Rašybos norminimo apraiškos „Ewangelie polskie y litewskie“ 1647 ir 1674 metų leidimuose

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA XLIX (2003), 51-59 O Wikcionário tem o verbete Lituânia. (em inglês) Ewangelie polskie y litewskie 1647 e 1674, de Jonas Jaknavicius (em inglês) Ewangelie polskie y litewskie 1647 e 1674, de Jonas Jaknavicius (em inglês) Ewangelie polskie y litewskie 1647 e 1674, de Jonas Jaknavicius (em inglês) Ewangelie polskie y litewskie 1647 e 1674, de Jonas Jaknavicius (em inglês) Ewangelie polskie y litewskie 1647 e 1674, de Jonas Jaknavicius (em inglês) As diferenças entre eles refletem os esforços do autor para chegar a uma ortografia mais consistente. Tais características são discutidas como: o uso de grafemas individuais, a renderização dos ditongos em /m/, /n/, a dos ditongos |au/, /uo/, ail, Jei], lui], e o uso do macron sobrescrito para marcar uma nasal pós-vocálica. Elementos de um uso ortográfico estabelecido podem ser discernidos no uso de "a pochylone", o uso de <w> para marcar o segundo elemento do ditongo |au/, e a ortografia de lexemas individuais e nomes próprios. A influência direta do texto de origem polaco sobre estas correções não é evidente. Novidade na edição de 1674 é o uso das abreviaturas nasais é, i, 6. Mudanças relacionadas com o uso de tipos refletem a intervenção de revisores, talvez do próprio impressor. As edições de 1679 e 1690 não diferem significativamente da edição de 1674, e as correções introduzidas na última evidentemente mantiveram-se até 1705, quando o Ewangelie foram reescrita em uma variedade de língua lituana ocidental. IVADAS Apesar de não haver nenhuma referência a ele em nenhuma das obras de autores contemporâneos, a obra mais antiga conhecida é a de João de Barros. Além disso, o texto é escrito em uma linguagem simples, embora os dois autores tenham usado palavras diferentes para descrevê-lo (ver abaixo). Além disso, o termo é usado para descrever o processo de escrita e de escrita. A ortografia é o conjunto de regras e princípios que regem o uso de sinais gráficos para representar fonemas e sons da fala (Michelini, 2000: 44). Este artigo descreve algumas diferenças gráficas e ortográficas entre as edições de 1647 e 1674 do Ewangelie polskie y litewskie (Evangelho) de Jan Jaknawicz. Além disso, o livro contém uma lista de autores, editores, tradutores e editoras que colaboraram com a edição de 1978. Além disso, os Evangelhos de Jaknavičius (1647, 1674, 1679 e 1690), assim como o Cancioneiro de Slavochinsky (1646) e, em parte, a tradução do Catecismo de Bellarmino, foram escritos em alfabeto sirvido. A ortografia das vogais baseava-- se principalmente em fone- hn ro O primeiro livro, A História da História, foi publicado em 1990, e o segundo, A História da História, foi publicado em 1995 (Páginas 28-30). A ortografia destas publicações é semelhante, mas a sua inconsistência é causada pelo facto de o mesmo fonema ser representado por vários caracteres ou combinações de caracteres, e vice-versa, o mesmo caractere representa mais do que um fonema ou a sua variante (Michelini 2000: 44). 2. ANÁLISE DAS CORRECÇÕES Uma das diferenças ortográficas mais comuns é a substituição de a por d (cerca de 2500 exemplos)! e vice-versa (cerca de 100 exemplos): (i) a —a: JE, karalifte 2,, —JE,, Kdrdlifte 2,; JE,,Pranafio 4,,—JE, Pranafo 4,; JE, parafita 4, —JE,, parafita 5;; JE, pafáquia 5,,—JE, pafáquia 6,,; JE,,apJakidamas 7 —JE, apJakidamas 8; JE, wadina 9, —JE, wading 10; JE, wafara 2, —JE, wafara 2.. a letra d foi usada nos Evangelhos, no Catecismo de Petkevičius, na Postila de Morkūnas (Zinkevičius 1988: 198, 203), nas gramáticas de Klein, no Livro da Igreja (Jakulytė 2001: 73)°. O uso de um diacrítico agudo sobre di é frequentemente atribuído à influência do diacrítico polonês para a vogal "a pochylone" no texto lituano. No entanto, a ortografia dos textos antigos do século XVI e século XVII não era uniforme, e cada editora tinha suas próprias tendências de ortografia. A distinção entre os dois tipos de alfabetos é difícil de fazer, uma vez que a ortografia de cada um deles é diferente. Não havia nenhuma instituição na Polônia que pudesse instruir as tipografias a seguir uma ortografia mais uniforme (Birkenmajer 1971: 230). Apesar de o termo ter sido usado pela primeira vez em 1978, a palavra "a" foi usada em 1981, embora a palavra "a" não tenha sido usada em nenhuma outra tradução até 1985, quando o termo "a" foi substituído por "a" em uma tradução de 1986. Além disso, o autor afirma que o termo "espírito" não é mais usado em termos de "espírito" ou "espírito- ", mas sim de "espírito" ou "espírito" em termos de "espírito" ou "espírito" em termos de "espírito" ou "espírito" em termos de "espírito" ou "espírito" em termos de "espírito" ou "espírito" em termos de "espírito" ou "espírito" em termos de "espírito" ou "espírito" em termos de "espírito" em termos de "espírito- ". Apesar de ter sido um dos primeiros a usar o termo, é mais provável que ele tenha usado o termo mais tarde. JE,, marca a vogal a na sílaba longa ou curta, e às vezes todas as vogais a da palavra. Às vezes, as mesmas palavras JE, eram escritas duas vezes, por exemplo, 4 é escrito com muita frequência nos pronomes adjetivos moje, tvoje, svoje; A ortografia destes pronomes varia da seguinte forma: /awo —98x, fawo —62x; mão —84x, mão —31x; tao —32x,! A análise comparativa de JE e JE | teksty foi facilitada por concordâncias computacionais das formas de palavras dessas edições. O projeto foi desenvolvido por Milda Lučinskienė e Vytautas Zinkevičius (programador) do Instituto da Língua Lituana, sob a direção de Saulius Ambrazo, de acordo com o "Programa de Uso e Educação da Língua Oficial da República da Lituânia 1996-2005", financiado pela Comissão Nacional da Língua Lituana do Seimas da República da Lituânia. 2 Mais sobre o uso de d no livro nobaznystés escreve D. Jakulyté. 1953 - 1954 - 1955 - 1956 - 1957 - 1958 - 1959 - 1960 - 1961 - 1962 - 1963 - 1964 - 1965 - 1966 - 1967 - 1968 - 1969 - 1970 - 1971 - 1972 - 1973 - 1974 - 1975 - 1976 - 1977 - 1978 - 1979 - 1980 - 1981 - 1982 - 1983 - 1984 - 1985 - 1986 - 1987 - 1988 - 1989 - 1989 - 1990 - 1991 - 1992 - 1993 - 1994 - 1995 - 1996 - 1997 - 1998 - 1999 - 2000 - 2000 - 2001 - 2002 - 2003 - 2004 - 2005 - 2006 - 2007 - 2008 - 2009 - 2009 - 2009 A palavra "a pochylone" é especialmente comum em rare —145x (mas também em tare —83x), ira —47x (ira —120x). Pode-se supor que JE, o editor, considerasse o uso de “a pochylone” como normal: a sociedade já tinha aprovado tal grafia (gramáticas e outros escritos antigos), era considerada correta” (afinal, o Evangelho de Mateus, tão cuidadosamente revisto, foi publicado em 1500). ta ii) a —a (100x): JE, ataio 15, —JE,, dtaio 17,,; JE,, kad 28 JE, Tai 31, —JE,, Tay 34,; 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 95, 96, 97, 99, 100, 100, 101, 102, 102, 103, 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 110, 110, 111. — Sim, quando 31; 20 JE, "a pochylone" é usado 286 vezes, mas o JE,, foi usado apenas dez vezes mais frequentemente (2865x). Esta correção inversa ilustra o processo de estabilização da taxa. 2.2. Utilização de RaSmenu /, s e // No alfabeto lituano, como no polaco, o s tinha dois alogramas: s era tradicionalmente escrito no final da palavra e /— no meio da palavra. Os exemplos a seguir mostram como os fonemas /s/ e /f/ variam entre as vogais nos Evangelhos de Jaknavitch. O mais importante deles é a escrita. Ao contrário do que acontece com a maioria das línguas indo-europeias, a língua polonesa (especialmente a língua polonesa- -lituana) não possui um dialeto próprio. A maioria dos autores consideram que o termo foi usado pela primeira vez em 1995 para descrever o movimento de um grupo de pessoas em direção a um local (1995: 13). A maioria dos autores consideram que a primeira versão foi escrita em 1647 (ou 1648). No entanto, o princípio da coerência não foi mantido, pois muitas vezes a mesma autorização é substituída por [ir ff (ver gal. JE wifu 77, “e JE,“wi/fu 129,,). i) Jf —J (23x): JE, išg wiffo 119,, —JE, i5g wifo 125,,; 169 páginas. — JE,, Tafay 175; JE, i358 iuffu 203, —JE, išg iufu 209; JE, iiffay 158, —JE., iifay 163. [= Jf (10x): JE, efi 61, —JE, effi 66 tafay 166, —JE. taffay 171,. JI —s (4x): JE, knigoffe 69, —JE, knigose 75; JE, anaffay 150, —JE. dndsay 155... Js = J (2x): SE, não tikiefsite 161, —SE, não tikiefites 166 [= fs (2x): SE, ifipildis 2,, —SE, ifipildis 3,,. J —s (5x): JE, afliciu 53, —JE, asli¢iu 58,; JE verifiaufius 17 19 13? JE, wiffas 148, —JE, wiffas 153,; - Sim. 10? 16-17° ja 3224 —JE,, wiriausius 15* (ii) s —J (5x): JE, swieciimu 13,, —JE,, fwiečimu 14 dunguofe 182, „„ JE,, dunguose 176,, —JE, # Este entendimento da norma é apresentado no livro Encyklopedia 19? wiedzy o ksigzce e pelo pesquisador M. Cybulski, que analisa a linguagem dos textos polacos do século XVII (Cybulski 1992: 17). 54 | MILDA LUČINSKIENĖ (iii) Js —JJ (13x): JE, efsi 51,, = JE, effi 56,(6x); JE„wifsi 89, —JE wiffi 94,,(5x): JE, ifsigundo 59,,,, —JE, iffigundo 64,. Uma análise das diferenças entre JE e JE, com base em concordâncias computacionais, mostrou que os caracteres / e ff são distribuídos quantitativamente de forma idêntica nas edições, mas que existem algumas diferenças nos princípios de seu uso. A tradução para o português é feita por D. José. klm. iufu foi escrito apenas com um único /(46x), e na parte atribuída ao editor desconhecido — ao contrário, apenas com um duplo ff (14x). Como a consoante dupla, como já mencionado, era normalmente escrita após a vogal curta, neste caso JE,, o editor "corrigiu" a inconsistência da ortografia JE "e escolheu a variante que na época poderia ser percebida como normal — iufu. A edição do dígrafo /5 na palavra e/si mostra a tentativa do editor de "normalizar" o texto: JE, esta forma da palavra é registrada 19x, effi — apenas 1x (102,), e JE,, efsi já fica metade menor (9x) e, consequentemente, aumenta effi (8x). Ao analisar o uso de [e /f JE, no original polonês, descobriu-se que o dígrafo // é usado 6x e apenas em nomes próprios (JE,, Ndaffona 143,.; JE, Ieffego 143, JE,,Manaffes 144, „). Além disso, a língua de sinais é uma língua de sinais que não é diretamente influenciada pela língua de sinais portuguesa. (iv) f > 3 (12x)*: JE, Pharifeufkams 69,—-70, —JE,, Pharizeufams 75 Ifá 143,, —SE,, Isaac 148, (2x); JE, Ierufalem 60 (2x); 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90. 17-18 (5x); JE, JE,, Jerusal- — ém 65 10-11 11-12 A partir dessas correções, pode-se ver que o fonema /z/, em casos raros, foi substituído pelo grafema /: JE, Pharifeuffas é escrito 5x, e Phari3(5)- euf; as —14x; Jerusalém — 2x, Jerusalém — 8x; Iefus JE —1x, ou IE3us —192x; 2000 - 2x. Apesar de não ter sido escrito em grego antigo, o texto é escrito em grego moderno, embora não tenha sido escrito em grego antigo, mas em grego antigo antigo, embora não tenha sido escrito em grego antigo, mas em grego moderno antigo. Além disso, o editor pode ser usado para editar arquivos de texto não-textuais. 2.3. A combinação de a, u, e, i + m, n e o + m JE "No texto lituano, as abreviaturas não eram abundantes: a foi escrita 14 vezes, enquanto ū — apenas 5 vezes, os caracteres 7, ė, 0 não foram usados em absoluto. O texto em polonês desses evangelhos usa letras abreviadas mais frequentemente: @ —33x, ė —8x, 0 —7x, i — apenas 1x. Ao invés disso, a palavra era escrita com um hífen no meio da letra, e uma linha (15x) terminava com o símbolo JE, ou a palavra era movida para a próxima linha (7x)°. Essas letras abreviadas também foram escritas em outras escritas antigas, como Wol- *—JE, majgot 56, (1x) —JE,,mdjgot 61, “. 5 A palavra evangelho JE "não tem abreviatura a, a partir da segunda edição (geralmente em nomes) esta letra é escrita 3x (Ewagelia), a palavra é abreviada Ewa 9x. O alfabeto latino foi introduzido em 55 a.C., quando o texto precisava ser encaixado em um (1573), retângulo de formato restrito (Gelumbeckaitė 2000: 184). Assim, tal letra abreviada com diacríticos marcava dois sons. A tradição de marcação tem origem na escrita manuscrita, onde, para poupar tempo e pressa, as palavras e sílabas individuais eram encurtadas (Birkenmajer 1971: 2-3). (i) un, um —i (16x): JE, dungaus 86, —JE,, dūgaus 91; JE,atlunkie 116,, —JE., attitkie 122; JE, mums 71, —JE, mis 77; JE, pardaweiump 154, —JE,, pardaweiūp am, 159,.; an — a (11x): JE, para alunos 127 ; — JE,, mokitinias 133 92,5. JE, oman 189,, —JE, ora 196;; JE,,Evangelho 6 im — i (3x): JE, fawimp 121 , . — JE,, fawip 127 148, ; om —O (2x): JE, dias 146,, —JE, dias 151; en —ė (1x): JE, talentos 127, —JE, talentos 133. ii) @ —am (10x): JE, pafkuciaufia 34,) —JE, pdfkuciaufiam 37, JE_vntra 58, = JE, vatram 63,; JE, ia 25, —JE, iam 27; JE, kuria 61, —JE,, kuriam 66.; SE, alunos 86,, —SE, aluno 92,,,; ū —um, un (4x): JE, fkayčiū 49, —JE, fkayčium 53; JE, mis 155 —JE, mums 159,,; JE, dūgui 209; — JE,, dungui iz 216. JE, iam 86 1 — 18-19 => JE, Ewagelia Verdadeiro 143 páginas. pagida 14? 13° Apenas ar uma linha ligeiramente curva acima das letras a, e, i, u ir 0 marcava a falta m ar n de letras. Na Idade Média, a letra "m" era frequentemente usada para indicar a ausência da letra "m" em am, em, um (Cappelli 1967: xxiii—xxiv). Além disso, a maioria das letras são escritas com letras maiúsculas, embora algumas letras não sejam escritas com letras minúsculas. A análise da ortografia dos escritos da época mostra que os caracteres de duas letras "nasais" de alguma forma diferente, em muitos casos, ainda eram utilizados para indicar as vogais nasais reais, com base no princípio fonético (Palionis). ar ir mi 1967: 45). Nos Evangelhos, como ir Nos escritos de Sirvyd, consecutivamente am, an, em, existem em vários casos: em, tem que se en comunicar com seus verbos derivados, cujo presente en presente dessas ir diacríticos se decompõe; tem um tų interruptor idant; O nome é derivado do ar nome de um dos seus fundadores, o imperador bizantino Justiniano I (r. an 1406-1425). en Iš os exemplos apresentados JE , esclarecem a tendência do editor de substituir os compostos am, an, um, un, exemplos 14x (em inglês). Assim, a partir de JE,, para compostos en, im ir om para indicar abreviaturas adicionais introduzidas č, f ir 6, Eles são geralmente escritos no final de uma linha, ar movendo a palavra į para a próxima linha. Além disso, o autor, ao escrever o livro, teria aberto mão de uma breve introdução, que ele mesmo escreveu. ją ir 2.4. Bilíngue [au], [uo] ortografia No alfabeto siríaco, o caracteu re que marcava u ir ū; v os sons era escrito para marcar a vogal curta no u início da o palavra, dupla w — para o som v (Palionis 1967: 36, 40). Embora O Wikcionário tem o verbete Serpente. JE ir SE,,, mas os exemplos iš já dados mostram que, por vezes, estes 56 | MILDA LUČINSKIENĖ as letras foram confundidas. O som [u] JE, normalmente representado pela letra v (JE, vbagay 197,,; JE _viweyidetoias 23.,,; JE,,vličiu 89,,) no início da palavra, apenas uma vez no final (JE, /akav 183,,)*, às vezes pela letra u (4x) (JE„uffwiro 119,; JE, unt (2x) 50,,, 131,,; 209 páginas (em inglês). A escrita w JE, Zymi o som [u] no final da palavra, exceto taw e faw", apenas uma vez (JE, fakaw 208*,,) e JE,, já editado. De forma bastante consistente, o grafema w é usado para o som [v] no início de palavras em ambas as edições dos Evangelhos. (i) w, v e u no final da palavra (mais raramente no meio da palavra): w —u (31x): JE, taw 43, —JE,, tau 46, (20x); JE, fakaw 208,,—JE,, fakau 215 u —w (2x): JE, auksciaufieii 61,, —JE,, duksciawfieii 66,,; 1990-91: 6º lugar. (ii) w,v ir u no início da palavra: u —v (13x): JE, unt 50,,—JE, vnt 54, (4x); JE, ANuo 24, —JE, ANVO 26,; v =u (8x): JE, vnt 37, —JE, unt 40,, (3x); 106 páginas. 112_; v => w (3x): JE, Vat 31, —JE, Wnt 34: JE, volakti 113, —JE,, wolakti 119 vogas 99, —JE., wuogas 104,,. 16° 9-20 5-10 7? JE, JE, A partir das diferenç15? as apresentadas, podem ser identificados alguns princípios de ortografia do editor JE,,: 1) tenta-se abandonar o w, que representa a vogal curta [vu] na diftongo [au], principalmente em palavras monossilábicas tua e si (JE, taw 42x; JE, faw 3x). JE, taw já é escrito duas vezes menos frequentemente —22x e apenas 1x faw * —está-se, portanto, a tentar mudar para uma ortografia mais consistente e simples, embora a ortografia destas palavras não esteja totalmente unificada; 2) JE, e JE,,, com exceção dos pronomes mencionados, a combinação aw não é escrita em uma sílaba, exceto 1x na parte não atribuída a Jaknavičius (JE,, fakaw 208,), mas também este JE,, não permanece; 3) editar as variantes do prefixo on unt, vnt e wnt, mas estas correções não são essenciais, pois em ambas as edições predomina a variante vat (JE., 266x), e as outras duas podem ser consideradas como casos “acidentais” —unt (JE,, 3x), wnt (JE,,2x); 4) JE,, antes do o, que representa o uo bivocal, adiciona-- se v (8x; Ix —w) em todos os casos. Apesar de não ser uma espécie extinta, a espécie foi descrita em 1965 e 1966, embora a espécie tenha sido descrita apenas em 1980, embora a espécie tenha sido descrita em 1986, embora a espécie tenha sido descrita em 1988. 2.5. As vogais [ai], [ei], [ui] são escritas JE, e as combinações JE, [a, e, u + i] são escritas duplamente: com i ou y no segundo elemento. A análise das alterações e a concordância inversa das formas das palavras JE,, revelaram que JE, o grafema y, é escrito seis vezes mais frequentemente do que o grafema i nos ditongos ai, ei, ui. 6 JE, não foi encontrado nenhum caso em que a letra v fosse usada para marcar o som [4] no meio da palavra. . A primeira versão foi publicada em 1616 (ou 1617). 1957 - 1958 - 1959 - 1960 - 1961 - 1962 - 1963 - 1964 - 1965 - 1966 - 1967 - 1968 - 1969 - 1970 - 1971 - 1972 - 1973 - 1974 - 1975 - 1976 - 1977 - 1978 - 1979 - 1980 - 1981 - 1982 - 1983 - 1984 - 1985 - 1986 - 1987 - 1988 - 1989 - 1990 - 1991 - 1992 - 1993 - 1994 - 1995 - 1996 - 1997 - 1998 - 1999 - 2000 - 2001 - 2002 - 2003 - 2004 - 2005 - 2006 - 2007 - 2008 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 - 2009 vbagay 4; JE kurfai 4 —JE, kurfay 5; JE kaip 83 045 105, = JE. Perda 8, 69. 110: JE, pdfnikais 15,, —JE, pd[nikays 17,; ay —ai (8x): JE kurfay 47, —JE, kurfai 51; JE _ kietweriopay 201, | —JE, kietweriopay 207, „; 205 páginas. —JE, prefixos 212; ei —ey (28x): JE, funkiei 25, —JE,, funkiey 28: JE, erfikieciei 35 39,; 209, 210, 211, 212, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 236, 237, 238, 239, 240, 241, 242, 243, 244, 245, 246, 247, 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 257, 258, 259, 260, 261, 262, 263, 264, 265, 266, 267, 268, 269. iffeidis 90,; 187 páginas. precisa de 193; ui —uy (3x): JE, Diewui 15, —JE, Diewuy 17,; uy —wi (1x): JE, pafkuy 201,, —JE, pd [kui 208,. 7 18-19 —> JE, erGkiečiey JE,, redaktorius taip pat stengėsi šių dvibalsių antrąjį dėmenį žymėti grafema y. Priešingo keitimo pavyzdžių (JE, a, e, u +y = JE. a, e, u +i) yra šešis kartus mažiau, taigi galima manyti, kad tų grafemų rašyba nors ir nebuvo suvienodinta, tačiau aiškėja rašybos principas šiuos dvibalsius rašyti su grafema y. Dažniausiai redaguoti šie žodžiai: kai(y)p (22x), kursai(y) (20x), tai(y) (8x), tei(y)p (13x). Em geral, o i curto é substituído pelo y longo (ygreku) 140 vezes (89 vezes corrigido no final da palavra, 51 vezes no meio), e a edição inversa ocorre apenas em 19 casos. A ortografia da língua polonesa também influenciou esta escrita: no início de uma palavra, o polonês escrevia geralmente i (iako A 9), no final da palavra y (smutney J 3), e antes das consoantes, o grafema y também era escrito de forma consistente (bogoboyney P 12) (Książek-- Brytowa 1976: 341). Além disso, o sistema de numeração usado era o de 12 dígitos, com o número 2 e o 6. No sistema de escrita usado por Sirvydas, o som [š] era representado pela letra f (em textos impressos em latim antigo — /ž e 5) e § (marcado com este caractere e suave s). 5 —Jz (22x): JE, aufįtunt 11, —JE,, aufztunt 12.; 14.ª edição. pp. 14. —JE,, Wiefzpaties 16, “; JE, siefitos 30, —JE,, Siafztos 32,,; JE, fwétes 208,, —JE,, fzwētes 215,. § = f (7x): JE,, duusios 202, —JE,, dufjios 208,,,, (5x); JE,, parasinetus 8, —JE, parafiynetus 9; JE, sieyminos 31,, —JE, feyminos 35,,; 5 —s (7x): JE, fwintos 55,, —JE, swentos 60, (2x); JE, vimufs 95, —JE,, vimus 209, 210, 211, 212, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 236, 237, 238, 239, 240, 241, 242, 243, 244, 245, 246, 247, 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 257, 258, 259, 260, 261, 262, 263, 264, 265, 266, 267, 268, 269. Falando sobre a substituição de 5 Jz, devemos prestar atenção às fontes usadas para JE e JE. O texto em polaco e lituano foi compilado pelo "Schwabacher gótico", os títulos em polaco são em latim antigo, e os títulos e perícopes em lituano são em português. Jz —f (1x: JE, Sitas 4,,..—JE, Citas 5); z —$ (1x: JE, Szwgtes 209, —JE, swigtes 216,.). "" O Svabacher gótico se espalhou rapidamente e foi usado em muitos países entre os séculos XVI e XVII. A maioria dos textos em latim foram escritos em latim antigo, embora alguns textos tenham sido escritos em línguas germânicas, como o alemão, o francês, o italiano e o inglês (Kawecka-Gryczowa, 1982: 220). O termo é usado no Dicionário Enciclopédico da Língua Portuguesa (1997). 1985 - "A História da Língua Portuguesa" - tradução para o latim. Apesar de a língua latina ser a língua oficial da União Europeia, a língua lituana é escrita com o alfabeto latino, embora a língua lituana tenha sido escrita com o alfabeto latino desde a Idade Média. A análise das diferenças mostrou que a ligadura f foi substituída pelo dígrafo Jz (22x) JE,, apenas nos nomes dos perícopes. Além disso, o alfabeto latino não possuía um símbolo para a letra Z, embora a letra Z fosse usada para representar a letra grega ζ (zeta). Čia reikėtų paminėti ir tuos keturis atvejus, kai JE, lotyniškąja antikva kursyvu surinktuose gretutiniuose variantuose rašoma grafema z, JE,, keičiama į, kadangi pasirinktas variantas jau surinktas gotiškuoju švabacheriu, kuriame nėra spaudmens z (JE, vžleios 27,,—JE, viteios 30,,; JE, ažurawgie 30, —JE, ajuraugie 34). Em 1971, a revista passou a ser editada não apenas em português, mas também em inglês, com o título de "The New Yorker" (A Nova Yorker). Por exemplo, o alfabeto latino não possuía a letra "f" e, portanto, a letra "j" foi substituída por "j". 12 3. CONCLUSÕES Apesar de ainda existirem inconsistências e variações no alfabeto e na ortografia, já estão sendo feitos esforços para uniformizar o texto e adotar caracteres e princípios de escrita mais consistentes. Ao contrário do que se pensava, o termo "escritório" em inglês pode ser traduzido como um escritório de escritório, o que pode ser interpretado como um escritório de escritório. A aplicação de certas regras estabelecidas também é demonstrada pela edição da ortografia da palavra iufu, da letra w, que representa a vogal curta [vu] no ditongo au, e de alguns nomes próprios. O original polaco específico não foi directamente afectado por estas alterações. Além disso, o uso de letras abreviadas como ě, 7 e O para as combinações de en, im e om foi introduzido nos Evangelhos desde JE,,, e as correções relacionadas com as fontes são provas de que o texto foi editado por um corretor de impressão ou mesmo pelo próprio impressor. Em 1679 e 1690, os evangelhos foram reimpressos com pouca diferença da edição de 1674 (Lučinskienė 2001: 117-128), portanto, pode-se supor que essas correções se estabeleceram até a edição de 1705, quando os evangelhos foram reescrevidos na versão ocidental da língua escrita. A língua latina antiga, ligeiramente inclinada para a direita, era chamada de itálico ou itálico. Este itálico foi usado para distinguir palavras individuais no texto ou partes do texto coletadas na antiguidade (Kawecka- -Gryczowa 1982: 221). 2 1. O período de 1633 a 1652 foi o período mais produtivo da Academia de Vilnius. "A situação melhorou especialmente a partir de 1666, aparentemente com a compra de novas máquinas de impressão e fontes" (Petrauskienė 1976: 41). Além disso, o decreto de 28 de agosto de 1634, emitido pelo provincial jesuíta da Lituânia, M. Lenčickis, sobre a impressão e distribuição de publicações na gráfica da Academia de Vilnius, mostra que os jesuítas estavam preocupados com a qualidade da impressão. Além disso, a lei prevê que o pagamento de indenização por danos morais deverá ser feito "ao menos em parte, através de indenização por danos morais e, se necessário, através de indenização por danos materiais" (art. 152, § 1º, da Lei nº 11.250, de 1992). 59 SUTRUMPINIMAI JE,,-[Jonas Jaknavičius] EVANGELHO POLÔNICO E LITOVANO TÃO NEMŽELNE iško y visitantes dos mundos, que na Igreja Católica, de acordo com a ordem romana, durante todo o ano lêem. Publicado com permissão de [tdrfiych. em Vilnius. 1647 - Fundação da Academia de Letras de Paris. JE,, -[Jonas Jaknavi¢ius]| Evangelho de João. Assim, o domingo é o dia de todos os santos, que na Igreja Católica, de acordo com a ordem romana, é lido durante todo o ano. E. e. Typis Academicis soc: IESV. 1674. PS -[Konstantinas Sirvydas,] pontos kazan NA POSTAGEM GRANDE I¢3ykiem Litewlkiem por W. X. A Sociedade Teosófica de Constantinopla foi criada. E o Tera3 na Polfki J¢3yk priettumac3one /y ambos para a impressão. Imagem tirada com permissão de Starfiych. 1644 - Fundação da Academia de Ciências de Paris, em 1644. BIRKENMAIJER, A., KOCOWSKI, B., TRZYNADLOWSKI, J., red., 1971: Encyklopedia wiedzy o ksigzce, Wrocław, Varsóvia, Cracóvia: Zaktad Narodowy im. Ossolineum. CAPPELLI, A. 1967: Dicionário de abreviaturas latinas e italianas. Milão: OFSA-Casarile. 1992: A língua portuguesa no século XX: uma revisão da literatura portuguesa do século XX. 1996: A língua portuguesa no século XXI. 1980 - A História da Literatura Brasileira do Século XX. São Paulo: Editora da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. GELUMBECKAITE, J. 2000: [Rec.] Wolfenbiittelio postilé. Arquivo Histórico Nacional, 173-174. 2001 - "O Livro da Vida". 1653 - 1654 - Apresentação do livro "A História da Arte" (1653) - Museu do Louvre, Paris. 1997: O Livro da Vida. Dicionário Enciclopédico, Lisboa: Alma Literária. 1982 - A. C. Afonso, A. C. Afonso, A. C. Afonso, A. C. Afonso, A. C. Afonso. Enciclopédia Brasileira, Ed. : Zaktad Narodowy im. Ossolineum. 1985 - História da Língua Portuguesa, São Paulo: Editora da Faculdade de Letras. 1976 - O Livro de Abraão, tradução de Luís de Barros. Annales Universitaris Mariae Curie-Skiodowskae (em inglês). XXXI, 19, Lublin-Polônia. 2001: A edição de 1674 de Ewangelie polskie i litewskie de Jan Jaknawicz. Arquivo Histórico Nacional, 117-128. 2000 - "A História da Ciência e da Tecnologia em São Paulo", São Paulo: Instituto de Ciência e Tecnologia. 1967: Apresentação de um novo sistema de escrita, baseado nas vogais mistas am, an, em, en e ą, ę. História da Língua Portuguesa, 139-146. 1967: A língua literária lituana XVI-XVII a.C., Vilnius: Mintis. 1979 - História da Língua Portuguesa, Lisboa: Editora da Universidade de Lisboa. 1995 - "A História da Língua Portuguesa: A História da Língua Portuguesa: A História da Língua Portuguesa". 1975-1976: Universidade de São Paulo, Faculdade de Ciências Sociais, 1976-1977: Universidade de São Paulo, Faculdade de Ciências Sociais. 1992 - 1995: Professor da Universidade de São Paulo (USP) 1995 - 2000: Professor da Universidade de São Paulo (USP) 1995 - 2000: Professor da Universidade de São Paulo (USP). URBANCZYK, S., red., 1978: Encyklopedia wiedzy o języku polskim, Wrocław, Varsóvia, Cracóvia, Gdansk: Zaktad Narodowy im. Ossolineum. 1966 - A História da Literatura Portuguesa: O Pensamento de Castelao. 1988 - A História da Língua Portuguesa. A língua dos velhos, Lisboa: Edições da Ciência. Consultado em 22 de dezembro de 2009 Portal da língua portuguesa P. Vileišio g. 5, 10308 Vilnius, Lituânia mildaluc(ilki.lt