Kristijono Donelaičio veikalų skolintinė leksika: polonizmai

ROLANDAS KREGŽDYS Lietuvių kalbos institutas Líneas de investigación: gramática comparada de las lenguas bálticas y otras lenguas indoeuropeas, etimología; lexicografía y lexicología. LÉXICO DE PRÉSTAMOS EN LAS OBRAS DE KRISTIJONAS DONELAITIS: POLONISMOS Préstamos léxicos en las obras de Kristijonas Donelaitis: polonismos RESUMEN El artículo analiza los polonismos empleados en las obras poéticas de Kristijonas Donelaitis (en el poema Metai; en el fragmento temprano del poema Metai «Prieškaus pasaka apie lietuvišką svodbą»; en seis fábulas: «Aužuols gyrpelnys», «Lapės ir gandro česnis», «Pasaka apie šūdvaibalį», «Rudikis jomarkininks», «Šuo didgalvis», «Vilks provininks») y en el primer sermón, escrito en lituano. En total, el estudio examina 59 polonismos y 24 variantes morfofonéticas de estos, derivados secundarios. Además de describir el origen de los polonismos (siempre que no sean de origen eslavo), el artículo también examina los criterios del sistema de clasificación de los polonismos y los principios para presentar las descripciones etimológicas. ANOTACIÓN El artículo aborda la etimología y las peculiaridades evolutivas de los polonismos (59), así como sus variantes morfofonéticas y derivados secundarios (24), empleados en las obras poéticas (el poema Las estaciones [en lituano: Metai], un fragmento temprano de Las estaciones —«El cuento de Pričkus sobre una boda lituana» [en lituano: „Pričkaus pasaka apie lietuvišką svodbą“] y seis fábulas: «El roble fanfarrón» [en lituano: „Aužuols gyrpelnys“], «El banquete de la zorra y la cigüeña» [en lituano: „Lapės ir gandro česnis“], «Fábula del escarabajo pelotero» [en lituano: „Pasaka apie šūdvaibalį“], «El perro en la feria» [en lituano: „Rudikis jomarkininks“], «El perro listo» PALABRAS CLAVE: préstamos léxicos, polonismos, semipolonismos, obras de Kristijonas Donelaitis. PALABRAS CLAVE: préstamos léxicos, polonismos, semipolonismos, obras de Kristijonas Donelaitis. Straipsniai / Articles 23 ROLANDAS KREGŽDYS [en lituano: „Šuo didgalvis“], «El juez lobo» [en lituano: „Vilks provininks“]) y la 1st carta escrita en lituano por Kristijonas Donelaitis. El artículo también presenta la metodología y los criterios para identificar los polonismos en las obras del clásico de la literatura lituana. 0. INTRODUCCIÓN. DEFINICIÓN DE LOS POLONISMOS EN LA LENGUA LITUANA. BREVE RESEÑA DE LAS OBRAS LEXICOGRÁFICAS DEDICADAS AL ESTUDIO DEL VOCABULARIO DE LOS ESCRITOS DE K. DONELAITIS Los polonismos de la lengua lituana son voces de origen polaco que ingresaron en el uso lingüístico no solo directamente desde el área lingüística polaca, sino también desde las lenguas eslavas orientales vecinas (en primer lugar, la lengua cancilleresca del Gran Ducado de Lituania1), cuando la estructura morfológica y el valor semántico de los lexemas no difieren en el caso de estos últimos préstamos procedentes del área eslava occidental. Cabe señalar que tradicionalmente se consideran polonismos no solo las palabras autóctonas eslavas occidentales, sino también palabras de las lenguas itálicas (y romances modernas), germánicas, túrquicas, entre otras, que llegaron al uso lituano a través del polaco (cf. Brückner 1877: 66ss.; Skardžius IV 80ss.; LEW; ALEW; Palionis 1967: 273–286; Zinkevičius 1988: 136; Gaivenis, Keinys 1990: 152; Urbutis2 2009: 410, 419, 432; ЭСБМ, entre otros). Jonas Kabelka (1964) es quien ha estudiado con mayor exhaustividad el léxico de las obras de Kristijonas Donelaitis. Sin embargo, no fue el primer investigador de las particularidades del vocabulario de las obras de este clásico de la literatura lituana. El autor de un inventario léxico inédito de los trabajos de este poeta es Liud- 1 Suele afirmarse que numerosos polonismos comenzaron a usarse en la lengua cancilleresca del Gran Ducado de Lituania durante el periodo temprano (sobre el término, véase Zinkevičius 1987: 133; Zinkevičius II 7–10; Kabašinskaitė 2013: 68), lengua que debe distinguirse del antiguo eslavo (se considera que de esta proceden los primeros eslavismos incorporados al lituano [véase Buga I 350–351; véase también Zinkevičius II 7]), a partir de la conversión al cristianismo (véase Palionis 1987: 188), es decir, a finales del siglo XIV, o sea, en 1386–1387 (cf. Smułkowa 1988: 239, 2002: 296ss.; Čekmonas 2001: 88; Коряков 2002: 17; Norvilaitė 2004: 37, 40; Лавриненко 2006: 209; Гарбуле̇ 2009: 26), mientras que los términos del ámbito cristiano (polonismos) pudieron aparecer en lituano desde el siglo XIII (la época de la coronación de Mindaugas [cf. Chodynicki 1914: 249; Kardelis 2003: 52]). El origen bielorruso de los términos religiosos lituanos se sigue argumentando sobre la base de la afirmación ad hoc de K. Būga (RR I 348), ilustrada con una lista de préstamos eslavos orientales, y del postulado de Henryk Łowmiański (1957: 370), según el cual el catolicismo surgió en Lituania sobre los cimientos de la ortodoxia (cf. Адамавичюте 1980: 9), aunque se sabe que la actividad polaca y la de la Orden Teutónica tuvieron una influencia muy considerable en la introducción del cristianismo (véase más ampliamente Chodynicki 1914: 250; Liedke 2004: 34). Tampoco debería ignorarse, al parecer, la posible influencia en la creación de la terminología de los escribanos de origen polaco que redactaban documentos en latín en la cancillería del Gran Ducado de Lituania durante los siglos XIV–XV (sobre ellos, véase más ampliamente Ušinskienė 2014: 47–48). 2 En obras posteriores, este investigador (LKE 590–591) clasifica tales préstamos como eslavismos de origen indeterminado, y no como polonismos. 24 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Kristijono Donelaičio veikalų skolintinė leksika: polonizmai vikas Rheza (plačiau žr. Cita­vičiūtė 2003: 328, 331), o 1865 m. pasirodė Augusto Schleicherio žodynėlis K. Donelaičio raštų leidime, 1869 m. tokį parengė Ferdinand­as Nesselmannas (plačiau žr. Subačius 2012: 162). Vėliau K. Donelaičio žodžių vartosenos ypatumus tyrė Jurgis Lebedys (1972: 213, 228–232), Jonas Stoskelūnas (1990), Zigmas Zinkevičius (1990: 279–280; 1993), Elvyra Buk­evičiūtė (1993), Dai­va Krištopaitienė (2004, 2005, 2007), Palmira Zemlevičiūtė (2007) ir kt. 1. CRITERIOS DE LOS SISTEMAS DE CLASIFICACIÓN DE LOS POLONISMOS. PRINCIPIOS DE PRESENTACIÓN DE LA DESCRIPCIÓN ETIMOLÓGICA En este artículo, los polonismos de la lengua lituana se dividen en 3 grupos: 1) monogénicos (resp. primarios, que no presuponen alternantes de polonismos del eslavo oriental ni préstamos secundarios de origen no eslavo en estas lenguas [resp. semipolonismos]); 2) indeterminados, es decir, junto con los archilexemas y semipolonismos polacos (véase más arriba), se codifican préstamos de las lenguas bielorrusa y rusa de época antigua o posterior (así como semantismos indígenas [morfológicamente], [para otros argumentos, véase la nota 1 (sobre el término, véase Durkin 2014: 136)]), que reflejan, por su estructura semántica y fonomorfológica, un polonismo primario que pudo haber llegado al lituano también desde el área lingüística eslava oriental (cf. la metodología aplicada por Liudmila Garbul [Гарбуль 2009: 42], seguida anteriormente al elaborar el Diccionario etimológico de la lengua rusa de Max Vasmer y el Diccionario etimológico de la lengua bielorrusa del equipo de autores3; 3 Cabe lamentar que los autores del Diccionario etimológico del lituano antiguo (ALEW [2012 11 30–2014 02 17 (registro de las letras a, b, c, č, d, e, f, g, h, i, j, l, n, o, r, u]) no apliquen este principio de clasificación de lexemas (véanse las entradas abavem; abivātelis, obivetelis; adversōrius; afierà, ofiera; afieravonė; afieravōti, ofieravo­ti; afiernykas; apeliācija; apeliāvoti; apertūra; arkabūzas; ārnotas; ār̄tas, «una antigua moneda», entre otras). Por esta razón, entre los polonismos del lituano no se incluyen únicamente los belarusismos (ākrūtas, aunque también se señalan las tendencias de cambio de los elementos estructurales; chvoldas, chvoldavoti [véase СБГП V 259], entre otros) o los polonismos alternativos y los eslavismos de adscripción incierta (véase la entrada aktovā; véanse también las entradas abičájus; adpustas; babkà; nestotkas), sino que además se propone una evolución etimológica sumamente dudosa de los géneros eslavos (véase bespičėnas, -à; véanse también las entradas ābazas, ābāzas [véase ЭСБМ I 55]; atkonýčia [véase Miklosich 1977: 1016; СБГП V 99], entre otras). También se recurre al principio de la regularidad posicional del acento —que distorsiona el sistema acentual lituano y supuestamente presupone el sustrato originario del préstamo—, en el que suelen basarse los autores de obras etimológicas sobre las lenguas eslavas [cf. Фасмер I 509, II 301, 581, 610, 621, 627; Шанский I⁵ 94, II⁶ 102, II⁹ 227, II¹⁰ 95, 173, 201, 231, 293; Barszczewska, Jankowiak 2012: 48]; no se tienen en cuenta las regularidades de la adaptación fonológica (para más detalles, véase Pakerys 1982: 104–106, 1991: 8–9). Compárese, por ejemplo, el lituano antiguo britōnas, derivado de formas del eslavo oriental y no de la forma del polaco del período medio que las habría originado, aunque también está documentada la forma lituana britōnas (véase la entrada britōnas, britonas). Si se sigue esta metodología, los préstamos lituanos acentuados en la última sílaba aparentemente deberían clasificarse como léxico heredado, pues ese patrón acentual es inusual en los nombres polisilábicos eslavos (véase la entrada brazalijà y muchas otras). Straipsniai / Articles 25 ROLANDAS KREGŽDYS 3)alternativos, divididos en 2 subgrupos: 3a. reflejos de formas heredadas de la protolengua prot eslava, cuando en bielorruso y ruso no se registra un alternante semántico todavía diferenciado; 43b. variantes dobles de lexemas prototípicos de lenguas no eslavas, cuando las palabras polacas y eslavas orientales (bielorrusas y/o rusas) que presumiblemente permiten inferir el préstamo lituano derivan de formas de sustrato distintas. A este último subgrupo también pertenecen los semipolonismos (resp. polonismos alternativos-semitismos / polonismos-latinismos5-grecismos), cuya filiación etiológica es dual, sobre la base de la identidad estructural y semántica de la forma del sustrato, pero que tradicionalmente se identifican a partir del superestrato léxico eslavo occidental (véase con más detalle Крегждис 2014).6 Además, el argumento de la identidad posicional del acento resulta totalmente inadecuado cuando varía el paradigma acentual de las formas de las lenguas eslavas; compárese, por ejemplo, un eslavismo indeterminado (sobre este tipo de préstamos, véase la nota 4): pãgrebas3b (sust.) ‘funeral’ BS 84: Pues como derramó este ungüento sobre mi cuerpo, lo hizo para mi (preparación del) funeral Ch1 Mt. 26.12 ← (s. / v.) polaco (dial.) pogrzeb ‘entierro; cortejo fúnebre; ataúd; funeral, etc.’ (SW IV 471–472; SPW XXVI 193–195; Karłowicz IV 211–212), ‖ bielorruso antiguo погребы ‘funeral’ (ГСБМ XXV 138–139), bielorruso по́гребъ ‘íd.’ (Носовичъ 1984: 458; ЭСБМ IX 259), ruso antiguo погребъ ‘funeral, etc.’ (СРЯБ XV 198–199), ruso dialectal по́греб ‘tumba’ (СРНГ XXVII 311; Шанский, Иванов, Шанская 1971: 346), ruso погре́б ‘funeral’ (Даль III 157) < prot eslavo *pagrebъ (БЕР V 426–427). Cabe señalar que algunas palabras de los antiguos textos lituanos (formas de préstamos) no se mencionan en absoluto (por ejemplo, lituano antiguo arganykas; lituano antiguo árfa; lituano antiguo archeiretikás; lituano antiguo arcibýskupas; lituano antiguo arcibažničnykas; lituano antiguo archaniolas; lituano antiguo **archa y muchas otras); de este modo se cometen errores evidentes al codificar el sustrato etimológico. Por ejemplo, se omite el lituano antiguo arkušas, «hoja de papel o vidrio», SD 329, con -š- fricativa, reflejo de (v.) polaco arkusz; en cambio, se incluye el lituano antiguo árkužas, que no deriva de la forma polaca mencionada, como sostienen los compiladores de ALEW, sino de su forma dialectal arkuž. Por tanto, probablemente no se pueda confiar en el carácter históricamente acertado de los principios de adaptación fónica del polaco que establecen los autores de ALEW (cf., por ejemplo, la afirmación: Llama la atención la representación irregular de la sibilante sorda eslava [ʃ] en lituano mediante la sonora [ʒ] en LxL, CIG y la lengua estándar moderna, frente a la [ʃ] esperada, <β> en SzD³ [véase ALEW, entrada árkužas]), ya que no se mencionan las formas dialectales de estas lenguas eslavas occidentales que reflejan arcaísmos. Cabe señalar que, por alguna razón, los autores del ALEW tratan los lexemas del período medio del polaco (que ni siquiera mencionan) como si fueran antiguos, aunque ignorar esta diferenciación temporal de las palabras al elaborar un repertorio etimológico probablemente no solo sea inadecuado, sino también sumamente defectuoso. El método idéntico de análisis léxico, aplicado en los siglos XIX y XX (primera mitad) en las obras de Alexander Brückner (1877) y Pranas Skardžius (RR IV), difícilmente responde a las necesidades de los lexicógrafos o lexicólogos actuales, pues los cambios fonomorfológicos del polaco antiguo de los siglos XII–XV difieren de los del polaco de los siglos XVI–XVIII, es decir, del período medio. 4 Si los alternantes genéticos eslavos orientales de los lexemas polacos están documentados tanto en repertorios lexicográficos bielorrusos como rusos, tales formas deben clasificarse en el subgrupo de los eslavismos indeterminados. 5 Apie lietuvių kalbos polonizmus-semitizmus plačiau žr. Kregždys 2014a. 6 Para más información sobre las particularidades de la atribución de los polonismos-latinismos del lituano, véase Kregždys 2014. 26 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Kristijono Donelaičio veikalų skolintinė leksika: polonizmai Desde el punto de vista estructural, los préstamos del polaco se determinan7 en préstamos morfológicamente puros e híbridos (en cuanto a las lexemas polacas)8, así como en calcos semánticos laborales, morfémicos (o partitivativos). Según su extensión de uso, se distinguen dialectalismos, es decir, palabras cuyo uso está documentado solo en zonas dialectales del lituano, y formas de la lengua estándar (en un diccionario analítico de esta última [sobre él, véase también Kregždys 2012: 125–126], estas aún pueden agruparse en formas aceptables desde el punto de vista de la norma lingüística, es decir, unidades léxicas codificadas, y otras que deben sustituirse por equivalentes del léxico propio, esto es, extranjerismos [respectivamente, barbarismos]). 1.1. Polonismos monogénicos ãlasas 3b (sm.) ‘v o z’: Ale no os quejéis de que por el querido ãlasas o por vuestras sagradas canciones os alimentemos en los establos K. Donel (RG 66 [Kabelka 1964: 49]) ← pol. dial. ałas ‘grito, ruido; estruendo, etc.’ (← pol. dial. hałas [(pol. ant.) pol. hałas]9 ‘íd.’ < ucr. zálac10 ‘ruido; griterío; rumor’ [SGP I² 103; SW II: 10; SPW VIII 286; Karłowicz II 163; Sławski I 397; ECYM I 458; CYM II 19]), ‖ ǂ bielorr. zálac ‘griterío; ruido’ (Байкоў, Некрашэвіч 1993: 76; ЭСБМ III 25–26), bielorr. dial. gólas, gólos ‘voz; melodía; ruido’ (СБГП I 461; TC I 213) bòstras 2 ‘p a v a n a’: Y arrodillándose, adoraban al bostrą K. Donel (PL 307), Y también la madre, del mismo modo, cortó la hierba con los bòstrai Vp 25 (Kabelka 1964: 63; véase también Krištopaitienė 2004: 260)11 7 V. Urbučio (2009: 416) teigimu, „Tikru leksikos slavizmu tegali būti laikomas žodis (apimantis visus fonetinius ar kitus galimus variantus, nereikalaujančius skirtingo kilmės aiškinimo), tiesiogiai atsiradęs iš atsakančio slavų žodžio“, t. y. iš skolinių sąrašo eliminuotini slaviškųjų afiksų vediniai, hibridiniai dariniai, hibridiniai dūriniai, antriniai pirminių skolinių variantai ir nomina propria. Vis dėlto rengiant Lietuvių polonizmų žodyną nesiremiama teiginiu, kad „<...> dariniai iš skolinių jau laikomi savais žodžiais“ (Urbutis 2009: 434), mat toks vedinių ir superstatinės leksikos kai kurių elementų tapatinimas vertinamas kaip netikslingas ir mistifikuojantis kalbos gramatinę sistemą. 8 Con este término se designan no solo formaciones lituanas del estrato léxico heredado, esto es, sustratal, con un elemento de derivación eslavo, sino también préstamos puros del polaco con afijos que no les son propios. 9 Lateralinio sonanto le. ł (< prale. *l + *j [Dejna 1973: 114]) vavacija (resp. „wałczenie“, t. y. le. ł > /u/), reflektuoja gudų leksinių pavyzdžių (šis dėsningumas taikytinas tik vėlyvojo laikotarpio lietuvių raštuose bei šnektose užfiksuotiems polonizmams). Minėtina, kad vavacija, lenkų kalbos dialektuose įsigalėjusi nuo XVI a. pabaigos (t. y. viduriniuoju lenkų kalbos laikotarpiu), yra nebūdinga rytinėms (taip pat ir Suvalkų) bei pietinėms Lenkijos šnektoms (Dejna 1973: 115). 10 La velar *g del praslavo experimentó espirantización en todos los dialectos ucranianos, es decir, ucr. (dial.) z = /h/ (para más detalles, véase Шевельов 2002: 444–445). 11 Daiva Krištopaitienė (ibd.) šią leksemą, prieštaraudama J. Kabelkai (1964: 24, 63), kažkodėl priskiria germanizmams. Straipsniai / Articles 27 ROLANDAS KREGŽDYS ← s. / v. al. baster ‘bastardo; descendiente estéril de animales de especies distintas; tipo de vino, etc.’ (< v. al. ant. bastart ‘bastardo’ ← lat. tard. bastardus ‘hijo de clérigo, descendiente ilegítimo’ [SW I 103; SPW II 26; ЭСБМ I 281; MLex 10; Blaise 1994: 99; cf. Moszyńska 1975: 163; véase también ALEW]) → ≠ bielorruso ant. бастр ‘bastardo’ (ГСБМ I 201; Булыка 1980: 125), bielorruso бастра ‘íd.’ (Носович 1984: 16) čyžė 1 (sust. fem.) ‘tributo, impuesto, alquiler’: Y he aquí que muchas veces, por el tributo, me ocurrió así K. Donel (VD 376 [Kabelka 1964: 67; véase también Krištopaitienė 2004: 255]) ← polaco ant. czyża ‘tributo, censo’ (polaco antiguo / medieval czyża ‘cierto impuesto’ [SW I 415; SPW III 729; véase también Kabelka 1964: 24, 67; Palionis 1967: 282] ↔ [ant.] polaco czynsz ‘impuesto por el uso de propiedad ajena; impuesto sobre bienes; beneficio, riqueza’ < alto alemán antiguo zins ‘tributo’ ← lat. tard. census ‘[de camino] peaje; impuesto de la parte derrotada [en la guerra], contribución; impuesto anual, etc.’ [SW I 412; SPW IV 336–338; SSt I 425; GS 25–26; Brückner 1985: 82; Фасмер IV 363–364; MLex 336; Niermeyer 1976: 167–168; véase también Palionis 1967: 282; Walczak 1995: 92; Филичева 2003: 141]) grẽčnas, -à 4 (adj.) ‘bueno, honrado, hermoso, magnífico; bastante grande, bastante bueno’: El campesino quiere obtener un grano bueno K. Donel (VD 267 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 86]) ← polaco (dial.) grzeczny ‘apropiado, bueno, excelente, maravilloso; inteligente, sabio; hermoso; gracioso; tranquilo, etc.’ (SW I 933; SPW VIII 214; Karłowicz II 140; véase también Zinkevičius 1990: 280; Drotvinas 2012: 73; ALEW) lė́bauti, -auja, -avo (verbo intrans.) ‘banquetear, divertirse, celebrar festines y banquetes sin cesar’: No te quejes, tú, mientras banqueteabas y te regalabas sin parar, te comiste todo el campo, con la cerca y la casa K. Donel (PL 465–466 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 124]) ↔ polaco labować ‘alegrarse; estar satisfecho; divertirse’ (< alto alemán antiguo / alemán antiguo laben ‘mantener a alguien como algo; agradar, calmar; divertir, etc.’ ← lat. tard. lavare ‘limpiar’ [SW II 671; SPW XII 2; Brückner 1985: 288; Kluge 2002: 551; Blaise 1994: 527; MLex 120]) nuõpertas, -à 3ᵇ (adj.) ‘astuto, malvado, deshonesto’ Esos andaban al acecho de algo a escondidas, pero acabaron apareciendo. Krizas insultaba a la pareja malvada (Slunkius y Pelėda) al verla K. Donel (RG 234 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 147]) ↔ polaco (dial.) naparty ‘obstinado, insistente, testarudo’ (SW III 115; SPW XVI 46; Karłowicz III 249–250; véase también ALEW) pakamõrė 2 (sust. fem.) ‘administrador de una finca’: Mientras Selmis seguía quejándose, he aquí que el administrador gritó K. Donel (VD 543 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 157]) ↔ polaco antiguo podkomorze ‘agrimensor que resuelve litigios sobre la propiedad de tierras; título del más alto dignatario de la corte polaca, etc.’ (SW IV 364; SPW XXV 443–444) – calco partitivo (con fricatización de le. *ř → /ž/)¹² ¹² La fricatización de le. *ř, es decir, su transformación en ř /ž/ o /š/, comenzó en el siglo XIII, aunque ř se pronunció como una consonante dura hasta el siglo XVII (Rozwadowski I 192; Walczak 1995: 69–70, 76, 95, 107, 120; Ананьева 1994: 128; Strutyński 2002: 69). Por lo tanto, este préstamo entró en lituano desde el área lingüística eslava occidental antes del siglo XVII (véase más ampliamente Креждис 2014). 28 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Kristijono Donelaičio veikalų skolintinė leksika: polonizmai paliauóti, –ója, –ójo (verbo transitivo) ‘g l a s e a r’: Pero Enskys, su criado, trajo muchos recipientes vidriados... K. Donel (RG 721 [Kabelka 1964: 158]) ← (s. / v.) pol. polewać ‘cubrir con una capa, untar; vidriar, etc.’ (SW IV 530; SPW XXVI 445–446; Boryś 2005: 460) péržegnoti (verbo transitivo) ‘b e n d e c i r’:... y yo, amándoos y bendiciéndoos, estaré y permaneceré K. Donel (L 1 [Kabelka 1964: 175]) ↔ (s. / v.) pol. przeżegnać ‘hacer la señal de la cruz con la mano; bendecir’ (SW V 253; SPW XXXII 491; ЭСБМ III 199; véase también Zinkevičius 1988: 137) → ɘ s. bielorr. пережегнатися ‘persignarse’ (ГСБМ XXIV 145) – calco por parasíntesis (sobre el origen, véase žegnoti) šaltyšius 2 (sust.) ‘a l c a l d e d e a l d e a’: El señor desprecia al šaltyšius viejo, como al campesino K. Donel (RG 519 [LKŽė; véase también Kabelka 1964: 223]) ← antiguo pol. szoltys(z) (pol. antiguo [dial.] szaltys) ([v.] pol. antiguo szoltys) ‘funcionario rural de rango más bajo, responsable de varios asentamientos; alcalde rural, etc.’ (< alto alemán medio schultheize ‘alcalde rural’ [SW VI 266; Linde V 558; SSt VIII 333–334; Karłowicz V 188–189; Kluge 2002: 828; véase también Zinkevičius 1990: 63; Walczak 1991: 95; Kabasińskaitė 1998: 19–20; Połomski 2010: 7]) → ɘ s. bielorr. шолтыс, шолтис ‘alcalde rural’ (Булыха 1980: 25) výskupas (sust.) ‘s a c e r d o t e c r i s t i a n o c o n l a m á s a l t a o r d e n a c i ó n’: He aquí que por la puerta trajeron un par de personas que habían sido casadas allí; el santo obispo, junto a la mesa divina, les había dado la bendición requerida, celebrando el santo matrimonio K. Donel (RG 132 [Kabelka 1964: 28, 260]) ← pol. dialectal (DLd [Kujawy]) wiskup ‘obispo’ (< [ant.] checo biskup ‘obispo’ ← alto alemán antiguo biscop ‘íd.’ ← lat. episcopus ‘íd.’ ← gr. [tardío] ἐπίσκοπος ‘máximo representante del clero de la Iglesia cristiana, obispo; supervisor, etc.’ [SW VII 629; Karłowicz VI 131; Sławski I 34; Machek 1968: 54; Rejzek 2001: 80; Pleskalová 2009: 17, 34; ЭСБМ I 353; Аникин I 308, III 205; Lampe 1961: 532–534; Wackernagel 1878: 36; Köbler 1993: 282; Seebold 2008: 173; Schützeichel 2012: 51; véase también Sabaliauskas 1966: 83; Palionis 1967: 273; Zinkevičius 1987: 138; Petit 2010: 82; véase también Walczak 1995: 53; Титаренко 2002: 161 // Skardžius IV 351; Kabasińskaitė 1998: 20; Buß 2008: 147; cf. Kardelis 2003: 105) 1.1.1. Alternantes morfofonéticos y derivados secundarios de polonismos monogénicos adpeñtai 2 (m. pl.) ‘(ecles.) p e r í o d o d e c u a t r o s e m a n a s a n t e s d e N a v i d a d’: O adpeñtai su Kalėdomis jau prisiartin K. Donel (RG 894 [LKŽė; Kabelka 1964: 49]) – véase advėntai (con alternancia esporádica del elemento estructural -v- > -p-) atpeñtai 2 (m. pl.) ‘(ecles.) p e r í o d o d e c u a t r o s e m a n a s a n t e s d e N a v i d a d’: Atpeñtai nor poryt pasibaigti K. Donel (ŽR 16 [LKŽė; Kabelka 1964: 49]) – véase adpeñtai (con alternancia esporádica del elemento estructural -v- > -p- y desonorización de -d- > -t- [véase también Kabelka 1964: 49]) Straipsniai / Articles 29 ROLANDAS KREGŽDYS adveṅtai 2 (m. pl.) ‘(ecles.) p e r í o d o d e c u a t r o s e m a n a s a n t e s d e N a v i d a d’ Lkš: Pirmoji adveṅtų nedėldienė K; Adveṅtų giesmės Gs ← pol. (dial. [ŽV-Md]) adventy ‘período de ayuno de cuatro semanas que conmemora el nacimiento de Jesucristo; llegada, venida’ (← [ant. / med.] pol. aduent ‘período de ayuno de cuatro semanas que conmemora el nacimiento de Jesucristo; llegada, venida’ ↔ ant. checo advent ‘íd.’ ← lat. vulg. adventus ‘ayuno de Adviento; llegada y otros sentidos’ [SW I 10; SPW I 87; SSt I 21; SGP I¹ 39; Machek 1968: 34; Rejzek 2001: 45; Niermeyer 1976: 24; véase también Адомавичюте 1980: 9; Zinkevičius 1987: 138; Kregždys 2014: 407]) česnìs 4 (f.) ‘c o m i d a’: Nugi dabar, naš tas vargų visas nusikratę, jau pasilinksmyn-kim bensyk česnỹj susikbietę K. Donel (RG 372 [LKŽe; Kabelka 1964: 66]) – véase čestnis (con absorción del elemento estructural -t- [véase también Zinkevičius 1990: 280]) čestnis (f.) 1. ‘h o n o r, r e s p e t o’ N; 2. ‘comida’ Q 378, C II 5: Čestnį kelti N; Pritai-sai čestnį Bt. Luk 14.13 ↔ pol. dial. (SLd [Katowice]) češć ‘honor, respeto, reconocimiento, veneración; banquete, festín, manjares y otros sentidos’ (SGP V¹ 121; cf. Būga III 771; Zinkevičius 1990: 280)¹³ – con metátesis del sonante -n-, es decir, lituano *če-n-stis → če-st-n-is svìklas 2 (m.) ‘(bot.) r e m o l a r o j a (Beta vulgaris)’: Sekite... ropių, pastarnokų, sviklų beigi rapukų K. Donel (PL 656 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 28, 221]) – véase sviklà sviklà 2 (f.) ‘(bot.) r e m o l a c h a r o j a (Beta vulgaris)’ NdŽ, P, N, KŽ – véase čvikla čvikla (f.) ‘r e m o l a c h a; r e m o l a c h a r o j a’: czwikla PrD 136.25 (Skardžius IV 117) ← (ant. / med.) pol. ćwikła ‘remolacha; guarnición de remolacha cocida’ (< checo cvikla ‘remolacha’ ← gr. σεῦτλον ‘remolacha comestible’ [SW I 419; SPW IV 396; LS 1382, 1546–1547; cf. Фасмер III 571; Machek 1968: 91]) delmõnas 2 (m.) ‘b o l s i l l o’: O pinigėli delmonė kytriai pakavoji? K. Donel (PL 595 [Kabelka 1964: 71; véase también Kr ištopaitienė 2004: 255]) dalmõnas 2 (m.) ‘b o l s i l l o’ Q 444, Lex 49, K, Pgg, Šk: Kiša duona, pyragą į dalmõną, eidamas į mokslinyčią | ∧ Tuokart esi didis ponas, kad pinigų pilns dalmonas Sim ← pol. (dial.) dolman, (ant.) pol. dolman ‘capa corta de húsar; capa de mujer’ (< húng. dolmány ‘capa’ ← turco dolama ‘manto rojo de los soldados de infantería de la época del sultanato turco; capa’ [SW I 499; SPW V 298; SGP VI¹ 42; Brückner 1985: 92; Wołosz 1989: 248–249; Géza 1991: 52; Фасмер I 525–526; Юсипова 2005: 147; véase también Zinkevičius 1990: 280; Urbutis 2009: 426]) → esl. ant. bielorruso даламань, до-ломань ‘capa corta masculina con mangas’ (ГСБМ VIII 263–264; Булыка ¹³ La afirmación de Z. Zinkevičius (ibid.), quien se apoya en la explicación de K. Būga (ibid.), según la cual el lituano čestnis / česnìs son bielorrusismos, respectivamente derivados del bielorruso чецубь / чэцьубь ‘honor, respeto; banquete y otros sentidos’ (Носовичъ 1984: 698; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 346), es poco probable, pues sus autores no explican el origen del sonante -n- ni mencionan ejemplos dialectales polacos. 30 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Kristijono Donelaičio veikalų skolintinė leksika: polonizmai 1980: 113), ruso долома́нь ‘capa de un soldado de caballería (húsar); abrigo largo que se abrocha con botones’ (Даль I 463) iškādininkas, -ė 1 (sust. de persona) ‘quien causa pérdidas; malhechor’: Jūs, iškādininkai, jūs, vagys, jūs, piktadėjai, ar nesibijotes žmonėms iškadą daryti? K. Donel (Pš 26–27 [LKŽe; Kabelka 1964: 94]) – véase iškadninkas, -ė (véase también Zinkevičius 1988: 39) iškadnīkas, -ė 2], iškādnykas 1 (sust. de persona) ‘quien causa daños’ Ds: Kiškis didis iškādnykas Er; Tokio iškādnyko nei į vidų nesileisk Vl; Aš tau parodysiu, tu iškādnyke! Vv; Nuog iškādnykų mus gelbėk Mž 59; iškādōrius14 2 (sust.) ‘íd.’ [K], N, BS 87 ↔ polaco v. zaszkodca ‘quien perjudica o estorba’ (SW VIII 298; Linde VI 789) – calco partitivo (sobre su origen, véase iškadà) jóm arkas 1 (sust.) ‘feria’: Valkata Slunkius jóm arke man iš papykio kone visą nupešė kiaušę K. Donel (VD 428 [LKŽe; Kabelka 1964: 100–101]) – véase jór-markas (con absorción de la primera -r- repetida [véase también Jancza 1984: 117]) jóm arkininkas 1 (sust.) ‘quien acude a la feria’: Rudikis jóm arkininks K. Donel (en el encabezamiento de Rj [LKŽe; Kabelka 1964: 101]) ⇦ jóm arkas jórmarkas 1 (sust.) K, R 214 1. ‘feria’: Ir aš pasigundžiau į jormarką eit MŽ; Po jormarko PrL XVII 3 (LKŽe); 2. ‘mercado’: gen. sing. Iormarko3v II₃ (Aleknavičienė 2012: 121, 243, 413, 515) ← alto alemán medio jormark ‘feria, mercado; reunión, tumulto; impuesto de mercado’ (↔ [antiguo / moderno] polaco jarmark, polaco dialectal [DLd (Kujawy, Poznań, Kalisz), MLd (Rudawa), Psd (LĮs)] jarmarek ‘feria, mercado; reunión, tumulto; impuesto de mercado’ < alto alemán antiguo jārmarket / sajón antiguo jārmarkāt, jārmercat ‘feria; mercado anual’ / alemán Jahrmarkt ‘feria, mercado anual, gran mercado’ [SSt III 116; SW II 136; SPW IX 262–264; Karłowicz II 234; Sławski I 502; Siatkowski 2004: 7, 40–41; Фасмер IV 561; Köbler 1993: 1199; Schützeichel 2012: 169; véase también Palionis 1967: 276; Адомавичюте 1982: 43; Zinkevičius 1988: 131; Walczak 1995: 92; Połomski 2010: 7; Markus-Narvila 2011: 176]) mãckas 4 (adj.) ‘muy pequeño, diminuto’: Giltinė su rauplėms piktoms atšokusi smaugia ar su karšlige dar tikt mažką pasuka biedžių K. Donel (VD 89 [LKŽe; Kabelka 1964: 128]) – véase mãč itkas, -à (con absorción del elemento estructural -it-, es decir, mac-it-kas → mac-kas) mãčitkas, -à3b (adj.) ‘muy pequeño, diminuto’: Jūs bùlbàs rāvit, tas macitkàs Dv (DvŽ I 376) ↔ polaco dialectal maciutki ‘muy pequeño; diminuto, pequeñísimo’ (SW II 840, 857) šaltyšiáuti, -iauja, -iãvo (verbo intrans.) ‘desempeñar el cargo de šaltyšius’: Rods, tarė Pričkus, taip ir man daugsyk pasidarė, kad aš šaltyšiaudams šen ir ten jodinėjau K. Donel (RG 486 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 28, 223]) ⇦ šaltyšius (sobre su origen, véase el apartado 1.1 [s. v. šaltyšius]) 14 Compárese también el polaco dialectal szkodur ‘animal dañino; ser peligroso’ (SW VI 623; Karłowicz V 301). Straipsniai / Articles 31 ROLANDAS KREGŽDYS šėtra 1 (sf.) ‘t i e n d a’: Ta liepsna... ne tiktai mūsų būriškas sudegina šėtras K. Donel (ŽR 239 [Kabelka 1964: 224]) – véase šatrà (con alternancia radical -a- > -ė-, probablemente por contaminación con el dialectal polaco s-iá-ter ‘cobertizo’ [Karłowicz V 286; véase también Kardelis 2003: 86]) šatrà 4 (sf.) Š, NdŽ, 2 ‘t i e n d a’ NdŽ, M, Rtr, KŽ: Kada šatrosu gyvensit, būsit kaip šviesumas sparnų karvelio Mž 289 ← (s.) pol. szatra ‘cobertizo de ramas para el ganado en pastos de montaña; tienda; campamento gitano’ (< tárt. čadpa ‘cubierta’ ↔ с̌амып ‘tienda’ ← persa chādar ‘tienda; cubierta; velo, veladura, etc.’ [SW VI 574–575; Linde V 516; Фасмер IV 413; Dawletschin, Tezcan 1989: 130, 289; Steingass 1963: 383–384; véase también Kardelis 2003: 86]), ‖ ≠ bielorruso шаўер ‘tienda’ (ТСБМ V² 361; PBC III 742), ruso шапёр ‘íd.’ (Даль IV 624) viñčiavoti, -oja, -ojo (v. tr.) ‘c a s a r’: Parvėžė porą, ant kurios švents vyskupas pas dievstalį šventą viñčiavodams, kaip reik, žegnonę buvo padėjęs K. Donel (RG 133 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 258]) – véase veñčiavoti, venčiavóti veñčiavoti, -oja, -ojo (v. tr.) KB II 195, K II 233, K, BzF27, NdŽ, KŽ, Sg, KIp, venčiavóti, -ója, -ójo ‘c a s a r’ BzF 21, FrnW, NdŽ, Q 527, R, MŽ, N, M. Valanč: Tur būti venčiavoti Vln 27; Nesa ji yra vyro venčiavuota motė BB 1Moz. 20.3; Jone, bau nori turėti Margretą už savo venčiavotąją moterį Vln 49 y otros (End, KIpD 2, NdŽ, Akm, LKK XXI 201 [Lz], N 148, VoL 100) ↔ dialectal polaco (ŽV-Md) wieńcować ‘casar’ (Karłowicz VI 114) ≠ (s.) pol. wieńcować, pol. wieńczować ‘coronar, poner una corona’ (SW VII 582; Linde VI 214), ‖ ≠ ruso antiguo вѣнчавати ‘coronar; poner una corona’, вѣнчевати ‘coronar; recompensar; alabar, venerar; terminar’ (СРЯВ II 76, 78) 1.2. Polonismos de atribución incierta blùznyti, -ija, -ijo (v. tr., intr.) ‘b l a s f e m a r, m a l d e c i r’: Dievą blùznydams taip baisiai šaukti pagavo K. Donel (PL 215 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 63]) ← (s. / v.) pol. bluznić (bluznić) ‘blasfemar; desvariar; hacer perder el tiempo’ (SW I 170; SPW II 191–192; SSt I 105; véase también Zinkevičius 1988: 132; Kardelis 2003: 107; Kazak 2011: 79) → antiguo bielorruso блюзнути, блузнути ‘blasfemar’ (ГСБМ II 77–78; Булыка 1980: 182), dialectal bielorruso блю́зьніц ‘íd.’ (Бялькевіч 1970: 89) ≠ bielorruso блюзні́ць, блю́зніць ‘decir tonterías; soltar disparates; hablar dormido’ (ТСБМ I 390; ЭСБМ I 364; Аникин III 274; Гілевіч 2005: 19) budavõnė 2 (sf.) ‘n i d o, c o n s t r u c c i ó n’: Vyrs tuojauš žagarų budavõnei (lizdui) parnešė glėbį K. Donel (PL 57 [LKŽe; Kabelka 1964: 64]) ← (s. / v.) pol. budowanie ‘construcción; modo de construcción, estructura; edificio’ (← [s. / v.] pol. buda ‘cobertizo de tablas, heno o barro; tienda temporal para vender en el mercado; parte cubierta de un carro, etc.’ ↔ eslovaco/checo búda / č. bouda ‘caseta construida con tablas, etc.’ <? >¹⁵ v. v. a. 15 No hay acuerdo sobre el estatus de esta palabra (véase Machek ibd.): algunos sostienen que es un préstamo de las lenguas germánicas (Фасмер ibd; Rejzek ibd.), mientras que otros, por el contrario, clasifican el alto alemán medio buode entre los eslavismos (Филичева ibd.). 32 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Kristijono Donelaičio veikalų skolintinė leksika: polonizmai buode / cf. Bude ‘tienda’ [SW I 226, 227; SPW II 193–195, 488–489; SSt I 174; ЭСБМ I 399; Фасмер I 230; Machek 1968: 61–62; Rejzek 2001: 87; Kluge 2002: 158; MLex 28; Филичева 2003: 201; véase también Palionis 1967: 277; Kardelis 2003: 107; Urbutis 2009: 423, 425; ALEW]) → cf. bielorruso budovane, būdovane, būdovanie, būdoanne ‘construcción; edificio; fortificación; materiales de construcción’ (ГСБМ II 234–235), bielorruso будаванне ‘construcción; edificio, inmueble’ (Байкоў, Некрашэвіч 1993: 49) cimbõlai 2 (sust., pl.) ‘i n s t r u m e n t o m u s i c a l d e c u e r d a s a n t i g u o, p a r e c i d o a u n i n s t r u m e n t o d e c u e r d a s’: Plyckius cimbõlus, o Kubas čiirškino smuiką K. Donel (RG 220 [Kabelka 1964: 66]) ← (cf.) polaco (dial.) cymbal (polaco cembał) ‘i n s t r u m e n t o m u s i c a l d e c u e r d a s d e e s t e t i p o; s e ñ a l a c ú s t i c a d e l r e l o j q u e i n d i c a l a s h o r a s; c a m p a n i l l e o y d e m á s’ (< polaco cymbalum ‘íd.’ ← gr. κύμβαλον ‘instrumento musical de percusión’ [SW I 360; SPW III 719; SGP IV³ 592–593; Фасмер IV 306; véase también Palionis 1967: 284; Zinkevičius 1988: 132]) → bielorruso (dial.) цымба́лы ‘instrumento musical parecido a la lira; instrumento musical utilizado por los judíos; labios gruesos; nalgas’ (Носовичъ 1984: 691–692; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 340; СБГП V 370), ruso цымба́лы ‘instrumento musical de este tipo; platillos de cobre’ (Даль IV 575) ≠ cf. bielorruso цимбаль ‘timbre (de reloj)’ (СЛw) čestavójimas 1 (sust.) ‘h o s p e d a j e’: Rasi gana bus už čestavójimą tavo K. Donel (Lg 51 [Kabelka 1964: 66]) ↔ cf. polaco czestowanie ‘agasajo; (dar) honrar’ (SW I 390; SPW IV 150) → bielorruso честованнэ ‘banquete’ (Носовичъ 1984: 698) čestavóti, -ója, -ójo (verbo transitivo) ‘a g a s a j a r, a m a r’: Būrs čestavóts jau proto viso netenka K. Donel (RG 731 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 66]) ← cf. polaco czestować ‘agasajar; (dar) honrar’ (SW I 390; SPW IV 149) → bielorruso честова́ць ‘agasajar; (fig.) regañar, golpear’ (Носовичъ 1984: 698) glóda (sust. fem. indeclinable) 1. ‘a u s e n c i a, c a r e n c i a’: Taipgi dabar kisieliaus jau ir šiupinio glóda K. Donel (VD 593); 2. ‘d e s a p a r i c i ó n, f i n (h a m b r u n a)’: ¡Ven, terrible viento del norte... castígalos (a los lobos), presiónalos con heladas, para que les llegue el fin! K. Donel (ŽR 77 [LKŽe; Kabelka 1964: 29, 85]) ↔ (cf.) polaco głód ‘vaciedad del estómago, hambre; sed; deseo, anhelo; escasez de alimentos; carencia’ (SW I 849; SPW VII 375–381) → bielorruso dialectal глод ‘hambre’ (СБГП I 461) gvõltas 2 (sust.) ‘c o a c c i ó n, o p r e s i ó n’: Vogt, klastuot, išplėšt ir su gvõltu pasisavint K. Donel (RG 873 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 88]) ← (cf.) polaco (dial.) gwałt ‘coacción; fuerza, presión; ayuda; ruido, griterío; grito de socorro, llamada; situación difícil, apurada; obligación comunitaria’ (< yidis gvald16 resp. גוואלד ‘coacción; grito (de socorro)’ / ← alto alemán medio ge-walt / alemán Gewalt ‘fuerza, poder; coacción’ [SW I 945; SPW VIII 243–253; SSt II 523; Karłowicz II 149; 16Las consonantes sonoras finales ב, ד, ג, ז, ו, װ del yidis no se ensordecen (salvo excepciones muy raras [para más detalles, véase Weinreich 1992: 19–20]). Straipsniai / Articles 33 ROLANDAS KREGŽDYS Sławski I 382; Sokólska 1999: 145; Галай 2011: 361; Фасмер I 398; ЭСБМ III 74; Lötzsch 1992: 84; سالاتاش 2011: 99; MLex 70; véase también ALEW; Walczak 1995: 92, 142]) → antiguo bielorruso гвалт, гвалты ‘violencia; ataque ilegal; opresión; violación (de una mujer); multa por violencia; ruido, grito (de ayuda); obligación pública, etc.’ (ГСБМ XV 39–42; Булыка 1972: 148, 1980: 41), bielorruso (dial.) гвалт(ь) ‘violencia, opresión; alarido, grito’ (Носовичъ 1984: 111; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 80; СБГП I 438; CC I 107; véase también Прыгодзіч, Прыгодзіч 2011: 148), bielorruso dial. гвалт ‘grito de ayuda’ (ТС I 198), ruso dial. гвалтъ ‘violencia; alarido, grito; inquietud; ruido; ataque, saqueo’ (Даль I 346) gvõltyti, -ija, -ijo (verbo transitivo) ‘e j e r c e r v i o l e n c i a; d e s p r e c i a r; n o r e t e n e r, n o r e s p e t a r’: Y me maltrataba mucho, para que prometiera sacrificarles el último y único ternero K. Donel (VD 387 [LKŽe; Kabelka 1964: 88]) ← (s. / v.) pol. gwałcić ‘violar, transgredir’ (SW I 945; SPW VIII 241–243) → antiguo bielorruso гвалтumu, гвалтumu ‘violar; vulnerar derechos’ (ГСБМ XV 34), bielorruso гвалццъ ‘violar; obligar’ (Носовичъ 1984: 111; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 80) – sobre el origen, véase gvõltas iškadà 2 (sust. fem.) ‘p é r d i d a, d a ñ o’: Se puede causar mucho provecho y muchas pérdidas K. Donel (ŽR 212 [Kabelka 1964: 94]) ↔ antiguo pol. zaszkoda ‘perjuicio; aquello que perjudica; daño’ (< alto alemán antiguo schade / sajón antiguo scado, skado ‘daño, pérdida’ [SW VIII 298; Linde VI 789; Brückner 1985: 549; Фасмер IV 449; Wackernagel 1878: 249; Köbler 1993: 1739; Seebold 2008: 735; Schützeichel 2012: 284; véase también Zinkevičius II 272]) → antiguo bielorruso зашкода ‘daño, perjuicio’ (ГСБМ XI 277) – calco partitivo (véase también Zinkevičius 1988: 38, 130) kó botas 1 (sust. masc.) ‘c h a q u e t a d e h o m b r e, p r e n d a f e m e n i n a c o r t a y c e ñ i d a; c o r p i ñ o’: Y cuando a veces vemos tu chaqueta, nos pareces un gorrión campesino (sobre el ruiseñor) K. Donel (PL 113 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 115]) ← (s. / v.) pol. kabat ‘prenda exterior de hombre o mujer, blusa; camisa de fuerza; camisa con la que se vestía a los condenados a morir en la hoguera; guerrera, etc.’ (< I. checo antiguo kabát ‘abrigo corto hasta la cintura; prenda de ese tipo usada por un soldado; chaqueta’ ← búlgaro кабад, кабам ‘prenda femenina antigua; capa sin mangas, etc.’ ← griego [tardío] καβάδιον ‘prenda masculina’ ← persa nuevo qabāh ‘prenda exterior, capa’; II. húngaro kabát ‘abrigo; chaqueta; cazadora; chaquetilla exterior corta de mujer’; III. latín medieval cal[p]pa ‘capa con capucha’, latín medieval capatus ‘vestido con una capa’ [SW II 193; SPW X 2–3; SSt III 215; Sławski II 9; БЕР II 119; Wołosz 1991–1992: 5–6; Niermeyer 1976: 129; ЭСБМ IV 9; Machek 1968: 233; Bělič, Kamiš, Kučera 1978: 91; Du Cange I 525; Steingass 1963: 951; Géza 1991: 144; cf. Фасмер II 150]) → antiguo bielorruso кабать, кобать ‘blusa corta sin mangas de hombre y mujer’ (ГСБМ XIV 213; Булыка 1980: 112), bielorruso (dial.) каба́м(ъ) ‘corsé de mujer humilde al que se cose una falda; blusa’ (Носовичъ 1984: 226; ТС II 176), ruso antiguo (dial.) каба́ть ‘prenda exterior de extranjeros; prenda exterior del zar, de mangas anchas; camisa de trabajo larga y holgada que los campesinos llevan sobre la ropa exterior; cazadora’ (Даль II 70; СРЯБ VII 8) 34 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Kristijono Donelaičio veikalų skolintinė leksika: polonizmai karbãčius 2 (sust. masc.) ‘l á t i g o, f u s t a’: ¡Pues a mí... como a un buzo me habrían azotado con esos látigos! K. Donel (Pp 135 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 107]) ← pol. ant. (dial.) karbacz, pol. ant. korbacz ‘látigo, vara, etc.’ (< húngaro korbács ‘íd.’ ← turco kırbaç ‘látigo, vara’ [SW II 260, 472; Linde II 960; Karłowicz II 431; Sławski II 474; Булыка 1980: 104; Фасмер II 195; Wołosz 1989: 270; Géza 1991: 171; Юсипова 2005: 340]) → antiguo bielorruso карбач ‘látigo, vara’ (ГСБМ XIV 283; Булыка ibd.), ruso карбач ‘látigo’ (Даль II 91) klãpas 2 (sust. masc.) ‘m u c h a c h o; m o z o’¹⁷: Y Enskys anima a las muchachas a bailar con los mozos K. Donel (Pp 68 [Kabelka 1964: 114]) ← (s. / v.) pol. (dial.) chłop ‘campesino (libre), campesino sin tierras, ocupante de una choza; agricultor (poco acomodado); trabajador agrícola contratado (mozo); hombre; hombre vulgar; grosero, patán; persona, etc.’ (SW I 283; SPW III 240–242; SSt I 237; SGP III³ 560–569; Sławski I 68–69; ECYM VI 182–183; LEW 210; véase también ЭССЯ VIII 62–64; Фасмер IV 257; Palionis 1967: 282; Трубачев 2006: 167; Леонтьева 2014: 334–335) → bielorruso хлоп ‘mozo (trabajador agrícola)’ (Носовичъ 1984: 679), ruso dial. хлапъ ‘joven, muchacho; hombre soltero; aprendiz’ (Даль IV 551) klãpčius 2 (sust. masc.) ‘s i r v i e n t e, m o z o, m a n d a d e r o’: Pero Enskys, su mozo, trajo un montón de jarras pintadas de colores, y aún más tinajas pintadas K. Donel (RG 721 [LKŽe; Kabelka 1964: 114]) ← (s. / v.) pol. chłopiec ‘niño; joven; sirviente adolescente; aprendiz; muchacho que aprende un oficio; hijo, etc.’ (SW I 284; SPW III 244–245; Brückner 1985: 180; Фасмер IV 245; véase también Arumaa 1933: 82; LKA I 121, 125; Zinkevičius 1978: 150) → bielorruso (dial.) хло́нец(ъ) ‘niño, descendiente; joven; muchacho sirviente’ (Носовичъ 1984: 679; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 335; СБПП V 310; TC V 243), ruso хло́нец ‘niño, joven; hombre soltero; trabajador auxiliar’ (Даль IV 551) kùkarka 1 (sust. fem.) ‘c o c i n e r a’ Y su kùkarka, la vieja, se asustó K. Donel (Pp 79 [Kabelka 1964: 119]) ← (s. / v.) pol. (dial.) kucharka ‘cocinera; sirvienta; estufa metálica’ (SW II 617; SPW XI 528–529; Karłowicz II 508) → antiguo bielorruso кухарка ‘cocinera’ (ГСБМ XVI 253–254), bielorruso куха́рка ‘íd.’ (ТСБМ II 765; РБС I 703), ruso куха́рка ‘cocinera, ayudante’ (Даль II 228; Фасмер II 436) – sobre el origen, véase kùkorius kùkorius 1 (sust. masc.) ‘c o c i n e r o’: Los cocineros ya habían preparado platos nuevos K. Donel (RG 294 [Kabelka 1964: 25, 119]) ← (ant. / alem.) pol. kucharz ‘cocinero; danza que se baila con la cocinera que preparó los platos de boda’ (< [ant.] checo kuchař ‘íd.’ ← alto alemán antiguo kuchenære ‘cocinero’ ← alto alemán antiguo kuoche / alto alemán medio kuohho ‘pastel; producto horneado’ [SW II 617; SPW XI 529; SSt III 459; Sławski III 304; Фасмер II 436; Machek 1968: 305; Kluge 2002: 543; Köbler 1993: 1286; Seebold 2008: 488; Schützeichel 2012: 186; véase también Zinkevičius 1988: 130]) → ant. bielorruso кухаръ, кухарь ‘cocinero’ (ГСБМ XVI 254; Булыка 1980: 89), bielorruso (dial.) ку́хар(ъ) ‘íd.’ 17 J. Palionis (1967: 282) įvardija sememą ‘valstietis’, kuri LKŽe kažkodėl nenurodoma. Straipsniai / Articles 35 ROLANDAS KREGŽDYS (Носовичъ 1984: 262; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 155; ЭСБМ V 175; ТС II 255), ruso dial. kúхарь ‘íd.’ (Даль II 228) kulkà 2 (sust. fem.) ‘p e q u e ñ o p e d a z o d e p l o m o d e f o r m a c ó n i c a, i n t r o d u c i d o e n u n t u b o c o n m a t e r i a e x p l o s i v a y d i s p a r a d o d e u n a a r m a d e f u e g o, e t c.’: ¿Acaso les dio gratis balas y pólvora K. Donel (ŽR 105 [Kabelka 1964: 26, 120]) ← (ant. / alem.) pol. kulka ‘bala; bolita; rodamiento; globo ocular, etc.’ (< alto alemán antiguo kûle ‘esfera; bala’ [SW II 627; SPW XI 545; Фасмер II 413; ЭСБМ V 157; MLex 118; véase también Palionis 1967: 278; Zinkevičius 1988: 136; Kabašinskaitė 1998: 76]) → ant. bielorruso кулька, кулка ‘balita’ (ГСБМ XVI 216), bielorruso ку́лька ‘balita; bolita’ (Носовичъ 1984: 259) lenciūgas 2 (sust. masc.) ‘c a d e n a’: Por eso lo sujetaron firmemente con cadenas K. Donel (ŽR 326 [Kabelka 1964: 125]) ← pol. dial. łańcug (pol. ant. łancuch, pol. łańcuch, pol. dial. [DLd, Kšbd] lencuch, leńcuch ‘cadena metálica; grilletes, cadenas; fila, hilera, etc.’ (< alto alemán antiguo *lannzug ← alto alemán antiguo lanne ‘cadena’ + alto alemán antiguo zuc, zug ‘tracción, arrastre’ [SW II 794; SPW XII 467–470; SSt IV 96; Karlowicz III 64; Brückner 1985: 306; ЭСБМ V 227; Фасмер II 458; MLex 121, 339; véase también Атомавичюте 1982: 47; Zinkevičius 1988: 135; ALEW; Mikulėnienė 2004: 78]) → ant. bielorruso ланцугъ, ланцугь (ланухъ, ланухъ) ‘cadena metálica; grilletes, cadenas’ (ГСБМ XVI 290, 291–292; Булыка 1980: 101), bielorruso (dial.) лану́г, ланцу́г (ланух, ланцу́к) ‘cadena metálica’ (Носовичъ 1984: 264; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 156; СБГП II 617; Шатэрнік 1929: 145; véase también Барысюк 2011: 123), ruso dial. ла́нугъ ‘cadena, cadenita’ (Даль II 236)¹⁸ macnùs 4 (adj.) ‘p o d e r o s o, f u e r t e, r o b u s t o’: Así se peleó indecorosamente con cerveza fuerte K. Donel (RG 734 [LKŽe; Kabelka 1964: 129]) ← (ant. / alem.) pol. mocny, mocen ‘lleno de fuerzas, fuerte, robusto, poderoso; intenso, etc.’ (SW II 1022–1023; SPW XIV 523–536; véase también Zinkevičius 1988: 130) → bielorruso (dial.) мо́чны(ў) ‘fuerte, poderoso’ (Носовичъ 1984: 292; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 172; ЭСБМ VII 75; ТС III 95)¹⁹ maskòlius 2 (sust. masc.) ‘r u s o’: ¿No les importa que todos los campesinos se comporten así? El sueco, el moscovita, el polaco y el judío no hacen otra cosa K. Donel (ŽR 170 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 131]) ← pol. moskal ‘habitante de Moscú; soldado del ejército del zar de Moscú; cierta especie de pastel (de copos de avena); pegote de masa; persona que come mucho, glotón; cierto pez’ (SW II 1046–1047; SPW XV 34; ЭСБМ VI 246; Фасмер II 659) → bielorruso москва́ль / маска́ль ‘moscovita, ruso; soldado del ejército ruso’ (Носовичъ 1984: 290; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 167; ЭСБМ VI 245–246), ruso моска́ль ‘moscovita, ruso; soldado’ (Даль II 349) ¹⁸ Z. Zinkevičius (1988: 135) lie. lenciūgas ‘grandinė’ priskiria rytų slavų kalbų skolinių grupei. ¹⁹ Cf. lituano antiguo mãčnas, -à 4 (adj.) ‘poderoso, fuerte, robusto’: Soy… poderoso, vengativo Mž 20; mãčnai (adv.): Para que… no dudara, sino que creyera firmemente Vln 28 (LKŽe); debido al elemento estructural -č-, probablemente debe atribuirse a los rusismos, cf. ruso antiguo мощный ‘fuerte, sólido; poderoso’ (СРЯВ IX 283–284) ≠ bielorruso antiguo мощный ‘con plenos derechos; legítimo’ (ГСБМ XVIII 193). 36 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Kristijono Donelaičio veikalų skolintinė leksika: polonizmai mieščiónis 1 (masc.) ‘quien vive en la ciudad, habitante de la ciudad’: Miesčiónys be vargų mieste šokinėją K. Donel (PL 248 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 134]) ← (s. / v.) pol. mieszczanin ‘habitante de la ciudad, ciudadano; ciudadano’ (~ checo antiguo měščěnin ‘íd.’ [SW II 964; SPW XIV 91–95; SSt IV 237; Bělič, Kamiš, Kučera 1978: 134; véase también Zinkevičius 1988: 131–132; Шанский II¹⁰ 187]) → bielorruso antiguo мещанин, мещанинъ ‘habitante de la ciudad; residente, ciudadano; representante del estamento nobiliario’ (ГСБМ XVIII 33–34; Булыка 1980: 26), bielorruso мещані́н ‘residente permanente de la ciudad, vecino; ciudadano’ (Байкоў, Некрашэвіч 1993: 169; ЭСБМ VII 30–31), ruso antiguo мъщанинъ ‘habitante de la ciudad de baja condición (por lo general, artesano) que paga impuestos; habitante de la ciudad; comerciante’ (СРЯВ IX 143–144), ruso мщанинъ ‘habitante de la ciudad de baja condición sujeto al servicio militar; artesano que no pertenece al gremio de comerciantes’ (Даль II 373; Фасмер II 616) mišià 4 (fem.) ‘oficio religioso cristiano de importancia’: Jūs apjakėliai, mišiõn sudriske bei škaroti nukaksit. K. Donel (VD 592 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 135]) ← (s. / v.) pol. (dial.) msza, (pl.) msz(e) ‘misa; música interpretada durante esta ceremonia’ (< checo antiguo mše ‘misa’ ← alto alemán antiguo messe, misse / alto alemán medio missa ‘misa; feria [celebrada después de la misa]’ ← latín vulgar / latín missa ‘misa; ceremonia sagrada; lectura de las Sagradas Escrituras, etc.’ [SW II 1063; SPW XV 156–160; SSt V 239; Karłowicz III 195; Būga I 347; ЭСБМ VII 110; Фасмер III 22; Machek 1968: 382; Rejzek 2001: 395; Wackernagel 1878: 199; Köbler 1993: 1459; Seebold 2008: 591; Schützeichel 2012: 225; Niermeyer 1976: 693–694; véase también Zinkevičius 1987: 138; Walczak 1995: 53]) → bielorruso antiguo мша (имша) ‘misa católica’ (ГСБМ XIV 104; XVIII 242; Булыка 1972: 211, 1980: 183), bielorruso dialectal мша́ ‘misa’ (Цыхун 1993: 89), ruso мша ‘misa católica’ (Даль II 364)²⁰ ≠ bielorruso dialectal імша́²¹ ‘íd.’ (СБГП II 344) molïavóti, -ója, -ójo (verbo transitivo): O moliavóty stuopų dar daugiaus sugabeno K. Donel (RG 722 [Kabelka 1964: 136]) ← (s. / v.) pol. malować ‘pintar; dibujar; adornar, etc.’ (< alto alemán antiguo mâlen / alto alemán medio mâlên ‘dibujar, pintar; teñir’ / alemán malen ‘dibujar, pintar; teñir [también el rostro]; adornar’ [SW II 859; SPW XIII 58–60; SSt IV 146; Wackernagel 1876: 191; Köbler 1993: 1402; Schützeichel 2012: 213]) → bielorruso antiguo малевати, маловати, малиовати ‘dibujar, pintar; describir, explicar’ (ГСБМ XVII 234–235; Булыка 1980: 166), bielorruso мале́ваць / маляваць ‘dibujar, pintar; describir; tratar’ (Носовичъ 1984: 278; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 165; ЭСБМ VI 206), ruso antiguo малевати, молевати ‘dibujar, pintar’ (СРЯВ IX 243), ruso малева́ть ‘íd.’ (Даль II 292) moliõrius 2 (masc.) ‘pintor’: Kad aš tai pamatau, tuojaus man giltinė rodos, kaip ją mõlioriaus ranka moliavodama rašo K. Donel (RG 539 [LKŽe; Kabelka 1964: 136]) ← (s. / v.) pol. (dial.) malarz (pol. dial. [SLd (Alta Silesia)] malarz) ‘pintor; pintor’ (< alto alemán antiguo mâlære ‘pintor; pintor’ [SW II 856; SPW XIII 54–55, 56; SSt IV 20 B. Kabašinskaitė (2013: 68) šį skolinį interpretuoja kaip monogeninį polonizmą, nors iš pateiktų pavyzdžių matyti, kad taip nėra. 21 Polaco dialectal imšà 4 (fem.) ‘misa’ (ZtŽ 235; ZŠT I 54, II 409), por su estructura morfológica debe clasificarse como un rusismo. Straipsniai / Articles 37 ROLANDAS KREGŽDYS 146; Karłowicz III 102; Фасмер II 565; ЭСБМ VI 207; MLex 133]) → bielorruso antiguo малярь, маляръ (малеръ, молеръ) ‘pintor’ (ГСБМ XVII 251–252; Булыка 1980: 160), bielorruso маля́р ‘pintor; pintor’ (Байкоў, Некрашэвіч 1993: 165; ЭСБМ ibd.), ruso antiguo моляръ ‘pintor’ (СРЯВ IX 257), ruso маля́рь ‘pintor’ (Даль II 296) nõbažnas, -a 1 (adj.) ‘d e v o t o’: Yo, con las manos campesinas juntas como es debido, rezo el rosario sin cesar, esperando a que los señores y los devotos… K. Donel (RG 300 [LKŽe; Kabelka 1964: 143–144]) ← (s. / v.) pol. nabożny ‘devoto, piadoso; que suscita devoción, etc.’ (< checo na bože ‘a Dios, al Señor’ [SW III 12; SPW XV 379–383; ЭСБМ VII 166; ЭССРЯ I 552; véase también Palionis 1967: 273; Zinkevičius 1988: 133; Kabašinskaitė 1998: 18; ALEW]) → bielorruso antiguo набожный ‘religioso, devoto’ (ГСБМ XVIII 291–292), bielorruso набо́жный ‘devoto, religioso, creyente’ (Носович 1984: 298; ЭСБМ VII 166), ruso antiguo набожный ‘devoto, piadoso, sinceramente creyente’ (СРЯВ X 20), ruso набожный ‘íd.’ (Даль II 380) padõnas 2 (sust.) ‘s ú b d i t o, s i e r v o, h o m b r e n o l i b r e, d e p e n d i e n t e, c a m p e s i n o s u j e t o a s e r v i d u m b r e’: <...> el señor Ponpal, al parecer, se ríe del campesino y trata como a un perro a su medio muerto siervo K. Donel (Pp 129 [Kabelka 1964: 155]) ← (s. / v.) pol. poddany ‘súbdito; mozo (trabajador agrícola), siervo’ (< [traducción] lat. subditus ‘súbdito; vasallo’ < lat. subditus ‘sometido; dependiente’ ← lat. subditus ‘esclavizado; sometido’ [SW IV 346; SPW XXV 394–399; SSt VI 236; Niermeyer 1976: 996; ЭСБМ VIII 104; ЭССРЯ II 147; véase también Palionis 1967: 282; Kregždys 2014: 411]) → bielorruso antiguo подданный ‘súbdito’ (Булыка 1980: 21), bielorruso (dial.) пода́бный / пада́бны ‘siervo; súbdito’ (Носович 1984: 440; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 208; Шатэрнік 1929: 188; Расторгуев 1973: 184), bielorruso dialectal пада́бный ‘íd.’ (Бялькевіч 1970: 304), ruso antiguo подданный ‘súbdito’ (СРЯВ XV 248; Даль III 170; véase también Гарбуль 2009ᵃ: 528) sacrificarse (verbo reflexivo) ‘s a c r i f i c a r s e’: Y yo, al desearos que celebréis un otoño abundante, acompañado de muchas alegrías, me sacrifico K. Donel (VD 710 [LKŽe; véase también Kabe l-ka 1964: 166]) ↔ (s. / v.) pol. polecać ‘elogiar al presentar a alguien o algo, recomendar; confiar, encomendar a alguien que se ocupe de algo, encargar’ (SW IV 527; SPW XXVI 430–431; véase también Kazak 2011: 79; ALEW [véase s. v. liecavóti]) → bielorruso antiguo полецати, полицати ‘confiar (algo a alguien), entregar, transmitir; indicar; recomendar’ (ГСБМ XXVI 136; Булыка 1972: 251) pažyčyti (verbo tr.) ‘p r e s t a r a a l g u i e n u n a c a n t i d a d e, c o n d e v o l u c i ó n’: «Dámelo», dijo, «muchacho, devuelve enseguida la deuda prestada» K. Donel (Šd 21 [Kabelka 1964: 172]) ← (s. / v.) pol. pożyczyć ‘prestar; enviar saludos, etc.’ (SW IV 930; SPW XXIX 433–435; véase también Markus-Narvila 2011: 180, 291) → bielorruso antiguo пожичити, пожычьити ‘prestar; pedir prestado’ (ГСБМ XXV 391–392; Булыка 1972: 249), bielorruso dialectal пажычьць ‘íd.’ (СБГП III 328) ≠ bielorruso (dial.) пазьічьць ‘íd.’ (ТСБМ III 604; СБГП III 334; ЭСБМ VIII 119), bielorruso dialectal позьічьць ‘prestar, dar en préstamo; robar, arrebatar’ (ТС IV 126), ruso antiguo позычити ‘prestar’ (Срезневский II 1093), ruso dialectal позычить ‘prestar(se)’ (Даль III 233; СРНГ XXVIII 342) 38 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Kristijono Donelaičio veikalų skolintinė leksika: polonizmai pōnas 2 (sust.) ‘persona de linaje privilegiado; persona rica, terrateniente, propietario; amo; quien no realiza trabajo físico, funcionario’: Pues sabes que no se puede servir a dos amos K. Donel (PŠ 45 [Kabelka 1964: 180]) ← (ant. / hist.) pol. pan ‘soberano, rey; Dios; quien alimenta; persona rica, etc.’ (SW IV 30–31; SPW XXIII 76–139; SSt VI 17; ЭССРЯ II 107; véase también Palionis 1967: 282; Адомавичюте 1982: 43, 46; Zinkevičius 1987: 139; Walczak 1995: 68, 73; Титаренко 2010: 177–178) → ant. bielorr. панъ ‘soberano, rey; aristócrata; señor, terrateniente, Dios; hombre, etc.’ (ГСБМ XXIII 439–442; Булыка 1972: 235, 1980: 21), bielorr. (dial.) пан(ь) ‘administrador de bienes; terrateniente; señor, noble; persona de linaje noble; amo de casa; agricultor’ (Носовичъ 1984: 392; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 220; СБГП III 386; ТС IV 11; ЭСБМ VIII 146), ant. rus. панъ ‘noble del Estado de Lituania y Polonia; noble, terrateniente; emigrante de Polonia o Lituania’ (СРЯВ XIV 143) ponavóti, -ója, -ójo (verbo transitivo e intransitivo) ‘ser señor, gobernar’: Los señores no pueden gobernar esta tierra sin él K. Donel (ŽR 470 [LKŽe]) ← (ant. / hist.) pol. panować ‘gobernar, dirigir; tener derecho de propiedad, etc.’ (SW IV 39; GS 126; SPW XXIII 175–182; SSt VI 30; véase también Palionis 1967: 282) → ant. bielorr. пановаць, пановать ‘gobernar, dirigir; ser soberano; participar; dominar; disponer’ (ГСБМ XXIII 431–432; Булыка 1972: 235, 1980: 34), bielorr. панова́ць / панава́ць ‘vivir como un señor, llevar vida señorial; gobernar’ (Носовичъ 1984: 391; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 220; ЭСБМ VIII 146), ruso пано́вать ‘llevar vida señorial; vivir como un noble’ (Даль III 16) porà 3, 4 (sust. fem.) 1. ‘hombre y mujer en calidad de cónyuges, amantes, etc.’: El suegro saluda junto con todos los invitados a la pareja K. Donel (Pp 38 [véase también Krištopaitienė 2005: 295]); 2. ‘macho y hembra de aves o animales’: Las alondras, correteando en parejas, jugaban K. Donel (VD 62 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 181]) ← (ant. / hist.) pol. para ‘dos cosas iguales, pareja; pareja de personas; número par; unos cuantos, pocos, etc.’ (< alto alemán antiguo pâr, par ‘igual, idéntico; par’ ← lat. par [adj.] ‘igual, idéntico; correspondiente; par’, [sust.] ‘pareja, dos’ [SW IV 50–51; SPW XXIII 246–247; SSt VI 37; Brückner 1985: 395; Būga I: 109; LEW 639; Фасмер III 203; ЭСБМ VIII 160; MLex 157]) → ant. bielorr. пара ‘pareja’ (Булыка 1980: 154), bielorr. па́ра ‘íd.’ (ТСБМ IV 35), ant. rus. пара ‘íd.’ (СРЯВ XIV 150), ruso па́ра ‘íd.’ (Даль III 17) pōteriai 1 (sust. masc.) ‘(ecles.) ciertas oraciones recitadas de memoria’: Conviene leer de memoria el Padrenuestro, como corresponde a los cristianos K. Donel (RG 185 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 181]) ← pol. dial. Pater (noster) (pol. ant. Pater noster) ‘oración «Padre nuestro»’ (SPW XXIII 313; Karłowicz IV 56–57) ≠ (ant. / hist.) pol. pacierz22 ‘Padre nuestro (oración); oración, plegaria; 22 Nina Borowska (1957: 332), matyt, remdamasi lenkų leksemos afrikatos -c- ir baltarusių dantinio -t- diferenciacija, teigia, kad lie. pōteriai pasiskolintas iš senosios gudų kalbos (dar žr. Адомавичюте 1980: 9). Dėl tos pačios priežasties lie. dial. pōterka 1 (sf.) ‘atskiras karolių rutuliukas’: Raikštelis nutrūko, ir pabiro pōterkos LŠ; Paimk siūlą, verk poterą prie poterko s Lp; Jau kap skūpi, pōterkėlė (toks maloninis Straipsniai / Articles 39 ROLANDAS KREGŽDYS ‘cuenta de rosario; rosario; espina dorsal, etc.’ (< s. č. páter ‘Padre nuestro [oración]; rosario’ ← V. lo. paternoster ‘rosario’ [SW IV 5; SPW XXIII 7–9; SSt VI 3; Kuzinowski 1974: 100; Brückner 1985: 390; ЭСБМ VIII 244; Machek 1968: 437–438; Rejzek 2001: 453; Bělič, Kamiš, Kučera 1978: 296; Blaise 1994: 661; cf. Zinkevičius 1987: 139]) → bielorruso antiguo паперъ (наперъ) ‘oración’ (ГСБМ XXIV 55; Булыка 1980: 180) ≠ bielorruso (dial.) па́пер(ъ), (pl.) на́перы (на́піръ) ‘oración; Padre nuestro (oración); rosario’ (Носовичъ 1984: 395; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 228; СБГП III 468; ЭСБМ ibd.) pročià 2 (f.) ‘t r a b a j o, e s f u e r z o’: E incluso, por vuestro trabajo, poco os lo agradece el que se ha marchado K. Donel (PL 345 [Kabelka 1964: 188]) ← (s. / v.) pol. praca ‘actividad humana, trabajo; esfuerzo; cansancio; resultado del trabajo, etc.’ (< checo antiguo práce ‘trabajo, actividad; obra’ [SW IV 965; SPW XXX 1–20; SSt VII 20; ЭСБМ X 18; Machek 1968: 477–478]) → bielorruso antiguo праца ‘actividad humana, trabajo; preocupación; resultado del trabajo’ (ГСБМ XXVII 484–485; Булыка 1972: 257, 1980: 95), bielorruso (dial.) пра́ца ‘íd.’ (Носовичъ 1984: 493; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 249; СБГП IV 104; ТС IV 215; ЭСБМ X 18–19), ruso dial. пра́ца ‘trabajo, actividad’ (Даль III 382) pùlokas 1 (m.) ‘p i s t o l a’: Pero también estropeó el pùlokas al romperse, y a Durakas K. Donel (ŽR 310 [LKŽe; Kabelka 1964: 190]) ← (v.) pol. pułhak, półhak ‘un tipo de arma’ (< [calco parcial] alemán Halbhaken ‘medio + arma’ [SW IV 943, V 432; SPW XXXIV 436; ЭСБМ X 212; véase también Palionis 1967: 278; Адамовичюте 1982: 43, 46]) → bielorruso antiguo пулгакъ (полгакъ) ‘fusil de tamaño mediano’ (ГСБМ XXVI 115, XXIX 344–345; Булыка 1980: 70), bielorruso пулга́к ‘íd.’ (ЭСБМ ibd.) pūstélninkas 1 (m.) ‘b e b e d o r, b o r r a c h o’: ¡Vosotros, pūstélninkai! ¿Acaso Dios os concede cada día sus bienes tan generosamente para que, como cerdos, os los traguéis siempre al amanecer? K. Donel (RG 433 [LKŽe; Kabelka 1964: 191]) ↔ (s. / v.) pol. pustelnik ‘persona que vive en un lugar remoto y deshabitado por otros; solitario, ermitaño’ (SW V 438; SPW XXXIV 471) → bielorruso antiguo пустельникъ, пустэльникъ ‘solitario, ermitaño’ (ГСБМ XXIX 356; Булыка 1980: 175), bielorruso (dial.) пустэ́льнік ‘íd.’ (Байкоў, Некрашэвіч 1993: 263; СБГП IV 193; ЭСБМ X 241) rodà 2 (f.), róda 1 ‘c o n s e j o’: Os dejáis instruir y aceptáis un buen consejo K. Donel¹ (LKŽe)²³ ← (s. / v.) pol. rada ‘consejo; asesoramiento; deliberación; razón; lugar de reunión; ayuntamiento; consejero’ (< alto alemán medio rât ‘consejo, deliberación; consejo’ / alemán Rat ‘íd.’ [SW V 461–462; (vocativo), ¡no puede ser! Lz (LKŽe) y lituano póterkos 1 (f., pl.) ‘cuentas’ A1, Smn, Brt: Varias hileras de póterkų en el cuello Ds; Te compraré poterkėles NS 83; Žyčytos poterkaitės Drsk (LKŽe; véase también ZtŽ 505), aparentemente deben clasificarse como bielorrusismos, es decir, derivan del bielorruso antiguo намєрку ‘cuentas’ (ГСБМ XXIV 42), bielorruso (dial.) на́меркі, намэркі (на́ерки, на́еркі, на́міркы / на́ерка) ‘cuentas (de ámbar o vidrio)’ (Носовичъ 1984: 395; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 228; ТСБМ IV 133; СБГП III 467; ЭСБМ VIII 222, 244), lo que supondría un polaco paciorka, (pl.) pacierki ‘cuenta de rosario; rosario; cuentas del rosario’, pues en polaco no están documentadas variantes derivativas con la dental –t-. 23 Esta unidad léxica no está incluida en el repertorio de palabras de K. Donelaitis elaborado por J. Kabelka (véase Kabelka 1964: 197). 40 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Kristijono Donelaičio veikalų skolintinė leksika: polonizmai SPW XXXV 25–60; SSt VII 420; GS 166; MLex 164; ЭСБМ XI 24; véase también LEW 741; Zinkevičius 1988: 133]) → bielorruso antiguo pada ‘consejo municipal que decide sobre cuestiones de gobierno de la ciudad y litigios judiciales; consejo’ (CLW; Булыка 1980: 189), bielorruso (dial.) ра́да ‘consejo; medio’ (Носовичъ 1984: 544; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 267; СБГП IV 238), ruso antiguo pada ‘consejo; consejo consultivo de nobles del rey de Polonia; consejo; decisión colegiada; consejero del rey’ (СРЯВ XXI 120–121), ruso па́да ‘consejo; junta’ (Даль IV 9) rokùndas 1 (sust.) ‘c u e n t a, r e n d i c i ó n d e c u e n t a s’: Tú, fanfarrón barrigudo... ¡Fíjate bien qué ocurrirá cuando, al morir, te encuentres con la cuenta! K. Donel (Ag 26 [Kabelka 1964: 198]) ↔ (pol. / alto.) pol. rachunek ‘cálculo; cuenta; aritmética; informe financiero, etc.’ (< alto alemán antiguo rech[e]nunge ‘cuenta’ [SW V 458–459; SPW XXXV 6–7; SSt VII 418; Siatkowski 2004: 43; Фасмер III 450; ЭСБМ XI 154; MLex 164; véase también Walczak 1995: 80, 142; Kabasińskaitė 1998: 11]) → bielorruso antiguo рахунокъ, рахункъ, рохунокъ ‘cálculo’ (ГСБМ XXX 34), bielorruso (dial.) раху́нокъ / раху́нак ‘documento; cálculo, contabilidad; orden; informe’ (Носовичъ 1984: 561; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 278; СБГП IV 293) ≠ ruso antiguo рахунка, рахунка ‘cálculo, cuenta’ (СРЯВ XXII 119) ≠ ruso dial. раху́нок ‘orden’ (СРНГ XXXIV 346) skárbas 3 (sust.) ‘d i n e r o, t e s o r o’: El Amtsrots, al ver tres sacos de nuevos tesoros, recobró el ánimo y dejó de suspirar con dificultad K. Donel (ŽR 436 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 204]) ← (pol. / alto.) pol. skarb ‘tesoro; riqueza; erario (estatal)’ (< alto alemán antiguo schērf / antiguo alto alemán skerf, skerpƒ, scerf ‘moneda [menuda]; óbolo, pequeña moneda griega’ ← antiguo alto alemán scarbôn, skarbôn ‘rayar; picar’ ↔ *‘superficie grabada de una moneda’ [SW VI 131; ISJP 18; SSt VIII 216–217; Фасмер III 633; ЭСБМ XII 118; Kluge 2002: 799; Wackernagel 1878: 253; Köbler 1993: 1749, 1762; Schützeichel 2012: 288; véase también Zinkevičius 1988: 130]) → bielorruso antiguo скарбъ ‘dinero; objetos valiosos; erario estatal; riqueza; depósito de objetos de valor’ (ГСБМ XXXI 301–303; Булыка 1972: 299, 1980: 81), bielorruso (dial.) скарб(ъ) ‘erario (estatal); riqueza; tesoro; joyas’ (Носовичъ 1984: 581; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 288; СБГП IV 440), ruso antiguo (dial.) скарбъ ‘ajuar; bienes muebles; enseres domésticos; (dial.) erario (estatal)’ (Даль IV 193; СРЯВ XXIV 177–178) skrynė 4 (sust. fem.) ‘c i e r t o t i p o d e c a j a d e m a d e r a, c o n t a p a y p a t a s, o r n a m e n t a d a, p a r a g u a r d a r a l g o (g e n e r a l m e n t e r o p a, a j u a r)’: ¿De qué sirve que Diksas, desnudo, junto a una skrynė llena, de rodillas y gimiendo así, adore los tesoros? K. Donel (VD 24 [LKŽe; Kabelka 1964: 206]) ← (pol. / alto.) pol. skrzynia ‘caja con tapa; arcón, etc.’ (< checo antiguo skříňe ‘armario; caja’ ← alto alemán antiguo schrīn / sajón antiguo scrīni, skrīni ‘caja; armario’ ← latín scrinium ‘caja redondeada para guardar libros y documentos’ [SW VI 190–191; SSt VIII 261–262; Linde V 273; Буга II 487; Фасмер III 657; ЭСБМ XII 156–157; Machek 1968: 550; Rejzek 2001: 578; Bělič, Kamiš, Kučera 1978: 503; Wackernagel 1878: 258; Köbler 1993: 1787; Seebold 2008: 757; Schützeichel 2012: 293; véase también Palionis 1967: 275; Zinkevičius 1987: 140; Филичева 2003: 137]) → bielorruso antiguo скрыня, скрыня ‘caja; Straipsniai / Articles 41 ROLANDAS KREGŽDYS recipiente de forma rectangular; escondite; ataúd’ (ГСБМ XXXI 388–389), bielorruso (dial.) скрыпня ‘caja grande; vivero (caja perforada para mantener vivos los peces); caja para guardar harina o grano; pesebre’ (Носовичъ 1984: 588; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 291; СБГП IV 464; Сцяцко 1972: 102–103; véase también Прыгодзіч, Прыгодзіч 2011: 148), ruso antiguo скрыпна ‘caja o arcón reforzado con herrajes; caja con tapa’ (СРЯВ XXV 31; véase también Гарбуль 2009: 405–406), ruso скрыня ‘caja, cajita con tapa’ (Даль IV 209) skūrā 4, 2 (sust. fem.) ‘piel de animal, recién desollada o curtida’: Y sacrifiqué tantos cerdos y cabras que ya apenas sabía dónde colgar las pieles K. Donel (VD 382 [LKŽe; Kabelka 1964: 206]) ← (pol. / alto.) pol. skóra ‘piel humana y animal; trasero; piel curtida; corteza de árbol, etc.’ (SW VI 169–170; SSt VIII 250–251; Linde V 261–262; véase también Mikulėnienė 2004: 78) → bielorruso antiguo скупа ‘piel; piel curtida de animal; vida’ (ГСБМ XXXI 396), bielorruso (dial.) ску́па ‘piel humana; piel curtida de animal’ (Носовичъ 1984: 589; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 292; СБГП IV 471–472; ТС V 52; ЭСБМ XII 167) ≠ ruso шку́ра ‘piel de animal salvaje sin curtir y con pelo; corteza de árbol; mujer despreciable, etc.’ (Даль IV 638–639; Фасмер IV 451) šmõtas 2 (sust.) ‘parte separada de un objeto, fragmento’: La rueda gira con dificultad, crujiendo sobre el eje, y al arrancar la mala tierra la arroja en terrones K. Donel (RG 17 [LKŽe; Kabelka 1964: 227]) ← (alto.) pol. szmat ([alto.] pol. szmata) ‘fragmento; retazo; mucho, etc.’ (< alto alemán antiguo snat[t]e ‘tira; cicatriz’ / dialecto alemán [suabo] Schnatte ‘corte en madera o carne’ / alemán Schnat ‘límite, línea, tramo’ [SW VIII 638; Linde V 554; Фасмер IV 458–459; LEW 1015; véase también Zinkevičius 1990: 35; Kardelis 2003: 89]) → bielorruso antiguo шматъ ‘fragmento; trozo de carne’ (СЛш; Булыка 1980: 186), bielorruso (dial.) шмат(ь) ‘fragmento; gran cantidad; de gran tamaño, mucho’ (Носовичъ 1984: 714; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 350; СБГП V 486–487), ruso шматъ ‘fragmento; recorte; parte; distancia, etc.’ (Даль IV 640) šoblė 4 (sust. fem.) ‘espada, sable’: Me pareció que todo el mundo, congregado para combatir, había llevado espadas y sables a los prados multicolores K. Donel (VD 439 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 227]) ← (pol. / alto.) pol. szabła ‘espada de hoja curva, etc.’ (< húngaro szablya ‘espada curva’ [SW VI 549; SSt VIII 526–527; Linde V 500; Фасмер III: 541; Wołosz 1989: 301–302; Géza 1991: 278; Tóth 2007: 130; véase también Palionis 1967: 278; Zinkevičius 1988: 129]) → bielorruso antiguo шабля ‘espada’ (Булыка 1980: 70), bielorruso (dial.) шабля ‘espada; estoque’ (Носовичъ 1984: 703; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 346; СБГП V 450) trõpytis, -ija, -ijo (verbo pronominal impersonal) ‘ocurrir, suceder’: El otro día ocurrió que, cuando iba a la prestación señorial, le di un buen azote al perezoso Slunkius, como corresponde a un capataz K. Donel (RG 501 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 241]) ← (pol. / alto.) pol. trafić ‘acertar al blanco; atacar, tocar; encontrarse con, hallar; llegar en el momento oportuno; elegir; agradar; ser capaz; exponer o explicar con claridad, etc.’ (< alto alemán antiguo treffen ‘acertar’ [SW VII 91–92; SSt IX 179; Linde V 644–645; Фасмер IV 94; ЭСБМ XIII 350]) → bielorruso antiguo трафи́ти ‘acertar, alcanzar; encontrarse con’ (Булыка 1972: 324, 1980: 42 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Kristijono Donelaičio veikalų skolintinė leksika: polonizmai 189) ≠ bielorruso antiguo mpanumu ‘atormentar; destruir; poner a prueba; atacar’ (ГСБМ XXXIII 420–422), bielorruso (dial.) mpánulь / mpániub, mpáfьub ‘dar en el blanco; encontrar, encontrarse con; adivinar; llegar a tiempo, vencer; poder, etc.’ (Носовичъ 1984: 638; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 314; СБГП V 117; ТС V 151; ЭСБМ XIII 349–350), ruso mpáfьutb, mpánutb ‘dar en el blanco’ (Даль IV 426; Фасмер ibd.) vožyti, -ija, -ijo (verbo transitivo) ‘v a l o r a r, a p r e c i a r’: No te privas de pasteles ni de panecillos, y tampoco valoras la bebida más deliciosa de los señores K. Donel (PL 135 [LKŽe; Kabelka 1964: 262]) ← (s. / v.) pol. ważyć ‘pesar con una balanza; pesar; decidir; arriesgarse; valorar; agitar; tener intención; odiar; arriesgarse; alcanzar un nivel, valor, etc.’ (← [s. / v.] pol. [dial.] waga ‘balanza; edificio donde se pesa; pesaje; tracción; camino de animales; pesa; cantidad pesada; peso; importancia, relevancia; respeto; palanca; cable, cuerda; pesas colgantes; balancín; pesas de telar, etc.’ < ant. alto alemán wâge / ant. sajón alto wâga / alto alemán medio Wage ‘balanza; pesa; peso’ [SW VII 442–443, 476–477; Linde VI 125–126, 150–151; SSt X 34–35, 52–54; Karłowicz VI 64; Brückner 1985: 598–599; Фасмер I 263; ЭСБМ II 12; Wackernagel 1878: 368; Köbler 1993: 2185; Schützeichel 2012: 367; véase también Zinkevičius 1988: 131, 134; compárese Шанский²⁴ I³ 4; Судник 1975: 142]) → antiguo bielorruso важити, важити ‘pesar; costar; pesar con una balanza; valorar, apreciar; sopesar; tener valor; tener intención’ (ГСБМ II 291–294; Булыка 1980: 184), bielorruso (dial.) ва́жыць / ва́жыць ‘pesar con una balanza; arriesgarse; atreverse, tener intención; valorar; tener presente’ (Носовичъ 1984: 42; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 55; СБГП I 268; ЭСБМ II 23), ruso dialectal важить ‘pesar; colgar’ (Даль I 159) zalnierius 2 (sust.) ‘s o l d a d o’: Y como algún soldado, con la nariz rota en la guerra… se arrastra a la servidumbre K. Donel (Pp 180 [Kabelka 1964: 262]) ← polaco dialectal (DLd [Kujawy]) żołnier, żołnierz ‘soldado’ (← polaco antiguo [dial.] żołnierz / [polaco antiguo] żołnierz ‘soldado; ejército’ < checo žoldnéř ‘íd.’ ← alto alemán antiguo soldenäere, soldner / alto alemán medio Söldner ‘soldado mercenario’ ← italiano soldato ‘guerrero’ [Karłowicz VI 447; SW VIII 717; SSt XI 590; ISJP 69; Kudzinowski 1974: 101; Machek 1968: 730; Kluge 2002: 855; véase también Palionis 1967: 279; Адамавичюте 1982: 43, 46; Zinkevičius 1988: 131; Walczak 1995: 80; Rejzek 2001: 751; compárese Жирмунский 1948: 106]) → antiguo bielorruso золнеръ ‘guerrero’ (Булыка 1980: 61) žegnōnė 2 (sust. fem.) 1. ‘b e n d i c i ó n’: Pero... tras bendecir la mesa con semejantes bendiciones infernales, agarra el pan para cortarlo K. Donel (VD 122); 2. ‘(fig.) r e c i b i r l o s f r u t o s d e l t r a b a j o c o m o u n a b e n d i c i ó n d e D i o s’: Y del estiércol maloliente llega la bendición K. Donel (VD 277 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 264]) ← polaco (ant. / alt.) żegnanie ‘imitación de la señal de la cruz, bendición; consagración, etc.’ (SW VIII 703; SSt XI 580; Linde VI 883) → bielorruso жегна́нне ‘bendición; despedida’ (Носовичъ 1984: 154) – sobre el origen, véase žegnóti 24 Algunos eslavistas sostienen que se trata de un préstamo común a todas las lenguas eslavas procedente del alto alemán antiguo wâga (para más detalles, véase Преображенский I 61–62; Шанский ibd.; ЭССРЯ I 92). Straipsniai / Articles 43 ROLANDAS KREGŽDYS žegnóti, -ója, -ójo (verbo transitivo) ‘bendecir (por lo general, con la señal de la cruz)’: Todo es en vano; ¿qué haremos o empezaremos acaso a hacer, si tu manita que bendice no nos ayuda? K. Donel (ŽR 672 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 264]) ← (s. / v.) pol. zegnać (się) ‘hacer la señal de la cruz con la mano; bendecir; consagrar; confirmar (en la fe protestante); conjurar (una enfermedad, el mal de ojo); despedirse, encomendar a la voluntad de Dios, etc.’ (< checo žehnati ‘bendecir; expresar agradecimiento’ ← alto alemán medio ségenen / alemán segnen ‘bendecir, hacer la señal de la cruz con la mano; recompensar’ ← latín vulgar signare ‘signar a alguien, bendecir; persignarse; bautizar; confirmar, etc.’ [SW VIII 703; SSt XI 579–580; Linde VI 882; Brückner 1985: 664; ЭСБМ III 199; Machek 1968: 724; Niermeyer 1976: 970; MLex 189; véase también Palionis 1967: 274; Судник 1975: 84, 170; Zinkevičius 1987: 138; Walczak 1995: 54; PEŽ IV 106; Филичева 2003: 141; cf. Kardelis 2003: 66]) → antiguo bielorruso жегнати, жегнати / жегнатися, жегнатися ‘despedirse, acompañar en la despedida; bautizar’ (ГСБМ IX 282; Булыка 1980: 182), bielorruso жегнаў (жагнаў) ‘bendecir; hacer la señal de la cruz con la mano’ (Носовичъ 1984: 154; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 100; ЭСБМ III 199) žýčyti, -ija, -ijo (verbo intransitivo, transitivo) ‘dar algo a crédito, prestar’: Así, la oveja… al ver semejante aprieto y no teniendo ya ayuda alguna en todo el mundo, promete devolver la cebada que pidió prestada K. Donel (Šd 25–27 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 265]) ← (s. / v.) pol. życzyć ‘desear el bien, alegrarse del éxito ajeno; ganarse a alguien para el propio bando, reclutar; aconsejar, dar un consejo; permitir, consentir; prestar, dejar usar’ (SW VIII 730–731; SSt XI 604; Linde VI 1064–1065; véase también Walczak 1991: 72; Kardelis 2003: 106; Kazak 2011: 80) → antiguo bielorruso жичити, жычити, жычити, жычьити ‘desear, querer’ (ГСБМ X 39; Булыка 1972: 114, 1980: 133), bielorruso жичыць ‘desear’ (Носовичъ 1984: 156), ruso dialectal жичить ‘pedir prestado’ (СРНГ IX 201) ≠ antiguo bielorruso зичити, зычити ‘desear, querer’ (ГСБМ XIII 271–272), bielorruso (dial.) зычыць / зьічьць ‘desear; aconsejar’ (Носовичъ 1984: 222; ЭСБМ III 353; ТС II 170), ruso dialectal зычить ‘desear’ (Даль I 697) 1.2.1. Alternantes morfofonéticos y derivados secundarios de los polonismos de atribución incierta čiepelis (sust. dim.) ‘arbolito joven injertado’: Y en casa, mientras los hermosos arbolitos injertados crecían desmedidos, los holgazanes los arrancaban K. Donel (Vp 29 [Kabelka 1964: 67]) ⇦ čiepas čiepas 4, 2 (sust.) Plv 1. ‘ramita, brote con que se injerta otra planta, injerto’ SD 361, R 276, K: Este injerto está mal; no prenderá Pbs; Los sarmientos, o injertos, deben estar sanos, con los nudos intactos S. Dauk; 2. ‘arbolito joven injertado, injerto’ R 327: El injerto plantado el año pasado crece bien Plv; Este invierno se helaron todos los injertos Pgr; La liebre se comió todos los injertos durante el invierno Grž y otros (LB 66, RD 73, BB Ps 128.3); 3. ‘(por lo general, en plural) vacuna’: Vacuna contra la viruela rš; Me vacunaron, pero la vacuna no prendió Kp; 4. ‘marca que deja en el cuerpo la vacunación’: Ya no se ve la marca de aquella vacuna Plv; ¡Qué grandes son las marcas de las vacunas! Slnt; 5. ‘muesca en la hoja de una navaja plegable’: La muesca de la navaja es alargada Jrb – véase ščiepas (véase también Roszko 2009: 76) 44 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Kristijono Donelaičio veikalų skolintinė leksika: polonizmai ščėpas 4 (sust.) Ndž, Švnč, ErnW 1. ‘ramita, brote con que se injerta otra planta, injerto’ Sut, MP 93: Tomé injertos de un peral Ign; (fig.): Hemos de… injertar en ellos (en el alma) brotecillos de toda clase de virtudes santas DP 96; 2. ‘arbolito joven injertado, injerto’: Compré injertos OZ 55 /\ Cuando era joven como un injerto Aps; Tus hijos, como retoños de olivo (brotes) Mž 386 ← (s. / v.) pol. szczep ‘portainjerto; árbol injertado, etc.’ (SW VI 581; SSt VIII 538–539; Linde V 521; véase también ALEW [s. v. čiepas]), ‖ ≠ bielorruso (dial.) ишчэпа ‘portainjerto’ (Байкоў, Некрашэвіч 1993: 353; Сцяшковіч 1983: 568) ≠ ruso щепа ‘astilla de madera, fragmento’ (Даль IV 655; cf. Фасмер IV 502–503) dabóti, -ója, -ójo (verbo transitivo) ‘guardar, cuidar’: ¿No cuidas de los muchachos como debe hacerlo un padre? K. Donel (ŽR 299 [LKŽe; Kabelka 1964: 67]) dabótis, -ója, -ójo (verbo reflexivo) 1. ‘precaverse’: Así que ten cuidado con el señor engreído, pillo K. Donel (ŽR 409); 2. ‘ocuparse, esforzarse’: Desde pequeño me esforcé por comportarme decorosamente K. Donel (Pš 30 [LKŽe; Kabelka 1964: 67]) – véase dbóti (con una -a- epentética o no etimológica [sobre este fenómeno fonético, véase Zinkevičius 1966: 135–136; véase también Адомавичюте 1982: 47; Zinkevičius 1988: 38, 130; Zinkevičius II 272]) bóti, bója, bójo (verbo intransitivo) ‘hacer caso, prestar atención’: Pero no hagas caso, querido, no llores ni te aflijas demasiado K. Donel (PL 529 [LKŽe; Kabelka 1964: 63]) – véase dbóti (con aféresis de la d- inicial) dbóti, -ója, -ójo (verbo transitivo, intransitivo) ‘observar (algo), mirar (algo)’: Los kuršiai observan al ave que anuncia Ch 5Moz 18.10; Ay, no hagas caso de nada, hermanita JR 165; No hago caso siquiera de las palabritas, aunque el muchacho las diga al corazón JV 276 ← (s. / v.) pol. dbać ‘ocuparse; prestar atención, etc.’ (SW I 431; GS 28; SPW IV 561–565; SSt II 44; ЭСБМ III 129–130; Urbutis 2009: 423) → antiguo bielorruso дбати ‘ocuparse; pensar en algo; prestar atención, advertir’ (ГСБМ VII 271–272; Булыка 1980: 197), bielorruso (dial.) дбаць ‘ocuparse; pensar, prestar atención’ (Носовичъ 1984: 127; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 92; TC II 9), ruso dialectal дбать ‘ocuparse; acumular, reunir’ (Даль I 416)25 kaštuótis, -úoja, -ãvo (verbo reflexivo) ‘incurrir en gastos’: Por eso sus padres… gastaron bastante en ella y también le procuraron mucho K. Donel (RG 142 [LKŽe; Kabelka 1964: 108]) – véase kaštavóti kaštúodintis (-ytis), -inasi, -inosi (verbo reflexivo) ‘hacer gastos, costar’: Kiti taip daug nenorėjo kaštūodytis K. Donel (LKŽe)26 – véase kaštavóti kaštavóti, -ója, -ójo (verbo intransitivo) ‘costar, salir por’ [K]: Ar tau daug čebatai kaštavojo? Ds (LKŽe; véase también ZtŽ 278; ZŠT I 353) 25Algunos eslavistas reconstruyen el protoeslavo *дбати ‘preocuparse’, es decir, tratan los lexemas eslavos orientales enumerados como heredados y no como préstamos del área lingüística eslava occidental (Фасмер I 486 [inserción de O. Trubačiov]; ЭССЯ V 172–173). 26Este lexema no está incluido en el repertorio de palabras de K. Donelaitis preparado por J. Kabelka (véase Kabelka 1964: 197). Straipsniai / Articles 45 ROLANDAS KREGŽDYS ← (pol. ant.) le. kosztować ‘costar; tener gastos, costar’ (← [pol. ant.] le. [dial.] koszt ‘gastos, fondos; precio, valor’ < checo kość ‘íd.’ ← alto alemán antiguo kost[e] ‘gastos, fondos’ [SW II 495–496; SPW XVI 14–16, 17; SSt III 357; Karlowicz II 446; Sławski II 545–546; Siatkowski 2004: 16; Polomski 2010: 7; cf. Kluge 2002: 531; Фасмер II 361; ЭСБМ V 107; LEW 228; MLex 113; véase también Palionis 1967: 276; Адомавичюте 1982: 43; Zinkevičius 1988: 136]) → antiguo eslavo oriental коштовати ‘costar’ (ГСБМ XVI 72), bielorruso (dial.) коштова́ць ‘probar; costar’ (Носович 1984: 250; TC II 231), ruso antiguo коштовати ‘costar, salir por’ (СРЯВ VII 396–397), ruso dial. коштова́ть ‘costar; ser valorado; convenir, etc.’ (Даль II 183) krõmininkas 1 (sustantivo masculino) ‘comerciante, vendedor’: Rudikis... tarp krõmininkų ir kupčių greitai nulindo K. Donel (Rj 6 [LKŽe; Kabelka 1964: 118]) – véase krõmininkas krõmininkas (krõmnykas), -ė 1 (sustantivo común) 1. ‘comerciante, vendedor’: Kromnykams... pabučiais ir pakiemiais landinėti užsakyta (uždrausta) turėtų būti BzBk II 119; 2. ‘(fig.) jorobado’: Mes ir kuprius kromnykais vadinam Ds; 3. ‘(fig.) hombre caminante’: Kieno gi čia toks krõmnykas atbėga? Ds ← (ant. / med.) pol. kramnik ‘vendedor de artículos menudos; comerciante ambulante’ (← [ant. / med.] pol. kram ‘puesto comercial; tienda pequeña; taller artesanal; mercancías, etc.’ < alto alemán medio krâm ‘mercancía, menudencias, etc.’ / alto alemán antiguo krâm ‘lugar de venta en el mercado, etc.’ // alemán Kram ‘artículos menudos; desechos; asuntos, etc.’ [SW II 526, 527; SPW XI 121–122, 124; SSt III 375; Kluge 2002: 534; Wackernagel 1878: 165; Köbler 1993: 1264; Schützeichel 2012: 182; véase también Kabelka 1964: 25, 118; Palionis 1967: 276; Адомавичюте 1979: 99–100, 1982: 43; Walczak 1995: 142]) → bielorruso antiguo крамникъ ‘comerciante, vendedor’ (ГСБМ XVI 89–90), bielorruso (dial.) кра́мникъ ‘vendedor; dueño de una tienda’ (Носович 1984: 251; СБГП II 514) kùknė 2 (sustantivo femenino) ‘cocina’: Todėl tuo drąsa lindau į atvirą kùknę K. Donel (Pp 114 [Kabelka 1964: 26, 119]) – véase kùchnė kùchnė 2 (sustantivo femenino) ‘cocina’ ZtŽ 322; ŽŠT I: 254; kuchnià 2 ‘íd.’: Eik in kucknią, rasi užminkytos duonos ir valgyk ps. Rimašiai (DvŽ I: 316; véase también ZtŽ 322; ŽŠT II: 446); ← (ant. / med.) pol. kuchnia ‘horno para cocinar; cocina; recinto donde se prepara la comida; manera de preparar platos, etc.’ (< antiguo checo kuchyně ‘cocina’ ← alto alemán antiguo kuhhinna ‘lugar donde se prepara la comida; cocina; posada’ ← latín coquina ‘cocina; culinaria’ [SW II 618; SPW XI 531–532; SSt III 459; Фасмер II 436; ЭССРЯ I 454–455; Machek 1968: 305; Wackernagel 1878: 168; Köbler 1993: 1278; Seebold 2008: 482; véase también Palionis 1967: 277; Walczak 1995: 92; Siatkowski 2004: 14; Филичева 2003: 136]) → bielorruso antiguo кухня ‘recinto donde se prepara la comida; provisiones’ (ГСБМ XVI 256–257; Булыка 1980: 97), bielorruso (dial.) ку́хня ‘cocina; fogón’ (ТСБМ II 764; СБГП II 592; ЭСБМ V 175), ruso antiguo кухня ‘recinto destinado a preparar comida; utensilios de cocina’ (СРЯВ VIII 150), ruso ку́хня ‘cocina’ (Даль II 228) nabãšininkas 1 (sustantivo masculino) ‘difunto (referido a una persona muerta)’: Ale nabãšininks amtsrots taip nedarydavo būrui K. Donel (VD 177 [Kabelka 1964: 137]) – véase na-bãštininkas (con -ti- absorbido) 46 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Kristijono Donelaičio veikalų skolintinė leksika: polonizmai nabāščikas, -ė 1 (sust.) ‘d i f u n t o (r e f e r i d o a u n a p e r s o n a f a l l e c i d a)’ – véase nebāščikas nebāštikas, -ė 1 (sust.) 1. ‘f i n a d o’; 2. ‘d i f u n t o (r e f e r i d o a u n a p e r s o n a f a l l e c i d a)’ – véase nebāščikas, -ė (con desafricación del elemento estructural -č-) nabāštikas, -ė 1 (sust.) 1. ‘f i n a d o’; 2. ‘d i f u n t o (r e f e r i d o a u n a p e r s o n a f a l l e c i d a)’ – véase nebāštikas, -ė (con alternancia de -e- por -a- en el primer componente debido a asimilación regresiva, es decir, > n-e-b-a-štikas → n-a-b-a-štikas) nabāštininkas, -ė 1 (sust.) 1. ‘f i n a d o’; 2. ‘d i f u n t o (r e f e r i d o a u n a p e r s o- n a f a l l e c i d a)’ – véase nabāštikas nabāštininkas, -ė 1 (sust.) ‘f i n a d o’ – véase nabāštininkas, -ė nebāščikas, -ė 1 (sust.) ‘d i f u n t o, e t e r n a m e n t e d e s c a n s a n d o (a l h a b l a r d e u n a p e r s o n a f a l l e c i d a)’: Cuando murió el hombre, arrastró al difunto al cementerio de Micaičiai (DvŽ II 9; véase también ZtŽ 427; ZŠT II 445) ← (s. / v.) pol. nieboszczyk ‘difunto; queso de cuajo que se entierra para que adquiera cierto sabor’ (SW III 260; SPW XVII 147; Brückner 1985: 33) → s. bielorr. небож-чыкъ, небожчыкъ, небожчыкъ, небожущикъ, небожущыкъ, небозчикъ, небосчикъ, небощикъ, небощыкъ ‘difunto, muerto’ (ГСБМ XIX 391), bielorr. (dial.) нябожчык, нябо́йчык, небо́чык (bielorr. dial. нібо́чык) ‘finado; mendigo’ (Байкоў, Некрашэвіч 1993: 196; СБГП III 242–243; ЭСБМ VIII 58) ponātis (sust.) ‘s e ñ o r i t o’: Y ahora ya, como un señorito, enseñas la cresta K. Donel (PL 268 [Kabelka 1964: 180]) – véase ponāitis (con monoptongación del diptongo ai [sobre ello, véase con más detalle Zinkevičius 1966: 91, 2006: 187; véase también Kregždys 2012: 41]) ponāitis 1 (sust.) 1. ‘j o v e n s e ñ o r s o l t e r o; h i j o d e u n s e ñ o r; j o v e n n o b l e’ R, N, I: En aquellos rincones, junto a la mesa, se sienta una sola muchacha, y ya de esos señoritos hay una multitud espantosa BsP IV 47; Una vez iba por el bosque y se encontró con un señorito LTR (Bsg); Pero, mira, apareció a su lado un señorito elegantemente vestido y se fue con él S I 366 y otros (Šts, JD 27, JV 50, 444, 916, Gmž, BsO 215, Krž, Grk, Jrg, Lkš, Škn, LTR (Brž), Dv, Ad, Ml, Pnd, Dglš); 2. ‘Señor’²⁷: Alaba al Señor, salvador de los hombres Mž 208; 3. ‘p e r e z o s o, h o l g a z á n, m i m a d o’ Grž (LKŽe; véase también DvŽ II 121; ZtŽ 502) ↔ s. / v. pol. panic, (v.) pol. panicz ‘apuesto joven; hijo de un señor; joven noble; joven señor soltero; presumido, holgazán; hombre soltero’ (SW IV 35; SPW XXIII 153) → s. bielorr. паничъ, пануцъ ‘joven señor; novio’ (ГСБМ XXIII 425), bielorr. панічъ / паніч ‘hijo de un señor; joven noble; joven bien y pulcramente vestido; señorito’ (Носовичъ 1984: 391; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 221) pōniškas, -a 1 (adj.) ‘p e r t e n e c i e n t e a l o s s e ñ o r e s’: Los niños de los señores, sentados con los campesinos, a veces, mientras hurgan fraternalmente en el barro, se quedan mirando K. Donel (PL 309 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 181]) ⇦ pōnskas, -à pañskas, -à 4 (adj.) ‘s e ñ o r i a l, m i m a d o’: ¡Te has vuelto ya muy señoril: no vales para nada! Mžš; ¿Sabrás recibirlo? ¡Es muy señoril! Brt; Objeto señoril (se dice de ²⁷ Dominykas Urbas (1996: 294) nurodo sememą ‘jaunas ponas’, o ne reikšmę ‘Viešpats’. Straipsniai / Articles 47 R O L A N D A S K R E G Ž D Y S a una persona mimada), pero no se le da lo que quiere Mžš; põnskas, -à 4 (adj.) ‘p o n i š k a s, p o n ų’ Pagaujenai (DvŽ II 122; véase también ZtŽ 503; ŽŠT I 235, II 352) ← (s. / v.) pol. pański ‘de señor, de rey, de monarca; de Dios, de Cristo, del Señor; aristocrático, magnífico, espléndido, etc.’ (SW IV 42; SPW XXIII 190–213) → antiguo bielorruso панский, паньский ‘de soberano, de rey; de señor, etc.’ (ГСБМ XXIII 432–434), bielorruso па́нскі(ŭ) ‘de señor, señorial’ (Носович 1984: 392; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 221; ЭСБМ VIII 146), antiguo ruso панский ‘de señores; de emigrantes de Polonia, Lituania y otros países occidentales que viven en Moscú’ (СРЯВ XIV 145), ruso панской ‘íd.’ (Даль III 16) rokúoti, -úoja, -ávo (verbo) 1. (intrans.) ‘r e s o l v e r a r i t m é t i c a m e n t e, c o n t a r’: Así que no nos enfademos porque los señores muestran la cresta y, contando a diario los nombres de los diablos, maldicen K. Donel (ŽR 514 [Kabelka 1964: 198]); 2. (trans.) ‘a t r i b u i r’: No tiene entendimiento, por eso no hay que atribuirle el pecado (al perro) K. Donel (Rj 36 [LKŽe; véase también Kabelka ibd.]) – véase rakavoti rakavoti, -oja, -ojo (verbo transitivo) ‘c o n t a r’ SD¹ 153; rokavóti, -ója, -ójo 1. ‘r e s o l v e r a r i t m é t i c a m e n t e, c o n t a r’ Ds; 2. (refl.) ‘r e n d i r c u e n t a s’: Y cuando pasó mucho tiempo, volvió el señor de aquel siervo y ajustó cuentas con ellos Ch 125.19; ¿Cómo has rendido cuentas a tu alma (conciencia)? DK 68 (véase también DvŽ II 194) ← (s. / v.) pol. rachować ‘contar, (re)considerar; esperar; confiar, etc.’ (< alto alemán antiguo rechen, rechnen ‘contar’ / alemán rechnen ‘calcular’ / [SW V 457–458; SPW XXXV 4–5; SSt VII 418; Brückner 1985: 451; Połomski 2010: 14; Фасмер III 450; ЭСБМ XI 151; MLex 164; véase también Kazak 2011: 81]) → antiguo bielorruso раховати, раховать, роховати ‘contar; deliberar, prestar atención’ (ГСБМ XXX 32; Булыка 1980: 81), bielorruso (dial.) раховаýb / рахаваýb ‘(re)contar; tener presente’ (Носович 1984: 561; Байкоў, Некрашэвіч 1993: 278; СБГП IV 293; TC IV 287), ruso dial. ра́хова́ть ‘contar, medir; discutir, reflexionar’ (Даль IV 86; СРНГ XXXIV 345) ≠ bielorruso dial. рахова́цца ‘tener presente, reflexionar’ (TC ibd.) 1.3. Polonismos alternativos kùsinti, -ina, -ino (verbo transitivo) ‘i n d u c i r, a n i m a r, p e r s u a d i r’: Slunkius... persuadió a Pelėdpalaikis para que se preparara para la batalla K. Donel (Pp 206 [LKŽe; véase también Kabelka 1964: 122]) ↔ (s. / v.) pol. kusić ‘probar; intentar; tentar; estorbar’ (< antiguo eslavo eclesiástico ИСКѪСИТИ ‘poner a prueba; tentar; evaluar’ ← prot eslavo *kusiti ‘probar; tocar’ ← gótico kausjan Luk 14.19 ‘probar, poner a prueba; probar’ [SW II 649; SPW XI 589–591; Sławski III 429–430; Фасмер II 431–432; ECУM III 160; ССЯ I 796–797; Uhlenbeck 1900: 94, 95; Lehmann 1986: 219; véase también ЭССЯ XIII 135; Kardelis 2003: 107), ‖ antiguo bielorruso кусити ‘tentar; poner a prueba’ (ГСБМ XVI 246) ≠ antiguo ruso кусити ‘tocar; probar’ (СРЯВ VIII 144 [germanismos]). 48 A c t a L i n g u i s t i c a L i t h u a n i c a L X X I Kristijono Donelaičio veikalų skolintinė leksika: polonizmai 2. SÍNTESIS Los polonismos empleados en las obras de K. Donelaitis se clasifican en los grupos de polonismos monogénicos (11), indeterminados (47) y alternativos (1). Desde el punto de vista estructural, estos préstamos se dividen en (α) puros morfológicos (ālasas, blūznyti, bòstras, budavōnė, cimbōlai, čestavōti, čỹžė; grẽčnas, –à; gvõltas, gvõltyti, karbãčius, klãpas, klãpčius, kób­otas, kūkarka, kūkorius, kulkà, lenciūgas, macnùs, maskōlius, miesčionis, mišìa, moliavōti, moliōrius; nõbažnas, –a; padõnas, paliavōti, pažỹčyti, põnas, ponavōti, porà / póra, procià, pùlokas, rodà / róda, skárbas, skrynė, skūrà, šaltyšius, šmõtas, šoblė, trõpyti, vỹskupas, võžyti, zalniẽrius, žegnonė, žegnóti, žỹčyti), (β) híbridos (čestavójimas, glóda, kùšinti, lėbauti; nuõpertas, –à; pasilie cavōti, pōteriai, pūstėlninkas, rokùndas) y (γ) calcos semánticos morfémicos (o partitivoss) de creación propia (iškadà, pakamõrė, péržegnoti). Se contabilizan 24 variantes morfofonéticas y derivados secundarios (adpẽntai, atpẽntai, bóti, česnis, čiepėlis, dabóti, dabótis, delmõnas; iškādininkas, –ė; jóm arkas, jóm arkininkas, kaštúodintis, kaštúotis, krõmininkas, kūknė, mąčkas, nabãšnikas; ponãtis; põniškas, –a; rokúuoti, svìklas, šaltyšiáuti, šėtra, viñčiavoti). Según su difusión y sus tendencias de uso, se distinguen dos grupos principales: 1) léxico no normativo —dialectalismos, empleados únicamente en las zonas dialectales del lituano, y arcaísmos / historicismos, mencionados en textos lituanos antiguos y posteriores (adpẽntai, ālasas, atpẽntai, blūznyti, bòstras, bóti, budavōnė, česnis, čestavójimas, čestavōti, čiepėlis, čỹžė; dabóti, dabótis, delmõnas, glóda; grẽčnas, –à; gvõltas, gvõltyti; iškādininkas, –ė; jóm arkas, jóm arkininkas, karbãčius, kaštúodintis, kaštúotis, klãpas, klãpčius, kób­otas, krõmininkas, kūkarka, kūknė, kūkorius, kùšinti, lenciūgas, lėbauti, mąčkas, macnùs, maskōlius, mišìa, moliavōti, moliōrius; nabãšnikas, nõbažnas, –a; nuõpertas, –à; padõnas, pakamõrė, paliavōti, pasilie cavōti, pažỹčyti, ponãtis, ponavōti, procià, pùlokas, pūstėlninkas, rodà / róda, rokùndas, rokúuoti, skárbas, skūrà, svìklas, šaltyšius, šaltyšiáuti, šėtra, šmõtas, šoblė, trõpyti, viñčiavoti, võžyti, zalniẽrius, žegnonė, žỹčyti); 2) palabras de la lengua estándar (cimbōlai, kulkà, miesčionis, péržegnoti, põnas; põniškas, –a; porà / póra, pōteriai, skrynė, vỹskupas, žegnóti). 3. CONCLUSIONES 1. Atendiendo a (α) la fuente primaria del préstamo de los alternantes léxicos (desde el punto de vista areal), (β) la correspondencia entre las variantes fonéticas / morfológicas / semánticas de los lexemas (sobre la base de la modulación de α) y el uso de las formas eslavas primarias (no necesariamente indígenas) en las lenguas eslavas occidentales y orientales secundarias (sobre la base de los factores α y β), los polonismos de las obras de K. Donelaitis se dividen en 3 grupos: I. m o n o g é n i c o s (que no presuponen equivalentes de los polonismos y / o préstamos en las lenguas eslavas orientales); II. i n d e t e r m i n a d o s ([desde la perspectiva del factor α] préstamos del polaco empleados y / o que se emplearon en lenguas eslavas orientales de distintos períodos Straipsniai / Articles 49 ROLANDAS KREGŽDYS eslavas); III. a l t e r n a t i v o s (III.1. reflejos indígenas de la protolengua protoeslava, empleados en polaco y en alguna de las lenguas eslavas orientales [bielorruso o ruso (desde el punto de vista areal)]; III.2. pares de variantes léxicas de origen no eslavo, en los que los lexemas de las lenguas eslavas occidentales y orientales que pudieron haber dado lugar a un polonismo lituano derivan de prototipos distintos; III.3. semipolonismos). 2. En las obras de K. Donelaitis se emplean: a) 11 polonismos monogénicos y 12 variantes morfofonéticas y derivados secundarios suyos; b) 47 polonismos indeterminados y 12 variantes morfofonéticas y derivados secundarios suyos; c) 1 préstamo léxico alternativo de origen polaco. 3. El valor utilitario del repertorio de polonismos de las obras de K. Donelaitis se justifica mediante la explicación de la identificación étnica de los lexemas, cuyo resultado fundamental es la segregación y codificación de los préstamos del polaco y del bielorruso, así como de los germanismos. ABREVIATURAS DE LOS TÍTULOS DE LAS OBRAS DE K. DONELAITIS Ag – «El roble orgulloso» (fábula) L 1 – primera carta conservada de K. Donelaitis (escrita en lituano) Lg – «La disputa entre el zorro y la cigüeña» (fábula) PL – «Alegrías de la primavera» (parte del poema Metai) Pp – «El cuento de Pričkus sobre una boda lituana» (fragmento temprano del poema Metai) Pš – «El cuento del escarabajo pelotero» (fábula) RG – «Riquezas del otoño» (parte del poema Metai) Rj – «Rudikis, el vendedor ambulante» (fábula) Šd – «El perro cabezón» (fábula) VD – «Trabajos de verano» (parte del poema Metai) Vp – «Vilks, el administrador» (fábula) ŽR – «Preocupaciones del invierno» (parte del poema Metai) ABREVIATURAS DE LENGUAS blr. – palabra bielorrusa (o, respectivamente, de la lengua rutena) bulg. – palabra búlgara (de la lengua) č. – palabra checa (de la lengua) dial. – palabra dialectal (dialectismo) DLd – dialecto de la Gran Polonia (pol. wielkopolski) (Polonia occidental) go. – palabra goda (de la lengua germánica oriental extinta) gr. – palabra griega (de la lengua del período antiguo) it. – palabra italiana (de la lengua) jdš. – palabra yidis (lengua híbrida basada en el dialecto alto alemán [sobre la base de las hablas bávaro-austriacas], con elementos heredados del hebreo antiguo y medio y un superestrato léxico de las lenguas de Europa central y oriental; los lexemas se transcriben, re- 50 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Kristijono Donelaičio veikalų skolintinė leksika: polonizmai basado en Yidisher Visnshaftlekher Institut [YIVO], transliteradas según los sistemas de transcripción del yidis polaco [PN–74/N–01212]) Kšbd – zona dialectal casubia le. – palabra polaca (de la lengua del período moderno [desde el siglo XIX]) lie. – palabra lituana (de la lengua) lo. – palabra latina (de la lengua) MLd – dialecto de la Pequeña Polonia (le. małopolski) (Polonia meridional) n. – palabra del período moderno (de la lengua), solo en combinación con la abreviatura de una lengua pers. – palabra persa (de la lengua) pras. – forma (reconstruida) del protoeslavo Psd – dialectos de las zonas fronterizas de Polonia (le. polszczyzna kresowa [Lituania, Letonia, Bielorrusia, Ucrania]) r. – palabra rusa (de la lengua) s. – palabra del período antiguo (de la lengua), solo en combinación con la abreviatura de una lengua s. sl. – palabra del eslavo antiguo (de la lengua) SLd – dialecto de Silesia (le. śląski) (suroeste de Polonia) s. le. – palabra polaca del período antiguo (de la lengua [segunda mitad del siglo XII–siglo XV]) s. v. a. – palabra del alto alemán antiguo (de la lengua [siglos VIII–XI (hasta 1050)]) tot. – palabra de la lengua tártara turk. – palabra de la lengua turca ukr. – palabra de la lengua ucraniana v. – palabra del nuevo alto alemán (desde 1650) vengr. – palabra de la lengua húngara v. le. – palabra del polaco del período medio (siglos XVI–XVIII) V. lo. – palabra del latín medieval v. v. a. – palabra del alto alemán medio (desde 1050 hasta 1350) ŽV-Md – dialecto de la Baja Vístula-Mazovia (pol. mazowiecki) (Polonia central) Para las abreviaturas de topónimos, gramaticales y otras, véase LKŽe (acceso en línea: www.lkz.lt). ABREVIATURAS GRÁFICAS ← – símbolo de la fuente del préstamo primario ↔ – símbolo de la fuente del préstamo partitivo (o parcial, es decir, que afecta solo a algunas partes de la palabra) → – símbolo del préstamo secundario (de lenguas eslavas, por ejemplo, del polaco al bielorruso; de las lenguas germánicas al polaco, etc.) ⇦ – símbolo de la fuente del préstamo secundario (de formaciones mixtas) ≠ – símbolo de contradicción semántica (discrepancia de significado [desde la perspectiva de los lexemas lituanos]) ∥ – símbolo de un préstamo primario alternativo ≯ – símbolo de discrepancia en la estructura fonética o morfológica (desde la perspectiva de los lexemas lituanos) (...) – variantes de lexemas que difieren en su estructura fonética o morfológica Straipsniai / Articles 51 ROLANDAS KREGŽDYS LITERATŪRA ALEW – Altlitauisches etymologisches Wörterbuch. 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Due to the analysis suggested here the following conclusions are proposed: 1. In accordance with the principles of (α) establishment of the primary source of variants of the Lithuanian loanwords (by virtue of areal attribution), (β) their phonetic / morphological / semantic identity (agreeably to modulation α), and also the usage peculiarities of primary forms (unessentially of the inherited layer) on the West Slavic ground and their secondary variants in the East Slavic languages (being based on the influence of factors α and β), Polonisms of the works by K. Donelaitis might be distributed into 3 groups: I. monogenic (i.e., not submitted in lexis of the East Slavic languages [by means of the factor α]); II. indeterminate (because of presence of variants of the loanwords from Polish in the East Slavic lexis [under the factor α] of the different period of time); III. alternative (III.1. the forms of the inherited layer specific to Polish and one of the East Slavic languages [in relation to the factor α]; III.2. doublet lexical variants of the foreign origin, derived from the different primary source; III.3. Semipolonisms). 2. The usage of the following Polonisms are identified in the works by K. Donelaitis: a) 11 monogenic lexical borrowings and 12 morpho-phonetic alternatives and secondary derivatives; b) 47 indeterminate lexical borrowings and 12 morpho-phonetic alternatives and secondary derivatives; c) 1 alternative loanword. 3. Lexis of the Polonisms of the works by K. Donelaitis is valuable for its clarification and evaluation features facing with the problem of segregation and codification of the Polonisms, White-Russianisms and Germanisms. Įteikta 2014 m. spalio 7 d. ROLANDAS KREGŽDYS Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva [email protected] Straipsniai / Articles 63