Dėl dviskaitos rankraštiniuose Jurgio Ambroziejaus Pabrėžos pamoksluose

S aipsniai / A icles 101 JŪRATĖ PAJĖDIENĖ Ins i u o de lenguas Lie u ių ORCID id: o cid.o g/0000-0003-1542-2866 Di ecciones de in es igaciones Mokslinių: anosios y ac uales lenguas Li u ias sin aksė, semán ica y p agma ica, e noling is ica, his o ia de Li uania y bažny inių eks ų. DOI: doi.o g/10.35321/all90-04 DL DVISKAITOS RANKRAŠTINIUOSE JURGIO AMBROZIEJAUS PABRŽOS es el nomb e de una especie de PAMOKSLUOSE On he Dual Numbe in he Manusc ip Collec ion o Se mons by Ju gis Amb oziejus Pab ėža ANOTACIÓN el En una Ju gio Amb oziejaus Pab ėžos se mónle (1824) esan i bibliog a inė no a sob e de Ka olio Fabiani lib o Missya apos olska CZŚĆ II83) pasi elk ą mokymą a idengė no sólo Kip ijono Lukausko manusc ščio (1797) en la p ime a pa e (312 p.) su ašy ų 30- se mones mis e io de o igen (ž . Pajėdienė 2022), pe o y o o gó la posibilidad de es del mismo pa eikčių g e inimo ex o. Du indicadas Fabiani lib o se mones sob e el 8-° Dios P isakymą iene y Li u išką Lukausko, y žemai išką Pab ėžos e imą. Di e en es lenguas edac ado e siones del ex o je imien o pe mi e e y bas an e sub ilius di e encias lingüís icas. Pab ėžos žemai iškai su ašy ų Fabiani pamokslų ex o g ama ico peculia umas elacionado con d iskai os consumoim. A igosnyje se discu e lenkiško Fabiani ex o sug e inime con lie u išku (Lukausko) y žemai išku (Pab ėžos) e imu iš yškėję di e en es modelos de consumo d iskai os. Nuoseclus d iskai os uso ca ac e ís ico no solo K. Fabiani ex os e imą eikiančiam, pe o y o os J. A. Pab ėžos manusc i o conjun o PAMOKSŁAY Way ingosy Ma e yjosy se mones. ESMINIAI VOODŽIAI: Ka ol Fabiani (1716 po 1791 04 09), Kip ijonas Lukauskas (17571815), Ju gis Amb oziejus Pab ėža (17711849), se món como se món, žemaičiai, d iskai a. JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 102 Ac a Linguis ica Li huanica XC ANNOTATION A bibliog aphic no e abou he eaching om Ka ol Fabianis book Missya apos olska CZŚĆ II (1783) ound in one o he se mons o Ju gis Amb oziejus Pab ėža (1824) no only e ealed he mys e y o he o igin o he 30 se mons w i en in he i s pa (p. 312) o Luka Kip ijuskas manusc ip (1797) (see Pajėdienė Luka 2022) bu also p o ided he oppo uni y o compa ing h ee e sions o he same ex . Two se mons on he Eigh h Commandmen om he abo e book by Fabiani appea in bo h he Li huanian e sion by Lukauskas and he Samogi ian e sion by Pab ėža. Compa ing e sions o he ex w i en in di e en languages allows us o see qui e sub le linguis ic peculia i ies. The g amma ical o he dual numbe . The a icle discusses dis inc i eness in Pab ėža’s Samogi ian e sion o Fabiani’s se mons is ela ed o he usage he di e en models o using he dual numbe , which became appa en in compa ing Fabianis Polish ex , he Li huanian (Lukauskas), and Samogi ian (Pab ėža) ansla ions. The consis en use o he dual o m is no only ound in he ansla ion o Fabianis ex s by Pab ėža bu also in o he se mons om Pab ėžas manusc ip collec ion PAMOKSŁAY Way ingosy Ma e yjosy. KEYWORDS: Ka ol Fabiani (1716 a e 09 04 1791), Kip ijonas Lukauskas (17571815), Ju gis Amb oziejus Pab ėža (17711849), se mon as eaching, Samogi ians, he dual. ĮVADAS Ju gio Amb oziejaus Pab ėžos colección PAMOKSŁAY Way ingosy Ma e yjosy ( oliau PWM, manusc ščio pe ašą i aksimilę ž . Šepe y ė, pa ., 2020) 1824 m. edaši o se món Apey g iekus lyižówy bibliog a inė no a sob e el enseñamien o pasi elk ą mencionado en el lib o de Ka Fabiani apos olya Missya CZ Missia II ( oliau FMA2, 1783) no solo en el se món PWM, sino ambién en el se món de Kiosko de 1797 m. Pamela Isz Luka P isakija Diewa Diewa K zysz o II en la p ime a pa e (pka III; 1 se món del 30 de no iemb e de 2022). Du Fabiani se mones sob e el 8° Dios P iscacción NAUKA XXVIII. z P zykazania Boskiego Osmego. Niez będzie mowił ałzywego świadec wa p zeciwko bliźniemu wemu (FMA2 457469) y NAUKA XXIX. o Obmowach i innych ięzycznych g zechach, do ego P zykazania Boskiego, Osmego 1 Plg. : Wypisano p awie co do słowa z Missyi Apos olskiey Częsci 2 [...] Xiędza Fabianiego PWM 228. 2 Vilniaus uni e si e o biblio eco gua dado F1D654 manusc i o de 409 páginas de la colección pe asá é. Ka aciejus, pa ., 1996, adelan e LP. A ículos A icles 103 / Dėl d iskai os ank aš iniuose Ju gio Amb oziejaus Pab ėžos homoksluose należących (FMA2 470489) iene no sólo lie u išką3 Lukausko (LP 281301), sino y žemai išką Pab ėžos (PWM 203228) e imą. Sug e inus es lenguas edac ado Fabiani ex o deci i isible y bas an e sub ilūs lengbiniai ski umai. Pab ėžos e ime esama sa i o d iskai os o mas de y cons ucciones de consumo. Obje i o del a ículo pasi elizando equi alen een iško con enido del ex o pa eikčių imis lenguas polkų, lie u ių i žemaičių sug e inimą discu i Pab ėžos seleccionada d iskai os aišką. Pab ėžos edaši a, lenkiško o iginalalo modelio incompa kan i, į a džių d iskai a ixa ki okį o o de dos abo dados suje os o obje os ma camien o g ama ical. A ículonij se esumen y en o as PWM se mones se u ilizan d iskai os modelos (i. i. pe sonales y pa odomųjų į a džių humo niación, nusid iekian e y en obik a a dinius compuños y eiksmažodį) y de al consumo paska os. A la ac ual lengua li uana ca ac e ís ico d iskai os o mų a oseną acos uma conside a nyks ančia (plg. Zinke ičius 1980: 180181; 2009; Rosinas 1994), al mismo iempo en a izando en algunas e meces (especialmen e no es e de los ie as 1814) sob e i usío d iskai os gy ybingumą (plg. Zinke ičius: 1980182; Pab ėža 2017: 9899). Nag inėjan de la lengua li uánica daik a a džių y į a džių d iskai os aidą senieji žemai iški XIX a. esc i as es o Simono Daukan o y Simono S ane ičiaus kū iniai ue on pasi elgiados como bajoaičiams ca ac e ís ico nuoseklaus d iskai os p ueba de consumo (plg. Zinke ičius 1980: 182; Rosinas 1994: 113, 119). Pab ėžos manusc i os en dėsninga se usan d iskai os cons ucciones5, incluso e publica us PWM pamokslų inkinį, has a šiol aún no hay más de allada discu ada (excluyendo Ri os Šepe y ės apo ada PWM ep ezen a i ých a ic os aleg niuojamų ( a dažodžiai y dali iai) y pe sonažiuojamų ( eiksmažodžiai) palab as d iskai os o mų są ašą, see. Šepe y ė 2020: 5051; 53). 3 Sob e las peculia idades del lenguaje del manusc i o Lukausko é. Zinke ičius 2001. 4 Debido d ejopo ie asaičių el sis ema lingübinés de la desc ipción é. Juozo Pab ėžos (2017: 47) p opo cionada la e minos ie aaichos en lengua y ie aaichos a mė samp a ų ski ies y neu al é mino ie aaichos en lengua de consumo albando o esc ibiendo sob e uno kalbinę sis emą aiškinimą. Sob e el sis ema lingüís ico зафиксированные в рукописаниях пабрежника Пабрежья (con el paso del iempo cada ez mejo ada esc i u a plg. Subačius 1996) į a dijimą žemaičių bend inės kalbos modeliu o p ojek u, con eniendo odos los necesa ios žemai iškus pa ame os: g įs as žemaičių a me, des inado sólo Žemai ijai, ku s as Žemai ijoje i žemaičio. Subačius 1998: 22. 5 D iskai a se u iliza y lib ogelés sob e geog a ía e imą eikiančiame Pab ėžos manusc i o (ž . Šepe y ė 2019: 47). JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 104 Ac a Linguis ica Li huanica XC 1. FABIANI TEXTO PATIKTYS LUKAUSKO IR PABRŽOS RANKRAŠIUOSE: DIPRINGA RAIKAITOS DIVISCAITOS G e inan du FMA2 lib o de se mones de Nauka XXVIII. z P zykazania Boskiego Osmego. Niez będzie mowił ałzywego świadec wa p zeciwko bliźniemu wemu (FMA2 457469) y Nauka XXIX. o Obmowach i innych ięzycznych g zechach, do ego P zykazania Boskiego, Osmego należących (FMA2 470489) ex o con su lie u iška y žemai iška pa eik imis Lukausko (LP 281301) y Pab ėžos (PWM 203228) manusc i os, exp es yškėja d iskai os a ojimo ski umai. Ambas aducciones ca ac e ís icas iden idad de e e odías d iskai os se e sólo al aduci el ex o Fabiani d iskai os į a džius una ozodį oba y samplaikinį obydwa (jų a ojimą lemia desc ip oji leksinė eikšmė, su ilkian i į dėmesį į abėjimą el p ime mencionio de la comunidad de ambos miemb os del señalado6). Ambos manusc i os au o es y Lukauskas7, y Pab ėža mencionados a los empleanjes d iskai os eligen el mismo co espondien emen. Tai mues aikinis į a dis abudu8, del cual d iskai a puede d iek is y en a ibu inę kons ukcję (1b) o en eiksmažodinį junginį (2a, 2b), plg.: aną oba, k o zy maią p awę p zed Panem [...] FMA2 458 (1a) Jey s o u swie kas mełagis p iesz mogu, (1) Jeśliby ʃ anął swia ek kłamliwy p zeciw człowiekowi, winuiąc go o p zeʃ ępʃ wo, kał indamas ijzing pa ima iesos, s o abia, koki u ia eykała akimis P [...] LP2 (1b) Jey s oses 28 28kóswiedagings ap ap ap ap ap ap ap ap ap ap ap ap ap smogóy szdams ap nolie jiiyma. S os abódó, kó ióudóus sp owa i a, p isz Wieszpa i [...] PWM 204 6 Según Albe o Rosino, cuando de las mismas desc ipciones (žodžių junginiai) salen de oco y en un ex o más lejanio, como in o mación conocida, mencionados no po p ime a ez, i. e. iene el asgo Pp, sus o mas d iscui as suelen sus i ui se po o mas plu isci as (Rosinas 1994: 4). 11 In es igó según, es a ase e ación la co obo an odos los ex os del siglo XVIXVIII ( enido: 114115), y nuosekliu o dėsningu conside i ín no sólo el uso d iskai os en aquellos casos en que ella señalado la palab a iene a ibu o +Pp, sino ambién en aquellos casos en que ella señalada la palab a iene a ibu o Pp ( enido: 113). 7 Sob e Lukausko en el manusc i o us oamą d iskai ą, que a él ue on conocida de la na i a ie asaičių a mės, éase Zinke ičius (2001: 6268; 72). 8Unažodės į a džių d iskai os o mas ambas, ambas se conside an de bal ų p okalbės he edė omis, a samplaikinės (suaug inės) abudu, abid i ėlesnėmis za jednažodes (plg. Rosinas 2001: 103). Rosino opina que el įnomis ambos, abi o abudu, abid i se u iliza en luga del ci a dío du, d i pa a pab iza que poaibio, que es á o mado po dos obje os o pe sonas, odos los elemen os ienen en la o ación el señímén mencionado, pe o sólo en aquellos casos en que dos obje os o pe sonas ya ienen el señímén Pp (nepi masis mención) o son conocidos de p esupoziciones del ondo de conocimien os (ž . Rosinas 1994: 111). Debido ambos, ambos asignamien o no ci a džių, sino į a džių clasei é id. 109. Ki i lengua de la his o ia y inė ojai abu, abudu adina skai a džiais (apie con skai a džiais du, d i, abu, abi, abudu, abid i consumado d iskai os o mas (ly is) ž . Palionis 1967: 143; Zinke ičius 1980: 179). A ículos A icles 105 / Dėl d iskai os ank aš iniuose Ju gio Amb oziejaus Pab ėžos se mones (2) según de echo obydwa ka ani bydż powinni FMA2 475 (2a) y pagał p owos abudu ka o u bu y u ia LP 292 (2b) y pagał p owas abódó pawinó bu y ka o ó PWM 218 Pab ėžos is o en el ex o lenkiškam o iginalalo po ejemplo nepa aldus d iskai os a ojimas y en los casos en que la e e encia de dos suje os (objek ów) en el lenkiškame Fabiani ex o no se ac ualizan. Po ejemplo, con ando Ananío y Sapphy a his o ia (Apd 5) sólo en Pab ėžos ex o es a pa eja á innomb adísimo openkamos y ela i o innomb ado cual, y indi ec a de la mues a innomb ado anas LP9 d iskai os o mas: k o zy FMA2 464 ió quienes 286 kóudó [...] anóudó [...] abódó PWM 208209. Plg. las siguien es į a džių opcion is eikiančių pas aipos en di e en es esc i os sug e amien o: (3) Mamy ego p zykład [...] Mamy d ugi w Dzieiach Apo olkich na Ananiazu, i Sa i ze, k o zy za p zedaną olą, gdy pięniądze do Pio a S. p zynieśli, á Pio S. py ał: yleście ylko wzięli pieniędze za ę olą wazą? espondieli: an o; á ue alz, za az na ymże mieycu, za o kłam wo nagłą śmie cią poka ani. To klam wo w woich okolicznościach zdaie ię bydź lekkie, bo nikomu zkodliwe ni ue. Nie e a ambién obligaciónku, żeby pięniąndze za woy włany maią ek wzię e, do popoli ego ka bu oddawali. Uważaycie iak u owo uka ane. FMA2 464 (3a) Tu em o p ikłoda Tu e [...]m un a His o iosy Apasz aliszkosy un Ananiosiaus y Sa i os, quienes uz endo a di wa, cuando dine o pas Pe a S. a anesie, o Pe as S. pasikłause, iekas ik ay jemie penigu uz aquella di wa jusu, a sakie iekas, o buwa ne iesa, u un unos os pacios wie os uz ą meław nogę sme ciu paka o y palika Tas meławimas sawa apłynkibiesy egies bu y łyngwas, po que nadieam izieyzdas ne buwa. buwa isz e, idun dine o uź sawa ik a u a im us ing wiso ima ska ba a adawe. Uwozokie kayp sma kiey paka o as. 285 LP286 El Consejo de Adminis ación (3b) Tó em os yisos paweyksła [...] Tó em ón a Paweyksła, eyszkys ka onys Dyiwa yszsypyldziósys ón anos Po as żano as Ananiosziaus y Sa i as, ap aszi a Kningosy Da bu Apasz ołu: kó ióudó óż pa dóu a g un a sawa, que pyningu a neszy p i Szwę a Pe a Apasz oła. O Szwę s Pe ós óżsykłausy ju, a yik egawo óż óu g un a jusó: a saky anóudó yik: o bówa ne yisa: óż óu pamaławyma, nogłó sme czió abódó nóu Dyiwa paka o ó palyka óulidy. (: Ac o . Cap. 5.:) No is a małagis e ju odos bu bówósi lęgwa, nes niekam neyszkadliwa: y nebówa ay kanyczney p isaki a, que łosna sawa mają ka pa dawos, bu kanadóney eyki a yczu y ón ógółna ska ba Bażniczyswę Sz os. O wyinok Dyiwas eyp s agey paka oiy anóudó y óż oky małagis y. Mie kawoky en onces, kaypo s agi i a ka one p i Dyiwa y óż mażas y óż lęgwas małagis es. PWM 208209 9 Sob e ela i i inos y indi ec o de la isualización in oducezis é. Rosina 1996: 140, 94. JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 106 Ac a Linguis ica Li huanica XC Ve sando d iskai os aiškos pun o de is a neu alią Fabiani e e odą pie wzy z nich Pab ėža ak ualizuje qué acaba de menciona suje os e e oda núme o (y al mismo iempo y žymė umą) pa a ello eligiendo una mues a indi ec a de la idea de d iskai ą py masis ysz anóudóus ‘pi masis ich ich ich ausd iejų, plg.: (4) Tego ą zdania Swięci Koscioła Bożego Dok o owie. Augu yn, i Be na d. Pie wzy z nich mowi. Non accomodes au es ad Ve ba de ac o is ne accipias mo em in Anima. Nie pozwałay uzu woich na łowa ubliżaiące, by nie wezła śmie ć do duzy woiey. FMA2 475 (4a) To i a numanima Szwę iey Baznicias Diewa Dak a ay Augus inas y Be na das. Pi mas isz ju habla: Non accomodes au es ad Ve ba de ac o is ne accipias mo em in Anima. Ne dałeysk ausiu awa un źodziu apkałbie oia, idun ne iey u sme cias ing duszy awa. 292 (4b) Teyp wy yn Tieway Szwę yijy: Szwę s Augós yns, y Szwę s Be na ds LP. Py masis ysz anóudóus dice. Non accomodes au es ad e ba de ac o is, no accipias mo em in Anima. Nepazwalik ausiu awa ón żodziu apszłowyną y: que neiey u sme is i duszy awa. PWM 218 Fabiani ex o de la isualización indi ec a į a džiu y skai a džiu du nusakomą ela i inę kons ukcję (owych dwoch a cow, k o zy) espec i amen e e čia y Lukauskas (anus du senius, ku ie); Pab ėžos e ime ella adicionalmen e señalima po oda a ibu inį compue o nusid iekiančia diskai a (anóudó Senió dó, kó ióudó ‘anuodu seniu du, ku iuodu), plg. : I owych dwoch a cow, k o zy, na niewinną Suzannę alzywie świadczyli, lud zg omadziwzy ię zabił [...] FMA2 459 (5a) I anus du senius, k ó zy un nekał os Zuzonas ne eysiey swieczyie mones susi inkusi uźmusie [...] LP (5) 282 204b) Anóudó Senió dó, kó ióudó ne eysingay swieczyiy ón niekó nekał os Suzannas, żmonis sósy inkósyijy akmenymis óżmuszy [...] PWM Didelį d iskai os o mų pasi inkimo po eikį ( . i. žemai iškam mode niza imui būdingą d iskai os nuo odos ak ualizimą) indica la cons ucción de la o ación compa a i a del lenkiško delį d iskai os į a džiais papildan is Pab ėžos e imas. Pa yzdžiui, Fabiani sa- o iginal con los en [...] i en [...] aunque enkasi y Lukauskas ( as, as y ), Pab osimo e kalama pe eik d iskai os į abójo, es o es d iskai ą ak ualiza us y pi amidinimu [p] en el comienzo de la o ación iene su pó us, y su pó us, y su pó us, y su pó us, y su pó us, y su pó us, y su pó us, y su pó us. : (6) Obwomca, i obmowy słuchaiący maią diabła, z ą ylko ożnoscią, że en, k o y obmawia, ma go na ięzyku, a en k o y obmawiaiącego łucha, ma go w uzach, o ies : ak en duzy woiey zkodzi iako i en. FMA2 476 en lecciones A ículos A icles 107 / Dėl d iskai os ank aš iniuose Ju gio Amb oziejaus Pab ėžos (6a) Apkałbie oias y apkałbieima kłausus, u ia welni, con eso ik ay ski umu y neligibiu, que as, ku say apkałba u ia ij un liezuwia, a as ku say apkałbuncia kłausa, u ia ij ausiesy, ay i a: eyp as dusiey sawa iźieydzia, kaypo y as. 292 LP (6b) Pakałbóusis, y kó s kłausós pakał ybą, welni ó abódó: só ó yk ay ipa ingómó, iogey as, kó s pakałb, ó welni ón lyiżówió: o las, kó s kłausos pakał ybą, ó welni ausysó: ay i a: iog abódkadó dus sawazey yszyi. PWM 218 Pab ėžos edac ado Fabiani ex o p esen ación se e una di e en e nuoseklaus d iskai os cons ucciones de consumo, no co espondkancio equi alen een iškų pa eikčių FMA2 y LP ex os, endencia puede se asociada con zemai išku pensa y es oblicadas habilidades de aducción10. Žemai iškam kalbėjimui ca ac e ís ico nuoseklaus d iskai os consumo esama y en o as PWM ki inio homoksluos. 2.DISKAITOS FORM ĮVAIROV IR NUOSECLUMAS DE USO KITUOSE PABRŽOS PAMOKSLUOSE PWM de ec a la di e sidad y ecuencias de o mas de d iscai o sie ini con Pab ėžai ca ac e ís ico olliškuojogo ėjimu11, a iedad de emas y ilus aciones elegidos pa a se mones y bas an e peculia i u ca ác e de a gumen ación, cues ionigiendo la adicional pe cepción de la habi ual conside ada con enido de se mones y a gumen ación especi icu12. Se món los oyen es amilia izando con ka alikiškuoju eėjimu y enseñamien o ( e ybėmis) Pab ėža sus a i maciones undamen é consis en emen e descuičiables 10 PWM el con enido, es uc u a y lengua de los se mones mues a que au o de ex os cuidó á los oyen es lo más cla o y comp ensame e ansmi i aducidos ex os, jus i icándolos al se món enzaango en el izquie do a gumen us. 11 Sob e los ex os de Pab ėžos des inados al pueblo y susc cimien o a la na i idad šnekamąja lengua é Subačius 1996: 44. Qué an es Jonas Palionis (1979: 162) Pab ėžą es mencionado en e aquellos, cu ie ilgesnį iempo ue u olę desde liaudies, al eiginį in en ando undamen a bažny iniu es iloumi y skolinių (ypač polonizmų) gausa. 12 Diskai os nykimą es habi ual a a con e u undamen um ją usa y en uen es escš ijas (plg. Palionio (1967: 142143) p opo cionada po la in e elación de la a eza díscauda de géne os con ano me o esc i os de con enido especí ica: an o en di e sos dogmos eligiosos y se mónos ecopilados, como en documen os de ca ác e chancelia (úmandos, ju amen os) se habla no malmen e no de dos, sino de muchos pe sonas sob e acciones; ambién k epiábase gene almen e en muchos muchos pe sonas), y gy ojoje kalboje (plg. Zigmo Zinke ičiaus (1980: 180) no a: [J]uk a ajnai homb e necesi a habla especialmen e sob e dos i os pada us, dos daik us o dos eiškinius. Po lo gene al se habla de uno o de a ios esp. muchos ( is, ke u is...), así que p incipalmen e iene que u iliza singula isci os y plu isci os o mas. ). JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 108 Ac a Linguis ica Li huanica XC a gumen ais. Gana a menudo pa a ello pasi elliamos no solo kele iopi, sino sólo po Czeiniai a gumen ai o al e na i o de elección de dos posibilidades lis asijimas (ap inkami y p opo cionando e sos de la Biblia), ska ino d iskai os cons ucciones pa ink is, plg.: (7) en onces yszpół żyno y kożnam dó dayk ó. Wyina: kayp ga bin y Dyiwa p igólę ey: Ón a ko ó se gie yis, que nesóg ieszi u p isz óu P isakima. Apey óudó dayk ó sakises Dwejosy Daliesy o P isakima. PWM 12 (8) Kł. Kóu ad Neczis a a hace mogóu? A s. Dó s ósznió dayk ó óż auk [...]: wyina: [...]. Ón a. [...] PWM 146 (9) kas a yma apkałb ysz pyk óma, dó g iekó wynka ó papyłda, wyina abkalbiejyma, o ón a a monyiyma PWM 239 Dyiwas [...] p isaka dó (10) dayk ó: wyina: que [...] Ón a: que [...] PWM 13 (11) kożnós g ieks dó dayk ó po sawys auk: kal iby, y ka ony PWM 729 (12) Tóu ka ony pabęgama dóm spasabóm PWM 729 (13) 4 a y ay ysz ozi y, bene bówa as dayk s dóm p isakimóm p isaki s óżłayki y [...] PWM 438 (: Ma h. 6. 24.:) Niewyns negał dóm ponóm a nau y: negaly Dyiwóu a nau y y ó óu. (14) PWM 324 (15) Be neżynau, a wysy óżsys anawyjy apey yidwy dwy yisy PWM 745 (16) Apey óudó wyinódó g iekó czion esakisio. PWM 87 (17) oksz o [...] idan ne us in ume ies, iog umpay y maż eyszgy sy apey óudó eyp s osznió g iekó: nes łabay umpa be ó em łayka. PWM 379 Na ū alų d iskai os consumo omen o de Pab ėžis pomægis e e i se au o i e ais d umo meminėjimui pa e g us d iskai os compuños kó ióudó (plg. 18 pa yzdyje pi mojo i paka ojamo nu ody ų au o i e ų d ina io ben- Apasz ołó, óudó Apasz ołó) o pe pasacando bíblicas o co ec as his o ias y discu iendo el compo amien o dia io p opo ciona modelos de compo amien o y no ap opiado (pe spėjančius) ejemplos. Tales ilus aciones incluyen y en pe -con adas his o ias eikiancias de dos suje os (obje os) mennėjimas, ej.: (18) [...] Bażnicze Szwę a amy dayk y sęk mysly Apasz ołu Szwę u Pe a y Powyła: kó ióudó ay Apasz ołó pagalaus y yms, kó yi mo e is ie i a, zaliecyi usy łaykusy óżsy ó ie nóu Mo e is ys: byli yk ay ayiy da i u aywaly wynmó oydos: o dieł o óyma Apasz ołó łp zaly, idan Wie iy p izes ge ny pylnyw Małnia ey usy. PWM 314 (19) Wi s i nómus pag iżdams, y ma idams dó nabasz ykó, pag obyis peyli nóudó żemyn y p ie ełka. PWM 118 (20) Abódo óudó azbaynikó sóg ieszyi: ale en e g ieka anóudóus as bówa ky onyszkóms PWM 132 PWM esama y se moslo es ilo de habla se poco espe ė inos d iskai os o mos. Pab ėžai pasi elizando ( i a a pasacando) los diálogos di ec a lengua in a pai en A ículos A icles 109 / Dėl d iskai os ank aš iniuose Ju gio Amb oziejaus Pab ėžos lecciones incluye y pe sonales y a džių d iskai os13 opcion is, plg. kuopinį 1 y 2 pe sona en a dijimą į a džiu wedó ‘mudu o kuopinio 2 pe sona di ecciona o nuo odą į jodžiuó ‘judu (ž . 21 y 22 ejemplos). Kuopinis ad e imien o del des ina a io puede se ansmi ido y sin el apellido pe sonal la indicación pasibilizando de ida solo solo los o mula ios de acciónmajodžių d iskai (ž . 23 ejemplojie p opo cionada pe spección no obse ándose las ins ucciones del Sac amen San uoko ecibi dos pasu usių canos ie enom p ilygs ancio no sólo del ma imonio, sino ambién del posmo al isy kuopinis a ia o bend um indicado en la o ma de sus ancia nóumy au numi a a, y ausi si a os y buddyal buddyam d iskai os), plg. : (21) Ale wedó besywelyjau óbagays ey y, dice Sunus, byli ó ón ómżió bu ómi yszgani s, one p apół ómi. PWM 291292 (22) dice, ilieky au jodó padukieló sunu! PWM 292 (23) Tada ó ne ó iedams os łoskas Dyiwa, p adiesi P ie ełkas sawa nekęs y, anóu k ims y, só anó ba yis yi yis, o pagalaus y musz yis: o alesy neapką osy budamó iey nóumy sy au, abódó yisy łosnay szónis pasió osió peklas p aga usy pa aus nepabęg us ómżius. PWM 314 Nuoseklaus d iskai os consumo Pab ėžos se mones e idencia no solo p opo cionan ya algo an e io men e discu ido lenkiško Fabiani pomokslų ex o e imas, sino y de o as uen es pe esc i as his o ia. Algunas de ellas pueden se desc ibidas como kupinas mo ológicamen e de di e sas d iskai os o mas de consumo14, plg.: (24) Szwę s An oninus A cy Wiskups Flo encyiys p iwed s oszni p isy opyiyma wyina. Wyns ysz al bagocziu, apey kó ius cze sakom, ya p i sme y p isółóp us ó us a g óużin u yms nóu kó iu yszłópa: pa s oiy óns mieczio yis, y łosnay i akmeni pa symayny, nieka nebweyziedams ne ón p aszimu, neba ón g ażoiymu. Tó ieyi óns dó Sunó, p isya yna y óudó, kó ióudó óu misma iewóu sawa pa swadowoiy, kóu y Kónygs: ale óns esponde sunóms sawa: 13 Tipologiniuose ap ašuose (plg. Bha 2004: 111) de las sya yna. Tóu, sopólusy sme elnusy esą i, wyns Kónygs ógyna, kad ne eysey lenguas li uanas con dos compues os sug ama apozi y inės cons ucciones, en las cuales a sispindi y el gnós o g ama ina giminė (plg.: mudu-jud i, judu-jud i, jiudu-jied i) del suje o ac uan e, la di e encia en e el p ime o y el segundo se p onuncia solo en d isi a (plg.: mudu y mudu, judu y jud i). Liguia e ío hablančiojo de la pe sona géne o (giminés) señalamien o iene y zemai ichas o mas de pe sonaliones en nomb e. A ae la a ención al hecho de que žemai iška p ime o de pe sona kuopinė d iskai a į a dijama palab as edó, ed ẹ ‘mudu, mud i (žemai iških osobních į a džių linksnia anja pa adigmą ž . Pab ėža 2017: 98). PWM pa imen ados sólo a iškosios giminės asmeninių d iskai os į a džių o mas, plg.: wedó 291; jodó 291, jódó 291; a iškos giminės o ma jódóus paselenkama y apibend inamien o caso p opo cionando abiejų lyčių nuo odą, plg. : Daleys Dyiwas óż awa a kakliby p i jémyma Słuba óżgin ó łaykó, daleys nepawadzio ón jódóus giwenyma 313. 14 Plg. Rosino (1994: 113) p esen ado la d iskai os kupinou Daukan o insc i a ex ac os de cuen o.