Proginis „Acta Linguistica Lithuanica“ XC numeris dedikuojamas akademikei prof. habil. dr. Grasildai Blažienei

F agmen aus ilgo ilgo Gedich sch i Apg aibomis Wenn des üblichen Wel es nich bleib , Sąmonė zu ückzieh in die le z e Ci adelę Kalbinę ik o ę Do , Wo Wo chu anka Noch imme möglich Paglos y i das Wo ka ė, Wo žu Go Su amdy i das Wo nesąmonė, Wo žu myliu nuei pa iešė i bei den S e blichen. Rim ydas S anke ičius Malonūs Ac a Linguis ica Li huanica lese ojai! Passue e 90-ajam jubiliejischem Magazin olum. Ein ausge eue Sp ache Mensch, alen ingasis Dich e Rim ydas S anke ičius schenk e einige noch unpublikie e eilučių, die mi Wo en e bunden sind. Niemals hä e ich gedach , dass diese geschenka, die bezeugan und ge euhligkei heima liche sp ache, zwing wiede paglos i i ih en eigenen wo e und apsidleeug e, dass in michje puikiai su a ia un e aičių šnek a und mu oji einzige li auensp ache, obwohl die gewähl e wokiechische sp ache wu de nich nu in . M. Rilkės poeziją, sonde n und wö lich gesch iebenen philosophien in diese sp ache übe se z en ode die wel iele nich hö end und ne ege en Büche . Wa um Wissenscha le sch eiben und d ucken Büche , A ikel und ande e Gen e und A en We ke, lese o und e čia komplizie en Manusk ip s? Neugie , de Wunsch wah zunehmen iele Phänomenen und E eignisse An angs, e künden sie, dass Lesan ieji e as en, dass o ihnen schon wa schš ijes klodai, dass wu de ged äng sie zu konse ie en geschich e. O kann das bezeichnen eue dienis e geschich e ode ielleich und s amma wissenscha le s leben. Suė e ig zu sagen, welche Sei e de Wissenscha wi sehen: die, die echne , ode die, ohne die das Leben hä e keinen Gequocks, de En deckungs eude-Ge ühls und de Wah nehmung, dass wi wa en, wann s os aika. Vis e inne sich augenblicken, wann, adus a chy e so langgesuch e selbs ische Wah hei s Bes ä igung, kaum ode könn es besch eiben inne e Zus unde. Wissenscha hil einzu ühlen Ve gangenhei , Gegenwa und Zukun , pausen Wä me und Ruhe wegen eigen lichen Denčių Zukun s und ih e Lebens mi ande en Menschen. 8 Ac a Linguis ica Li huanica XC 90-e Tomas de Zei sch i beginn amas Vokiečių o dino P ūsijoje esea chem. Usi elkus no a ų pa ašus iden i izie we den anonymie Sch i en. Au o ius Die e is Heck mannas, seh e ah ene A chy a as, wi klich e zähl essen ielle Dinge übe Iden i izie ungs p oblema ik. P o esso ä Ma ie-Luisees Heckmann die Augen ab ich e in noch ühy esnius sch i lichen Quellen, in IXX jah hunde . Au o ė s ell königus O ono I. Handsch i enanalyse. Tome gausu onomas ikai ski ende Publika ionen. Schüssi i has e höchs e Zei sch i en-Au o Jü genas Udolphas, ässnd sein Lebens ieškojimus wegen Lepcigo S ad Namens. Bene g öß e pe sönliche onomas ische ka o ekä hal ende Au o in s ell noch einmal ih e Einblicke wegen Lepcigo Namens He kun und ih e Ve kašio mi ge manischen p iebalsien übe kai a. Auch sind un e such e oikonimo Ginùčiai U sp ünge. Dėmesys wi d bes imm und bal iische Namen de Gabe polinkiem emig a ionen 19912020 Jah en Ve einig en König eichs. Solche Themen wi kungsweise we den häu ige en, obwohl wünsch e sich auszusehen und übe spa esnį emig an ens Rückimą Tė ynėn, die soll e wa en soll ih en Menschen, denn zu klein wi sind, und wi müssen sein s a k. Junge Dok o an Simonas No eikis on de Uni e si ä Helsinki disku ie mi li auischen hyd onimijs g andu Aleksand u Vanagu, dessen 90-jäh į menesen wi dieses Jah , wegen inoug iškos U sp ungs anden a džių. Tome noch einmal besp ochen wi d d iskai a Manusc ip nissen Ju gio Amb oziejaus P edoksluen, zu ückgehen wi zu so ie ischen bildlichen Mode ni Lie u os apa ybės ideologischen Na a i o eks yne, denn, um wah nehmen zu können Gegenwa ü, b auch man ühlen und e gangenes F emimumus. Ausländische Au o en augen ich e sich in seman ische Dynamikens uni e sali ä on ‘kūno bis ‘spmens, ‘sa as ies, ‘sielos, quan i i ischen Indikalien seminische Komposi ion modulia ionen englischen Sp ach azessies. unse en AICen noch nepassaikess Un e suchung englischen Sp ache geschla ische Ve bindungen (sudu ischen Wö e n) skales Un e suchung. Dahe , uk ainieße und okieße Au o en me a blickgsnį in lingua anca. Le z e A ikel basie associaciniu Expe imen , das du chge üh wu de uk ainieße und slo akische Au o en, un e such ώντας neidą als psychologisches und kogni y inį eiškinį uk ainieße und slo akische kalbinėje sąmonėje. Dahe k as nepajėgus s ö dy i wissenscha liche den ie, nejun amas e we ümung und sussenime ung. Und das, was gesch ieben und ausged uck , neišmisch ohne pėdsaken. Eingesch algens Da ius An ana ičius noch einmal übe p ü Zei sch i d uckdin ą seine Hypo hese wegen Mikalojaus Daukšos Todesjah . 90-ajame Ac a Linguis ica Li huanica ome esama und zweie ecenzijų. Ich weiß nich , ob de jubiläinische Zei sch i Ac a Linguis ica Li huanica omas zeigen wi d wissenscha lichen Weg Lebens, abe denchen und idėjų, ho e ich, dass e heben und nich lassen en weichen on Wissenscha wel . O kyan ys pas a s ymai esu eikia F eudemo und minčių san a ės. Wünschend den Au o en, Lese n, Übe se ze n zu inden das, was das Bes e is , Che edak eu in G asilda Blažienė