Iš „Pastogės“ troliams į dantis

328 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV PAULIUS SAUDARGAS Mokslinių y imų k yp is: bio izika. DOI: doi.o g/10.35321/all84-15 IŠ PASTOGS TROLIAMS Į DANTIS Algi das Pa ackas ašė: „P aėjusio amžiaus šeš ame i sep in ame dešim me- yje bū elis jaunų žmonių, neapsiken ę jau p adėjusios pū i sis emos aiko, su- sibū ė į bend iją. <…> Vienam jų, Mindaugui Tomoniui, žu us a nužudy am, į ykdė jo p iesaką – p adėjo leis i pog indžio kul ū inį žu nalą Pas ogė (Pas ogė ski iama iems, ku ie no i lais ai ku i), o jį užspaudus ęsė p adė ą da bą, iš- leisdami inkinį E hos.“1 A ody ų, šiuose d iejuose sakiniuose su elpa uome ė A. Pa acko i pog indžio bend ažygių ko os e ospek y a. Vėliau nuo ežimo nuke ėjo i pa s A. Pa ackas: 1986 me ais KGB suim as i , jo pa ies žodžiais a ian , „nuleis as į ūsį“. Iš pog indžio Pas ogės į KGB ūsį... Kodėl Pas ogė? Pog indis juk u ė ų elk is po g indimis, ūsyje a bunke yje, kaip kad pa i- zanai slėpėsi. Pas a o aliuzijos kon eks e pasi inkimai iš iesų galimi du. Tiek ūsio – po g indimis, iek pas ogės – i š lubų e d ės išk en a iš p ozinio namų pasaulio. Ten žmonės pap as ai negy ena, o yks a pa aleliniai, uždeng i nuo kasdienio namo gy enimo dalykai. Tie pa ys pa izanai, užklup i enka ėdis ų, dažnai slėpda osi ne ik po g indimis, be i „an aukš o“, ku , jei nebus da oma nuodugni k a a, gal i neužklys nep ašy i s ečiai. Iš pas ogės oliau ma y i – aip, pasak A. Pa acko, pa adinimą mo y a o pa s Mindaugas Tomonis. Taigi su- skamba p e enzija nelįs i į „ adicinį“ pog indį, o eik i kažkaip ki aip. Ką eiš- kia „ oliau ma y i“? Iš oliau pas ebė i besia inan į p iešą? Kažin, a sa isaugos lygį pa adinime no ėjo užkoduo i „pas ogininkai“, ma y , kalbė a apie in e- lek inį ž ilgsnį. Pasak A. Pa acko, Pas ogė u ėjo užpildy i pog indžio spaudos ūks amą kul ū inę, in elek ualią nišą. LKB K onika bu o ak ologinis leidinys, sa o nuoga iesa i nesugaunamumu a ęs į ne il į KGB. K onika, a likusi un- damen inį da bą, iš esmės enkino Lie u os pog indžio spaudos po eikį šiame segmen e, ačiau ji nep e enda o nei į li e a ū ines, nei į iloso ines aukš umas, nes ai bu o ep esijų k onika. 1 Pa ackas Algi das 2011: Pas ogės Lie u a, Aidai, 170. Iš Pas ogės oliams į dan is Kalba i likimai / Language and des iny 329 A. Pa ackas ašė: „[...] eikėjo ink is: a ba ei i į melo kul ū ą, a ba į ją nei i. I ką uome da y i? Jeigu neini, enka meluo i, jei neini, negali pasi eikš i, iską ik sa yje gali nešio is, nes esi labai su a žy as. Lieki nemela ęs, be lieki neį- sibū inęs.“ Taigi Pas ogė ampa e pe no inčiam ku i disiden iniam jaunimui. Tiems, ku ie okš a ne ik išdės y i požiū į, be i palik i sa o pėdsaką li e a ū- oje, poezijoje, iloso ijoje. Bū i aukščiau, bū i pas ogėje. Rūsyje u beldi žinu- es Mo zės abėcėle, pas ogėje u kalbi eilėmis. Tu inys panašus, be o ma ki a. Idėja labai s ip i – pog indinė in o macija ski a ne ik susižino i a ko ai p ieš sis emą dekla uo i, be i in elek inės kū ybos pasauliui, al e na y iam melo impe ijai, ku i. Gali ašy i i publikuo i o icialiojoje spaudoje, ačiau ada eks- ai u ės bū i s e ilūs nuo poli ikos i eligijos, gali ašy i į s alčių, gali nieko ne- ašy i. Tačiau da gali ašy i į pog indžio leidinį, ku is ne u ės pla aus skai y ojų a o, ačiau, kaip daba ma ome iš didesnės laiko pe spek y os, liks ink us uo a is o ijoje labai o iai. S o ė i iškel a gal a, bū i aukščiau, bū i pas ogėje. Keis a, ačiau okios in elek ualinės pas ogės i d ąsių „pas ogininkų“ po ei- kis neišnyko ne po ijų lais ės dešim mečių... A. Pa acko min ys jau Nep i- klausomybės laiko a piu naujai suskamba i mūsų dienomis. „Daba nė a iesio- ginės p ie a os, be y a ki okia p ie a a, u in i daug a inuo esnę o mą.“2 A i daba isi in elek ualai ik ai gali lais ai ašy i i kalbė i ai, ką gal oja? Bai- mę pa ek i į ūsį a Sibi ą keičia baimė bū i išjuok am madingų „in luence ių“. Baimę izinio susido ojimo keičia iešo pasme kimo baimė. Baimė lik i bal a a na zombuoja pa į in elek ą i i s ame paklusniai jau ne ik ylinčiais, be i gal ojančiais manku ais. Tai ienišos lais ės kaina. Lais ės, ku i dominuoja ki- ų e ybių sąskai a, kaina. Nesub endusi i in elek ualiai nea spa i isuomenė, iško ojusi lais ę, gali labai g ei ai ją pa e s i chaosu a ba iesiog da ienu eži- mu. A. Pa ackas ašė: „Do a i lais ė nea siejamos; be pi mosios nė a an osios. Sukeis i šias są okas – ai pada y i mi iną, nea leis iną klaidą. Tai ypač liečia lie u ius, kaip e inės kul ū os žmones.“3 Nusime ę i oną nuo sp ando, galime nepajus i, kaip en paleng a a sisės isa g a dija ne ik ų p anašų i a iziejų, ga binančių nebe ą jau iško o os lais ės idealą, o ik jos s abą k ei os mąs yse- nos ka alys ėje. A. Pa ackas ašė: „Juk ie, ku ie u i ydą, no i, kad isas pasaulis p ipažin ų jų ydą kaip neydą, – ada leng iau gy en i. Užuo su a yda ka ia us sa yje, laimėjus a p alaimėjus. Jeigu ge ą ko ą ko o ų, kaip sako š . Paulius, ai gal bū ų a leis a, gal i laimė ų galų gale. Be ne, a i kščiai, no ima pasaulį pe a ky i aip, kad a yda bū ų p ipažin a neyda.“4 Pa s A. Pa ackas, ne ka ą 2 Ten pa , 28. 3 Ten pa , 42. 4 Ten pa , 31. PAULIUS SAUDARGAS 330 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV pešio as mode niųjų „in luence ių“ i „ olių“, aip jiems a sako pe poe ą b olį Gin a ą Pa acką „Algi do Pa acko kalboje, pasaky oje pe sa o pa ies laido u es b olio Gin a o lūpomis“: Mano b oliai y a ne b oile iai, Ne upėjau su jais iš idėje, Sakalai y a mano b oliai Aukš ybėje… Ką galiu jums iš a i, oliai, Paka i oleibuso ienų: – Bu o moliai i liksi moliai, Esa jūs ik ai mais as hienų!5 A. Pa ackas bu o iesaus žodžio i d ąsaus eiksmo žmogus. Unikalus de- inys, kai kul ū is o aumenys slepia jau ią sielą i gilų in elek ą. Sa amoks- lės, be labai įž algios ekspedicijos po e noling is inius klodus kažkada pas a ys A. Pa acką g e a įž algiausių kalbo y os genijų, o bekomp omisė d iko a su so- ie ų ep esinėmis s uk ū omis jau į ašė Algi dą į Lie u os disiden ų pan eono g ani ą. Į ikėjimą, į ekėjimą, Į gai aus die iškumo s o enimą, Nes mes einame, kaip i ėjome – Ne į mi į, o į gy enimą.6 Į eik a 2021 m. gegužės 25 d. PAULIUS SAUDARGAS Lie u os Respublikos Seimas Gedimino p . 53, LT-01109 Vilnius, Lie u a paulius.sauda gas@l s.l 5 Pa ackas Gin a as 2015: Algi do Pa acko kalba, pasaky a pe sa o pa ies laido u es b olio Gin a o lū- pomis, 2015-04-03–08. 6 Ten pa .