Kristijono Gotlybo Milkaus žodyno „Littauisch-deutsches und Deutsch-littauisches Wörter-Buch“ (1800) prãtarmės: datavimas ir intertekstinės sąsajos
Full text
S aipsniai / A icles 71
ONA ALEKNAVIČIENĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
ORCID id: o cid.o g/0000-0003-4704-6308
Mokslinių y imų k yp ys: li uanis ikos pa eldas, P ūsijos
Lie u os kalbos, li e a ū os i kul ū os is o ija.
DOI: doi.o g/10.35321/all85-04
KRISTIJONO GOTLYBO
MILKAUS ORDYNO
LITTAUISCH-DEUTSCHES UND
DEUTSCH-LITTAUISCHES
WÖRTER-BUCH (1800)
PRTARS: DATAVIMAS IRÃ
INTERTEKSTINĖS SĄSAJOS
The P e ace and Fo ewo ds o Ch is ian Go lieb
Mielckes Dic iona y Li auischdeu sches und
Deu sch-li auisches Wö e -Buch (1800): Da ing
and In e ex ual Connec ions
ANOTATIA
S aipsnius analizzano le qua o p a a mie di K is ijono Go lybo Milkaus odydino
Li auischdeu sches und Deu sch-li auisches Wö e -Buch (1800) sc i e dal suo adda y a e
can o iaus Milkaus (Pilkalnis), sace do e Danieliaus Jenischo (Be lynas), Ka o e domenų ūmų
adėjo, Ispe o io delle scuole di Es P ussia Ch is opho F ied icho Heilsbe gočius
(Ka aliaučius) e iloso o Immanuel Kan očius (Ka aliaučius). Obie i o dello s udio p a e mini
da azione e in e exs iche in e connessioni alu azione. Sulla base Milkaus 1799 m. 11 ap ile d.
le e a Heilsbe gui si s abilisce che Milkus p a a mę po e a sc i e e 1799 m. balandįgegužę
ichiin as Heilsbe go. L'analisi in e es ualumo indica che Immanuelis Kan as ėmėsi u i e,
quindi il suo p a a mė da io ina po 1799 m. dicemb e 24 d. (po Heilsbe go p a a mės).
In e eks iniai collegamen i collega Jenischo p a a mę con Milkaus, e Heilsbe go con Jenischo
e Milkaus p a a mėmis. Poiché Heilsbe gas inicia o Milkaus p a a mę, uno sc isse lui,
ONA ALEKNAVIČIENĖ
72 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXV e a in e media io a Milkaus e s ampas uzioni, man enne
lezioni con u i gli au o ii, a e a po e e di po e e, ques o po e a cos i ui e lo o condizioni
basa si ieni al i es i e così su o ma e ak ualų disku są consumo della lingua Li uania e
mokomųjų knygų leidybos ques ioni. ESMINIAI WORDŽIAI: K is ijonas Go lybas Milkus, Danielius
Jenischas, Ch is ophas in e eks ualumas.
F ied ichas Heilsbe gas, Immanuelis Kan as, žodynas, p a a mė,
ANNOTATION
The pape ocuses on he analysis o he p e ace and h ee o ewo ds o Ch is ian
Go lieb Mielcke’s Li auisch-deu sches und Deu sch-li auisches Wö e -Buch (1800). They
we e w i en by can o Mielcke (Pilkalnis), he compile o he dic iona y, p ies Daniel
Jenisch (Be lin), Ch is oph F ied ich Heilsbe g (Königsbe g), an assesso a he Wa and
Domains Chambe and a school inspec o o Eas P ussia, and philosophe Immanuel Kan
(Königsbe g). The esea ch was aimed a (1) he da ing o he p e ace and he o ewo ds and (2)
he e alua ion o in e ex ual connec ions. Based on Mielckes le e o Heilsbe g o 11 Ap il 1799,
i has been de e mined ha encou aged by Heilsbe g, Mielcke w o e he p e ace in Ap ilMay
1799. In e ex ual analysis shows ha as Kan eso ed o he p e ace and wo o ewo ds, his
o ewo d should be da ed a e 24 Decembe 1799 (a e Heilsbe gs o ewo d). In e ex ual
connec ions link he o ewo d by Jenisch wi h ha by Mielckes p e ace and he o ewo d by
Heilsbe g wi h Jenischs o ewo d and Mielckes p e ace. Poiché Heilsbe g e a l'inizia o e di
Mielckes p e ace, sc isse uno s esso, e a un in e media io a Mielcke e he p in ing-house,
man enne con a i wi h all he au ho s and e a anche un u iciale con ce ain powe s, he was in
he posi ion o enable he au ho s o e e o each o he s ex s and hus o m a discou se
ele an o he use o he Li huanian language and publishing o educa ional books.
KEYWORDS: Ch is ian Go lieb Mielcke, Daniel Jenisch, Ch is oph F ied ich
Heilsbe g, Immanuel Kan , dic iona y, p e ace, in e ex uali y.
0. ĮVADAS
Ci ca K is ijono Go lybo Milkaus (Ch is ian Go lieb Mielcke, 17331807) diziona io
Li auisch-deu sches und Deu sch-li auisches Wö e -Buch (1800) p a e mes
pa li a a a iomi p ogomi e obie i i. Odonino le sue qua o: la p ima s esso Milkaus,
la seconda Danieliaus Jenischo (17621804), e za Ch is opho F ied icho Heilsbe go
(17261807), e qua issima Immanuelio Kan o (1724 1804). Nella linguo i a e
le e a u ologia Li uaniana le sono a a e come solida i dichia azione di di esa
della nazione e della lingua li uanee, p og amma di pasien imen o alla
A icoli A icles 73 /
K is ijono Go lybo Milkaus žodyno Li auisch-deu sches und
Deu sch-li auisches Wö e -Buch (1800) p ã a mės: da a imas i
in e eks inės sąsajos
ge manizzazione (Ricke ičiū ė 1968: 5665; Koženiauskienė: 546, plg. Gi dzijauskas 1990:
2526), s o zo di p ese a e la lingua li uana come impo an e nau ai conosce e
(Zinke ičius 1990: 266), en a i o di o ma e l'opinione pubblica pe la pubblicazione di
lib i (Ginei is 1990: 123124). Nonos an e il cen o dell'a enzione spesso u ano Kan o
p a a mė: is olu o o a e sąsaji a okiečių klasikinės iloso ijos p adininko e
lie u ių nau os. Ma suo p a a mė Nachsch i eines F eundes (D augo p ie ašas)
palanki sia al linguaggio Li uaneo, sia ai Li uani come e nica g uppo della Regno di
P ūsija. E dei ice ca o i li uani, e s anie i nei la o i i iai iloso ioni pažiū ų
mos jos pasi odymo p iežas ys, idėjos, asmeniniai i dalykiniai Kan o yšiai su
ki ų p a a mių au o iais (Ricke ičiū ė 1968: 56–65; Pu inai ė 2004: 287–299;
Bense 2006: 209–212; Sidab ai ė 2020: 192–208 i k .), san ykis a p eiginių
(Pu inai ė 2004: 298299; Pu inai ė 2005: 3440; Shell 2010: 138). Si i iene che ques o sia
l'ul imo suo s esso pubblica o kū in (Kan 2008: 431, plg. Ke n 2007: 82), quindi di sé
in iguojan e, quasi inco aggian e ce ca e la sua aigiamojo pa ola.
Anche se sui p e e mi già è sc i o, u a ia ino adesso imanga a uale
ques ione pe il lo o c eazione empo, anco a mancano da i pe l'inizia o e e
ci cos anze, si pa la anco a di ikė ine e sioni delle in e connessioni (plg.
Pu inai ė 2004: 294295; Sidab ai ė 2020: 194197, 202, 205). L'ogge o di ques o s udio
enendo Milkaus p a e mi del diziona io, engono solle a i ali obie i i: s abili e
sc i imo ch onologiją, in e eks ine in e connessioni e alu a e a e mazioni
pe imamumą. In di ezione di ques i obie i i, so ge e compi i: (1) s abili e
p e e mini p iesky ą; 2) o a e da i nuo i da a azione e adoosi inizia i a pe
i ede e; 3) dis ingue e asse zioni gene ali e alu a e la lo o s a egia di assemblea.
S udiando la da azione e le ci cos anze di c eazione, si basa sui me odi s o ici (analisi dei
documen i a chi is ici), analizzando in e es is ini collegamen i, come me odologica
accessiga applica a eo ia della linguis ica del es o in e eks ualum, a gene end ina e
anali ico desc i omasis e in e p e acinis me odo (pe l'indagine me odica e e minì edi
anche sezione 2.1). In e eks ualumas conce o ampio, comp enden e e c eazione di es i
sulla base di al i au o i (ci uando, pe azzando, modi icando) e eo ia della le u a di
quei es i (dėl conce i di in e eks as, in e eks ualumas c . Heinemann 1997: 2137;
Melniko a 2003: 599 e li .; Bi inienė 2005: 6872; Koženiauskienė 2007: 1; Pe a Šukkai ė, 2015: 697
Poiché ques a eo ia include non solo p oblema ica delle on i e in luenze, ma e elazioni
a pe imamo e c ea o es o, pa icola men e si ada a allo s ile scien i ico analisi di
ope e. In lo o nuo a in o mazione iene c ea a sulla base già conosciu a, ap endosi
secondo de e mina i c i e i e insieme con il nuo o es o gene a o indi izzando
all'indi izza o a en e ul e io e dialogo. Rėmimasis gene almen e iene mos a o
consape olmen e, pe ò non semp e: il p eceden e es o spesso pe azualizza o,
in eg a o e assimilia o, ad in e eks ualumo può a e e due o me: esplici ina e
implici ina (Bi inienė į e aiu ando l'au o e a zamegz i connessione con il le i o ilian e del
ONA ALEKNAVIČIENĖ
74 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXV
2005: 69). Aki aizdžiausissimo esempio di in e eks inių elazioni di e o
mas, . y. eksplici inė apeliacija į ki ą eks ą, ku is į aukiamas į sa ąjį i uo
pa me u a i olinamas pa odan jo „ki oniškumą“ kabu ėmis (Melniko a 2003:
55; Bi inienė 2005: 69; Helbig 1996), ačiau in e eks inius san ykius liudija i
į kabu es neį auk os a ki aip neišski os ci a os, aliuzijos, užuominos – iek su
ci a išal inio i e imen o, sia senza lei.
1. PRATARMIŲ PRIESKYRA IR
CHRONOLOGIJA
P a a mė – s a bus pa a eks ualumo elemen as, p is a an is eikalo paski -
gius o la o o. Milkaus e dyno p ã a mě sc i e okiamen e. P mo e eminici
in i olimen i non hanno, esse solo sunume ua e: E s e Vo ede, wei e Vo ede, D i e
Vo ede, e qua oda in i ola a amico p ie ašu: Nachsch i eines F eundes (su lo o
con en o e in e accia c . 2, 2.12.4). Vsos p ã a mės inse i e a il diziona io di
in i olazione oglo e es o, quindi adizionalmen e a u aoja e come dizionino
pa a eks ai. Jų s a bą liudija i žodino an aš ė, do e si dice che annuncia o con
p a a mėmis, e ai au o ių indica i e do e i: Milkus Pilkalnio kan o ius, Jenischas Be lyno
kunigas, Heilsbe gs Ka o i domenų a ėjas, Kan as p o eso ius:
Li auisch=deu sches und Deu sch=li auisches W e =Buch, [...] e meh e und e besse
wo den on Ch is ian Go lieb Mielcke, Can o in Pillckallen. Nebs eine Vo ede des
Ve aße s, des He n P edige Ienisch in Be lin, und des H n. K ieges= und Domainen=Ra hs
Heilsbe g, auch eine Nachsch i des He n P o esso Kan (Mielcke 1800: 1 ). Tu a ia in
e i à s esso Milkaus p a a mė dedica a a due eicoli non solo dizionynui, ma e g ama ikai,
esleis ai quelli s essi anni Ha ungų spaus u ėje. Tai An angs-G ünde eine Li auischen
Sp ach-Leh e (1800). Nella p ima pa e p a a mica, in o ien amen o al diziona io, è desc i a
l'a ea di uso della lingua li uanea nel Regno P ūsio, i suoi consuma o i, lexicog a ici on i,
obie i i e p incipi di p epa azione (M 2 4 )1. Nella seconda pa e indica e i p incipi di
p epa azione della g amma ica, la sua s u u a e la scel a del diale o (M 4 5 ). Poiché
p a a mée come mokomosios s umen i engono p esen a i en ambi i lib i, esse allo a
conside a e edybiniu kon oliu u, 1 Toliau p a a mių me ika cos i uisce da pau džių p ima
le e aė M, J, H, K e pagų nume io.
A icoli A icles 75 /
K is ijono Go lybo Milkaus žodyno Li auisch-deu sches und
Deu sch-li auisches Wö e -Buch (1800) p ã a mės: da a imas i
in e eks inės sąsajos
imp in i u aspe a si di esse e inibi e e dis ibui e come un unico lib o (no s
successi amen e ale sumanyom non manmana a, dis ibui a e sepa a amen e).
Abi knygos pa eng os emian is eikalais, išėjusiais Ka aliaučiuje p ieš 53-ejus
me us: pi mõsios pag indas – Pilypo Ruigio (Philipp Ruhig, 1675–1749) žody-
nas Li auisch–Deu sches und Deu sch–Li auisches Lexicon (1747), an õsios – jo
sūnaus Po ilo F yd icho Ruigio (Paul F ied ich Ruhig, ~1721–~1784) g ama i-
ka An angsg ünde eine Li auischen G amma ick (1747). Veikalai Milkaus a nau-
jin i i papildy i, o ie oj Pilypo Ruigio p a a mės, bu usios žodyne, p idė os
ke u ios naujos. G ama ika 1800 m. pe leis a be jokios p a a mės, no s 1747 m.
all'emissione lei e a au o ius p esen ò le mo i azioni dell'emissione e p incipi di
p epa azione. Jenischas dedicò la sua p a a mę al dizionino di Milkaus: conside ò lo
come negozio di pa icola e impo anza e aggiunge a pagi iamųjų pa ole
suda y ojui (J 7 ; J 11 ). Heilsbe go p a a mėje è somma i o l'a e mazione,
che di icile impa a e la lingua li a ians ca enziando buoni g amma ici e ocynų.
Tu a ia come a idimissimo e app endimen iisi comple amen e su icien e
mezzo ha indica o il e mine: e hieu das siche s e und hin eichend=s e Mi el
gelie e ha , a ine p a a mia, alu ando l'a i i à di Milkaus e i suoi sc i i, isolò
anche solo il e mine (H 15). O s ai Kan as nonúžmiminè né su ocyny, né su
g amma iką, né su suda y oją. Il suo p a a m's nome indica che ques o è solo
appendice a quello di cui già pa la o, è un ce o pos sc ip um, cui soli o
accon a o o una seconda ia cosa, nonlaboi edęs al p incipale, o a uali men is,
che è s a a dimen ica a o si è sma i a a al i. Milkus nel suo p a e no è
menziona o solo una degli au o i […] solo Heilsbe gą come co ąsinusį p epa a e
nuo o diziona io e insieme con gli anonimi amici nėmusį la sua apposizione di o p ende e:
Allein das And ingen meine F eunde, die Au mun e ung des He n K iegs= und
Domainen a hs Heilsbe g, die No h=wendigkei eines solchen Buches, [...] alle
diese G nde bewogen mich u dem En schluß, ein neues W e buch ausua bei en
(M 3 ).
P usia cul u ale pa imonio Slap ajame s a ale a chy e ( ok. Geheimes
S aa sa chi P eussische Kul u besi z; GS A PK) Be lyne conse omi laiškai
es imonia, che Milkus sii ašinėjo con Heilsbe gu. Ques o allo a (nuo 1787) ėjo Ry ų
P ūsijos mokyklų inspek o iaus do e i (Mal e 1990: 20) (ž . 2 c.). Ben e Milkaus
le e e, sc i e a lui 17991800 m., indicano in ensi comunicazione pe a i i à
li uanis ina: menziona a e eikalų p epa azione, si sc i e e su s uden ì in i imà in
semina ija (laiškų publikaciją ž . T iškai ė, Sidab ai ė 2019: 226235). m. ap ile 11 d.
le e a o niscono impo an i in o mazioni igua do Milkaus p a a mia da azione e
sua inizia o iaus. Milkus dice che enendo con o a Heilsbe go consiglio, sc i e à il
diziona io p a a mę e in qua o se imane a siųs gli insieme con la g amma ica.
Ques a anco a e a p e is o da e al p o esso e K ausei, pe de ini i amen e nucili uo ų.
ONA ALEKNAVIČIENĖ
76 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXV
G ama ikos pe žiū ai Milkus laiške p i a ė i ai odo, kad i sumanymas pe žiū-
ė i ją bu o ne jo pa ies, o Heilsbe go:
Ew[e] Wohlgebo nen Hochgeneig em Ra h ʒu olge we de eine Vo ede ʒu ǁ
dem li auiſchen Wö e =Buch en we en, und nebſ de G am[m]a ic in-
ne =ǁhalb 4. Wochen ʒu übe ſchicken nich e mangeln, ſehe es auch als ei-
ne besonde e Ge älligkei an, wenn He P o esso K ause sie öllig ausu eilen sich
die Mühe geben wollen (Mielcke 1799-04-11: 11 ; T iškai ė, Sidab ai ė 2019:
226–229).
Quindi p a a mę Milkus sc isse ispiendendo in Heilsbe go pa a imą e, giudicando
da le e a, ques o do e a a e 1799 m. dalla me à di ap ile alla me à di maggio.
Leche egli deside a a anco a che gli s ampa i o i Go liebes Leb ech as mo2.
Hee ingas i Geo gas Ka las Habe landas uo laiku a leis ų nuo pos ilės e i-
Inol e, Milkus si spedì Heilsbe gui qua u is pos ilės se moni e le e a, pe
en a e nei ipog a i (Mielcke 1799-04-11: 11 ; T iškai ė, Sidab ai ė 2019: 226229). 1800
m. ma zo 27 d. le e a Milkus sc isse di iaggio a Naujuosius Ry p ūsius e siun è
anco a uno pomokslà, al i due p ome e ano a siude e successi amen e. Ques o
indica che Heilsbe gas e a in e media io a Milkaus e ipog a ie anco a e pe
pos ilè. Vediasi, non solo il dizzyno p a a mė, ma e al i es ii p ima cade ano in
mani di Heilsbe go, e ques o in segui o p e ede a olότερη eigà. Heilsbe gas la sua
p a a mę sc isse benokai più a di negu Milkus: 1799 m. dicemb e 24 d.: Knigsbe g,
den 24s en Decb . 1799. C. F. Heilsbe g (H 15 ). O ecco Jenischo p a a mė, sc i a
Be lyne, da a a di un mese e mezzo p ima negu Heilsbe go: 1799 m. no emb e 7 d.:
Be lin, den 7 en No b . 1799. Ienisch (J 11 ), lei c onologicamen e įsi e pia a
Milkaus e Heilsbe go. Poiché Kan as ėmėsi e Heilsbe go p a a me ( ėmimąsi
pag indžiančią analizę ž . 2, 2.1 2.2 sk.), ques o essa è sc i a dopo 1799 m. dicemb e
24 d., o se già 1800 m. Secondo i da i o a disponibili, solo p e is a ques a c onologia
sc i imen o p a a mių:
1 LENTEL. Go lybo Milkaus p a a mie da azione Jenischo p a a mė 1799 m. 7 no emb e, Heilsbe go
Milkaus p a a mė 1799 m. balandis–gegužė, Pilkalnis
p a a mė m. 24 dicemb e, Heilsbe gas Kan o p a a mė po m. 24 dicemb e […] Ka aliaučius 2 1800, Milkus
insieme a al i adu o e e Johanno Go lobo Heymo (1738-1788) pos il Sammilung Sammilig on
P edig en ü ch is iliche Landleu e übe alleund Voll ag on Heilsbe g, Heilsbe gas […] Milcho e Milkaus,
e Kan as […] semp e in ia i. Poiché a ualius Kan o p a a mie empo di sc i zione, ques o sop a u o
bisogna alu a e in e es ine in e connessioni con le al e e secondo esse con olla e ch onologiją.
des gan zen Jah s (1796), ją, pa adin ą Mišknygomis, minė ieji spaus u ininkai išspausdino i gi
1800 m.
A icoli A icles / 77
K is ijono Go lybo Milkaus žodyno Li auisch-deu sches und
Deu sch-li auisches Wö e -Buch (1800) p ã a mės: da a imas i
in e eks inės sąsajos
2. INTERTEKSTINĖS PRATARMIŲ SĄSAJOS
Sp endžian iš pi mųjų ijų p a a mių pa ašymo laiko, Jenischas galėjo em-
Analizzai impo an e e le s esse elazioni degli indi idui, pe ciò b e emen e s isi ano sia essi, sia
ikšiolinės opinies pe p a a mių au o ių bend a imo. Alcuni ice ca o i cole a la e sione, che amico
p ie ašu chiama a Kan o p a a mė sc i a come Heilsbe go p a a mės supplemen o (plg. Shell 2011: 79).
Ma lo o e ano amici degli s udi. Heilsbe gas o iginęs da Ragainės, nella Ka aliaučiaus uni e si e ą
ima ikuliuo o 1742 m. maggio 19 d.: Heilsbe ge Ch is oph. F d ., Ragni . P uss. (E le 1911/1912: 396). Dal
1767 m. è s a o Ka o e domini palmazie Ka aliaučiuje assesso , dal 1787 Ry ų P ūsijos mokyklų
inspek o ius Ka aliaučiuje (Mal e 1990: 20), Ka ališkosios okiečių d augijos memb o. m. 17 ap ile d.
le e a a Samueli Go lieb Waldui Heilsbe gas sc isse che en ò in uni e si à nell'anno successi o
ispe o a Kan as (Mal e 1990: 1820), u a ia giudicando da da e ima ikuliazioni, Heilsbe gas en ò due
anni più a di di Kan as. Ques o ima ikuliua o 1740 m. 24 se emb e: Kand Eman., Regiomon eP uss.,
manu s ip. (E le 1911/1912: 385). Kan as p es a o gli ha p es a o nuo a iloso ia lib i e amiche olmen e
aiu a o a p epa a e semina i; en ambi jie e anco a da
Pilkalnio so esso s uden e Johannas Hein ichas Wlöme is (17261797) insieme gioca aę bilia dą (Mal e
1990: 1820). Heilsbe go le e e a Kan es imonia a imus appo i e in segui o, alcune le e e
abbas anza bui ine, pa icola men e sc i e e ul imo XVIII a. decenniì (Heilsbe g 1795, 1796, 1798).
Kan as dal a i o a i i à accademica pas òè 1796 m.3 Sulla base del lo o comunicamen o negli anni
di s udi e Koženiauskienė 1990: 548). Alla ice ca di collegamen i a Kan o e popoli li uani, mol o è
ėliau, i links ama many i, kad „D augo p ie ašas“ ski as bū en Heilsbe gui,
nes šis adinęs jį d augu (Shell 2011: 7–9, plg. Pu inai ė 2004: 291, 294–295).
Gana įsigalėjusi nuomonė, kad Kan as Milkų laikė sa o bičiuliu (plg.
sc i o sulla possibile Li u išką (i ško išką, ku šišką, š edišką) sua o igine, ce ca a legami di
pa en inys ė con alcune amiglie della P ussia Li uania, a ques e e Milkaus4. Ma una p osenelle
Kan o ex ex Anna Mielcke (Meye 1927: 122). Si i iene che p ecisamen e a causa pa en inys esi o
anche bičiulys ės esis i a e p a a mė, u a ia sia su Li u išką Kan o kilmę, sia su la sua
pa en inys ę con Milkumi ino adesso manca 3 1755 m. luglio 12 d. Kan as apgynė dise azione e
di enne iloso ie magis u, p i a docen u e cominciò a legge e lezioni; 1770 m. di enne p o esso e di
logica e me a isica; lezione legge e baigė
1796 m. (Mal e 1990: 24–32).
4 Anali inę Kan o kilmės y imų apž algą ž . Pu inai ė 2003: 389–396; Pu inai ė 2004: 299–316.
ONA ALEKNAVIČIENĖ
78 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXV da i a idabili. Milkus na o Ju ba ke
( ok. Geo genbu g, Įs u ies aps.) ci ca 1733 m., nella Ka aliaučiaus
uni e si e ą ima ikuliuo o 1751 m. maggio 15 d.: Mielcke, Ch is . Theophil.,
Mehlkem. Bo uss. (E le 1911/1912: 440). Non è no o se la uni e si à la e minò,
pe ché kunigu nonapo. Nella Pilkalnio e angelici lu e onų chiesa can o iumi
innesca o 1762 m. luglio 11 d. e egli qui la o ò u a i a (T iškai ė 2019: 94).
Kan as comunicò con Jenischu. Ques o è s a o o iginesso da Š en apilės ( ok.
Heiligenbeil), nella Ka aliaučiaus uni e si e ą ima ikuliuo o 1780 m. 8 ma zo d.:
Jenisch Daniel, Heiligenbeil. Bo uss. (E le 1911/1912: 559), s udiò eologia e iloso ia,
u s uden e di Kan o. Kan as lo conside a a uno dei e miglio i suoi discepinii
(Mal e 1990: 158, 353). Po s udi (nuo 1786) Jenischas i e a a Be lyne, e a Š č. Vi gioli
Ma iji e S . Mikalojaus chiese pomokslininkas, Be lyno accademie delle a i e
Be lyno uni e si à p o esso e. A Be lyne pubblicamen e spiegò il signi ica o della
iloso ia Kan o, con lui susi ašinėjo5, pe ò ques o e a pe sone di di e en i ka .
Jenischas il più gio ane a p a a mian au o iı. 2.1. Kan o p a a mee
in e connessioni con Jenischo e Heilsbe go p a a mee
Kan o p a a messa non c'è ci azione, escis u o da qualche mezzi (kabu ėmis, al o
sh i u, pa ag aipos inkluuka), non menzione nessun uno dei p a a mian au o i,
aigi non c'è almeno quan o più chia amen e de ini i con ini a p op io e s imo
es o. Quando eiginiin ã ama di o si i pensie i di un'al a pe sona neišske ia e e
nedokumen uojami, oppo uno usa e non conce i ci a a e ci azione, ma pé ėma e
pé ėmimas (api lo o de inizione e pé ėmų ipus c . Alekna ičienė 2020: 158161).
Bisogna subi o di e che in alcuni dizionali Kan o si o ano in e connessioni non con
un au o e singolo, ma con più a e mazioni, quindi isul a i dell'analisi è meglio
p esen a e in con on o insieme (2.12.2 pag.)6.
Kan o p a a mėje dis inguinas di due ipi di pé ėmos: e e en inė7 e pa a azinė.
Re e en inė pe ėma nella p ima ase esis ien i alluomina in al o es o o es i: Va ojama
minimas anks esnis ap ašas: „iſ aus obige Beſch eibung deſſelben ʒu e ſehen“.
ienaskai os o ma, pe ciò so ge ques ione, quale o quale dei p a a mių 5 Ž . laiškų
egis ą: h ps://ko po a.zim.uni-duisbu g-essen.de/Kan /b ie egesam .h ml.
6 Kad analizė bū ų aiškesnė, pi miausia pa eikiami į lie u ių kalbą iš e s i i sunume uo i lygina-
mos p a a mės eiginiai, o oliau ci uojama o iginalo kalba. Ve imai a naujin i, pa eng i emian is
Liucijos Ci a ičiū ės e imais (Koženiauskienė 1990: 580–591).
7 Re e en ine pé ėma čia laikomas šal inio paminėjimas i jo u inio e e a imas.
A icoli A icles 79 /
K is ijono Go lybo Milkaus žodyno Li auisch-deu sches und
Deu sch-li auisches Wö e -Buch (1800) p ã a mės: da a imas i
in e eks inės sąsajos
u ė e in es a, i. i. con le quali possono esse e in e eks inių elazioni sia qui,
sia e ul e io men e.
(1) K 16 Da sop aščiau da a desc izione ede e, che da e o ale p ese a e
peculia i ù ca a e e del Li uu io p ussia, e poiché più impo an e il suo
o mamen o e conse azione mezzo è lingua, ques o e la sua pu i à sia
insegnando scollasse, sia chiesa.
16 K Daß de p eußische Li aue es seh e diene, in de Eigen hmlichkei seines
Cha ac e s, und, da die Sp ache ein o gliches Lei mi el u Bildung und E hal ung
des=selben is , auch in de Reinigkei de le e en, sowohl im Schul= als
Canelun e ich , e hal en u we den, is aus obige Besch eibung desselben u
e sehen. Il ca a e e del Li uuo p ussiano a o e olmen e desc isse e Jenischas, e
Heilsbe gas, solo il p imo solle ò più quali à mo ali bičiulis a, ospingismo,
sa a ankiškumą, mo umą (J 10 11 ), e il secondo alu a quei a izzi, che
bene iciano allo s a o: na sumą, is e minum, indus š umu, se isumą, lojali à,
komunomeniškumą (H 13 14 )8. Abu solle ò pa io izmà (J 10 ; H 14 ). Os ai
l'a eggiamen o alla conse azione della lingua Jenischo e Heilsbe go p a a messe
benokai di e iscono. Heilsbe gas sos ene a che non e a consigliabile P ussia
in odu e okiečių lingue come comuni u e lingue di s a o. Anche se e a al o
unziona io Ka o e domenų ūmų Ka aliaučiuje da ėjas, ma manė, che allo s a o
ques o inaudi o e impa a e lingua della p o incia hanno dei unziona i dello s a o, e
non a o no. Heilsbe gas a gomen a a così: se Li uano pe dos à la lingua, ques o
pe dos ù e au iškumą, pe ché già esąssi e iden e il dannoso e e o della lingua e
usanze gemmecich ai Li uani, che i ono p esso la mu aglia o icino alle ci à (H 15 ).
Dabo iniais e mini pa lando, ques o signi iche ebbe nazionali à iden i à
p a adimen o. Inol e, dice Heilsbe go, gli s essi li uani se ghe manchi lingua
įsi ikinę, kad išmainius kalbą, nuken ė ų do o ė, odėl sa o kalbą i saugan ys
(H 14 ).
Jenischas, no s i pab ėžė, kad lie u iai labai p isi išę p ie sa o kalbos, ačiau
di en asse un impo an e mezzo pe l'educazione e la cul u a spos a e, ai ale
digni à di in oduzione ghe manci lingua non sa ebbe possibile oppo si, ma pe pa icola e mo i o
lie u ių p isi išimo p ie kalbos o pada y i esą neįmanoma (J 10 –10 ). Negana
o, Jenischas p anaša o lie u ių kalbai mi į, ku i būdinga mažoms au oms dėl
šliejimosi p ie didžiųjų (J 6 –7 ).
Tiesioginio eiginio, kad kalba y a s a biausia cha ak e io o ma imo i iš-
laikymo p iemonė, anks esnėse p a a mėse nė a, ačiau pag indo okiai minčiai
8 Apie Kan o au ų cha ak e io su okimą ž . Pu inai ė 2005: 34–38.
ONA ALEKNAVIČIENĖ
86 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXV
Jenischas, desc i endo la lingua Li uania, l'a enigò piccole e semplicemen e
i an i popoli11 lingue, nono či su icien i mezzi ai conce i scien i ici
esp ess i:
(7) J 7 Come ogni piccola e semplicemen e i en e nazione lingua, non ne
con iene mol i di ali pa ole e conce i che i suoi bisogni c eano solo cul u a e
iloso ia
Plg. da Jenischo indica i lie u ians ca a e is iche, simili a al e no malmen e e
isoliuo ai i en i nazioni (ein ach= und abgesonde =lebende Vlke J 10 ). sie
blos on dem gemei=nem Manne gesp ochen wi d M 2 ), pap as i locali abi an i
( on dem eingebo nen gemeinen Manne gesp ochen M 2 ), ipikas sa i ų papis ų
papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų
papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų
papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų papis ų
papis ų papis ų
Cul u und Philosophie sind
2 dasselbe nu on dem, in Si en und Geb uchen gan un e schiede=nen,
gemeinen Landmann, de be seine Sp ache keine Auskun geh ig u geben
e s eh , gesp ochen wi d. Jenischas solle ò pa a lių bei p iežodžių e ę come
i lesso dei sen ieni, mąs ysenos, e ybinių nuos a ų del popolo, ęsdamas
oman inį Johanno Go iedo He de io (17441803) mi à su alboje e au osakoje
įsikūnijusią au os d asią: (8) J 9 pa a lės bei umpi pasakojimai pasichimi ipi di
sąmo, įž algumu i į gy enimiška išmin imi, come ques o è usuale ai miglio i la o i
di ale spi i o.
Jenis Taicho p a a mę collega con Milkaus. Ques o a causa pa a lių e p iežodžių
abbondanza pa icola men e alu a o manosc i i o T empų p ecen o iaus
Jokūbo B odo skio (Jacob B odowsky, 16921744) dicciono Lexicon
Ge manico-Li h anic m e Li h anicoGe manic m (p ieš 1744) (M 3 3 ), dal quale
dai suoi ha pe p eso mol i piccoli gene i au osakos, in pa icola e p iežodžių e
pa a lių. In ques i, dice Milkaus, più si i ela lo spi i o del linguaggio (M 3 4 ), e
Jenischas li assomiglia alle miglio i ope e dello spi i o (J 9 ):
11 Semplicą modo di i e e do ebbe esse e capi o come sėslų, žemdi bišką, limi a a.
S aipsniai / A icles 87
K is ijono Go lybo Milkaus žodyno Li auisch-deu sches und
Deu sch-li auisches Wö e -Buch (1800) p ã a mės: da a imas i
in e eks inės sąsajos
J 9 Sp chw e und kleinen E ʒhlungen ǁ abe haben das Gep ge des
Wiꜩes, des Beobach ungs=ǁgeiſ es und de E ah ungsweishei , wie es
den beſ en ǁ Geiſ ese ʒeugniſſen dieſe A eigen ſeyn kann.
3 4 Meine o nehms e So ge gieng nun dahin, [...] iele li auische
Sp chw e , in welchen de Genius de Sp ache sich o nehmlich
en deck , beyu gen
E Milkus, e Jenischas lie u ių lingua la conside ò ada a giesmėms adu e
(plg. M 5 5 e J 7 ). Visoscho Jenis pe ėmos indi e e, implici ine, Milkaus
pensie i pe azia i e in eg a i12.
2.4. Heilsbe go p a a mės sąsajos
con Milkaus e Jeni scho p a a mėmis
Heilsbe go p a a mė sc i a app ossima i amen e a se e mesi più a di dello
Milkaus e a sei se imane più a di dello Jenischo, quindi egli po e a basa si da lo o
en ambi. Tu a ia yškių in e eks inių sąsajų su Milkaus p a a me non c'è, sal o
indicazione di quei supe io i degli s a os isuomenės, che de ono mokė i
lie u iškai, e bene impa a e la lingua mancando ocynų i g ama ikų esą sunku: (9) H
15 Essi de ono impa a e la lingua, e mancando buoni g amma ikų i žodynų, ques o
a e mol o di icile. Pe an o spesso e le lo o conoscenze linguis iche, e le abili à di
pa lamen o sono oli g ažu non pe e i.
15 Diese mssen die Sp ache le nen, welches ih=nen beym Mangel gu e
G amma iken und W e bche seh e schwe wi d. Dahe bleib auch
ih e Sp achkenn =niß und Sp ach e igkei o seh un ollkommen.
2 Selbs also um dies Mi el u benuen, be haup abe , um in k e e ei , einige maaßen olls ndig und
ich= ig diese Sp ache u assen, is ein W e buch sam eine G amma ik ein unen beh liches, und
Wesen 12 U s p idica, che Jenischas, p a a mėje desc i endo la giminys ė delle lingue li uanee con
ollends in dem jeꜩi=ǁgen Ʒei punk uße ſ d ingendes Bed niß.
sla , g eikų e al e lingue, ungeėme si e Pilypo Ruigio a a u Be ach ung de Li ischen Sp ache,
in ih em Eigenscha en und P ussi (1745), e al i. Alcuni già indica i (ž . Koženiauskienė 1990: 629630,
Sidab ai ė 2020: 197200), u a ia ėmimosi on i a s abili e anco a se e uno speciale s udio.
ONA ALEKNAVIČIENĖ
88 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXV
Più in e connessioni si o a con Jenischo p a a me: unain a e minie Heilsbe gas
emiasi, o ki iems p ieš a auja, be nei ienu, nei ki u a eju nenu odo eiginių
au o iaus, aigi in e eks inės sąsajos ik implici inės.
Jau minė a, kad Jenischas mažų au ų, jų pap očių i kalbos p isišliejimą p ie
y aujančių e ino kaip sa aiminį, a si andan į „dėl kul ū os pažangos“ (J 6 ),
. y. kaip akul ū aciją. Jis nebu o linkęs p ieš a au i i okiečių kalbos į edimui
P ūsijos Lie u oje (J 10 10 ), pe sino a s ė su u ili à cul u a e educazione, solo lo
nuginkla o pa icola e a ezionamen o dei li uani al linguaggio na i o, pe ques o
a lo impossibile gli a odė (J 9 10 ). Heilsbe gas la sua p a a mę anche iniziò con
conside azioni sul possibile comuneõs linguaggio k aš o bene icio allo s a o, pe ò
p es o gi ò nell'al a di ezione: p anašumai appa e piu os o da di e piu os o che
e i, e le sue pe segui e piu os o non consiglia a piu os o consiglia a (H 12 12 ).
Ques e i lessioni inizialmen e legano en ambi p a e mi, u a ia un al o
ul e io e di ezione edimen o lo o au o e dis ingue: Heilsbe g semb a più na u ale,
che le impiega e dello s a o impa esse osi lingua della p o incia, e non al con a io.
Li u ians lingua lascicina pe il a o che, pe du o la lingua, sa ebbe pe du o e
au iškumas (H 14 15 ). Tu a ia l'in luenza della lingua mo alei en a izza a in abiej
p a a mėse (ž . 2.1 c., (1) analisi dell'esempio). Heilsbe gas, come e Jenischas,
desc i e Li uu io ca a e ì, solo anco a più espegnoja. Le desc izioni di e iscono,
ma le in e azioni a ca a e is iningi ožě sono: 1) in en ambe si en a izza meilè
alla pa e ni à e na i a lingua, comuni àomeniškumas, amichiskumas, ospingumas,
gen numas, san ū umas, pas o umas, p ie a ingumas (H 13 14; J 10 11 ); 2)
mo umas emminile (H 14 14 ; J 11 ). Tu a ia Jenischas l'o goglio nazionale a ibuì
ai di e i (J 11 ), e Heilsbe gas san ū umą igua do al e nazioni, pa icola men e
a sik ausčiusių s e imšalių, conside aė non yda, ma o za di ca a e e, cos o umu.
In ques o pos o anche si ede elemen i di discussione: Heilsbe gas oppone dicendo
che colo o che già sanno che ques a nazione è pa en a a nega i i a ėjūnų
p ime amų naujo ių pada inius, pasipū ėliškas p e enzii e panieką, pe laidžiau alu e à e ale sua san ū umą (H 13 14 ).
Heilsbe gas a i ò l'a enzione sul a o che gli s aniimsalli p e endono
ių pamokslininkų i moky ojų ie as. Jis paminėjo a yks ančius iš Silezijos,
Pama io (Pome anijos) i apsk i ai okiečius – jie u i išmok i lie u iškai, odėl
eikia ge ų mokomųjų p iemonių: g ama ikų i žodynų (H 15 ). Jenischas aip
occupa e lie upa sc isse, che P ussiasi in Li uania se anei e insegnan i della
chiesa la o ano p incipalmen e okiečiai p ūsai o sileziečiai e lo o mol o occo e
uno comple o diziona io della lingua li e ian:
(10) H 15 Come solo pe ciò i pos i dei Li uanei p eokslininkai e insegnan i si
s o za di occupa e s aniimšalii: sileziečiai, pome aniečiai, in b e e
pa lando, okiečiai. Essi de ono impa a e la lingua, e mancando di buoni
g amma ici e dizionini, ques o a e mol o di icile.
A icoli A icles 89 /
K is ijono Go lybo Milkaus žodyno Li auisch-deu sches und
Deu sch-li auisches Wö e -Buch (1800) p ã a mės: da a imas i
in e eks inės sąsajos
15 H Eben dahe sind es F emde, Schlesie , Pomme n, be haup Teu sche, die
sich u li = auischen P edige = und Schul=S ellen u quali ici en suchen. Diese
mssen die Sp ache le nen, welches ih=nen beym Mangel gu e G amma iken und
W e bche seh e schwe wi d. 10 Da es nun mei=s en heils Teu sche, . B.
P eußen ode Schlesie sind, welche sich den Schul= und Ki chen=Aem e n in
Li hauen widmen; so muß diesen insbesonde e ein e besse es und
olls ndiges W e buch de li auischen Sp a=che ein willkommenes Geschenk
seyn
Heilsbe gas so olineò iducia, che acquisiscono insegnan i e giudici, se
conoscono li uanici lingua. Jenischas a e mò similamen e: gli supe io i niucca
al o non possono acquisi e iducia dei Li uani, solo pa lando con essi lo o
lingua: (11) H 15 Non Neį ikė ina, che g ande il iducia acquis a maes o e
giudice, il suo insegnamen o e o dinanze, pu ché egli moka la nazione lingua. 15
H Es is unglaublich, wie iel de Leh e und Rich e an u auen sich,
seine Leh e, und seine Be ehle ge=winn , wenn e de
Volkssp ache mch ig is .
10 J lo o Vo gese en jede Ga ung knnen sich au keinem siche n Wege ih
u auen e we ben, als dadu ch, daß sie in de Sp ache ih es
S ammes u ihnen eden.
Jenischas, desc i endo i li aui della P ussia, a e mò che essi hanno u i i
an aggi dei popoli modli e isolou i i ian i e pochi dei lo o di e i, a ibuendo ai
pas a i l'a ogan e nazionale, polinkį į gi a imą e p ie a ingumą (si si possa
in ende e come la laikimazione della ecchia ikik ikščioniška eligione). T ūkumus
imuo e e si usiusi l'educazione: o goglio pe i icini della no e schiečiam abil dei
idėjos i siąs comune ispe ou uomo, p opensis ub au i, e ikiamo cul u a,
g adualmen e scompa ksiąs, a da p ie a ingi à e da p egiudizie delle disposizioni
p o egge eėsi apsiuc ie è i insegnan i (J 10 11 ). Heilsbe gas a i a è che Li u is
ispbiąs la eligione, ma anco a nonąs comple amen e libe o dal p ie a ų,
po eikio jau spa čiai žengiąs į p iekį:
u a ia a causa dell'is uzione (12) H 13 e sebbene a ualmen e non sia anco a
comple amen e libe o dal p ie a ų, u a ia non negčy ina, che egli semp e più s iaciasi.
ONA ALEKNAVIČIENĖ
90 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXV
H 13 und wenn e ǁ gleich noch nich ganʒ ey om Abe glauben iſ : ſo
kann ǁ man doch auch ihm nich beſ ei en, daß e in de Au =ǁkl ung
o sch ei e .
J 11 Au gekl e und gewiſſenha e Iugend= und Volks=ǁleh e endlich
we den ihn o abe glubiſchen I h=ǁme n und Vo u heilen ʒu
bewah en wiſſen.
Jenischas, pa lando di u i i linguaggi in gene ale, a lo o e non is u inusi popoli,
ha dis in o possibili à di asme e e sąmojingumo, mos a e pas abumo,
capaci à di alu a e, in uyglumo, quindi agli s udiosi ma e iale o nen e peci a di
ogni lingua sanda a, pa ole di o mazione, lo o combinazione, posacchie e pa a lè (J
6 6 ). Inol e, ha so olinea o che i li wini pa a lės e umpi acconjime si
con addis inge sumoju, įž algumu e gy enimiška išmin imi (J 9 ) (apie Jenischo ž
eiginių sąsają su Milkaus eiginiais. c. 2.3 (8) esempio). Heilsbe gas, pe aziando
Jenischo eig i, ha p esen a o simili menzioni: nel p imo caso sąmojski, no abumą,
capaci à di alu a e a a a o come pasi eiškiančius duodan aiklias p a a des,
a secondo […] alle piccole o me di nau osaka assegnò la unzione di educazione del
gio ane: (13) H 14 Essi si con addis inguono con sąmoju, alu ando al i, e abili à di
alu a e gius amen e, da qui quelle p a a des, che essi così sugalmen e
desc i ono, e che desc i ono indi iduali, insepa abile ca a e is ica. 14 Ih
Scha sinn, in Beu heilung ande e , und die Rich igkei ih e U heile eichnen sich
aus; dahe das T e ende de Beynahmen, die sie geben, und die das In=di iduelle,
das Vo s echende des Cha ak e s
so ich ig beeichnen.
6 6 In jede Sp ache, so oh und ungebilde sie imme seyn mag en wickel de
Geis des Menschen eine Masse on Wi, Beobach ungsgabe, U heilsk a und
Scha =sinn [...] bie e eine Rede jede Sp ache du ch eigen hmlichen Bau, du ch
Wo bildung, Wo gung, Rede=Wendungen, und Sp chw e eichen S o . H 14
(14) Pace nel disco so abusu insegnocchi a o izmì, posakiì e signi ica i i dei
p egiodzii. Jais essi inse iscono in gio inaggio anime deco azione e au inių
do ybių daigus.
H 14 Die Sp ache ſelbſ iſ eich an mo aliſchen Ke n= und ǁ Denkſp chen
und bedeu enden Sp chw e n. Du ch ǁ dieſe p lanʒen ſie in die
Seelen de Iugend, die Keime de ǁ Rech ſcha enhei und ih e
Naional ugenden.
A icoli A icles 91 /
K is ijono Go lybo Milkaus žodyno Li auisch-deu sches und
Deu sch-li auisches Wö e -Buch (1800) p ã a mės: da a imas i
in e eks inės sąsajos
J 9 Sp chw e und kleinen E ʒhlungen ǁ abe haben das Gep ge des
Wiꜩes, des Beobach ungs=ǁgeiſ es und de E ah ungsweishei , wie es
den beſ en ǁ Geiſ ese ʒeugniſſen dieſe A eigen ſeyn kann.
Jenischo p a a mė inspi a o i Heilsbe go min į apie lie u ių dainas, ik
Heilsbe gas all'inizio solle ò pomėgì di can a e in gene ale, dainazione p ima
la o o e lo pabaigus, e poi eiginì supplemen ò ema ica d'amo e a sen imen i
ca a e is ici pe le canzoni:
(15) H 14 I Li uani amano can a e. Essi can ano e gioiscono da an i la o o e lo
pabaigę, e i lo o caninos (Daynos) d elkia s elniosini sen imen i di amo e e
amicizia.
14 H Die Li aue sind Liebhabe des Gesanges. Sie singen und sind hlich, o und
nach de A bei , und ih e Liede (Daynos) hauchen die lichs en Ge= hle de Liebe und
F eundscha . 9 Die kleinen Liebesliede des Li aue s, Dai=nos genann , a hmen
eine Na lichkei , Innigkei und a ge hl Jenischas dainas alu a a pa icola men e
a o e olmen e, p a a mėje menzionò e okiečių li e a u as eo e iką Go holdą
Eph aimą Lessingą (17291781). Ques o m. 1759 le p esen ò okiečių li e a ams
pubblicando due dainų, pubblicuo i Pilypo Ruigio ak a e Be ach ung de
Li auischen Sp ache, in ih em U sp unge, Wesen und Eigenscha en (1747), e imus
in okiečių kalbą. Heilsbe go pé ėmas su o mua e similmen e come Jenischo e Kan o:
pe azzando e in eg ando, e alcuni eigini espė ojando e sukonk e inando. Heilsbego
p a a mėje is o polemiche con Jenischu elemen s, pa icola men e pe la
sop a i enza della lingua li uani e del ca a e e della nazione alu azione.
IŠVADOS
1.K is ijono Go lybo Milkaus o dodyno Li auisch-deu sches und
Deu schli auisches Wö e -Buch (1800) p a a mių, pa ašy ų suda y ojo
kan o iaus Milkaus (Pilkalnis), kunigo e iloso o Daniel Jenisko (Be lynas), Ka o i
domeniaus a iauchi K alėjo, insk i u a del Eas P ussia's schools inspec o
Ch is opho F ied icho Heilsbe go (Ka aliaučius) e iloso o Immanuel Kan o
(Ka aliaučius), eiliškumas app esen a la lo o c onologia. Sulla base Milkaus 1799
m. 11 ap ile d. le e a Heilsbe g è s abili o, che Milkus p a a mę po e a
sc i e e il suo ichiin as 1799 m. balandįgegužę.
ONA ALEKNAVIČIENĖ
92 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXV
Kadangi in e eks ualumo analizė odo, kad Kan as ėmėsi isomis imis,
odėl jo p a a mė da uo ina po 1799 m. g uodžio 24 d. (po Heilsbe go
p a a mės).
2. Milkaus p a a mė ski a ne ik žodynui, be i g ama ikai An angs-G ünde
eine Li auischen Sp ach-Leh e (1800), Heilsbe gas pamini abu eikalus,
Jenischas solo dizioninio come pa icola e signi ica o eikalą, a Kan o
p a a mė Nachsch i eines F eundes non conne a nemmeno con un negozio
lei esegue pos sc ip um unzione e esckelia men ì pe la pu ezza della lingua
impo anza e necessi àbs di p ese a lo.
3. In e eks iniai collegamen i collega Jenischo p a a mę con Milkaus,
Heilsbe go con Jenischo e Milkaus, e Kan o con Milkaus, Jenischo e Heilsbe go
mėmis. Pé ėmos pa a azinės, implici inės, išsky us ieną e e en inę Kan o
p a a p a a mės all'inizio. Pé ėmos su o mua e spesso combinando di e si
p a e minos eigni e applicando es ese s a egia […] modi icando e
aggiungendo ul e io i in o mazioni.
4. Poiché Heilsbe gas inicia o Milkaus p a a mę, uno sc isse lui s esso, e a
in e media io a Milkaus e imp us uzioni, mancò legami con u i gli au o i,
a e a po e e di au o i à, ques o po e a accoglie e u i p a a mi,
cos i ui e condizioni ai lo o au o i basa si uno degli al i es i e così
su o ma e ak ualų disku są consuma o i della lingua Li uania nonché edizioni di lib i dida mi.
5. Asse zioni p incipali, a en i in e connessioni in pa ecchi p a e mazioni:
Peculia i à del ca a e e li e o p ussiano e lingua come suo mezzo di
o mazione e conse azione (Jenischas, Heilsbe gas, Kan as); del linguaggio
li uano an ichi à e signi ica o mokslui, pa icola men e s o ia (Jenischas,
Kan as); delle nazioni Li uanee e della lingua isoliuo ismo dal pun o di is a
e i o iale (Milkus, Jenischas, Kan as); linguaggio e mo ale (Jenischas,
Heilsbe gas); del consumo della lingua Li uanea p ė imo (Milkus, Heilsbe gas,
Kan as); necessi àbè impa a e la lingua ai none u i che la o ano k aš e (Milkus,
kan iems a nau ojams (Jenischas, Heilsbe gas); žodyno i g ama ikos, kaip
Heilsbe gas); possibili à di acquisi e iducia solo li e iamen e mokalbos
mokomųjų knygų, po eikis i e ė (Milkus, Jenischas, Heilsbe gas); Li uani
meilė nella p op ia lingua (Jenischas, Heilsbe gas); cainuojamosios nau osakos
since isima e š elnum (Jenischas, Heilsbe gas); piccole aduzione di au osaco
gene i (Milkus, Jenischas, Heilsbe gas); pa io ismo (Jenischas, Heilsbe gas);
si ikėjimas s e im aučiais (Jenischas, Heilsbe gas); lojalumas y esnybei
nazionale izzudamas (Jenischas, Heilsbe gas, Kan as); nepa- (Heilsbe gas,
Kan as); sospmo, insc i u a e capaci à di alu a e (Jenischas, Heilsbe gas);
galimybė į eik i jį š ie imu (Jenischas, Heilsbe gas).
S aipsniai / A icles 93
K is ijono Go lybo Milkaus žodyno Li auisch-deu sches und
Deu sch-li auisches Wö e -Buch (1800) p ã a mės: da a imas i
in e eks inės sąsajos
donne do umas (Jenischas, Heilsbe gas); p ie a ingismo e ŠALTINIAI IR LITERATŪRA
Alekna ičienė Ona 2020: Po ilo F yd icho Ruigio An angsg ünde eine Li auischen
G amma ick (1747) penk oji P ūsijos Lie u os lie u ių kalbos g ama ica. Alekna ičienė
Ona, Blažienė G asilda. Po ilas F yd ichas Ruigys. Monog a ija, g amma ikos indeksai,
Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 123271. Bense Ge ud 2006: Mielcke, Kan und
Königsbe g. Na icula li e a um Bal ica um, h sg. on S . Kessle , Ch. Schille ,
Wiesbaden: Ha assowi z Ve lag, 209212. Bi inienė Aud onė 2005: Mokslinis s ile e il suo
in e eks ualumo. Uomo e pa ola 1, 6872.
Geo g E le 1911/1912: Die Ma ikel und die P omo ions e zeichnisse de
Albe usUni e si ä zu Königsbe g i. P . 2, Leipzig: Ve lag on Duncke & Humblo .
Ginei is Leonas 1990: K is ijonas Donelai is e la sua epocha, Vilnius: Vaga. Gi dzijauskas
Juozas 1990: K is ijonas Go lybas Milkus. K is ijonas Go lybas Milkus. Pilkainis. Poezija,
p osa, pa . L. Ci a ičiū ė, J. Gi dzijauskas, Vilnius: Vaga, H Heilsbe g Ch is oph F ied ich
5–34.
1799 [1800]: D i e Vo ede. Mielcke Ch is ian Go lieb. Li auisch=deu sches und
Deu sch=li auisches W e =Buch [...], Knigsbe g: Im D uck und Ve lag de
Ha ungschen Ho buchd ucke ey, 1800, [12 15 ].
Heilsbe g Ch is oph F ied ich 1795-11-07: B ie an Immanuel Kan . P iega in e ne :
h psko po a.zim.uni-duisbu g-essen.de://Kan /b ie e/686.h ml [ edu a
2021-06-04].
Heilsbe g Ch is oph F ied ich 1796-05-22: B ie an Immanuel Kan . P ieiga e ne e:
in e ne e: h ps://ko po a.zim.uni-duisbu g-essen.de/Kan /b ie e/705.h ml [žiū ė a
2021-06-04].
Heilsbe g Ch is oph F ied ich 1798-02-27: B ie an Immanuel Kan . P ieiga in-
h ps:ko po a.zim.uni-duisbu g-essen.de://Kan /b ie e/800a.h ml [ edu a
2021-06-04].
Helbig Jö g 1996: In e ex uali à und Ma kie ung. Un e suchungen zu Sys ema ik und
Funk ion de Signalisie ung on In e ex uali ä , Heidelbe g: Win e . Heinemann Wol gang
1997: Zu Eing enzung des In e ex uali ä sbeg i s aus ex linguis ische Sich .
Tex beziehungen. Linguis ische und li e a u wissenscha liche Bei äge zu
In e ex uali ä , h sg. on J. Klein, U. Fix, Tübingen: S au enbu g Ve lag,
21–37.
ONA ALEKNAVIČIENĖ
94 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXV
J – Jenisch Daniel 1799 [1800]: Ʒwey e Vo ede. – Mielcke Ch is ian Go lieb.
Li auisch=deu sches und Deu sch=li auisches W e =Buch [...], Knigsbe g: Im D uck und
Ve lag de Ha ungschen Ho buchd ucke ey, 1800, [6 11 ]. Jenisch Daniel 1796:
Philosophisch-k i ische Ve gleichung und Wü digung on ie zehn äl e n und neue n
Sp achen Eu opens [...], Be lin: bei F ied ich Mau e . Kan Immanuel 1800: Nachsch i eines
F eundes. Mielcke Ch is ian Go lieb. Li auisch=deu sches und Deu sch=li auisches
W e =Buch [...], Knigsbe g: Im D uck und Ve lag de Ha ungschen Ho buchd ucke ey,
1800, [16 16 ]. Kan Immanuel 2008: An h opology, His o y and Educa ion, eds. by G. Zölle , R.
Louden, Camb idge e al. : Camb idge Uni e si y P ess. Udo Ke n 2007: Denn ich bin ein
Mensch gewesen. in Leben und We k Ein üh ung Immanuel Kan s. Ke n Udo (H sg.). Was is
und was sein soll. Na u und F eihei bei Immanuel Kan , Be lin, New Yo k: Wal e de
G uy e , 4392. Koženiauskienė Regina 1990: XVIXVIII secolo p akalbos i dedikacijos, Vilnius:
Scuola.
Koženiauskienė Regina 2003: In e eks ualumas: e e encija, p esun o dialogo e al e
s ilis ine aiškos o me. Lie u ių kalba 1, 110. M Mielcke Ch is ian Go lieb 1800: E s e
Vo ede. Mielcke Ch is ian Go lieb. Li auisch=deu sches und Deu sch=li auisches
W e =Buch [...], Knigsbe g: Im D uck und Ve lag de Ha ungschen Ho buchd ucke ey,
1800, [2 5 ]. Mal e Rudo , h sg. 1990: Immanuel Kan in Rede und Gesp äch, Hambu g: Felix
Meine Ve lag.
William Meye 1927: Kan s U g oßmu e Anna Mielcke. Al p eußische Geschlech e
kunde 1, 121122.
Melniko a I ina 2003: In e eks ualumas: eo ia e p a ica, Vilnius: Vilniaus uni e si ys
publykla.
Mielcke Ch is ian Go lieb 1799-04-11: B ie an Ch is oph F ied ich Heilsbe g. GS A
PK: XX. HA, Rep. 5, Ti el 22, No. 13, 12 ; pubblica a: T iškai ė, Sidab ai ė 2019, Mielcke
226–229.
Ch is ian Go lieb 1800: Li auisch=deu sches und Deu sch=li auisches
W e =Buch [...], Knigsbe g: Im D uck und Ve lag de Ha ungſchen Ho buchd ucke ey.
Pe auskai ė Rū a, Šinkūnienė Jolan a 2015: Un'al a ol a sull'in e es ualumo.
Cosa dice lui di un es o scien i ico? Kalbo y a 67, 6785.
S aipsniai / A icles 95
K is ijono Go lybo Milkaus žodyno Li auisch-deu sches und
Deu sch-li auisches Wö e -Buch (1800) p ã a mės: da a imas i
in e eks inės sąsajos
Pu inai ė Ne ija 2004: Pasquinioji p o o e oliucija. Kan o s udi p a iche della iloso ia,
Vilnius: Aidai.
Pu inai ė Ne ija 2005: Kan as i Donelai is apie lie u io cha ak e į. – Naujasis
židinys-Aidai 1–2, 34–40. P ieiga in e ne e: h ps://nzidinys.l /wp-con en /uplo-
ads/2018/12.NZ-2005-n -1-2.pd [ edu a 2021-06-03]. Pu inai ė Ne ija 2003: (Ne)lie u is Kan as.
Nuo o a o-Aidai 78, 389396. Accesso online: h ps:
h ps:nzidinys.l /wp-con en /uploads/2018/12.NZ-2003-n -7-8.
[ edu o 2021-06-04]. pd
Ricke ičiū ė K is ina 1968: I. Kan o app occio e so i li uani lingua e cul u a. P oblemi
1, 56–65.
Susan Shell 2011: ‘Nachsch i eines F eundes: Kan on Language, F iendship and he
Concep o a People. Kan ian Re iew. Camb idge Uni e si y P ess. Accedo in e ne : h ps:
documen s.mx/nachsch i -eines- eundes-kan s-pos sc ip -o -a- iend.
h ml [ edu o 2021-05-06].
Sidab ai ė Ža in a 2006: K is ijonas Go lybas Milkus. Vi a e le e a u inè a i i à, Vilnius:
Lie u ių li e a ū os i au osakos ins i u as. Sidab ai ė Ža in a 2020: Immanuelio Kan o
p akalba Ch is iano Go liebo Mielkeės dizodyne (1800). Res Humani a iae 28, 192208. Accedo
in e ne : h ps://e-jou nals. ku.l /jou nal/RH/22/a icle/40in o [ edu o 2021-06-06]. T iškai ė
Bi u ė 2019: Milkų šeima XVIIXVIII a. P ūsijos Lie u oje: genealogijos ekons ukcija.
A chi um Li huanicum 21, 73216. Accesso in e ne : h ps:
e alpykla.li uanis ikadb.l /objec ://LT-LDB-0001:J.04~2019~1602792393041-05J.04~2019~160279239-
3041.pd [ isualizza a 2021-06-06]. T iškai ė Bi u ė, Sidab ai ė Ža in a, pa ., 2019: Li uanis inio
sąjūdžio XVIII amžiaus P ūsijoje a odangos 2. Documen a io Milkų amiglia e edi à = Die
Hin e g ünde de li uanis ischen Bewegung im 18. Jah hunde in P ußen 2. Das
dokumen a ische E be de Familie Mielcke, Vilnius: Lie u ių li e a ū os i au osakos
ins i u as. Zinke ičius Zigmas 1990: s o ia della Li uania 4. in Li uania pa la XVIIIXIX a., Vilnius:
Mokslas.