scieee Open visual document viewer

Dėl dviskaitos rankraštiniuose Jurgio Ambroziejaus Pabrėžos pamoksluose

Jūratė Pajėdienė

Abstract

Viename Jurgio Ambroziejaus Pabrėžos pamoksle (1824) esanti bibliografinė pastaba apie iš Karolio Fabiani knygos Missya apostolska CZĘŚĆ II (1783) pasitelktą mokymą atidengė ne tik Kiprijono Lukausko rankraščio (1797) pirmoje dalyje (312 p.) surašytų 30-ies pamokslų kilmės paslaptį (žr. Pajėdienė 2022), bet ir suteikė trijų to paties teksto pateikčių gretinimo galimybę. Du nurodytos Fabiani knygos pamokslai apie 8-ąjį Dievo Prisakymą turi ir lietuvišką Lukausko, ir žemaitišką Pabrėžos vertimą. Skirtingomis kalbomis surašyto teksto versijų gretinimas leidžia pamatyti ir gana subtilius kalbinius skirtumus. Pabrėžos žemaitiškai surašytų Fabiani pamokslų teksto gramatinis savitumas susijęs su dviskaitos vartojimu. Straipsnyje aptariama lenkiško Fabiani teksto sugretinime su lietuvišku (Lukausko) ir žemaitišku (Pabrėžos) vertimu išryškėję skirtingi dviskaitos vartojimo modeliai. Nuoseklus dviskaitos vartojimas būdingas ne vien K. Fabiani tekstų vertimą teikiančiam, bet ir kitiems J. A. Pabrėžos rankraštinio rinkinio PAMOKSŁAY Wayringosy Materyjosy pamokslams.

Full text

S aipsniai / A icles 101 JŪRATĖ PAJĖDIENĖ L'is i u o delle lingue Lie u ių ORCID id: o cid.o g/0000-0003-1542-2866 Di ezioni di ice che scien i iche: anosios e a uali lie u ių kalbos sin aksė, seman ica e p agma ica, e noling is ica, Li uania cul u ale e bažny inių eks ų is o ija. DOI: doi.o g/10.35321/all90-04 DL DVISKAITOS RANKRAŠTINIUOSE JURGIO AMBROZIEJAUS PABRŽOS PAMOKSLUOSE On he Dual Numbe in he Manusc ip Collec ion o Se mons by Ju gis Amb oziejus Pab ėža ANOTATIA In una Ju gio Amb oziejaus Pab ėžos domoksle (1824) essen i bibliog a inė no a su dal lib o di Ka olio Fabiani Missya apos olska CZŚĆ II (1783) pasi elk ą mokymą a idengė non solo nella p ima pa e (312 p.) del manosc i o di Kip ijono Lukauska (1797) su ašy ų 30- pamokslų kilmės paslap į (ž . Pajėdienė 2022), ma e concessì la possibili à di e del s esso pa eikčių g e inimo. Du indica e Fabiani lib o se moni pe il 8-esimo Dio P isakymą ha e Li u išką Lukausko, e žemai išką Pab ėžos e imą. So o ili e sioni di es o sc i o a skil ing lingue pe me e ede e e abbas anza sub ili linguini di e enze. Pab ėžos žemai iškai su ašy ų Fabiani pamokslų es o g amma icale peculia umas ela i o con d iskai os consumoim. A icolonyje si discu e à lenkiško Fabiani es o sug e inime con lie u išku (Lukausko) e žemai išku (Pab ėžos) e imu es yškėję di e si modelli di consumo d iskai os. Nuoseclus d iskai os uso ca a e is ico non solo K. Fabiani es i e imą eikiančiam, ma e agli al i J. A. Pab ėžos manosc i i o accol a PAMOKSŁAY Way ingosy Ma e yjosy se mons. ESMINIAI VODŽIAI: Ka ol Fabiani (1716 po 1791 04 09), Kip ijonas Lukauskas (17571815), Ju gis Amb oziejus Pab ėža (17711849), p ediclo come insegnamen o, žemaičiai, d iskai a. JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 102 Ac a Linguis ica Li huanica XC ANNOTATION A bibliog aphic no e abou he eaching om Ka ol Fabianis book Missya apos olska CZŚĆ II (1783) ound in one o he se mons o Ju gis Amb oziejus Pab ėža (1824) no only e ealed he mys e y o he o igin o he 30 se mons w i en in he i s pa (p. 312) o Luka Kip ijuskas manusc ip (1797) (see Pajėdienė 2022) bu also p o ided he oppo uni y o compa ing h ee e sions o he same ex . Two se mons on he Eigh h Commandmen om he abo e book by Fabiani appea in bo h he Li huanian e sion by Lukauskas and he Samogi ian e sion by Pab ėža. Compa ing e sions o he ex w i en in di e en languages allows us o see qui e sub le linguis ic peculia i ies. The g amma ical o he dual numbe . The a icle discusses dis inc i eness in Pab ėža’s Samogi ian e sion o Fabiani’s se mons is ela ed o he usage he di e en models o using he dual numbe , which became appa en in compa ing Fabianis Polish ex , he Li huanian (Lukauskas), and Samogi ian (Pab ėža) ansla ions. The consis en use o he dual o m is no only ound in he ansla ion o Fabianis ex s by Pab ėža bu also in o he se mons om Pab ėžas manusc ip collec ion PAMOKSŁAY Way ingosy Ma e yjosy. KEYWORDS: Ka ol Fabiani (1716 a e 09 04 1791), Kip ijonas Lukauskas (17571815), Ju gis Amb oziejus Pab ėža (17711849), se mon as eaching, Samogi ians, he dual. ĮVADAS Ju gio Amb oziejaus Pab ėžos collezione PAMOKSŁAY Way ingosy Ma e yjosy ( oliau PWM, manosc i o pe ašą i aksimilę s . Šepe y ė, pa ., 2020) 1824 m. su ašy o p eposlo Apey g iekus lyižówy bibliog a inė no a sul pasi elk ą insegnamen o del lib o di Ka Fabiani Apos ya Missya CZ Missia II ( oliau FMA2, 1783) indica o non solo nel p eposlo PWM, ma anche [...] Luka Lukaszko 1797 m. Pamukowski's manosc i o Isz P isakija Diewa K zysz o in la p ima pa e (p. III; 1 sl. 303) Du Fabiani se moni su l'8° Dio P isce azione NAUKA XXVIII. z P zykazania Boskiego Osmego. Niez będzie mowił ałzywego świadec wa p zeciwko bliźniemu wemu (FMA2 457469) e NAUKA XXIX. o Obmowach i al i ięzycznych g zechach, do ego P zykazania Boskiego, Osmego 1 Plg. : Wypisano p awie co do słowa z Missyi Apos olskiey Częsci 2 [...] Xiędza Fabianiego PWM 228. 2 Vilniaus uni e si æ biblio eca conse a o F1D654 manosc i i o 409 paglių se io pe ašą z . Ka aciejus, pa ., 1996, ul e io men e LP. A icoli A icles 103 / Dėl d iskai os ank aš iniuose Ju gio Amb oziejaus Pab ėžos pomoksluose należących (FMA2 470489) ha non solo lie u išką3 Lukausko (LP 281301), ma e žemai išką Pab ėžos (PWM 203228) e imą. Sug e inus delle e lingue edaccia o Fabiani es o accon i is ede e e abbas anza sub ilūs lingubiniai ski umai. Pab ėžos e ime esama sa i o d iskai os o m della e cos uzioni consumo. Obie i o dell'a icolo p i ilegiando equi alen e equi alen e di con enu o es o pa eikčių imisimi lingue polkų, lie u ių i žemaičių sug e imen o discu e e Pab ėžos scel a d iskai os aišką. Pab ėžos su ašy a, lenkiško o iginalalo modelio non co ispondkan i, į a džių d iskai a issa ki okį di due discussi sogge i o ogge i g amma icale segnalazione. A icolonij si iconside ano e in al e PWM lezioni usa e d iskai os modelli (i. i. pe sonali e pa odomųjų į a džių linksnia anje, nusid iechian e e in obik a a dinius compoundi e eiksmažodį) e di ale consumo paska os. All'odie na lingua li uana ca a e is ico d iskai os o mų a oseną è consue o conside a e nyks ančia (plg. Zinke ičius 1980: 180181; 2009; Rosinas 1994), allo s esso so olineando in alcuni a mēs (especialmen e nede landi 1814) il sop a issu o d iskai os gy ybingumą (plg. Zinke ičius: 1980182; Pab ėža 2017: 9899). Nag inėjan della lingua li uanea daik a a džių e į a džių d iskai os aidą senieji žemai iški XIX a. sc i i ques o Simono Daukan o e Simono S ane ičiaus kū iniai sono s a i pas iglia i come žemaičiams ca a e is ico nuoseklaus d iskai os dimos amen o consumo (plg. Zinke ičius 1980: 182; Rosinas 1994: 113, 119). Pab ėžos manosc i i in dėsningi engono u ilizza i d iskai os cos uzioni5, anche e publica us PWM pomokslų inkinį, ino adesso anco a non esis e più de aglia a (iscy us Ri os Šepe y ės pa eik ą PWM ep ezen a ywnych a le e linksniuojamų ( a dažodžiai i daly iai) e asmenžiuojamų ( eiksmažodžiai) pa ole d iskai os o mų są ašą, c . Šepe y ė 2020: 5051; 53). 3 Pe le peculia i à linguis iche del manosc i o Lukausko edi Zinke ičius 2001. 4 Pe la desc izione del sis ema linguis ico d ejopo žemaičių c . Juozo Pab ėžos (2017: 47) o ni a la e minì della e aaiči kalba i žemaičių a mė samp a ų ski ies i neu alaus e mino žemaičių kalba a ojimo albando o sc i endo su uno lingubinę sis emą aiškinimą. Ci ca i sis emi linguis ici za issa i nei manosc i i del p edica o e Pab ėžes (con il passa e del empo semp e pe eziona a sc i a plg. Subačius 1996) in ocijimo modello o p oge o della lingua comune zemaičių, con enen e u i necessa i pa ame i zemaičius: g įs as zemaičių a me, des ina o solo a Žemai ijai, ku s as Žemai ijoje i zemaičio. Subačius 1998: 22. 5 D iskai a è usa a e lib igelės apie geog a iją e imą eikiančiame Pab ėžos manusc ip (ž . Šepe y ė 2019: 47). JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 104 Ac a Linguis ica Li huanica XC 1. FABIANI TESTA PATIKTYS LUKAUSKO IR PABRŽOS RANKRAŠČIUOSE: SPERINGA RIISCAITOSA DIVISCAITOS G e inan du FMA2 lib o dei se ocslì Nauka XXVIII. z P zykazania Boskiego Osmego. Niez będzie mowił ałzywego świadec wa p zeciwko bliźniemu wemu (FMA2 457469) e Nauka XXIX. o Obmowach i innych ięzycznych g zechach, do ego P zykazania Boskiego, Osmego należących (FMA2 470489) es o con il suo li e iška i žemai iška pa eik imis Lukausko (LP 281301) e Pab ėžos (PWM 203228) manosc i i, esc yškėja d iskai os a ojimo ski umai. En ambe le aduzioni ca a e is iche iden i à degli i e imen i d iskai os si ede solo aducendo Fabiani es o d iskai os į a džius una oodį oba e samplaikinį obydwa (jų a ojimą lemia desk ipomoji leksinė eikšmė, su enkian i all'a enzione l'en amen o di en ambi i memb i del sudde o segno p imo menziona o6). En ambi i manosc i i au o i e Lukauskas7, e Pab ėža indica i agli innume i d iscai os scelgono lo s esso co ispondmenì. Ques o esempio è in nome di abudu8, dal quale d iscai a può d iek i e in a ibuu inè cos uzione (1b) o in azionežodinį junginį (2a, 2b), plg.: aną oba, k o zy maią p awę p zed Panem [...] FMA2 458 (1a) Jey s o u swie kas mełagis p iesz mogu, kał indamas ijzing (1) Jeśliby ʃ anął swia ek kłamliwy p zeciw człowiekowi, winuiąc go o p zeʃ ępʃ wo, pa ima iesos, s o abia, koki po u ia eykała akimis P [...] LP2 (1b) Jey s oses 28 28kóswiedkós p isagings ap ap apz zó smogey szdams apydosie nóie ji. S os abódó, kó ióudóus sp owa i a, p isz Wieszpa i [...] PWM 204 6 Secondo Albe o Rosino, qualche delle s esse desc ipzioni (žodžių junginiai) escono dal oko e in un es o più lon anomo, come no izia conosciu a, menziona i non pe la p ima ol a, i.e. ha il segno Pp, le lo o o me d iscai e gene almen e engono sos i ui e in o me plu icili (Rosinas 1994: 4). 11 Secondo in es iga o e, ques a asse zione è con e ma a u i i es i del XVIXVIII secolo ( enu o: 114115), e nuosekliu o dėsningu conside a ei ino non solo l'uso d iscai o in quei casi in cui ella segnala o pa ola ha segno +Pp, ma anche in quei casi in cui ella segnala a pa ola ha segno Pp ( enu o: 113). 7 Ci ca il Lukausko manosc i o us oamą d iskai ą, che gli u a conosciu a dalla na i a žemaičių a mės, c . Zinke ičius (2001: 6268; 72). 8Unažodės į a džių d iskai os o me en ambe, en ambe conside a e da bal ų p okalbės e edė omis, a samplaikinės (suaug inės) abudu, abid i ėlesnėmis za ienažodes (plg. Rosinas 2001: 103). Rosino i iene che l'iuomi sia, abi o abudu, abid i sia usa o in luogo del nume o dzio du, d i pe piegazza e che poaibio, che è cos i ui o da due ogge i o pe sone, u i gli elemen i hanno nella ase il menziona o segno, ma solo in quei casi in cui due ogge i o pe sone già hanno il segno Pp (nepi masis menzionamen o) o sono conosciu i da p esupozizioni di ondo comune di conoscenze (ž . Rosinas 1994: 111). A causa en ambi, en ambi assegnamen o non nume i a džių, ma į a džių classei ede e id.: 109. Ki i linguis i s o ici y inė ojai abu, abudu adina skai a džiais (apie con skai a džiais du, d i, abu, abi, abudu, abid i usa o d iskai os o me (ly is) ž . Palionis 1967: 143; Zinke ičius 1980: 179). A icoli A icles 105 / Dėl d iskai os ank aš iniuose Ju gio Amb oziejaus Pab ėžos se monii (2) secondo di i o obydwa ka ani bydż powinni FMA2 475 (2a) y pagał p owos abudu ka o u bu y u ia LP 292 (2b) y pagał p owas abódó pawinó bu y ka o ó PWM 218 ede e Pab ėžos es o lenkiškam o iginalalo esempio nepa aldus d iskai os a ojimas e in quei casi, quando il i e imen o di due sogge i (objek ów) lenkiškame Fabiani es o non iene aggio na o. Pe esempio, accon ando Ananijo e Sapphy a s o ia (Apd 5) solo Pab ėžos es o pe l'innominazione di ques a coppia openkamo e del ela i o innominio qual, e dell'indi e a indicazione innominio anas LP9 d iskai os o me: k o zy FMA2 464 ió qual 286 kóudó [...] anóudó [...] abódó PWM 208209. Plg. le seguen i ing essi opcion is eikiančių pa ag a ų in di e si sc i i sug e imen o: (3) Mamy ego p zykład [...] Mamy d ugi w Dzieiach Apo olkich na Ananiazu, i Sa i ze, k o zy za p zedaną olą, gdy pięniądze do Pio a S. p zynieśli, á Pio S. py ał: yleście ylko wzięli pieniędze za ę olą wazą? ispondeli: an o; á był alz, za az na ymże mieycu, za o kłam wo nagłą śmie cią poka ani. To klam wo w woich okolicznościach zdaie ię bydź lekkie, bo nikomu zkodliwe nie było. Nie e a anche obbliguku, żeby pięniąndze za woy włany maią ek wzię e, do popoli ego ka bu oddawali. Uważaycie iak u owo uka ane. FMA2 464 (3a) Tu em o p ikłoda Tu e [...]m un a His o iosy Apasz aliszkosy un Ananiosiaus y Sa i os, quelli uz endu a di wa, kada dena o pas Pe a S. a anesie, o Pe as S. pasikłause, iekas ik ay jemie penigu uz quella di wa jusu, a sakie iekas, o buwa ne iesa, u un iaus os pacios wie os uz ą meław nogę sme ciu paka o y palika Tas meławimas sawa apłynkibiesy egies bu y łyngwas, nes nien eam izieyzdas ne buwa. buwa isz e, idun dena o uź sawa ik a ic a im us ing wiso ima ska ba a adawe. Uwozokie kayp sma kiey paka o as. 285 LP286 (3b) Tó em os yisos paweyksła [...] Tó em ón a Paweyksła, eyszkys ka onys Dyiwa yszsypyldziósys ón anos Po as żano as Ananiosziaus y Sa i as, ap aszi a Kningosy Da bu Apasz ołu: kó ióudó óż pa dóu a g un a sawa, che pyningu a neszy p i Szwę a Pe a Apasz oła. O Szwę s Pe ós óżsykłausy ju, a yik egawo óż óu g un a jusó: a saky anóudó yik: o bówa ne yisa: óż óu pamaławyma, nogłó sme czió abódó nóu Dyiwa paka o ó palyka óulidy. (: Ac o . Cap. 5.:) No is a małagis e ju odos bu bówósi lęgwa, nes niekam neyszkadliwa: y nebówa ay kanyczney p isaki a, che łosna sawa mają ka pa dawos, bu kanyczney eyki a u y ón ógółna ska ba Bażniczyswę Sz os. O wyinok Dyiwas eyp s agey paka oiy anóudó y óż oky małagis y. Mie kawoky allo a, kaypo s agi i a ka one p i Dyiwa y óż mażas y óż lęgwas małagis es. PWM 208209 9 Ci ca ela i i ini e indi e o di isualizzazione in oduzis c. Rosina 1996: 140, 94. JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 106 Ac a Linguis ica Li huanica XC Ve sando d iskai os aiškos pun o di is a neu alią Fabiani nuo odą pie wzy z nich Pab ėža ak ualizuje ką ylko wspomniałoby subjek ów odniesienia liczby (a ym samym i oznaė umą) pe ciò scelgendo indi e amen e l'esposizione dell'in oduzione d iskai ą pi masis ysz anóudóus ‘pi masis ich ich ich ich dwiejų, plg.: (4) Tego ą zdania Swięci Koscioła Dok o Bożegoowie. Augu yn, i Be na d. Pie wzy z nich mowi. Non accomodes au es ad Ve ba de ac o is ne accipias mo em in Anima. Nie pozwałay uzu woich na łowa ubliżaiące, by nie wezła śmie ć do duzy woiey. FMA2 475 (4a) To i a numanima Szwę iey Baznicias Diewa Dak a ay Augus inas y Be na das. Pi mas isz ju pa la: Non accomodes au es ad Ve ba de ac o is ne accipias mo em in Anima. Ne dałeysk ausiu awa un źodziu apkałbie oia, idun ne iey u sme cias ing duszy awa. 292 (4b) Teyp wy yn Tieway Szwę yijy: Szwę s Augós yns, y Szwę s Be na ds LP. Py masis ysz anóudóus dice. Non accomodes au es ad e ba de ac o is, ne accipias mo em in Anima. Nepazwalik ausiu awa ón żodziu apszłowyną y: che neiey u sme is i duszy awa. PWM 218 Fabiani es o di isualizzazione indi e a į a džiu e skai a džiu du nusakomą ela i inę kons ukcję (owych dwoch a cow, k o zy) ispe i amen e e čia e Lukauskas (anus du senius, ku ie); Pab ėžos e ime ella ul e io men e segnalima pe u a a ibuzionale combininio nusid iekiančia d iskai a (anóudó Senió dó, kó ióudó ‘anuodu seniu du, ku iuodu), plg. : I owych dwoch a cow, k o zy, na niewinną Suzannę alzywie świadczyli, lud zg omadziwzy ię zabił [...] FMA2 459 (5a) I anus du senius, k ó zy un nekał os Zuzonas ne eysiey swieczyie mones susi inkusi uźmusie [...] LP (5) 282 204b) Anóudó Senió dó, kó ióudó ne eysingay swieczyiy ón niekó nekał os Suzannas, żmonis sósy inkósyijy akmenymis óżmuszy [...] PWM Didelį d iskai os o mų pasi inkimo po eikį ( . i. žemai iškam ak ualiza imu būdingą d iskai os nuo odos ak ualiza imą) indica la cos uzione del e bo compa a i o del lenkiško delį d iskai os į a džiais papildan is Pab ėžos e imas. Pa yzdžiui, Fabiani sa- o iginalino con le pa ole en [...] i en [...], che enkasi e Lukauskas ( as [...], as), Pab usiko e kalama pe eik d iskai os į abójo, cioè p ima d iskai ą ak ualiza us e pe il suo aggio namen o al e mine [pp] ha il suo pos o, il suo ocabolo, il suo co bodo, il suo cubo, il suo bodo, il suo bodo, il suo bodo. : (6) Obwomca, i obmowy słuchaiący maią diabła, z ą ylko ożnoscią, że en, k o y obmawia, ma go na ięzyku, a en k o y obmawiaiącego łucha, ma go w uzach, o ies : ak en duzy woiey zkodzi iako i en. FMA2 476 nelle lezioni A icoli A icles 107 / Dėl d iskai os ank aš iniuose Ju gio Amb oziejaus Pab ėžos (6a) Apkałbie oias y apkałbieima kłausus, u ia welni, con quello ik ay ski umu y neligibiu, jog as, ku say apkałba u ia ij un liezuwia, a as ku say apkałbuncia kłausa, u ia ij ausiesy, ay i a: eyp as dusiey sawa iźieydzia, kaypo y as. 292 LP (6b) Pakałbóusis, y kó s kłausós pakał ybą, welni ó abódó: só ó yk ay ipa ingómó, iogey as, kó s pakałb, ó welni ón lyiżówió: o as, kó s kłausos pakał ybą, ó welni ausysó: ay i a: iog abódkadó dus sawazey yszyi. PWM 218 Pab ėžos eda o Fabiani es o p esen azione si ede un'al a nuoseklaus d iskai os cos uzioni consumo, non co ispondkančio equi alen ičkih pa eikčių FMA2 e LP es i, endenza può esse e lega a con zemai išku pensie o e es oppi iie abili à di aduzione10 Žemai iškam kalbėjimui ca a e ingo nuoseklaus d iskai os consumo esama e in al e PWM collezione p edokslu. 2.DISKAITOS FORM ĮVAIROV IR NUOSECLUMAS UZO KITUOSE PABRŽOS PAMOKSLUOSE PWM si i o a la di e si à e equenze di o me d iscai o sie ini con Pab ėžai ca a e is ico olliškuojoj galėjimu11, a ie à di emi e illus azioni scel e pe le lezioni e piu os o peci u na u a di a gumen azione, paneigian i la adizionale pe cezione su consue a conside a a con enu o degli lezioni e a gumen azione speci ica12. P edokslì ascol a o i in oducendo con ka ikiškuoju eėjimu e insegnamen o ( e ybėmi) Pab ėža le sue a e mazioni basò consis en emen e es e acchiabili 10 PWM il con enu o, s u u a e lingua mos ano che au o e dei es i cu ò ascol a o i il più chia o e comp ensameno asme e e i es i ado i, median e essi il se mone inzaango esicoela o a gumen us. 11 Ci ca i es i di Pab ėžos des ina i al ollo e susci a eimo in na i a schnekamoja lingua c. Subačius 1996: 44. Quan o p eceden emen e Jonas Palionis (1979: 162) Pab ėžą è menziona o a quelli, cu ie ilgesnį empo è s a a a olę dal liaudies, ale eiginį ce cando di onda e bažny iniu s ileumi e skolinių (ypač polonizmów) gausa. 12 D iskai os nykimą è consue o lega e con e u ondamen ali à ją usa e e in on i scis ie (plg. Palionio (1967: 142143) o ni a dall'in e azione del e bo e bi o d iscai o gende s a umo con ano me o sc i i con enu i speci ica: sia in a i dogmi eligiosi nonché accolslì, sia in documen i di ipo cancellia e (ìmandamen i, giu amen i) si pa la soli o non di due, ma di mol i pe sone su azioni; anche i eliamasi più spesso in mol i uomini), e i oje kalboje (plg. Zigmo Zinke ičiaus (1980: 180) no abà: [J]uk nedaznai uomo ha bisogno pa la e apposi amen e di due i us pada us, due daik us o due eiškinius. Di soli o si pa la di uno o di di e si ispe i amen e. mol i ( is, ke u is...), a quindi p incipalmen e occa usa e singolasi o e plu isci o o me. ). JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 108 Ac a Linguis ica Li huanica XC a gumen ais. Gana spesso pe ciò si appoggiano non solo kele iopi, ma solo pa iniai a gumen ai o al e na i a scel a a due possibili à Czeijimai (ap inkami e o nendo Biblijas eilu es), ska ino d iskai os kons ukcijų pa ink is, plg.: (7) allo a yszpół żyno y kożnam dó dayk ó. Wyina: kayp ga bin y Dyiwa p igólę ey: Ón a ko ó se gie yis, che nesóg ieszi u p isz óu P isakima. Apey óudó dayk ó sakises Dwejosy Daliesy o P isakima. PWM 12 (8) Kł. Kóu ad Neczis a a a mogóu? A s. Dó s ósznió dayk ó óż auk [...]: wyina: [...]. Ón a. [...] PWM 146 (9) kas a yma apkałb ysz pyk óma, dó g iekó wynka ó papyłda, wyina abkalbiejyma, o ón a a monyiyma PWM 239 Dyiwas [...] p isaka dó (10) dayk ó: wyina: che [...] Ón a: che [...] PWM 13 (11) kożnós g eks dó dayk ó po sawys auk: kal iby, y ka ony PWM 729 (12) Tóu ka ony pabęgama dóm spasabóm PWM 729 (13) 4 a y ay ysz ozi y, bene bówa as dayk s dóm p isakimóm p isaki s óżłayki y [...] PWM 438 (14) (: Ma h. 6. 24.:) Niewyns negał dóm ponóm a nau y: negaly Dyiwóu a nau y y ó óu. PWM 324 (15) Be neżynau, a wysy óżsys anawyjy apey yidwy dwy yisy PWM 745 (16) Apey óudó wyinódó g iekó czion esakisio. PWM 87 (17) oksz o [...] idan ne us in ume ies, iog umpay y maż eyszgy sy apey óudó eyp s osznió g iekó: nes łabay umpa be ó em łayka. PWM 379 Na ū alų d iskai os consumo inco aggiino Pab ėžis pomėgis i e i i au o i a eis d umo comminėjimui scel us d iskai os combininius kó ióudó (plg. 18 pa yzdyje pi mojo i paka ojamo nu ody ų au o i e ų d ina io ben- Apasz ołó, óudó Apasz ołó) o pe pasacando bibliche o gius i s o ie e pa lando di compo amen o quo idiano o ni e esempi di compo amen o modeliusamo e non idonamo (pe spėjančius). Tali illus azioni comp ende e pe acon a e s o ie in eikianci due sogge i (objek ów) mennėjimus, ecc.: [...] Bażnicze Szwę a amy dayk y sęk mysly Apasz ołu Szwę u Pe a y Powyła: kó ióudó ay Apasz ołó pagalaus y yms, kó yi mo e is ie i a, zaliecyi usy łaykusy óżsy ó ie nóu Mo e is ys: byli yk ay ay da iy u aywaly wynmó wynsiec a: o dieł o óudó Apasz ołó łp zaldosyi, idayan Wie iy p izes ge ney pylny ey Małnia ey usykusy. PWM 314 (19) Wi s i nómus pag iżdams, y ma idams dó nabasz ykó, pag obyis peyli nóudó żemyn y p ie ełka. PWM 118 (20) Abódo óudó azbaynikó sóg ieszyi: ale en e g ieka anóudóus as bówa ky onyszkóms PWM 132 PWM esama e p ediclo s ile di pa lamen o a pochi c edė ini d iskai os o m. Pab ėžai appoggiandosi ( i a isposacendo) dialogus di e a lingua in a pai lezioni comp ende A icoli A icles 109 / Dėl d iskai os ank aš iniuose Ju gio Amb oziejaus Pab ėžos e pe sonali nomi dei d iskai os13 opcion is, plg. kuopinį 1 e 2 pe sona inse idijimen o nella a džiu wedó ‘mudu o kuopinio 2 pe sona indi izza o indicodà in jodžiuó ‘judu (ž . 21 e 22 esempi). Kuopinis a en ilamen o indi izzo può esse e asmesso e senza indi izzo pe sonale dell'indicazione pas i endo solo solo pe sonalizzabili o non nominalizzabili azionimajodžių d iskai os o me (ž . 23 esempiozdyje o ni a pe spe i a non ispe a e is uzioni del Sak amen o San uo i di ice e e due pasiu usių shunų ie enom p ilygs ančio non solo ma imonial, ma e pos mo is indi izzo isy kuopinis a ia o comun um indicano nella o ma del sedamazione nóumy au numi a a, y ausi si a os e pusdaly budbamo d iskai os), plg. : (21) Ale wedó besywelyjau óbagays ey y, dice Sunus, byli ó ón ómżió bu ómi yszgani s, one p apół ómi. PWM 291292 (22) dice, ilieky au jodó padukieló sunu! PWM 292 (23) Tada ó ne ó iedams os łoskas Dyiwa, p adiesi P ie ełkas sawa nekęs y, anóu k ims y, só anó ba yis yi yis, o pagalaus y musz yis: o okiosy neapką osy budamó iey nóumy sy au, abódó yisy łosnay szónis pasió osió peklas p aga usy pa aus nepabęg us ómżius. PWM 314 Nuoseklaus d iskai os consumo Pab ėžos p edosslu o nisce non solo la p o a non solo già poco p eceden emen e discussa lenkiško Fabiani pomokslų es o e imas, ma e da al e on i pe sc i a s o ia. Alcuni di ques i possono esse e desc i i come kupinas mo ologicamen e delle a ie d iskai os o mų a ojimo14, plg.: (24) Szwę s An oninus A cy Wiskups Flo encyiys p iwed s oszni p isy opyiyma wyina. Wyns ysz akim bagocziu, apey kó ius cze sakom, già p i sme y p isółóp us ó us a g óużin u yms nóu kó iu yszłópa: pa s oiy óns mieczio yis, y łosnay i akmeni pa symayny, nieka nebweyziedams ne ón p aszimu, neba ón g ażoiymu. Tó ieyi óns dó Sunó, p isya yna y óudó, kó ióudó óu pa i iewóu sawa pa swadowoiy, kóu y Kónygs: ale óns ansaka sunóms sawa: 13 Tipologiniuose ap ašuose (plg. Bha 2004: 111) delle lingue sya yna. Tóu, sopólusy sme elnusy esą i, wyns Kónygs ógyna, kad ne eysey li uane con due cos i ui i sug ama apozi y inės kons ukcijos, nelle quali a sispindi e l'agi a o e del sogge o mudu- i, judu-jud i, jiudu-jied i, desc udino come un'i egulia ia aiška del p imo e del secondo si p onuncia solo in due pe sone (plg.: aška e mudu, jud i; u; e judu, jud i). Lygia e ì il segnaleamen o del sesso (giminės) di un indi iduo pa lan i ha e žemai iške pe sonali į a džių o me. A en iamo al a o che žemai iška p imo pe sona kuopinė d iskai a į a dijama pa ole edò, ed ẹ ‘mudu, mud i (žemai iškų asmeninių į a džių linksnia imo pa adigmą ž . Pab ėža 2017: 98). PWM pa imen a i solo i iškosios giminės asmeninių d iskai os į a džių o mas, plg.: wedó 291; jodó 291, jódó 291; y iškos giminės o ma jódóus pasi enkama e apibend inamen o caso o nendo abiejų lyčių nuo odą, plg. : Daleys Dyiwas óż awa a kakliby p i jémyma Słuba óżgin ó łaykó, daleys nepawadzio ón jódóus giwenyma 313. 14 Plg. Rosino (1994: 113) accon a a d iskai os kupinu Daukan o isc i a accon o es a uką.