Tarp „baltistikos“ ir „balticitas“, arba užsienio baltistikos klausimais

PIETRO UMBERTO DINI Universidade de Pisa Áreas de investigação: linguística comparativa báltica, historiografia da linguística báltica, estudos prussianos, ciência da tradução. ENTRE BALTÍSTICA E BALTICITAS, OU A QUESTÃO DA BALTÍSTICA NO ESTRANGEIRO* 0. OBSERVAÇÕES INTRODUTÓRIAS O objetivo deste texto é discutir o desenvolvimento dos estudos bálticos e as suas perspetivas no mundo académico estrangeiro (isto é, não báltico). Como ficará claro pelo que se dirá, já se vislumbra nas perspetivas um certo desafio... Em primeiro lugar, vale a pena olhar para o desenvolvimento da baltística na década passada de um ponto de vista histórico geral e tentar resumir brevemente — como que a partir de uma perspetiva panorâmica — o que aconteceu durante esse período. Parece-me que poderia afirmar que o destino dos estudos bálticos na Europa está estreitamente ligado ao destino da própria Europa. Nos países da Europa Ocidental observa-se um traço comum: os estudos bálticos encontraram eco no mundo académico juntamente com a independência dos países bálticos. Não é por acaso que tanto no período entre guerras como na última década do século passado o mundo académico tenha prestado atenção às disciplinas de baltística. Isso aconteceu em muitos países. Durante o período soviético, porém, nesses países o interesse pelas línguas e culturas bálticas no meio académico ou desapareceu por completo ou, na melhor das hipóteses, sobreviveu com dificuldade, com apenas alguns investigadores a trabalhar na área da baltística. Por outro lado, na Europa Central e Oriental continuou a haver interesse pelas línguas e culturas bálticas, mas a baltística sofreu aí uma forte pressão ideológica. Na Europa Central, a Alemanha foi um caso excecional, e é fácil compreender por que razão isso aconteceu. Por um lado, os laços deste país com os países bálticos sempre foram * O texto foi preparado com base na comunicação apresentada na sessão Lituanística (baltística) no planeamento do processo educativo contemporâneo, na Conferência Mundial de Lituanística (baltística), em 6 de abril de 2017. A conferência foi organizada no âmbito do projeto financiado pelo Fundo Social Europeu Promoção da cooperação entre os centros de baltística no estrangeiro e as instituições lituanas de ciência e estudos e decorreu em Vilnius, na Universidade Lituana de Ciências da Educação. No texto, preservam-se deliberadamente as características do estilo oral da comunicação. 256 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Entre a baltística e o balticitas, ou sobre questões da baltística no estrangeiro são fortes, não podendo ser sequer comparados aos de qualquer outro país da Europa Ocidental. Por outro lado, como se sabe, foi precisamente na Alemanha que as feridas do continente demoraram muito a cicatrizar. Assim, a baltística foi cultivada tanto na Alemanha Democrática como na Alemanha Federal. Em ambos os lados — embora tenham sido impostas diferentes orientações ideológicas — sobreviveu a antiga escola tradicional alemã de linguística comparada, que se destacou especialmente também nos estudos de baltística. Uma exceção absoluta foram os Estados Unidos da América. A situação nos EUA não pode ser comparada à da Europa. Lá, o ensino da lituanística nas universidades era assegurado por cátedras de baltística criadas com fundos das comunidades (como aconteceu em Chicago1 e como provavelmente acontecerá em Seattle). 1. QUAL É HOJE O PANORAMA DA BALTÍSTICA NO ESTRANGEIRO? Parece-me que o principal problema da baltística no estrangeiro continua a ser a estruturação desta disciplina e o seu lugar nos estudos e nas ciências filológicas e linguísticas; isto é, para que a baltística (e/ou outros estudos baltísticos) seja ou se torne uma disciplina autónoma, seria necessário criar todos os ciclos de estudos baltísticos (licenciatura, mestrado e doutoramento). Seria ideal que houvesse pelo menos uma cátedra de baltística, que oferecesse todos os ciclos de estudos, em cada país europeu com tradições baltísticas. E em alguns países, onde os laços históricos e o interesse são especialmente fortes, poderia haver, naturalmente, ainda mais cátedras de baltística. Isto — sublinho — seria o ideal. No entanto, também sob este ponto de vista, a situação é, de facto, desigual. Tentarei sistematizá-la (embora receie esquecer alguma coisa ou apresentar algo de forma imprecisa). Parece haver três zonas distintas de organização geográfica. (1) À primeira zona pertencem os países europeus onde os estudos baltísticos estão (ou pelo menos assim parece) estruturados de forma mais ou menos sólida e têm perspetivas de futuro (como, por exemplo, na Suécia2, na Finlândia, na Chéquia, na Alemanha, na Hungria, na Polónia e talvez noutros países). Aqui, as disciplinas baltísticas podem estar integradas em programas de estudos de BA ou MA em indo-europeística, eslavística, estudos nórdicos ou áreas afins. (2) À segunda zona pertencem os países europeus onde os estudos baltísticos estão estruturados, mas a baltística é lecionada apenas como disciplina autónoma (exame), ¹ A história e a situação atual dos estudos lituanísticos (bálticos) no estrangeiro foram revistas por Giedrius Subačius na sua comunicação «Estudos lituanísticos em Chicago». ² Da comunicação de Pėteris Vanagas, «Estudos das línguas bálticas na Universidade de Estocolmo: história e atualidade», ficou, aliás, claro que também na Suécia a situação está longe de ser cor-de-rosa. Įžvalgos / Insights 257 PIETRO UMBERTO DIN por exemplo, para estudantes de licenciatura ou mestrado em linguística. Esta situação verifica-se em Itália3. A situação é semelhante, mas provavelmente melhor, em França (incluindo o ensino no INALCO)4. Atualmente, também pode haver ensino em vários programas de licenciatura e mestrado. No entanto, o futuro dos estudos de balística é incerto: esses estudos estão ameaçados, sobretudo nesta época de reformas contínuas do ensino superior... (3) À terceira zona pertencem os países europeus onde os estudos de balística (ainda?) não estão estruturados. É o caso, por exemplo, de Espanha. Mas hoje, infelizmente, a balística já não é ensinada nem mesmo num país com tradições de balística bastante profundas, como a Noruega. Além disso, há países onde não existem, ou quase não existem, tradições de balística, por exemplo, na Eslovénia, Croácia, Sérvia, Grécia e Portugal. É claro que isso não significa que a balística seja necessária em todos os países europeus (embora fosse desejável). Também não significa que nesses países não haja especialistas e conhecedores: aí predomina uma oferta espontânea — isto é, para-académica ou peri-académica —, por exemplo, vários projetos, ou investigações realizadas autonomamente por investigadores individuais ou grupos de investigadores. No entanto, estes empreendimentos podem ser postos a termo por um poder zumbidor. Quero mencionar o fenómeno inverso, que ocorre fora da UE, na Suíça, onde se planeia reavivar os estudos de balística. 2. DEFINIÇÃO DA BALÍSTICA Uma característica distintiva importante da balística nos países bálticos e no estrangeiro é, provavelmente, o facto de a necessidade de definição ser sentida com maior intensidade neste último caso. É preciso definir a balística no estrangeiro, como se costuma dizer, tanto horizontalmente, isto é, comparando-a com outras filologias e áreas da linguística, como verticalmente, isto é, comparando-a com a balística dos países bálticos e com a do próprio país. A conceção e o ensino da balística nas universidades do mundo foram e continuam a ser fenómenos heterogéneos, dependentes de muitos fatores. É normal que o ensino mude constantemente: mudam os métodos, os interesses e, por fim, as modas. No entanto, independentemente de tudo isso, talvez valha a pena dizer que os bálticos nos países bálticos e os bálticos 3 Do comunicado de Guido Micheli soube-se que a situação do ensino da língua lituana na Universidade de Parma também é crítica. 4 Agradeço a Hélène de Penros os comentários e as informações durante a conferência. 5 A conferência anunciada para esse fim, Revitalizing Baltic Studies, realizar-se-á no início de maio de 2017. A propósito, recordo que a primeira conferência foi organizada em 2008 pela comunidade lituana na Suíça, em conjunto com o Instituto da Língua Lituana e a Universidade de Vilnius (Internationale Konferenz zur litauischen Sprache und Literatur „Position und Bedeutung des Litauischen im europäischen Kontext“, 4.–6.06.2008, Fribourg, Bern, Zürich). 258 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Entre a baltística e o balticitas, ou sobre questões de baltística no estrangeiro: devido a tradições e públicos diferentes, por vezes compreendem-se e ensinam-se de maneiras distintas o mesmo objeto de investigação. Não será que os baltistas dos países bálticos e os baltistas do estrangeiro diferem por se orientarem por conceções distintas da baltística e talvez também por cânones diferentes? E será que se segue implicitamente um cânone distinto da baltística, sem sequer se ter consciência dos aspetos teóricos ou lhes prestar muita atenção... Talvez faça sentido aproveitar esta ocasião e esta conferência para levantar a questão de saber se é possível uma baltística fundamental. Faz sentido discutir (e talvez tentar estabelecer) um cânone comum de baltística? Juntamente com esta, surgem também outras questões; por exemplo, será a baltística, enquanto disciplina, suficientemente bem definida? E quantas definições existem, se é que existem? Não será que ainda não há uma resposta adequada a uma questão tão importante — tanto teórica como de caráter aplicado? É possível que ainda se tenha pensado e refletido demasiado pouco sobre este problema. Quantas definições de baltística conhecemos? Tentei reunir rapidamente pelo menos algumas definições a partir de publicações que tinha à mão (mas valeria a pena aprofundar mais este tema). Jānis Endzelīns, Ievads baltu filoloģijā (1945: 5): „Falando especificamente de filologia báltica, pode dizer-se que o seu objeto de estudo é a atividade espiritual dos povos bálticos, expressa em palavras faladas e em textos escritos ou impressos; isto é, as línguas, a literatura (com métrica) e a mitologia prussiana antiga, lituana e letã, sendo que a filologia báltica procura acompanhar o filológia desenvolvimento das línguas, da literatura e das crenças bálticas attīstības gaitai.“ Džomas Devotas, Kvietimas į baltų filologiją (2004: 83 [iš italų k. vertė R. Kliostaitė]): „A primeira tarefa da filologia báltica é definir o conceito de comunidade báltica, não como um ramo imóvel de uma árvore, mas como um equilíbrio que se estabelece continuamente, de forma dinâmica, entre correntes opostas que chegam de várias direções.“ Jonas Kabelka, Baltų filologijos įvadas (1982: 6): „Um dos ramos da filologia indo-europeia é a filologia báltica, ou baltística, cujo objeto de estudo são as línguas bálticas e as literaturas e tradições orais dos povos bálticos, em relação com a história desses povos e com a sua história cultural.“ Rainer Eckert ir kt., Die baltischen Sprachen (1998: 5; Vorwort): „A presente introdução ao estudo das línguas bálticas... tem por objetivo conduzir, por meio das línguas, às culturas singulares desses povos.“ Įžvalgos / Insights 259 PIETRO UMBERTO DINI A[lgirdas] S[abal(i)auskas], Lietuvių kalbos enciklopedija (2008: 55): „balística, filologia báltica, – ciência comparativa das línguas, da literatura e do folclore dos povos bálticos; em sentido amplo, um ramo científico complexo que investiga a história, as línguas, a literatura e o folclore dos povos bálticos (de acordo com a história, a língua, a literatura e o folclore do povo báltico estudado, subdivide-se ainda em lituanística, letística e prussística).“ O que é comum a todas essas definições? Tudo. Em todas as definições mencionadas, enfatiza-se a função histórica da balística ou da filologia báltica, em primeiro lugar a indo-europeística, que abrange a língua, a literatura, a mitologia, o folclore e a história. É interessante que o termo filologia seja aqui usado e entendido aproximadamente como «o estudo da totalidade da cultura através do prisma da língua». E essa é (ou foi durante muito tempo) a concepção predominante nos estudos bálticos — a julgar pelas definições apresentadas — há bem mais de meio século. Não se percebe (ou não se percebia) qualquer diferença entre os rótulos; isso significava que balística = filologia báltica, e vice-versa. Será mesmo assim hoje? Pode-se, por exemplo, afirmar que os bálticos continuam sendo, em geral, indo-europeístas igualmente bem instruídos? Longe disso, nem sempre. Pode-se, por exemplo, afirmar que os bálticos se interessam não só pela língua, mas também pela literatura e/ou pelo folclore? Longe disso, nem sempre é assim. E provavelmente também não era sempre assim antigamente. Na verdade, as definições apresentadas traçam os limites ideais da disciplina. Ainda assim, essas reflexões dão fundamento para perguntar se os rótulos «estudos bálticos» e «filologia báltica» ainda são hoje entendidos como sinônimos. Provavelmente já não é assim. Nota-se uma certa mudança semântica no uso da língua, e isso leva a formular essa pergunta. Aliás, é um fenômeno muito comum nas línguas. É bem sabido que as palavras vivem mais do que os conceitos; assim, da mesma maneira (isto é, com a mesma palavra), designamos conceitos que já se tornaram obsoletos ou que simplesmente mudaram. Toda língua pode oferecer muitos exemplos de enfraquecimento, perda ou mudança de motivação. Parece-me que isso está acontecendo (ou até já aconteceu) também com o terminus technicus «estudos bálticos». Não sei, talvez seja apenas uma impressão minha. Seria interessante se os estimados colegas pudessem confirmá-la ou refutá-la. Vejamos também as diretrizes de uma conhecida revista internacional, a Baltistica. No primeiro número da revista, em 1965, o breve «Editorial» (p. 5) apresenta e descreve o objetivo da revista: «Esta publicação divulgará artigos sobre questões de fonética e fonologia, acentologia, morfologia, sintaxe e léxico das línguas bálticas; além disso, dará atenção à metodologia da pesquisa das línguas bálticas e aos contatos com outras línguas indo-europeias (especialmente eslavas) e não indo-europeias.» 260 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Entre estudos bálticos e balticitas, ou sobre questões da balística no estrangeiro Como se pode ver, antes de mais nada era importante definir as áreas de pesquisa científica a serem desenvolvidas — isto é, as áreas do trabalho científico —, ou seja, as áreas da gramática e do vocabulário de todas as línguas bálticas. Contudo, pode surpreender que nada tenha sido escrito sobre os métodos das pesquisas a realizar. Por quê? Porque era evidente que deveriam ser de caráter histórico-comparativo, de relações entre línguas e tipológico. Essa convicção tida como evidente, aliás, é claramente destacada e definida no artigo do acadêmico Kostas Korsakas (p. 11), que vem logo após o «Editorial»: «...a esta publicação cabe a tarefa e a obrigação de vincular mais estreitamente as pesquisas atuais em estudos bálticos aos problemas atuais da linguística comparativa internacional, e sobretudo aos ramos da filologia que, desde há muito, mantêm uma profunda ligação tradicional com os estudos bálticos e deram uma contribuição significativa à pesquisa do passado, da língua e da cultura dos povos bálticos.» O objetivo atual da versão on-line da mesma revista difere claramente deste: «A revista dá preferência a pesquisas históricas, comparativas e tipológicas das línguas bálticas e de seus dialetos, a questões das relações entre as línguas bálticas e outras línguas, e à historiografia da linguística báltica [...] Desde 2006, a revista dedica mais atenção a pesquisas sincrônicas das línguas bálticas atuais, incluindo trabalhos experimentais, descritivos e aplicados.» Daqui fica claro que a concepção da disciplina em questão sofreu uma certa ruptura. Parece que a revista científica internacional intitulada Baltistica ainda inscreve entre seus objetivos a prioridade das pesquisas de caráter histórico, mas modifica substancialmente as diretrizes de 1965 e inclui também pesquisas de caráter sincrônico em suas áreas científicas. A ruptura é assinalada a partir de 2006, embora as próprias mudanças tenham começado antes. Aconteceu que, nas últimas duas ou três décadas, foram publicados muito mais estudos de caráter sincrônico sobre as línguas bálticas, tanto nos países bálticos como fora deles. Isso não constitui um reconhecimento de facto de que o conceito de «estudos bálticos» mudou profundamente? Eu diria que hoje o rótulo «filologia báltica» está associado apenas à diacronia e aos problemas da mudança linguística, e talvez precisamente a estudos etimológicos (relacionados com textos). Por outro lado, o rótulo «estudos bálticos» tende mais a estar associado a aspectos sincrônicos e tipológicos da pesquisa. Seja como for, esses «estudos bálticos» são entendidos mais como pós-indo-europeus (talvez até pós-comparativos) e possivelmente tipológicos. Digamos que o rótulo «estudos bálticos» seja hoje sinônimo do rótulo «linguística báltica». Parece-me que, depois de apagar o sistema que predominou até as últimas décadas, isto é: Įžvalgos / Insights 261 PIETRO UMBERTO DINI • I) HIPERÔNIMO: 1. balística ↙ ↘ CO-HIPÔNIMOS: 2. linguística báltica 3. filologia báltica está se formando, ou talvez já se tenha formado, um sistema binário, isto é: • II) HIPERÔNIMO: 1a. balística = 1b. linguística báltica ↓ 2. filologia báltica Falando em termos linguísticos, passou-se de uma relação co-hiponímica para uma relação meronímica. Há muito tempo, Roman Jakobson enfatizou que a dicotomia entre diacronia e sincronia de Ferdinand de Saussure é apenas uma ficção didática, não é real. Portanto, na minha opinião, devemos considerar positivo o fato de que os estudos sincrônicos foram incluídos no conceito geral e moderno de «baltística». Para alguns bálticos, causa alguma preocupação que os estudos linguísticos diacrônicos tradicionais tenham sido quase completamente excluídos desse conceito e relegados a segundo plano como «filologia báltica»... No entanto, penso que, independentemente da preferência de cada cientista por uma ou outra concepção desta disciplina, provavelmente teremos de nos habituar à concepção mutável da baltística... Talvez o próprio conceito do nosso ramo científico deva tornar-se mais abrangente. Aliás, os bálticos no estrangeiro — de forma mais ou menos consciente — sempre tiveram de interpretar «baltística» desse modo, pois precisam falar mais da floresta do que das árvores individuais; é necessário apresentar uma visão geral dos estudos bálticos e não separar da filologia não só a linguística, mas também a literatura, a mitologia, a tradução e a história cultural. Em contrapartida, os bálticos dos países bálticos podem permitir-se o «luxo» de dividir a disciplina em componentes menores e, assim, assegurar o progresso da investigação. Ambos os aspectos são importantes e úteis. As duas perspectivas podem coexistir harmoniosamente, pois delas resulta aquilo que, em outro lugar, chamei de «nosso balticitas comum»6. 6 Apie tai jau ne kartą esu samprotavęs pančios programis, plg. KB, 2005, 11, 57–58; LŽA Vėstis 2010, 64, 3./4., 132–134; BF, 2010 [2011], 19–1/2, 135–137). 62 Acta Linguistica Lituanica LXXVI Tarp baltistikos ir balticitas, arba užsienio baltikos klausimais 3. PERSPECTIVAS FUTURAS DA BALTOLOGIA NO EXTERIOR Em particular, os baltistas no exterior devem recorrer à noção de balticitas comum, isto é, a um sentimento geral de pertença e/ou a uma sensação que une os baltistas dos países bálticos e dos países não bálticos. A baltologia e o balticitas são como dois polos entre os quais se desenrola o nosso diálogo, enquanto bálticos, entre os países bálticos e o exterior. No exterior, o destino dos estudos e das disciplinas de baltologia depende tanto da atividade de investigadores individuais como da política de cada universidade estrangeira. No entanto, não é segredo que, atualmente, as especialidades muito restritas estão ameaçadas nas universidades de todo o mundo. Permitam-me recorrer mais uma vez à retórica do termo «especialidades orquidáceas», criado na Alemanha (em alemão, Orchideenfächer), e dizer também que é assim que representantes de outras disciplinas (sobretudo das «poderosas») veem a baltologia no exterior. Muitos ficariam satisfeitos se ensinássemos não filologia báltica, mas alguma parte geral da linguística (diria, qualquer uma). É preciso falar disso não de forma apocalíptica, mas com lucidez e objetividade. Atualmente, as condições económicas estão a determinar o surgimento de uma diferença fundamental inteiramente nova entre os baltistas dos países bálticos e os do exterior, e a agravar a situação das ciências humanas em toda a parte, tanto nos países bálticos como nos não bálticos. Contudo, embora se possa pensar que não haverá suicídio da baltologia nos países bálticos, no exterior a baltologia enquanto disciplina enfrenta uma ameaça grave: pode desaparecer, e com ela desapareceriam as suas perspetivas futuras. Essa ameaça é particularmente evidente nos lugares onde os estudos de baltologia não estão solidamente estruturados; onde ainda não existem tradições de baltologia, torna-se mais difícil estabelecê-los. É evidente que as perspetivas futuras da baltologia no exterior estão estreitamente ligadas à garantia da continuidade. A questão da continuidade torna-se particularmente premente, pois poderá não haver sucessores quando a atual professora passar à emeritatura. E pior ainda: poderá não haver sucessores não por falta de jovens especialistas devidamente preparados, mas simplesmente por não existirem decisões adequadas de política científica. Longe de prosperarem — exceto talvez nos países da primeira zona —, noutros lugares da Europa os estudos de baltologia esforçam-se por evitar qualquer tipo de «redução» e, pelo menos, manter a situação atual. 4. DESAFIOS PARA A BALTOLOGIA NO EXTERIOR Creio que é evidente que a sobrevivência e a manutenção da baltologia no exterior equivalem à sobrevivência e à manutenção da baltologia nos próprios países bálticos. Só vistos de fora podem parecer dois assuntos diferentes. E, como se sabe, as aparências enganam. Įžvalgos / Insights 263 PIETRO UMBERTO DINI Surge então a pergunta: o que deveríamos fazer para podermos preservar os estudos de baltística? Não vou esconder: é mais fácil apontar esses problemas do que propor medidas para os resolver... Não há aqui nada de particularmente novo. No entanto, é necessário pelo menos ponderar os problemas e tentar apresentar propostas. Parece-me que poderiam ser úteis, embora não fáceis, as seguintes medidas: Organizar e lecionar cursos conjuntos (ou seja, reforçar a cooperação e a colaboração entre universidades) e criar programas de estudos conjuntos e multilaterais, pelo menos a partir do nível de mestrado. Criar um projeto conjunto de doutoramento, ligando os departamentos de baltística que funcionam em diferentes países; seria ideal que todos os departamentos colaborassem. Para esse fim, aproveitar as possibilidades disponíveis e os acordos internacionais já em vigor. Propor um grau de doutoramento europeu conjunto, oferecendo, de acordo com as especializações, diversas possibilidades de colaboração entre países. Conceder financiamento de curto ou longo prazo a docentes e professores auxiliares de baltística, incluindo estrangeiros, para garantir o ensino caso uma universidade não possa ou não queira financiá-lo com o seu próprio orçamento. É mais fácil dizer o que não se deve fazer, por exemplo: Evitar atribuir fundos de projetos da União Europeia a universidades estrangeiras sem obter delas um compromisso claro de assumir o financiamento após o fim do projeto. Agir assim é míope, pois pode resultar apenas num desperdício de dinheiro (a longo prazo). Além disso, é aconselhável reforçar os núcleos de baltística já existentes no estrangeiro, em vez de abrir novos centros. Neste momento, é mais sensato investir energia e recursos, em vez de os dispersar aos poucos por todo o mundo. E onde ainda assim for possível considerar a criação de novos centros, vale a pena consultar os centros já estabelecidos, onde se poderão encontrar os trabalhadores necessários e já qualificados. 5. PROJETOS7 Ao concluir a comunicação, gostaria de prestar publicamente homenagem ao trabalho realizado no projeto anterior Lietuva čia ir ten e, em especial, a Loreta Vilkienė, chefe do Departamento de Estudos Lituanos e coordenadora do projeto, pela sua liderança transparente, correta e equilibrada. A atividade do projeto atual Promoção da cooperação entre os centros de baltística no estrangeiro e as instituições lituanas de ciência e estudos (n.º 09.3.1-ESFA-V-709-01-002, no valor de 5,8 milhões de euros), planeada para 2017–2023, abrange apenas a mobilidade. Isto 7 Este capítulo foi escrito, em parte, com base na comunicação de Ila Lemškinė, «Para onde conduz o caminho da baltística no estrangeiro?», cujo texto também é publicado neste número da revista. 264 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Entre baltística e balticitas, ou sobre questões da baltística no estrangeiro pode duplicar desnecessariamente outras iniciativas (pois, por vezes, permanecem quotas não utilizadas de acordos anteriormente assinados e ainda em vigor entre universidades, ministérios, o programa Erasmus, etc.) e, sobretudo, não resolve os problemas fundamentais dos centros nem as questões científicas; por isso, os centros no estrangeiro questionam o sentido de participar no projeto. Os centros de baltística precisam vitalmente de um projeto que assegure a sua existência e desenvolvimento normais8. Até agora, não existe nenhum projeto desse tipo. As necessidades e exigências de cada centro de baltística no estrangeiro são diferentes. O ideal seria que os centros no estrangeiro recebessem um orçamento e utilizassem essa dotação a seu critério para necessidades específicas (remunerações adequadas, leitorados, aquisição de livros, despesas de trabalho em arquivos, bolsas para estudantes talentosos, fundos para adquirir, por exemplo, equipamento de cópia). A parte lituana não pode acompanhar a atualidade das universidades estrangeiras, isto é, não pode conhecer as necessidades específicas dos centros. A sua tarefa é apenas verificar a utilização dos fundos para os fins previstos. E, por fim, não seria viável pensar também na criação de uma associação internacional de baltistas, que, entre outras coisas, supervisionasse e protegesse o destino dos estudos bálticos em vários países? Existe, de facto, uma associação semelhante, a AABS (embora não seja uma organização báltica no sentido estrito). Provavelmente precisaríamos muito de uma sólida associação de baltística fundamental. Em suma — e direi a última palavra — provavelmente devemos desejar e trabalhar ainda mais pela baltística! Entregue em 17 de abril de 2017. PIETRO UMBERTO DINI Universidade de Pisa Departamento de Filologia, Literatura e Linguística via S. Maria 36, 56126 Pisa [email protected] 8 Aliás, essa necessidade foi claramente enfatizada por mais de um participante da conferência durante a mesa-redonda de 8 de abril. Įžvalgos / Insights 265