Žemaičių kalbos dvasia Romualdo Granausko kūryboje

S aipsniai / A icles 357 JUOZAS PABRĖŽA Vilniaus uni e si e o Šiaulių akademija Les di ec ions de eche ches scien i iques: phoné ique des Li uiniens, dialec ologie, e eaičių kalba, ses a mės, pa a mės, šnek os. DOI: doi.o g/10.35321/all84-19 ŽEMAIČI KALBOS DVASIA ROMUALDO GRANAUSKO Il es KŪRYBOJE 0. INŽANGA Au suje du alen ueux éc i ain žemaicius Romualdo G anausko c éa ions p i ašy a aimen non peu. E p obablemen ou comp éhensible, que moi, au zemaichi, les mêmes accep ables, comp éhensibles e plus aimables œu es su mon éc i ain p é é é son éc i e zemaichs, els que Ma celijus Ma inai is, Elena Bukelienė, Vik o ija Daujo y ė, Liud ikas Gadeikis. Bene la plus dé aillée e la plus écen e é ude su R. Ga anausko ie e c éa ion G anas: į ūks an i ik o ė 2017 m. es pa ashiusi e édi ue Vik o ija Daujo y ė. D'ailleu s, ous men ionne zemaičiai pu emen connaissaien e son beaucoup soci a ée a ec l'éc i ain, pa iculiè emen E. Bukelienė e V. Daujo y ė. J'app écie e suis ès ie que opu é le plaisi de pabande oue a ec Romualdu G anausku es ekée e moi. Cela, bien sû , a an ou es nuicuée pa mon Didįjį moky oją kalbininką p o eso ių Aleksą Gi denį. A. Gi denis e R. G anauskas é aien ès p oches p ie eliai, p o enées du même Mažeikių k aš o e beaucoup équ a ę i an à Vilnius. Ce e p emiè e encon e de no e a eu lieu l'é é 1975. Aš, Uni e si é de Vilniaus an aku sis, e no e con é encie A. Gi denis e ou nâmes de dialek ologικής expédi ion à Žaga ėje e a ê elions Mažeikiuose. De là je de ais con inue à oyage en na al Skuodą, e Gi deniu déjà ici même la main s'a eignen Dauba iai, où i ai sa mama e sise s chaimyna. Déjà à la s a ion des bus deux zemaičiai oulions nous ado e , mais ou à coup nous oyons le oisième zemaii į éc i aine Romualdą G anauską. Tà chaus à la jou née d'é é il complè emen bas, jusqu šiol ne comp endsan u pou quoi, schmi inėjo po Mažeikių au obusų s o į e , bien sû , deux amčiuliai mažeikiškiai a ec nenusakomu en uziazmu puolė un au eam dans glėbį. L'éc i ain ai é é p ésen é e moi. Quel que aîchemen é ai so ie la ameuse R. G anausko li e Duonos algy ojai. R. G anauskas à ce suje ès pakilemen appo , mais aussi ô JUOZAS PABRĖŽA 358 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV déjà quelque is eniau paapgailes a o, que nee u įs ni une seule li e, laquelle oud aien éc i e e nous. Mais G anauskas se ai pas G anauskas, si uč uojau ne se ai su adęs so iei ies. Soudainemen nous conduisi en à Mažeikių publique biblio hèque e o donmemen es paliepée biblio ekininkei donne deux déjà biblios suin empulés li es. E ce e dix-sep ième page su le li e appos imulé Duonos algy ojai a ec éc i ain Plus a d plusieu s ois į ašu i au og a u y a man ypa ingai miela i b angi. nous a ons é é encon ée à Vilniue, une ois Šiauliuose. J'é ais l'un de ces žemaičių, auquel Romualdas G anauskas, pa iculiè emen de nie iisiais années de sa ie, ne ois appelai éléphone de son appa emen à Vilniu e en Šiaulius. Ces c ambuches é aien géné alemen ès a dly i e , bien sû , le plus sou en pa léda ons su Žemai iją, e eaichs langue, zemai išką aš ą, au es impo an sus suje s d'iden i é des e eaichs. O un gilié nui à ous deux éléphone acimai Romualdo la p é é ée la plus zemai ique chanson I paauga zali lėipa. E enco e un au e de nos e esaiches ijulées ina endue coïncidence. J'ai di au e oi a ec Romualdu G anausku 2014 m. 30 oc ob e jou , quand Il p épa é à son de nie oyage layaien Vilniaus uni e si ys Š . Jonų église. Légalemen ce même jou ou e g e a, Vilniaus uni e si é acul é de philologie Donelaičio skai ykloje, enuai in e na ionale scien i ique con é ence R. G anausko au comp ažygi p o esseu Aleksu Gi deniu commémo e . Pe skai é des messages a ec p o esseu e Danguole Mikulėniene a ions a ions quelque pa Pilies ue des leu s e sommes allés à Š . Jonų église adieilli a ec éc i ain. E ka s e Romualdas G anauskas me semblai comme le plus kiečiaus e é e nellemen illimien immuable Žemai ijos kūlis. Éc i an un li e su la langue des e esaichs e éc ibà ne ois s opp elda au is moi-même demandan , où gi ce e R. G anausko œu es o ce, de laquelle si na u ellemen écloue e la aie, nonaka ojamoji g anauskiškoji žemaičių kalbos d asia. Beaucoup ašiusių su R. G anausko c éa ion ema que e ékelen son exclusi némai iškumu. Rašy oją bien connue e son hé i age li é ai e en dé ail é udiée Elena Bukelienė no e que R. G anausko kū ybą comme quelle au a gaubia pa iculie zemai iškumas. il ne es peu -ê e pas oujou s é iden , ca il le cons i ue non seulemen supe iciel égional colo i , un au e mo elle a ec in ona ion, e ès p o üs, pas acilwai des disen les choses e his o iines, e spi i uines (Bukelienė 1999: 136). R. G anausko à l'œu e se dé ouée Vik o ija oją kaip „Žemai ijos i žemai iškumo kū ėją“, labai iksliai i aikliai apiben- Daujo y ė ékelea éc yd indama: Jei ne G anauskas, menkiau pe ceok umes zemaičius, leu na u e, leu gen es sens im (Daujo y ė Daug 2017: 18). Du Mosėdžio k aš o, dans lequel long emps l'a écu e lequel si chaleu eusemen , ik o iquemen , a ec amou déc i é R. G anauskas, su ès au e zemai is éc i ain Liud ikas Gadeikis si anchemen e sincè emen p is ace: Iki pik umo me a ima Romualdo G anausko творba. Rodos, kiau ai amiliè e e esaichs e e, e je ainsi sens, la même éu e souokiu. Seulemen di e ainsi p écisémen e Žemaičių kalbos d asia Romualdo G anausko kū yboje clai emen ne sais. alen ingai, Įž algos Taip Insigh s 359 que chaque mo appa aî seul, impe eičiamas. Si signi ica i e éloquen (peu seulemen žemaiciens?), que n'in i pas à demande : pou quoi ne ainsi di , e quoi anas signi ie? Il su i de li e (Gadeikis 1989: 138). Non un R. G anausko de c éa ions in es iga oi es no e e des éc i ains i es gim oišsamesnių é udes, a icles de su R. G anausko œu es sios šiau ės žemaičių a mės, apsk i ai žemaičių kalbos a spindį kū yboje. Tačiau langue, pa iculiè emen ce langage iches zemai iškumą, n'es pas beaucoup. P ob ėkšminių užuominų apie R. G anausko kū inių kalbos išski inumą, žemai ybes es déjà men ionnée e des au es au eu s dans leu s a aux. Elena Bukelienė ape çoi que les ex es li é ai es de l'éc i ain son sa o iški e imai de zemaičių į bend inę kalbą main enues zemaičių šnekos in onacijos, siai lia a ec pama iniai žodžiai, sakinio sanda a“ (Bukelienė 2000: 25). Ma celijus Ma inai is s ip iąją ašy ojo R. G anausko au o ys ę pi miau- suge a o k aš o kalba, ilgaamže pa i imi, sain i ude pasiilgimu (Ma inai is 2002: 207). Il s'agi d'une décision qui a é é p ise à l'unanimi é pa le Pa lemen eu opéen. Le kalbinis e Jonas Palionis, déc i an l'éc i ain comme e esi es li é ai emen é é oile, no e que dans les éc i s de R. G anausko žė ė e žė i ses na eosios a mės pe liukai, aiškūs e isuelys mo s ainsi que mo s junginiai, peu en p a i in iin ies no e commun inė kalbą (Palionis 2014: 86). A ski ai men ionnésini G ažinas Akelai ienės, Dainos Žiliū ės-Ba ašienės, Inos Pošku ienės a aux su R. G anausko c éés leksines a mybes (Akelai ienė, Ba ašienė 2011: 515; Pošku ienė 2013: 211). Shi au an su R. G anausko žemai ybes, son ma e nelle a mie signi ica ion à l'œu e es éc ęs Juozas Pab ėža (2017: 164166; 2018a: 133135). Ainsi ce exclusi R. G anausko c ébo zemai iškumas, n ąjį éc i ain k aš ą e lindi i kalba es pas un ema qué e é alué. Cependan me long- emps ne donne pas paixi é ques ion, pou quoi jus e en lisan G anauską se p odui el mi acle: nejuchiom su oki, pagauni ous-même, que pasąmonée ou le lu ex es G anausko eka e eaičių kalba. Pas d'un simple homme je suis en endu ép ou an un pa eil sen imen . Ouc œ ines éc i s Li uiniens communine langue. Vadinsi, dans ce e pé ique de langues commun ines supe icielle, éc yboje où qui plus p o ond slypi e ès o e, pa iculiè emen i ybinga esp i de langues e esaiches. Comme ap emen es ema quée V. Daujo y ė, G anausko langue n'a pas de o me cons an e, à chaque c éa ionie elle de nou eau se compose expé ience langbai [...] en an dans commun inée, mais ne s'osliégean pas (Daujo y ė 2017: 285286). Pessions d'ou i une au e R. G anausko c éa ions žemai iškosios langue klodą. Ce a icle se a basé su des exemples de ces li es de Romualdo G anausko: Duonos algy ojai, 1975 (DV), Bal as ainikas juodam ga ežiui, 1987 (BV), Vaka as, paskui y as, 1995 (VR), Gy ulėlių daina imas, 1998 (GD), Šunysuje, 2005 (ŠD), Rūkas i š slėnių, 2007 (RS), Raudonas an bal o, 2010 (RB), T ysa a y, 2012 (TV), Iš ien ieji, JUOZAS PABRĖŽA 360 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV 2013 (I), T ečias gy enimas, 2014 (TG), Š en ųjų gy enimai, 2014 (ŠG). Des de niè es années Juozo Pab ėžos a aux en en de jus i ie , que le plus impo an e exclusi signe d'iden i é žemaičių es la žemaičių kalba, qui a ous les plus impo an s de chaque langue essen iins ni eaux, cons i uedamussies da187195; lis: one iką, mo ologiją, sin aksę i leksiką (ž . Pab ėža 2017: 43–113; 2018: 2019: 141152; 2020: 273280). De ous ces ni eaux de yškių a spindžių andame e R. G anausko c éa ionboje. 1. FONETINS ZEMAITYBS Du p emie coup d'œil semble ai di icilemen possible e espė inal suje ou e dans un ex e li é ai e a mei p op es des ca ac é is iques phé inai es. Juk no malemen ous les ja miny sounds son ansponés en suno min us bend inès langue sounds. Cependan e dans ce domaine R. G anauskas sau ai exp ime zemai iali é. 1.1. Sou en niks zemai iquemen ab égées galūnès, pa exemple: y ‘y a, bė ‘bė a, ė ‘ ė a, ebė ‘ ebė a, nė ‘nė a, nebė ‘nebė a, pondie s ‘pondie as, šūds ‘šūdas, žyds ‘žydas, nieks ‘niekas, elpaki‘s ‘ elnias, pakiš s ‘šš , gy s ebė gy as ebikia, ‘Ku eže, užein ‘uina, meluo ‘melu, ne ous ne ne ous ne ne ne ous ne ne ne! (V. 82). 1.2. Éliminé umpasis oix e p éèdils, e.g.: eb u i ‘ ebe u i, neb u iu ‘nebe u iu, nebgaliu ‘nebegaliu, nebišeina ‘nebeišeina, neb eikia ‘nebe eikia, neb aisau ‘nebe aisau, nebde a ‘nebede a, nebno ėjo ‘nebeno ėjo, nebkišk ‘nebekišk. Ajou an ou insé és les p iebals j, , n, pa exemple: jema ‘ima (Eisiu, demandysiuos aldžios, lai jema1, lai eža į kokius senelių namus a ku . 1.3.23 23 jem ‘ima (Šal is VR jemakančiai, a s. 238), jemi ‘imi, apsi obuluoja ‘apsiobuliuoja (Moja y. obelis) dans la ille la p emiè e ois I 29), kninga ‘knyga, piningų ‘piigos, piningus ‘piigus, sodnas ‘sodas. 1.4. Insé en des oix i, e, exemple lopišy ‘lopšyje, pali ą ‘pal ą, li e ius ‘li us (T is li e ius sme onos bu au susi aisiusi. TV 94). 1.5. A ec changés châ eaux de oix s'éc i en els mo s ca ac é is iques des žemaiciens: ly ai ‘lie ūs, ly auslie aus, ly o os ‘lie ingos (Ji ès nemėgo ly o ų dienų. I 31), šilima ‘šiluma (Je ou e beaucoup de šilimos ne eik. I 82), nou eynas ‘naujienas, pagelba ‘pagalba, agūlės ‘kadulės, kamį ‘kamuolį (Tu ne ais qu'en simule les i us a ec es cen imè es, ži kles, kamį lin s wi h p ibady ami lip... ŠG) , 1 Pa yzdu a son dis ingués, c'es -à-di e juodin, de l'au eu . Žemaičių kalbos d asia Romualdo G anausko kū yboje Įž algos Insigh s 361 / ‘liep as (Čia elle ou nepla i, donc pa elle pe mes as lip as d i isilgai pe cjau o ąs o pusės. ŠD 158). 1.6. Pa ois même son emplacés aux ieux žemaiciens é ange s les nou eaux p iebalsia , h, ch e éc i s: pigū a ‘ igū a, pu monas ‘ ežikas, po ig apčikas ‘ o og a as, po ig apuo i ‘pho og a uo i, pijalkos ‘žibu ės,Johimana ‘Fena, bugalilom ‘buhal e is, jek a ėlius ‘hek a ėlis, Jogana ‘ana, ka ak e is ‘cha ak e e is’, zo e nikas ‘zoo echnikas’, Mikalina ‘Michalina’. 1.7. Appa aî e au lieu a ika ų č, dž žemai iquemen p ononcés e éc is , d sons, exemple.: e ysis ‘ ečiasis, a ec aigs u lai ‘su ūgščiu pienu, aigš os uogos ‘ ūgščios uogos, ūgš ų kopčiųų ‘ ūgš kopūs ų, meldamoji ‘meldžiamoji. E au con ai e au lieu a ec le son ca ac é is ique aux žemaiciens č andames G anausko p é é é e plus d'une ois usé mo koplyčėlė ‘koply ėlė2. 1.8. Peu ê e, que lache e ne mon é aucun quel žemaičiams ca ac é is ique son en lisan en endimas (gal pasąmonėje?) seulemen žemai iquemen . Pa exemple, R. G anausko p é é é le mo alksnynas e ses au es o mes alksniai, alksniukai, juodalksniai žemaičiams en endimi seulemen a ec du ai is a iamu p iebalsiu l. 1.9. Randame zemai iquemen éc i aien non seulemen pau einies sons, mais aussi in é ieu es ph ases, exemple: b ongiausis b olėli ‘b angusis b oleli, b ongiąjį b olėlį ‘b angųjį b olelį GD 47, neožmė šk uo ega! ‘neužmi šk bo ago TG 39, ėsi nomei! ‘ isi maison TG 92, pêimenys nomei! ‘bes iemen chez TG 93. O oman Rūkas au-dessus slėnių pe sonnage Pe ošius ép égie ou le dialogue complè emen zemai iquemen , ca , selon l'éc i ain, ki aip il ne aisai : Vakale mona!.. beaucoup d'années sunke Aš dė bau Ame ikuo, p essiau peninga p i peninga, onke lui g iauždams ėn jouda plo a. Negaliejau u ie e diel au ni pa iuos, ni son akū. Vous ésé ê es comme je e mona aka, ous je i cons ui é šiou muokykla. Si ê e lui-même u iejès didiesni muoksla moi i au pininga ê euo plus zdė bes, o o e muokykla ê eom na u e poikesne. Nu ces dėinuos muokyki ies uokiuo, kuoki y . Ne onkykė soulu, neb aižykė sėinu, nelaužykė uobilieliu, je anas pou o e pa iū padėigiau. Nešuokiniekė pa ce ėgleles, que neulaužy omė ė šūnieliu, ki ep anuos nebožaugs dėdėlės, neužs uos nu iejė... Muokyki ies, nu maža būkė aupė, que ap ès sa ėi doi en ė koue om i kė ėms lėk ė... RS 16173. 2 Vik o ija Daujo y ė ce mo a in odui comme essen iinée phone ine žemai ybę (Daujo y ė 2017: 1314). 3 G anauskas dans ce ex e, au an que l'on pe mis à l'époque les possibili és d'imp ime ie, ien en pa ie à A. Gi denio e J. Pab ėžos suno min os e esaičių ašybos (ž . Gi denis, Pab ėža 1998: 180). JUOZAS PABRĖŽA 362 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV 2. MORFOLOGINĖS ŽEMAITYBĖS Zemai iques mo ologines o més sépa és des pa ies de la langue de ce ains links, pe sonnes, d'au es o més, da ybos ski ybių esama dažname R. G anausko kū inyje. En géné al mo ologiques zemai ybes éc i ain son p é é ées e l'un des plus i es signes de e linissemen de langue žemaiques son œu e. 2.1. Ryškaus au hen ici é e colo ingume donne assez i an e žemai iška d iskai a. Especiellemen équna des en ées e ac ionsmažodžių d iskai a. Au lieu de į a džių mudu, mud i sou en on ou e des o mes plus anciennes edu, ed i, p z. : Vedu ne pou a ! Comme jus e isge ia pou ka o imbini laiss a !.. ‘Nous ne pou ons! Comme jus e on boi […] aussi ô k aili laissons!.. TV 63; Ved i ne su ces papie s ed i su son sme čio pasi ašė !.. ‘Mud i pas su ces papie s nous i su no e mo a ons signé!.. I 138; Niekas ma i elles ne se on ! ‘Niekas mud iejų nesiginė GD 72; Abudu žino , pou quoi isge sia ! ‘Abû sa ons, pou quoi nous inissons ŠG 126. D iscai e ca ac é is ique de di é en s emps de e be e de séquences, pa exemple: alle ‘einame, gali ‘galime, augo ‘augome, nema ė ‘nema ėme, pasimelsia ‘pasimelsime, išsi e ksia ‘si e ksime bepasima ysi ‘bepasima ysime, gal okia ‘gal okime, nebge kia ‘nebegnebe kime; Išd kia , appelinkia son amou é e lai diablias aukia ou . Eschoyons, appelons-nous no e amou e quul diable aîne ou RS 257. Quelque moins, mais pau e ojama e daik a a džių, būd a džių, même des pa icipan s d iskai a, eg.: addėk me du ubliu RV 257; duonos du kepalu VR 257; déjà deux ziemi shalo VR 186; deux blanc u owe š u a ec pe egimais c oïs GD 35; pendan ces dix ans jiedu n'a pas é é pou un seul jou émisy usiu I 72. 2.2. F équences zemai iques du emps équen du passé, quand à ien ne eiškiančio auxidion e bmožedi liuobė i du emps p ésen s'ajou e bend a is ou emps u u is, comme: liuobu nusuk i ‘nusukda au, liuobu pense o i ‘pagal oda au, liuobi qui i ‘palikda ai, liuobi apsi y u i ‘aps pasakoi ynioda ai, liuob i ‘pasakoda o; Es -ce que u e sou iens, commen liuob boi e? ‘A endi, commen ge dai ? RV 213; liuob pasisakys ‘pasisakyda o, liuob pa odys ‘pa odyda o, liuob ilps ‘ ilpda o, liuob pa eš ‘pa ešda o; E ap ès liuob lo s des éunions ous p end on pou ous! ‘E pa la sui e pendan les éunions ous considé aien ous! GD 56. Žemaičiams būdinga ai, kad ilgesniame eks e bū ąjį dažninį laiką, nebeka - ojan l'aide du e bmaw Ve b liuob, peu emplace seulemen du u u emps o mes. Voici i isa g andeulé el ypique exemple pa ag aphe d'un no èles apysakos B užas: A eis Jonkus, nešinas bo eliu, a eis Galdikas, nešinas d iem: Galdikas, comme oujou s, e u ées kišenėje une, e an ąjį paslėps a eidamas B užo miežiuose, que B užienė neba ų, kam an beaucoup a sinešė. Quand déjà ous ois se a isgė ée po bo elį, e B užienė plus nebeduos, é adons d uokliais Žemaičių kalbos d asia Romualdo G anausko kū yboje e lieps sci s y is Įž algos Insigh s 363 pas emmeus, Galdikas mi k els, e ims g abinė is kepu ės. Tous ois ébo en dans l'aus endan cou emà. Jonkus a ec Galdiku eis susikabinę pi ma, B užas, les accompagnan , du pasqua, jusqu app ois ceux miezis. Keikdamasis Galdikas b aidys ou pak aščiu, B užas a ec Jonkum égalemen , nėmaž nepens odan , comme demain mé é B užienei ega de a ceux ois hommes éb aidžio i e ég iu inė i miežiai. BV 1718. 2.3. Mėgs ames son les liepiamoses o mes de sedac e a ec le mo èle lai, exemple. : Eisiu, demandysios des au o i és, lai jema, lai eža dans lesquels les g ennels maisons ou où. ‘Eisiu, demandysiuos au o i és, egul ima, egul eža dans quels seneliaux maisons ou où VR 238; lai kinko dans ages a klį ‘ egul kinko dans oges a klį TG 39; Lai sau mano, lai sau laido ližu ius. ‘Tegul sau mon, egul sau laido ližu ius RS 125; lai a iguna cœu pou ous ois mois ‘ egul a iguna cœu pou ous ois mois VR 258. Beaucoup de ois appau an es le saying lai ê en ‘ egul soi . 2.4. Exis e e e esaichs usés des plus anciennes o mes a ema ines du e be, exemple: do mie a pa jou s ‘miega pa jou s GD 55; laissée ‘laisse; e ces a agêles peu -ê e qu'on laisse pou le ma in ‘e ces a agêles peu -ê e qu'on laisse pou le ma in I 137. 2.5. Gana équences son di e ses o mes zemai iškosios eiksmažodžių sang ąžinės. Au lieu de communoja ies sang ąžinės o mes - is o me u ilisée a ec - ies, pa exemple: mels ies ‘mels is, kinky ies ‘kinky is, p ašy ies ‘p asy is, ski s y ies ‘ski s y is, okuo ies ‘kalbė is, il aud a noni ies comme pa ka ą ‘ eikės noni i comme pa ka ą GD 49; suis nugal ojusi ici pa ely laido ies esu nugal ojusi ici pa elje laido is GD 49. D'au es sang ąžines ac ionsmajoodžių o mes: pa algykis ‘pa algyk, gulusys ‘a sigulusi, Pa nešusys ou de sui e pa g įžk! ‘Pa nésusi ou de sui e pa g įžk! GD 71; ne lauksiuos ‘neslauksiu, [...] e qui me e ien bepa eš de ce Vilniaus, quand là meu io siuos? ‘e qui me ep end bepa eš de ce Vilniaus, quand là me meu ai? GD 49; Tai quande je oi lauksiu?’ VR 257; [...] be jūs, ubagai, su mano Juodžiu ne ažiosi ės. ‘be jūs, e ouuksiuos? ‘Tai quand je eens suubagai, a ec mon Juodžiu ne ažinėsi e RB 52; Pa ėjo os a ec Kaziūne namie [...]. ‘Nous pa ions a ec Kaziūne chez GD 77. 2.6. Il exis e di e ses zemai ique e be beng i ‘baig i o mes, ex.: bengia ‘baigia, bengsi ‘baigsi, pabengsi ‘pabaigsi, pabengęs ‘pabaigęs, pabengsia ‘pabaigsime, pabenkim ‘pabaikime, Amžių bengu ‘baigiu nugi en i, e je n'ai pas en endu que quelqu'un pou ai ai e ce qu'il oulai en couchan !.. TV 149. 2.7. À la place des en ées il, elle i in sou en u ilisés ans, uns, ana. D'ailleu s, el ka- mienas gali bū i išlaiky as isų linksnių o mose, p z.: ans ‘jis’, ano ‘jo’, anam ‘jam, ana ‘ji, anos ‘jos, anai ‘jai, aną ‘jį, ją, anie ‘jie, anų ‘jų, aniems ‘jiems. 2.8. Rodomieji p é ixes ce, a langage žemaičių emplissen sou en des onc ions d'a icle ma queu e considé i ini a oidais4. Cela donne au sakini sai o i ume, des exp essions supplémen ai es. Tokių sakinių son gausu R. G anausko œu es, exemple.: 4 À p opos de cela oi . Rosinas 2009: 8493; Vaskelienė 2016: 210. JUOZAS PABRĖŽA 364 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV E ce da jas, e ces pommes de ai nous main eni ous ois i an s l'hi e à eni . 29; Du niau!.. RB subliu o celui longgasis, ce Vaclo as. LV 105; Ce plzdėjimas, ce bienumus e celui, ce que pe sonne ne di ais. BV 112; Com ade lei enan e, nu ė ions celle Be žonskių yšininkę. ŠG 18; Beaucoup de ois ai-je ê é de oi ame Sibi e. GD 49; Ne ma ema iškai gal ojan , jiedu niekaip negalėjo susi ik i ame Vilniuje. ŠG 94; Nebesik a ysiu aš an o a o d i ačio pakalnėj pe duo- bes! RS 103; Milda!.. Es - u a isée ces po es, ou ésolue es e- u lig même le soi ? RS 107; Plus d'une ois oulai p end e une pho o de ce e umée au-dessus slėnių. 198 RS. 2.9. Gana équen e esaiciens p op emen des į a džių ka as, ka a ( ie oj bend inės kalbos ku is, ku i) u ilisa ion, p z. : Ka as eu i s'asseoi pa la enê e? RB 32; Du be niūkščiai ampė ka as dans soi l'ancienne pè e o naginie. GD 39; Main enan ka a ik jaunesnė, ka a ik dailesnė ou es anam mikalinos. ŠG 82; O à ka o bou kabinsi ? BV 15; Mies elio o gonininkas pabandė, expliqueino, dans ka ą galą pû i. RB 75; Ben, chois, ka oje oud as coué e ! GD 93; Pa i a, ka oje deii sen imen s e egali passlêp i. RS 94; Un Ged ims isblai ėjo e sukinėjos à ous les cô és, oulan pa icipe éme , ka ie ici main enan gieda?.. GD 76. 2.10. Au lieu du p énom ku , géné alemen ques ionniamuosiens dans les sen ences, on ou e p énomis kame, exemple. : Kame è e y ? GD 211; Qu'en allai si dégele ? RB 79; Où main enan ce en an anos? RS 223; Ta kame si long emps a ez é é? VR 74; O quoi u ob iens? VR 236; Qu'en anie ous a ainsi e dé ein e? ŠG 54; Voici kame u be upįs. TV 177; Kažkame s ibokai i e. ŠG 80. 2.11. L'ad esse quand pa ois es emplacée à l'ad esse kuome , exemple. : O quande n'é ai ? TG 100; Mamy e, o quande je pou aiu Mildai appa aî e? RS 45; Jen eli, jen eli, e quande enco e bea eisis à quel a ailel? RS 100; Alo s quande je e se ai euksiuos? RV 257. 2.12. Mœus ames des en an s e a ibu s des o mes en an s, exemple. : Re asis homme eiš e ia ainsi kas i. I 89; Que je ne comp asiu p ochainis ni au an . GD 54; Seulemen les au es ou é elnè en . GD 61; En ep uses son des gens pou au es mūsuosius cen ois meilleu es. GD 54; Elle une ousąsias deux a s oja. 72; Juk pou le mien j' uis, pas pou le ien. GD 69; Pa nešiu de miško maišą medinųjų ( . y. obuolių). VR 192. 2.13. Dans le langage žemaičių ge okai appa ucis son daik a a džių IV-oji e V-oji linksniuo ės, don la plupa linksnių passéesé en I-ąją e III-iają linksniuo es. Voici R. G anausko pa a o es o mes: Tous ois Be žonskių sūnai ‘sūnūs ebebu o du ne edę. ŠG 8; su abiem sūnais ‘su abiem sūnumis’, su sūnu ‘su sūnumi’, su me- ‘su medumi, Dideliai skųs is negaliu, mais nė nė manasis med ‘aismedumis ep as. VR 238; Vi e comme a ec époux ‘žmogumi oulais! VR 213; Ap èsai ‘pie ūs déjà su la able! TV 68; chiunies ‘šuns, akmenio ‘akmens, sese ies ‘sese s. Vie ojind ines langue du mo homme o me pliskai ine les gens u ima o me žmonys, exemple. : As- u en endu ce que la emme di ? I 120; Man peuug Įž algos Insigh s 365 su i e Žemaičių kalbos d asia Romualdo G anausko kū yboje les en an s šiaip pas si ismai inu, emmeys duoda. / ŠG 52; Venez, épouses! N'impo e quoi ne laissai pas de eni ! ŠG 89. 2.14. Būd a džių II-osios linksniuo ės passage à I-ąją mon en els exemples R. G anausko: smulki debesys ‘smulkūs debesys TV 89; gili jausmai ‘gilūs jausmai RS 94; ou dideliai saldi y ? ‘a ès suc és es ? I 137; jeunes, sma ki hommes ‘jauni, sma kūs hommes ŠG 10; nu baisio pe sigė imo ‘nuo baisaus pe sigė imo RS 233; ch a io andenio ‘š a aus andens ŠD 175. 2.15. Būd a džių be a dė giminė pa ois changée p é eiksmiais, exemple. : Es di icile y mou i ? ‘A di icile de mou i ? RS 195; Mais es -ce oi di icile y di e... ‘Bu es -ce oi di icile di e... ŠG 34; Lai els a ima, comme y bjau iai! ‘Tegul diablias a ima, comme es bjau u! ŠG 131; Es ès a eusemen é é? ‘Es ès e ayan é é? RS 48. 2.16. Ce ains e esaichs p ie eiksmys, di é emmen de la langue bend inée, on o man us -uo, -ie, comme: iduo ‘ iduje, olie ‘ oli, Išsigandai amsie ‘ amsumoje alle pa mišku e pag įžai en a iè e. ŠG 15; [...] hie nous ce e élec a jus e plyks , plyks deux ensemble! e laikom amsie ‘ amsumoje... RS 9394; Lui pou sesie ‘sau sp agčioja p isėmęs. RS 203; Tou es pap a uses po sa ie ‘sau, pou soi-même i e. ŠG 129; Eik, Šimkau, numie ‘namo. ŠG 132; Tik ai mauk namie ‘namo! RS 251. 2.17. Pa mi les mo s da ybos men ionnée e esaiciens ca ac é is ique e R. G anausko c éa ion encon e la p éposaga -alis, -alė, exemple.: k ėslalis, mamalė, būdalė; Viens ici, akali! RS 23. A ec ce appendice nous ou ons els lieux-noms: Mon ekalės obluoka, D a alis ( illage), Upalis (upė). P iesaga -alė es ypique e esaiques illes su nomnées, exemple. : Šopalė ‘Šopai ė, Be ašalė ‘Be ašiū ė. 2.18. Būdinga e p é é ée es le p éposage signi ica ion de l'ac ion -sen-, exemple. : E moi même a endais, quand dans la chamb e seige a bliausena ‘ e ksmas. TG 26; [...] menuosena ce Bi u ei pa yeux! VR 249; Quand iend a e explossena, chiunies oixu manęs c iuksies! RS 251. 2.19. Randame R. G anausko kū yboje i žemaičių a ojamas p iešdėlines dalely es pa, p a, pa , de, pou lieu d'a an délé é ac ionmažodžio a ba p ielinksnius iš, pas, su, épondan à ques ion e épé an ce e dalely ę ou p ielinksnį à un ce ain ac e en o ce , p z. : As- u p is on passe? Pa. I 39; Sa ez- ous déjà l'ho loge? Pa. I 153; Es pa algei? Pa. RS 151; Es la enê e p a i as? P a. DV 170; Pa nešei? Pa . ŠG 120; Isėjo? Depuis. 77; A- -elle gué i déjà a queodega? Déjà pou . I 153; Es de la milice se ez- ous? Depuis. TV 105; Es chez Plesnį u? Pas. ŠG 75; C'es on pè e, quand il é ai i an , a aillai a ec des che aux? Su. RS 151. JUOZAS PABRĖŽA 372 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV gaspado ius ‘šeimininkas, susiedas ‘kaimynas, kūmai ‘k ikš a ė iai, baba, babūnė ‘močiu ė, ciocė ‘ e a, du nius, du nė ‘k ailas, k ailė, ka o i ‘slėp i, supe ise en an s, okuo is p i ‘kalbė is, šnekė is, aksy i ‘ba i. Quel qui moins exis e ge manismes, pa exemple: inkis ‘lankas, dans inkį ‘ a u, au ou , šnapsė ‘deg inė, š akas ‘menkas, silpnas, biški, biškilėlį ‘ upu į, upu ėlį. 4.9. Beaucoup de chaleu au hen ique i ume R. G anausko ex e donne des lieux noms. Pa iculiè emen exclusi emen e a ec amou son déc i s les noms des na i s e non nomb eux emps de l'éc i ain gy en ų Mosėdžio apilinkių lieux: i es e a eliai Aiškūnas, Ba u a, E la, Salan as, No ė, Ša a, Ne puolė; Šauklių, Šaučikų, Ne očių, K akių, Sodos, Ša aminių, Tė elių kaimai, Leks učio, Valančiaus, Gaubų kalnai, Ta paliai (senos g a y ijos), Mos eikinė, Juodeikinė, Anužinė (maudyklos), Mon ekalės apluoca, Šauklinės miškas, Naujokų gamykla, Da a kų, Kapų, Šačių ga ės, Sk užiočių namas, Ka a ind, And ieško, S ibokynas e k . Ano E. Bukelienės, nommés des lieux na i s, ku šiški e žemai iški lieu a džiai au eu lui sonne comme la plus belle musique, comme bonos posmas de poésie (Bukelienė, Juknai ė 2004: 96). 5. VIETOJ IŠVAD Daugybė p ésen ées Romualdo G anausko c éa ions phonique, mo phologie, syn axés, lexiques žemai ybių de pa ie épond à la ques ion soule ée au débu de l'a icle, où es a aie g anauskiškoji žemaičių kalbos d asia. Cependan enco e plus clai emen à ce e ques ion épond l'éc i ain lui-même, de plus ois pa lé, éc i s su sa na ale a m des no d e esaiques, sa langue na ale excep ionnelle place e pa iculiè e signi ica ion dans la ie e c éa ion. Voici commen in oigées, soule ées e chaleu euses à ce suje éc i es esė Le mo paglos ymas: Mes pa lėjom, klegėjom e šnibždėjomės a miškai. À l'école seulemen a mės ne de aien app end e, elle oujou s é ai a ec nous comme quelle pa ie du co ps: lūpos, bouna, ližu is... Ja pa lan s nieuqu'à jamais neužsiki sda om e ne aukyda om kak ų, éškodami jus eamesnio mo . chaque mo le même mi ksnį appa ai su le bou de la langueu , quand jus e ai de lui p i eik ai . Ta mė comme des ab inées ma škinions, acc oluees à la co ps, nous les même ne sen ions. O bend inée pa le ou ce qu'au e. C'es déjà pan nès e swa k, auxquels il es nécessai e s'habille , quand i as épond e i. Nieken nous n'au audé pa le a miquemen , cela é ai aussi na u el e comp éhensible comme alsou i. Ta mée nous é ions lib es e heu eux e jamais ne noususimiss em, pou quoi ainsi es . Jamais elle n'app endę, ous pa ai emen mokėjom <...>. Nous sa ions qu'il allai app end e le li uanien. E pou quoi sa ions, mais ou le emps a um qui passişiauš ai ši dyje. Lige de nous oud aien quelque chose p end e, e nous ne pou ons pas le donne , ien pou quoi ne pou ons. Pe sonne nous n'a di é que a mė es Žemaičių kalbos d asia Romualdo G anausko kū yboje Įž algos / Insigh s 373 mūsų u as. Mokėmės i apie ki as a mes, isokius en o ininkus, žalinin- kus, p omadininkus, mais ceux nous n'éloignè en pas l'un de l'au e. Es omons e oublions, e dans no e a mée nous i ons, é ions, g andissons, où ailleu s pou ėjom ê e? (G anauskas 2014: 140–142) 8. E complè emen comp éhensible, que pačiai pabaigai le mieux con ien p op e Romualdo G anausko žemai iškai di e mo s dans l'un des pokalbių: Žemai ėška pasauliejau a, pasaulie aizda, a a kalba, a a žemai ėška a mie esi u même. Vėsa a mie susigniauž i a i, i u paskou éc ydams anou ple ė. Où à ques ion, si a mė, ou bend inė langue à l'homme es impo an esnė, R. G anauskas épond: Ta mie, diel celui, ka a mie homme nas , a miškā uns muokuos eikš ė min is, a miškā īs uos anuo p uo s. Ta mie ī kalbuos pag indu bases. Gebiejėms žuodēs eikš ė pasauli a ein is a mies. Ta mie iein i pasāmuoni, i k auji. Be a mies nie albuos (Žiliū ė 2011: 14). Exac emen ce e pa iculiè emen o e langue na ale pajau a, neabejo inai e exclusi alen de éc i ain e absoliu i muzikinė klausa pe me Romualdui G anauskui dans sa c éa ion en elie i an de žemai ičnos i, que nejučia comme lisan lui même eini, nauki, sk endi pa Žemai iją e pasąmonée sonne i ieuse langue des zemaičių. ŠALTINIAI IR LITERATŪRA Il es à no e que le Akelai ienė G ažina, Žiliū ė-Ba a ičienė Daino a 2011: Romualdo G anausko œu es leksinės a mybės. L'homme e la pa ole 13, 512. Bukelienė Elena 1999: Romualdo G anausko plunksna. P ozos keliai keleliai, Šiauliai: Li u iens cul u e ond Šiaulių k aš o leidykla Saulės del a, 132136. Bukelienė Elena 2000: Zemaičių éc i ain. Kū yba s udios e in e p é a ions: Romualdas G anauskas, Vilnius: Bal os lankos, 2529. Bukelienė Nijolė Elena, Juknai ė Vanda 2004: Saulėlydžio senis, Vilnius: Alma li e a. Daujo y ė Vik o ija 2000: Romualdo G anausko ieoji a ec nooda ska ele. Kū yba s udios e in e p é a ions: Romualdas G anauskas, Vilnius: Bal os lankos, 8183. Daujo y ė Vik o ija 2017: G anas: į ūks an i ik o ė, Vilnius: Odilė. Gadeikis Liud ikas 1989: Nekalbėkime se ai oju emps. Pe galė 4, 138141. 8 À p opos de la langue žemaičių, a minę kalbėseną e sa commen a ion dans les ex es a is iques oi aussi Župe ka 2012: 306–310. JUOZAS PABRĖŽA 374 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV Gi denienė Danu ė 1997: Nom e p énom de l'o d e mu uel (šiau ės žemaičių a mės selon). Kalbo y a 28, 8083. Gi denis Aleksas, Pab ėža Juozas 1998: Žemaičių ašyba, Vilnius, Šiauliai: Žemaičių kul ū os d augijos edakcija. G anauskas Romualdas 1975: Duonos algy ojai, Vilnius: Vaga. G anauskas G anauskas Romualdas 1987: Bal as ainikas juodam ga ežiui, Vilnius: Vaga. Romualdas 1995: Hie as, pa la sui e y as, Vilnius: Leidybos cen as. G anauskas Romualdas 1998: Gy ulėlių daina imas, Vilnius: P es ika. G anauskas Romualdas 2005: Šunys danguje, Vilnius: Li uanie éc i oi es édes édi eu . G anauskas Romualdas 2007: Rūkas i š slėnių, Vilnius: Li uanie des éc i ains unie de la maison d'édi ion. G anauskas Romualdas 2010: Raudonas an bal o, Vilnius: Li uanie éc i ains édé a iones maison d'édi ion. G anauskas Romualdas 2012: T ys iena ės, Vilnius: Li uanie éc i ains édé a ion de la maison d'édi ion. G anauskas Romualdas 2013: Iš a y ieji, Vilnius: Li uanie éc i oi es édé a ion de la maison d'édi ion. G anauskas Romualdas 2014: T oisième ie, Vilnius: Li uanie éc i ains édé a ion de la maison d'édi ion. G anauskas Romualdas 2014a: Š en ųjų gy enimai, Vilnius: Li uanie des éc i ains unie de la maison d'édi ion. Ma inai is Ma celijus 2002: Laiškai Sabos ka alienei, Vilnius: Ty o alba. Pab ėža Juozas 2017: Žemaičių kalba i ašyba, Šiauliai: Biblio hèque de l'uni e si é de Šiaulių Leidybos sky ius. Pab ėža Juozas 2018: Les signes d'iden i é de la langue Žemaičių. Ac a humani ica uni e si a is Saulensis 25, 187195. La loi a é é p omulguée pa le gou e nemen du Royaume-Uni. Pab ėža Juozas 2018a: Žemai iško laš o iš akos i adicijas. Des his oi es de langue e dialec ologie p oblèmes 5, sud. R. Bakšienė, N. Mo ozo a, Vilnius: Li u iens ins i u de langue, 119139. Pab ėža Juozas 2019: The pas and p essen o Samogi ian language. Bal u philologie 28(1), 141152. Žemaičių kalbos d asia Romualdo G anausko kū yboje Įž algos Insigh s 375 / Pab ėža Juozas 2020: Žemaičių kalba a žemaičių a mė?, Samogi ian Language o Samogi ian Dialec ? Žemai ija. Samogi ia, sud. A. Bu imas, M. I šėnas, Vilnius: Vilniaus dailės akademijos édi eu , 273280. Palionis Jonas 2014: Glos y ojas du mo Lie u iškojo. An ai 12, 8691. Pošku ienė Inga 2013: Leksikos pa icula umai Romualdo G anausko omane Rūkas i š slėnių. Gim asis mo 1, 211. Rosinas Albe as 2009: Bal ų kalbų į a džių seman inė i mo ologinė s uk ū a. Sinch onija e diach onija, Vilnius: Mokslo e encyclopedijų édi ions ins i u . Sabaliauskas Algi das 1966: Li u iens langues lexicos aida. Li uiniens pa lo y os ques ions 8, 5141. Sp indy ė Jū a ė 2000: Romualdo G anausko apysaka. Kū yba s udios e in e p é a ions: Romualdas G anauskas, Vilnius: Bal os lankos, 3041. ce. Ac a Vaskelienė Jolan a 2016: Romualdo G anausko „Š . Paulina“: eks as i kon eks- humani ica uni e si a is Saulensis 22, 207224. La loi a é é p omulguée pa le gou e nemen du Royaume-Uni. Žiliū ė Daino a 2011: Pokalbis a ec Romualdu G anausku. L'homme e la pa ole 1, 1315. Župe ka Kazimie as 2012: Me aling is ika. Elle a é é nominée pou la p emiè e ois dans l'his oi e de l'uni e s. Nekalbininkų kalbo y a, Šiauliai: VšĮ Šiaulių uni e si e o édi eu . Mise à disposi ion 2021 m. é ie 16 d. JUOZAS PABRĖŽA Vilniaus uni e si e o Šiaulių akademija Po ilo Višinskio g. 38, Šiauliai LT-77160, Li uanie juozas.pab eza@sa. u.l