Rašybos norminimo apraiškos „Ewangelie polskie y litewskie“ 1647 ir 1674 metų leidimuose

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA XLIX (2003), 51-59 Rašybos norminimo apraiškos Ewangelie polskie y litewskie 1647 ir 1674 metų leidimuose MILDA LUČINSKIENĖ Lietuvių kalbos institutas, Vilnius Questo articolo tratta della graphemics di due edizioni (1647 e 1674) di Jonas Jaknavicius’ Ewangelie polskie y litewskie. Le differenze tra di loro riflettono gli sforzi dell’autore per arrivare ad un’ortografia più coerente. Tali caratteristiche sono discusse come: l'uso di singoli grafemi, la resa dei dittongoidi in /m/, /n/, quella dei dittonghi |au/, /uo/, ail, Jei], lui], e l'uso del macron apice per contrassegnare una nasale postvocalica. Elementi di un uso ortografico consolidato possono essere discernibili nell'uso di "a pochylone", l'uso di <w> per segnare il secondo elemento del dittongo |au/, e l'ortografia di singoli lessemi e nomi propri. L'influenza diretta del testo polacco su queste correzioni non è evidente. Nuovo nell'edizione del 1674 è l'uso delle abbreviazioni nasali é, i, 6. I cambiamenti connessi con l'uso dei caratteri riflettono l'intervento dei correttori di bozze, forse dello stesso stampatore. Le edizioni del 1679 e del 1690 non differiscono notevolmente dall'edizione del 1674, e le correzioni introdotte in quest'ultima si sono evidentemente mantenute fino al 1705, quando gli Ewangelie sono stati riscritti in una varietà di lingua lituana occidentale. IVADAS Molti studiosi dell'antica scrittura lituana hanno scritto sugli alfabeti e sull'ortografia usati dai singoli autori, la più ampia panoramica è stata fornita da Jonas Palionis. Questa recensione parla dell'alfabeto come sistema di caratteri e dei principi di scrittura, cioè le basi su cui sono stati usati i singoli caratteri, anche se le due cose sono strettamente correlate (Palionis 1967: 19). Negli ultimi anni, l'ortografia è stata trattata in modo simile: il termine ortografia è chiamato grafica e ortografia. La grafica è intesa come il sistema di segni usati per rappresentare i fonemi e i suoni della lingua parlata, mentre l'ortografia è intesa come i principi e le regole per l'uso di questi segni (Michelini 2000: 44). Questo articolo esamina alcune differenze grafiche e ortografiche tra le edizioni del 1647 e del 1674 del Vangelo di Jan Jaknawicz. Si parlerà quindi delle differenze di alfabeto e di ortografia dovute alle correzioni apportate dai preparatori o dagli editori, dai correttori di bozze, dagli editori durante la preparazione per la pubblicazione dell'edizione dei Vangeli del 1674. È stato stabilito che nei Vangeli di Jaknavičius (1647, 1674, 1679 e 1690), così come nel Cantico di Slavočinski del 1646 e in parte nella traduzione del Catechismo di Bellarmino, è stato usato l'alfabeto di Sirvydas. L'ortografia delle vocali si basava principalmente su fone- hn ro MILDA LUCINSKIENE è stata scritta secondo il principio del tono, mentre le consonanti di Sirvydas (Daukšas, Kleinas), e quindi anche di Jaknavičius, sono state scritte secondo il principio morfologico (Palionis 1995: 28-30). Anche l'ortografia di queste pubblicazioni era simile, ma la sua incoerenza era dovuta al fatto che lo stesso fonema era rappresentato da più caratteri o combinazioni di caratteri, e viceversa — lo stesso carattere rappresentava più di un fonema o la sua variante (Michelini 2000: 44). 2. ANALISI DELLE CORREZIONI Una delle differenze ortografiche più comuni è la sostituzione di a con d (circa 2500 esempi)! e viceversa (circa 100 esempi): (i) a —a: JE, karalifte 2,, —JE,, Kdrdlifte 2,; JE,,Pranafio 4,,—JE, Pranafo 4,; JE, paraffina 4, —JE,, paraffina 5;; JE, pafakie 5,,—JE, pafakie 6,,; JE,,apJakidamas 7 —JE, apJakidamas 8; JE, wadina 9, —JE, wading 10; JE, wafara 2, —JE, wafara 2. La lettera d è stata usata nei Vangeli, nel Catechismo di Petkevičius, nella Postilla di Morkūnas (Zinkevičius 1988: 198, 203), nelle grammatiche di Klein, nel Libro della Chiesa (Jakulytė 2001: 73)°. Questo accento acuto sulla di è dovuto all'influenza della vocale polacca "a pochylone" sul testo lituano. È noto che l'ortografia dei testi antichi del XVI e XVII secolo non era unificata e ogni tipografia aveva le proprie tendenze nell'uso dei caratteri. Tale notazione non unificata delle vocali in Samogltosek pochylonych crea difficoltà quando i fatti della lingua devono essere separati dall'ortografia. In Polonia non esisteva un'autorità che potesse ordinare alle tipografie di seguire un'ortografia più uniforme (Birkenmajer 1971: 230). Nella stessa Polonia, nel XVII secolo, c'erano molti casi di a e d scritte in modo irregolare, questa tendenza si intensificò nella prima metà del XVIII secolo, quando la d cominciò ad essere usata molto più spesso e senza osservare alcuna norma, quindi la stessa parola, la stessa forma, in un luogo era scritta con a, in un altro con di (Klemensiewicz 1985: 287). Palionis ha fatto notare che nella seconda parte del PS di Sirvydas è più frequente “a pochylone” e che “non ha alcun significato fonologico o prosodico” (Palionis 1979: 21). Poiché la parte PS è stata preparata per la stampa da Jaknavičius, è probabile che egli abbia usato questo carattere più spesso di Sirvydas. JE,, è la vocale a nella sillaba lunga o corta, e talvolta anche tutte le vocali a. A volte le stesse parole JE, sono state scritte due volte, per esempio, molto spesso 4 è scritto nei pronomi aggettivi moje, tvoje, svoje; Questi pronomi hanno le seguenti varianti ortografiche: /awo —98x, fawo —62x; mano —84x, mano —31x; tao —32x,! L'analisi comparativa di JE e JE | teksty è stata aiutata da concordanze informatiche delle forme verbali di queste edizioni. Sono stati preparati da Milda Lučinskienė e Vytautas Zinkevičius (programmatore), dipendenti dell’Istituto della Lingua Lituana, sotto la guida di Saulius Ambraz, secondo il “Programma per l’uso e l’educazione della lingua nazionale della Repubblica di Lituania 1996-2005”, finanziato dalla Commissione nazionale per la lingua lituana presso il Seimas della Repubblica di Lituania. 2 Ulteriori informazioni sull'uso di d nel libro nobaznystés di D. Jakulyté. 1953 - 1954: 53º Campionato Italiano di Pallacanestro maschile. Particolarmente spesso “a pochylone” è scritto nella parola rare —145x (ma accanto c’è anche tare —83x), ira —47x (ira —120x). Si può supporre che JE, l’editore, considerasse tale uso di “a pochylone” come normale: tale alfabeto era già stato approvato dalla società (grammatica e altri vecchi scritti), era considerato corretto” (poiché il Vangelo di Giovanni, così accuratamente rivisto, era stato pubblicato in un’edizione di 1500 copie). ta ii) a —a (100x): JE, paragrafo 15, —JE,, paragrafo 17,,; JE,, kad 28 JE, Tai 31, —JE,, Tay 34,; JE, waykieli 10,—JE, waykieli 11.. — SÌ, quando 31; 20 JE, “a pochylone” è usato 286 volte, ma l’autore di JE, ha usato questo carattere quasi dieci volte più spesso (2865 volte). Questa correzione inversa illustra il processo di stabilizzazione del tasso. 2.2. Utilizzo di RaSmenu /, s e // Nell'alfabeto usato nel Granducato di Lituania, come in quello polacco, il grafema s aveva due allografi: la s era tradizionalmente scritta alla fine della parola e /— al centro della parola. Gli esempi seguenti mostrano come variava l'ortografia delle lettere s e /, /f tra le vocali nei Vangeli di Jaknavičius. Il più instabile era //. A differenza delle scritture lituane della Prussia orientale, che usavano l'alfabeto tedesco, le scritture del Regno di Lituania (soprattutto le pubblicazioni cattoliche), come le scritture polacche dell'epoca, usavano solo il binario /. Negli scritti della Prussia orientale, la dualità veniva usata per indicare la brevità della vocale che precede la consonante doppia (Palionis 1995: 31). Si ritiene che la duplice scrittura sia stata influenzata principalmente dagli originali (Palionis 1967: 48). Tuttavia, il principio di coerenza non è stato mantenuto, poiché spesso [ir ff] è stato usato in modo intercambiabile nella stessa parola di autorizzazione (cfr. gal. JE wifu 77, „ir JE,„wi/fu 129,,. i) Jf —J (23x): JE, išg wiffo 119,, —JE, i5g wifo 125,,; 169 ^ Ibid. pagg. — JE,, Tafay 175; JE, i358 iuffu 203, —JE, išg iufu 209; JE, iiffay 158, —JE., iifay 163. [= Jf (10x): JE, efi 61, —JE, effi 66 tafay 166, —JE. taffay 171,. JI —s (4x): JE, knigoffe 69, —JE, knigose 75; JE, anaffay 150, —JE. dndsay 155... Js = J (2x): SE, non tiefsite 161, —SE, non tiefites 166 [= fs (2x): SE, ifpildis 2,, —SE, ifsildis 3,,. J —s (5x): JE, afliciu 53, —JE, asli¢iu 58,; JE verifiaufius 17 19 13? JE, wiffas 148, —JE, wiffas 153,; - Sì. 10? 16-17° ja 3224 —JE,, wiriausius 15* (ii) s —J (5x): JE, swieciimu 13,, —JE,, fwiečimu 14 dunguofe 182, „„ JE,, dunguose 176,, —JE, # Questa interpretazione della norma è data dall'Encyklopedia wiedzy o 19? ksigzce e dallo studioso M. Cybulski, che analizza la lingua dei testi polacchi del XVII secolo (Cybulski 1992: 17). 54 | MILDA LUČINSKIENĖ (iii) Js —JJ (13x): JE, efsi 51,, = JE, effi 56,(6x); 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 136, 137, 138, 139. Un'analisi delle differenze tra JE, e JE, basata su dati di concordanza informatica ha dimostrato che i caratteri / e ff sono distribuiti in modo quantitativamente uguale in queste edizioni, ma che esistono alcune differenze nei principi di utilizzo. Traduzione in lingua inglese di J.D. klm. iufu è stato scritto solo con un singolo /(46x), mentre nella parte attribuita a un editore sconosciuto è stato scritto solo con un doppio ff (14x). Poiché, come già accennato, la consonante doppiata veniva solitamente scritta dopo la vocale corta, in questo caso JE,, l'editore "corresse" l'incoerenza ortografica di JE "e scelse una variante che all'epoca poteva essere percepita come normale — cioè iufu. Il tentativo dell’editore di “normalizzare” il testo si vede anche nella modifica del digrafo /5 nella parola e/si: JE, questa forma della parola è registrata 19 volte, effi — solo 1 volta (102,), mentre JE,, efsi è già la metà (9x) e di conseguenza aumenta effi (8x). L’esame dell’uso di [e /f nell’originale polacco ha rivelato che il digrafo // è usato 6 volte e solo nei nomi propri (JE,, Ndaffona 143,.; JE, Ieffego 143, JE,,Manaffes 144, „). In questo caso possiamo parlare di una tradizione di scrittura lituana che non è stata direttamente influenzata da un particolare originale polacco. (iv) f > 3 (12x)*: JE, Pharifeufkams 69,—-70, —JE,, Pharizeufams 75 Iffa 143,, —SE,, Isacco 148, (2x); JE, Ierufalem 60 (2x); 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90. 17-18 (5x); JE, JE,, Gerusale- — mme 65 10-11 11-12 IS queste correzioni si vede che il fonema /z/ in rari casi non lituaniS§ in alcuni nomi propri JE, era indicato dal grafema /: JE, Pharifeuffas è scritto 5x, e Phari3(5)- euf; as —14x; Ierubalem —2x, Gerusalemme —8x; Iefus JE —1x, o IE3us —192x; 2000 - X-Factor. Tuttavia, JE,, proprio questi lessimi con il grafo /"non sono più presenti — il grafo j viene scritto in modo coerente. Sebbene corretto, ma non del tutto unificato, JE_, solo l'ortografia delle parole I/(5)raelo e Ierof(3)olima. Pertanto, possiamo parlare di un tentativo dell'editore di gestire l'ortografia dei nomi reali non lituani. 2.3. Notazione congiunta a, u, e, i + m, n e o + m JE “nel testo lituano le abbreviazioni non erano abbondanti: a è stata scritta 14 volte, mentre ū — solo 5 volte, le lettere 7, ė, 0 non sono state usate affatto. Nel testo polacco di questi Vangeli le lettere abbreviate sono scritte più spesso: @ —33x, ė —8x, 0 -7x, i —solo 1x. Al centro della parola sopra la lettera si scriveva solitamente un trattino (segno di circonflessione), e alla fine della parola — dritto, spesso con questo carattere JE, terminava la riga (15x) o la parola dopo la lettera abbreviata veniva spostata nella riga successiva (7x)°. Queste lettere abbreviate erano presenti anche in altre antiche scritture, come Wol- *—JE, majgot 56, (1x) —JE,,mdjgot 61, “. 5 Nella parola Evangelium JE "non si scrive l'abbreviazione a, dalla seconda edizione (di solito nei titoli) tale carattere è scritto 3x (Ewagelia), la parola è abbreviata Ewa 9x. EWANGELIE POLSKIE Y LITEWSKIE NORMIZZAZIONE DELL'ORTOGRAFIA | 55 fenbiettel postilėje quando il (1573), testo doveva essere inserito in un rettangolo di formato limitato (Gelumbeckaitė 2000: 184). Quindi, una tale lettera abbreviata con un accento ha segnato due suoni. Questa tradizione deriva dalla scrittura manoscritta, in cui si cercava di abbreviare le parole e le singole sillabe per risparmiare tempo (Birkenmajer 1971: 2-3). (i) un, um —i (16x): JE, dungaus 86, —JE,, dūgaus 91; JE,atlunkie 116,, —JE., attitkie 122; JE, mums 71, —JE, mis 77; JE, pardaweiump 154, —JE,, pardaweiūp am, 159,.; an — a (11x): JE, per gli alunni 127 ; — JE,, mokitinias 133 92,5. JE, oman 189,, —JE, ora 196;; Il Vangelo secondo Giovanni 6 im — i (3x): JE, fawimp 121 , . — JE,, fawip 127 148, ; om —O (2x): JE, dienoms 146,, —JE, dienos 151; en —ė (1x): JE, talentu 127, —JE, talétu 133. (ii) @ —am (10x): JE, pafkuciaufia 34,) —JE, pdfkuciaufiam 37, JE_vntra 58, = JE, vatram 63,; JE, ia 25, —JE, iam 27; JE, kuria 61, —JE,, kuriam 66.; SE, alunni 86,, —SE, alunni 92,,,; ū —um, un (4x): JE, fkayčiū 49, —JE, fkayčium 53; JE, mis 155 —JE, mums 159,,; SE, Dùgui 209; — JE,, dungui iš 216. JE, iam 86 1 — 18-19 => JE, Ewagelia Vero Voce principale: 1430. pagide 14? 13° Solo una ar linea leggermente curva sopra le lettere a, e, i, u ir 0 Segnavano la m ar n mancanza di lettere. Nel Medioevo, in particolare, era comunemente usato per indicare la lettera m mancante nelle combinazioni am, em, um (Cappelli 1967: xxiii—xxiv). Solo i suoni nasali sono rappresentati graficamente con queste lettere abbreviate, anche se in generale la nasale non è rappresentata graficamente in queste edizioni dei Vangeli. L'analisi dell'ortografia delle scritture dell'epoca mostra che i caratteri "nasali" a due caratteri di una forma o di un'altra, in molti casi, indicavano ancora le vere vocali nasali, erano usati in base al principio fonetico (Palionis ar ir mi 1967: 45). Nei Vangeli, come ir Nelle scritture di Sirvyd, successivamente am, an, em, sono presenti in diversi casi: em, deve en comunicare con i suoi verbi derivati, nel cui passato en presente determinato ir queste disonanze si rompono; ha un tų interruttore idant; am, an, em, mantenuto ar nei nomi propri e generici di origine non lituana (Morkūnas 1967: 140-142). an en Iš Gli esempi forniti evidenziano la JE , tendenza dell'editore a sostituire i composti am, an, um, un, 148). Pertanto, a partire dal JE,, composti en, im ir om per indicare abbreviazioni aggiuntive introdotte č, f ir 6, Di solito sono scritte alla fine di una riga, portando ar la parola alla riga į successiva. Non si può escludere che il tipografo abbia abbreviato a suo piacimento una riga di testo e abbia quindi compilato l’abbreviazione. ją ir 2.4. Bivocale [au], [uo] ortografia Nell'alfabeto sirviano il u carattere che u ir ū; v indicava i suoni veniva scritto per indicare la vocale u corta o all'inizio della parola, doppia w — per il suono v (Palionis 1967: 36, 40). Anche se Il suo alfabeto era basato sull'alfabeto di Sirvid. JE ir SE,,, ma gli esempi già forniti iš mostrano che a volte questi 56 | MILDA LUČINSKIENĖ i caratteri sono stati confusi. Il suono [u] JE, solitamente indicato con la lettera v (JE, vbagay 197,,; JE _viweyidetoias 23.,,; JE,,vličiu 89,,) all'inizio della parola, solo una volta alla fine (JE, /akav 183,,)*, a volte con la lettera u (4x) (JE„uffwiro 119,; JE, unt (2x) 50,,, 131,,; 209 ^ (EN), su. La scrittura w JE, Zymi il suono [u] alla fine della parola, tranne taw e faw", solo una volta (JE, fakaw 208*,,) e JE,, già modificato. In modo abbastanza coerente, il grafema w è usato per il suono [v] all’inizio di una parola in entrambe le edizioni dei Vangeli. (i) w, v e u alla fine della parola (più raramente al centro della parola): w —u (31x): JE, taw 43, —JE,, tau 46, (20x); JE, fakaw 208,,—JE,, fakau 215 u —w (2x): JE, auksciaufieii 61,, —JE,, duksciawfieii 66,,; Voce principale: 96 a.C.. (ii) w,v ir u all'inizio della parola: u —v (13x): JE, unt 50,,—JE, vnt 54, (4x); JE, ANuo 24, —JE, ANVO 26,; v =u (8x): JE, vnt 37, —JE, unt 40,, (3x); Voce principale: 106 a.C.. 112_; 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 151, 152, 153. 16° 9-20 5-10 7? JE, JE, Dalle differenze 15? presentate si possono individuare alcuni principi di ortografia del JE,, editore: 1) si cerca di eliminare la lettera w, che indica la vocale breve [vu] nella dissonanza [au], per lo più nelle parole monosillabiche tau e se (JE, taw 42x; JE, faw 3x). JE, taw è già scritto due volte meno spesso —22x e solo 1x faw * —quindi si sta cercando di passare a un'ortografia più costante e semplice, anche se l'ortografia di queste parole non è del tutto unificata; 2) JE, e JE,,, ad eccezione dei pronomi menzionati, il composto aw non si scrive in una sillaba, tranne 1x nella parte non attribuita a Jaknavičius (JE,, fakaw 208,), ma anche questo JE,, non rimane; 3) modificate le varianti del prefisso on unt, vnt e wnt, ma queste correzioni non sono essenziali, poiché in entrambe le edizioni prevale la variante vat (JE., 266x), mentre le altre due possono essere considerate come casi “casuali” —unt (JE,, 3x), wnt (JE,,2x); 4) JE,, prima della o, che rappresenta la uo bivocale, si aggiunge sempre v (8x; Ix —w). Non è chiaro se questo sia un riflesso del dialetto (questa aggiunta di v è rimasta anche oggi nella parte meridionale e nella maggior parte del dialetto altoatesino orientale (Zinkevičius 1966: 188)), o solo una questione di ortografia. 2.5. Le vocali [ai], [ei], [ui] sono scritte JE, e le combinazioni JE, [a, e, u + i] sono scritte in due modi: con i o con y nel secondo elemento. L’analisi dei cambiamenti e la concordanza inversa delle forme delle parole JE, hanno dimostrato che JE, il grafo y, nelle vocali ai, ei, ui, è scritto sei volte più spesso della i. 6 JE, non è stato trovato alcun caso in cui la lettera v sia stata usata per indicare il suono [4] al centro della parola. . Questa forma è riportata 1x in una pericope aggiunta (JE, 166-167). 57 ai —ay (98x): JE, vbagai 3,, —JE. vbagay 4; JE kurfai 4 —JE, kurfay 5; JE kaip 83 045 105, = JE. Perdita 8, 69. 110: JE, pdfnikais 15,, —JE, pd[nikays 17,; ay —ai (8x): JE kurfay 47, —JE, kurfai 51; JE _ kietweriopay 201, | —JE, kietweriopay 207, „; Voce principale: 205 a.C.. —JE, priefinikai 212; ei —ey (28x): JE, funkiei 25, —JE,, funkiey 28: JE, erfikieciei 35 39,; 209, 210, 211, 212, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 236, 237, 238, 239, 240, 241, 242, 243, 244, 245, 246, 247, 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 257, 258, 259. iffeidis 90,; 187 ^ Ibid. pagg. ui —uy (3x): JE, Diewui 15, —JE, Diewuy 17,; uy —wi (1x): JE, pafkuy 201,, —JE, pd [kui 208,. 7 18-19 —> JE, erGkiečiey JE,, l'editore ha anche cercato di indicare il secondo elemento di queste bivoci con il grafo y. Gli esempi di sostituzione inversa (JE, a, e, u +y = JE. a, e, u +i) sono sei volte meno, quindi si può pensare che l'ortografia di questi grafi, anche se non è stata unificata, ma chiarisce il principio ortografico di scrivere queste bivoci con il grafo y. Le parole più spesso modificate sono: kai(y)p (22x), kursai(y) (20x), tai(y) (8x), tei(y)p (13x). In generale, la i corta è stata sostituita dalla y lunga (ygreku) ben 140 volte (89 volte alla fine della parola, 51 volte al centro), mentre l'editing inverso è stato eseguito solo in 19 casi. Anche l'ortografia polacca influenzò questa scrittura: all'inizio di una parola in polacco si scriveva più spesso i (iako A 9), alla fine della parola y (smutney J 3), anche prima delle consonanti si scriveva il grafema y (bogoboyney P 12) (Książek-- Brytowa 1976: 341). Così i composti in una sillaba (con y) venivano indicati sia con JE che con JE, 2.6. Nel sistema di scrittura usato da Sirvydas il suono [š] era rappresentato dalla lettera f (nei testi stampati in latino antico — /ž e 5) e dal § (con questa lettera era rappresentata la s morbida). 5 - Jz (22x): JE, aufįtunt 11, —JE,, aufztunt 12.; Voce principale: 14. —JE,, Wiefzpaties 16, “; JE, siefitos 30, —JE,, Siafztos 32,,; JE, fwétes 208,, —JE,, fzwētes 215,. § = f (7x): JE,, duusios 202, —JE,, dufjios 208,,,, (5x); JE,, parasinetus 8, —JE, parafiynetus 9; JE, sieyminos 31,, —JE, feyminos 35,,; 5 —s (7x): JE, fwintos 55,, —JE, swentos 60, (2x); JE, vimufs 95, —JE,, vimus 209, 210, 211, 212, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 236, 237, 238, 239, 240, 241, 242, 243, 244, 245, 246, 247, 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 257, 258, 259, 260, 261, 262, 263, 264, 265, 266, 267, 268, 269. Quando si parla della sostituzione di 5 con Jz, si dovrebbe prestare attenzione ai caratteri usati per JE e JE. JE, il testo polacco e lituano è stato raccolto dallo Schwabacher gotico"", le intestazioni polacche — dall'antichità latina, mentre le intestazioni e i pericopi lituani nel testo sono raffigurati da Notare anche le seguenti correzioni: 5 —53 (1x: JE, wiefipaties 41, —JE,, Wiesspdties 45. „); Jz —f (1x: JE, Sciti 4,,..—JE, Sciti 5); z —$ (1x: JE, Szwgtes 209, —JE, swigtes 216,.). "" Lo svabacher gotico si diffuse rapidamente e fu usato in molti paesi tra il XVI e il XVII secolo. È interessante notare che lo schwabacher era usato principalmente nei testi stampati nelle lingue nazionali (polacco, lituano, ecc.), mentre i testi in latino venivano raccolti principalmente in antichità (Kawecka-Gryczowa 1982: 220). In questo articolo il termine Schwabacher è usato sulla base del dizionario enciclopedico di bibliografia (Kaunas 1997: 360). 58 | MILDA LUČINSKIENĖ ha fornito varianti concomitanti dei lessimi —in latino antico corsivo". JE,, il testo polacco è già stato riscritto in latino antico, il lituano è ancora compilato in caratteri gotici, e le intestazioni delle pericopi in entrambi i testi sono evidenziate in latino antico in corsivo. L'analisi delle differenze ha rivelato che la legatura f è stata sostituita dal digrafo Jz (22x) JE, solo nei titoli delle pericopi. Si è scoperto che la legatura 5 JE, era scritta solo in gotico svevo e in latino antico corsivo (non c'era il segno z (Jz), solo 3), quindi solo nelle intestazioni lituane. Qui si dovrebbero menzionare anche quei quattro casi in cui JE, nelle varianti adiacenti raccolte in latino antico corsivo, scrive il grafema z, JE,, cambiato in, poiché la variante scelta è già raccolta nello schwabacher gotico, che non ha la pressione z (JE, vžleios 27,,—JE, viteios 30,,; JE, ažurawgie 30, —JE, ajuraugie 34). Così, 27 anni dopo la prima edizione, non solo è stato cambiato il carattere del testo polacco e dei titoli dei passaggi, ma, a quanto pare, è stato cambiato anche il set di stampa della tipografia dell'Accademia di Vilnius". È probabile che per questo motivo la f legatoria non fosse più presente nelle casse di stampa dell'antichità latina in corsivo e che sia stata sostituita da due lettere Jz. 12 3. CONCLUSIONI Sebbene vi siano ancora incoerenze e variazioni sia nell'alfabeto che nell'ortografia, si stanno compiendo sforzi per uniformare il testo e passare a caratteri e principi ortografici più uniformi. Piuttosto coerentemente, guardando alla tradizione delle scritture stampate in lingua polacca, si comincia ad usare il carattere diacritico "a pochylone", che il correttore della tipografia poteva già percepire come una variante normale. L'applicazione di alcune regole consolidate è dimostrata anche dalla modifica dell'ortografia della parola iufu, della lettera w che rappresenta la vocale breve [vu] nella vocale bivocale au e di alcuni nomi propri. L'originale polacco specifico non è stato direttamente interessato da questi emendamenti. Così nei Vangeli da JE,, per le combinazioni en, im e om sono state aggiunte le lettere abbreviate ė, 7 e O. Le correzioni relative ai caratteri testimoniano l’apporto del correttore di bozze della tipografia o persino dello stesso tipografo alla messa a punto del testo. Poiché i Vangeli ristampati nel 1679 e nel 1690 differivano poco dall’edizione del 1674 (Lučinskienė 2001: 117-128), possiamo supporre che queste correzioni si sono consolidate fino all’edizione del 1705, quando questi Vangeli sono stati riscritti nella versione occidentale della lingua scritta. '' L'antichità latina, leggermente inclinata a destra, era chiamata corsivo o corsivo. Tale corsivo è stato usato per distinguere le singole parole nel testo o parti di testo raccolte in antichità (Kawecka-Gryczowa 1982: 221). 2 1. Petrauskienė indica che il periodo 1633-1652 fu la fase più produttiva dell'attività della tipografia dell'Accademia di Vilnius. "La situazione è migliorata in particolare dal 1666, probabilmente dopo l'acquisto di nuove macchine da stampa e caratteri" (Petrauskienė 1976: 41). Il fatto che i gesuiti dell’Accademia di Vilnius si preoccupassero della qualità dei materiali stampati è dimostrato anche dall’ordinanza del provinciale dei gesuiti lituani M. Lenčickis, pubblicata dopo il 28 agosto 1634, sulla stampa delle pubblicazioni nella tipografia dell’Accademia di Vilnius e sulla loro distribuzione. In uno dei punti si afferma che una parte del compenso per la stampa deve rimanere “per il restauro e l’aggiornamento delle stampe che si cancellano facilmente e per la loro riparazione sono necessarie ingenti somme di denaro” (Petrauskienė 1992: 251). EWANGELIE POLSKIE Y LITEWSKIE RAŠYBOS NORMINIMAS | 59 SUTRUMPINIMAI JE,,-[Jonas Jaknavičius] EWANGELIE POLSKIE Y LITEWSKIE TAK NIEdžielne iško y wizytkich Swiat, ktore w Koščiele Katholickim, wedlug Rzymskiego porzadku przez caly rok czytaią. Rilasciato con il permesso di [tdrfiych. A Vilnius. 1647, Accademia di San Luca, 1647. JE,, -[Jonas Jaknavi¢ius]| Il Vangelo secondo Giovanni. Così la domenica è il giorno di tutti i santi, che nella chiesa cattolica, secondo l'ordine romano, si legge tutto l'anno. E. Wiln. Typis Academicis soc: IESV. 1674. PS -[Konstantinas Sirvydas,] punti kazan A POST GRANDE con I¢3ykiem Litewlkiem da W. X. La Theologé Societatis Iesv scrisse. A metà strada tra Tera3 e J¢3yk, entrambi saranno consegnati alla stampa. Per gentile concessione di Starfiy. Atti dell'Accademia delle Scienze di Napoli, 1644. BIRKENMAIJER, A., Kocowski, B., TRZYNADLOWSKI, J., red., 1971: Encyklopedia wiedzy o ksigzce, Wrocław, Varsavia, Cracovia: Zaktad Narodowy im. Ossolineum. CAPPELLI, A. 1967: Dizionario di abbreviature latine ed italiane. 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URL consultato il 22 novembre 2009. ^ (EN) 2003 Olympic Medalists, su olympic.- org. P. Vileišio g. 5, 10308 Vilnius, Lituania mildaluc(ilki.lt