; Goczukay 1807 (NO: 2) = *Goč(i)ukai Šakiai; Jessai 1590 (Pietra: 154) = Jessai Įsrutis; Krikschtenay 1577 (Pėteraitis: 199) = Krikštenai Darkiemis, Žabynai; 1854 (ED: 32) = Kuršėnai mst. ; de Mielnikay 1761 (Ktk KĮ N: 49*) = in lingua popolare Melnikai, of. Melninkai Suginčiai Mlt; de villa... mamenay 1769 (Ut JI: 50%) = intestino. *Ma.m'ēnai, dab. Momėnai Kūgtiškės Ut; de Loco Motenay 1709 (Dt KĮ: 141") = *Motėnai Dotnuva Kdn; de Pikczunay 1691 (Vdn KĪ III: 50°) = Pikčiūnai Vidėniškiai Mlt; de Pikcunay 1776 (Dgl KĮ III: 61") = Pikčiūnai Daūgailiai Ut; de villa Radziunay 1782 (Dgl KĮ III: 84") = Radžiūnai Spitrėnai Ut; Rokay 1807 (NO: 2a) = Rokai Kn; Sodenay 1584 (Pėteraitis: 363) = *Sodėnai, poi Sodariai Darkiemis, Žabynai; de Villa Spitrenaji 1707 (Dgl JĮ II: 216*) = Spitrénai Spitrėnai Ut; /traupay 1642 (Pln JI: 222%) = *Aratri di Straupay; Twerai porokvije 1854 (ED: 5) = Tverai Pln; de Wyfkintay 1638 (Pln CIE: 161") = *Plough Whisky; 1769 (Ut JI: 50%) = *Vitkėnai, plg. dab. Vitkūnai Pakalniai Ut; de Vila Zwinenay 1691 (Vdn KĮ III: 50") = Žvynėnai Zélva Ukm; de Zlybinay 1642 (Pln JĮ: 221°) = Žlibinai Žlibinai Pln ecc. % Il punto sulla lettera ė potrebbe essere una macchia d'inchiostro casuale. 174 I casi in cui la desinenza del nominativo plurale [-ai] è indicata dalle lettere -(i)ei: Ackmeninei 1564 (Pėteraitis: 47) = Akmenynai || Akmenynė Stalupėnai, Pilupėnai; Meystey 1807 (NO: 2) = Meistai Meistai (attualmente Būblėliai Šk); 1584 (Pėteraitis: 53, 250) = Mielkintai || Antrudupėnai Stalupėnai, Enciūnai; Starkey 1807 (NO: 2) = Starkai Šakiai (attualmente Sintautai Šk); de Villa Wanagiey 1734 (Aln KĮ IV:3*) = *Vanagai Kurkliai An; Witkey 1584 (Pėteraitis: 444) = *Vitkai (?), Vidkampiai Stalupėnai, Katniava, Jenkutkampiai, Tučiai e altri. Nelle fonti della Žemaitija — nei libri delle chiese e dei tribunali locali — ci sono molti casi in cui sono scritti i generi della Žemaitija del plurale del nominativo: de Brukale 1658 (Krž KI: 28*) = tarm. *Brukal'- e, Brookalii Kraziai Klm; 1616 de Dylpfze (Pln KI: 2%), ex Dilpfe 1629 (Pln KI: 56") = tarm. *Diilp'š'e, Uccelli con le ali; 1671 de Giedminale (Krz KĮ: 214%) = tarm. *G'ed'm'inal'e, dab. Il Signore degli Anelli: La Compagnia del Fuoco 1585 (Spruogis: 127) = tarm. *Kapsud'- e, Kapsūdiji Gandingas vls. (attualmente Žlibinai Pn); 1657 (Krz KI: 6) = tarm. *Kaupal'- e, dab. Mucchi di terra Klm; 1636 (Pln KI: 104%), ex Kom3aite 1629 (Pln KI: 56°) = tarm. *KomZait'e, Kumzaičiai Kuliai Pln; 1632 (Pln KĮ: 75%) = intestino. *Kul'e, Kuliai Kuliai Pln; 1629 (Pln KĮ: 55%) = tarm. 1633 - 1637) e il figlio Giovanni (c. 1637 - ?) *L'ep'ger'e, Liepgiriai Šateikiai Pln; de liplaukale 1636 (Pln KI: 105%) = intestino. *L’iplaukal’e, bk. *Plunge per i capelli; 1618 (Pln KI: 5) = tarm. *Mon'č'e, Mančiai Grušlaukė Krtn; de MaZunale 1659 (Krz KI: 48") = intestino. *Mazunal'e, dab. Maziinai Kelmė Kim; 1616 (Pln KI: 1°), ex Norwaifie 1628 (Pln KĮ: 44"), de Norwaysze 1636 (Pln KI: 104") = tarm. Narva, Narva, Narvaisiai Šaidėjai Pln; 1590 - 1592) e il fratello Francesco (ca. *P'eldait- 'e Gandingos vls., plg. 1,5 km dal centro di Klm; 1633 (Pln KI: 84") = tarm. *Rapšait- 'e, Rapšdičiai Stalgėnai Pln; 1658 (Krž KĮ: 23") = tarm. *Riiezgal- 'e, Rėzgaliai Kražiai Klm; 1589 - 1590) e il fratello Giovanni (ca. *S'irait'e, Siraičiai Kiaunoriai Klm o Gadūnavas TI; 1616 (Pln KĮ: 2"), di pagamento Srebale 1632 (Pln KI: 78") = tarm. *S r'iebal'e Plungé; 1629 (Pln KI: 57°) = tarm. *Stan'el'- e, Stannelliai Pln; 1598 - 1599: 300.000 abitanti. * s't'irbait- 'e, de Stirbate 1636 (Pln KI: 105%) = tarm. *S't'irbat'e, Stirbdiciai Plateliai Pln; 1660 (Krz KI: 71°) = tarm. *Tabal'e, Tabaliai in diminuzione Klm; Bapnaiūme 1590 (Spruogis: 36) = tarm. *Varnait- 'e, Varndiciai Žarėnų vls. (ex Médignénai Pln); 1595 - 1596) e il 1596 (ca. *Žad'eikait'e, dab. Il Signore è con noi. de Zebre 1664 (Krz KI: 117%) = intestino. 1636 - 1637) e il fratello maggiore, il conte Carlo (1636-1639- ), che divenne conte di Savoia. * Kumzai¢'- a, KumZdiciai Coglioni Pln; 1636 (Pln KI: 105%) = tarm. *Rapšaič- 'a, Rapsdiciai Stalgėnai Pln e altri. 175 Diedey 1584 (Pietrasanta) : 99) = Intestino. *D'ėd ei, Dėdžiai, Galdapė, Tolminkiemis; 126 ^ (EN) A.B.C.B., p. 126. ^ (EN) A.B.C.B.B., p. 126. Il monte è disabitato. ^ (EN) Mt. * La montagna di Kalnytis Erškėčiai contro il villaggio di Treigiai Šiaūduvos vls. (precedentemente Laūkuva SII); 1638 (Pln KI: 161") = tarm. *Kači'ait'- ei, Kačaičiai Žalgiris Ktrn; 1638 (Pln KĮ: 1638) = tarm. *Kapsud'- ei, Kapsudziai Žlibinai Pln; 1638 (Pln KĮ: 162") = tarm. *K'l'ep's't- 'ei, Klipščiai Sėndvaris Klp; 1638 (Pln KI: 162") = tarm. *Mostait'- ei, Mostaičiai Lapiai Klp; 1634 (Pln KI: 102") = tarm. *Perché no, bk. * PamedZziai Pliinge e altri. I casi con il suffisso -ys al plurale: Ejgiefonis 1898 (Anonim: 38) = Eigelonys Butrimonys (attualmente Pivašiūnai e Jurgelionys Al); 1898 (Anonim: 35) = Cräžionys Alovė (oggi Datigai Al) e altri. Il genere femminile del plurale del nominativo si trova nelle fonti di genere solo una volta: de Kukutiszkies 1740 (Lkm KĮ I: 110%) = tarm. *Kukut'iš'- k'e.s, Kūktiškės Ut; 1854 (ED: 36) = *Užkarklinės Uzventis Klm; 1678 (Lnkv KI: 18%) = tarm. *V'esalk'iš'k'es, dab. Lingue liguriche Cfr. cfr. ir Norgieliszkias 1898 (Anonim: 38) = Norgeliskés Butrimonys (dab. Punia Al); 1711 - Villa Vefelkiskas ~1711 (Lnkv KI: 4°) = tarm. *V'esel'k'iSkas, dab. La soluzione è PKR e PKR. Nelle fonti storiche non lituane è difficile distinguere il genere del nominativo plurale e del genitivo singolare, vedi pp. 167-168. Il genere del plurale del nome proprio di persona è scritto interamente nei libri di Joniškis, Molėtų (circa 350 nomi diversi). Essi sono presenti nei libri di registrazione delle chiese di Alanta, Daūgailiai, Klovainiai, Linkmenai, Linkuva, Raguva, Utena, Vidėniškiai e altre. Alcuni di questi generi sono stati trovati anche in una mappa della Nuova Prussia Orientale (1808). Il genere plurale del nobile de Antapunciu 1692 (Mlt KĮ I: 45*) = *Antapunčių Molėtai; 1682 (Mlt KI I: 1*) = *Eidieciy, dab. Aidiėčiai Čiulėnai Mlt; 1683 (Mlt JI II: 3*), de Eygietu 1687 (Mlt JĮ II: 7*) = *Eig'e.lu-, dab. Aigelai Ciulénai Milt; de Eysietu 1689 (Milt JĮ II: 5°) = *Eisetų Molėtai; de Akmeniu 1683 (Mlt KI I: 7*) = *Akmenių, Akméniai Čiulėnai Mlt; 1683 (Mlt KĮ 1:5") = tarm. *Un'd r'eik'ėnu., Andreykienu 1827 (Ktk KĮ VIII: 5*) = *Andreikėnų, Andreikėnai Kūktiškės Ut; de auxtkatniu 1715 (Dt KĮ: 166) = *Aukštkalnių Dotnuva Kdn; de Eyuitciu 1683 (Mlt KĮ I: 3°) = *Eivilčių, dab. Disperatamente Alanta MIT; 176 de Annuncio 1769 (Scaduto) JĮ I : 50“) = * Farina d'avena, Farina d'avena Tauragnai Fuori. de Non... ru 1683 (Mlt KĮ I: 4“) = Intestino. *4Zaru-, bk. *EZery, Laghi Molėtai; de Azubelu 1684 (MIt KĮ I: 9*) = *Ažubalių, Ažūbaliai Molėtai; de Balizzkiu 1672 (Klov KĮ III : 61") = *Baliskiy, Bališkiai Rosalim Pkr; de Bolscevismo 1672 (Klov KĮ III 1677 (Lnkv JĮ: 21%) = *Balsiškių, de Balfu 1677 (Lnkv JĮ: 21%) = *Balsių, dab. Voci di marea Pkr; ex Bernasconi 1618 (Pln JI : 178") = *Bernataičių Immersione; - Buongiorno. Berzenu 1600 (Jn$ CI: 10%), Pagi Berzeniu 1604 (Jnš CI: 55%) = *Berzeny, Bérzénai Rudiskiai Jnš; de Villa Berzensku 1711 (Dt KI: 145%) = *Berzinsky Dotnuva Kdn; Czerpoku 1807 (NO: 2) = *Cerpoky Liepalėtai (dab. Bacche (Sk) de Dozzina 1685 (Mlt KĮ I : 13"), Dowciunu 1684 (Mlt KĮ I : 7°), 1689 (MIt JI II: 10*) = *Daučiūnų Molėtai; Pagi Multatiiciu 1600 (Jnš KI: 16") = *Columne pluriennali Jn; Pagi Daugielu 1603 (Jns CI: 45°), $: Daugieliu 1610 (Jnš CI: 119°), Sioto Daugielu 1613 (Jnš CI: 155%) = *Daugéliy, Daugėliai Kužiai S| o Daugėlaičiai Meškūičiai SI; iff Degiesiu 1676 (Lnkv KI: 69") = *Degésiy, Degėsiai Guostagalis Pkr; Pagi Donilu 1600 (Jnš KI: 14%), S. Donilu 1616 (Jnš KI: 192%) = *Donyliy, Donyliai Skaistgirys Ins: de uilla Dauidu ~1711 (Lnkv KI: 4°) = *Davydy, dab. David di Grano Ps; Pagi Drabayciu 1600 (Jnš CI: 17°) = *Drabaiciy Joniškis; Pagi Drqsutaiéiu 1600 (Jnš KI: 12%), Siota Drasutaicziu 1613 (Jnš KI: 146") = *Drąsutaičių, Drąsutdiciai Satkūnai Jnš; 151-152 (1972) "La verità è un'altra cosa" (1972) "La verità è un'altra cosa" (1972) Op. Il Signore degli Anelli: La Compagnia del Fuoco Siofo Draseikiu 1613 (Jnš CI: 153%) = *Drgseikiy, Drąseikiai Buvydžiai Jnš; Pagi Gafciunu 1599 (Jn$ KĮ: 6%) = *Gasčiūnų, Gasčiūnai Stupurai Jnš; Gribu 1807 (NO: 1) = *Gryby Kaunas; z grudziu 1683 (Vdn KI III: 5"), de Grodziu 1692 (Mlt KI I: 44), de Grodziu 1777 (Vdn KĮ II: 69°) = *Gruodziy, Gruodžiai Paazuoliai MIt; Janiszkeliy o Janiszkiy nel 1854 (o più tardi, seconda metà del XIX secolo) (ED: 105) = trad. *Jan'iS'k- 'él'u, *Jan'iš'k'- u, dab. Joniškėlis Ps; de villa Juszkayciu 1599 (Jnš KĮ: 3%) = *uskaiciy, Juškaičiai Juodeikiai JnS; 1631 (Pln KI: 73) = tarme. *Komzaic'u, Kumzdiciai Kuliai Pln; de kulu 1637 (Sint CI: 40%) = *Kuliy, Kuliai Kuliai Pln; de Leplawkalu 1635 (Pln KĮ: 103%) = *Lieplaukaliy Plunge; de Lukostawkiu 1643 (Pln KI: 156°) = *Lukoslaukiy Plunge; de... Mazielu 1599 (Jnš CI: 1%) = *MaZeliy, Mazéliai Juodeikiai Jnš; de Mazrimu 1636 (Pln KĮ: 105%) = *Mazrimy Plunge; 1584 (Pėteraitis: 249) = *Mickovieciy, plg. 10.00 - 12.00: Aperitivo, pranzo e cena; 1643 (Pln CI: 159%) = intestino. *N'eSukuc¢'u, Uccelli Non-Storditi Pln; 1631 (Pln CI: 73%) = *Petrasaiciy Plūngė; ex pago puskarayciy 1631 (Pln KĮ: 73%) = *Puskaraiciy Plunge; De purwajciu 1631 (Pln CI: 74%) = *Purvaiciy, Purvaičiai Žlibinai Pln; ex pago Rapfayciu 1631 (Pln KI: 68") = *Rapsaiciy, Rapsdiciai Stalgėnai Pln; de ferayciu 1631 (Pln KĮ: 71%) = *Seraiciy Plungé; de Radziunu 1682 (Milt JĮ II: 2°), ij Radziunu 1702 (Dgl JĮ II: 88%), iz Radziunu 1702 (Dgl JĮ II: 88%) = *Radžiūnų, 177 Radziiinai Spitrėnai Ut; Siota Raibiu 1614 (Jnš CI: 161%) = *Raibiy Joniškis; 1690 (Ant KĮ: 25") = tarm. Rac'eč'u. Antireazione Zr; 1601 (Jnš KI: 22*) = *Ramoškių, Ramėoškiai Skaistgirys Jnš; 1633 (Pln KI: 83"), de repfaycių 1631 (Pln KI: 71°), de repfaycių 1631 (Pln KĮ: 72*) = *Repšaičių, dab. Rapsdiciai Stalgėnai Pln; 1640 (Slnt KĮ: 70") = *Reketaičių, plg. Rekétė Imbarė Krtn; 1540 (1541) - Il terremoto di Napoli. *Saba(i)čių, Sabaičiai Stalupénai, Miélkiemis; Siofa Salgieikiu 1609 (Jnš KI: 114“) = *Salgeikių Joniškis; de fakotu 1675 (Lnkv JI: 100%) = *Sakalų, Sakalai Stačiūnai Pkr; de fangawifkiu 1679 (Lnkv JĮ: 12") = *Sangaviškių Linkuva Pkr; iz fialenu 1711 (Dt KĮ: 297%) = *Seleniy Dotnuva Kdn; 1634 (Pln KI: 102") = *Skrobliy, dab. Sclerosi multipla de Skruzdienu 1638 (ICn: 128%) = *Skruzdény Plungé; de Gukftyfkiu 1619 (Pln JĮ: 179") = *Siukstiskiy, de Sandwaro Szukxtixkiu 1619 (Pln JĮ: 179") = *sendvario (tarm. *sandvaro) Siukstiskiy Plungé; de Wiezelu 1689 (Vdn KĪ III: 39") = *Tartaruga, Tartarughe Luokesa MIt; 1682 (MIt JI I: 1°) = tarm. *Paska.n'u., de Pafzkoniu 1691 (MIt KI I: 42") = *Paskoniy, Paškonys Luokesa Mit; 1854 (ED: 2) = *Telsiy, Telšiai; de Vliczeliu 1689 (Mlt JI II: 10°), de Viicieliu 1691 (Mlt KI I: 41%), de Vliczelu 1685 (Mlt KI I: 12%) = *Ulyceéliy, Ūlyčėlė Žalvariai Mt; 1807 (NO: 2) = *Usy, Ūsai Šakiai (oggi Lukšiai Sk); de Vadoktu 1678 (Rgv CI 1: 119%) = *Vadokliy, Guida Guida Pn; 1599 (Jn KĮ: 4*), S: Waidminiu 1613 (Jnš KĮ: 148") = *Vaidminiy, Vaidminiai Skaistgirys Jnš; Willuszu 1807 (NO: 2) = *Viliasiy Meistai (attuale Viliūšiai Jankai Sk); 1807 (NO: 2a) = *Virbas(i)y Katinas et al. Nel libro della chiesa di Katyčiai (ex regione di Klaipėda) gli oikonimi sono scritti con la vocale del plurale del luogotenente: Kubs Krauleidys... Krauleidžūfe 1670 (Fenzlau: 124) = *Krauleidžiuose, Krauleidžiai Katyčiai Šlu; Agutte Ulloszaite... Ulloziise 1669 Fenzlau: 124) = *Ulozuose, Ulozai Katy¢iai Šlu; Tumore al seno. 162-164 (1972) (in inglese) ^ (EN) The 12th Century, su AllMovie, All Media Network. Gatti a piedi Shlu e altri. Nelle fonti lituane il plurale è presente solo una volta: de Rakieciosie 1694 (Ant KĮ: 41°) = tarm. *Rak'e-č'a(.)- s'e Antalieptė Zr. I casi in cui l'oiconimo è scritto con due parole: Ant Escherelle 1539 (Pėteraitis: 92) = *Ant Ežerėlia, *Ant Ežerėlio | Bumbulai, Gumbinė, Nybudžiai; 1591 - 1592) e di un'altra (1593) di cui non si hanno notizie. 178 Tvėrų vls. Pln; 1713 - 1715: Il castello di Montalcino (Montalcino, 1713) 1715 - 1716: Il castello di Montalcino (Montalcino, 1716) 1716 - 1717: Il castello di Montalcino (Montalcino, 1717) La montagna; de Kula soda 1634 (Sint KĮ: 13%), de Kule soda 1631 (Sint KĮ: 5°), de Kule foda 1634 (Sint KI: 15°) = *Kulio (tarm. *Kul'e) soda, de Kulef [oda 1640 (Sint KI: 80%) = *Kulės (tarm. *Kul'es) soda Salantai Krtn; Zascianek Soda Ganikia | Sioto Twirbuty | Woytostwo Zaniemienskie | Wotosc Wielonska 1615 (Inw VI: 24°) = *Sodo Ganykla Veliuona; 1638 (Pln KI: 128%) = *Stalgo (tarm. *Stalga) sodos, dab. Davanzali per Pin; de fito sodu® 1616 (Pln CI: 2*) = *Silo giardino Plunge; ex sito fodos 1625 (Pln CI: 35°), ex stó sodos 1628 (Pln KĮ: 45%), ex fzjito sodos 1628 (Pln KĮ: 45%), ex silo sodos 1628 (Pln CI: 47°) = *Silo sodos Plungé; de Szilo fodos 1639 (Pln KĮ: 135%), de Sztapia bierzie 1758 (Dt KI: 339") = *Slapia Beržė, de Villa [zlapiosios Berzies 1711 (Dt KI: 146°) = *Slapiosios Beržės, dab. Slapaberzé Dotnuva Kdn; de Witkgfodos 1639 (Pln KI: 135") = *Vilko (tarm. *Vilka) sodos Plunge; de Wayto vlicies 1709 (Ant KV II: 104%) = *Vaito ūlytės (pron. *u.l'ič'a.s) Antalieptė Il signor. Spesso i componenti di un oikonimo composto sono scritti insieme: de Kulasoda 1631 (Slnt KĮ: 4?) = *Kulio (pronunciato *Kul'e) soda Salantai Krtn; 1854 (ED: 3) = *Il Monte Tiglio, Telšiai; de Preyfąfodof 1635 (Pln KĮ: 103*), de Prejfofodos 1635 (Pln KI: 103%) = *Preišo (pron. *P'r'eiša) sodos Plunge; Michael [zytaytys de Pago Szjtofodof 1636 (PIn KĮ: 103"), de Pago Sitosodos 1636 (Pln KI: 103") = *Silo sodos (vns. kilm.) Plunge; 1880: 10.000 tonnellate (32.000 tonnellate per il 2000). *U.p'e.s Kumpas, bk. *Upés Kampas Molėtai e altri. Sembra che in tutti i casi la seconda parola dell’oikinio composito démenj soda possa essere considerata una parola nomenclaturale, cfr. varianti: de Stalga sodos 1638 (Pln KI: 128“) = tarm. *Stalga di soda, bk. *Stalgo sodos ir de Pago Stalgas 1639 (Pln KĮ: 136*) = Stalgas (nom. unitario) Pln; 1639 (Pln KĮ: 136) = tarm. *Stalga (v. chilm.), dab. La stalla è piena. In alcuni casi, la parola nomenclaturale che designa il luogo di residenza è scritta in lituano (sodos), in altri casi - in latino (Pago). Esistono altri esempi simili, come de fukftifkiu 1619 (Pln JĮ: 179") = *Šiukštiškių e de Sandwaro Szukxtixkiu 1619 (Pln JĮ: 179°) = *sendvario (pronuncia *sandvaro) Šiukštiškių Plungė. Un caso simile, probabilmente, è de Wayto vlicies 1709 (Ant KĮ II: 104*) = *Vaito ūlytės (pronuncia *u.l'ič'a.s) Antalieptė Zr. Pertanto, tali toponimi composti non sarebbero sicuramente veri. 46 Plg. de katnaberze 1694 (Dt KĮ: 9°). 87 Può anche essere soda. 179 ka 1615 (Inw VI: 38") = *L(i)audupis Skėmai Rd; de £-au-ksteniey 1742 (Lkm JĮ II: 4°) = Laukstėniai Kazitiškis Ign; 1731 - 1734: Il duca di York, Lord di Salisbury (morto nel 1734) 1734 - 1737: Il duca di York, Lord di Salisbury (morto nel 1737) de Mil-iau-s 1684 (Mt KI I: 9%) = *Miliaus (origine interna), Miliai Mindūnai Mlt; 1639 (Sint KĮ: 66) = tarm. Gregorij [kawdaijtis... de Sk-au-dale... Catharina [k-au-dayte 1639 (Sint KĮ: 66) = tarm. *Skaudal- 'e, Skaudaliai Imbaré Krtn, ecc. Piuttosto spesso bivocale [au] Significato della lettera (i)aw: de Antak-iaw-nia 1757 (Lkm JĮ II: 17%) = tarm. *A4ntak'- aun‘a., bk. Antichità, pag. Kiauneliškis Linkmenys Ign; Curvature Ign; de Vila D-aw-barifzkiey 1691 (Vdn KI III: 50%) = *Daubariskiai Vidéniskiai Mit; D-aw-ksze 1639 (Sint KI: 59°), de D-aw-ks3ze 1637 (Sint KĮ: 35), de D-aw-kfe 1640 (Sint KĮ: 79°) = tarm. *Daukšš'- e,, Dauksiai Skd; 1731 - 1737: Giovanni di Borbone-- Due Sicilie (1731-1737) 1737 - 1738: Giovanni di Borbone-- Due Sicilie (1738-1739) ^ (EN) The New York Times. Juodalaikiai Kavoliskés Zr; de Jad-aw-glu 1696 (Ant KI I: 52%) = intestino. */a(.)molti'l'ai, bk. *Čodaugliai, dab. Iodoidieji Žūkliškės Zr; de Kr-aw-ieliu 1686 (Milt CI I: 17%) = *Kraujeliy, Kraujéliai Mindūnai Mlt; 1634 (Sint KĮ: 14°), 1637 (Sint KĮ: 34") = tarm. *Skaudal- 'e, Skaudaliai Imbarė Krtn; 1636 (Sint KI: 32°) = intestino. *Slogan:, Slogan Mésédis Skd e così via. La vocale bivocale [au] dopo una consonante palatalizzata è talvolta (ma non sempre) indicata con eu, (i)ew, per esempio: de K-ew-fzyniu 1684 (Mlt KI I: 8%) = *K{(i)ausiniy, dab. Secchi Inturke Mt; de Kr-eu-ielu 1684 (Mlt CI I: 8%) = *Kraujeliy, Kraujéliai Mindūnai Mit; de Pak-iew-- nis 1740 (Lkm KĮ II: 3*) = Pakiaunys Linkmenys Ign kt. ir Questa grafia della vocale lituana bivocale [au] con le lettere aw, ew e così via, se sono conservate le morfemi lituane del genere oikonimo, è da considerarsi solo un problema di ortografia e, a quanto pare, nella maggior parte dei casi non può essere considerata come una glorificazione. Questo è il modo in cui la vocale lituana [au] è indicata in molte fonti lituane scritte e stampate del XVII-XIX secolo. Nel più antico manoscritto del testo lituano dello šnektas di Seda (1771)* la vocale [au] è scritta in modo coerente con le lettere aw, ma nella versione stampata — ovunque con le lettere au: Kuniga Jona Domafzewicz-iau- -s Pifzor-iau-s, JEZ-AU Chrift-au Swenc-iau-fiami Sakramenti, Tą Szwec-iau: Sakramenta, noredams T-au wisu ger-iau-s tarn-au-t e così via. Quindi è chiaro che qui la scrittura della vocale [au] con aw o au è solo una questione di tradizione ortografica. E in alcuni altri manoscritti, come ad esempio i giuramenti in lituano del XVII secolo pubblicati da K. Jablonski, % Plg. Padre Giovanni Dęmaszewicz-iaw- -s... Piszor-iaw-s, Jez-aw Christ-- aw Swenc-iaw-si Sacramenti, Tą Szwec-iaw-si Sacramenti, ku ger-iaw-- sey T-aw stužity, Sp-iaw-dimus (sputi), Kunas Brgng-iaw-sis, Jżganitoj-aw, par Szwencz- -iaw-si Kuna i Kr-aw-ij, prasz-aw, o Jez-aw mil-aw- -sis, nad To Altor-iaw-s Szwenc-iaw-siami Sacramenti, patr-aw-k cuor nostro, ing Regno Dang- -aw-s (Sabato 1997). 186 Nei testi dei libri dei tribunali locali di Ukmergė e Upytė, la vocale [au] nelle parole lituane (generali e specifiche) è solitamente indicata con le lettere aw, a volte —au: d-aw-g (molti) 1624 Upytės žemės teismas; miestali Puszotota un turg-aw-s, prie s-aw wirwe suryst liepies, teyp d-au-gal 1653 Upytės žemės teismas; Asz Iozephas Kazt-aw-skas, ia milistas pana Kasak-aw-- ska panas P-aw- -sza, mana Tamasz-aw-s kumety 1669 Ukmergės kaptūro teismas; con grande dr- -aw-gia zmoniu, io milista ponas t-aw-czus 1675 Ukmergės kaptūro teismas (Jablonskis 1937: 146-148). In altre fonti lituane stampate — nella grammatica anonima della lingua lituana "Universitas Lingvarum Litvania" (1737), che riflette il dialetto della Lituania centrale, nel più antico monumento del dialetto zemgallo "Ziwate" (1753), nel libro di poesia di A. Strazdas (1818) "* che rappresenta lo schnek dei Kriaunai degli altoati orientali — la bivocale [au] è anche indicata con le lettere au e aw. La grammatica anonima “Universitas” ebbe una notevole influenza nel Regno di Lituania (Subačius 1998: 40) e potrebbe aver contribuito al consolidamento della tradizione lituana dell’ortografia bivocale [au] con le lettere aw, specialmente nella prima metà del XVIII-XIX secolo. La vocale [au] è anche indicata con le lettere ow: de D-ow-ciunu 1684 (Mlt KI I: 7°) = *Daučiūnai Molėtai; de D-ow-iociu 1689 (Mlt KĮ I: 10%) = *Daujočių, Daujočiai Giedraičiai Ml; 1740 (Lkm KI II: 2%) = *Plaučiškiai, dab. Plaučiškės Saldūtiskis Ut; 1688 (Ant I: 145") = *iš Taukelių, Taukėliai Daūgailiai Ut e così via. "" Con le lettere (i)au si scrivono i casi P-au-kfztis, Križ-iau-- s, Sk-au-dus, didz-iau-- fias, brang-iau- -sias, Au-kfzcz- -iau-fias, D-au-g, d-au-gumas, [p-au-dziu, kt-au-fiu, du-ginu, kt-au-piu, r-au-ginu, t- -au-ziu, pt-au-dziu, pt-au-kiu, b-au-biu, d-au-ziu, au-gu kial-au-dawaw, kial-au-k, kial-au-jas (viaggiatore), /k-au-da, [k-audejo e così via. ; con le lettere (i)aw —K-iaw-[conosciuto, J-aw-tis, Kriz-iaw, ger-iaw-[- ias, Katba... brang-iaw-fia, Saldz-iaw-fias, Taw, Saw, d-aw-gio, ki-aw-fineju, Gir-iaw (mi piace), Gir- -daw-aw, di-iaw-gios, t-aw-kiu, tr-aw-kiu, j-aw-cziu, [n-aw-dziu, ki-aw-fiu, Medziodaw-aw, Kial- -iaw-ju, kialaudaw- -aw, kel-aw-k, kel-aw-janti, r-aw-nu, dz-iaw-nu, mok-aw, mok-iaw, mokidaw- -aw, regiej-aw- -s, ecc. (Università 1991). "1 Ziwate* lit. [au] è indicato in successione dalle lettere (i)aw: atfyg-aw-- ty, Aw-kscé-iaw-fis, b-iaw-ribe, d-aw-g, d-aw-gibe, d-aw-gumas, g-aw-ty, g-aw-na, k-aw-tas, k-aw-lelus, kt-aw-pies, kr-aw-jes, kraw-ies (nome comune), kr-aw-je (nome comune), kr-aw-jeys (nome comune), puyk-iaw-[- is, r-aw-donas, r-aw-doty, r-aw-doj-- aw, [-aw-le, Zyn-aw e altri (Girdenis, Girdenien¢ 1997). 2 La lettera (i)au è scritta nei casi pl-au-citie (navigare), nieuzj-au-- czie (non compatire), Sz-au- -ksiu, au-kszcz-iau-sis, Prigl-au-sk, nupi-au-tas, tab-iau, au-ksa (oro), au-kszcz-iau-sia, pranasz- -au-iu, s-au-tete, p-au-ksztielis, maz-iau-sia (del più piccolo), Kl-au-sik mietas Artai-au (ascolta, caro arto), Jez-au-s, Jez-au, cziszcz-iau-s, J-au-tielis, J-au-czias, Au-szra, b-au-bdamas; e altri. ; DRAZD-AW-SKA, j-aw, g-aw-ni (ottenere- ), s-aw (vedere), mat-aw (vedere), t-aw (avere), ugin-aw (coltivare- ), brundin-- aw (brundire), sirpin-aw (sirpinare- ), n-aw-iu (nuovo), Niekam szkadas nie dar-aw | Miszkan j-aw-cziu nie war-aw (Non faccio del male a nessuno / Non faccio del male ai buoi del bosco), suktai-aw (ho fatto), s-aw-feta, cud-aw-nam, Prasz-aw (per favore), f-aw-kan, i-aw (già). 187 Questa ortografia [au] nei nomi propri (e negli antroponimi) può essere spiegata non solo con la slavizzazione. [au] è indicato con le lettere (i)ou, ow nelle seguenti fonti: piuttosto raramente nella seconda parte dei “Punktų sakymų” di K. Sirvydas (1644), piuttosto spesso, ma non in tutti i casi, in “Uwogose” di M. Smolskis (Smalstis) (1823). La vocale bivocale [au] con (i)ou è presente anche in "Universite" (1737)". Inoltre, tali casi si verificano anche in alcuni testi manoscritti (Jablonski 1937: 148, Vedere paragrafo 4. 4. Continua. Alcuni autori che hanno scritto in dialetti altaici hanno interpretato il primo sand della vocale bivocale [au] come [0] e l'hanno scritta con la lettera o": Neizpajin-- ou (non ho confessato), nepadar-iou (non ho fatto), buw-ou (sono stato), tol-ou-s (lungo), med-ou-s (miele), ecc. (Širwids 1929); sak-ou (sakaū), Dung-ou-s (cieli), atskt-ou-pus (inginocchiato), žmog-ou (uomo), d-ou-gumas (datgumas), par s-iou-ru bromu (stretto), o keyp s-iow-ras e unksztus e kelas (stretto); atn-ou-jinou (ho fatto rivivere) e altri (Uwoga 1823). Plg. de Pt-ow-ciszkiey 1740 (Lkm KĮ II: 2°) = *Plaučiškiai, dab. Il dolce del cioccolato. Allo stesso modo, alcuni autori che hanno scritto in dialetti altaici hanno compreso la prima sanda [a] della bivocale [au] nella posizione non pronunciata, quindi hanno scritto la lettera o, come se fosse un prefisso forte "": sweyks karal-ou, Izrael-ou-s, Jazaus Chryft-ou- -s e altri (Širwids 1929); daw-iow kapi asztonaliku, mana Mikatoi-ow- -s arkli, daw-iow kapi dvidesimt 1669 Ukmergės kaptūro teismas e altri (Jablonskis 1937: 148); Viln-ou-s, atnoujin-ou e altri (Uwogos 1823). Plg. de D-ow-iociu 1689 (Mlt KĮ I: 10%) =*Daujočių, Daujočiai Giedraičiai Mlt. Quindi, pensare che in questi casi ci sia una glorificazione è inopportuno. Numerosi esempi dimostrano che in Lituania, almeno tra il XVII e l’inizio del XIX secolo, la diftongiazione [au] era indicata in modo diverso nelle diverse fonti lituane. Nei agn-ou, nepadar-iou, turei-ou, sweyks karal-ou, daug-iou-s, buw-ou, tol-ou-s, Izrael- -ou-s, Jazaus Chryft-ou-- s, e kori med-ou-s, ecc. (Sirwids 1929). 1 pag. Viln-ou-s, sak-ou, Dung-ou-s, atskt-ou-pus, žmog-ou, d-ou-gumas, par s-iou-ru bromu, o kep s-iow-ras ir unksztus ir kelas, lab-iou-s, be skeycz-iou- -s ira mana griekay, j-ou, diel Dung-ous kr-ou-ju sawa prateja, unt kriz-iou-s, bi-ou-ribes, greicz-iou-- s, kas j-ou-czias unt grieku skausmlnu, tunk-iou-s, Karal-ou-s, Nutrotij-- ou wisa ir sau pati prapuldz-iou unt amžiu, rona j-ou-czias, dz-iou- -gias, niesij-ou-cziu, teyp d-ou-gal, musz-iou, dar-iou, atn-ou-jin-- ou, g-ou-tumem e altri. Tuttavia, ci sono molti casi in cui [au] è scritto (i)au: r-au-da, apr-au-dot, Gier-iau-s, s-au, nesis-au- -gam, sunk-iau-sioj, didz-iau-sias, d-au-gina, miel-au-sia, razumn-iau- -sias, Ape Szwincz-iau-siu Kamuniju, t-au-kia, ale tu nie j-au-czias i nie arklis, s-aule, visu tawa kr-au-ju, maton-iau-- sias e così via (Uwogos 1823). 1991: "Kiecz-iow (kenciau), kigfdaw-ow (kesdavau- )" (Università di Cracovia, 1991). 761 ha attirato l'attenzione dell'autore dell'articolo V. Mažiulis. "" Pg. La frase di A. Laigonaitė "che le sillabe lunghe non pronunciate nella lingua lituana comune sono pronunciate essenzialmente secondo un unico modello. E sebbene siano percepiti come solidi... dire che hanno un'intuizione sarebbe inesatto... " (1978, 1979, 1980, 1981, 1982, 1983, 1984, 1985, 1987) 17. 188 riai jis Il nome è un ir toponimo, un ir antroponimo. Se nella fonte storica è stata mantenuta la morfologia lituana oikonimo, il diftongo [au] per le lettere aw, ew, ou, ow ir E' evidente che non si tratta di un'esaltazione. Questa è una tradizione di scrittura derivata dall'influenza della scrittura slava, in particolare polacca. Si noti che analogamenir į te varia la Prussia ir [au] ortografia in parole generiche nei ir toponimi. Anche lì il diftongo parlato è indicato solo dalle lettere au, ma ou, ne ir ew ar Signore. : cr-au-yo E 160, kr-aw-ia III 7314, kr-cew-iey II 1313, kr-aw-ian III 75;, (Piccolo 1981: 281), D-au-ben 1346 ir D-ou-ben 1340, D-aw-gayn 1405; Blendel-au-k 1423, Bolel-au-cs 1342, Gunel- -au-ken 1331 e Bogel-aw- -ken 1419, G-aw-sisl- -aw-ks 1339, Gunl-aw-- ke 1349; K- -au-caliskis 1331 e K-aw-kowangen 1314; K-au-then 1404, K-iau-te e K-ew-te, K-eu-the, K-yaw-te 1258, Gertep-eaw-ne 1406; Cr-au-neynen 1426 e Cr-aw-ne- - Occhio. 1411/1419, Cr-aw-nen 1419 ir Signore. (Gerullis 1922). Bivoce [no] Per quanto riguarda i bivoci [no] ir [ai] Il signor. p. 173-175. La vocale bivocale [uo] è indicata con le lettere uo nei casi de Az-uo-zeru 1688 (MIt KI I: 23%), cfr. Laghi di acetosa Inturke Mit; 161-162 (1977) (PDF), su. Duobédziai Saugélaukis Ins; 1601-1602 (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) - "Il 1602" (1602) Il nero e l'argento de Villa Kr-uo-peley 1706 (Dgl KĮ II: 218%) = Kruopéliai Baibiai Zr; ex L-uo-ma 1673 (Rgv KI I: 29°) = *Luoma Raguva; de Pabat-uo-sze 1757 (Lkm KI II: 57°) = *Pabaluosé Svné; Pagi Pel-uo-dziu 1600 (Jn KĪ: 14"), Pagi Pel-uo-dziu 1605 (Jns KĪ: 62°) = Celuodžiai Pašvitinys Pkr; Pagi Szd-uo-stikiu 1604 (Jnš KI: 52%), plg. I sessi sono simili e simili a quelli femminili. In Joniškio KI, Datigailiy KI, JĮ ci sono molti casi in cui la vocale [uo] è indicata anche nelle lituane con oikonimo: Pagi D-uo-bedsiow 1606 (Jn$ KI: 74%), Sioto D-uo-bedsie 1614 (Jnš KI: 162%), cfr. Duobédziai Saugėlaukis Ins; 1707 (Dgl KI II: 179%), de D-uo-bie 1707 (Dgl KI II: 179%), plg. Duobiai Datigailiai Ut; S. j-uo-deikiow 1615 (Jns KI: 170%), plg. Juodeikiai Juodeikiai Jnš; 161-162 ^ (EN) J. J. A. J. (1901), su J. J. A. J. (1901), pp. 161-162. Il nero e l'argento 1712 (J) (Dgl KI II: 205%), plg. Kruopéliai Baibiai Zr; 1707 (Dgl KI II: 180%), de N-uo-degule 1707 (Dgl KI II: 180%), plg. Il peccato è un peccato. Pagi P-uo-dziunow 1605 (Jn CI: 73%); 165-166 (1996) (PDF), su 173.it. Baci e baci. 164-166 (1996) 144 (1996) 144 (1996) ^ (EN) 144 (1996), su AllMovie, All Media Network. I sessi sono simili e simili a quelli femminili. Nelle stesse fonti si trovano numerosi esempi di antroponimi analoghi. Il diftongo [uo>a] monoftongizzato (in posizione non pronunciata) è indicato nelle fonti della zona di Utena con la lettera a: de J-a-dawglu 1696 (Ant KĮ I: 52*) = tarm. - Grazie mille. *Žodauglių, dab. Jodaūgiai Žūkliškės Zr; de Villa I-a-defzkielu 1733 (Aln KĮ IV: 1°) = tarm. *Io (.)d'iš'k'ėl'u., bk. *Noce moscata, dab. Giudaismo Aggiungi Mito. 189 Casi analoghi di antroponimi: Nicolaus Gr-a-dis de Dusiaty 1704 (Ant JĮ I: 160%) = tarm. *Gra(.)d'is, bk. *Dicembre; 2000 - "La casa di Lucio Dalla" - Parrocchiale di San Giovanni Battista. 1780 (Dgl KI III: 76°) = tarm. *Ka(.)l'it'- is, bk. * Morte. La bivocale [uo], che nella posizione non pronunciata è ora monoftongizzata, è solitamente indicata con la lettera 0: iz D-o-biu 1702 (Dgl KĮ II: 57°) = tarm. * Dab'u, Pozzi di moltissime dimensioni; 1689 (Mlt KĮ I: 34") = tarm. *Grabastu“, plg. Gabudstas (2) ež. (LUEZ: 51); de J-o-ciu 1683 (Mit KI I: 6*) = *Jač'u, Juočiai; de J-o-daku 1682 (MIt JĮ II: 44°) = *Jadak'u, Juodakiai Zélva Ukm; 1683 (Mlt KI I: 3*) = tarm. *Ja(.)d'ėnu., Juodėnai Ciulénai MIt; Zascianek Vz-o-li-nis | Wies Butkuny | WEOSC SOLOCKA 1731 (Inw KZ: 36) = tarm. *U.Zal'ini- .s Salakas Zr; De villa N-o-deguley 1782 (Dgl KI III: 85%) = tarm. *Nad 'égul'ai, Nuodéguliai Sudeikiai Ut; 1692 (Mlt KĮ I: 44°) = tarm. *Pagrabas'¢'u., Pagrabuosciai Vidéniskiai Mlt; 1743 (Ktk KI I: 37%) = tarm. *Pavajan'is, Pavajuonis Suginčiai Mlt e altri. ; 1731 - 1736: Introduzione di un nuovo sistema di numerazione, basato sul sistema di numerazione greco-romano (1731 - 1736). *Ja.d'ela Ombrelli Ukm; šiauliškių šnektos plote: P-0-d3žiunu Aduocationis Papera Laurentium filium Padziuna et Elenos 1599 (Jnš KĮ: 2?) = tarm. *Pajunu, il bacio dei vasi; Pagi fi#-o-Jtikiu 1603 (Jnš KĮ: 44%) —o la lettera e, cioè [a] dopo la [t] solida: ville Szt-e-stykiu 1599 (Jnš KĮ: 2°) = tarm. - Ciao. - Ciao. I segni del tempo. 1699 (Dt KĮ: 35") = Veliuona, Prabaszciu Wel-o-nos 1823 (Nezabitauskis 1996: 54) = Veliuonas Jrb. La vocale [uo], non monoftongizzata nella posizione pronunciata, è indicata con la lettera o, nell’area del dialetto di Utena: de Az-o-zeru 1683 (Mlt KĮ I: 7“) = Ažuožeriai Inturkė Mit; de P-o-dziu 1769 (Ut JĮ I: 50*) = *Podzių, Puodžiai Mockėnai Ut; 1669 (Klov KĮ III: 41%) = *Kuolingų, Kuėlingai Pūšalotas Ps; nella zona di Šiauliai: de Pakr-o-fte 1700 (Dt JĮ: 68%) = Pakniosté Surviliškis Kdn ecc. Nell'area del dialetto žemaitico, la vocale [uo] monoftongizzata in [u] è rappresentata dalla lettera u: de neszuk-u- -čiu 1643 (Pln KĮ: 159%) = tarm. *N'ešukuč'u, gli uccelli senza pelo; Quindi, anche la marcatura della vocale [uo] con la lettera o non può essere considerata solo come una slavizzazione in tutti i casi, specialmente laddove il mo78 riflesso nelle lingue dialettali degli oikonimų Il cognome Kalytis è associato con il cognome, apparentemente di origine slava, Kalita LPŽ I 879. Tuttavia, gli antroponimi parlati possono essere associati a kuol-, plg. Agata Kuoloua de Czyzyki 1708 (?) (Dgl JĮ I: 202°), Stobodnik Jakub Kolunas... Zaščianek Birzuny | WEOSC SOLOCKA 1731 (Inw KZ: 43). L'antroponimo Kalita è stato riscontrato nell'inventario di Draškių: Stas Kalita, Krzystoph Kalita, Jan Kalita, Piotr Kalita — tutti dal villaggio di Didzi kalitowie nel 1682 (Inw KD: 45%). 190 Bivocale noftongizzata [uo]. Inoltre, non esiste una sola fonte lituana in cui il diftongo lituano [uo] indicato con una o lettera ir anche nelle posizioni dove nei dialetti si pronuncia [uo]. Pg. Kuk-o-i (coccodr- , illo), d-0-du (sfiora), P-o-tam (puolam) ir ecc. (Leucemia mieloide acuta) 1991); su sousu d-o-nu (dūona), uszp-o-ta (užpūola), n-o-g wisa nupteszia apn-o-gina ir (Scuotendo, scuotendo), Kam-o-jas (camuoi) ir ecc. (Nota: 1823). Nelle forme lituane dei nomi propri del testo latino, le afrikatas [č], [dž] sono spesso indicate con le lettere d3, c: Pagi Bujwi-d3-- iu 1599 (Jnš KĮ: 5*) = *Buivydžių, Buivydžiai Buivydžiai Jn; Dow-c-iunu 1684 (Mlt KĮ I: 7°), de Dau-c-iunu 1685 (MIt KĮ I: 13%) *Daučiūnų Molėtai; Pagi Dwitay-c-- iu 1604 (Jnš KĮ: 53°) = *Dvilaiciy, dab. Dvelaičiai Skaistgirys Jnš; de Jokubay-- c-iey 1705 (Dt KĮ: 94%) = *Jokūbaičių, Jokubaičiai Gudžiūnai Kdn; 1694 (1695?) (Dgl JĮ II: 63*) = *Maneičių, Maneičiai Sudeikiai Ut e altri. Tuttavia, ci sono molti casi in cui le afrikate lituane [č], [dž] sono rappresentate dalle lettere dž, c3, cz, € e così via. : Pagi Dwilay-č-- iu 1601 (Jnš KĮ: 21°), Woyta Dwituicia S. Dwelai-c3- -iu 1606 (Jnš KĮ: 87"), Woyta Dwilia... Sioto Dwetai-c3-iu 1613 (Jnš KĮ: 148?) = *Dvelaičių, dab. Dvelaičiai Skaistgirys Jnš; 1689 (Mlt JĮ II: 10*) = *Daučiūnų Molėtai; 1672 - 1674: Giacomo I (r. - Jackass. (v. anche, ad es.) Jackalope tenie An; 1615 (Inv VI: 38%) = *Kanciupis Skėmai Rd; ^ (EN) Kan-c3-upis | Sioto Skiemie | Woitostwo Zasiečkie | Wolosc Boisagolska, su en.wikipedia.org. 1673 de Tumaso-dz-io (Rgv KI I: 29") *Tumasodzio (vs. kilm.), de Tumaso-dé-ia 1673 (Rgv KI I: 31*) = tarm. *Tumasodz a. (vns. kilm.), dab. La posizione di Pn e Pn'. Si presume che i testi latini non abbiano indicato (o abbiano indicato in modo incoerente) le afrikate, perché non esistono in latino. Nei testi scritti in polacco, l'afrikaans [¢] è rappresentato in modo abbastanza coerente, mentre [dž] è rappresentato in modo incoerente. Le afrikate [¢], [dz] sono state usate in modo abbastanza coerente da Ragusa KI (1668-1688). Testi in latino. Le consonanti fricative [§], [Z] sono spesso indicate con la lettera /, s, z, 3, ecc.: de Joway-s-u 1671 (Lnkv KI: 26%) = *Jovais(i)- y, Jovaisiai Laiksodis Pkr; 1607 - 1609) e il fratello maggiore (1609 - ca. Slapukai Kepaliai Jnš; de f-tapeberzie 1695 (Dt KI: 12°), de [-lapieberzie 1695 (Dt KI: 12*) = Slapiaberzé Dotnuva Kdn; 1703 (Dgl JI II: 88") = tarm. *Š'ažiin'u., SiéZiniai Datgailiai Ut; fioto wikie-3-erif 1597 (Ukm PTA 13879: 228") = *Vikezeris Dusetos Zr; Siota 3-mirklu 1616 (Jnš KI: 193°) = *Zmirkliy, Zmirkliai Rudiškiai Jnš, de Z-uru 1683 (Mt KI I: 3°) = *Žiūrų, Žiūrai Luokesa MIt; de villa 3-uilu 1599 (Jnš KI: 3%), Wojita Balciuna S: 3-uilu 1611 (Jns KI: 130?) = *Zviliy Joniškis; de Vila Z-winenay 1691 (Vdn KI III: 50°) = Žvynėnai 191 Verde VV., pag. ir Questo è il tipo di consonanti sonore. [š], [ž] senza diacritici, [š] non discritto in due lettere può essere dovuto all'influenza dell'ortograsz fia latina, poiché il latino non ha consonanti sonore. Una cosa. consonanti sonore [š], [ž] sono rappresentati f, dalle lettere sz, Z, ir Signore. : A-Z-ubalis 1900 (SG XV/I : 56) = *Azubalis Tverets Ign; - Buongiorno. 5-tapakiu 1600 (Giovanni 17: 13) KĮ : 6"), - Buongiorno. S-tapakiu 1603 (Giovanni 17: 13) KĮ : 45%) = *Slapakiy, Slapakiai Caprioli 10 mg/ ml ex Jz-lapiabers 1715 (Dt KĮ : 166%) = Abete rosso Dotnuva Kdn; U-Z-inverso 1854 (ED : 36) = *Uzalsninio Il vetro; U-z-usamanis 1898 (Anonimo : 65) = *Uzusamanis Cilindri Ign; ex Pagamento Zeymej dicto 1639 (Sentenza KI : 60°) = Caratteri Insalata di zucchine Cfr. cfr. ir Si ritiene che quei generi di oikonimų, in cui non ci sono Zymymas afrikatas ir Le consonanti fricative, considerate come lituane, poiché esistono ir testi lituani in cui non sono indicate, p.es. Patrawk il nostro cuore, S-wen-c-astami (Subačiu1997) s, ecc. Una cosa. consonante [k], a quanto pare, a causa della tradizione dell'ortografia latina, a volte indicato come ride c: ex uilla C-alau ~1711-1712 (Lnkv KI : 7“) = *Kalevų, Kalevai Caricamento Pkr; C-occhio 1556 (Pietrasanta) : 195) = *Codice postale || Hotel a Koliškiai Įsrutis, Didlaukiai; de C-ubiliu 1679 (Rgv KĮ I : 63*) = *Kubiliy Raguva Pn; Shiota C-utayc3iu 1606 (Giovanni 17: 13) KĮ : 87°) = *Kutaičių, Kutaičiai Statistiche Pkr; Taur-c-alnis 1539 (Pietrasanta) : 403) = *Taurkalnis, più tardi Lavori di ristrutturazione, rifacimento, restauro. In lingua polacca, per esempio, la lettera ć viene scritta ć. consonante [I] indicato con una 4, lettera, anche se non sempre, [1] con una lettera I: Woyta Dwi-l-ia... Sioto Dwe-t-aic3iu 1613 (Jnš KĮ: 148 ^ (EN) 148, su Discogs, Zink Media. Dvelaičiai Skaistgirys Jnš; Pagi Ė-t-apakiu 1600 (Jnš PKI : 6°) = *Šlapakių, Šlapakiai Kepaliai Jnš; ex uilla Ca-l'auu ~1711-1712 (Lnkv 7) =*Kalevy, Kalevai Pakrūojis Pkr; de Cubi-l-iu 1679 (Rgv KĮ I: 63%) =*Kubiliy Raguva Pn; 1696 (Ant KĮ I: 51°) = tarm. *Napral'- ai, bk. NaplesCity in Florida USA Zucchini Zr ir kt Ci sono casi in cui la consonante [s] alla fine di una parola è indicata con le lettere Jz, sz o simili. : Antmeschkera-sz 1564 (Pėteraitis: 53) = *Antmeškeras, poi Anitmeškiai Darkiemis, Žabynai; de Apidwariszkie-sz 1741 (Lkm KĮ II: 5%) = *Apidvariskes (J) Linkmenys Ign; 1740 de Gieytonifzkie-sz (Lkm JĮ II: 2%) = *Geitoniškės Linkmenys Ign. Esistono molti altri nomi personali in cui la lettera [s] viene usata anche alla fine della parola. Casi simili si possono trovare anche nei testi lituani: Ganit karwies aszka-sz, kiawtes, ir pitkas awietes 1818 (Strazdas 1991); Ignatius Sklaustis nasli-sz strada. 1900 (Int KZ: 32°). Si ritiene che nei casi in cui nella radice della parola c'è [§], la marcatura lit. [s] con le lettere sz potrebbe essere dovuta a una certa assimilazione remota e quindi non essere considerata una slavizzazione. Tuttavia, nei casi Krucki-sz 1584 (Pėteraitis: 53) = *Krukis, *Krukys o più tardi Krukiai Darkiemis, Klišiai; de Gatakiemi-fz 1743 (Lkm KĮ II: 13") = Gatakiemis 192 Saldūtiskis Ut e così via. questa [s] deve essere considerata una germanizzazione (in Prussia) o una slavizzazione (In Italia, vedi qui). p. 128. Da questa frammentaria revisione dell'ortografia degli oikonimi risulta chiaro che, confrontando l'ortografia delle parole delle antiche scritture lituane con quella dei generi lituani degli oikonimi, sono state osservate delle regole comuni. Queste leggi permettono di affermare che in non pochi casi ciò che in precedenza, discutendo gli oikonimi e in particolare gli antroponimi, è stato spiegato (o tentato di spiegare) come slavizzazione"*, può essere trattato come una certa tradizione di scrittura, ar le cose dialettali ancora in modo diverso. Va notato che i nomi storici e gli antroponimi registrati in fonti non lituane non possono essere separati dagli antichi monumenti della scrittura lituana. Confrontando i dati delle fonti storiche con quelli delle antiche scritture, si può constatare che i fatti delle fonti storiche sono una certa parte dei nostri antichi monumenti della lingua, che hanno le stesse regole ortografiche degli altri antichi monumenti della nostra scrittura, ma che si distinguono anche per una certa specificità. I generi lituani degli oikonimi storici (tra l'altro, come i numerosi generi lituani degli antroponimi) sono solitamente registrati in quei documenti storici che erano destinati solo a scopi pratici. Questi documenti non erano destinati alla stampa. Questa è una delle ragioni per cui l'ortografia degli oikonimi e degli antroponimi varia così tanto. Nessuno si preoccupò di registrare con precisione i fatti del dizionario, a quei tempi non era rilevante." Non c'era molta preoccupazione di scrivere gli stessi fatti in modo uniforme, perché non c'erano criteri più chiari. Se confrontiamo l’ortografia delle parole dei pochi manoscritti lituani del XVII-XVIII secolo e la scrittura degli oikonimi e degli antroponimi nei documenti storici non lituani sul territorio del Regno di Lituania, vediamo un quadro più o meno identico: varia l’ortografia delle diftonghi [au] e [uo], del diftongho [ie] e delle vocali [e], [ė], talvolta delle vocali [a] e [0] e così via. Avendo un testo manoscritto in lituano, in cui le parole lituane sono scritte imperfettamente, non dubitiamo che siano lituane (non slavizzate) e cerchiamo di determinare quale sia l’ortografia, quali siano le regole di questa ortografia. Allo stesso modo, dovremmo guardare anche all’ortografia varia, spesso imperfetta, dei generi lituani degli oikonimi e degli antroponimi, non con lo sguardo di oggi, ma tenendo conto della percezione di allora (cioè del XVIXVIII secolo). Gli scribi dell'epoca - sacerdoti, monaci, persino funzionari di feudi e tribunali - probabilmente in molti casi hanno scritto con molta precisione il genere lituano sia degli oikonimų che degli antroponimi, ma lo hanno fatto basandosi sulla scrittura di altre linguePlg, Zinkevičius 1977: 98-101; Maciejauskienė 1991: 172-173, 178; Maciejauskienė 1993: 82; Maciejauskienė 1994: 18-22. a Plg.:,.... Le forme dei nomi personali variavano considerevolmente, anche quando si chiamava la stessa persona" (Zinkevičius, 2000). 1991: 19). 193 Be XVIXVIII, netto La a. letteratura lituana del XIX secolo è molto varia. La varietà ortografica è leggermente inferiore nelle vecchie scritture lituane stampate, dove si notano sforzi più evidenti per organizzare la lingua scritta. Nelle fonti manoscritte, specialmente non lituane, che contengono molto materiale del nomenclatore, è difficile notare una scrittura più uniforme degli antroponimi lituani. Molti degli scribi che ar hanno scritto il genere lituano degli oikonimi e degli antroponimi possono essere paragonati agli alunni delle scuole elementari che, appena imparati a scrivere, su commettono molti errori: una volta scrivono le stesse parole meglio, l’altra peggio. ir — Pertanto, possiamo parlare di alcune manifestazioni di agrafia come la mancanza di — capacità di scrivere in modo accurato e adeguato alcuni fatti della lingua lituana. L'articolo tratta un tema finora inesplorato, il genere lituano nelle famiglie storiche. Per la prima — volta vengono pubblicati e discussi i più antichi generi lituani di oikonimų, considerando l’insieme di questi scritti come un sistema; per la prima volta si tenta di definire, in base alla scrittura, quali generi di fonti storiche non lituane debbano essere considerati lituani, mostrando le difficoltà che si incontrano per determinare la lituania di alcune di esse; rivelare alcuni parallelismi nell'uso e nella scrittura degli oikonimi e degli antroponimi; Per la prima volta vengono rivelati i paralleli tra i generi lituani e le vecchie parole lituane nei documenti storici e vengono discusse le regole ricorrenti. | Le fonti storiche dei generi lituani di oikonimai esistono dal XVI secolo: in Prussia (dal 1539), in Lituania (nell'ultimo quarto del XVI secolo), anche se si può supporre che siano stati scritti un po' prima. È interessante notare che questi generi apparvero nelle fonti della storia della Lituania e della Prussia prima della pubblicazione dei primi libri. Ciò sostiene l'argomentazione che sia in Prussia che in Lituania esistevano scritti lituani prima dei primi libri lituani. Pertanto, i primi fatti di scrittura di oikonimi e antroponimi dei generi lituani sono da considerarsi come uno dei primi tentativi di creare una propria scrittura lituana. È interessante notare che dall'inizio del XVI secolo i documenti storici lituani cominciano a scrivere più frequentemente i generi lituani degli antroponimi. Molti di essi appaiono nelle fonti storiche della seconda metà del XVI secolo, quando cominciarono a essere scritti anche i generi lituani degli oikonimų. L'ortografia e l'uso dei generi lituani degli antroponimi e degli oikonimi sono inscindibili per molte ragioni e soprattutto perché una parte considerevole degli oikonimi è di origine antroponimica. A causa del limitato materiale disponibile sul toponimo della Lituania Minore, non è possibile trarre conclusioni più dettagliate sul rapporto tra l'uso e l'ortografia degli oikonimi e degli antroponimi di questa regione. 194 Si può affermare che nel XVI secolo sia nei documenti storici prussiani che in quelli lituani si è verificata una vera e propria rivoluzione nella scrittura dei generi dei nomi propri: in parte si è interrotta una solida tradizione di circa tre secoli e mezzo di scrittura dei nomi propri, formatasi sulla base delle lingue germaniche (in Prussia), slave orientali (in Lituania) e si è iniziato a scrivere i generi lituani dei nomi propri e degli antroponimi. Una delle ragioni più importanti di questo cambiamento fu l'arrivo di scribi lituani nel XVI secolo, che gradualmente abbandonarono le tradizioni di scrittura degli oikonimi e degli antroponimi lituani, formatesi fino al XVI secolo e fondamentalmente estranee allo spirito della lingua lituana, seguendo l'esempio dei tedeschi (in Prussia) e degli slavi orientali (in Lituania). In Lituania, la scrittura dei generi lituani degli oikonimų è stata influenzata dai libri metrici ecclesiastici scritti in latino a partire dalla seconda metà del XVI secolo. In gran parte di essi (ma non in tutti) la tradizione slava orientale è stata abbandonata, mentre altre tradizioni (basate sul polacco) sono ancora in fase di formazione. I generi lituani mostrano che nei secoli XVI-XVII nella Grande e Piccola Lituania non era ancora consolidata la tradizione dell'uso dei nomi lituani in polacco e tedesco. L'abbondanza di generi lituani dimostra che gli scrittori conoscevano in alcuni casi solo i generi usati dai lituani stessi. Quindi, nei luoghi in cui sono state scritte, si parlava solo lituano. Solo nelle fonti del XVI secolo sono riportati i generi lituani di duecento nomi diversi. Nelle fonti lituane e prussiane non lituane del XVII-XVIII secolo ne sono stati trovati circa un migliaio. La maggior parte dei cognomi storici lituani si trovano nei libri metrici delle chiese cattoliche lituane del XVI-XVIII secolo, dove sono registrati molti cognomi lituani dei nomi dei villaggi (circa 800). Particolarmente abbondanti sono le fonti di Joniškis (1599-1621), la più antica fonte di questo tipo conservata in Lituania, Molėtų KI, JĮ (1682-1692). Negli inventari delle tenute lituane sono registrati molti nomi di famiglie lituane (circa 180). Dal XVIII secolo i nomi dei generi lituani compaiono anche nelle liste, dal XIX secolo — anche in altre fonti (mappe, guide, ricerche, ecc.). La più antica mappa conosciuta, che mostra numerosi sessi lituani, è la mappa della Nuova Prussia Orientale (Uznemunė) (1808). Si ritiene che le fonti non lituane non riviste del XVII-XIX secolo possano contenere centinaia di tali generi. I generi lituani sono stati trovati in testi in latino, tedesco, polacco, russo e in lingua cancellaria slava. Il testo di ogni lingua ha rispettato tradizioni ortografiche diverse, e in molti casi si sono verificate difficoltà per quanto riguarda la lituanicità di alcuni generi di oikonimų. In base alle regole di scrittura osservate, cercare di stabilire i criteri di assegnazione dei generi lituani degli oikonimų. Si ritiene che i generi lituani degli oikonimi siano i generi usati dagli stessi lituani, riportati con precisione nelle fonti storiche, senza alterare la loro morfologia, riflettendo sufficientemente bene la fonetica. Uno dei criteri è quello di non considerare come slavizzazione, germanizzazione, ecc., le cose che si possono spiegare con la tradizione dell'ortografia o che possono essere spiegate con la tradizione della grammatica. 195 IA — Archivio storico. 1980: 1º posto in classifica generale. Raccolta di K. Jablonskis. Kaunas, 1934. 1937: Diversi giuramenti lituani del XVII secolo e altri resti della lingua lituana negli atti del Gran Ducato di Lituania. —Archivum Philologicum 6, Kaunas, 142-148. JablonskiK. 1941: Parole lituane nella lingua lituana antica rastiniy, Kaunas. JablonskiK. 1979: La storia e le sue fonti, Vilnius. 1996: "Margherita" - regia di A. Mazzocchi. Codice diplomatico della cattedrale e della diocesi di Vilnius (1387-1507- ). 1, Roma, 1996. 1978: La lingua dei segni. --- LATSŽ II —Guida alla suddivisione amministrativa e territoriale della RSS Lituana 2, Vilnius, 1976. 1976: La lingua lituana nella vita pubblica del XVII-XVIII secolo, Vilnius. 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Michaele Joanne Zienkowicz Dei & Apostolice Sedis Gratia Episcopo Vilnensi In —Synodus diocesana Vilnensis Ab Illuftri[fimo, Exellenti[fimo ac Revendiffimo Domino D. Michaele Joanne Zienkowicz Dei & Apostolice Sedis Gratia Episcopo Vilnensi In —Synodus diocesana Vilnensis Ab Illuftri[fimo, Exellenti[fimo ac Revendiffimo Domino D. Michaele Joanne Zienkowicz Dei & Apostolice Sedis Gratia Episcopo Vilnensi In Ecclefia Cathedrali Sua, Vilnz, 1744. SPR II: —Scriptores rerum Prussicarum 2, Lipsia, 1863. Spruogis J. 1888: —leocpagpuueckiii cnoeapo Opeeneiū XKomoumckou semau XVI cmoatmis, cocTtaBjieHHBIN 10 40 aKTOBLIMb KHHraMb POCCieHCKaro 3eMcKaro cya ApxuBapiycoMb Bujiekckaro IleHTpanbHaro ApxuBa JIpDEBHHXb AKTOBbIXb KHHTbrybepuiit Bujiexckož, KoBenckož, I'pomHeHckoit-u Munckoit MHBaHoM5 SIKOBJIEBHYUEMb Crnporucoms, BuibHa. 1991: "La luce e il buio". Edizione facsimile, Vilnius. 202 1997: S.S. Lazio. Il testo in lituano del XVIII secolo di Jonas Domaševičius. — - Questo. 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Zink Z. 1987: Storia della lingua lituana 2, Vilnius. 1988: La lingua dei segni. 1990: Storia della lingua lituana 4, Vilnius. Le forme lituane degli oikonymi nelle lingue non lituane del XVI-XIX secolo Nel presente articolo vengono analizzate le iconimie nei testi non lituani del XVI-XIX secolo. Jh. La loro origine, diffusione, scrittura e uso. In PreuBen sono state riscontrate forme simili già intorno al 1540. In Lituania sono presenti nei documenti dell'ultimo quarto del XVI secolo. Jh. Vor. Nelle fonti prussiane e lituane del 16. Jh. Tu. Circa 200 diverse forme lituane di oikonimi sono state documentate, essendo presenti in quelle del XVII-XVIII secolo. Jh. an 1000 zu finden sind. Ancora più ricco di prove è il 19. Jh. Numerose forme lituane sono documentate nei registri delle chiese cattoliche (circa 800 diversi oikonymi). Le forme lituane degli oikonimi sono state registrate in tutte le aree in cui la lingua lituana era in uso in passato. Le forme lituane degli oikonimi sono strettamente legate a quelle degli antroponimi, che esistevano già nel XVI secolo. Jh. 100 mg/ die. Si presume che la presenza di forme lituane nelle fonti non lituane del XVI. Jh. che deve essere spiegata con l'attività di scribi lituani nelle cancellerie. Il 16. Jh. Significa un cambiamento nella scrittura degli oikonymi, perché in quel periodo si rinunciava —almeno in parte— alle tradizioni di 250 anni di germanizzazione (in PreuBen) e/o In Lituania, la lingua lituana (liet. lietuvių kalba) è la lingua ufficiale della Lituania e la lingua ufficiale della Lituania è la lingua lituana. Nell’articolo vengono stabiliti i criteri per le forme iconimiche lituane: è importante che la morfologia della forma registrata sia mantenuta, che nella forma registrata non vi siano combinazioni di lettere che dal punto di vista fonetico non corrispondano al sistema fonetico lituano e che la slavizzazione o la germanizzazione della forma registrata “ Turbūt korektūros klaida. Dovrebbe essere milysta o milista. 203 Riflettere le forme. Forme lituane di I seguenti sono gli in oikonymes Incollare prima di: Anmaiimpucs 1584 = *Antaitris; Zasea Antares 1731 *Antarasta; de Annuncio 1769 = *AviZieniy, AviZieniai; Budupis 1539 = *Biadupis; Dubinica 1898 = * Dub'in'i-kas, Dubinifikas: Dumčus 1744 = *Dumcus, Dumcai u. a. Alcune peculiarità fonetiche del I lituani riflettono i lituani in Forme di somministrazione Oikonyme non contraddicono a causa dell'imperfetto Scrittura. La Lituania Forme di somministrazione Oikonymes che sono in presenti nei documenti storici sono confrontati con Parole da alcune antiche scritture lituane e leggi comuni della Scrittura riconosciuta. Di questi A partire da schemi, alcune scritture del Oikonyme, che prima erano considerati slavizzati, da un'altra lingua Guardare la vista. Lituani Forme di somministrazione Gli oikonymes sono importanti per la Storia della Lituania Lingua e storia Dialettica perché è orale Peculiarità del lituano Aree che non sono vecchie Possedere monumenti scritti, fissare. 204