Kai kurios liūdesio koncepto raiškos ypatybės lietuvių kalboje

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA XLVIII (2003), 105 - 118 Algunas características de la expresión del concepto de tristeza en el idioma lituano SILVIJA PAPAURĖLYTĖ Šiaulių universitetas Las unidades léxicas que describen las emociones se refieren a situaciones. Destacan una serie de elementos situacionales importantes: quién experimenta el estado emocional, cuál es su causa, cómo se pueden definir sus características esenciales, cómo se expresa. Tales escenarios reflejan la imagen ingenua del mundo. El objetivo del presente trabajo es revelar cómo se conceptualizan en lituano los estados emocionales en el ámbito de la noción general de tristeza. Se presta atención solo a una parte del escenario situacional asociado con los estados de tristeza, es decir, la correlación entre un estado emocional y sus causas. La relación entre las emociones y el lenguaje es especial porque el lenguaje expresa lo que no se puede ver a simple vista. El lenguaje categoriza el mundo interior, separa las emociones una de la otra, define su esencia, indica similitudes y diferencias. Los nombres de las emociones revelan en parte el contenido de la conciencia. El lenguaje no es un objeto abstracto, sino un conjunto de conocimientos, y cada uno de estos conocimientos se expresa a través de una serie de expresiones. Al hablar de sus emociones, eligiendo las palabras adecuadas, la persona da al mismo tiempo una señal de cómo le gustaría ser comprendida: cf. Cuando se separó de un amigo, me sentí un poco deprimido vs. Cuando se separó de un amigo, me sentí muy triste (Bamberg 1997a: 212). En esencia, todas las otras ciencias que estudian los sentimientos se basan en el material que proporciona el lenguaje, ya que es una especie de puente entre el mundo invisible de las emociones y la realidad. Una de las cuatro emociones básicas: LA AMISTAD. Psichologijos žodyne liūdesiu (rus. epycmb, angl. sadness) vadinamas dvasinio skausmo, nusiminimo, gailesčio jausmas, kuris kyla dėl netekties, ko nors neturėjimo ar stokos. La tristeza se manifiesta en experiencias de sufrimiento no muy fuertes, disminución de la motivación para la actividad, pasividad, vanidad e incluye la lástima y la compasión por sí mismos, la resignación a su propio dolor. Esta emoción ayuda a sentir el flujo del tiempo, causa arrepentimiento por el paso del tiempo. La visión de la vida como un proceso de "creación" y de "desaparición" es la misma que la visión de la vida como un proceso de "creación" (1993: 157). Si el significado es solo un conjunto de un número definido de sems, es difícil describir las emociones, aquello que no se puede ver ni tocar. En el caso de la cognición, el concepto de significado es el más bajo grado de actualización del concepto (Gudavičius 2000: 55). Un concepto es toda la información sobre un objeto que existe en la conciencia de las personas que hablan un idioma determinado. El lenguaje no es solo un medio de comunicación, sino también un medio de aprendizaje. El contenido del concepto depende de la experiencia de las personas y puede variar considerablemente. La información sobre algunas características del concepto se registra en las definiciones de los diccionarios. 106.- La vida de Pablo. El concepto en el lenguaje está representado por léxicos y combinaciones fraseológicas, combinaciones simples de palabras, esquemas estructurales y posicionales de oraciones con proposiciones típicas (conceptos sintácticos). En el caso de que sea necesario aclarar los conceptos de un autor individual, el objeto de análisis se convierten en textos completos (Popova, Sternin 1999: 8-11). El concepto de metafísica se relaciona con el concepto de metafísica. En el caso de la palabra en español, el término se refiere también a los estados de ánimo. El término se utiliza en sentido relativo. En este caso, nos referimos no solo al sustantivo tristeza, sino también a las palabras triste, triste, tristemente. No existe un término más apropiado para nombrar un grupo de palabras que describen el mismo sentimiento. En este caso, se habla de un conjunto de formas gramaticales. Por ejemplo, los participantes se consideran formas gramaticales del verbo (Gudavičius 1994: 8). Si estamos de acuerdo en que llorar y estar de luto es una sola palabra, ¿por qué no podríamos llamar tristeza, llorar, triste también a las palabras que difieren fundamentalmente solo en su significado gramatical? En el análisis de las definiciones del diccionario se ha ayudado a crear una lista de palabras que representan el concepto. Al principio, solo se inventariaron las palabras cuyo significado se repite en la palabra dominante del grupo: tristeza. A continuación se muestran las últimas palabras que se repiten en la interpretación del significado de las palabras. Por supuesto, esto depende de la intuición de los diccionarios. Además, se ha comprobado si todas las palabras que representan el concepto pueden tener una parte común en su significado. El grupo de los representantes del concepto, formado sobre la base de estos principios, debería verse así: tristeza, depresión, duelo, tristeza, nostalgia, melancolía, nostalgia, desaliento, aburrimiento, tristeza, pena. Estas no son absolutamente todas las palabras relacionadas con la tristeza. No se encuentran en la lista de enfermedades del corazón. El objetivo de este artículo es revelar, a través de ejemplos de uso, cómo se perciben y diferencian los estados emocionales de tristeza en la visión del mundo de la lengua lituana. El objeto del análisis son ejemplos de uso no solo de los sustantivos mencionados, sino también de verbos y adjetivos que tienen la misma raíz. Más de 5.000 ejemplares de la colección de textos del Centro de Lingüística Computacional de la Universidad Vytautas Didysis, literatura de ficción y publicidad lituana. Las definiciones de los diccionarios en lituano ofrecen poca información sobre este concepto. Para justificar esta afirmación, basta con analizar solo algunos ejemplos: tristeza (3") dolor espiritual, sensación de desaliento, tristeza: L. se apretó el pecho. Los ojos están llenos de tristeza. Todos fueron cubiertos I(indesys) DZ 371; tristeza (3") sentimiento de dolor espiritual, depresión, desaliento; El corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón, el corazón. El tiempo cura la tristeza. En la parte superior se ve una sonrisa de alegría, en la parte inferior una sonrisa de tristeza. La tristeza disminuye las fuerzas (Rs) LKZ, 598. nusimiiti [...] hacer litdnam: El pobre regresó a casa triste DZ. 450. srceglad (1) dolor, tristeza: Con ~a se despidió. Está enfermo. 1989: El corazón de mi corazón (El corazón de mi corazón) 1989: El corazón de mi corazón (El corazón de mi corazón) 1989: El corazón de mi corazón (El corazón de mi corazón) 1989: El corazón de mi corazón (El corazón de mi corazón) 1989: El corazón de mi corazón (El corazón de mi corazón) 1989: El corazón de mi corazón (El corazón de mi corazón) 1989: El corazón de mi corazón (El corazón de mi corazón) 1989: El corazón de mi corazón (El corazón de mi corazón) 1989: El corazón de mi corazón (El corazón de mi corazón) 1989: El corazón de mi corazón (El corazón de mi corazón) 1989: El corazón de mi corazón (El corazón de mi corazón) 1989: El corazón de mi corazón (El corazón de mi corazón) 1989: El corazón de mi corazón (El corazón de mi corazón) 1989. ¡Qué dolor de corazón me causa mi hijo! (Ss). Con un gran dolor de corazón, tengo que decir que mi padre "Los ejemplos tomados del libro de texto están marcados con las letras KT. En otros casos, se indican el autor y la fuente. LIŪDESIO KONCEPTO RAIŠKA | 107 namai pasidarė kontrabandininky lizdas (I. Simonaitytė) LKZ,,, 847. sielvartas (1) susikrimtimas, rūpestis, širdgėla: Padaryti, sukelti ~q. Enfermo de un gran ~o 1990: El corazón de mi corazón, (El corazón de mi corazón, 1990) (con la cantante y compositora Rosalía de Castro) 1990: El corazón de mi corazón, (El corazón de mi corazón, 1990) (con la cantante Rosalía de Castro) 1990: El corazón de mi corazón, 1990. Ella está muy pálida, pero ya no puede llorar, aunque la tristeza no deja de atormentarla (I. Simonaitytė). «El alma de mi alma» (en español). [...] está en gran angustia (cf. Causar dolor (NdZ). ¡Oh, mi mayor dolor! (V. Kudirka) LKZ,, 521-522. Esto es debido a que el lenguaje de programación no es un lenguaje de programación, sino un lenguaje de programación, y por lo tanto no es un lenguaje de programación. Resulta que la tristeza es lo mismo que la tristeza, la tristeza no se diferencia de la tristeza, y las palabras que indican estados emocionales de intensidad claramente diferente, dolor, tristeza, significan casi lo mismo. La situación se corrige ligeramente con una alusión a la descripción metafórica del estado emocional: la tristeza se describe como dolor espiritual —indicando la interrelación de la discapacidad espiritual con la discapacidad física. En la mayoría de los casos, el diccionario elige el camino más fácil: se va en círculos, es decir, unas palabras se interpretan por otras. Por lo tanto, se necesitan formas más informativas de describir las palabras de este significado. Al analizar al menos una parte del texto que habla de las emociones humanas, se puede decir que el léxico que las denomina es situacional. Todas las palabras que representan los conceptos emocionales orientan la conciencia a la fijación de algunos de los momentos más importantes: quién experimenta el estado emocional, cuál es la causa del estado, cómo se puede describir la esencia de este estado emocional, cuál es su expresión, etc. En cada frase no necesariamente todos estos elementos se describen directamente, algunos pueden ser entendidos solo desde un contexto más amplio: Pero inmediatamente me acordé que mi alegría es egoísta y dije: “Yo (el sujeto) me regocijaré, y a él (el sujeto) quizás le duele que no estés con los padres (causa)… Soy una gran egoísta” RD JVUS 57; El anciano (el sujeto) se quedó en el lugar. "Me he congelado, voy a irme", dijo. —Lo sé, no es mi bestia, sino la salvaje de todos. Si te pillan, no me lo digas. De alguna manera el corazón está caliente: he aquí, vive el escarabajo de Dios y tú vives... Si no lo hay (causa), se hará triste, parece, entonces también a mí me cortará el cuchillo...” M VD 72. Por lo tanto, es obvio que en cada caso la oración indica ciertos elementos de la situación: el sujeto, la causa, la expresión del estado emocional. Esta afirmación puede ser corroborada por trabajos recientes de lingüistas que estudian el léxico de las emociones, que afirman que este léxico está necesariamente asociado a una situación determinada, indicando los elementos del escenario de esa situación (Bamberg 1997b: 315). El término se refiere a un tipo de escritura que se basa en el alfabeto cirílico (1999: 503-526). El término se refiere a la capacidad de una persona de expresar sus sentimientos a través de la expresión de la emoción que experimenta al leer o escuchar una descripción de una situación. El término "religión" se refiere a la creencia de que el mundo es un conjunto de creencias que se mantienen en el tiempo, y que no se pueden cambiar.​ 1989. Pasak 108 | SILVIA PAPAURELITĖ Vol'f, las frases que describen los estados emocionales son como patrones que corresponden a cierto fragmento del mundo interior. El modelo de la emoción incluye tres elementos principales: (1) el sujeto de la emoción, (2) el estado emocional en sí, y (3) la causa del estado emocional. Por ejemplo: El (el sujeto) se alegró (el predicado del estado emocional, es decir, el mismo estado emocional) de que Víctor (la causa) había llegado. Los lingüistas rusos Valentina Apresyan y Yuri Apresyan creen que al describir el significado de tales palabras es necesario enfatizar la referencia a un caso común o frecuente, es decir, la experiencia de muchas personas relacionadas con un caso particular. El significado de la emoción descrita de la manera que ellos proponen se ve así: la compasión por X-o Y (Eco »xanocmb K O6016bKbiM Obra noucmunHe becnpedeavrou ‘Su compasión por los enfermos era simplemente ilimitada) = “el sentimiento que perturba el equilibrio espiritual de X-o y es causado por Y-o X; Este sentimiento abarca a la persona cuando piensa que alguien se encuentra en una mala situación y que esa situación es peor de lo que alguien merece (causa), la persona siente algo similar a lo que siente el cuerpo humano cuando le duele, a tal sentimiento el cuerpo humano reacciona como al dolor (metáfora del cuerpo), la persona que experimenta este sentimiento desea cambiar la situación de otro ser de tal manera que no sea tan mala (consecuencias)” (Apresjan, Apresjan 1993: 35). Posteriormente, se modificó esta teoría. Trata de reconstruir esa ingenua visión del mundo de las emociones, el modelo del mundo de las emociones humanas, que se refleja y se transmite a través de los medios del idioma ruso. Apresjan describe el escenario del desarrollo de las emociones no basándose en los datos de la psicología, sino en lo que el lenguaje transmite, es decir, cómo el lenguaje "ve", "comprende" y "expresa" esto mientras ocurre (Apresjan 1995: 52-53). En el caso de las emociones, el análisis de los significados de las palabras que designan las emociones muestra que el enfoque del significado de las palabras como modelo de una situación particular es especialmente útil, ya que refleja no solo la dinámica de la emoción, sino también los factores sin los cuales no se puede imaginar una emoción específica. El guion de la situación emocional revela una visión del mundo ingenua. En nuestra opinión, los siguientes factores son importantes para la descripción de los estados emocionales de LAMENTACION: (a) el sujeto de la emoción, (b) la causa de la emoción, (c) la ubicación de la emoción, (d) las características del estado emocional, (e) la expresión de la emoción, y (f) los efectos. Modificamos ligeramente la teoría de los prototipos. Tradicionalmente se ha creído que los objetos o fenómenos que componen las categorías las representan de manera diferente: unos mejor, otros peor. En el caso de los objetos abstractos, se trata de una representación abstracta de los objetos. Este tipo de imagen se denomina prototipo, si la persona percibe la realidad a partir de ella. El miembro de una categoría más cercano al prototipo es considerado el mejor ejemplo de la clase de objetos que componen esa categoría. La persona, al determinar el estado de un elemento, lo compara con el prototipo y solo entonces decide si el elemento pertenece a esta categoría (Eleanor Rosch; citado por Belyavskaya 2000: 11). Un conjunto de características obligatorias para el prototipo. Pero, ¿cómo actuar en el caso de que se tenga en cuenta algo abstracto, cuyas características no solo típicas, sino en general, son difíciles de describir? Por lo tanto, la teoría de prototipos es más adecuada para describir semánticamente clases de objetos concretos que abstractos. Para adaptarlo a la representación semántica de las emociones Para la descripción del concepto de tristeza | 109, hay que tener en cuenta las particularidades de este léxico. El concepto mejor representado por la palabra tristeza es considerado como una categoría emocional. La palabra más típica de este concepto en el lenguaje es la palabra tristeza, ya que, según el diccionario de sinónimos (Lyberis 2002: 44), su significado refleja con mayor precisión el significado general de la serie de sinónimos. Este es el centro de la categoría. Todos los demás lexemas difieren de este último en que no describen toda la esfera de la realidad emocional, sino solo sus partes separadas. Los rasgos comunes del significado de las palabras que representan el concepto —elementos del escenario de la situación. Cada uno de los elementos de este conjunto tiene un significado y una función (por ejemplo, el amor, la felicidad, la muerte, etc.). Pero se distinguen por la naturaleza de la causa, las características de expresión. Digamos que con la palabra tristeza es más probable que se llame al estado emocional causado por varias pérdidas, y la causa del duelo se define más estrictamente. En este artículo nos limitaremos a una parte del escenario de la situación relacionada con las emociones de tristeza: el análisis de la correlación entre los nombres de los estados emocionales y las causas que los provocan. Estos datos se utilizan para determinar el tamaño del análisis. En este artículo no se analizarán las metáforas conceptuales que revelan parte del contenido de este concepto, la semántica de la fraseología correspondiente, sino que nos limitaremos al análisis de las oraciones individuales en las que figuran las palabras que representan este concepto. La causa general de la continuidad de las emociones de la DUELA —la pérdida o la falta de algo— puede diferenciarse de diversas maneras. La causa de la emoción es inseparable del objeto de la pérdida o falta: persona, animal, cosa. La pérdida de los valores morales también provoca la tristeza. La pérdida de la memoria es el proceso por el cual una persona pierde la memoria de un objeto o de una persona. La importancia también es desigual. Un objeto de escasez puede ser simplemente necesario para satisfacer las necesidades cotidianas (pero también se puede vivir sin él) o vital, algo sin lo cual la vida se vuelve imposible. Todas las causas que provocan las emociones de LAMENTACION se pueden dividir en dos grupos: la pérdida y la carencia (la carencia en este caso no es consecuencia de la pérdida, la persona anhela lo que nunca tuvo). Este tipo de emoción se experimenta en la falta de personas, animales, valores morales, actividades, objetos o cualquier otra cosa de menor importancia. Las pérdidas que provocan son dobles. Si lo que es importante (personas, animales, valores morales, cosas) se pierde solo temporalmente, todavía es posible volver a la situación anterior. En este caso, el estado emocional predice la perspectiva futura. La pérdida total (la mayoría de las veces en este caso se refiere a la muerte de una persona, así como a la pérdida de valores morales) es irreversible. La naturaleza y la intensidad del estado emocional dependen del grado de pérdida. Sobre la base del material disponible, se puede argumentar que las causas del estado emocional, llamado tristeza verbal, cubren un espectro muy amplio. Una situación típica de DUELO puede estar relacionada con la pérdida física (muerte) o espiritual (separación) de un ser querido. En el segundo caso, la situación puede cambiarse (al menos existe una posibilidad teórica): Mi corazón se entristecería de todas maneras, | Que no vea a mi hijo KID, 125; Pero al oír que se va de nosotros, no se sabe por qué me entristecí, lo siento BR, 162; 110 | SILVIA PAPAURĖLYTĖ Después de todo, todo amor se siente. Ella nos recuerda constantemente la cosa que amamos, nos dice que la anhelemos, que nos entristezcamos por su pérdida, y que nos regocijemos por su presencia M-P AS 19; La muchacha decidió olvidarse del engañador y ingresó a una prestigiosa universidad. Se divorciaron en 1994, pero el matrimonio no duró mucho. Preocuparse por la falta de cosas, objetos o valores abstractos que no son realmente importantes: Como se dice, es mejor pecar y arrepentirse de vez en cuando que llorar toda la vida por no haber pecado. En ese momento, su actuación fue muy buena. No conseguí el billete para Fausto y me sentí indescriptiblemente triste en KT, siempre una líder y una niña muy activa y sociable que solo se sentía triste cuando no podía pensar, actuar ką KT. En los casos mencionados, las pérdidas no son grandes y, además, lo que falta en este momento puede ser más fácil o más difícil de tener de nuevo. La pérdida física de un ser querido, la muerte de muchas personas es un proceso irreversible, por lo que el estado emocional está lejos de ser comparable a la sensación de no tener entrada para un espectáculo o de no saber qué hacer, pero aún así se puede nombrar con la misma palabra: Por fin Kaunas —la ciudad de tu duelo, porque en las afueras de esta ciudad enterraste a tu hijo y hermana MC LMM 30; Cuando comenzó la guerra, las matanzas, las demoliciones, el doctor se entristeció cada vez más: lo presionaron las atrocidades de los hitleristas, la inanición de los prisioneros de guerra, las matanzas de judíos, las matanzas de lituanos... Lloramos, lloramos, como si hubiéramos perdido a nuestro verdadero hermano, que murió por Lituania, por Vilna, porque los muertos no van a ninguna parte, se ną jų quedan. No les hagas llorar demasiado, llorar para perturbar la eternidad Por supuesto, lamentamos profundamente la muerte de los diplomáticos en la antigua Yugoslavia este domingo, y el ejército internacional también está muy triste por ello. También se pueden nombrar las experiencias causadas por la pérdida de un animal querido: Ieva y Aivaras estaban muy tristes cuando nuestro perro KT murió enfermo de peste. Se puede concluir que en ciertos casos el lenguaje no tiende a diferenciar los estados emocionales, ya que con la misma palabra se denominan estados emocionales de causas suficientemente diferentes, es decir, de intensidad y efectos diferentes. La muerte de un ser querido y la pérdida de un animal, por muy querido que sea, no suelen provocar experiencias idénticas, pero en la visión del mundo del lenguaje pueden definirse de la misma manera. Por lo tanto, parece totalmente justificado considerar la palabra tristeza como dominante del orden de sinónimos correspondiente —define en general el significado de todo el grupo de palabras. | 111 Las palabras que expresan el concepto de ENFADO se su asocian con estados emocionales cuyas causas suelen ser la pérdida de los valores ar morales cercanos a ellos: la conversaciIš ón en el despacho del director se ha quedado tan atascada que la empresa no necesita más mis servicios, pero no debería enfadarme porque recibiré mi salario už du Meses į por o delante, tą con el ir tiempo encontraré un nuevo trabajo KT. La desilusión es causada por expectativas no cumplidas (una persona se ar desanima porque no ką lo tiene, no lo consigue, ir no tiene tiempo para lo importante, no Ir consigue hacer un trabajo importante): no se desanime si no es similar į «La ganadora de Miss Universo». Ser ir hermoso no es lo mismo ir KT, Durante las clases se intentaba convencer a las mujeres con juegos sencillos de que no se desanimen si algo no funciona a la primera iš KT: Le gustan las carreras de caballos. En ese momento, era una cosa muy divertida. Simplemente sentí que él tenía el mismo deseo que yo: ganar. ir Por supuesto que lo hicimos. Los rivales, los chicos de la ciudad, se consolaban: "El rayo, o ne Caballo! No hay nada bueno con él en la carrera". Š K 7. La causa de la REMEMORIA puede ser una separación su temporal ar con una persona querida muy importante: No ha venido. La iglesia se abrió el domingo siguiente. Estaba completamente decepcionado. Una ansiedad horrible atravesó mi corazón como clavos Š K 69. Cualquier ejemplo de consumo puede confirmar que estamos hablando de acontecimientos de los que todavía se están recuperando las consecuencias. Por lo tanto, la pérdida de la sensación ir de falta es temporal. Por consiguiente, MEMORIA El "peso" ir de la carga negativa es todavía menor, si comparamos jį su Estoy triste. La nostalgia, ir como su todos los estados emocionales asociados a este campo semántico, está ir determinada por la falta de pérdida. Aquí hay momentos du importanko tes: falta ir de anhelo, cuánto tiempo puede durar esta situación. El objeto de la ANHELACION nunca está relacionado con su valores materiales, como dinero, bienes inmuebles, objetos. La situación prototípica de anhelar a una persona — querida y querida, que ir ahora no está cerca: Como voy aš a hacer el In gran camino, Ar me echarás de menos ¿A mí, virgen? A pesar de 126; que viven juntos, los padres se ir separan. ir Sin embargo, la mayoría desesperadamente. No escribe no ir vienen los padres KT, también Aš me gustaría ver caras conocidas tan a menudo como sea posible, extraño a los participantes, como los maestros extrañan a sus estudiantes KT; La familia de los su problemas de la guerra (marido ir con dos hijas de — cinco y ir siete años) į Alemania, į Friburgo, be lo eché de menos Mamás en Lituania KT. Un sentimiento similar se ir experimenta con respecto a las mascotas favoritas: Tuve un San Bernardo El Fox ir Terrier Chita. |...) Pero yo aš todavía extrañaba - ¡Bukio! El toro para mí era un perro ideal KT. También a menudo la palabra añorar se usa para referirse a la falta de cosas abstractas, valores morales: 112 | Anhelamos la verdad, el trabajo fructífero, que pase cuanto antes el estancamiento de esos largos años, que abandonen cuanto antes las sillas aquellos dirigentes que se han envanecido y han creído en su omnisciencia K NS 17; El mundo tecnocrático y pragmático computarizado de finales del siglo XX revela inesperadamente que lo que más anhela son los sentimientos verdaderos, el amor, el calor humano KT;... La Virgen María es la más famosa de ellas. Estos títulos contienen la belleza espiritual que anhela una persona cansada de las dificultades de la vida y de los problemas internos. Si quieres tener una familia, anhelas la ternura femenina y el calor de las manos infantiles, si estás seguro de que puedes amar, convertirte en un amigo... El sentimiento de pérdida que se experimenta cuando se está lejos de la patria o del hogar también se llama nostalgia: ¿Están contentos estos niños con la vida en la calle? - No, no, no. Ambos extrañan mucho el KT en casa; Sin embargo, no importaba lo hermoso que fuera mi futuro, echaba de menos mi patria. Sin ella, sin su gente, ¿quién soy yo?.. ¡Es horrible pensarlo! KT. Todos estos objetos de nostalgia tienen algo en común: lo que se anhela ya ha pasado y ha dejado la mejor impresión. La separación que causó el estado desagradable que ahora experimenta es probablemente temporal. La situación anterior podría repetirse, o al menos eso es lo que se espera. No es solo la pérdida que se siente al no tener lo que es precioso, propio y necesario, sino al mismo tiempo la alegría por el próximo encuentro. Este estado emocional está orientado hacia el futuro. La nostalgia casi nunca se llama un estado emocional motivado por la pérdida completa de un objeto importante, su muerte (si es una persona). Esta palabra debería ser llamada ese estado emocional que entra en la continuidad de LAMENTACION, que se caracteriza por una fuerte disposición positiva, ya que, como ya se ha mencionado, describe tal situación cuando se espera que el sujeto o objeto actualmente ausente de todos modos algún día estará cerca. NOSTALGIA se centra en el pasado. La característica común de los objetos de la NOSTALGIA es que ya han sido suficientemente significativos, agradables y útiles en el pasado y, probablemente, nunca más se repetirán. Lo que fue en el pasado se idealiza. La nostalgia siempre se refiere a un objeto del pasado. No es solo la patria, la tierra natal: lo importante es ese regreso constante y cotidiano al pasado. Y no es la romantización del pasado, ni la nostalgia de la patria lo que más necesitamos ahora, explicando el significado de este día, sino la evaluación de entonces del entorno y de uno mismo en el CT; A los 13 años de edad, el niño se enfrenta a la barrera del idioma, la nostalgia de la patria y el hogar. Su visión de la vida y de la naturaleza es profunda y profundamente consciente de la naturaleza de la vida. Este estado emocional a menudo es causado por recuerdos del pasado: así comentó un líder de izquierdas una encuesta publicada en Lietuvos rytas. La oposición de izquierda no atribuye el descenso de la popularidad del PCCh en las encuestas a la nostalgia de los tiempos pasados, a la reacción natural de la gente a las acciones del poder,... en este caso es fácil especular sobre el pasado y acusar de nostalgia del pasado soviético a cualquiera que proponga ver en Rusia a socios serios, inevitables, aunque amenazadores, del PCCh. | 113 Nostalgia absolutamente imposible ar por un objeto de un amigo iš fallecido. El dolor de los demás Las palabras que llaman a las emociones de la tristeza se distinguen por un ámbito de uso muy definido. Esta palabra designa no ne solo un estado emocional, sino ir ciertas normas de comportamiento: en el duelo, se prepara, se comporta ir en consecuencia, se abstiene de diversión. GEEl DULAS está su asociado con la pérdida total, esta situación ya no se puede cambiar. La muerte de un ser — querido vinculado por el matrimonio ar de parentesco: Perder a un ser querido es extremadamente difícil. be El resto de mi vida En la noche .. del funeral, la familia de la víctima se reúne en su el cementerio para despedirse de ella. El ataúd cubierto se hundió en flores blancas. El hermano mayor de Renato estaba de luto Darius, tres años más joven que su hermana Jurgita, abuelo, tutores, otros familiares KT; 20 Y tuvo ... un hijo, y du vivió felizmente, porque era ir hombre diligente. Lamentablementjį e, un tumor le quitó la į vida cuando era joven. Hermina lloró mucho por su marido, llevó pacientemente sobre sus hombros la parte de la viuda, pero el tiempo finalmente sanó el dolor del corazón KT. Lamento ir por la muerte de una ar persona querida conocida ir por toda la nación, incluso Už por el ir mundo: estos otros Los grandes méritos de Vytautas para Lituania fueron conmemorados por la gente jį El gran vacío. Su muerte fue ne llorada solo por sus ir seres queridos, pero todo 10. Lituania KT: Un fanático hindú asesinó al líder indio. El mensaje de M. La muerte de Gandhi sacudió al mundo. Presidentes, primeros ministros, reyes ir dictadores lloraron el 78 año del asceta KT. El estado emocional llamado auto-perdida es causado por la pérdida total de un objeto muy importante, una gran desgracia. Regreso a į la posición inicial, t. y. Es imposible que el hombre vuelva a tener lo que ahora le falta. La separación de un ser querido. La su pérdida puede ser tanto una ruptura espiritual como la muerte física: — — Cuando el niño tiene que ser destetado, la madre ir lamenta que ji ir El niño se separa cada vez ir más KT; Rolando se entristeció mucho por el divorcio cuando su esposa encontró otro novio KT; Las historias del exilio están impresas en el libro El autor de Dos galaxias (1990). O se lamentaba de que la mayoría de sus jo conocidos, escritores.- .. En la KT, «+ encontraremos muchas canciones para consolar a los seres queridos, ir especialmente a las madres amadas. Estas canciones inspiraron el espíritu de lucha, instaron a reemplazar a los hermanos caídos. No hubo tiempo para llorar por los muertos KT, lloras por un hijo muerto, culpas al momento — del jo nacimiento, su muerte fue profetizada en el momento del nacimiento KT. Es el estado ir ta emocional provocado por la pérdida de un ser querido: estaba lleno de risas 10 El corazón de Blanco, se ir deslizaba silencioso como una sombra, escuchando con alegría, a veces jo tan triste que no ir encontraba lugar o para sí mismo [el padre sabía que pronto podría perder a su hija]. — S. P] B BM 33; J. La madre de la niña, que estaba muy deprimida, lloró y se quejó de que su hijo no estaba bien. į KT.