Mariaus Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė

S aipsniai / A icles 129 JANINA ŠVAMBARYT-VALUŽIEN Ins i u o de lenguas Lie u ių Di ecciones de in es igaciones cien í icas: esc i inas uen es a mės análisisė, a mių leksicog a ija y leksikologija, socioling is ica, sin aksė. LINA KAZLAUSKAIT Šiaulių Auš os museous Los di ecciones de in es igaciones cien í icas: es ilís ica, sin aksė. MARIAUS KATILIŠKIO LÁŠT PALYGINIMAI: KALBIN TERP NAUJA PRASM Compa ison o Tex s by Ma ius Ka iliškis: Linguis ic En i onmen and New Meaning ANOTACIÓN el En el a iculos a la sociedad cien í ica se p esen an dos del esc i o Ma iaus Ka iliškio omanos Miškais a ina uduo y Išėjusiems neg įž i a ís icas medidas compa aimo análisis y g e inimas. Ap a ian a mencionados Ka iliškio omanų palyginimus obse amos que omanų kalbinė e pė cons i uye condiciones palyginimus p aplės i suplemen omąja apsup imi. En onces la imagen ya enka compa ación unciones, es desglosado a sepa adas compa ación palab as. Po lo an o al lec o ya no se deja al espacio compa ación pe cibi adicionalmen e, po que Ka iliškis c ea al imagená, kokio lec o o no espe a. ESMINIAI VOODŽIAI: compa aciónis, emas y ídeo elaciónis, compa igimo sanda a, suplemen oji en olup is del compa aimo. ANNOTATION The a icle p esen s he scien i ic socie y wi h he analysis and compa ison o wo no els by Ma ius Ka iliškis Miškais a eina uduo and Išėjusiems neg įž i in e ms o he li e a y de ice o simile. While discussing he similes used in he a o emen ioned no els by Ka iliškis, he au ho obse es ha he linguis ic en i onmen o he no els c ea es condi ions o expand he similes by complemen a y su ounding. Then he image loses JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ 130 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII he unc ion o compa ison and is di ided among indi idual wo ds o he simile. Hence, he e is no space o he eade o comp ehend he simile in a adi ional manne , because Ka iliškis c ea es such an image which he eade does no e en expec . KEYWORDS: simile, heme-image ela ionship, composi ion o he simile, complemen a y su ounding o he simile. ĮVADAS Asocia i usis pensa ym es al o és e lexindamien o consciencia en p oceso, džian is g e in i pagal kokį šalu inį požymį i gana a imus, i ne isai ski in- gus daik us, gy ūnus, augalus i pan. Kalbos eksp esy inimas lyginimu, adi- leinamasis compa acion, ecuen e no solo discu so, pe o y g ožinės, publicis ines, incluso cien í icas li e a u a ex os. Según Juozo Pikčilingio, la compa ación con una cosa p o eso , incluso y mažmožį ha á en ojos k in an į (Pikčilingis 1989: 43). Palyginimas es un enómeno de in es igación in e disciplina io: él įdomus y a las lengbinis as (s ilis as, sin aksininkam) como leksinė y seman inė, s uk ū inė y g ama inė jung is, y li e a u ologos, como meninė aiškos p iemonė. Ge enciales y usas de lenguas es ilis as asignan compa aciones a opos (Ya 1998: 520 521; B andedes 1983: 140). Los es ilis as Lie u ių compa ación desc iben como ins umen o a la ans e el ina signi icación su gi , como me a o izaciones undą (Pikčilingis 1975: 352356; Župe ka 1980: 1819). Lenkų y la ių kalbininkai ambién acen úan p oceso de me a o ización (Ku kowska, Sko upka 2001: 202; Jenke ics 1967: 140). Y es ilis ikos in es igado es, y li e ū ologos compa ación la pe cepia como compues a aiškos p iemonę. Él gene almen e se conside a d ina e cons ucción (Zabo skai ė 1982: 106; Ramonai ė 1972: 1822; Голуб 1986: 238; Брандес 1983: 140; Koženiauskienė 2013: 151152). Exis e y o as opiniones, que además de lo que se compa a, y del obje o con el que se compa a, se indica y e ium compa a iones ( e cia io miemb o del compa a , plg.: Župe ka 1997: 59). En el a ículo compa ación se concibe como ina is unidad: ema, imagen ( ema) y base de compa ación (Kazlauskai ė 2006: 66–74). Según es uc u a la compa ación puede se lleno y impe ec o, y es o lemia seminė palab as compos as. Palyginimas, como sin aksinė kons ukcija, g ama iniu y es uc u iniu pun o de is a sa i a. Li u ias y usas lingüis as son dis inguie on p on uosos y expands inius compa aciones. Sem as ųjų clasi icación de allada desc i a po Vale ijas Ramonai ės (1972: 1822). En Rusų y okiečių lenguas se dis ingue de cons ucciones compa a i as menos (Rosen hal 1987: 379; Брандec 1983: 141). Lenkai compa ación nusako jak, jako, niby, ni o, na ksz al , jak gdyby (Ku kowska, Sko upka 2001: 201), y la iai kā, nekā, i kā, jo-jo (MLGLV I 1959: 771773; LVG 2015). Ramonai ė dis ingue has a nue e simples compa aciones cons ucciones: compa aciones, unidos como, a y um, a si, como, nelyginan , i , A ículos A icles 131 / Ma iaus Ka iliškio aš ų palyginimai: kalbinė e pė i nauja p asmė nei; įnagininko más aleg exp esados compa aciones; co elia y inas (san ykinas) p ielinksniu p ieš; palyginimai su eiksmažodžiais mena, p imena; palyginimai compa imas; compa aciones con con būd e džiais panašus, ligús y e dade o, compa aciones, complemen an modalinías palab as odos, pa ece, saky um y pan. ; nega i os compa amíos. Cadé la exis encia expandis ines compa aciones, cons i uídos de a ias o aciones y pudien es aba ca incluso odo el pá a o, se indica no sólo Li uáneos, sino ambién la ians, usos lengua de uen es (Rosen hal 1987: 379; Golub 1986: 239240). En la lengua li a ia se u ilizan o os dos é minos: posakis compa a amois y o aciones compa a amoys (LKG 3 1976: 653689; Gai enis, Keinys 1990: 116). Es os é minos desaco g ama icales elaciones en e palab as en la ase y expčia ma omąjį, ju iminį del compa a i o imageną (DLKG 1997: 634). Paliginimo é mino se u iliza y azeologijoje, y se desc ibe como kogni y inė me á o a (Ma cinke ičienė 1994: 14; Koženiauskienė 2001: 206215; 2013: 153160)1. TIRIAMOJI MEDŽAGA, OBJECTIVAS, METODOS Y UZDAVINASI Uno de los au en iškiausi y palab aingiausi esc i o es de Li uania del No e li e ū ologų econocído Ma ius Ka iliškis (Albinas Vai kus, 19141980). Sob e su omanos lengua esama d ejopos opiniés. Uneni g ia Ka iliškį po e bigumą, lenguaje sub ilumą (Kubilius 1995: 453; Bukelienė 1999: 7699; Sp indy ė 2012: 49 53), mien as que o os dicen que la e bigumma excesi amen e complica la pe cepción de la men e (Raila 1991: 549; Nyka-Niliūnas 1996: 213). El mismo Ka iliškis muy alo aba la palab a, siemp e en a izaba zeno de ales, los cuales sólo un o o lingbininkas esup an ąs, pe o sin ié, que con el paso del iempo emig ación esc ibi se hacía cada ez más di ícil: Nė a aquella ie a de ie a, quien lengua alimen in ų. A i ūkom desde nac o molio. (Macijauskienė 1981: 56). S aipsnyje examinados omanos Miškais a eina uduo (1957) y Išėjusiems neg įž i (1958) eikėjus ca ac e izuojan ys palyginimai. Me áliaga ecogida desde 1991 m. omanos pe laidos, con el obje i o e ela Ka iliškio compa aciones a iaciones y c eada cul u ū inę compa aimo sensmę. Pa a ese p opósi o se plan ean los siguien es obje i os: escoge , es uc u a y analiza Ka iliškio omanų Miškais a ina uduo y Išėjusiems neg įž i palyginimus según el undamen o de compa ación; sug e i i ab eu omanos compa aciones y sus a iaciones; ape cibi se las compa aciones c eadas suplemen a men e apsup ía (p epozicinio o pos pozicinio ma cinio, en o noybę) y exlyškin i Ka iliškio omanų palyginimų peculia umą. A los ma e iales acumulados se aplican mé odos de análisis, j e imien o y apibend inamien o. 1 Au o ės no esuel ia eó icos compa ación p oblemas, po que es o se ía un ema de a ículo sepa ado. JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ 132 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII ROMANO MIŠKAIS ATEINA RUDUO PALGINIMAI Compa a i o Ka iliškio pasi elkiam no sólo p incipales pe sonajes omano (Tiliui, Agnei, Monikai, Do eikai), sino y episodiniams (Tugaudžiui, Raudonajam Pe ui, Gužienei y k .) desc ibi . El ema de la compa ación y ídeo con e amoji análisis mues a, que los pe sonajes Ka iliškio se compa an con los se es humanos cualidades, los enóškinos de la na u aleza, bui y obje os, p ensa, nau osakos ac o es (ž . 1 anexo). Compa ación con los enómenos de la na u aleza suelen nusakomas palab as ien os, emp a, pe kūnija, sequ a. Gi ūnija, como base de compa ación, į a dijama domés icos (a klys, pe o, ka inas, gaidys, žąsinas, pe ekšlė) y sal ajiem animales, paukščiais y e c. (le as, ki mėlė, ch i blis, pempė, pe eliškė). Del augmenía Ka iliškis gene almen e menciona šaką, medį, e škė ožę, žolę (ž . 1 diag amą). La lexicica del compa ando bajo en odos los diag amas se p esen a según la ecuencia de consumo de palab as. ien o, emp a, pe kūnija, seca le as, ki mėlė, chi ilblis, pempė, pe eliškė base de compa a- ción na u ale- za shuo, ka inas, gaidys, žė, žąsinas, zolė pe ekšlė cabklys, šaka, á bol, e škė o- 1 DIAGRAM A. Romano Miškais iene iene uduo pe sonajes compa ada A ículos A icles 133 / Ma iaus Ka iliškio aš ų palyginimai: kalbinė e pė i nauja p asmė Palyginamien os imagen se expande o sus ujana a ios señamen os, plg.: (šuo) pikčiausiai pasiu ęs, (a klį) jauną ka š ak aujį, (šuo) sin uodegos, (obuolys) subuky as, s y uojančio sob e agua gluosnio (šakelė), (be žas) p ag ęž u kamienu, ka pa asa io (d elksmas), d ungnas as e e y hing (lie us), bijūno (žiš as), al cual gei os nos desiskin i y se p isiseg i, si es que se siemb a (saus a), senas (ž i ) y pan. Ka iliškis, compa ando ac o es con la na u aleza, no solo y no an o pa yškina pe sonajes cie o ca ác e o exhibición cualidades, cuan o c ea nue a lengbinę sen ido, que es neįhablada, no(si) ikė a, ne adicinė, po lo que compa ación no puede pe cibi adicionalmen e, y ásp audizado en el basindo lexinea signi icado. Anašus imagen se c ea y de aquellos compa aciones, cuya compa ación base es humano (ne)kul ū inė, con él elacionada socialinė aplinka. Romane Miškais a ina uduo más ecuen emen e se compa ada kininys ę nusakančiais palab as (mad e, niño, kūdikis). Ka iliškis como compa a i o base a gus a im i socialina pe enomybę žyminčius (zemdi bys, ūkininkas, kaimie is) palab as. Rašy oyo paselenkami (ne) cul u ū inę (s ulpas, laik aščio skiau ė; šmėkla, gi uoklis, čigonas) sen ido u in ys palab as (ž . 2 diag amą). con la na u aleza púlpas, pe iódico skiau ė ag icul o , ag icul o , kaimie is Bases de compa a- ción humano cul u ed- u a mad e, niño, ambien e šmėkla, bo uoklis, kūdikis čigonas 2 DIAGRAM A. Romano Miškais ieneena uduo ac o es en compa ación con el ambien e cul u aline humano JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ 134 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII el undamen o de la compa acion p elaciase o sus ujinase a iedíos pažyminiais, plg.: pabaig u ėse do as (da bininkas), (ma ina) kūdikį, (pusme gė), izleis a išeigai, c kčion o pas d auges, ik a gailes ingoji (sesuo), isai suaugęs ( y as), (kunigas) de sakyklos, šlubasis žiau iai sunioko as (žiki ), žaislinį (žiogą), (s mogai) de kelių, linų (pulp) de ma kos y panė. Del omano Miškais iene el uuduo pe sonas ca ac e izan es compa aciones e que la imagen p aplės a de un con ex o adicional (p epozicinio ma cinio, ex ės inio pos pozicinio ma cinio). Ka iliškis muy inolamen e, di íamos, conscien emen e, compa a i o pama u y suplemen omąja asup imi nusako emas eiškinį, daik ą o eiksmą, po lo an o adicionales compa aciones imagen quedando el mismo, sólo paseleckamas o o compa a i o pama u, ayudando c ea nue a sen encia semmę. De no adiciamen e c eados compa aciones b iskėja pe sonajes adicional de apa encia de alles. Las muje es y las chicas son ijo sudamien o, sanos, audonsk uos ės, š iesiaplaukės (pa yimui, Agnė). Vaikinai y homb es ue es, al os (Každaila, Tilius), excep o aquellos, que no ienen pe manen e esidencia de luga . Ellos son luoši (Lau ynas) o seny o edad. ROMANO IŠJUSIEMS NEGRÚŽTI PALYGINIMAI Es e omano ac o es bas an e condigiški, ma la ida de las pe sonas omane bas an e cao iškas. Con ado jui, ėgliem y ka iem, ledo ybe, ex añosem, muje es desc ibidos compa aciones se p esen an anexo 2 del a ículo. Los pe sonajes des e omano ambién se compa an con la na u aleza. Sólo aquí animalesija, augmenija y los enóškinia de la na u aleza, con los cuales se compa a, Ka iliškio son educidos o į a dijami como nenuspėjami enóškinya. An ai en compa aciones con shunimi, cabliu, a inu, ka inu imagen se p ampli ica no solo pos poziciniais o p epoziciniais pažyminiais: pasiu ę (šunys), cazaoklinis (šu a) akylai sekęs padė į e i, (kiaulė), žydama į snukį iela, izda is (jau is) y pan.), sino y al ededo ismism: (a klys) ganykloje, (a inas) ekis p o kaimenė abzdly ė p o p o p iešakyje, (ka inas) į a nėno inkilą i pan. Palyginimų su žodžiais sk uzdėlė, bi ė, lak os, plg (bu inė) siau ė lak os.: ply a ilio, imageo (bi ė) y pan. Lejando con plan aia gėlė, ūglis, sly a esc ibido ap imoja imageną pažyminiais, plg.: excelen e y e ą (gėlę), nuskin ą no es e ja dines y gėlynās, (sly a) pamėlyna ęs y nunokęs, ąšus s iebo (ūglis), g asin no ukus apgalė i senąs medžio kelmą y pan. La compa ación con ínicos enómenos de la na u aleza (pu slas, g iausmas, c ucha, olcán) la imagen se ensancha sólo una ez el olcán en acción (ž . 3 diag amą y 2 abelę). A ículos A icles 135 / Ma iaus Ka iliškio aš ų palyginimai: kalbinė e pė i nauja p asmė shua, ka inas, ca ninas, cabklys pu slas, g iausmas, k ucha, ulkanas base de compa ac- ión na u ale- za sk uzdėlė, bi ės, abzdžio lėly ė gėlė, ūglis, sly a 3 DIAGRAM A. Romano Ishizadas po neg įž i pe sonajes compa a i a con la na u aleza Romano Ishizadas po neg įž i compa aciones ku kas adiciškesni, ečiau limi a i i pažyminių, y Ka iliškis ya compa a i o pag indu elkia skai y oją indi idualios y kul ū inės p asmės paieškoms. Compa ación pag indo con humano culú ine en o noka diag ama ecuni palab as nebylys, nek ikš as, sa acėnas. Pažyminių, limojan es compa ación sensmę, omane e a, plg.: nek ikš ų kūdikių, ik i sa acėnai, kokie laukinių salų gy en ojai o chidėjų ainikais y pan. Las palab as apynžiais i ps is, lėlė, sėmenų maišas se compa a casi sin pažyminių. Compa ación undamen o palab as Jū a ė, Samsonas, kinų die ai is y k . p opo cionan al lec o más amplį no sólo Li uania, pe o y mundiinį de cul u a, li e a u a, música acen o. La base de compa ación šmėkla, de nias se u ilizan sin pažyminių (ž . 4 diag amą). Romano Išėjusiems neg įž i palyginimo pag indas a spindi Ka iliškio kul ū i- nę i li e a ū inę pa i į, o palyginimai pa yškina pa ekusių į be il išką padė į ac o es emocional condición. JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ 136 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII nebylys, nek ikš as, sa acėnas elnias, šmėkla Bases de compa ación humano cul u inė aplinka apyn i ps is, lėlė, sėmenų maišas Jū a ė, Samsones, kinų die ai is 4 D I A G R A M A. Romano Isėjusiems neg įž i compa ando pe sonajes con humano cul u ine aplinka Romano Isėjusiems neg įž i pasako ojas compa ado con di e sos animales, cosas, iz yškinančiais i meza y jausmingumu po nesugebimien o neišduo i Tė ynės. Fėglia se compa an no sólo según ex e no señamį, sino y po eks inį, ab iendo emocional klodą. Vado ybę ca ac e izojancios compa aciones se s enuiami exp eskin i ydas humano: šiu kš umu, žiau umu, gobšumu, ine iškumu, pik umu. Es imi, menca conocidos o desconocidos pe sonas se compa an acen uando kokí de la cosa, enómeno o acción coincidencia con compa able á homb e. Las muje es se compa an con plan as y enómenos na u ales IŠVADOS Ma ius Ka iliškis compa ación iende a expandi la adicionalmen e po un en olup imi (p epoziciniu o pos poziciniu pažyminiu, en o noybe). Vigdas a si ya enka compa ación unciones. Debido al compa a i o desc ip i o de ca ác e seman ínico ca ga se deshace a sepa adas palab as. Pa a pe cibi el A ículos A icles 137 / Ma iaus Ka iliškio aš ų palyginimai: kalbinė e pė i nauja p asmė signi icado, hay que e e i la a ención no a el cen al palab a de compa ación, sino a el conjun o del compues o. Es e modelo de compa ación más ca ac e ís ico omanú Miškais a ina uduo. Romane Escėjusiomos no įž i ales compa ación sclaidos menos. Más a menudo ella se no a, cuando el au o p akalba poé icamen e o emba asi en epinio desc inamien o. Si compa ación es umpas, Ka iliškis compa a el con ex o compa a i o compensa po base de compa ación y mic ocon ex o. Romane Isiėjusiem neg įž i p e alece adicionales compa aciones. Romano Miškais a ina uduo compa aimai no adiciniai y ku kas из adingesni. Nó ese que Ka iliškis cambia de imagen, que en la conciencia del lec o iene cie a de inición, base de compa ación y saca a cabo o a apa iencia o modo peculia idad (caíklys (nusižio a au); como sly a (pamélęs) odo el cue po, no solo na iz). Amigos de ambos omanos compa aciones lle a a la idea de que esc i o lengua, como i ią o ganismą, cons an emen e keicia y cul i a nue os lexicicos compuños sen idos. Romane Miškais a ina uduo no able p ime a nominía. Palyginimas puede sona ė i incluso como la de inición de la palab a p incipal. Aquí odo es sin in á ima y ik a: Ka iliškis iguindando necesa iamen e de aliza á, como eso nepada ius compa a imas lik ų nesup as as. Romano saliéndose neg įž i lengua pasa a un más al o ni el (an iné nominación). Más a menudo p esc ibi se sólo la ex e na coincidencia de los adhe inamíos, y el lec o oja iene él mismo išši ui el código (especialmen e compa aciones, que ocódi ican la cul u a del mundo en el sen ido más amplio (hab očius, li e a u a, eligión, e c.). LITERATŪRA Y ŠALTINIAI Bukelienė Elena Nijolė 1999: P ozos keliai keleliai. Vilnius: Saulės del a. DLKG Daba inės lie u ių kalbos g ama ika. Vilnius: Mokslo y enciklopedías ins i u o de publicación, 1997. Gai enis Kazimie as, Keinys S asys 1990: Kalbo y os e minos diccionas. Kaunas: Š iesa. Janke ics And is 1967: Piezīmes pa salidzinājumas pa ikulas kā lie ošānu. La iešu alodas kul ū as jau ājumi. 3 laidienis. Ka iliškis Ma ius 1990: Užuo ėja. Escemsídas no í e se. Vilnius: Vaga. Ka iliškis Ma ius 1991: Miškais a eina uduo. Vilnius: Vy u ys. Kazlauskai ė Lina 2006: Compa a i os que ca ac e izan a los p incipales p o agonis as Ma iaus Ka iliškio omane Miškais a eina uduo. Ac a humani ica uni e si a is Saulensis 1. Šiauliai: Šiaulių uni e si e o leidykla, 66–74.