scieee Open visual document viewer

Zur Handhabung deutscher Realienbe­zeichnungen in den ins Litauische übersetzten „Kinder- und Hausmärchen“ der Brüder Grimm

Hans-Harry Drößiger

Full text

201s aipsniai / a icles hans-ha y d Ößige uni e si ä Vilnius, geis eswissenscha liche akul ä kaunas Mokslinių y imų k yp ys: kogni y inė ling is ika, me a o a, me onimija, e imo eo ija i p ak ika. Apie a kymą okiečių eaLienbe piešinius į ins Li uanijos e ėZ en KINDERUND HAUSMÄRCHEN de b Üde g iMM Vokiškų ealijų pa adinimų a i ikmenys b olių g imų Vaikų i namų pasakų e imuose į lie u ių kalbą anno a ion įnašas užsiima su koncep ualios me onymijos aidmenimi p ie deno a y ios Äqui alenz iš Vokie ijos ealienbezeikimų lie u iškame. jis y a aip bandymas in e disciplininės jung ies iš e imo žiniensch a i kogni y inės linguis ikos. y imo objek as y a aikaiund namųmä chen b ūde g imm, ku ie su sa o 200 Mä chen suda o užda ą y imąsko pus i kaip eks i XIX jh. šal inį socialund kul ū is o inio y inė i ep ezen uo i. haup me hode į y imą iš ek i alencijos y a kalbų palyginimas, pa em as leksikog a ine kodi ikacija iš ealienbė imų okiečių i lie u iškų žodynių. sky iuje eo e iniai pag indai y a apib ėž i są okos pasakojimai, kul ū a, ealien, ealienbė imai, me onymia i sis ema ek i alenz ypenų pagal We ne kolle (2011) umpai išaiškin a. ap ašyme ealienbezeichnungen in den khM: Zwischen Äqui alenz und Me onymie bus okiečių ealienbezeichnungen in den li auischen schLÜsseLWÖ e : Mä chen, b üde g imm, ealienbezeichnung, kon igui ä , Me onymie, Äqui alenz, deu sche sp ache, li auische sp ache. keyWo ds: ai y ale, he b o he s g imm, cul u e-bound wo ds, con igui y, me onymy, equi alence, ge man language, Li huanian language. 202 ac a hans-ha y d Ößige Linguis ica Li huanica LXIX Mä chenübe se zungen y inė a. iš o iginalo i e imų palyginimo eklgin a, ku ios sa e kaip den d ei Äqui alenz ypen he ausgea bei e : 1. Volls ändige Äqui alenz, bei de die Me onymie keine olle spiel ; 2. Äqui alenz, bei de es konzep uelle Ve schiebungen im kon igui ä s aum me oniminis pe kėlimas, me oniminis išk aipymas i me oniminis išk aipymas p is a y i; 3. nulläqui alenz, ku ių haup me kmal y a inko po a ion iš emdwo d e n suda o. schluss olge ungen, in denen au neue un e suchungsmöglichkei en zu Äqui alenz und zu konzep uellen Me onymie hingewiesen wi d, schließen den bei ag ab. anno a ion he aim o he a icle is o connec he model o cogni i e me onymy wi h he model o ypes o deno a i e equi alence on wo d le el o check ou he explana ional po en ial o he model o cogni i e me onymy o desc ibing and explaining he use and occu ance o wo d equi alen s in he Li huanian ansla ions o he ai y ales o he b o he s g imm by juozas balčikonis (19381939) and adomas d uk enis (19992001). he b o he s g imm ai y ales (g ) can be seen in a wide sense as a sou ce o he his o y o cul u e and social li e in he ge man speaking coun ies o he 19 h cen u y. cul u e-bound wo ds a) e e o a special cul u al knowledge, which is in a his o ical sense no o no comple ely compa ible wi h he s uc u e o knowledge in ou p esen days, and he ansla ions o he g p esen ways o handling o ge man cul u e-bound wo ds b) e e o a common cul u al knowledge o he communi y o ge man speaking coun ies. o o eign eade s. in his a icle i wan o show, i and how he ansla o s achie ed a co ec and app op ia e unde s anding o he cul u e-bound wo ds by choosing equi alen s. his allows o show wha seman ic and cogni i e p ocedu es s and behind he use o ce ain equi alen s. by compa ing he ge man o iginal wi h he wo Li huanian ansla ions i is possible o wo k ou i and how he cul u e-bound wo ds o he o iginal ex s a e ende ed in he ansla ions, and inally o induc i ely conclude how a he concep ual me onymy akes pa in ende ing o cul u e-bound wo ds in he a ge ex s. in es iga ing his, he e can be es ablished modi ieinLei ung: ZieL, y imo objek as i me odai des bei agos daba inio bei agos ikslas ca ions in he heo y o concep ual me onymy in he amewo k o cogni i e linguis ics. susideda iš o, miminan į koncep ualinę me onymiją nuo odas į modelį deno a y ių ek i alenz ypių pagal We ne kolle (2011) suku i i uo pa ik in i, iniek kiek po encial koncep ualinės me onymijos y a inkamas, į okiečių ealienbė imų a kymą lie u iškuose e imuose Zu handhabung deu sche ealienbe zeichnungen in den ins Li auische übe se z en Kinde - und Hausmä chen de b üde g imm 203s aipsniai a icles namų pasakojimai b olių g imm iš juozas balčikonis i adomas P anas d uk enis bū i aikomi. y imąsko pus suda o Mä chensammlung de b üde g imm, ku i po pa adinimu Kinde und Hausmä chen (khM) isame pasaulyje žinoma apo. šis inkinys u i nuo pi mojo pasi ody i 1812 kele ą, iš dalies aiškiai pe di b os išleidimų i leidimų pa i . ku i 200 kanonizuo ų pasakojimų u i. iš o kyla, kad khM užda ą ko pusą suda o, kas už in endiuo us y imus y a naudinga, nes u in inė kokybė (i kul ū is o inio i socialis inio šal inio) i kalbinė in meinen un e suchungen s ü ze ich mich au die Ausgabe le z e Hand mi den O iginalanme kungen de B üde G imm on 1857, in eine neuau lage on 2010, sukū imas pasakojimų glaudžiai p ie laiko a pio jų inkimo, ašy inės iki a imo i spaudkėjimo (18121857) y a susiję. abu lie u iški e imai pag įs i an leidimo pasku inės ankos, ačiau y a ch onologinių i edi o ialinių ski umų nus a y i. e imas iš balčikonis a si ado 19381939, ku i iš d uk enis 19992001. balčikonis (2010) e imo leidime ūks a 20 pasakojimų1; d uk enis (19992001) e imo leidimas y a išsamus. į ealienbė imus khM y a pag įs a uo, kad šie speci iniai leksikaliniai iene ai a) į kul ū ines žinias e e iuo i, ku is is o inėje p asme ne (daugiau) p ie žinių s uk ū ų daba ės kompa ibilus y a i b) į bend ą kul ū inę žinią okiečių kalbund kul u gemeinscha nuo odu. e imuose panaudo i lie u iški ek i alen ai į akoja o e d iniu i laikiniu požiū iu s e imo kul ū inio žinios Lie u os skai y ojams dispongba ma imą. apsk i ai y a ealienbė imų a kymas e čian su p oblemą leksikalisch-seman inės ek i alencijos a p d iejų kalbų susijusi. No in pasiek i minė ą ikslą modelį ek i alenz ypių pagal kolle deduk y iai pe žodžio analizę pa ik in i į pag indu išdės y us pasakojimų eks us y a žodgu , ku is kul ū inius objek us pasakojimuose pa adina, iš eks ko pus nus a oma, ačiau kaip sp endžian is pag indas, a ai y a ealiniai pa adinimai, šalia daba inių i is o inių okiečių žodynų, ypač onomasiologinio žodynų knygoje F anz Do n 39.1 ūks a pasakojimų n 38 die au üchsin, die Wich elmänne . An asis Mä chen, 39.3 die Wich elmänne . d i es pasakojimas, 41 he ko bes, 42 de he ge a e , 43 au ude, 45 daume lings wande scha , 66 häsichenb au , 95 de al e hildeb and, 105 Mä chen on de unke, 131 die schöne ka inne und Pi Pol ie, 132 de uchs und das P e d, 138 knois und seine d ei, 139 das Mädchen on b akel, 140 das Hausgesinde, 149 de nennenbal, 170 die al e bel , Liebe und eilen, 130 die iese und de schneide , 130 die d ei knois und seine d ei, 150 das Mädchen on b akel, 140 die das Hausgesinde, 149 de de nenb auchen, 170 die Lieb und die Lieb und die Schneide , 190 die die Schneide 204 ac a Linguis ica Li huanica LXIX lie u iškų e imų gali galu inai išsiaiškin i, a i hans-ha y d Ößige kaip o iginalo duo i ealienbė imai su jų kul ū inė e e encija e imuose bu o sei zu es s ellung de sach e hal ssys ema ik zu um ang und inhal des kul u el- len Wissens dien 2. du ch den ex e gleich on deu schem o iginal mi den beiden a spindė i, aip kad induk i iai schluss olge gali bū i, iniek kiek koncep ualioji me onimija į ealienbė imų a kymą e imuose daly auja. iš o a si anda galiausiai galimybės p ie modi ika imo kognionslinguis inių požiū ių į koncep ualinę me onymiją. eo inės pag indLagen 1. Mä chen pasakojimas laikoma kaip epinė ga ung (auch gen e) i y a čiabei cha ak e izuojama kaip phan as ische, eali ä sübe hobene, a iable pasakojimas, ku i sa e nuo my hos dėl o ūks a die e s e e i nuo sage dėl o ūks a konk e inių is o inių i geog a inės nuo odos ab imin i. kaip haup kennzeichen des Mä chens y a bend ai adinamas aumund laiklessybė, panaikinimas na u und kausalėsekes kaip iena sa aime sup an amumas (z. b. e imuo ės, kalban i ži gai, augalai a objek ai) i ai a si adimas abelwesen kaip iesen, zwe ge, hexen, d achen ( gl. Me zle Li e a u Lexikon 1990: 292). uo pačiu me u pasi odo pasakojimuose am ik i ek izi ai, ku ie dažnai esminės dalies pasakojimų eiklo gali bū i, ku ie be be kokiu a eju objek ai pe pasakojimą a pininkaujamos kul ū os ( isadienės, als ybinės- isuomeninės, hö inės kul ū os u. ä.) y a i aip indizą is o iniam au en icumui suda o. ienas seka įž algą iš pasakojimų kaip kul ū is o inių i socialis inių šal inių ( sl. Me zle Li e a u Lexikon 1990: 293), gali khM bū en pe ų ek izi ų, ski ų iš adimui aizdų apie a silikusias is o ines epochas, ku ie sa e i. w. s. kaip idu amžius apibūdin i, bū i panaudo i. ai, kas čia ek izi ai adinama, y a ie is o iniai kul ū osobjek ai, į ku ią specialiais ealienbėgimais e e iuojama. ačiau y a žinoma aip pa nus a y i, kad khM ieną dalį bend o li e a ischsp achlichen pa eldo okiečių kalbosund kul u gemeinscha ep ezen uo i i kad uo daugybė leksikalių iene ų kaip bend esni ealienbezeikimai aip pa į bend ą kul ū inį oną e e iuo i. 2 ai y a pagal sys ema iką anz do nsei (2004) apie sachg upes 2 Leben, 4 g öße, Menge, Zahl, 8 o and o s e ände ung, 11 das denken, 14 kuns and kul u , inanzen, 21 ech , e hik, 22 eligion, übe sinnliches. 15 „Zusammenleben“, 16 „essen und inken“, 18 „gesellscha “, 19 „ge ä e, echnik“, 20 „Wi scha , Zu handhabung deu sche ealienbe zeichnungen in den ins Li auische übe se z en Kinde - und Hausmä chen de b üde g imm 205s aipsniai a icles / 2. kul ū iniai, ealieniai, ealienbezeikiniai haß-zumkeh , ku i sau naujesnio, išplės inio kul ū os są okos iš hansen bedien 3, apibūdina kul ū os są oką aip: jis eina už poli inių-socialinių ak o ų i į aukia e s ymus i o ien ie imus socialinių milieus aip pa jų kons uk i inį cha ak e į. kul ū inės o ien ie ijos y a socialinių g upių ne ik ezep i iai ‘implemen uojamos‘, be eben aip pa ak y iai keičiamos i adie uojamos. (haß-Zumkeh 2001: 2) ca agnoli e ina panašiu būdu į, kad kalba iek kaip p oduk as ienos kul ū os kaip i kaip eid odis i mediumas kul ū inių aizdų gali bū i sup an amas; i kul ū oje įskaičiuo i be kokias elgesio schemas i e ybes bei pa i is ( gl. ca agnoli 2005: 79 .). šio einbeziež i a įskai an e e iuoja į ai sog. pag indinęžinią, ku is esminiai į iš aišką kalbosund kul u gemeinsmės daly auja. Taigi y a žinojimas be kul ū os ne galimas. i žinių ans e is mi el kalba, z. b. kai e čian , y a p incipiškai isada aip pa ans e as kul ū os4. kul ū a y a daugiasluoksnio sis ema eikšmingų ženklų, ku ie padeda ai, kad sa e a i inkamame pasaulyje išsiaiškin ų (...) į šią o ien ie ungsp es a ą y a iek egzis enciškai pag indinės e ės į auk os kaip i įp as inės-p ak inesnės kon encijos. (haß-Zumkeh 2001: 15) ai eiškia: 1. kul ū a su eikia o ien a imą į ieną kul ū ą eikia man sa e o ien uo i. 2. kul ū inės žinios y a kon enalizuo a i am ik a o ma į kalbąund kul u gemeinscha kodi ikuojama. 3. kul ū a kaip Wissens aum u i s abili i in e p e uojamos ( gl. haß-Zumkeh 2001: 16 .) komponen es. eikalinga pažanga kul ū inio pag indo žinių gali bū i pasiek a į ai iais būdais, z. b. pe apib ėžimus į ai ių ūšies eks uose ( aip pa ach ex en), du i daugiakalbiuose Fachwö e büche n i achenzyklopädien i e čian pe naudojimą kodi ikuo ų ek ii alen e a ba jų ūkumo pe p ocedū as į kū imą ek i alen ų. emian is šiuo plačiu kul ū os są oka y a įmanoma ne ik objek us, eiksnius iš asmenų, sa ybes sa ybes iš objek ų, asmenų i eiksmų, be i mo alines, es e ines, olun a y ias i u ili a is ines koncepcijas kaip dalį kul ū os sup as i. oks oliau kul ū os są oka eda ada logiškai į pla ų sup a imą są okos ealien. Jei ienas bend o de ini ion o ealien 3 bibliog a inės nu odymai į hansen s. haß-Zumkeh (2001). 4 do nsei (1964: 305 .) pa adino ai kul u ų pe da imas, i bū en į e eulichen p a u inimo są oks o a ikslinės kalbos p asme. 206 hans-ha y d Ößige ac a Linguis ica Li huanica LXIX als kul u spezi ische gegens ände und handlungen ( gl. no d 1993: 224) sowie kaip apa ybėsnešėjas nacionalinės/e ninės kul ū os plačiausia p asme ( gl. snell-ho nby e al. 1999: 288), sekia, iš p adžių ampa aišku, dėl o, kad ealien pe se i de ac o p iklauso p ie žiniosbes ando kalbos i kul u gemeins ies, idaus šio žiniosbes ando de iniuojami i en isada komunika i iai y a p ieinami, aigi su a i inkamais pa adinimais į juos galima e e iuo i i eku i uo i. dėl šios e ka čiais aip pa išski inės p iklausomybės į kalbą i kul ū ą bend uomenią ealiai i jų pa adinimai y a speci inis e imo a ba (algemeine iai) kalbos a pininko p oblema. nungen, "aiškinan į e imą a lik i, kad bū ų galima duo i užuominų į "kul u inį į e pimą išėjimo kalboje ( gl. no d 1993: 226). ačiau in kognionslinguis iniu būdu o muluo a, eina apie ai, kul ū ines žinias ienos kalbų i kul u gmeinship ki os d asingai p ieinamos i (d ößige 2010: 36 .) no d emp iehl ü den all de no wendigkei des umgangs mi ealienbezeich- uo pačiu kalbiniu komunikaciojamas pada y i, be kul ū inio žinios sis emos ikslinės kalbos i -kul ū os a iai modi ikuo i no ė i. imle de khM pa eikia ai die o. g. d i a enis kul ū inės žinios. nepaisan į ai ių klasi ika imo modelių iš ealien5 i jų žymėjimų, galima dėl pap as os pasakojimo s uk ū os pasakojimų ( gl. kindle s naujas li e a ū os-Lexikon 1996: 916) induk y iai am ik as ka ego ijas iš ealien išdi b i, ku ios su pasakojimo komponen ais pasakojime ko esponduoja. šie komponen ai y a asmenys, eiksmo ie a, eiksmo laikas, handelungs e lau , ek izi ai asmenų, ie os i eiksmai. e minus ealienbezeikinimas y a bandymas, ling is ines i e imųmokslines auš as į šį enomeną su ieny i. aip pa i as i pa i as ealienbėgmenys u. a. šios e minologinės asės: emde wö e (h. Paul, W. schmid ), Lehngu (W. schmid ), bėgmenysexo ismus ( . schippan, h. glück), landes ypische ealien (W. leische ), exo ismen (ch. öme b. Ma zke), ealienbėgmenys (e iesel, ch. no d).6 e minus Realienbėgmenys u ė ų bū i p iim as pe i šijan į, ne gali. aip pa inkami sis eminiai žodynų pa eikslėliai, 6 Apie iš obulin as išaiškinimus į są oką ealienbė imų i į konk ečius šal inių nu odymus aš nu odo į d ößige (2010: 3652), ku aš įžengiau į su okimus iš į ai ių disciplinų ling is ikos i e imo adybos. 5 eines de Modelle wä e das on Влахов/Флорин (s. 2009: 49–72), au das abe hie aus Pla zg ünden wie sie ü das deu sche in ges al on sys ema ischen Wö e büche n, z. b. on do nsei De deu sche Wo scha z nach Sachg uppen, en wickel wu den. Zu handhabung deu sche ealienbe zeichnungen in den ins Li auische übe se z en Kinde - und Hausmä chen de b üde g imm 207s aipsniai a icles bend as lesa naudojami, be o […] emdumo[…] k i e ijus, ku is labai dažnai leksikologijoje i s ilis ikos kaip aizdymok i e ium y a p iim as, į žaidimą a es i, nes uo yšys p ie genealoginio kalbos y imo ampa įmanomas, ku is bend ąsias a p ide /. kalbųund kul u gemeinybės s ip iau akcen uo a kaip ski umai a p jų. 3. Äqui alenz ypen i me onymie sis ema iką deno a y ių äqui alenz ypen pagal kolle (s. 2011: 230243) o ien uojasi į äqui alenzbė imus a p lexemenų d iejų sp ahandhabung iš ealienbė imų ėmuose iš e s ų p asmingai. am ik a analogija chen ( gl. kolle 2011: 230), so dass die anwendung diese sys ema ik au die a p ek i alenz ypių pagal kolle i įžangų į me onymiją (eina apž alga šiuo klausimu s. d ößige 2004: 30) eda p ie iš ados, kad po encial me onymie (des kon igui e s aumes) p ie paieškos po ek i alen ais am ik iems žymėjimams iškas inės kalbos (as) ikslinėje kalboje gali bū i aikomas (Zs). oliau pa eik a apž alga paaiškinia numa y ą analogiją: abeLLe 1. Äqui alenz ypen i me onymie (Šal inis: au o des bei ages) ienas- u- iens-a i inkamas jokia me onymie įmanoma a eikalinga, nes as i Zs u i seman iniu požiū iu äqui alen es žymes; ai į aukia aip pa konno a y inę i p agma inę ek i alenciją, z. b. d . Ungeue > li . Äqui alenz yp (nach kolle ) Me onymie ypen / Ve schiebungen im kon igui ä s aum siaubūnas. 7 ienas- u-daug-a i inkimas Zs y a ski ingi lexeme am ik o kon iguybės pa i šiaus naudojamas, kuo už ai as y a polysemes lexem y a, z. b. d . > F au mo e is li . (g undbedeu ung in opposi ion zu „Mann“), žmona (ehe au, e hei a e e au), šeimininkė (haus au, gas - gebe in), ponia (an ede). Daugelis- u- iens-a i inkamas Kele as lexeme de as a s o auja ieną iški pimą ieno kon iguybės e d ės, ačiau Zs y a hype onymisches lexem naudojamas, z. b. d . Kamme , S ube, Zimme > li . kamba ys. 7 isi nu ody i pa yzdžiai iš khM ( okiečių o iginalas i lie u iški e imai). 208 ac a hans-ha y d Ößige Linguis ica Li huanica LXIX Äqui alenz yp (nach kolle ) Me onymie ypen / Ve schiebungen im kon igui ä s aum ienas- u-null-a i inkimas už ieną lexemą de as egzis uoja jokis ek i alen as in de Zs, ačiau in de Zs į as-lexems eikšmę mi hilba ki ų pa adinimų p ocedū ų gali bū i e e ie as, z. b. d . eises Höllen eue > li . baisiai p ikū en a. in alche a ällen y a pa yzdžiui iena me onyminė ela ion des ypo U s a c h e -Wi k U n g s ebė i. ienas- u- eil-a i inkamasis už lexemą as y a Zs lexem kaip ek i alen as naudojamas, ku is ik į ieną dalį eikšmės as-lexems e e iuoja, kas aisyklėje me onyminės ela ion ga n z e s -Te i l a i inka, z. b. d . Kelle > li . pog indis. konk ečių ealienų i jų žymenų unikalumas idaus kalbosund kul u gmeinscha dažnai p i e čia e ėją p ie o, ieško i p ocedū ų, kad sachge ech i ad esa enge ech ( gl. d ößige 2011: 7 .; d ößige 2012: 8 .) su okiečių ealienb žymenimis elg is. ai susiję aip pa galimybes, ku ią me onymija siūlo, nes o. g. a ski os p ozedū os leidžia ai ne, isus e čiamuose eks uose iš ik ųjų p ak ikuo us me onyminius ipus eo iniu būdu a sispindin i. p iežas is am y a me onymijos bū ybėje, nes es ai p ie me onymijos ( esp. kon igui e ) aip pa y a apie ieną p ocesą, ku is ai kalbė ojams/ ašy ojams leidžia, in z. . kū ybiniu būdu ą duo ą žinią modi ikuo i (...). (d ößige 2007: 175) Ka ais šauna e ėjas uo i š ikslo, . y. pe kėlimas kon iguybės e d ėje y a pe oli į p iekį a omas, aip kad pusiaus y as iš subjek e eisingumas i ad esa enge ech ingumas y a su ikdy as, kas eda p ie o, kad ne daugiau įp as oje p asme iš ėžimo galima kalbė is (s. u. sky ius apie me oniminį išk aipymą). eaLienbeZnaikinimai į khM: ZVischen ÄQuiVaLenZ und Me onyMie žinias apie kasdienio gy enimo socialinėse bend uomenėse pag indus, apie kul ū inį, ekonominį, d asinį i socialinį po encialą gam os, apie daseino meis iškumą da bo i d asinės i. VoLLÄs ndige ÄQuiVaLenZ jokių Me onyMie ai pasi odo khM e imuose į lie u išką palyginus su o iginalu, kad šiuose abiejuose kalbų žodžiais už ų kul ū inių isuo inių objek ų pa adinimą y a p ieinami, ku ie į bend ą dalį nė a. g undwo scha z g įž i, Zu handhabung deu sche ealienbe zeichnungen in den ins Li auische übe se z en Kinde - und Hausmä chen de b üde g imm 209s aipsniai a icles eiksniai no s anda kalbosspesi iniuose leksikaliskuose iene uose sa o iš aišką, ačiau suda o bend ą žinią dideliems geog a inėms e d ėms, aip kad naudojan des o. g. plačią kul ū os są oką gali bū i pos uliuojama, kad kiek iena ide. kalbund kul u gemeinscha sa o žodžėlį už pa adinimą bend ųjų komponen ų kul ū inio onas išsi ys ė. iš ko jie sa e bū ų kalbospesi iniu būdu išsi ys ė, be kad kiek iena kalba sa o žods amos i p iklausomai nuo mo ologinės cha ak e is ikos a i inkamos kalbos g undwö e išsi ys ė. pasekmės o y a isiškai äqui alen e lexeme šiose kalbose, ku ių naudojimas e imuose jokių p oblemų nepa eikia, nes jie iek sachge ech kaip i ad esa enge ech y a. abeLLe 2. Visiškai äqui alen e ealienbezeikymai (Šal inis: au o des bei ages) okiečių Li auisch okiečių Li auisch Ax ki is nadel ada a Besen šluo a O en k osnis B o duona Schloss d a as, pilis Ga n siūlai Schnu i ė Glocke a pas S ube pi kia He d židinys Wiege lopšys Ho kiemas Wi we našlė Kas en sk ynia Zwi n siūlas kai ku ie pa yzdžiai gali bū i laikomi iš aukimais iš okiečių į li uanų dėl am ik ų is o inių sąlygų: 216 ac a Linguis ica Li huanica LXIX onymie gali bū i kombinuojama, kad hans-ha y d Ößige susido ojimą su am ik u žodža zbeÄqui alenzmodell į is Äqui alenz ypus gali bū i supap as in a: (1) isiška Äqui alenz, (2) me oniminė Äqui alenz kaip judėjimai eichen im ahmen on Übe se zungen besse zu e assen und zu besch eiben. aus solchen kombina ionen e wachsen Ve ände ungen in den jeweiligen heo e- ischen kons uk en, z. b. dass ein übe se zungswissenscha liches lexikalisches kon iguybės e d ėje, (3) nulläqui alenz, ku i gali p i e s i į s e im okimą. už kognionslinguis ines eo ijosapsisp endimus į me onymiją a eina aip pa pe žiū ėjimai i pokyčiai į s a s ymą, nes me oniminių pe kėlimų, išk aipymų i išk aipymų ski umas odo, kad įmonė i p ocesai kon iguybės e d ėje oliau u i bū i iš i as, kad ge iau eiginiai apie žmogišką žinią apsk i ai galė ų e eng i. QueLLen b oliai g imai 19992001: Vaikų i namų pasakos 14. iš okiečių kalbos e ė adomas P anas d uk enis. Vilnius: alma li e a. B olių G imų Pasakos 12. 2010. iš okiečių kalbos e ė juozas balčikonis [o iginal ansla ion: 19381939]. kaunas: Vaiga. g imm jacob, g imm Wilhelm 2010: Kinde und Hausmä chen. leidimas pasku inė anka su o iginaliniais b ūde ų g imm pas abomis. Su ienu anhang isų, ne isuose leidiniuose paskelb ų pasakojimų i kilmės į odymų h sg. on heinz ölleke. 3 bde. [o iginal: 1857] [= khM]. s u ga : eclam. achLi e a u ca agnoli s e ania 2005: Nuo Pa adigma p ie įgy endinimo: as bozne model. Žinios ans e as pe kalbą kaip socialinė p oblema, h sg. on ge d an os, sigu d Wich e . ank u /Main: Pe e Lang, 7789. do nsei anz 1964: kalba i kalbė ojas, h sg. nuo jü gen We ne . Leipzig: koehle & amelang. d ößige hans-ha y 2004: pas ebėjimai į komunika y inę i kogni y inę cha ak e is iką me onymie okiečių kalba. Kalbų s udijos 5, 3040. d ößige hans-ha y 2007: Me apho ik i me onymie okiečių. Ty imai į disku spo encial seman isch-kogni i e Räume. hambu g: d . ko ač. d ößige hans-ha y 2010: Zum beg i und zu P oblemen de ealien und ih e bezeichnungen. Ve imo s udijos 3, 3652. Zu handhabung deu sche ealienbe zeichnungen in den ins Li auische übe se z en Kinde - und Hausmä chen de b üde g imm 217s aipsniai a icles d ößige hans-ha y 2011: e minologija in heo ie and p ac ice un e dem besonde en Aspek de in e kul u ellen Kommunika ion. / Inos annye jazyki ys ej kole 2(17), d ößige hans-ha y 2012: ealien, jos žymėjimai i aspek ai 5–13. in e kul u ali e o. Kalbų s udijos 20, 511. haß-Zumkeh ul ike 2001: Deu sche Wö e büche B ennpunk on Sp achund Kul u geschich e. be lin, new yo k: de g uy e . išlage. übingen: ancke. Kindle s neues Li e a u -Lexikon 1996: bd. 6. h sg. on Wal e jens. München: kindle . kolle We ne 2011: Ein üh ung in die Übe se zungswissenscha . 8., neubea bei e e Me zle Li e a u Lexikon 1990: h sg. on gün he i i mga d schweikle. 2., pe di b as leidimas. s u ga : Me zle . no d ch is iane 1993: Įėjimas į unkcinį e čiau. übingen, basel: ancke. snell-ho nby M., hönig h. g., kußmaul P., schmi P. a. (h sg.) 1999: T ansla ion. Handbook 2., page in as leidimas. übingen: s au enbu g. Влахов Сергей, Флорин Сидер 2009: Непереводимое в переводе. Москва: Р. Валент. WÖ e bÜche do nsei anz 2004: De deu sche Wo scha z nach Sachg uppen. 8., isiškai naujai apdi b as leidimas iš uwe Quas ho . be lin, new yo k: de g uy e . Duden. Das He kun swö e buch 2005: 3., isiškai naujai apdi b as i išplės as leidimas (cd- oM). Mannheim: bibliog aphisches ins i u & . a. b ockhaus ag. Duden. Deu sches Uni e salwö e buch 2006: 6., pe di b as i išplės as leidimas (cd- oM) [= duW]. Mannheim: bibliog aphisches ins i u & . a. b ockhaus ag. g imm jacob, g imm Wilhelm 19982004: Deu sches Wö e buch. [o iginal: 18521960] [= dWb]. u L: h p://www.dwb.uni- ie .de/ [2013.02.22.] Lie u ių kalbos žodynas, elek oninis a ian as, edak o ių kolegija: ge ūda nak inienė ( y . ed.), jonas Paulauskas, i u ė Pe okienė, Vy au as Vi kauskas, jolan a Zaba skai ė. Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2008. P ieiga in e ne e: www.lkz.l . [2013.02.22]. 218 ac a hans-ha y d Ößige Linguis ica Li huanica LXIX Vokiškų ealijų pa adinimų a i ikmenys b olių g imų Vaikų i namų pasakų e imuose į lie u ių kalbą san auka enka me onimijai. Me onimija gali bū i sąmoningai pa a o a ieškan a i ikmens, an a e us, me onimija gali ap i išei imi, kai a i ikmenų lie u ių kalboje nė a. dalis b olių g imų pasakose esančių ealijų pa adinimų Šio s aipsnio ikslas – emian is ink iniais pa yzdžiais apž elg i okiškų ealijų pa adinimų a i ikmenų a ojimą juozo balčikonio i adomo P ano d uk enio į lie u ių kalbą e s ose b olių g imų Vaikų i namų pasakose. Va ojan ealijų pa adinimų a i ikmenis, didelis aidmuo ypa ingi uo, kad žymi in o maciją, nebea i inkančią šiuolaikinio žmogaus žinių. aigi nuo lie u iškų a i ikmenų pa inkimo p iklauso ai, kaip lie u is skai y ojas sup as šį jam e d ės i laiko a ž ilgiu s e imą kul ū inį pasaulį. a i ikmens pa inkimas susijęs su be ku ių d iejų kalbų leksinės-seman inės ek i alencijos p oblema. Pasi elkian lie u iškus a i ikmenis s aipsnyje į e inami We ne io kolle io (2011) a i ikmenų ipai. Į eik a 2013 m. liepos 5 d. hans-ha y d Ößige Vilniaus uni e si e as, Kauno humani a inis akul e as Mui inės g. 8, LT-44280 Kaunas, Lie u a [email p o ec ed]