Kai kurios liūdesio koncepto raiškos ypatybės lietuvių kalboje

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA XLVIII (2003), 105 -118 Einige Merkmale des Ausdrucks des Konzepts der Trauer in der litauischen Sprache SILVIJA PAPAURĖLYTĖ Šiaulių universitetas Lexikalische Einheiten, die Emotionen beschreiben, beziehen sich auf Situationen. Sie heben eine Reihe wichtiger situationaler Elemente hervor: Wer erlebt den emotionalen Zustand, was ist seine Ursache, wie kann man seine wesentlichen Merkmale definieren, wie wird er ausgedrückt. Solche Szenarien spiegeln das naive Bild der Welt wider. Das Ziel des vorliegenden Beitrags ist es, aufzuzeigen, wie emotionale Zustände im Bereich des allgemeinen Begriffs der Traurigkeit im Litauischen konzeptualisiert werden. Die Aufmerksamkeit wird nur einem Teil des situationalen Szenarios gewidmet, das mit Zuständen der Traurigkeit verbunden ist, nämlich der Korrelation zwischen einem emotionalen Zustand und seinen Ursachen. Das besondere an der Beziehung zwischen Emotionen und Sprache ist, dass Sprache auch das ausdrückt, was mit bloßem Auge nicht zu sehen ist. Sprache kategorisiert die innere Welt, trennt Emotionen voneinander, definiert ihre Essenz, zeigt Ähnlichkeiten und Unterschiede auf. Die Namen der Emotionen offenbaren teilweise den Inhalt des Bewusstseins. Die Sphäre der Empfindungen ist nicht nur abstrakt, sondern auch der Bereich der Wirklichkeit, der am meisten von der Erfahrung jedes einzelnen Menschen abhängt, aber die Sprache generalisiert diese unterschiedlichen Erfahrungen und bezeichnet die entsprechenden Zustände auf der Grundlage allgemeiner Merkmale. Indem er über seine Emotionen spricht, gibt der Mensch durch die Wahl der entsprechenden Worte gleichzeitig ein Zeichen dafür, wie er verstanden werden möchte: vgl. Nachdem ich mich von meinem Freund getrennt hatte, war ich ein wenig deprimiert vs. Nachdem ich mich von meinem Freund getrennt hatte, war ich sehr traurig (Bamberg 1997 a: 212). Grundsätzlich stützen sich alle anderen Wissenschaften, die die Sinne erforschen, auf das Material, das die Sprache liefert, weil sie eine Art Brücke zwischen der unsichtbaren Welt der Gefühle und der Realität ist. Eine der vier grundlegenden Emotionen – FREUD. Traurigkeit (englisch sadness) bezeichnet ein Gefühl von Schmerz, Verzweiflung, Bedauern, das durch Verlust, Mangel oder Mangel entsteht. Traurigkeit äußert sich in schwachen Leidenserlebnissen, verminderter Motivation für Aktivitäten, Passivität, Faulheit und schließt Mitleid und Mitgefühl für sich selbst ein, das Verweilen in seinem Schmerz. Diese Emotion hilft, den Fluss der Zeit zu spüren, verursacht Bedauern für die vergangene Zeit. Traurigkeit wird erlebt, wenn die Persönlichkeit „falsche Illusionen aufgibt, sich mit dem Schicksal versöhnt“ (Augis, Kočiūnas 1993: 157). Wenn Bedeutung nur als eine bestimmte Anzahl von Sems verstanden wird, ist es schwierig, Emotionen zu beschreiben – Dinge, die man nicht sehen und berühren kann. Wenn man die Sprache aus kognitiver Sicht betrachtet, wählt man das Verständnis der Bedeutung als den niedrigsten Grad der Aktualisierung des Konzepts (Gudavičius 2000: 55). Ein Konzept ist die Gesamtheit der Informationen über einen Gegenstand, die im Bewusstsein der Menschen, die eine bestimmte Sprache sprechen, vorhanden sind. Der Inhalt des Begriffs besteht nicht ausschließlich aus sprachlichen Bedeutungen, aber die Sprache ist eines der Mittel zur Bildung des Begriffs und eine Art seiner Untersuchung. Der Inhalt des Konzepts hängt von den Erfahrungen der einzelnen Personen ab und kann daher stark variieren. Informationen über einige Merkmale des Konzepts sind in den Definitionen der Wörterbücher aufgezeichnet. Seite 106. Das Konzept in der Sprache wird durch Lexika und Phraseologische Verbindungen, einfache Wortverbindungen, strukturelle und positionelle Satzschemata mit typischen Sätze (syntaktische Konzepte) dargestellt. Wenn es darum geht, die Konzepte eines einzelnen Autors zu erklären, werden ganze Texte analysiert (Popova, Sternin 1999: 8-11). Ein Teil des Konzeptinhalts wird durch konzeptuelle Metaphern enthüllt. Mit dem Konzept, das in der litauischen Sprache durch das Wort liūdesys repräsentiert wird, sind auch andere Namen für emotionale Zustände verbunden. Beachten Sie, dass wir den Begriff relativ verwenden. In diesem Fall meinen wir nicht nur das Substantiv Trauer, sondern auch die Wörter trauern, traurig, traurig. Es gibt keinen besseren Begriff, um eine Gruppe von Wörtern zu beschreiben, die das gleiche Gefühl beschreiben. Als Wort bezeichnen wir hier die Gesamtheit der grammatischen Formen. Zum Beispiel werden Teilnehmer als grammatische Formen des Verbs betrachtet (Gudavičius 1994: 8). Wenn wir zustimmen, dass trauern und trauern ein und dasselbe Wort ist, warum können wir dann nicht auch die Wörter trauern, trauern, traurig nennen, die sich nur in ihrer grammatischen Bedeutung grundlegend unterscheiden? Die Analyse der Wörterbuchdefinitionen half bei der Erstellung der Liste der Wörter, die das Konzept repräsentieren. Zunächst wurden nur jene Wörter inventarisiert, bei deren Bedeutungsdeutung sich die Dominante der Gruppe wiederholt – das Wort Trauer. Im Folgenden wird gesehen, welche Wörter bei der Interpretation der Bedeutung die letzten Wörter wiederholen. Natürlich muss man sich hier auf die Intuition der Wörterbuchautoren verlassen. Darüber hinaus wurde geprüft, ob in den Bedeutungen aller Wörter, die das Konzept repräsentieren, ein allgemeiner Teil zu unterscheiden ist. Die Gruppe der Vertreter des Konzepts, die auf diesen Prinzipien basiert, sollte wie folgt aussehen: Traurigkeit, Depression, Trauer, Trauer, Sehnsucht, Melancholie, Nostalgie, Verzweiflung, Langeweile, Trauer, Herzschmerz. Dies sind absolut nicht alle Wörter, die mit Traurigkeit verbunden sind. Dialekte wie z. B. kardiperša, kardiskaudys sind nicht in der Liste enthalten. Das Ziel dieses Artikels ist es, anhand von Gebrauchsbeispielen aufzuzeigen, wie die emotionalen Zustände der Trauer im Weltbild der litauischen Sprache wahrgenommen und differenziert werden. Gegenstand der Analyse sind nicht nur die genannten Substantive, sondern auch Beispiele für die Verwendung von Verben und Adjektiven, die dieselbe Wurzel haben. Es wurden mehr als 5000 Beispiele aus dem Textbuch des Zentrums für Computerlinguistik der Vytautas-- Magnatus-- Universität — litauische Belletristik und Publizistik — verwendet. Die Definitionen der litauischen Wörterbücher geben nur wenige Informationen über dieses Konzept. Um diese Behauptung zu begründen, genügt es, nur einige Beispiele zu analysieren: Trauer (3) – Gefühl des geistlichen Schmerzes, der Verzweiflung, der Traurigkeit: L. drückte sich in die Brust. Die Augen sind voller Traurigkeit. Alle wurden abgedeckt I(indesys) DZ 371; Traurigkeit (3") Gefühl des geistigen Schmerzes, der Verzweiflung, der Verzweiflung; 10 Und die Sehnsucht zerriß das Herz, und die Trauer drückte die Brust. Die Zeit heilt die Trauer. Aus dem Fenster lächelt ein glückliches Gesicht, von einem kaum sichtbaren Traurigkeitsstreifen überschattet. Traurigkeit verringert die Kräfte (Rs) S. 598. nusimiiti [...] machen litdnam: Der arme Mann kam verzweifelt nach Hause DZ. 450. Herzschmerz (1) Trauer, Kummer: Mit ~a verabschiedete er sich. Er ist krank. Isgojo savo ~q DZ 809; Herzschmerz (1) [...] Leid, Kummer: Es wird dir Herzschmerz sein, dass dein Herz bitter wird, magztysis (J). Solch einen Herzensschmerz habe ich von meinem Sohne gehabt! (Ss.) Mit schrecklichem Herzschmerz muss ich sagen, dass mein Vater "Aus dem Textbuch genommene Beispiele sind mit den Buchstaben KT gekennzeichnet. In anderen Fällen sind Autor und Quelle anzugeben. 107 Häuser wurden zu Schmugglernestern (I. Simonaitytė) LKZ,,, 847. Leid (1) Verzweiflung, Sorge, Herzschmerz: Machen, verursachen ~q. Von einem großen ~o erkrankt 690; sielvartas (1) |...) Verzweiflung, Sorge, Herzschmerz: Drückt, bedrückt mein Herz schwerer Kummer (S. Nėris). Sie ist schrecklich blass, aber sie kann nicht mehr weinen, obwohl die Trauer nicht aufhört, sie zu quälen (I. Simonaitytė). Meine Seele ist jetzt voller Trauer. [...] Er ist in großer Trauer (vgl. Mt 25,14). Verursachen Trauer (NdZ). O mein größter Kummer! (Hrsg.): 521–522. Es ist unvermeidlich, sich auf eine synonyme Art der Bedeutungsdeutung zu verlassen, die für ein solches Lexikon nicht sehr geeignet ist, und daher werden Wörter mit ähnlicher, aber nicht gleicher Bedeutung ignoriert. Es stellt sich heraus, dass Traurigkeit dasselbe ist wie Niedergeschlagenheit, Niedergeschlagenheit unterscheidet sich nicht von Niedergeschlagenheit, und die Wörter, die emotionale Zustände mit deutlich unterschiedlicher Intensität bezeichnen, Herzschmerz, Trauer, Traurigkeit bedeuten fast dasselbe. Die Anspielung auf die metaphorische Darstellung eines emotionalen Zustandes korrigiert die Situation ein wenig: Trauer wird als geistiger Schmerz beschrieben – ein Hinweis auf die Verbindung zwischen geistiger und körperlicher Behinderung. Im Wörterbuch wird meist der einfachste Weg gewählt: man geht im Kreis, d.h. man erklärt ein Wort durch ein anderes. Daher sind informativere Methoden zur Beschreibung solcher Wörter erforderlich. Nach der Analyse zumindest eines Teils des Textes, der über menschliche Emotionen spricht, kann man sagen, dass das Vokabular, das sie bezeichnet, situationsbezogen ist. Jedes Wort, das emotionale Konzepte repräsentiert, richtet das Bewusstsein auf die Festlegung einiger wichtiger Momente: wer erlebt den emotionalen Zustand, was ist die Ursache des Zustandes, wie kann man das Wesen dieses emotionalen Zustandes beschreiben, was ist sein Ausdruck usw. In jedem Satz werden nicht unbedingt alle diese Elemente direkt beschrieben, manche können nur aus einem breiteren Kontext verstanden werden: Aber ich erinnerte mich sofort, dass meine Freude egoistisch ist, und sagte: „Ich (Subjekt) werde mich freuen, und dem (Subjekt) wird es vielleicht traurig sein, dass du nicht bei deinen Eltern bist (Ursache)… Ich bin eine große Egoistin“ (SR JVUS 57); Der Alte (Subjekt) schlug auf die Stelle. "Ich werde gehen", sagte er. »Ich weiß, es ist nicht mein Tierchen, sondern das aller Wilde. Wenn du erwischt wirst, sag es mir nicht. Irgendwie warm im Herzen: siehe, Gottes Käfer lebt und du lebst... Wenn er nicht da ist (der Grund), wird es traurig werden, dann wird auch mir die Klinge den Dolch enden...“ S. 72 ff. Es ist also offensichtlich, dass der Satz in jedem Fall bestimmte Elemente der Situation angibt: Subjekt, Ursache, Ausdruck des emotionalen Zustands. Diese Behauptung wird auch durch die jüngsten Arbeiten von Linguisten unterstützt, die sich mit dem Emotionslexikon beschäftigen, die behaupten, dass dieses Lexikon notwendigerweise mit einer bestimmten Situation verbunden ist, die Elemente des Szenarios dieser Situation anzeigt (Bamberg 1997 b: 315). Anna Wierzbicka (1999: 503-526) betont den situationsbezogenen Charakter der Emotionen bezeichnenden Vokabeln und die damit verbundene Art der Bedeutungsbeschreibung. Die Beschreibungsformeln dieser Linguistin werden als Vergleich zwischen der Emotion, die die Person, über die gesprochen wird, erlebt, und der Emotion, die im Gedächtnis oder in der Vorstellung entsteht, wenn man die Beschreibung einer Situation liest, verstanden. E. M. VoI'f stellt fest, dass die sprachliche Darstellung der inneren Welt des Menschen ein naives Weltbild widerspiegelt, das sich deutlich von dem wissenschaftlichen unterscheidet (Vol'f 1989: 55). Pasak 108 | SILVIA PAPAURĖLYTĖ Vol'f, Aussagen, die emotionale Zustände beschreiben, sind wie Modelle, die einem bestimmten Fragment der inneren Welt entsprechen. Dieses Modell beinhaltet drei Hauptelemente: (1) das Subjekt der Emotion, (2) den emotionalen Zustand selbst und (3) die Ursache des emotionalen Zustands. Zum Beispiel: Er (das Subjekt) freute sich (das Prädikat des emotionalen Zustandes, d.h. der emotionale Zustand selbst), dass Vytautas gekommen ist (der Grund). Die russischen Linguisten Valentina Apresjan und Yuri Apresjan glauben, dass es bei der Beschreibung der Bedeutung solcher Wörter notwendig ist, den Bezug auf einen allgemeinen oder häufigen Fall zu betonen, das heißt, die Erfahrung vieler Menschen, die mit einem bestimmten Fall verbunden sind. Die von ihnen vorgeschlagene Bedeutung der Emotion sieht wie folgt aus: Mitleid mit X-o-Y (Eco »xanocmb K O6016bKbiM Obra noucmunHe becnpedeavrou ‘Sein Mitleid mit den Kranken war einfach grenzenlos) = „ein Gefühl, das das geistige Gleichgewicht von X stört und von Y-o-X ausgelöst wird; Ein solches Gefühl umfasst den Menschen, wenn er denkt, dass jemand in eine schlechte Situation geraten ist und diese Situation schlechter ist, als jemand es verdient hat (Ursache- ), der Mensch fühlt etwas Ähnliches, wie der menschliche Körper fühlt, wenn er Schmerzen hat, auf ein solches Gefühl reagiert der menschliche Körper als Schmerz (Körpermetapher), der Mensch, der dieses Gefühl erfährt, möchte die Situation eines anderen Wesens so ändern, dass sie nicht so schlecht ist (Folgen)“ (Apresjan, Apresjan 1993: 35). Später modifizierte Apresianus diese Theorie. Er versucht, das naive Weltbild der Emotionen, das Modell der menschlichen Gefühlswelt zu rekonstruieren, das durch die russische Sprache reflektiert und vermittelt wird. Apresjan beschreibt das Szenario der Entwicklung von Emotionen nicht auf der Grundlage von psychologischen Daten, sondern auf der Grundlage dessen, was die Sprache vermittelt, d.h. wie die Sprache dies „sieht“, „versteht“ und „ausdrückt“ (Apresjan 1995: 52-53). Nach der Analyse mehrerer Interpretationsweisen der Bedeutung der Wörter, die Emotionen bezeichnen, zeigt sich, dass die Betrachtung der Bedeutung dieser Wörter als Modell einer bestimmten Situation äußerst nützlich ist, da sie nicht nur die Dynamik der Emotion widerspiegelt, sondern auch jene Faktoren, ohne die sich eine bestimmte Emotion nicht vorstellen lässt. Das Szenario einer emotionalen Situation offenbart ein naives Weltbild. Unserer Meinung nach sind die folgenden Faktoren wichtig, um emotionale Zustände von Trauer zu beschreiben: (a) das Subjekt der Emotion, (b) die Ursache der Emotion, (c) der Ort der Emotion, (d) die Eigenschaften des emotionalen Zustands, (e) die Ausdrucksweise der Emotion und (f) die Auswirkungen. Wir modifizieren die Theorie der Prototypen ein wenig. Traditionell wird angenommen, dass die Dinge oder Phänomene, aus denen Kategorien bestehen, sie unterschiedlich repräsentieren: die einen besser, die anderen schlechter. Im Bewusstsein der Menschen bildet sich ein abstraktes oder konkretes Bild der Objekte, die zu einer Kategorie gehören. Dieses Bild wird als Prototyp bezeichnet, wenn der Mensch die Wirklichkeit anhand dieses Bildes wahrnimmt. Das Mitglied einer Kategorie, das dem Prototyp am nächsten ist, gilt als das beste Beispiel für die Klasse der Objekte, aus denen diese Kategorie besteht. Bei der Bestimmung des Status eines Elements vergleicht der Mensch es mit dem Prototyp und entscheidet erst dann, ob das Element zu dieser Kategorie gehört (Eleanor Rosch; zitiert nach Beljavskaja 2000: 11). Eine Reihe von Merkmalen, die für die Prototypencharakteristik erforderlich sind. Aber wie verhält man sich in dem Fall, wenn man etwas Abstraktes im Sinn hat, dessen nicht nur typische, sondern überhaupt alle Merkmale schwer zu beschreiben sind? Die Prototypentheorie eignet sich daher besser für die semantische Beschreibung von Klassen konkreter Objekte als für abstrakte Objekte. Um es auf die semantische Darstellung von Emotionen anzuwenden Bei der Beschreibung des Konzepts der Trauer | 109 müssen die Besonderheiten dieses Wortschatzes berücksichtigt werden. Das Konzept, das am besten durch das Wort Trauer dargestellt wird, betrachten wir als eine Art emotionale Kategorie. Der typischste Vertreter dieses Konzepts in der Sprache ist das Wort Traurigkeit, da seine Bedeutung nach dem Synonymwörterbuch (Lyberis 2002: 44) die allgemeine Bedeutung der Reihe der Synonyme am genauesten widerspiegelt. Dies ist das Zentrum der Kategorie. Alle anderen Lexika unterscheiden sich von letzteren dadurch, dass sie nicht den gesamten Bereich der emotionalen Realität beschreiben, sondern nur einzelne Teile davon. Die gemeinsamen Bedeutungsmerkmale der konzeptionellen Wörter – die Elemente des Situationsszenarios. Schließlich hat jede Emotion, die zu dieser Kontinuität gehört, ein Subjekt und eine Ursache (Verlust oder Fehlen einer wichtigen Sache, eines notwendigen Menschen, moralischer Werte). Sie unterscheiden sich jedoch durch die Art der Ursache, die Ausdrucksmerkmale. Sagen wir, mit dem Wort Trauer ist es wahrscheinlich möglich, den emotionalen Zustand zu bezeichnen, der durch verschiedene Verluste verursacht wird, und die Ursache der Trauer ist genauer definiert. In diesem Artikel beschränken wir uns auf einen Teil des Szenarios der Situation, die mit der Trauer verbunden ist – die Analyse der Korrelation der Namen der emotionalen Zustände und der Ursachen, die sie auslösen. Diese Wahl bestimmte auch das Volumen des analysierten Materials. Wir werden hier nicht die konzeptuellen Metaphern, die einen Teil des Inhalts dieses Konzepts enthüllen, die entsprechende Phraseologie-Semantik analysieren, sondern uns auf die Analyse einzelner Sätze beschränken, in denen die Wörter, die dieses Konzept repräsentieren, figurieren. Die allgemeine Ursache für die Gefühle der Kontinuität der Trauer – Verlust oder Mangel – kann auf verschiedene Weise differenziert werden. Von der Ursache der Emotion ist das Objekt des Verlustes oder des Mangels untrennbar: eine Person, ein Tier, ein Gegenstand. Trauer wird auch durch den Verlust moralischer Werte verursacht. Es ist klar, dass diese Emotionen nur erlebt werden, wenn der verlorene oder fehlende Gegenstand für den Menschen wichtig ist. Auch die Bedeutung ist unterschiedlich. Ein Objekt der Not kann einfach notwendig sein, um die täglichen Bedürfnisse zu befriedigen (aber man kann auch ohne es leben) oder lebenswichtig – etwas, ohne das das Leben unmöglich wird. Alle Ursachen, die Trauer verursachen, können in zwei Gruppen unterteilt werden: Verlust und Mangel (der Mangel ist in diesem Fall keine Folge des Verlustes, der Mensch sehnt sich nach dem, was er nie hatte). Diese Art von Emotionen wird durch den Mangel an Menschen, Tieren, moralischen Werten, Aktivitäten, Gegenständen oder anderen Dingen von geringerer Bedeutung erlebt. Die Verluste, die sie verursachen, sind doppelt. Wenn das Wichtige (Menschen, Tiere, moralische Werte, Dinge) nur vorübergehend verloren geht, ist eine Rückkehr zum vorherigen Zustand noch möglich. In diesem Fall sagt der emotionale Zustand die Zukunftsperspektive voraus. Der vollständige Verlust (meist in diesem Fall ist der Tod einer Person gemeint, sowie der Verlust moralischer Werte) ist irreversibel. Die Art und Intensität des emotionalen Zustands hängt vielleicht am meisten vom Grad des Verlustes ab. Auf der Grundlage des verfügbaren Materials kann gesagt werden, dass die Ursachen für den emotionalen Zustand, der als Traurigkeit bezeichnet wird, ein sehr breites Spektrum umfassen. Eine typische Trauersituation ist wahrscheinlich der physische (Tod) oder spirituelle (Trennung) Verlust eines geliebten Menschen. Im zweiten Fall kann die Situation umgekehrt werden (zumindest besteht eine theoretische Möglichkeit): Mein Herz würde immer noch traurig sein, | dass ich meinen Jungen nicht sehen werde KID, 125; Aber als ich hörte, dass er von uns ging, ist es unbekannt, warum ich traurig wurde, es tut mir leid um ihn BR, 162; 110 | SILVIA PAPAURĖLYTĖ Schließlich wird jede Liebe gefühlt. Sie erinnert uns ständig an das, was wir lieben, und gebietet uns, uns danach zu sehnen, wenn wir es verlieren, zu trauern, und wenn wir es haben, uns zu freuen M-P AS 19; Das Mädchen entschied, den Betrüger zu vergessen und trat in ein renommiertes College ein. Sie ließen sich für vier Jahre scheiden, aber André trauerte nicht lange um CT. Bedauern, wenn man das Gefühl hat, dass man nicht die wichtigsten Dinge, Gegenstände oder abstrakten Werte hat: Wie man sagt, ist es vielleicht besser, manchmal zu sündigen und es zu bereuen, als ein Leben lang darüber zu trauern, dass man nicht gesündigt hat. KT, schön war seine Tat damals. Ich bekam kein Ticket für Faust und war unbeschreiblich traurig in KT, immer ein Anführer und ein sehr aktives und geselliges Mädchen, das nur traurig war, wenn es nicht darum ging, zu handeln ką KT. In den genannten Fällen sind die Verluste nicht groß, und außerdem kann das, was derzeit fehlt, leichter oder schwieriger wieder zu haben sein. Der körperliche Verlust eines geliebten Menschen, der Tod vieler Menschen ist ein irreversibler Prozess, deshalb kann der emotionale Zustand bei weitem nicht dem gleichgestellt werden, der entsteht, wenn man keine Eintrittskarte für eine Aufführung hat oder nicht weiß, was man tun soll, aber dennoch kann man ihn mit demselben Wort bezeichnen: Endlich Kaunas — die Stadt deiner Trauer, denn in den Vororten dieser Stadt hast du deinen Sohn und deine Schwester begraben MC LMM 30; Nach dem Beginn des Krieges, der Morde, der Zerstörungen, trauerte der Arzt immer mehr: er wurde von den Grausamkeiten der Nazis, der Verhungerung der Kriegsgefangenen, den Judenmorden, den Litauen-- Schlachtungen... bedrängt. Wir weinten, trauerten, als hätten wir unseren wahren Bruder verloren, der für ną jų Litauen, für die Stadt Vilnius gestorben ist. Sie dürfen nicht zu sehr trauern, die Ewigkeit durch Weinen stören Natürlich bedauern wir die Tatsache, dass am vergangenen Sonntag im ehemaligen Jugoslawien Diplomaten getötet wurden, und die internationalen Streitkräfte sind ebenfalls sehr traurig darüber. Man kann auch die Erlebnisse nennen, die durch den Verlust eines geliebten Tieres verursacht wurden: Ieva und Aivaras waren sehr traurig, als unser Hund KT an der Pest starb. Man kann daraus schließen, dass die Sprache in bestimmten Fällen nicht dazu neigt, emotionale Zustände zu differenzieren, weil mit demselben Wort emotionale Zustände bezeichnet werden, die aus genügend verschiedenen Ursachen hervorgerufen werden, also von unterschiedlicher Intensität und mit unterschiedlichen Folgen. Der Tod eines geliebten Menschen und der Verlust eines Tieres, wie geliebt es auch sein mag, verursachen normalerweise nicht identische Erlebnisse, aber im sprachlichen Weltbild können sie gleichermaßen definiert werden. Deshalb scheint es völlig gerechtfertigt, das Wort traudos als Dominante der entsprechenden Synonymreihenfolge zu betrachten — es gibt die Bedeutung der ganzen Wortgruppe am allgemeinsten an. | 111 Die Wörter, die das Konzept der VERÄRGERUNG su ausdrücken, sind mit solchen emotionalen Zuständen verbunden, deren Ursachen in ar der Regel der Verlust der moralischen Iš Werte sind, die ihnen nahe stehen: das Gespräch im Büro des Direktors ist so festgefahren, dass meine Dienstleistungen für das Unternehmen nicht mehr benötigt werden, aber ich sollte nicht verärgert sein, weil ich meinen Lohn bekommen werde už du Monate į voraus, o im Laufe tą der Zeit ir werde ich einen neuen Job finden KT. Enttäuschung wird durch unerfüllte Erwartungen verursacht (die Person ist ar enttäuscht, weil sie ką es nicht bekommen ir hat, die Zeit für das Wichtige ist Ir notwendig, es gelingt nicht, eine wichtige Arbeit zu erledigen): Sie müssen nicht enttäuscht sein, wenn Sie nicht ähnlich sind į Die Gewinnerin der Miss World-Krone. Schön ir auszusehen ist nicht dasselbe ir KT, In den Klassen wurde versucht, die Frauen mit einfachen Spielen davon zu überzeugen, dass sie nicht verärgert sein müssen, wenn etwas beim ersten Mal nicht iš klappt KT: Sirmis liebte es, an Pferderennen teilzunehmen. Es war ein großer Spaß, ihn zu fahren. Ich fühlte einfach, dass er den gleichen Wunsch hatte wie ich: zu ir gewinnen. Natürlich haben wir gewonnen. Die verärgerten Konkurrenten, die Jungs aus dem Dorf, trösteten sich: „Der Blitz, o ne Pferd! Mit ihm im Rennen kann es nichts Gutes geben“ Š K 7. Die Ursache für REMIND kann eine vorübergehende Trennung su von einer ar teuren, sehr wichtigen Person sein: Er ist nicht gekommen. Sie verführte die Kirche als am nächsten Sonntag. Ich war total enttäuscht. Schreckliche Angst drang in mein Herz wie Nägel Š K 69. Jedes Verbrauchsbeispiel zeigt, dass es sich um Ereignisse handelt, deren Folgen noch nicht behoben sind. Daher ist der Verlust des Gefühls des Mangels vorübergehend. ir Daher Gedächtnisstörungen Das ir Gewicht der negativen Ladung ist immer noch geringer, wenn wir vergleichen jį su Ich bin traurig. Sehnsucht ist, wie alle ir emotionalsu en Zustände, die mit diesem semantischen Feld verbunden sind, durch das Fehlen ir von Verlust bestimmt. Hier sind wichtige du Momente: ko Es fehlt ir die Sehnsucht, wie lange diese Situation dauern kann. Das Objekt der Sehnsucht ist niemals mit materiellen su Werten wie Geld, Immobilien oder Gegenständen verbunden. Eine prototypische Situation der Sehnsucht nach einem geliebten, teuren — Menschen, der jetzt nicht in ir der Nähe ist: Wenn ich aš den In großen Weg Ar gehe, wirst du mich vermissen Ich, Jungfrau? VD, Obwohl 126; zu Hause lebte halb hungrig, zu Hause, ir die Eltern ir vermissen alle. Aber die meisten hoffnungslos. Schreibt ir nicht, kommt nicht Eltern KT, ich Aš möchte auch so oft wie möglich bekannte Gesichter sehen, ich vermisse die Teilnehmer, wie Lehrer ihre Schüler vermissen KT; Die Familie su des Krieges (verheirair tet mit zwei — Töchtern ir von fünf und sieben Jahren) į Deutschlaį nd, be Freiburg, ich vermisse es sehr Mütter, die in Litauen geblieben sind KT. Ein ähnliches Gefühl wird in Bezug auf ir die Lieblings-Haustiere erlebt: Ich hatte einen St. Bernard Der Fox ir Terrier Chita. |...) Aber ich aš vermisste es immer noch Buffy. Der Bock war für mich ein idealer Hund KT. Auch wird das Wort Sehnsucht häufig verwendet, wenn es um den Mangel an abstrakten Dingen, moralischen Werten geht: 112 | Wir sehnen uns nach der Wahrheit, nach erfolgreicher Arbeit, möge die Erstarrung jener langen Jahre nur schneller vergehen, mögen nur schneller jene Führer, die sich aufgebläht haben und an ihre Allwissenheit geglaubt haben, ihre Stühle verlassen K NS 17; Die computerisierte technokratische und pragmatische Welt des Endes des 20. Jahrhunderts verrät unerwartet, dass sie sich am meisten nach echten Gefühlen, Liebe, menschlicher Wärme sehnen KT;... Die Litanei der Jungfrau Maria, nennt sie die schönsten Titel. In diesen Titeln liegt die geistige Schönheit, nach der sich der von den Schwierigkeiten des Lebens und den inneren Problemen müde Mensch sehnt. Wenn du eine Familie haben willst, wenn du dich nach weiblicher Zärtlichkeit und kindlicher Handwärme sehnst, wenn du sicher bist, dass du lieben kannst, wenn du ein Freund werden kannst... Das Gefühl des Verlustes, das weit weg von der Heimat oder dem Zuhause erlebt wird, wird auch Sehnsucht genannt: Sind diese Kinder mit dem Leben auf der Straße zufrieden? - Nein, das ist es nicht. Beide vermissen die Heim-CT sehr; Aber so schön meine Zukunft auch sein mag, ich vermisse meine Heimat. Ohne sie, ohne ihre Leute, wer bin ich? Es ist schrecklich, daran zu denken! KT. All diese Sehnsuchtsträume haben eines gemeinsam: Das, wonach man sich sehnt, war schon in der Vergangenheit und hat den besten Eindruck hinterlassen. Die Trennung, die den jetzt erlebten unangenehmen Zustand verursacht hat, ist höchstwahrscheinlich vorübergehend. Die Situation könnte sich wiederholen, zumindest wird es so erwartet. Es ist nicht nur der Verlust, den man fühlt, wenn man nicht das hat, was wertvoll, eigen und notwendig ist, sondern gleichzeitig auch die Freude über die bevorstehende Begegnung. Dieser emotionale Zustand ist zukunftsorientiert. Sehnsucht wird fast nie als solcher emotionaler Zustand bezeichnet, der durch den vollständigen Verlust eines wichtigen Objekts, seinen Tod (wenn es sich um eine Person handelt) motiviert wird. Dieses Wort sollte für den emotionalen Zustand verwendet werden, der in die Kontinuität der Trauer eintritt und durch eine starke positive Einstellung gekennzeichnet ist, da es, wie bereits erwähnt, eine Situation beschreibt, in der erwartet wird, dass das derzeit fehlende Subjekt oder Objekt trotzdem eines Tages in der Nähe sein wird. NOSTALGIA orientiert sich an der Vergangenheit. Das gemeinsame Merkmal der Objekte der NOSTALGIE ist, dass sie in der Vergangenheit schon ausreichend bedeutsam, angenehm und nützlich waren und sich wahrscheinlich nicht mehr wiederholen werden. Was in der Vergangenheit war, wird idealisiert. NOSTALGIE wendet sich immer einem Objekt der Vergangenheit zu. Es ist nicht nur die Heimat, das Geburtsland: Es ist diese ständige, tägliche Rückkehr in die Vergangenheit, die wichtig ist. Und nicht die Romantisierung der Vergangenheit, nicht die Nostalgie nach der Heimat brauchen wir jetzt am meisten, um den Sinn dieses Tages zu erklären, sondern die damalige Einschätzung der Umwelt und des Selbst in der KT; Der dreizehnjährige Junge wurde von der Sprachbarriere und der Sehnsucht nach der Heimat überwältigt. Nostalgie nach dem Land, das ihn erzogen und erzogen hat, unbewusste und bewusste geistige Einstellung, die ihn mit der Heimat KT verbunden hat. Ein solcher emotionaler Zustand wird oft durch Erinnerungen an die Vergangenheit ausgelöst: So kommentierte ein linker Führer die in „Lietuvos rytas“ veröffentlichte Umfrage. Die linke Opposition erklärt die sinkenden Bewertungen der Regierung in den Umfragen nicht mit Nostalgie nach vergangenen Zeiten, sondern mit der natürlichen Reaktion der Menschen auf die Handlungen der Regierung, … in diesem Fall ist es leicht, über die Vergangenheit zu spekulieren, und es ist leicht, jeden, der vorschlägt, in Russland ernsthafte, unvermeidliche, wenn auch bedrohliche, aber – Partner der Regierung zu sehen, der Nostalgie nach der sowjetischen Vergangenheit zu bezichtigen. | 113 Absolut unmögliche Nostalgie für ein ar Objekt für einen verstorbeniš en Freund. Schmerz der anderen Die Wörter, die die Emotionen der Trauer bezeichnen, zeichnen sich durch einen sehr definierten Gebrauchsbereich aus. Dieses Wort bezeichnet ne nicht nur einen emotionalen Zustand, ir sondern bestimmte Verhaltensnormen: Bei Trauer wird entsprechir end gehandelt, es wird auf Spaß verzichtet. GEDULAS ist mit dem su totalen Verlust verbunden, dieser Zustand kann nicht mehr rückgängig gemacht werden. — Emotionale Ursache des Zustandes ar Tod eines Verwandten: Einen Verwandten zu verlieren ist sehr schwer. be Bedauere den Rest deines Lebens KT: Am .. Vorabend der Beerdigung konnten sich su diejenigen, die sich von dem toten Mädchen verabschieden wollten, kaum im Panzersaal aufhalten. Der gedeckte Sarg versank in weißen Blüten. Renatas älterer Bruder trauerte Darius, drei Jahre jüngere Schwester Jurgita, Großvater, Pflegeeltern, andere Angehörige KT; Und sie ... gebar einen du Sohn, und es ging ihr wohl; denn ir er war ein fleißiger Mann. Leider wurde er jį noch jung von einem į Tumor getötet. Hermina trauerte lange um ihren Mann, trug geduldig den Witwerteil auf ihren Schultern, aber die Zeit heilte endlich den Herzschmerz KT. Trauer ir über den Tod eines geliebten ar Menschen, der der ganzen ir Nation und sogar Už der Welt ir bekannt ist: diese anderen Vytautas’ enorme Verdienste für Litauen wurden gewürdigt jį Der große Mann. Sein Tod wurde nur von ne den Angehörigen ir betrauert, aber alles Litauen KT: Ein hinduistischer Fanatiker hat den indischen Führer ermordet. Die Nachricht von M. Der Tod von Gandhi erschütterte die Welt. Präsidenten, Ministerpräsidenten, ir Könige Diktatoren 78 trauerten um ein Jahr Asketen KT. Der emotionale Zustand, der als SELBSTVERTRAG bezeichnet wird, wird meistens durch den vollständigen Verlust eines sehr wichtigen Objekts, eines großen Unglücks, verursacht. Rückkehr į in die Ausgangsposition, t. y. Eine solche, in der der Mensch wieder das hat, was ihm jetzt fehlt, ist unmöglich. Trauer um den Verlust eines geliebten su Menschen. Der Verlust kann sowohl ein geistiger Bruch als auch ein physischer Tod sein: — — Wenn das Kind entwöhnt werden muss, ir trauert die Mutter, dass ji ir Das Kind trennt sich ir immer mehr KT; Roland trauerte sehr über die Scheidung, nachdem seine Frau einen neuen Lebensgefährten gefunden hatte KT; Die Erzählungen aus dem Exil werden in einem Buch gedruckt Nach der Rückkehr (1990). O von „Zwei Galaxien“ beklagte der Schriftsteljo ler, dass sich die meisten seiner Bekannten, Schriftsteller... KT, wir «+ finden viele Lieder, die die Angehörigen trösten, besonders die geliebten ir Mütter. Diese Lieder inspirierten den Kampfgeist, forderten die Ersetzung der gefallenen Brüder. Es gab keine Zeit, um die Verstorbenen zu trauern KT, Du trauerst um einen toten Sohn, gib dem — Moment der jo Geburt die Schuld, bei seiner Geburt wurde sein Tod vorausgesagt KT. Der emotionale ir ta Zustand, der durch den Verlust eines geliebten Menschen verursacht wird: es war voller Lachen 10 Das Herz des Weißkopfes, es ir schwebte still wie ein Schatten, lauschte mit Freude, manchmal so traurig, dass jo es keinen Platz ir für sich fand [der o Vater wusste, dass er bald seine Tochter verlieren könnte]. — S. P] B BM 33; J. Griniuvienė trauerte sehr über die Krankheit ihres Sohnes, weinte und geriet in Depressioneį n, weil es bereits ihre zweite erfolglose Geburt war. KT.