Mariaus Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė

JŪRINA ŠVABARYTĖ-VALUŽIENĖ Instituto da Língua Lituana Áreas de investigação: análise dialetal de fontes escritas, lexicografia e lexicologia dos dialetos, sociolinguística, sintaxe. LINA KAZLAUSKAITĖ1 Museu „Aušra“ de Šiauliai Áreas de investigação: estilística, sintaxe. COMPARAÇÕES NOS ESCRITOS DE MARIUS KATILIŠKIS: AMBIENTE LINGUÍSTICO E NOVO SENTIDO Comparação de textos de Marius Katiliškis: ambiente linguístico e novo sentido ANOTAÇÃO O artigo apresenta à comunidade científica a análise e a comparação do recurso artístico — a símile — em dois romances do escritor Marius Katiliškis: Miškais ateina ruduo e Išėjusiems negrįžti. Ao discutir as símiles dos romances de Katiliškis mencionados, observa-se que o ambiente linguístico dos romances cria condições para ampliar as símiles com um enquadramento complementar. Nesse caso, a imagem perde a função de comparação e se desdobra em palavras individuais da símile. Por isso, o leitor já não dispõe de espaço para compreender a símile de maneira tradicional, pois Katiliškis cria uma imagem que o leitor não espera. PALAVRAS-CHAVE: símile, relação entre tema e imagem, estrutura da comparação, enquadramento complementar da símile. ANOTAÇÃO O artigo apresenta à comunidade científica a análise e a comparação de dois romances de Marius Katiliškis — Miškais ateina ruduo e Išėjusiems negrįžti — no que diz respeito ao recurso literário da símile. Ao discutir as símiles empregadas nos romances de Katiliškis mencionados, a autora observa que o ambiente linguístico dos romances cria condições para ampliar as símiles por meio de um enquadramento complementar. Então, a imagem perde Straipsniai / Articles 129 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ a função de comparação e se divide entre palavras individuais da símile. Assim, não há espaço para que o leitor compreenda a símile de maneira tradicional, pois Katiliškis cria uma imagem que o leitor nem sequer espera. PALAVRAS-CHAVE: símile, relação entre tema e imagem, composição da símile, enquadramento complementar da símile. INTRODUÇÃO O pensamento associativo é o processo de reflexão da realidade na consciência, que permite comparar objetos, animais, plantas etc., próximos ou mesmo inteiramente distintos, com base em alguma característica secundária. A comparação, assim chamada no caso de comparações expressivas da linguagem, é frequente não apenas no discurso, mas também em textos literários, jornalísticos e até científicos. Segundo Juozas Pikčilingis, comparar com algo superior «faz até mesmo uma ninharia saltar aos olhos» (Pikčilingis 1989: 43). A comparação é um fenômeno de pesquisa interdisciplinar: interessa tanto aos linguistas (estilistas e sintaticistas), como conexão lexical, semântica, estrutural e gramatical, quanto aos estudiosos da literatura, como recurso de expressão artística. Vokiečių ir rusų kalbų stilistai palyginimus skiria prie tropų (Я 1998: 520–521; Брандес 1983: 140). Lietuvių stilistai palyginimą apibūdina kaip priemonę perkelinei reikšmei atsirasti, kaip metaforizacijos pagrindą (Pikčilingis 1975: 352–356; Župerka 1980: 18–19). Lenkų ir latvių kalbininkai taip pat akcentuoja metaforizacijos procesą (Kurkowska, Skorupka 2001: 202; Jekevics 1967: 140). Tanto os pesquisadores de estilística quanto os estudiosos da literatura entendem a comparação como um recurso expressivo composto. Em geral, ela é considerada uma construção de dois membros (Zaborskaitė 1982: 06; Ramonaitė 1972: 18–22; Голуб 1986: 38; Брандес 1983: 140; Koženiauskienė 2013: 151–152). Há também outras opiniões, segundo as quais, além daquilo que é comparado e do objeto com o qual se compara, indica-se ainda o tertium comparationes (terceiro termo da comparação; cf. Župerka 1997: 59). Neste artigo, a comparação é entendida como uma unidade ternária: tema, imagem (sustentada pelo fundamento da comparação (Kazlauskaitė 2006: 66–74). Quanto à estrutura, a comparação pode ser completa ou incompleta, o que é determinado pela composição semântica das palavras. A comparação, como construção sintática, apresenta características próprias do ponto de vista gramatical e estrutural. Linguistas lituanos e russos distinguiram comparações simples e ampliadas. A classificação das comparações simples foi descrita detalhadamente por Valerija Ramonaitė (1972: 18–22). Nas línguas russa e alemã, distinguem-se menos construções comparativas (Познань 1987: 379; Брандес 1983: 141). Os poloneses expressam a comparação por meio de jak, jako, niby, ni to, na kształt, jak gdyby (Kurkowska, Skorupka 2001: 201), e os letões, por meio de kā, nekā, it kā, jo-jo (MLVG I 1959: 771–773; LVG 2015). Ramonaitė distingue até nove construções de comparação desse tipo: comparações introduzidas por kaip, tarytum, tarsi, lyg, nelyginant, it, nei; pelo caso instrumental 130 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Marius Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė comparações expressas; comparações correlativas (relativas); comparações com a preposição prieš; comparações com os verbos mena, primena; comparações com os adjetivos panašus, lygus e tikras; comparações acrescidas de palavras modais rodos, atrodo, sakytum e semelhantes; comparações negativas. A existência de comparações extensas, compostas por várias frases e capazes de abranger até um parágrafo inteiro, é assinalada não apenas em fontes lituanas, mas também em fontes letãs e russas (Попталь 1987: 379; Гольб 1986: 239–240). Na linguística lituana, são usados ainda dois termos: expressão comparativa e oração comparativa (LKG 3 1976: 653–689; Gavenis, Keins 1990: 116). Esses termos designam as relações gramaticais entre palavras na frase e a imagem ampla e sensorial da comparação (DLKG 1997: 634). O termo comparação também é usado na fraseologia e é descrito como metáfora cognitiva (Marcinkevičienė 1994: 14; Koženiauskienė 2001: 206–215; 2013: 153–160)1. MATERIAL DE PESQUISA, OBJETIVO, MÉTODOS E TAREFAS Marius Katiliškis (Albinas Vaitkus, 1914–1980) é reconhecido pelos estudiosos da literatura como um dos escritores mais autênticos e eloquentes do norte da Lituânia. Há opiniões divergentes sobre a língua de seus romances. Alguns elogiam Katiliškis por sua riqueza vocabular e sutileza linguística (Kubilius 1995: 453; Bukelienė 1999: 76–99; Sprindė 2012: 49–53), enquanto outros afirmam que essa riqueza vocabular complica excessivamente a compreensão do pensamento (Raila 1991: 549; Nyka-Niliūnas 1996: 213). O próprio Katiliškis valorizava muito a palavra e sempre ressaltava que conhecia palavras que apenas um ou outro linguista conseguia compreender, mas sentia que, com o passar do tempo, escrever no exílio se tornava cada vez mais difícil: «Não há aquele solo que nutra a língua. Desprendemo-nos do barro natal.» (Macijauskienė 1981: 56). Straipsnyje nagrinėjami romanų Miškais ateina ruduo (1957) ir Išėjusiems negrįžti (1958) veikėjus charakterizuojantys palyginimai. Medžiaga rinkta iš 1991 m. romanų perlaidos, siekiant atskleisti Katiliškio palyginimų variacijas ir kuriamą kultūrinę palyginimo prasmę. Tuo tikslu keliami šie uždaviniai: išrinkti, suskirstyti ir aptarti Katiliškio romanų Miškais ateina ruduo ir Išėjusiems negrįžti palyginimus pagal lyginimo pagrindą; sugretinti abiejų romanų palyginimus ir jų variacijas; apžvelgti kuriamų palyginimų papildomą aspektą (prepozicinį ar postpozicinį pažyminį, aplinkybę) ir išryškinti Katiliško romanų palyginimų savitumą. Sukauptai medžiagai taikomi analizės, gretinimo ir apibendrinimo metodai. 1 As autoras não abordam os problemas teóricos da comparação, pois isso constituiria o tema de um artigo à parte. Straipsniai / Articles 131 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, INA KAZLAUSKAITĖ COMPARAÇÕES NO ROMANCE MIŠKAIS ATEINA RUDUO Katiliškis emprega comparações para caracterizar não apenas as personagens principais do romance (Tilius, Agnė, Monika, Doveika), mas também as secundárias (Tugaudžis, Raudonasis Petras, Gužienė, entre outras). A análise comparativa dos temas e das imagens mostra que as personagens de Katiliškis são comparadas a características humanas, fenômenos naturais, objetos domésticos, imprensa e personagens folclóricos (ver Apêndice 1). As comparações com fenômenos naturais são geralmente expressas pelas palavras vėjas, audra, perkūnija, sausra. Os animais usados como base de comparação são identificados como domésticos (arklys, šuo, katinas, gaidys, žąsinas, perėklė) e selvagens, aves e afins (levas, kirmėlė, žvirblis, pempė, peteliskė). Entre as plantas, Katiliškis menciona com maior frequência o ramo, a árvore, a roseira-brava e a erva (ver Diagrama 1). Em todos os diagramas, o léxico que serve de base às comparações é apresentado segundo a frequência de uso das palavras. DIAGRAMA 1. Comparação das personagens do romance Miškais ateina ruduo com a natureza 132 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Marius Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė A imagem das comparações é ampliada ou restringida por vários modificadores, cf.: (cão) piktuosi pautės, (cavalo) jaunų karštakraujį, (cão) be uodegos, (maçã) subukytas, syruojančio ant vandens gluosnio (raminho), (bétula) pragretu kamienu, karštas pasario (sopro), drungnas vasaros (chuva), bijūno (flor), que se desejaria colher e aconchegar junto ao coração, višk šiaubanti (seca), senas (pardal) e assim por diante. Ao comparar as personagens com a natureza, Katiliškis não só — nem tanto — enfatiza certas características do caráter ou da aparência delas, mas cria um novo sentido linguístico, incomum, inesperado e não convencional; por isso, a comparação não pode ser entendida de modo tradicional, pois é inserida no significado lexical do termo que constitui a base da comparação. Uma imagem semelhante é criada também por aquelas comparações cuja base é o ambiente (não) cultural humano e o meio social a ele associado. No romance Miškais ateina ruduo, as comparações são feitas sobretudo por meio de palavras que designam relações de parentesco (motina, vaikas, kūdikis). Katiliškis gosta de usar como base da comparação palavras que indicam pertencimento social (žemdirbys, ūkininkas, kaimietis). As palavras escolhidas pelo escritor, portadoras de sentido (não) cultural (stulpas, laikraščio skiautė: šmėkla, girtuoklis, čigonas), são apresentadas na Figura 2. FIGURA 2. Comparação das personagens do romance Miškais ateina ruduo com o ambiente cultural humano Straipsniai / Articles 133 JĄNINA ŠVAMBARĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ A base da comparação é ampliada ou restringida por vários modificadores, cf.: pabėgtuvė doras (trabalhador), (mãe) kūdi, (meia-moça), išleista išėjai, bažnyčion ar pas drauges, tikra gailestingoji (irmã), visai sauges (homem), (padre) iš sakyklos, šlubas žūriai suniokotas (pessoa), žaislinį (gafanhoto), (postes) no sukirtime, linų (feixes de linho) de markos ir pan. As comparações que caracterizam as pessoas no romance Miškais ateina ruduo mostram que a imagem é ampliada por contexto adicional (modificador preposicional, modificador posposicional expandido). Katiliškis descreve com grande minúcia e, diríamos, deliberadamente, o fenômeno, objeto ou ação temáticos por meio das bases da comparação e de aspectos adicionais; assim, a imagem das comparações tradicionais permanece a mesma, mas escolhe-se outra base comparativa, que ajuda a criar um novo sentido para a frase. Das comparações construídas de modo não convencional sobressaem detalhes da imagem tradicional das personagens. As mulheres e moças são robustas, saudáveis, de faces coradas e cabelos claros (por exemplo, Agnė). Os rapazes e homens são fortes e altos (K aždaila, Tilius), exceto aqueles que não têm residência fixa. São deficientes (Laurynas) ou idosos. COMPARAÇÕES DO ROMANCE IŠĖJIMES NEGRĮŽTI As personagens deste romance são bastante esquemáticas, pois a vida das pessoas nele é bastante caótica. As comparações que descrevem narradores, fugitivos e soldados, administração, estrangeiros e mulheres são apresentadas no apêndice 2 do artigo. As personagens deste romance também são comparadas com a natureza. Aqui, porém, Katiliškis reduz os animais, as plantas e os fenômenos naturais usados nas comparações, ou os apresenta como fenômenos imprevisíveis. Por exemplo, nas comparações com šunimi, arkliu, avinu, katinu, a imagem é ampliada não só por modificadores posposicionais ou preposicionais: pasutė (de um cão), medžioklinis (cão de caça) aklai sekęs padėtį, (porco), veriama į snukį viela, išdaris (touro) e assim por diante, mas também por circunstâncias: (cavalo) ganykloje, (carneiro) tekis savo kaminės priekyje, (gato) į varnėno inkilą e assim por diante. A imagem das comparações com as palavras struzdėle, bite, vabzdžio lėle é restringida, cf.: (abelhinha) pro siaurą lakto plyšį iš avilio, judeu (abelha) e assim por diante. Comparado a uma flor, planta: ūglis, slyva, o escritor amplia a imagem com modificadores, cf.: puikė ir reta (flor), nuskintų šiaurės krašto soduose ir gėlynuose, (slyva) pamėlynavęs ir nunokęs, trąšus stiebo (rebento), grasinęs netrukus apdėti seną medžio kelmą e assim por diante. A imagem das comparações com fenômenos naturais elementares (pūslas, griausmas, rūkas, vulkanas) é ampliada apenas uma vez — vulkanas ativo (ver Figura 3 e Tabela 2). 134 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Marius Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė cão, gato, carneiro, cavalo Base de comparação natureza formiga, abelhas, pupa de inseto flor, rebento, ameixa jato, trovão, peito, vulcão 3 DIAGRAMA. Comparação das personagens do romance Išėjusiems negrįžti com a natureza As comparações do romance Išėjusiems negrįžti são muito mais tradicionais, raramente restringidas por qualificativos, e Katiliškis já, na própria base da comparação, conduz o leitor à busca de significados individuais e culturais. No diagrama da base da comparação com o ambiente cultural humano, são frequentes as palavras neblys, nekrikštas, saracenas. No romance, são raros os qualificativos que restringem o sentido da comparação; por exemplo: nekrikštų kūdikiu, tikri saracenai, kokie laukinių salų gyventojai orchidėjų vainikais e assim por diante. Com as palavras apynvirtis, lėlė, senų maišas, comparam-se quase sempre sem qualificativos. As palavras que constituem a base da comparação Jūratė, Samsonas, o deus chinês e outras proporcionam ao leitor uma perspectiva cultural, literária e musical mais ampla, não apenas lituana, mas também mundial. Os termos que constituem a base da comparação šmėkla, velnias são usados sem qualificativos (ver Diagrama 4). A base das comparações do romance Išėjusiems negrįžti reflete a experiência cultural e literária de Katiliškis, e as comparações acentuam o estado emocional das personagens que se encontram numa situação desesperadora. Straipsniai / Articles 135 JANA ŠVAMBARÝTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ 4 DIAGRAMA. Comparação das personagens do romance Išėjusiems negrįžti com o ambiente cultural humano O narrador do romance Išėjusiems negrįžti é comparado a vários animais e objetos, que realçam sua firmeza e sensibilidade por não ser capaz de trair a Pátria. Os fugitivos são comparados não apenas com base em características externas, mas também em sentidos implícitos que revelam uma camada emocional. Por meio de comparações que caracterizam a liderança, procura-se destacar os defeitos humanos: rudeza, crueldade, ganância, inércia e maldade. Pessoas estrangeiras, pouco conhecidas ou desconhecidas são comparadas enfatizando alguma semelhança entre um objeto, fenômeno ou ação e a pessoa comparada. As mulheres são comparadas a plantas e fenômenos naturais. CONCLUSÕES Marius Katiliškis tende a ampliar a comparação com um enquadramento adicional (um modificador preposicional ou pospositivo, ou um adjunto adverbial). A imagem parece perder a função comparativa. Devido ao caráter descritivo da comparação, a carga semântica distribui-se pelas palavras individuais. Para compreender o sentido, é preciso prestar atenção não ao 136 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Mariaus Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė termo central da comparação, mas à expressão como um todo. Esse modelo de comparação é mais característico do romance Miškais ateina ruduo. No romance Išėjusiems negrįžti, esse tipo de expansão da comparação é menos frequente. Geralmente, aparece quando o autor assume um tom poético ou se entrega à descrição épica. Se a comparação é breve, Katiliškis compensa o contexto comparativo com o fundamento da comparação e o microcontexto. No romance Išėjusiems negrįžti predominam as comparações tradicionais. As comparações do romance Miškais ateina ruduo são não tradicionais e muito mais expressivas. Nota-se que Katiliškis altera uma imagem que, na consciência do leitor, possui uma definição e um fundamento comparativo determinados, introduzindo outra característica de aparência ou de comportamento (kaip arklys (bocejei); kaip slyva (as têmporas) o corpo todo, não apenas o nariz). A comparação das comparações nos dois romances leva à conclusão de que o escritor transforma continuamente a língua, como um organismo vivo, e cria novos sentidos para combinações lexicais. No romance Miškais ateina ruduo, observa-se uma nomeação primária. A comparação pode soar como algo que não define a palavra principal. Aqui tudo é extremamente próximo e real: ao comparar, Katiliškis necessariamente acrescenta detalhes, como se, sem isso, a comparação permanecesse incompreensível. No romance Išėjusiems negrįžti, a língua passa a um nível superior (nomeação secundária). Na maioria das vezes, descreve-se apenas a semelhança externa entre as coisas comparadas, e cabe ao leitor decifrar o código (sobretudo nas comparações que evocam amplamente a cultura do mundo — costumes, literatura, religião etc.). LITERATURA E FONTES Bukelienė Elena Nijolė 1999: Prozos keliai keleliai. Vilnius: Saulės delta. DLKŽ – Gramática da língua lituana contemporânea. Vilnius: Instituto de Publicação de Ciência e Enciclopédias, 1997. Gaivenis Kazimieras, Keinys Stasys 1990: Kalbotyros terminų žodynas. Kaunas: Šviesa. Jankevics Andris 1967: Piežmes par salīdzinājumus partikulas kā lietošanu. – Latviešu valodas kultūras jautājumi. 3 laidiens. Katiliškis Marius 1990: Užuožėja. Išėjusiems negrįžti. Vilnius: Vaga. Katiliškis Marius 1991: Miškais ateina ruduo. Vilnius: Vyturys. Kazlauskaitė Lina 2006: Pagrindinius veikėjus charakterizuojantys palyginimai Mariaus Katiliškio romane „Miškais ateina ruduo“. – Acta humanitarica universitas Saulensis 1. Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla, 66–74. Straipsniai / Articles 137 JANA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ Kožniauskienė Regina 2001: Retorika. Iškalbos stilistika. 2 leidimas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Kožniauskienė Regina 2013: Retorinė ir stilistinė publicistinių tekstų analizė. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Kubilius Vytautas 1995: XX amžiaus literatūra. Vilnius: Alma littera. Kurkowska Halina, Stanisław Skorupka 2001: Stylistyka polska zarys. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. LKG – Gramática da língua lituana 3. Vilnius: Mokslas, 1976. LV – Latviešu valodas gramatika 2. izdevums. Autori: Ilze Auziņa, Ieva Brenke, Juris Grigorejs, Inese Indrāne, Baiba Ivulāne, Andra Kalnača, Linda Lauze, Ilze Lokmane, Dace Markus, Daina Nītiņa, Gunta Smiltniece, Baiba Valkovska, Anna Vulāne. Rīga: LU Latviešu valodas institūts, 2013. Macijauskienė Marija 1981: Tarp dviejų laiškų. – Nemunas 8, 1981, 5. Marcinkevičienė Rūta 1994: Kognityvinė metafora – kalbos universalumo ir unikalumo matas. – Tautos vaizdas kalboje. Šiauliai: Šiaulių pedagoginis institutas. MLLG I – Mūsdienu latviešu literārās valodas gramatika 1. Fonētika un morfoloģija. Rīga: Latvijas PSR Zinātņu akadēmijas izdevniecība, 1959. Nyka-Niliūnas Alfonsas 1996: Temos ir variacijos: literatūra, kritika, polemika. Vilnius: Baltos lankos. Pikčilingis Juozas 1975: Lietuvių kalbos stilistika 2. Vilnius: Mokslas. Pikčilingis Juozas 1989: Kalbos ekspresyvumo būdai ir priemonės. Vilnius: Žinija. Raila Brony 1991: Kodėl antrai? Vilnius: Vaga. Ramonaite Valerija 1972: Epitetai. Palyginimai. Šiauliai: „Titnago“ sp. Sprindytė Jūratė 2012: Marius Katiliškis. – Literatūra 12 klasei. 2: Modernioji XX a. antrosios pusės literatūra. Nepriklausomybės laikų literatūra. Chrestomatija. Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas. Zaborskaitė Vanda 1982: Literatūros mokslo įvadas. Vilnius: Mokslas. Župerka Kazimieras 1980: Stiliaus figūros. Vilnius: LTSR aukštojo ir specialiojo mokslo ministerija. Župerka Kazimieras 1997: Lietuvių kalbos stilistika. Vilnius: Mokslas. Бранде Маргарита Петровна 1983: Стилистика немецкого языка. Москва: Высшая школа. 138 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Mariaus Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė Голуб Ирина Борисовна 1986: Стилистика современного русского языка. Москва: Высшая школа. Розенталь Дитмар Эльяшевич 1987: Практическая стилистика русского языка. Москва: Высшая школа. Я – Linguística. Grande dicionário enciclopédico / Ed. responsável V. N. Iartseva. Moscou: Grande Enciclopédia Russa, 1998 ou http://tapemark.narod.ru/es/ (consultado em 2017-09-10). APÊNDICE 1. Comparações no romance Mišais eina ruduo Base da comparação Expressão da comparação Pessoa (parte do corpo, gênero, posição social, profissão) como um canalha e traidor; como alguém vindo de terras distantes; como um ladrão; como um vagabundo; como um agricultor; como um trabalhador honesto ao fim da colheita; como um rabugento; como mercadoria classificada; como um calouro; como uma mãe com um bebê; como uma criança; como o teu meio-irmão Pedro; como uma veia; eu corria como uma louca pela margem do rio; que não pense que me deixarei enredar tão facilmente, como uma criança pequena; como uma menina; como uma moça, ao sair de casa, indo à igreja ou visitar as amigas; como uma mãe; como uma verdadeira irmã de caridade; como uma travessa; como filha única; como um nobre senhor de terras no pátio de sua propriedade; como uma camponesa; como um soldado bem treinado; como um mensageiro; como um promotor que acena, voltado para o réu; como um verdadeiro conspirador; como uma moça no campo de centeio; como um bêbado; como uma pessoa; como um cigano; como uma velha; como um aproveitador; como uma mãe; como uma amiga; como todos os homens sãos; como irmãos; como velhos amigos; como jovens apaixonados de verdade; como bebês em sua ingenuidade e incapacidade desamparada; como sonâmbulos que de repente se levantam da cama; como ciganos; como agricultores; como parentes; como um pobre homem manco, cruelmente mutilado; como beatas; como um padre do púlpito; como padres junto ao confessionário. Straipsniai / Articles 139 JĀNINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ A natureza (fauna, flora, fenômenos naturais) como um pato; como um cão furioso no auge da loucura; como um galo com crista; como um galo; como um cão sem rabo; como se esperasse um jovem cavalo fogoso; como uma ervilhinha no canto da vagem, com um verminho; como uma toupeira bem no meio do pátio; como uma maçã murcha; como um pequeno centeio no alto do monte; como uma árvore; como um trovão; como uma cabra a mordiscar dálias por cima da cerca; como um estorninho-de-peito-amarelo no galho de uma cerejeira; como uma pega; como se fosse uma lêndea; como uma violeta num bosque de amieiros; como um galho de salgueiro que balança sobre a água; como um cume banhado pela aurora; como uma paleta; como um ramo arrancado de uma cerejeira-brava em flor, que se agita vigorosamente na mão; como aquela árvore; como uma bétula de tronco perfurado; como um carrapato; como o cerne de um velho toco no meio da mata fechada; como o vento; como um sopro quente de primavera; como uma chuva morna de verão; como um retalho de névoa trazido pelo vento de uma nuvem; como uma vespa; como uma vagem; como a flor de uma peônia, que dá vontade de arrancar com o nariz e prender junto ao coração; como uma tempestade; como o vento; como tudo o que arrepia, seco; como um redemoinho de vento; como terra ressecada; como um gato rajado, afagado ao longo do dorso; como um leão; como um ganso; como uma zebra presa a uma estaca; como um salgueiro podado; como o umbigo de um fardo; como um rio que absorve em si uma multidão de riachos; como um ouriço; como um javali; como um furão; como um cão provocado; como uma ovelha eriçada; como gatos; como um carrapato no úbere de uma vaca; como um mosquito; como uma galinha depois de tomar sol; como um rato; como um touro; como bezerros; como um lagarto; como um galo sentindo o cio; como um bezerro que não foi desmamado, vindo do mercado; como um cão de caça esperando o tiro contra os patos que levantam voo; como uma novilha num estábulo não limpo, na primavera; como uma cotovia; como um pardal velho, por assim dizer; como borboletas; como o mais honesto dos animais de trabalho; como um touro tresmalhado; como uma rã enorme e achatada; como um pardal; como um texugo na toca; como lontras; como uma toupeira; como uma vaca malhada saindo do pasto; como um ganso; como uma cegonha; como uma borboleta branca saindo de uma flor cinza-rosada; como um rato; como um garanhão que sentiu o cheiro dos troncos carregados; como bois girados para o jugo; como uma enguia entre as mesas; como um leão; como um gato; como um porco na lama; como um porco; como abibes; como cães latindo; como um bezerro revirado no chão com um pau; como um pato bocejando; como bezerros até engasgar; como um touro assustado; como um verdadeiro soldado; como um piolho; como um galo; como um pulgão; como um coro harmonioso de pássaros, com o chapéu virado; como um inseto nocivo; como um morango; como uma trepadeira no primeiro caule que aparece, tremelicando; como uma agulha; como uma erva tenra, facilmente pisada; como uma vergôntea de salgueiro; como um corniso no descampado; como folhas no rio; como uma bétula pendente; como uma metade de árvore no clareiro; como uma folhinha. 140 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII As comparações nos escritos de Marius Katiliškis: ambiente linguístico e novo significado Objetos domésticos (utensílios domésticos, materiais de construção) como um poste; como um muro; como um objeto inútil, não vendido na feira; como um grilo de brinquedo; como um pião; como postes no cruzamento das estradas; como uma cruz; como um carro carregado de carvão; como a testa de um forno de secagem; como um tear; como uma luva de lã; como um feixe de linho tirado da marca; como um metro dobrável; como um pano de limpeza; como uma correia. Imprensa como um pedaço de jornal; como papel. Personagens do folclore como um corvo que se empanturrou de queijo; como um espectro qualquer; como um demônio, e, quando fica bravo, como uma bruxa-mãe; como atores; como alguém enfeitiçado no secador de grãos, sobre sementes de dinheiro; como um feiticeiro na floresta. Atividade humana como um monte de feno feito de uma pilha de provisões. APÊNDICE 2. Comparações do romance Išėjusiems negrįžti Base da comparação Expressão da comparação Pessoa (corpo, partes, posição social, profissão) como um mudo; como um soldado verdadeiro e juramentado; como libertadores da própria terra; como um cristão; como bebês; como crianças numa sala de jogos; como se fossem seus próprios filhos; como com uma criança mimada; como órfãos; como tanquistas; como caçadores habilidosos de aves e outros produtos secos; sem vida, como turistas de verão; como os que viram pela primeira vez os habitantes da floresta e da cidade; como indígenas; como aquele agricultor granulado; como granadeiros de tanques; como um verdadeiro intelectual; como um negro qualquer na África; como um judeu pobre; como bebês; como crianças não batizadas; como pagãos; como pagãos; como rabos; como verdadeiros aristocratas; como um cossaco; como uma velha indo ao mercado com ovos; como um saco de farinha salgada indo à peregrinação; em vez de um criador do Terceiro Reich; como os maiores generais de guerra; como uma velhinha que quebrou os ovos; como uma donzela desiludida; como verdadeiros sarracenos; como um blasfemador que cospe, como um canalha de primeira; em vez de nosso agente da NKVD; como um peru; com um pavão ou pelo menos um galo entre aves de plumagem menos nobre; como um mendigo arrastando a teia para construir seu palácio; como habitantes de ilhas selvagens com coroas de orquídeas; como senhores das suas aldeias nativas de fumo; como lituanos comuns; como todos os exaustos e com tempo de sobra; sem vida, como um juiz severo e muito entendido; como a geada abençoando; como os dedos de uma mão espalhados sobre a palha esmagada; como aquela cuba de presunto; como um lutador; Straipsniai / Articles 141 JANA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, INA KAZLAUSKAITĖ Natureza (fauna, flora, fenômenos naturais) como um cavalo no pasto; como um carneiro, líder de seu rebanho; como duas éguas; como uma cadela no cio; como um cão; como uma ameixa; como os últimos carneiros; como um gato no buraco de uma gralha; como uma égua esquecida pelo dono junto à taberna; como um rebanho de ovelhas; como as abelhas de um judeu; como alces com os chifres erguidos; como alces com os chifres presos nos matagais de salgueiros dos quais nunca se sai; como perdizes; como cães raivosos; como um cão; como um porco; como arenques; como um cavalo na carroça de um bêbado; como uma larva de inseto; mais do que as cadelas de toda a aldeia; o polegar do urso no início do inverno; como um cão de caça que observava atentamente a situação; num bode; como um tufo; mais do que um cão de caça perseguindo uma lebre mecânica; como um porco, com um arame enfiado no focinho; como um ouriço; como um leão; como um trovão; como granizo; como um vulcão ativo; amo; como bois; como um boi indomado; como abelhinhas saindo da colmeia por uma estreita fresta de voo; como formigas; como formigas; como um corvo; como pederneira; como carvão; como gatos; como um porco entre as nuvens; como o crescimento vigoroso de um enxerto, que ameaçava logo superar o velho toco da árvore; semelhante a uma flor bela e rara, arrancada dos jardins e canteiros do norte; um purlas. Objetos domésticos (utensílios domésticos, materiais de construção) como um saco velho de estopa, passado pela prensa; como uma migalha de sabão que rangia na tina; como metade de um cesto velho; como um quase bêbado; como rios; como o oco de uma árvore velha, onde se juntam tanto vespas quanto abelhas; como uma dor; como um quase bêbado; como uma chave sob a unha; como lenha; como uma coluna; um verdadeiro lelo. Imprensa, literatura, música, cultura como um Parsifal; como Peer Gynt; como um pequeno deus chinês; como uma bolsa de Judas, com trinta moedas de prata, andando sem rumo e reproduzida em muitas imagens populares; como Sansão nas mós; como Jūratė nas ruínas de seu palácio de âmbar; como um anjo. Personagens do folclore como diabos; como aquela raposa da poça que está congelando; como para os diabos. Comparação dos textos de Marius Katiliškis: ambiente linguístico e novo significado RESUMO The article discuses the similes used in two novels by Marius Katiliškis (1914–1980) – Miškais ateina ruduo (The Autumn Comes through the Forests) and Išėjusiems negrįžti (To Those Who Departed Never to Return). Katiliškis tends to expand the simile with complementary 142 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Marius Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė circundante (por atributos preposicionais e pós-posicionais, modificadores adverbiais). A imagem parece perder a função de comparação. Por meio do tipo descritivo de símile, a carga semântica da imagem se distribui entre palavras individuais. Para compreender o significado, é preciso levar em conta a frase inteira, e não apenas a palavra principal do símile. Esse modelo de símile é mais característico do romance Miškais ateina ruduo. No romance Išėjusiems negrįžti, o símile é menos desenvolvido. Isso costuma ocorrer quando o autor se expressa de modo poético ou opta por uma descrição épica. Se o símile é breve, Katiliškis compensa o contexto comparativo com o fundamento da comparação e seus elementos circundantes complementares. No romance Išėjusiems negrįžti predominam os símiles tradicionais. No romance Miškais ateina ruduo, prevalecem símiles não tradicionais e muito mais inventivos. Observa-se que Katiliškis tende a modificar o fundamento da comparação de uma imagem que já tem uma definição na mente do leitor e a destacar outra particularidade da aparência ou do modo de ser [kaip arklys (nusižiovau), kaip slyva (pamelės) visas kūnas, ne tik nosis; (emagreci) como um cavalo, o corpo inteiro, não só o nariz, fica (azul) como uma ameixa]. A comparação dos símiles usados nos dois romances leva à ideia de que o escritor eleva a língua à condição de organismo vivo e altera o resultado do pensamento e sua forma linguística ao criar um novo significado para o símile. A nomeação primária pode ser observada no romance Miškais ateina ruduo. O símile pode até soar como a definição da palavra principal. Tudo é extremamente próximo e concreto: ao comparar, Katiliškis necessariamente fornece detalhes; caso contrário, seria difícil compreender o símile. A linguagem do romance Išėjusiems negrįžti alcança um nível superior (nomeação secundária). Em geral, expressa-se apenas a coincidência exterior dos elementos comparados, e cabe ao leitor decifrar o código (em particular, nos símiles que codificam a cultura global em sentido amplo — costumes, literatura, religião etc.). Entregue em 18 de setembro de 2017. JANINA ŠVAMBAR YTĖ-VALUŽIENĖ Instituto da Língua Lituana Rua Petro Vileišio, 5, LT-10308 Vilnius, Lituânia [email protected] LINA KAZLAUSKAITĖ Museu „Aušra“ de Šiauliai Rua Vilniaus, 74, LT-76283 Šiauliai, Lituânia [email protected] Straipsniai / Articles 143