Moterų įvardijimas XIX a. istorijos šaltiniuose
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ACTA LINGUÍSTICA LITHUANICA LITUANO LINGUÍSTICA PERGUNTAS XLI (1999) Vitalija MACIEJAUSKIENĖ Instituto da Língua Lituana, Vilnius A DESIGNAÇÃO DAS MULHERES NAS FONTES HISTÓRICAS DO SÉCULO XIX Ao investigar a formação dos sobrenomes lituanos, foi também abordada a evolução da designação binária de homens e mulheres (Maciejauskienė 1991: 20-49, 249-300). A antroponímia histórica que ilustra as designações das mulheres foi reunida a partir de fontes dos séculos XVI-XVIII. Os seus dados permitiram concluir que, no século XVIII, a designação binária das mulheres ainda não estava definitivamente consolidada. Isso era evidenciado pelos registos das mulheres em documentos jurídicos administrativos e em fontes eclesiásticas desse período (Maciejauskienė 1991: 295). Ao começar a ler as fontes do século XIX, chamou imediatamente a atenção o facto de que, nesse século, ainda havia diferenças perceptíveis entre as designações de homens e mulheres. Por isso mesmo, pareceu conveniente falar separadamente dos registos de homens e mulheres. As denominações dos homens nas fontes do século XIX (mais precisamente, da sua primeira metade) já foram abordadas (Maciejauskienė 1993). O objetivo deste artigo é descrever a denominação das mulheres nas fontes do século XIX, prestando atenção às regularidades e aos aspetos específicos determinados por uma ou outra causa. Este estudo pode ser considerado um certo fragmento da descrição da denominação das mulheres no século XIX, surgido após a análise de um número relativamente pequeno de fontes históricas desse período’. As conclusões do artigo baseiam-se apenas na análise da antroponímia histórica recolhida dessas fontes. Assim, os novos dados reunidos pela autora deste estudo ou por outros investigadores poderão, sem dúvida, complementá-las ou corrigi-las. A antroponímia das fontes examinadas testemunha que a inscrição das mulheres pelo nome e apelido ainda não se tornou uma norma’. Esta é apenas uma das denominações mais frequentes utilizadas nas fontes. Atualmente, a diversidade destas é relativamente frequentemente determinada pela especificidade das fontes nas quais as mulheres são mencionadas, talvez até pela pessoa que as redigiu. Por isso, ao falar da denominação das mulheres no século XIX, pareceu adequado abordá-la separadamente em fontes de natureza e finalidade diversas. Convencionalmente, elas poderiam ser classificadas da seguinte forma: 1) documentos administrativos e jurídicos (na maioria, inventários de propriedades rurais, folwarks e outros domínios, livros de impostos, autorizações para casar etc.); 2) fontes eclesiásticas (livros de registros de batismos, casamentos e óbitos de uma ou outra paróquia, listas de paroquianos). As fontes das quais foram recolhidos os dados analisados no artigo foram redigidas em latim, polonês e russo. Elas também são datadas de maneira desigual: a maioria foi redigida no século XIX! Uma lista alfabética das fontes consultadas é apresentada no final do artigo. * Cf. a situação da denominação dos homens neste período — ver Maciejauskienė 1993: 101. 108
na primeira metade, — uma parte por volta de meados do século, e alguns na — segunda metade do século. 1. Nos documentos jurídicos administrativos, as mulheres não são mencionadas com frequência. Em todas as fontes desse tipo examinadas, além de várias dezenas de milhares de menções a homens, ocorreram apenas cerca de registros 500 de mulheres (aqui foram ir contabilizados em outro lugar os dados dos iš documentos nos quais foram transcritos todos os antropônimos). Entre eles jų predominam visivelmente as menções ir por nome e sobrenome. Os nomes das mulheres geralmente são escritos antes dos sobrenomes. Eles são, sem be qualquer exceção, cristãos. As mulheres 500 mencionadas nos documentos jurídicos administrativos foram registradas com nomes 47 diferentes. É habitual usar as formas longas dos nomes cristãos, por exemplo, : Agnieszka, Agata, Anastazya, Benedykta, Domicela, Faustyna, Felicyana, Jozefa, Lawryna, Marcianna, Franciszka, Rozalia, Ulijana, etc. Outras ocorrem muito raramente. São elas Krysia (abreviação do nome cristão Kristina), Kostusia (derivado com sufixo diminutivo de Kostė, sendo esta última forma uma abreviação do nome Konstancija), /Temponsa (abreviação de Petronėlė), Poluta (derivado com sufixo diminutivo de Palė ou Polė, que são abreviações de Apolonija), Zosia (abreviação do nome Zofija). | Nem todos os nomes femininos são igualmente populares. Os mais frequentes eram os seguintes: Marijona (escrito como raSoma Maryanna, Maryana, Marianna, Maryianna, Mapeana) —61 mulheres têm este nome, Katarina (Katarzyna, Katerzyna) —45, Ona (Ana) —41, Ieva (Ewa), Magdalena (Magdalena, Magdelena) —34 cada, Kristina (Krystyna) —28, Rozalija (Rozalia, Rozalija, Pozanisn) —27, Agota (Agata, Aeama) —26, Barbora (Barbara) —24, Petronėlė (Petronella, Petronela, Petrunela, Ilemponena, [lempynena) —18, Elzbieta, Elžbieta (Elzbieta, Elžbieta, Eaucasema) —16, Agnieška (Agnieszka, Slenewka) —12. Apenas uma vez ocorreram os seguintes nomes femininos: Anastazija (Anastazya), Brigita (Brygida), Domicelė (Domicela- ), Eleonora, Emilija (Emunisn), Faustina (Faustyna), Felicijona (Felicyana), Jadvyga (Jadwiga), Klara, Lauryna (Eawryna), Monika (Monuxa), Nastazija (Nastazya), Regina, Scholastika (Scholastyka), Teodora, Ulijona (Ulijana), Veronika (Weronika) —ao todo, 17 nomes. Além disso, 10 nomes foram registrados apenas 2-3 vezes: Apolonija, Benedikta (Benedykta, Beneduxma), Judita (Judyta), Juozapa (Jozefa, Jozefa, Iocuga), Justina (Justyna), Liudvika (Ludowika, Ludwika), Marcelė (Marcella- ), Marija (Marya, Marija), Teresė (Teresa, Terressa), Zuzana (3y3ana). Considerando a popularidade desigual dos nomes utilizados (como se vê, 27 dos 47 nomes eram muito raros), não é difícil imaginar quão monótono era o repertório de nomes das mulheres lituanas no século XIX. Os estudos sobre a disseminação de nomes cristãos em documentos jurídicos administrativos do século XVI (inventários, livros de atas judiciais) também testemunham que era utilizado um número relativamente pequeno de nomes femininos diferentes: entre as nobres — 24, entre as camponesas — 31 (Salys 1983: 41). 109
Os sobrenomes das mulheres são variados. Jų a formação geralmenar te indica que a mulher é casada (ou viúva), ar não. No primeiro caso, o sobrenome da mulher é iš formado a partir do sobrenome do marido. Para esse fim, utilizava-- se com maior frequência o sufixo eslavo -ova, por exemplo. : z viúva Bárbara Antanajtisowa (instrumental *; 23, 19)*, Rosália Balciunowa (11, 10—11), Ágata Battrulisowa (6, 53—-54),z Agnieszkq Baniową (įnag. ; 23, 1), Krystyna Battruszkowa (6, 127-128), z wdową Katarzyną Daniewiczową (instrumental.) ; 24, 17), Krystyna Degisowa (6, 62-63), Katerzyna Gayluszowa (6, 117-118), Maryanna Gotatylcowa (6, 157-158), Mapsana Teundoea (20, 2), Maryanna Jurgielewiczowa (6, 94— 95), Maryanna Kryksztulowa (6, 127-128), Rozalia Kulwartowa (11, 9-10), z Magdaleno Masayciowq (inag.; 27, 18), Eea Muxwmosa (20, 5), Ludwika Narelowa (6, 131-132), Katerzyna Narkiewiczowa (6, 90-91), Monuxa Hopeunoea (20, 2), Krystyna Pirsztelowa (6, 117-118), Franciszka Skirelowa (6, 98-99), Maryanna Surwittowa (11, 11), Maryanna Szymkuciowa (1, 3), Rozalija Walentowiczowa (3), Anna Woyciechowa (6, 104-105), com a viúva Katarzynq Ztayciowq (inag.; 23, 16). Nos documentos examinados, 133 mulheres são identificadas pelo nome e sobrenome com o sufixo -ova. Chama a atenção um detalhe interessante. Ao formar o sobrenome da mulher com o sufixo eslavo -ova, às vezes este último é acrescentado ao sobrenome do homem, sem eliminar a terminação lituana. Entre os exemplos já apresentados, os sobrenomes femininos Antanajtisową (įnag.), Battrulisowa, Degisowa são formados dessa maneira (cf. os sobrenomes masculinos *Antanaitis, *Baltrulis, *Degis ou *Degys). Também ocorreram outros sobrenomes femininos desse tipo: Eea Zborsayzucosa (20, 1), Zosia Gudasowa (6, 37-38), Maryanna Eowkisowa (6, 95-96), Krystyna Petranisowa (6, 31-32), Esa Pemenmucosa (20, 5), Maryanna Semenasowa (6, 53-54), Maryanna Stepanianisowa (6, 131-132), Agata Stepanisowa (6, 46—47), Marysia Woyciekanisowa (6, 44—45). Na fonte 6 (um inventário relativamente extenso, de cerca de 160 folhas, do solar de Adutiškis, de 1828) também são registrados várias vezes alguns sobrenomes masculinos dos quais foram formados os referidos sobrenomes femininos. São eles Gudas (59-60)°, Lowkis (61-62), Petranis (58-59), Semenas (51-52), Stepanianis (131-132), Woyciekanis (46-47). Elas podem ser reconstruídos como *Gudas, *Laukis ou *Laukys, *Petronis, *Seménas, *Stepanionis, *Vaicekonis. Outros, reconstruíveis como *DZiaugis (ou *DzZiaugys), *Rementis, *Steponis, não estão registados nas fontes indicadas. A este respeito, cf. os apelidos atuais DZiaugys (LPŽ I 559), Remericius, Steponis (LPŽ II 596, 820). 3 No artigo são utilizadas as seguintes abreviaturas dos nomes dos casos: kilm. —genitivo, naud. — dativo, gal. —acusativo, įnag. —instrumental. * Todos os exemplos no artigo são documentados, indicando-se, entre parênteses, o número da fonte na lista alfabética e, depois da vírgula, o número da folha. Nos casos em que as folhas da fonte não são numeradas (isso ocorre com relativa frequência no século XIX), entre parênteses indica-se apenas o número de ordem do documento na lista elaborada. 3 Quando todos os nomes pessoais apresentados provêm do mesmo documento, entre parênteses indica-se apenas o número da folha. 110
Nos casos em que o sobrenome de uma mulher é formado iš a partir de um sobrenome masculin- (o o, aparentemente eliminando a terminação (a maioria dos casos é desse tipo), por exemplo. : Rozalia Kirplukowa (6, 30-31), Zofia Kazenowa (11, 12), Marysia Powitaniowa (6, 53-54) ir as outras já apresentadas anteriorne mente, de modo algum podem ser sempre assim. Como testemunham as denominações dos homens nos documentos examinados, os jų sobrenomes (por vezes até os mesmos) são escritos ir su com terminações, ir be por exemplo, delas, na fonte já 6 mencionada: Awin bet (53-54), Awinas (54-55, 134-135 ir etc.), Narel (31—32) — Norelis (132-133, 146-147). Ou: Buczel (63-64), Bottrul (64-65), Kryksztul (88-89), Romel (66-67), Szalč (40-41, 98-99, 100-101 ir kt.), Trokiel (101-102), Tumel (51-52), bet Degis (94-95), Baltrys (103-104), Jasius (62-63), Rayszys (61-62), Szwedas (59-60). Os sobrenomes variam muito; a grafia reconstruível é *Stepanionis. Assim, entre os habitantes da aldeia de Lazdynėliai (no inventário, £ozdziee Mate), encontram-se: Maciey Syn Macieia Stepanianis (150 151), Symon Jerzego Syn Stepanianis, Jan Eliasza Syn Stepanianis (151-152), Symon Luksza Syn Stepanianis (152-153) e Krzysztoff Symona Syn Stepanian, Maciey Jozefa Syn Stepanian (151-152). Por que, no mesmo documento, o mesmo sobrenome dos habitantes da mesma aldeia é escrito de maneira diferente? Surge a ideia sobre o estatuto jurídico do sobrenome, tendo em vista que as formas do sobrenome com sufixo e sem ele já são avaliadas como sobrenomes diferentes. É perfeitamente possível que essa variação, entre outras coisas, reflita a pertença social ou até nacional dos habitantes. Pesquisas posteriores ajudarão a confirmar ou refutar isso. Só se pode dizer que esse fenômeno não pode ser explicado apenas pela eslavização. Em todas as fontes ocorreram apenas dois casos em que o sobrenome de uma mulher casada é formado com um sufixo lituano. Trata-se de Maedanena Bymxroeensa (20, 3), que, após a reconstrução como *Butkuvienė, pode ser avaliada como um testemunho do uso do sufixo lituano -uvienė (o antropônimo foi registrado em 1861 na lista de habitantes da cidadezinha de Veliuona). O segundo sobrenome —Beneduxma IDcayeene (20, 3) —é formado com o sufixo -ienė. É interessante que, nesta fonte, os sobrenomes das mulheres casadas derivados do mesmo antropônimo masculino *Džiaugis (ou *Džiaugys) sejam formados de maneiras diferentes. O sufixo lituano -ienė, conforme também exige a formação atual dos sobrenomes de mulheres casadas, é acrescentado ao radical do sobrenome masculino, enquanto o sufixo -ova é acrescentado ao sobrenome inteiro, sem eliminar a desinência — cf. a já mencionada Eea Jxucayeucosa (20, 1). Os sobrenomes de mulheres solteiras são geralmente formados com o sufixo eslavo -ovna. Ao contrário dos documentos dos séculos anteriores, no século XIX ele é escrito não apenas como -owna, -oexa (em polonês e russo), mas também como -6wna (em polonês) ou, de acordo com a pronúncia, -uwna. 156 mulheres foram identificadas por sobrenomes com esse sufixo. Na maioria das vezes, ele é acrescentado ao sobrenome masculino sem a desinência (ou com sua eliminação), por exemplo: z Anną Ambruciowną (inag.; 24, 35), Maryanna Augustynowna (6, 134-135), Elzbiecie Aniukuwnie (naud.; 24, 18), Marcyannie Awizownie (naud.; 28, 6), Helenie Bedarbiowney (naud.; 23, 44), z Barbarą Beynarowngq (inag.; 24, 20), Rozalia Buywidowiczowna (6, 65-66), z Maryang D3iaugiownq (inag.; 25, 33), Agacie Cwirkuwnie (naud.; 26, 16), z Maryą Dutkowngq (inag.; 27, 9), Krysia Gotatylcowna (6, 159— 160), Agnieszce Gotowtownie (24, 58), Ewie Gryguwnie (25, 59), Marysia Jigutuw111
na (6, 49-50), Maryannie Katynownie (naud. ; 25, 19), Barbarze Lukaszewiczuwnie (naud.; 22, 1), Krystyna Malczuwna (6, 47-48), Maryanna Mikitayczowna (11, 12), Mapsana Munaneoena (20, 3), Katerzyna Owinowna (6, 91-92), z Urszulg Paspirgielownq (inag., 22, 67), Rozalij Pawalkiéwny (kilm.; 28, 45), z Elzbietq Pawksztayciownq (inag.; 24, 65), Magdelenie Sztetmokayciuwnie (naud.; 23, 12), Ulijanie Wyturuwnie (naud. ; 25, 2). Os casos em que o sufixo eslavo -ovna é acrescentado a um sobrenome com terminação lituana são relativamente raros. Contudo, ocorreram não em um único, mas em vários documentos diferentes, por exemplo: z Appolonią Adomaytisowną (instrumental; 27, 24),z Magdaleną Andrutaytisowną (instrumental; 22, 44), Eaucasema Anmonatimucoena (20, 3), Maedanena lankycoena (20, 2), Tenena Jouucoena (20, 7), Ewa Lowkisowna (6, 41-42), z Weroniką Maczutaytisowną (instrumental; 21, 33), z Marcianą Mockajtisowną (instrumental; 28, 47), Anna Semenaséwna (6, 42—43), Marysia Woyciekanisowna (6, 50— 51). Como se pode ver, o sufixo -ovna foi acrescentado aos sobrenomes lituanos *Adomaitis, *Andriulaitis, *Antanaitis, *Dabkus, *Jocis (ou *Jocys), *Laukis (ou *Laukys), *Mačiulaitis, *Mockaitis, *Semėnas, *Vaitiekonis. Os sobrenomes de 7 mulheres solteiras foram formados com o sufixo eslavo -evna (em russo, escreve-se -eena). Ele ocorreu apenas na já mencionada lista de habitantes da cidade de Veliuona de 1861 (fonte 20). O sufixo é acrescentado aos apelidos masculinos com desinência, por exemplo. : Emunis Jlawaumuceena (5), Enucaeema Ilanaimuceena (2), Pozanis ITempaiūmuceena (4), Aeama Ypb6aiumuceena (6), e sem ela, por exemplo: /Oduma Byprxueena (4), ITlempynena Henameena (4), Bapeapa Cunoeuueena (6). Como se pode ver, o sufixo é acrescentado aos apelidos *Lašaitis, *Palaitis, *Petraitis, *Urbaitis e *Burkša, *Ignotas (neste caso, também pode ser o nome do pai), *Sipavičius. Foi observado um caso em que, ao apelido masculino com o sufixo -sktipo, também foi acrescentado -ovna: z Benedyktą Rudeckowną (instr.; 28, 37). Não *Rudecka, como seria habitual a partir do apelido masculino ou paterno *Rudecki. Embora, logo a seguir, na mesma fonte, apareça: z Ewą Szapowską (instr.; 31), z Barbarą Korycką (instr.; 33). Apenas 7 apelidos de mulheres solteiras são formados com sufixos lituanos: 3yzana Anronume (20, 4), Ilemponena Hlnuynume (20, 3), Henewxa Pumxume (20, 6), Buxmopia Ckaayoume (20, 5) — com o sufixo -ytė. Os apelidos masculinos Anynucs (2) e Ckasyducs (5), registados na fonte, testemunham que o sufixo -yte era usado para a formação de apelidos de mulheres solteiras a partir de apelidos masculinos com a desinência -is. Os antropônimos masculinos análogos de outros sobrenomes poderiam ser reconstruídos como *Jančiūnas e *Rimkus. Eles não estão registrados na fonte, mas cf. Jančiūnas (LPZ 1797), Rimkus (LPŽ II 610). Além disso, também no documento há sobrenomes com essa formação, cf. Muukynacs (1), Jabkycs (3), Mouxycs (2), Cunkycs (6), Cmankycs (1). Assim, nesses casos, o sufixo -ytė foi empregado para formar sobrenomes de mulheres solteiras a partir de nomes masculinos terminados em -as, -us. Outros sufixos lituanos ocorreram apenas uma vez cada. São eles 3ysana Mouxyme (20, 7) — o sufixo -utė (do antropônimo mencionado Moukycs), Annie Antonayciukiey (naud.; 22, 5) — o sufixo -ukė (do sobrenome *Antanaitis) e Marcianie Sutkayciucie (naud.; 23, 3) — o sufixo -ūčia (provavelmente do antropônimo *Sutkaitis- ). 112
Quando o sobrenome de uma mulher tem -sktipo priesagą, ele é formado, mediante a substituição da iš terminação, a partir ar do sobrenome análogo do pai do homem. As 79 mulheres designadas por tais sobrenomes, por exemplo, : z Agniefzką Bankow/|ką (įnag. ; 24, 61), Maryanna Grodzinska (6, 65-66), Felicyana Kawalewska (1, 3), Pozania Kronomoscka (20, 1), z Dorotq Klosowskq (inag. ; 24, 85), Maryanna Kuczynska (6, 156-157), Katarzyna Lewicka (11, 5), ITempona Huxcuncka (20, 4), Katarzyna Sawicka (3), Magdalena Skorupska (5, 7-8), Krystyna Sokotowska (6, 97-98), Anna Stulginska (2, 11-12), Elzbieta Witkowska (11, 5), Helena Wroblewska (6, 156-157). Outros sufixos de sobrenomes femininos são muito raros. São os eslavos -anka: Maryanna Bowdzielanka (6, 127-128), Krystyna Margucianka (6, 94—95), -ycha: Marysia Dzieszuczycha (6, 31-32), Anna Rayszycha (6, 35-36). Apenas 7 sobrenomes femininos os possuem. Como já foi mencionado, ao nomear mulheres pelo nome e sobrenome, geralmente escreve-se primeiro o nome, seguido do sobrenome. Toda a evolução da nomeação binomial lituana dessas pessoas atesta apenas essa sequência. Por isso, chamam a atenção os casos em que primeiro foi escrito o sobrenome e, depois dele, o nome. Entre todos os documentos examinados, isso ocorre apenas na lista de habitantes da propriedade rural de Paštuva de 1834, que não foi elaborada em ordem alfabética (fonte 14; folhas não numeradas): Balczunowa Ewa, Dziewiattowfka Rozalia, Juszkiewiczowna Franciszka, Kompayciowa Ewa, Stankunowa Scholastyka. Foram observados alguns casos em que as mulheres são identificadas por nomes e sobrenomes cujas formas coincidem completamente com os sobrenomes masculinos, por exemplo: ce AeHewkorw Ileupro (inag.; 22, 40), Pozania Bap3daiimucs (21, 44), Petroneli Greyczus (21, 47), z Magdaleno Pielajtis (inag.; 25, 12). Entre os demais registros binários de nome e sobrenome, destacam-- se ainda os seguintes: Rojalii Ambruciunie (naud.; 24, 29), Ewie Greyczonie (naud.; 24, 53). Ao discutir a identificação dos homens desse período, observou-se que a identificação lituana binária por nome e sobrenome frequentemente é ampliada pela indicação do nome do pai. Varia a forma e o lugar do novo membro no registro lituano: às vezes, o nome do pai é indicado entre o nome e o sobrenome; mais raramente — após o nome e o sobrenome da pessoa. Isso e outros fatos permitiram concluir que a indicação do nome do pai não é resultado do desenvolvimento natural da identificação lituana (Maciejauskienė 1993: 104-110). Essa conclusão é parcialmente confirmada também pelos registros de mulheres em documentos do século XIX. Para designá-las, a forma do nome do pai tal como era usada nos registros dos homens ocorreu apenas 7 vezes. Trata-se de designações em que primeiro é escrito o nome da mulher, seguido da indicação do nome do pai (o genitivo do nome e a palavra duktė) e do sobrenome da mulher, por exemplo: z Ludowiką lana Corką Czyczyrkowną (instrumental; 22, 72), Barbarze corce Barttomieja Litwinowiczowne (locativo; 22, 22), Magdalena Corka Antoniego Pataszowna (27,19), Urszula cérka Wawrzynca Skrzydlowna (27, 23), z Elzbietq Benedykta Corkq Lambart (instrumental; 22, 62). Em duas designações, primeiro é escrito o sobrenome da mulher, depois o nome e, da mesma forma, indica-se de quem ela é filha: Drobniewiczowna Ewa Corka Jerzego (14), Grygzientowna Elzbieta Corka Jakuba (14). Como mostra a formação dos sobrenomes femininos (o sufixo -ovna), aqui são mencionadas mulheres solteiras. 113
A filiação da mulher também é indicada em designações como estas: Marcella Michata Corka (6, 125-126), Maryannie Corce Piotra £ukaszewicza (locativo; 25,41). No primeiro caso, basta apenas o nome da mulher e a indicação do nome do pai; no segundo, está escrito o nome e o sobrenome do pai. Assim, a indicação do nome do pai nas designações das mulheres é usada muito raramente. Mesmo em documentos nos quais os o homens são registrados de maneira relativamente ir consistente, indicando-se também o nome do pai, as mulheres são designadas apenas pelo nome e pelo sobrenome. Assim, por exemplo, procede-se no inventário da propriedade de Adutiškis de 1828 (fonte 6): Symon Tomasza Syn Awinas (58-59), Kazimierz Jozefa Syn Gudas (59-60), Stanistaw Antoniego Syn Koyra (66-67), Krzysztof Andrzeia Syn Kliszewicz (72—73), Mikotay Kazimierza Syn Olechnowicz (94-95), Mikotay Mikotaia Syn Rumbuc (97-98) etc., mas Klara Szuszkowa (29-30), Krystyna Petranisowa (31-32), Katerzyna Turlowa (72-73), Maryanna fowkisowa (95-96) etc. — mulheres casadas e Marysia Jigutuwna (50-51), Marysia Woyciekanisowna (50-51), Rozalia Staszkielowna (115-116), Magdalena Wotoszynowna (121-122), Katerzyna Stepanianowna (133-134) etc. — mulheres solteiras. Já foi salientada a diferença na formação dos sobrenomes de mulheres casadas e solteiras — isto é, o uso dos sufixos eslavos -ova, dos lituanos -ienė, -uviené e -ovna, -ytė, -utė, entre outros. Também se podem observar outras diferenças na forma de as designar. A nova prática de indicar o nome do pai, como se pôde ver nos exemplos apresentados, embora muito raros, era aplicada com maior frequência no caso do registo de mulheres solteiras. Entretanto, as designações das mulheres casadas podiam ser ampliadas com uma indicação de quem era o seu marido. Tais registos ocorreram em alguns dos documentos examinados. Interessante sob esse aspecto é a já mencionada lista dos habitantes do folwark de Paštuva de 1834 (fonte 14). Aqui, na maioria dos casos, após o sobrenome e o nome da mulher casada, indica-se de quem ela é esposa. Isso é feito empregando a abreviatura da palavra žmona, Z, e a forma do genitivo do nome do marido, por exemplo. : Andruszkiewiczowna Anna Z Jana, Drobniewiczowa Elzbieta Z Jozefa, Grygzientowa petronella Z Jana, Intupowa Anna Z Adama, Jendwittowa Anna Z Andrzeia, Laurynowiczowa Barbara Z Antoniego, Malecka Anna Z Barttomieja, Marmowa Urszuta Z Onufrego, Medyiewska Anna Z Macieia, Neymontowa Ewa Z Kazimierza, Nowiakowa Ewa Z Marcina, Orentowa Anna Z Szymona, Puzykowa Anna Z Filipa, Woytkiewiczowa Ewa ZJerzego. No entanto, na fonte também há denominações sem essa indicação, por exemplo. : Stankunowa Scholastyka, Balczunowa Ewa, Ludkiewiczowa Giertruda, Dziewiattow[fka Rozalia, Kompayciowa Ewa. Como já foi mencionado, duas mulheres solteiras registradas nesta fonte são identificadas com a indicação do nome do pai. Mas, novamente, aparecem aqui registros sem tal indicação — Balczunowna Magdalena, Stankunowna Anna, Juszkiewiczowna Franciszka etc. O fato de as denominações binárias das mulheres solteiras poderem ser ampliadas com indicações dos antropônimos do pai, e as das mulheres casadas, com indicações dos antropônimos do marido, é confirmado pelos dados de um documento de um solar de Kelmė. Ele é interessante porque é dedicado exclusivamente às mulheres. Este é o registo de 1834 das mulheres das propriedades de Kelmė (fonte 7). Esta lista é alfabética, por isso escreve-se primeiro o apelido e depois o nome. 114
o po — Assim, as designações das mulheres são binominais. Contudo, as folhas do documento estão divididas em colunas, nas quais são apresentados diversos dados sobre as habitantes da propriedade de Kelmė que são registadas. Su À designação das mulheres estão relaciona- — das duas ji colunas: ir filha de quem, esposa de quem. Elas foram preenchidas tendo em conta se a į mulher é ar casada ou solteira. ar Entre as primeiras incluem-se ir as viúvas; na o coluna mencionada é geralmente indicado o nome do marido (sua origem forma do caso), por exemplo : Arszulowa Eleonora —Symona Zona (1), Andrulowa Mariana — Antoniego Zona (1), Budrayciowa Ewa —lana Zona (2), Kiwilowa Urfzula —Izydora Zo: (6), Sokotowska Anna —Benedykta Zona (13), Tamulowa Anna —Benedykta Zona (13). É difícil entender para que é necessária esta indicação do nome do marido, se a mulher está registrada com o nome próprio e um sobrenome formado a partir do sobrenome do marido com o sufixo -ova. Quando uma mulher solteira é registrada, indica-se na referida coluna de quem ela é filha. Embora, neste caso, o sobrenome da mulher com o sufixo -ovna seja geralmente formado a partir do sobrenome do pai, aqui geralmente se procura registrar não apenas o nome do pai, mas também o seu sobrenome (as formas do caso genitivo de ambos os nomes pessoais), por exemplo. : Butkiowna Henryeta —Krzysz: Butki (2), Kiwilowna Morta —Ierzego Kiwila (7), Lewicka Anna — Macieja Lewickiego (8), Užkurisowna Urszula, Užkurisowna Petronela —Bart: Užkuria (14). Às vezes, na verdade, contenta- -se apenas com o nome do pai, por exemplo: lankuséwna Morta — Ignacego (6), Tamulowna Urszula —Benedikta Corka (13). Alguns grafos que apresentam esse tipo de informação ampliadora da designação das mulheres estão incompletos. As razões disso não são claras. A indicação do nome do pai, no século XIX, gradualmente se torna um elemento habitual da nomeação lituana. Entretanto, as indicações do sobrenome do pai ou do nome do marido, que ampliam as nomeações das mulheres com nomes e sobrenomes formados a partir dos sobrenomes do pai ou do marido, parecem completamente desnecessárias. A sua ocorrência, ao que parece, foi determinada pela posição social das mulheres, bem como pela dependência patrimonial e de outra natureza em relação ao marido. Outros casos de registro de mulheres encontrados nos documentos poderiam ser avaliados como desvios da nomeação por nome e sobrenome. Assim, na lista de habitantes da propriedade de Balčiai de 1816 (fonte 1), ao nomear as mulheres também se indica de quem elas são esposas. Entretanto, aqui se limita apenas ao nome da mulher, que é acrescentado no final da nomeação. E no início — a palavra žmona e o nome e o sobrenome do marido (forma do caso genitivo), por exemplo : Zona Michata Wozgitly Magdalena (3), Zona Iozefa Dobrowolskiego Anna (3), Zona Andrzeja Milkinta Magdalena (3), Zona Jerzego Mockusa Marcianna (3), Zona Jerzego Tamucia Barbara (3), Zona Barttomieja Zukowskiego Barbara (3), Zona Mikotaja Skarbala Terressa (3), Zona Jakoba Alisa Magdalena (3), Zona Jokéba Adamaytisa Barbara (4), Zona Jana Bartaszia Katarzyna (4), Zona Jézefa Milinia Marianna (4). No entanto, as viúvas são designadas pelo nome e sobrenome, por exemplo. : Wdowa Maryanna Szymkuciowa (3), wdowa Agata Kwietkiewiczowa (4). Algumas designações semelhantes também aparecem na lista dos habitantes da propriedade de Vaiguva de 1851 (fonte 29): Mameywa Snosuua wena Anna (3-4), Ana Epuceeuua cena 115
Anna (5-6). Além disso, há Tadeyma wena Anna, (5-6), isto é, uma designação que não fornece de modo algum informações oficiais sobre a mulher registrada. Tais denominações em que é mencionado apenas o nome da mulher registrada, isto é, o primeiro e ir ne mais importante membro da denominação binária, 0 po to indica-se de quem é ji esposa; chamá-las de oficiais, tendo em mente todo o contexto a. das denominações lituanas do século XIX, provavelmente seria impreciso. Elas deveriam ser avaliadas apenas como denominações descritivas de mulheres usadas em algumas fontes, surgidas devido à especificidade dos documentos, à perspectiva das pessoas que os redigiram, į que mencionam ar os indivíduos, etc. Do mesmo modo, be sem dúvida, deveriam ir ser avaliadas tais denominações de mulheres observadas na já mencionada lista dos habitantes da propriedade de Balčiai (1 (fonte): Siostra Bartolomeu Zukowski Ana (3), Irmã José Milínia Judite (4), Irmã Woyciecha Ubrysa Iudyta Aqui, (4). pelo modo descritivo, indica-se de quem é irmã a mulher mencionada. Em todos os documentos examinados, apenas se encontraram os seguintes tipos de tais designações 3. O de tais, em que, de uma ar forma ou de outra, se indica de quem é esposa a mulher mencionada, encontraram-se cerca de 50. Além dos aqui discutidos, também ocorreram mais desvios da designação das ir mulheres pelo nome e sobrenome. São registos com um único nome pessoal. Por vezes, é um nome, por exemplo. : Pastu/5ka Anna (4, 81-82), Pastuszka Helena (4, 81-82), Zona Katarzyna (3), Kątnica Maryanna (3), pastuszka Rozalia (3). Como se pode ver, nesses casos geralmente também se indica quem é a mulher registrada apenas pelo nome. Esse único antropônimo também pode ser um sobrenome: Wdowa Boniuszkowa (2, 11-12), wdowa Kazenowa (2, 9-10), Wdowa Marcinkiewiczowa (2, 12-13). Aqui também é claro quem é a mulher registrada (uma viúva). Ou: Pa Andruszkiewiczowna (3) — uma mulher solteira registrada apenas pelo sobrenome. Dos séculos anteriores chegaram aos documentos do século XIX também formas de denominação de mulheres por meio de dois antropônimos com o sufixo -ova. Como mostram os exemplos, assim são registradas na maioria das vezes as viúvas, embora às vezes talvez também mulheres de outro estado civil: Wdowie Szymonowey Grygowey (abreviação ; 24, 25), Francifskowa Jiguciowa (2, 17-18), Michatowa Haydukoniowa (19, 82), Krzysztofowa Kasperowiczowa (43, 87), Wawrzyncowa Kazielunowa Wdowa (11, 14-15), Wincentowa Kuczerowa (3), Janowa Markunowa Wdowa (11, 13-14), lanowa Szopotowa (19, 82), Tomaszowa Uzdawiniowa (19, 83), Iozefowa Zienkiewiczowa (3). Nestes casos, as mulheres casadas (viúvas) são designadas por apelidos e por um nome pessoal formado a partir do nome do marido com o sufixo -ova, escrito em lugar do nome da mulher. Ao que parece, também devem ser incluídas aqui designações como: Adamowa Koztowska wdowa (3), Wincentowa Witkowska (2, 13—14) ou Jwanowska Augustowa (3). Nelas, os apelidos das mulheres têm o sufixo -sktipo, enquanto em lugar do nome está escrito o mesmo nome pessoal formado a partir do nome do marido com o sufixo -ova. Por vezes, além de dois nomes pessoais com o sufixo -ova, acrescenta-se também o nome da mulher. Nesse caso, a designação torna-se já triantrópica, por exemplo: wdowie Agnieszce Michatowey Girutayciowey (abreviação; 23, 38), Roza lakébowa Bieyniowa (19, 87). É assim que as mulheres lituanas são designadas em documentos de natureza administrativa e jurídica do século XIX. Chama a atenção a 116
Assim, também a formação dos sobrenomes das madrinhas testemunha uma forte eslavização dos nomes pessoais lituanos. Por isso, mais uma vez chamam a atenção alguns sobrenomes formados com sufixos lituanos. São eles: Juditha Berniotieny (67), Magdalena Judienie (52), Marianna Szukienie (67) — com o sufixo -iené, e Agatha Plufawskayte (68) — com o sufixo -aité. Este último sobrenome também se distingue pelo fato de que aqui o sufixo lituano foi acrescentado a um sobrenome que contém um sufixo do tipo -sktipo. Os sobrenomes de duas madrinhas são semelhantes aos masculinos: Petronilla Lawrynko (37), Marcianna Lutyko (5). 2.2. Uma imagem completamente diferente da designação das mulheres encontra-se na segunda fonte eclesiástica examinada — no livro de extratos dos registros de nascimento, casamento e óbito de 1857 das igrejas de Verkiai, Musninkai, Sudervė, Nemenčinė etc. (fonte 18). variedade de formas de registrá-las. De cerca de 500 fontes, a Fonte está escrita em russo. O livro começa com extratos dos atos de registro de casamentos, dos quais foram selecionadas 319 designações de mulheres. Trata-se dos registros das noivas e das mães destas e dos noivos. De modo geral, os registros desta parte da fonte testemunham que o sobrenome, diferentemente do livro eclesiástico da paróquia de Kuliai, é tratado como um nome próprio comum a toda a família. Isso se reflete прежде de tudo na designação dos pais das noivas e dos noivos. Eles geralmente são registrados juntos, sendo ligados pelo mesmo sobrenome. Eis alguns exemplos de designações presentes em um dos extratos dos registros de casamento: fky6a Muxanreeuua (gen.; noivo), ca fOnbero Pomanoeckoro (instr.; noiva), labpieas u Anacmasiu ypocd: Cydoenbi Muxankeeuuess (gen.; pais do noivo), Kazsumepyca u Pozaniu ypoxco. : Poxoecroii Pomanosckuxs (gen.; pais da noiva) (3). Skyba Ckapxwcunckaeo (gen.; noivo), ce lemponunnero ypo>o. Hluxeeuueenoro Pomanosckoro...6do6o0i0 (instrumental; noiva), Baepycunyųa u Maptannbi ypoxcd: Boneiūmeenos Crkapxcunckuxs (gen.; pais do noivo), Kasumepoca u Maptannoi ypoxod: flnyweeuseeno: luxeeuuees (gen.; pais da noiva) (4). Adama Boicouraeo (gen.; noivo), ca Aeamoro Cybomosuuegroro (instrumental; noiva), Mapmuna u Mapųiano: ypoxcoennou Makcumoeuuesrou Bbicouxuxe- ... (gen.; pais do noivo), na u Kpucmbinot ypoucoennou bpasiosrnou Cybomoguuetl (gen.; pais da noiva) (40). Como se pode ver, o noivo e os seus pais têm o mesmo apelido, assim como a noiva e os seus pais, o marido e a esposa. ir Nos extratos dos atos matrimoniais, as mulheres mencionadas são identificadas de maneiras diferentes. As noivas, isto é, as mulheres que ainda não se casaram, são geralmente registadas com dois antropónimos — nome e apelido. Este último é formado a partir do apelido do pai, utilizando sufixos eslavos. A mais comum entre elas aqui é -evna, por exemplo: co Tepeccoro banokesuyeeror’ (55), co Mapiannoro buaesuueenor (59), ce Pyncero Jaykueenoro (53), ce Posanieto Kapeeneenoro (44), ce Pozaniro Keprnosuueenor (58), 7 Aqui e em outros lugares, abandonou-se a abreviação do nome do caso em instrumental, representado pela preposição co “su”. 123
ce IOcmunoro JIunkeeuuseenomo (37), ce Paxenito Muxeneeuueenomro (59), ce ITaynunoro Ilemkeeuuseenoro (46), ce Mapuiannoro IlempyKkaryesror (54), c8 Annoro Cunxeeuuegnor (35), ce Aecamor Cy60omoeuueenoro (40), ce lose damoro Ypbanosuuesroio (59), cs Anenero 3unkesuuegroro (45). O segundo mais frequente é o sufixo -ovna (escrito -06xa ir -yeHa), por exemplo, : cs Ypuyaer Boezupdoenoro (5), ce Ilasaunoro byinosnow (50), ca Annoro [oseiikogHor (31), cs Posaaito /J3udzsanosnoio (53), co Mapuiannorw Hlnenoenormo (31), cs Mapiannoro lodkosnorw (32), ce Tocegpamoro Kypnwosnoro (55), ce Eeoro Capanioenoro (53), ce Posaaiero Illouuxoenoro (29), ce Posaniero byusudysnor (7), ce Hzabeanero Hawkeeuuyeroio (7), ce [lemponunnero IIllanmonoeuusyenoro (7). Alguns sobrenomes de noivas têm um sufixo eslavo -sktipo, por exemplo : co Kamepunnoto Benaeckoro (30), co Mapiannoro Yepnaecroro (43), ce Aneaoro Jdyonuykoro (57), ce Ioannoro Kniokoeckoro (57), ce Kpucmunoro Mabincerono... (32), ce Annoto Pomanoecroro (60), ce Poszaniro Pydsunckor (57), co Mapiannoro Pymkosckoro (47), co Texaero Bumkoeckoro (48), ca Arnot XKykosckoro (54). Nos casos em que a noiva é uma mulher que se casa pela segunda vez, ela é ji designada de outra forma. Por po exemplo, ir além do nome e do sobrenome, que, como mostra a formação, é baseado no primeiro marido, também é indicado o ir seu sobrenome de solteira. Isso é feito usando a palavra ypoxcdennas. Na língua russa, esta última é escrita antes do sobrenome de solteira da mulher: Heandea ypoxcdennas Bonroea — Ivanova, sobrenome de solteira Volkova (RL IV 434). Na fonte, esta palavra é apresentada por extenso ou são usadas jo as abreviaturas yp., ypoxco., mais — raramente ypoxc., ypoxcden. Nas denominações de mulheres que se casam pela segunda vez, não ocorreram abreviações, por exemplo: : c6 Aneniro Eneeneeuuoeoro ed06010 ypoxcdennoro Yenankoenoro (58), ce Mapuiannorjo Tacnepoeuueeoro yponcdennyro IOpzynesuueenorn... 6dosor (55), ce Annoio IlTepeeinioeoro ypondennomto HKuzeneeuueenoro e0060:10 (59), ce Anexcanoporo Punkeeuueeoro yponcdennomto SAxybosckoro 600600 (46). Às vezes, o sobrenome de solteira é po registrado ir apenas após o nome po to apresenta- -se o sobrenome do ex-marido, por exemplo, : co Axmonuxnoro ypondennoro Bapmoceeuueenoro Kondpamosuuosorw... ed06010 (58), cs Anno ypoxcdennoro Bumkosckoio Typreeuueeoio... 6006010 (51). Ocorre que uma mulher que se casa pela segunda vez é identificada apenas pelo nome e ir pelo sobrenome de solteira — c8 Anmonunoto ypoxcoennor Yenucosroro 600600... (48). Em todos os casos, indica-se também que a mulher é viúva. Como já se pôde observar nos exemplos apresentados iš anteriormente, os pais do noivo e da noiva são registrados juntos. Eles são unidos por um sobrenome comum. Por isso, é difícil distinguir as designações das mulheres. Contudo, mesmo a partir desses registos gerais, vê-se que as designações dos homens são binominais, enquanto as das mulheres — noivas e mães dos noivos — são quase sempre trinómicas. ir Be nome e ir apelido segundo o marido (apelidos familiares comuns), sendo ainda indicado o apelido de ir solteira da mulher. Ji geralmente escreve-se po o nome, ir formado para este su fim com sufixos eslavos -evna, -ovna (raSoma ir -uvna), por exemplo. : Bunyenmazo u Kamepunoi yposxcoennoi Aniouwreeuueehbi 124
Bumkoecxuxs (48)%, Coimona u Posaniu ypoxcoennot Banbceeuueeno: Boapynoses (46), IIlumona u Aenemuru yposicoenrou Beiinaposuneeno: Kuvuanoscxuxe (42,57), Adão u Homuueau yponcdennoi Žlaykueeno: Jlununckuxs (53), Mapuuna u Jlomuuyenu ypoxcoennou ŽĮeuneeuseeno: Cunxeeuueeo (45), Tomawa u Tepecbi ypoxcdennoii Tedpoiiųeeno: Yeuunoes unu HAyesuuess (58), Kapona u Mãe do falecido Sukhseiuuesnvt byiinoes (50), Ana u Irmã do falecido Kareeeeno: XKeupbaucoss (56), Mauea u Esposa do falecido Kertuoeuueenbi Iemxeeuuess (47), soldado e comandante do falecido Mucanvueenv: denankoes (47), Muxana e Mapianno: falecido Hapywesuuesrv: Bumkosckuxs (51), Kasumupa u Esposa do falecido Ilemkesuuesnou lodkoss (41), Ta6piena u Esposa do falecido Capeeeuueeno: Huynoes (51), Onygpaeo e comandante do falecido Typaosuuesnsl Topckuxs (58); FOpia u Mapiannot ypoxc. Ayzycmoeni Jlozoéckuxs (33), loaxuma u Annbi ypooucdennou Bauronioekoi Caponioe (52), Ana u Kpucmbinoi ypoxcoennou Bpasziosnou Cybomosuyeu (40), Mameywa u Cogiu ypoxucdennou Byiinoenbi Tnumkoss (50), FO03epa u Mapoannoi ypomcd. Yeprucoenwvt boedanoss (5), Kazumupa u Annet ypoxcoennou Teiidosuuoeno: Podsesuuess (60), Henamia u Mapianoi ypoxcdennou Hunuxoenou Puxoumees (38), Iabpiena u Kamepunbi ypoxucoen. Jlemeixoenvr Camkesuwoss (30), locugpa u Anno ypodennoii Ma3eenoenw Teii606s (59), Ilempa u Mapoanoi ypoxcdennou Cybomoeu4uoeHou JMunkeeuueu (40), Mameywa u Mapianvt ypoxcoennou 3uemMoHmMOBHOU Neespoeuwueii (37). D išsiskiria grupė įvardijimų, kuriuose po žodžio ypoxcoennas pateikiama ne mergautinės pavardės vienaskaitos, bet daugiskaitos kilmininko linksnio forma, pvz. : Muxana u Kamapocunoi ypoxco: lanreyxuxs Bumkosckuxs (7), Mameywa u Manzopucamot ypoxcd: 3apbiuees Įaurxecuueeo (7), locugpa u Mapbsanbi ypoxcoenrot Poozesuneii Komaosckuxs (41), Hionusia u Ilemporuaau ypoxuco: Cemnaunckuxs /losbopoes (4), bonugpauezo u Pozaniu ypoxcd: Kopicenesckuxs Bytisudoss (7), Kazumepoca u Ann ypoxuco: Ayeyrioss Bporoes (5), Muxana u Anno: ypoxuco: Ipvieanosuuess Jlayxwéss (7), Muxara u Mapbtannoi ypoxco: Meoseodszees Illaamanosuuess (7). Tokiais atvejais tarsi nurodoma, iš kokios šeimos (giminės) moteris kilusi. Pasitaikė keletas atvejų, kai moters mergautinė pavardė sudaryta su priesagomis -ova, -eva, kurios, kaip žinoma, buvo vartojamos ištekėjusių moterų pavardėms sudaryti, pvz. : Ifempa u Po3aniu ypoocdennou /Įeeeiūxosoiū Manueeuwuei (41), Buxenmis u Tenenoi ypod. flnymeeuueeoiti 3oanosuxen (36), Cmanucaasa u Mapbiainoi ypoxcoernnou Cmynenkoeou Iedeudsioss (35), Ilempa u Kpucmunbi Š Cia pateikiami abiejų tėvų jvardijimai. Taip, kaip užrašyta šaltinyje. Atskirti iš jų vien motinų įvardijimus nėra paprasta ir atrodė netikslinga. Įvardijimuose dažniausiai yra užrašytos visų asmenvardžių kilmininko linksnio formos. Tik moterų mergautinės pavardės pasitaiko ir įnagininko linksnio formų. 125
ypondennoiti Kacunosuuoesoro Ilepoeuuoes (32). Galima įtarti, kad tai rašybos riktai. Embora possa ser de outro modo (cf. as designações análogas de mulheres que aparecem nos extratos dos atos de registro de batismo, que serão discutidas mais adiante). Apenas duas (de 209) mães da noiva e do noivo estão registradas por dois antropónimos, isto é, pelo nome e pelo sobrenome segundo o marido: Cmanucaasa u Koncmanųiu 3unkeeu406s (31), Ilempa u Mazdanenv: Heeadomckuxs (30). A mãe de um noivo, filho ilegítimo, está registrada apenas pelo nome: Kpecmbsnru Koncmanuiu ne3akonnopoxdJdennaz2o china... (46). Nos extratos dos atos de registro de batismo são mencionados o bebé batizado, os seus pais e os padrinhos. Além deles, por vezes também são registadas outras pessoas que participaram da cerimónia do batismo, entre elas mulheres. As designações nestes excertos aparecem assim: Kazumepxces (nome do bebé), Mameywa u Mapuiannoi ypoxd. Koeaneecroii Pommreeuuoss (orig.; pais do bebé), Bunuųenmo: Koeaneecriū (padrinho- ), ce Jomuuenero bBymkeeuuesor »cenoro Buxenmis (reg.; madrinha) (76—77). ITeniaeia= Banepia (dois nomes da recém-nascida), Kapoas u 3ochiu yponxcd: Konoeuueeoii Pad3uueeckuxs (pais do bebé), Means ITpomyųecuusus (padrinho- ), co Bunyenmvinoto weno si Anekcandpa (madrinha), Oepdornando Uuoreeckriiū (pessoa presente), ca Opanyuumroro Crundepo deeuuero (mulher presente) (80—81). ITiomps (nome do bebé), Cmanucaaea u Bapdapor ypocd: Bynuumoes Jloeueeuuees (pais do bebé), Kapono Peinkeeuys (padrinhos), ca Ilemponunbero Pomkreecuuoeoro Cynpyeoro Muxana (madrinha), fOzegs /Įaykua (pessoa presente), ce Tepeccoro Tyueeuuosoro edosoio (mulher presente) (99-100). As mulheres mencionadas nos excertos dos atos de registo de batismo são designadas de formas muito variadas. As mães dos bebés, tal como as mães das noivas e dos noivos nos excertos dos registos matrimoniais, são geralmente registadas juntamente com os homens, isto é, com os pais dos bebés batizados. Também aqui, além do apelido familiar comum, é indicado o apelido de solteira da mulher. A formação e a forma deste último variam. Usam-se apenas os sufixos eslavos -evna, -ovna (também escrito -uvna), por exemplo: Kasumepoca e Opanyuwmxu, nascidos de Amankoeuueenow Knebanckuxs (175-176), Ilempa e Po3zaaiu, nascidos de Andpyuraiiueeno: Koxcykosckuxs (145-146), Adama e Tepecchr, nascidos de ITempykanbueeno: Cydenucoes (178-179), Mameywa e Mapuiannoi, nascidas de Illakeeuveenw: lodkoes (145-146), Aumoneeo e Iozecddhambi, nascidos de Bonsūmeeno:s Boiempounosckuxo (176-177); Cmanucnaea e Anenu, nascidos de ypoxco. /[3zuodzanoeno: Kazakesuuees (191-192), Jliodeurxa e JTiodeuku, nascidos de Hlmonkmosenwv: Poosesuuees (89-90), Ana e Anenu, nascidas de Ka6enucoeno: Kpvirosuuees (180—181), Henaueeo e Tepeccebi, nascidos de Mauronioenows Meukosckuxs (178-179), Mameywa e Annbi, nascidas de XKeuponioeno: Caponioss (178-179); Kacmana e Annet, nascidas de Buneeuuoenoii Kyaveuuoes (105), Muxara e Kamapoucunv, nascidos de Cru6epoenoii Tomawynoes (115); Banenmia e Kapoaunwvt, nascidas de Andpirokaitiųroenoti 126
Buoncuniose (104), IOcmuna e Jlomuyeau, nascidas de Taiizanioenoti Boiūimerxynose (110), Mamees u Tepecor ypookxdennoti Ierancuniosrou Padsionoss (105), Heana u Poszaniu ypoxucoennou Caneyrosrnoi Hlxy6enoes (106), Kapoas u Vpuyau ypoxcdennot Crapynioenoti Ily3eeuuoes (115). Um número considerável de sobrenomes de solteira de mulheres tem sufixos -sktipo, por exemplo. : Bunuenmeezo u Iozecdhbamoi yp. Baayuckou AHueeuuess (189-190), Aumonezo u Anmonunbt yp. ybuukoii Suxesuuees (118-119), Kapona u Pozaniu yp. 2Kykosckoi Byiinoes (183-184), Anmonezo u Jew ypomcdennoiti Tupyavckot Topetiaucoes (182— 183), Opis u IMasaunet ypoxcoennoti Ilancycurickou bpyseyaes (106); ITaena u Mapuiannot ypooxdennoti Ipasurckoro Mamyneeuuoes (146-147), Boiiuexa u ITempynenu ypoxcoennou Illupeunckoro bpucesosckuxs (144-145), locugpa u Lleyuniu ypoxcoennou Kopceneeckoro Munetikoss (133-134). Daug dažniau nei santuokos aktų registracijos išrašuose čia pasitaikė atvejų, kai mergautinė moters pavardė sudaryta su priesagomis -eva, -ova (-uva), pvz. : Zlomunuxa u Poz3aniu ypoxcdennoui Ienaxncunosou Omwaxose (112), ITempa u Po3aniu ypoxco: Pumwosou Ilpoxonoeuuoes (80-81), Aumona u Kpbicmunbi ypoxwcdOennoū Cmamkynoesoū Kosanresckuxs (108), lky6a u Opanyuumxu ypodennoti Tomoemosoro JIyuyroes (136—137); Coruona u Ilempynenu ypod: Bapmoweeuueeoiū Hlnxoeckuxso (77-78), O3epa u Anumonunbi ypod: Jlu6epmoeuueeoiū Banioxeeuuoes (75-76), Buxenmia u Anonioniu ypoxco. Pumueeuueeoi Illeedosuuoes (76—77), IOpia u Mapoannoi ypondennou Topneeuueeoro Bymreeuuose (134—135), Ana u Ppanyuwku ypondennot Pbi6anmoeuueeoro Jlozoeckuxs (131-132) ir kt. Explicar apenas por erros ortográficos estes casos de formação de sobrenomes de solteira com os sufixos -ova, -eva dificilmente seria correto, pois são relativamente frequentes. Poder-se-- ia supor que se trata de uma tendência surgida num documento redigido em russo de nivelar as diferenças de uso dos sufixos -ova, -eva e -ovna, -evna provenientes da língua polonesa. Como se sabe, na língua russa, os sobrenomes tanto de mulheres casadas como de solteiras são formados a partir do sobrenome do marido ou do pai com os sufixos -ova, -eva. Já os sufixos -ovna, 60) -evna são usados para a formação do patronímico habitual na denominação desta nação. Nesta parte do livro da igreja aparecem com muito mais frequência do que antes também designações nas quais a forma singular do sobrenome de solteira da mulher foi substituída pelo genitivo plural. Dessa maneira, indica-se de que família a mulher é originária e qual é o sobrenome dessa família, por exemplo: bapmaomes u ITemponenu ypoxcd: ZJlaneuxuxs Teznucoes (96-97), IOzedda u Tpachinbdor ypoxuco: Hnkoeckuxs Bocmpbinoeckuxs (85-86), Teodbuna u Homuyeau ypoxwcd. Opaogckuxs Seenosuyoss (81-82), Muxana u Ppanyuwxu ypoxco: lllarkosckuxs Bytieudoes (96-97), Kasumepxca u Ienenvr ypoxuco: XKuaunckuxs 3abopoeckuxs (83-84); [Tiompa u Mapbtannbt ypouco: bapmowesuuoss bepnamosu4oss (87-88), Iliompa u Annot ypowco: beakesuuoes Ieenioes (88-89), Muxonas u Annbi ypoxd: Bytieudoss Botimkesuyvoss (89-90), Ppanyuwxa u Annet ypod: eeseiikoes Pyca127
Keeuuess (86—87), IOsecha u Azamoi yponicd: Mamynesuuoss Bamypose (88-89), Bunuenmeeo u Tepeccor ypoxcd: Beiixuose Ilypreeuuoss (83-84); Kapoas u Paxenu ypoucd: Apmanoeuuees Įeceiūkose (95-96), Ana u Kamapoxcunoi ypoxco: Pycakesuuess Ceronoss (94-95). Estes designações são complementadas por mais uma, na qual, em vez da palavra ypoxcdennas, há uma preposição c2 (de): Cmanucrnaea u Eebr co Koznoeckuxs Kosaresckuxs (131— 132). Aqui também se indica de que iš família a mulher é oriunda. Outros, isto é, ne trinários, as designações das mães dos bebés são raras. Apenas uma mãe de um bebé legítimo está registada com nome e apelido: Ка3зумеруса у Ю3ефамо Беиноескис (87-88). As mães dos bebés ilegítimos mencionadas na fonte são designadas por dois antropónimos. Os seus apelidos têm os sufixos -evna, -ovna característicos dos apelidos de mulheres solteiras, por exemplo: Марианнои Бампаньуевено: (gen.; 180-181), /Ониу Яцееуевено: (gen.; 192-193), Марианно: Михоевуевены (gen.; 181-182), Юзаграмер Урданоевуевенор (gen.; 185-186), Ахмонины Перевейнисовено: (gen.; 184-185), ou outros, por exemplo: Кароаины Янацинскоу (gen.; 75-76), Техау Каезинскои (75-76), Илланно: Клокоевскои (183-184), Анно Лилинскои (96-97), Марианно: Куковскои (79-80), Иемпонену Болейшанку (108). Tais designações são relativamente raras. De maneira completamente diferente, nos extratos dos registos de baptismo são designadas as madrinhas. Estas são mulheres ir casadas e solteiras. As madrinhas casadas são geralmente designadas indicando de quem são esposas. O próprio sobrenome da mulher nessa situação familiar, formado a partir do sobrenome do marido, aparentemente já fornece a informação de que a mulher é esposa de determinado homem. Contudo, o sobrenome comum a ambos os cônjuges, ao designar as madrinhas, ou não é usado de modo algum, ou considera-se que não é suficiente; por isso, acrescenta-se também uma referência ao nome do marido. No primeiro caso (e estes constituem a maioria), a mulher é registrada apenas pelo nome e, em seguida, de modo descritivo, isto é, usando as palavras cynpyea ou »ceHa, indica-se o nome e o sobrenome do marido. As palavras comuns são escritas no final da designação, isto é, depois do nome e do sobrenome do marido (muito raramente — do sobrenome e do nome), ou imediatamente depois do nome da mulher. Eis um conjunto dessas designações de madrinhas: ce Annorjo Mameywa Haveuca cynpyeoro (116), co Kpoicmunoro Kazumupa Pydara cynpyeor (115), ce Kpbremunoo Ta6pvwena fiky6ena cynpyeoro (115), co Kapoaunow Cmanucaraea Mamensanųa cynpyeoro (113), cs Pozaniero Buxenmia Boneiiuu Cynpyeoro (112), ce Aeamoro Muxana Cmpaszoa cynpyeoro (112), ce Kaponunoro Teogpunra Cmaneeuusa Cynpyeoro (146-147), ce Maposannoro Mamees Ilanuyna Cynpyeoro (107), co Eavszbemoro Anmona 2XKeuneena cynpyeoro (106), ca Kpsicmuroro Anmona Andpykotiųs cynpyeoro (105), cs Aumonunoro Andpea Tezna cynpyeoro (104); co Ilemponenito Buxkenmis 3danosuua ncenoro (150), co Mapiannoro locugpa Andpykaiiųs xcernoro (147-148), ce Kapoaunorw lozegpa Mapkesuua xcenoro (146-147), ca Ilempynenero Mayes ITeuyna »xcenoro (141-142), ca Anacmasiero Kasumepa Kosaneeckazo xceroro (139— 140), co Ypwyaero Cmegana Jlyuyna ucenoro (139-140); ce Annoro Tabopema 128
Ana wenoro (144-145), ce Kamapyucunoro Coeneeuua Kaemana »cenoto (133— 134), ce Mapisannoro Įoeeiikxu Andpea xcenoro (142-143); ce A2amoro cynpyeoro Iozecdba Bnamceeuua (179-180), ca Anenero cynpyeoro lozegpa T'vavbunosuua (179-180), cs lozechamoro cynpyeoro Kazumepaca Nopetiku (179-180), cs Tepeccou cynpyeoro Ilempa Mukenresuua (177-178), co Kamapaxcunoro cynpyeoro lozegha Napyweeuua (176-177), ce Kapoauroro cynpyeoro Banueenmypa bansvcesuua (190-191), ce Kamapacunororo cynpyzoro Henaueeo JTrobepma (184-185), ce Mapbiannoro cynpyeoro Ayeycmuina FOpeeneeuna (184— 185), ca Mapbiannoro cynpyeoro locegpa Keupbauca (182-183), ce Koncmanuiero cynpyeoro Kazumepwca Mapmyna (84-85); ce [Jopomoit »xenoro Kapoas bykuu (81-82), ca Ypwynero cenoro Ana Kpusomosuua (78-79), ce IO3eghoro sceroro Kazumepxca boeeupoa (77-78). Às vezes, nesses tipos de designações, também é indicada a classe social do homem, por exemplo: ce Jloosukorw Cynpyeoro Įeopanuna /lrodeuxka Kodsesuua (73-74), ce Annoro Mcenoro Kpecmoanuna Kazumepyuca Bapmowuxu (75-76), ce Koncmanuiero Cynpyeoro Kpecm. Iendpywes Kyaaxoeckaeo (91-92). Em outros casos, registra-- se o nome e o sobrenome da mulher e acrescenta-se a indicação de de quem ela é esposa. Os sufixos -ova, -eva da maioria dos sobrenomes femininos indicam que se trata de sobrenomes formados a partir do marido. Assim, indica-se adicionalmente apenas o nome do homem, empregando as palavras comuns já mencionadas. Pvz.: cs Pozaniero Anekcandpoeuuoesoro cynpyeoto Kaz3umepoxca (86-87), ce Posaniero Bamopoeoro cynpyzoro Kapona (86-87), ce Da esposa de Veniamin Aleksandrovich, cónego assistente (96-97), da esposa de Anatoli Vladimirovich, cónego assistente (91-92), da esposa de Efrem Dmitrievich, diácono assistente (79— 80), da esposa de Rozaliev Iosifovich, cónego assistente (131-132), da esposa de Anatoli Timofeevich, sacerdote beneditino (80-81); da esposa de Antipin Vasilievich, sacerdote Simão (75-76), da esposa de Fomichenero Bartolomeevich, sacerdote Iozef (77-78), da esposa de Anatoli Vikentievich, cónego assistente António (188-189). Muito provavelmente, os sobrenomes das madrinhas com sufixos -skipo, após a alteração da terminação, são formados a partir dos sobrenomes dos seus maridos, por exemplo: da esposa de Feofilakt Ioannitski, cónego Karol (83-84), da esposa de Anatoli Savitski, cónego assistente Vikentiev (91-92), da esposa de Rozaliev Berkovski, sacerdote Moisés (81-82), da esposa de Kostylo Kliavinski, esposa de Iakostylo (83-84). Além das designações mais frequentes aqui discutidas, nas quais se indica de uma forma ou de outra de quem é a mulher ou esposa, ocorrem ocasionalmente outras formas. Por exemplo, regista-se o nome da madrinha e o sobrenome do marido utilizando a palavra »esposa: da esposa de Elisabete Mikulaev (134—135), da esposa de Katerina Romezko (133-134), da esposa de Marianna, de sobrenome Ionnaetskaia (75-76). Ou escreve-se o sobrenome da mulher segundo o marido e repete-se novamente o sobrenome do marido, indicando de quem ela é esposa: da esposa de Kizinevich, cónego assistente, Gervisego Kizinevich (94-95). Houve casos em que foram registados apenas os nomes da mulher e do seu marido: da esposa de Vikentiev, padre Aleksandr (80-81); ou o sobrenome da mulher e o nome do marido: da esposa de Kalmaevski, cónego assistente, Frančišek (98-99). E finalmente, mais duas denominações desse tipo: ca /Įeusmiero Muurxeeuueeoro 6006010 Hero 129
IOzedda (79-80), ce Oenuyiannoro bamypoeoro edosoro cynpyzoro Onyghpeezo (88— 89). Aqui não está claro; as ar madrinhas são mulheres casadas pela segunda vez, cujos nomes dos maridos são indicados; elas são viúvas dos ir maridos ar cujos nomes estão aqui registrados, po após a morte deles. Mais claras são as seguintes denominações de madrinhas de caráter descritivo: cs AHO 6006010 no Sue IOpeenesuuy (77-78), ce Jnbox6emoio 6006010 no Ilaeny Ilyxwme (75). As madrinhas de batismo solteiras são geralmente designadas por dois nomes pessoais, dos quais o primeiro é o nome próprio e o segundo, o sobrenome. o Que as mulheres são solteiras é indicado pelos jų sufixos dos sobrenomes -evna, -ovna (-uvna). Be Além disso, geralmente ainda se diz que a madrinha de batismo é uma moça (usa-se a palavra desuua), por exemplo: c6 desuuero Ateneu Banesuuesnoro (190-191), ce Iaynunoro Banbceeuueenoro desuuero (193-194), co Oesuuero Mapiannoro Tydeeuueenoro (186-187), cs desuuero Mapbiannoro Keprosuueeror (187-188), ca desuuero Ppanyuwxoro byinrosrnor (185-186), co ITempyneneiro Teznioenoro desuuero (79-80), ce Koncmanyiero Akybenoenoro desuuyero (106), cs desuuero Mapuiannoro Kapeeniosroro (189-190), cs desuyero Annoro Jlameucosnor (181-182), cs desuuyero Esoro Caponioenoro (178-179), cs Kapoaunoro Cydenucosroro desuyero (192-193), co desuuero Acamoro Budymoeroro (185-186), cs desuuero lozeghoro Bobaaucoenoio (183-184), ce desuuero Aneneio Keupbaucosnor (187-188), co Ppanyuwroro Crundepyenoro desuuero (85-86), cs Pozaniewo Illadpeiikyenoro desuuero (95-96). Sobrenomes JlameucosHhorw, Cydenucosnor, Bo6anucoenoro, XKeupbaucosnoro, Maseucysnoro (em todos os casos instrumentais) atestam que os sufixos eslavos podiam ser acrescentados ao sobrenome inteiro, sem eliminar a sua terminação lituana, cf. — sobrenome *Latvis, *Sudenis, *Vabalis, *Žvirblis, *Mazgis (ou *Mazgys). Como em ir outros casos, os sobrenomes de parte dos padrinhos têm sufixos -sk, por exemplo, : co Oesuyeto Pozaniero Topckorw (175-176), ca bapbapor leopoeckaio desuyero (150), cs desuuyero boeymunorw Jlununckoro (185-186), ce Kaponunoto Jlykoeckor Oesuuero (88-89), ca Emaniero Nosuykor desuuero (134-135), co [Oniero XKykosckor desuyero tokių pavardžių, (179-180). Be dar pasitaikė keletas su priesaga -anka: cs Eaucasemoro Taiizanankojo desuuero (104), cs Aeamoio Padyuankorw desuyero (108). Muito raramente o sobrenome da madrinha não se distingue do masculino análogo, por exemplo: co Asexcandporo Penxo (81-82), ce Ppanyuukoro Crxundeps (96-97), ca deeuyuero Anenero Cenkeeuus (74-75). Apenas por dois nomes pessoais, isto é, da mesma forma que as madrinhas solteiras, são designadas as viúvas. O seu estatuto é indicado pelos sufixos dos apelidos -ova, -eva. Além disso, na maioria das vezes isso ainda é indicado pelo uso da palavra viúva. Pvz.: ce FO3egor IOpeeuuoeoto (87-88), cs Tepeccoro IOprxeeuuoeoro 6006010 (82-83), ce Kasumuporo Ilempoeoro (114), ce Poxenero Pomeiixo6oro 6006010 (114), ce Paxenero Ypoanosuueeoro 6006010 (79-80). A referência mencionada atesta que também as madrinhas cujos apelidos têm o sufixo -sktipo são viúvas: ca 3ogdiero Kynneeckoro ed06010 (105), ca Annoo Cobomkoeckoro 6006010 (96-97). Algumas madrinhas solteiras são designadas indicando-se de quem são filhas. Isso é feito de maneiras diferentes. Na maioria das vezes, registam-- se o nome e 0 po 130
to o apelido da mulher e indica-se o nome do pai. É utilizada a palavra duktė na ir forma do caso genitivo do nome. Por exemplo. : ce Ypmuynero Boezupdoenoro douepobro Kazsumepyuca (83-84), co filha de Teodoro Bartolomeu, Catarina (93-94), ce filha de Mariano Pacevicius, Antonieta (95-96), ce filha de Constantino Kozlovsky, Micaela (78 79), ce filha de Rozália Mikentaitė, Joana (82-83), ca filha de António Rombėvičius, Catarina (96-97), ce filha de Rozália Bonifaciūtė, Bartolomeu, (92-93), ce filha de Bárbara Šidlovski, Catarina (75-76). Em outros casos, registra-- se apenas o nome da madrinha, seguido da palavra filha e das formas no genitivo do nome e do sobrenome do pai: ¢a Annoro douepvro Kasumepoa Bouimkesuua (97-98), ce Anmonunoro Jdoueporo Bunuenmezo Tazuneeuua (93— 94), ce Kaponunoto douepsro Tadeyma Cocrosckazo (98-99), cs Maptannoro Jd04ueporo Kazumepyucca lanoeckaeo (77-78), ce Mapoannoro doueporo Illumona Bapmowku (94-95), ce Ilemponunvero Jdoueporo Henauezo Kozakesuua (98-99), Posaniero douepvro ce Ppanyuwka Caynesuua (78-79). Às vezes, ao nomeá-la assim, indica-se também a classe social do pai: ce desuuero Bapbapoto d04epoio Jdeopanuna Kasumepycа Illudnoecraeo (73-74), co Kaponunoro Jdouepoio Kpecmosnuna Adama Ilomouxaezo (75-76), co Mapųiannoro do4uepbro kpecms: Kazumepoxa Hanoeckazo (97-98), ce Tepeccoro douepvro Kpecmb: Henauezo Cmankesuua (99-100). Outras formas de nomeação, nas quais se indica o nome do pai, são muito raras: ca Texnero douepsro Kazumepoxca, Bapmowxyenoro (100-101), ou —ce Mapbannoro Xmneneecroro deeuuero Bunuenmaeo (76—77). Houve alguns casos em que as madrinhas foram identificadas apenas pelo sobrenome, indicando-se quem eram: co Cenkesuuogoro Tumynap: Cosemnuyero (92-93) (conselheira titular ou esposa de um conselheiro titular), ce Žlxxoeuuoenoro desuyero (109). Já foi mencionado que, em alguns extratos dos registros de batismo, além dos pais e padrinhos da criança, também são mencionadas outras pessoas que participaram da cerimônia de batismo, entre elas mulheres. Elas são relativamente poucas, e essas mulheres também são identificadas da mesma forma que as madrinhas. Uma parte das mulheres solteiras e das viúvas é registrada apenas pelo nome e sobrenome, por exemplo: cs Mapsannoro Tyuceenoro desuuero (104), ce Hominukoro Įoeeiixoenoro Įeeuueiro (132-133), ce Tepeccoro Tyueeuuoeoro 6e006010 (99-100). Às vezes indica-se de quem a mulher é filha. Isso é feito pelos métodos mencionados anteriormente: ce /oannoro Toneyuroenoro dous: FOzega (92-93) ou ce Mapiero dous: Maues SAmonma (89-90). As mulheres casadas são identificadas indicando-se de quem são esposas. Isso, tal como no caso do registro das madrinhas, é feito de duas maneiras: a mulher é identificada pelo nome e pelo sobrenome, acrescentando-- se apenas o nome do marido, ou o nome e o sobrenome do marido são escritos após o nome da mulher: ca ITempynenero Hleennoeuueeoro wenoro Henayezo (81— 82), ce Kaponunoro Cmanxeeuuoeoro senor Cmanucnaea (81-82), Aumonunbi cynpyeu flxo6a Boasuwu (kilm.; 176-177), ce Koncmanųiero Cynpyzoro 131
Ka3umepyca Mapmena (91-92), Mapbiannbi cynpyeu Bunuenmezo Napyueeusa (kilm. ; 176-177). Nos extratos dos atos de registro de óbito são mencionadas as mulheres falecidas, as mães de bebés falecidos e as viúvas que ficaram após a morte dos maridos. Elas são identificadas de maneira diversa. As mulheres falecidas podem ser registadas com três nomes pessoais. São eles o nome próprio, o apelido de solteira e o apelido segundo o marido. Chama a atenção o fato de não ser empregada a forma singular do sobrenome da mulher segundo o pai, mas ser apresentada a forma do genitivo plural do sobrenome da família de que a mulher era originária, por exemplo. : Kamapycuna ypoxcd: Bepnamoeuuoses Cmanreeuuoea ed06a (225), Tenena ypoxco: Ąlaykuose Caenuxosa (225), Posania yp: Koznroeckuxe Bepkoscka (225), Opanuuwmxa ypoxco: Iloakosckuxs bytisudosa (261), Maposanna ypoxco: Botiyexosckuxs Cokonoecka (256). Nos casos em que primeiro se escreve o nome e o sobrenome da mulher segundo o marido, e depois ainda se indica o seu sobrenome de solteira (empregando a palavra ypoxcoerras), este último é usado na forma singular, por exemplo. : Juena laneyka ypoxcoennas Keamkroecka (283), Tepeca SHlnywxeeuuoea ypoxcoennas Pyceuxa (290), Opanyuwka Hapywesuuesa ypoxucdennas Anopywrkesuueena (282), Aenewka Caynesuuesa ypoxcoennas Ilepeenucosna (281). Às vezes, tais designações ainda são complementadas por uma indicação de quem era a esposa: Anna Boumkeeuuesa ypoxcdennas Cmanreeuueena... Iosecba Boumkeeuua cena (289), Dea Barenmuinosuueea ypoxcoennas Arvbosuuesna... Bunyenmaeo Banenmuinosuua cena (289). Ocorre que essa indicação é ampliada por elementos de caráter descritivo, por exemplo, : Axna Iliopkosa ypoxcdennas Napyweeuwueena... Ocmaewezoca edosuems Kpecmoanuna Anopes ITiopxu cena (292), Mapuianna Illocmaxoecka ypoxwcdennas Mucesuuegna... Ocm. edosuems Kp. Illocmaroeckazo cena (291). Arba: Anna Bo6poecka ypoxcdennas Jlanuncka.- .. Ymepuiezo Jleopanuna Dniana Bo6poecxazo wena (282), Maedanena bpanuuka ypoxcoenHas Munauescxa... Ymepueezo Kpecmosnuna Hlko6a bBpanuurxaeo cena (286). Sem a palavra ypoxcdennas, isto é, apenas pelo nome, pelo apelido de solteira e pelo apelido do marido, foram identificadas as seguintes mulheres: Pozsania Mapyunkeseuuesna TynoOunoeuueea (283), ITemponena Pamreeuseena Jlvindosa (285), Paxena Cemauxoena Meuanyesa (282). As designações aqui apresentadas de mulheres falecidas testemunham que se tratava de mulheres casadas. Não são raros os casos em que, nos extratos dos atos de registro de óbito, as mulheres mencionadas são identificadas por dois antropónimos. A formação dos seus apelidos (sem perder de vista o possível desaparecimento já observado da diferença no uso dos sufixos -ova, -eva e -ovna, -evna) mostra que também poderiam ser mulheres solteiras, por exemplo. : Pozanis Bymkeeuusoena (271), Ypuyna JAumunosuvoena (272), Bozymuna Makapesunosna (270), Tenena Pomeiroena (270); FO3zegha Andpywxeeuuoea (256), Anna Bapmoweeuuoea (270), Knapa Jl3e03nn06a (272), Pozania lodkoea (272), desuya Mapsana Teopbianoeuuoea (257); Mapųianna Janoscka (261), deeuua Kapoauna Aluxoecra (254), Tepecca Ko3noecra devem ser escritas juntas, mesmo em folhas diferentes. (272). 132
ne o Os homens são — identificir ados de duas formas: pelo jų nome e apelido, ir ou, além destes, com a indicação do nome do pai. Assim, segue-se o modo de registro já estabelecido na a. primeira metade do século XIX. É verdade que não está claro por que, em alguns casos, o nome do pai é indicado e, 0 em outros, — não, por exemplo. : Szymon Szyteyko (4), Stanistaw Szemiot (3), Onufry Romanow/[ki (4) ir Mateu[5 Filho Iakoba Szyleyko (3), Toma(3 Filho Michata Kule/zis (5), Mateusz Kazimierza Filho Szyteyko (6). Viúvas identificadas na — fonte por dois ir nomes pessoais, — nome e sobrenome, por exemplo: : Maryanna Andrunowa (10), Ewa Klotyniowa (8), Maryanna Ztobowa (6). Assim também foram registradas algumas mulheres solteiras (criadas, inquilinas), por exemplo: : Maryanna Andrunéwna (11), Konstancya Olechnowiczowna (12), Anna Czepukienowna (8) e Dorota Gawenayczia (11). Contudo, por vezes, a designação destas últimas é ainda ampliada pela indicação do nome do pai, por exemplo: : Konstancya Michala Corka Kietwirciowna (18), Urszula Iana Corka Lingiowna (16), Barbara Macieja Corka Raytowna (19), Konstancya Ierzego Corka Szyteykowna (7), Katarzyna Michata Corka Wasztakiowna (22). Ou: Rozalia Eukafzewiczowna Corka Marcina (6), Barbara Zimblayc3e Cor. Michala (5). Diferentes são as designações das mulheres casadas registadas no documento, cujos maridos estão vivos e também são mencionados. As mais frequentes são: Szymona Zona Wiktorya (9), Tomafza Zona Anna (6), Szymona Zona Maryanna (5), Mateufja Zona Zuzana (2), Iakoba Zona Anna (4), lana Zona Agata (4), Ierzego Zona Barbara (4), Iakoba Zona Agata (4), Stanistawa Zona Katarzyna (5). Assim, a mulher é designada apenas pelo nome e indica-se de quem ela é esposa. Do homem também é apresentado apenas o nome. Isso, naturalmente, é uma designação muito pouco informativa das mulheres, adequada apenas ao uso não oficial. Nos demais casos, indica-se apenas o nome da mulher e diz-se de quem ela é esposa, enquanto, para o homem, registram-se tanto o nome quanto o sobrenome (gen. I.), por exemplo: lana Bugiena Zona Antonina (23), Iozeffa Czeszumskiego Zona Anna (6), Iana Ilinskiego Zona Ewa (4), Michata Mifskinia Zona Konstancya (8), Mateufza Szyteyki Zona Agata (5). Às vezes, essas últimas designações são ainda ampliadas com a indicação do nome do pai, por exemplo: : Zona Szymona Olef5kiewicza Maryanna Corka Macieja (2), lana Dutki Zona Anna Corka Barttomieja (16). Pode ser indicado apenas o nome do homem, enquanto, para o pai, registram-se tanto o nome quanto o sobrenome. Quanto à mulher, naturalmente, menciona-se novamente apenas o nome, por exemplo. : Augustyna Zona Anna Corka Kazimierza Lingia (17), Francif5ka Zona Barbara Corka Marcina Lingia (4). Também ocorrem registros nos quais são mencionados apenas os nomes (do homem, da mulher e do pai), por exemplo: lozefa Zona Ewa Corka Kazimierza (16), lakoba Zona Maryanna Corka Macieja (2), Adama Zona Barbara Corka Antoniego (3), Marcina Zona Anna Corka Szymona (2), lana Zona ludyta Corka Adama (2), Michata Zona Ewa Corka Antoniego (3). Tais denominações também não podem, evidentemente, ser chamadas oficiais. Observações de síntese. Ao analisar as denominações das mulheres no século XIX, foram examinadas cerca de 6 mil das suas menções em documentos muito diversos. Depois de dividir as fontes em administrativas, jurídicas e eclesiásticas, tentou-se chamar a atenção para 139
as semelhanças e diferenças entre as denominações das mulheres utilizadas nelas. Estas últimas eram especialmente perceptíveis ao estudar fontes desse tipo dos séculos XVII–XVIII (Maciejauskienė 1991: 295—296). A análise das denominações das mulheres nos documentos do século XIX examinados testemunha que também nesse período havia diferenças consideráveis na forma de registar as mulheres em fontes de natureza diversa. Contudo, pode observar-se também uma certa tendência para o desaparecimento dessas diferenças mencionadas. Isso é parcialmente determinado pela especificidade alterada de algumas fontes eclesiásticas. Seria possível distinguir os seguintes principais modos de nomear as mulheres lituanas: 1. Por dois nomes pessoais, dos quais o primeiro é o nome próprio e o segundo, o sobrenome. Essa forma de nomeação é a mais frequente nos documentos administrativos e jurídicos analisados, no livro de registros dos atos de batismo da paróquia de Kuliai e em algumas outras fontes. Assim são nomeadas tanto as mulheres casadas como as solteiras. 2. Por três nomes pessoais. Geralmente, trata-se de designações de mulheres casadas, que incluem o nome da mulher, o sobrenome de solteira e o sobrenome comum com o marido. Essa forma de registro é rara nas fontes já mencionadas. Ele ocorre ao lado das denominações binárias habituais. E tal denominação é habitual no segundo documento eclesiástico examinado — no livro de extratos dos atos de registro de nascimentos, casamentos e óbitos de 1857 das igrejas de Verkiai, Musninkai, Sudervė, Nemenčinė etc. Ao denominar assim as mulheres, antes do sobrenome de solteira geralmente é usada a palavra yponkxdennas. 3. Outros diversos. São denominações raras por meio de um único antropônimo (nome ou sobrenome). Além disso, incluem-se aquelas em que se indica de quem a mulher casada é esposa e de quem a solteira é filha. Nestas últimas denominações, é habitual um elemento de caráter descritivo — usam-se as palavras comuns esposa, filha (às vezes também outras, por exemplo, irmã, viúva). Em tais casos, da mulher pode ser escrito apenas o nome, enquanto do marido ou do pai — tanto o nome quanto o sobrenome. Ou a mulher é identificada pelo nome e pelo sobrenome, 0 após o que se indica o nome do marido ou do pai. Também ocorrem outros tipos de identificações isoladas. Assim, a identificação das mulheres neste período ainda varia consideravelmente. A principal causa de tal situação é, aparentemente, a sua posição social diferente da dos homens, bem como a dependência patrimonial e de outra natureza da mulher em relação ao marido. O registro nos documentos das mulheres, que participavam muito menos do que os homens na vida social, demorou mais tempo a adquirir uma forma uniforme e oficial, obrigatória em todos os lugares e sempre. Por isso, ao lado da sua identificação pelo nome e pelo sobrenome, que em muitas fontes do período em questão se torna uma espécie de norma, são relativamente frequentes também outros registros. Isso está relacionado também com a especificidade das fontes. Os desvios da identificação pelo nome e pelo sobrenome — registros ternários, elementos descritivos etc. — são característicos da identificação das mulheres no segundo livro paroquial. Contudo, é precisamente nesta fonte que se observa mais claramente a tendência de tratar o apelido como um antropónimo comum aos membros de uma família (cf. as designações das noivas, dos noivos, dos pais das crianças batizadas e dos bebés falecidos). Tendências semelhantes foram observadas também no livro paroquial da paróquia de Imbradas. Entretanto, no livro de registo de batismos da paróquia de Kuliai, o pai e a mãe da criança estão registados com apelidos diferentes (geralmente é utilizado o apelido de solteira da mãe). Estes e outros dados, observados em documentos jurídicos administrativos e noutros documentos, testemunham que já É interessante notar que a indicação do nome do pai, que procurava intensamente um lugar nas designações dos homens deste período, era relativamente raramente utilizada na inscrição das mulheres. O material estudado testemunha que tal indicação ampliava apenas as designações das mulheres solteiras. A formação dos apelidos femininos é muito eslava. 140
XVIII os a. apelidos lituanos, cuja formação estava concluída XIX ainda a. continuane va a ser o membro necessário mais ir importante da designação de todas as pessoas. É surpreendente que até no livro de registros de batismo da paróquia de Kuliai os sobrenomes de solteira das mulheres tenham sufixos eslavos -ovna, -evna, os O das mulheres casadas — -ova, -eva. Ir apenas dez sobrenomes (formados 1891!) com sufixos su lituanos -aitė, -alė ir -ienė (cf. la formação de antropónimos femininos nos livros paroquiais dos séculos XVII-XVIII, ver Maciejauskienė 1991: 262-300). Apenas 9 mulheres (de 500), registadas em documentos jurídicos administrativos, têm apelidos com os sufixos lituanos -ienė, -yte, -utė, -ukė, etc. Os apelidos das demais são formados com os sufixos eslavos -ovna, -evna, -ova, -eva. A formação dos apelidos das mulheres registadas no segundo livro paroquial testemunha apenas o uso destes últimos sufixos. Somente na lista dos católicos da paróquia de Deltuva de 1843, juntamente com a formação eslava dos apelidos femininos, estão atestados também os sufixos lituanos -ienė, -aicia, -yčia, -(i)ūčia, -ukė. Com eles são formados 75 (de cerca de 350) apelidos femininos. Dois sobrenomes com o sufixo -aičia (é claro, entre muitos outros) também apareceram na lista dos habitantes da mesma paróquia de 1840. Assim, baseando-se, é claro, apenas na antroponímia dos documentos estudados, pode-se afirmar que, no século XIX, se intensificou a eslavização da formação dos sobrenomes femininos. Em um documento da segunda metade do século XIX — nas listas dos habitantes da paróquia de Seirijai que se confessaram e receberam a comunhão — apareceram designações femininas muito incomuns. Após o nome cristão da mulher, registra-se um sobrenome masculino. Tais designações são frequentes e usadas ao lado dos registros habituais para esse período, com nome e sobrenome formado com os sufixos -ova ou -ovna. Não foi possível explicar as razões do uso de gênero desses sobrenomes femininos nem perceber quaisquer regularidades. Recebido em 1999 02 26 LITERATURA LPŽ I-II —Dicionário de sobrenomes lituanos 1-2, Vilnius: Mokslas, 1985-1989. Maciejauskienė V. 1991: Formação dos sobrenomes lituanos, Vilnius: Mokslas. Maciejauskienė V. 1993: A denominação dos lituanos na primeira metade do século XIX. —Questões de linguística lituana 32, 100-113. Ramonienė M. 1985: Antropônimos femininos da Lituânia Ocidental e Central no final do século XVIII. — Linguística 36(1), 54—62. RL IV — Dicionário russo-lituano 4, Vilnius: Mokslas, 1985. Salys A. 1983: Nomes de batismo. —Escritos 2, Roma: Academia Lituana de Ciências Católicas. Zinkevičius Z. 1977: Antroponímia lituana: nomes pessoais lituanos de Vilnius no início do século XVII, Vilnius: Mokslas. 141
tD. 9; 10. Listas Merkinė1. F 43-15014. am a 14. 15. Lista 16. 1843.] — 18. 19. leno 20 — FONTES. Documentos da propriedade de Balčiai. 1816-1825 — Seção de Manuscritos da Biblioteca da Academia de Ciências da Lituânia (doravante — MABRS), F 37-2899. Bierczak Czynszow i Remanętow z Wtosci Poswolskiey... [inquilinos das propriedades de Pasvalys, molivro de ir dívidas de empréstimos. 1838 ano]. - MABRS, F 43-15326. . Inwentarze Maietnošci Dembiny.- .. [Inventários da propriedade de Dembynė. 1786-1828]. -MABRS, F 138-1441. . Inventários da propriedade de Balbény... [Inventários da propriedade de Balbény. 1775-1830]. -MABRS, F 1381439. . Inventários de Mttsci Kurkliszek... [Inventários da propriedade de Kurkliškės. 1786-1819]. -MABRS, F 138-1443. . Inventário da propriedade de Hoduciszek... [Inventário da propriedade de Adutiškis. 1828]. -MABRS, F 434626. . Documentos da propriedade de Kelmė. Pequeno registro de todas as mulheres das propriedades de Kelmė. 1834 —MABRS, F 37-1710. . Ksiega Metryk Ślubnych- ... [Livro de registo dos atos matrimoniais da paróquia de Inturkė. 1771–1826]. —Conservado no arquivo da igreja de Inturkė. Livro de registo dos atos de batismo da paróquia de Kuliai. 1802–1807 —Arquivo Histórico do Estado da Lituânia, F 669, ap. 1, b. 220. dos livros (preparados habitantes da paróquia de Merkinė. Cópias e excertos do arquivo eclesiástico de do por J. Reitelaitis). 1818–1937 —MABRS, F 136-13. —MABRS, F 136-89. Lista da Revisão da Poswolski inwentarz... [inventário da propriedade de Pasvalys. 1806]. —MABRS, 12. Listas dos habitantes da paróquia de Seirijai que se confessaram e receberFazenda Postal do Ano de 1834. comunhão. 1881-1884, n.º 13. Lista dos habitantes da paróquia de Seirijai. 1830 — MABRS, F 136-90. —MABRS, F 38-55. dos paroquianos de Dziewałtów... [Lista dos católicos da paróquia de Deltuva. F 268-36. Status Animarum czyli Regestr Ludnošci Parafii Dziewiattowskiey [Lista de católicos da paróquia de Deltuva... 1829-1834]. -MABRS, F 268-33. KosciofaMABRS, 17. Wiadomošč Mieszkancach obojey pici..., nalezacych do parafialnego Dziewaltowskiego ... [Lista de católicos da paróquia de Deltuva. 1840]. -MABRS, F 268-35. Boimycu MeTpuueckoil Kuru... [Livro de extratos dos registros de nascimento, casamento e óbito das igrejas de Verkiai, Musninkai, Sudervė, Nemenčinė, entre outras. 1857]. -MABRS, F 4319247. Tpoxckoro yesaHoro cyxa... [Documentos da circunscrição de Valkininkai. 1571-1872]. MABRS, F 11-23. . Mecteuko Benéna. CrirucoKk XuTeIeil: JIBOpsIH, MeIllaH, KpeCTbsiH, KyTHUKOB. 1861 r. -MABRS, F 126-322. “As fontes históricas examinadas estão conservadas no Departamento de Manuscritos da Biblioteca da Academia das Ciências da Lituânia (com exceção dos livros paroquiais de Inturkė e Kulių —ver as posições 8 e 9 da lista). Ao elaborar a sua lista alfabética, geralmente escrevem-se primeiro os títulos das fontes na língua original e, entre parênteses, as variantes dos títulos presentes nos catálogos do Departamento de Manuscritos e os anos em que a fonte foi escrita. Ambos os títulos são frequentemente apresentados de forma abreviada. Nos casos em que, por uma razão ou outra, não é possível indicar o título na língua original, limita-se a indicar o título presente no catálogo. Indica-se o fundo de conservação da fonte e a cota. De modo semelhante, procura-se apresentar também o título da fonte conservada noutro local, isto é, no arquivo da igreja. 142
21. Paspemrernus KpecTbsiHaMm: 1) Ha Opak; 2) Ha rOAMYHBINA yxoJ] B Apyrue MecrTa... 1859 r. — MABRS, F 126-200. 22. Paspemenusi Ha 6pak. 1831-1862 r. - MABRS, F 126-353. 23. Pa3pemenus Ha Gpar. 1844-1862 r. - MABRS, F 126-352. 24. Pa3penrenus Ha 6pak kpectbsinam. 1829-1830 r. — MABRS, F 126-263. 25. Divorciados Ha Casamento aos camponeses. 1835-1871 r. —- MABRS, F 126-394. 26. Divórcios Ha casamento camponeses. 1839-1843 r. — MABRS, F 126-174. 27. Divorciados Ha 6pak kpectbsiHaMm. 1846-1847 r. - MABRS, F 126-173. 28. Paspernrerus Ha 6pak KpectbsiHaMm. 1857-1858 r. - MABRS, F 126-201. 29. Pesusckasi Ckaska 1851 roma... Baiirosckaro npuxona... [Vaiguvos dv. sąrašas revizinis. 1851 m.]. - MABRS, F 37-229. A DESIGNAÇÃO DAS MULHERES NAS FONTES HISTÓRICAS DO SÉCULO XIX. SÉCULO Resumo O objetivo do presente artigo é a designação das mulheres nas fontes históricas do século XIX. analisar. Para esse fim, foram recolhidos, de fontes de direito administrativo e documentos eclesiásticos, cerca de seis mil registros relativos a mulheres. Constatou-se que o tipo de designação das mulheres é inconsistente. Isso é demonstrado, entre outras coisas, pela especificidade da Condicionado pelas fontes documentais. Distinguem-se os seguintes tipos de designações femininas: 1. com dois nomes pessoais — o primeiro é o prenome, o segundo é o sobrenome; 2. com três nomes pessoais, que geralmente são usados por mulheres casadas — o prenome, o sobrenome da moça solteira e o sobrenome da mulher casada, que corresponde ao do marido; 3. de outra maneira. São raras as designações com um nome pessoal (prenome ou sobrenome), bem como os registros de mulheres com indicações de quem é seu marido ou sua filha (sendo usados os apelativos Zmona, dukté). A diversidade das designações das mulheres é provavelmente condicionada por sua posição social, por sua dependência do marido (no que diz respeito à propriedade, entre outros aspectos- ). As designações das mulheres (que participavam muito menos do que os homens da vida social) nas fontes históricas escritas adquiriram formas uniformes, oficiais, válidas sempre e em toda parte, muito mais tarde do que as designações dos homens. Além disso, são precisamente as denominações das mulheres que testemunham que, no século XVIII. séc. sobrenomes lituanos já formados no século XIX séc. nem sempre eram o componente mais importante e necessário na designação das pessoas. Os nomes femininos eram, sem exceção, todos de origem cristã. A formação dos nomes de família femininos apresenta um caráter expressamente eslavo. Os sobrenomes das moças geralmente têm os sufixos -ovna, -evna, enquanto os sobrenomes das mulheres casadas são caracterizados por -ova, -eva. Sufixos derivacionais lituanos são raramente encontrados: assim, no registro paroquial da comunidade de Kuliai, há apenas dez sobrenomes (de 1891) com os sufixos -aité, -alé e -iené. ; apenas nove sobrenomes femininos (de 500), registados nos documentos jurídicos administrativos, apresentam os sufixos lituanos -ienė, -yté, -uke, -uté; no registo da comunidade católica de Deltuva encontram-se, entre os 350 sobrenomes femininos, 75 formados com os sufixos -iené, -aicia, -yčia, -(i)acia, -uké. Em algumas fontes examinadas, não ocorre um único sobrenome feminino com um sufixo lituano. Isso nos permite concluir que, no século XIX, séc. o processo de eslavização se manifestou de forma mais clara na formação de sobrenomes femininos. 143
Num documento da 2. Metade do século XIX nos registros de habitantes da comunidade de Seirijai, aparecem denominações muito incomuns das mulheres. Depois do prenome cristão da mulher, está registrado um sobrenome masculino (Marcella Marcinkiewicz, Elzbieta Mikucianis, Marcella Milunas, Agata Sawejkis- ). Tais denominações aparecem frequentemente ao lado dos registros de prenomes e sobrenomes comuns naquele período, sendo estes últimos formados com os sufixos -ova ou -ovna. Não foi possível esclarecer por quais razões essas formas de sobrenomes eram usadas. 144