Iš „Pastogės“ troliams į dantis

328 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV PAULIUS SAUDARGAS Di ección de in es igaciones Cien í icas: bio ísica. DOI: doi.o g/10.35321/all84-15 IŠ PASTOGS TROLIAMS Į DANTIS Algi das Pa ackas esc ibió: P aėjusio siglo sex o y sép imo decen imie en bū elis jó enes gen e, neapsiken ę ya p adėjusios pū i sis ema aiko, susibū ė en bend iją. <...> A uno de ellos, Mindaugui Tomoni, mue os o asesiny am, cumpdió su p iesaką comenzó pe mi i pog indžio cul u ínį žu nalą Pas ogė (Pas ogė asignada a aquellos que quie en lib emen e ku i), y lo zasp udus ęsė empezė ą da bą, emi iendo ecopilio E hos.1 A ody ų, en es os dos sag ajosos su elpa en onces A. Pa acko y pog indžio bendygių ko os e ospek y a. Más a de desde el égimen nuki ėjo y el p opio A. Pa ackas: 1986 años KGB a es ado y, de sus p opias palab as diciendo, nuleis as a ūsį. Del sub ingzio Pas ogės en KGB úsį... ¿Po Pas ogė? Pog indis pues debe ía ack is po g indimis, ūsía o bunke y, como que pa izanas lėpėsi. Edi icio aliuzía con ex o selecciones de e dad posibles du. Tan o ūsio po g indimis, an o pas ogės sob e lubų espaciosas eme gen de p ozinio hoga mundo. Allí la gen e gene almen e no i e, y ocu e pa alelinamen e, ocul o de la dia ia casa las cosas de ida. Esos mismos pa izanos, zacup i enka ėdis ų, a menudo escėpábase no sólo bajo los suelo, sino y an alš o, donde, si no se á hecha nuodugni k a a, al ez y nozaklys no pedi a gučiai. Desde pas ogés adelan e e sí, según A. Pa acko, el nomb e mo i ó él mismo Mindaugas Tomonis. Así suscamba p e ensión noįs i en adicinio pog indį, y ac ua algunkaip di e en e. ¿Qué signi ica ide e e ? De más no a se besiquinan į enemą? Kažin, o ni el de au ode ensas nomb im que ía encodi ica pas ogininkai, ma y , habi ada sob e in elek inį ž ilgsnį. Según A. Pa acko, Pas ogė enía llena pog indžio p ensa al an am la cul u iná, in elec ualá nišá. LKB K onika ue ac ologinis publicación, su nua e dad y nogaunamumu a ęs en ne il į KGB. K onika, e ec uada el undamen inio abajo, en esencia enkino Li uania pog indžio p ados po eikį en es e segmen o, sin emba go ella nep e enda o ni en li e a u as, ni en iloso ines al u aums, po que es o e a ep esijų k onika. 1 Pa ackas Algi das 2011: Pas ogės Lie u a, Aidai, 170. Pas ogés de olles a los dien es Kalba y des iny Language and des iny 329 A. Pa ackas esc ibió: [...] necesi ó escoge : o i a melo cul u a, o a ella no i . / Y qué en onces hace ? Si noini, enca men i , si noini, no puedes pasi eikš i, odo solo sa yene puede necio i, po que es ás muy es ingido. Lieki nomen i ęs, pe o lieki neįsibū inęs. Así Pas ogė se con ie e e pe a los que desean ku i a un jo en disiden inio. Tiem, quienes anhkš a no sólo expone en oque, sino y deja su he encia en li e a u a, poesía, iloso ía. Bū i aukščiau, se pas ogée. Rūsyje u beldi conocu es Mo zės abėcėle, pas ogée u habbi eilėmis. Tu inys panašus, pe o o ma o a. Idėja muy ue e pog indína in o mación des inada no sólo susižino i o lucha a con a sis ema decla a , sino y in elec uales c ea i os mundo a, al e na i iam melo impe ía, ku i. Puede esc ibi y publica en la imp en a o icial, pe o en onces ex osi end án se es é ilús desde polí ica y eligión, puede esc ibi en s olčių, puede nada ne aši i. Sin emba go aún puede esc ibi en pog indžio publicación, que no end á amplious ai o de lec ay ojos, sin emba go, como aho a emos desde mayo pe spec i a de iempo, queda á enc us uada his o ijoje muy o iai. S o ė i exal ada cabeza, se más alščiau, se pas ogėje. Cu iosa, sin emba go ales in elec uales pas ogés y d ąsiów pas ogininkų po eikis neiš aniko incluso después de es libe ades décadas... A. Pa acko pensamien os ya en el pe íodo Nep iklausomybės nue a nue a seksamba y nues os días. Aho a no hay di ec a coacción, pe o hay o a clase de coacción, que enga mucho e ino ότερη o ma.2 ¿Y aho a odos los in elec uales ealmen e pueden lib emen e esc ibi y habla lo que piensan? Baimę en a en úsį o Sibi ą keičia emo é se ishoy o madingų in luence ių. Baimę ísico en en o ojimo keičia público pasme imo emo é. Baimė qued i blanca co na zombuoja mismo in elek á y i s ame obedeniai ya no solo ylinčiais, sino y gal ojančiais manku ais. Es el p ecio de la soli a ia libe ad. Lais ės, quien domina o as al ybių cuen a, kaina. Nesob edusi y in elec ualmen e nea spa i sociedadé, escko ojusi libe ad, puede muy ápidamen e ella pa a os o simplemen e o o un égimen. A. Pa ackas esc ibió: Do a e libe ad no seiejamas; sin la p ime a no hay segunda. Subeis i es os concep os es o hace mo ina, impe donable e o á. Es o a ec a especialmen e lie u ius, como e icas cul u as pe sonas.3 Nusime ę i oną desde sp ando, podemos desape cibi , como allí paleng a a sisés oda gá dija noik ų p anašų y a iziejų, ene inancios deja aquella ya esculpida ideal de libe ad, y sólo su es a uá k ei os mąs ysenas ein es ía. A. Pa ackas esc ibió: Juk aquellos que ienen ydą, quie en que odo el mundo econocie a sus ydą como neydą, en onces más ácil i i . Užuo con a yda ka ia us sa yie, gañėjus o p alaimėjus. Si la buena lucha la pelea a, como dice s. Paulius, es o al ez se ía a endies a, al ez y gana ían galas. Pe o no, al e és, se quie e ans o ma mundo de mane a que a yda ue a econocida neyda.4 El mismo A. Pa ackas, no ez 2 Ahí mismo, 28. 3 Ahí mismo, 42. 4 Ahí mismo, 31. PAULIUS SAUDARGAS 330 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV pešio as mode niųjų in luence ių y olii, así les con es a po poe ą b olį Gin a ą Pa acką Algi do Pa acko habló, con ado en du an e su p opio une alús de los labios del he mano Gin a o: Mis he manos son no b oile ías, Ne upėjau con ellos iš idėje, Sakalai son mis he manos En al u edad... Qué os puedo p onuncia , olls, Paka i oleibuso ienų: Bu o moliai e liksi moliai, Esa os ik ai mais as hienų!5 A. Pa ackas e a e dade aus palab a y aląsaus acción homb e. Unikalus de inys, cuando kul ü is o musumenys esconda jau ią sielą y gilų in elek ą. Sa amokslės, pe o muy įž algios expediciones po e noling is inius klodus kažkada cons uyos A. Pa acką g e a įž algia kalbo y os genijų, a bekomp omisė d iko a con so ie as ep esiones ya s uk u ė į aš Algi dą į Lie u os disiden ų pan eono g ani ą. En la e, en el lujo, En la i aya di inidad s o enimien o, Po que noso os andamos, como y caminamos No a mue e, sino a ida.6 In oducido 2021 m. mayo 25 d. PAULIUS SAUDARGAS Seimas de la República de Li uania Gedimino p . 53, LT-01109 Vilnius, Li uania paulius.sauda gas@l s.l 5 Pa ackas Gin a as 2015: Algi do Pa acko habla, con ada a a és de su p opio une al he mano Gin a o labios, 2015-04-0308. 6 Allí pa .